内蒙古赤峰养牛场围栏(10月1日去内蒙古好玩吗还有草吗)

内蒙古赤峰养牛场围栏(10月1日去内蒙古好玩吗还有草吗)

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10月1日去内蒙古好玩吗还有草吗

10月1日去内蒙古好玩吗还有草吗

感谢网友提问,以自己亲身体会回答这个问题。

内蒙古自治区地域辽阔,在祖国北方横跨东西直线距离2400多公里,南北跨度1700多公里。东部与黑龙江、吉林、辽宁三省毗邻,南部、西南部与河北、山西、陕西、宁夏四省区接壤,西部与甘肃省相连,北部与蒙古国为邻,东北部与俄罗斯交界,国界线长达4221公里。从小学课本我们就开始知道,内蒙古高原是我国四大高原之一,说是高原,其实平均海拔就在1000米左右,比起直觉上高原的代名词“青藏高原”,从海拔高度上还是有较大差别的,所以,无论从我国哪个省份和方向进入内蒙古高原,都不会有高原反应。

再来回答网友关于10月进入内蒙古高原好不好玩、有草吗的问题。

我是2018年八月下旬骑行从赤峰一路北上,进入锡林郭勒大草原,直达内蒙与蒙古国边境。内蒙古属典型的温带季风气候,降水量少,从东向西由500毫米递减为50毫米左右,而蒸发量则相反,自西向东由3000毫米递减到1000毫米左右。冬季漫长而寒冷,多数地区冷季长达5个月到半年之久,所以内蒙古的夏季显得格外短暂。

我在八月下旬到锡林郭勒草原,感觉草场已经开始发黄了。大大的太阳下,起伏有致的草原公路两旁,一条砂石路通往圈着围栏的私人牧场深处,不见人烟,只有吃草的牛群、撒欢儿的马匹和缩成一团发呆的羊群,草原显得空旷而寂寥。从西乌旗到东乌旗,从匍匐在地硬硬的矮短牧草过渡到憧憬中的“风吹草低见牛羊”印象草原,草原已显秋意。

据当地朋友说,草场分为放牧草场和储备草场,储备草场在生长季是不承载放牧任务的,八月下旬,在沿途已经可见牧民打草的场景,现代的打草机、打捆机将收割和待收割的草场分隔成明暗显著的条带状,在阳光投影下艺术感十足。

真到了10月,内蒙古最低气温已经到0°以下了,草肯定有,但肯定已经黄了或者被收割了。这时,牧群大多已经开始圈养了,所以,这时其实已经错过了最佳的欣赏草原风情的季节。但所谓风景四季皆有,每个季节都有不一样的精彩,10月同样可以到内蒙古旅游,如果你是到内蒙古西部,10月国庆假期,正是胡杨林五彩斑斓、绽放光华的最佳季节。就算是冬季,如果你到了内蒙,同样可以感受到草原人民的热情和豪爽,去拜访一户牧户,大块的羊肉和血肠同样会让你热血沸腾,流连忘返。

你遇到的内蒙古人是什么样子的?

你遇到的内蒙古人是什么样子的?

一、赤峰人。号称内蒙古的“犹太人”。赤峰人是内蒙古最精明,最圆滑,最善于人际交往的人。赤峰人,被贯以内蒙古的“犹太人”,绝不是浪得虚名。赤峰人说话与办事是八面玲珑,滴水不漏。善于人际交流,左右逢源,动嘴就可以哄得对方团团转。

二、巴盟人。巴盟人为人比较纯朴,热情好客。都说东北人能喝酒,在巴盟人面前,还是低调点好。内蒙古最能饮酒的地区莫过于巴盟。当你去了巴盟地区,当地流传的一句话:河套地区产的酒,一半被巴盟人喝了。虽然有点夸张,但是巴盟人热情好客的性格,可见一斑。

三、乌兰察布市人。内蒙古最能吃苦的人莫过于乌盟男人,说他们第二,真没几个人敢自称第一。乌盟男人几乎都会点手艺,木工、瓦工、装修工、修理工等等。他们不但吃苦耐劳,而且心眼好,顾家,好男人居多,要嫁就嫁乌盟男人哟。

四、呼伦贝尔人。呼盟地区的人,普遍热情大方,但也是要“面子”的主。虽然呼盟人能说会道,人高马大的,在赤峰人面前,也只能说呼盟人所谓能说会道是“花架子”。一言合称兄道弟,一言不合耍起了全武行,也是极少数呼盟人特点。

你见过哪些古塔?

你见过哪些古塔?

查阅资料得知称宁夏为“塔之省”(省和自治区同级,塔之区不好听),或者称银川是“塔之都”,一点不为过。古时候,宁夏境内的塔众多,几乎是一地一塔或者多塔。有寺就有塔,有塔就有寺,形制多样,风格不一,大多巍然竦峙,庄严矗立。虽然都经历了无数劫难,但始终不变的是塔透露出的那份虔诚!

每到一处塔寺参观,看简介都会发现,塔寺和西夏有着千丝万缕的联系!而且塔和寺都已经和谐地融入到所处的环境中,似乎和周遭融为一个整体,自然而恬静的感觉影响着它在周围,靠近塔和寺,能感受到一种虔诚、肃穆的气氛似乎在笼罩着身体,都说塔和寺是聚灵气的,或许从建造之日起,它便凝聚了天地之灵气,在沧海桑田里自我升华吧。不管如何,如今都成为了宁夏这片土地上的美丽风景!

西夏古国已经烟消云散,只有这些在贺兰山护佑下的宝塔依旧在无声地诉说着过往的故事,至于寺庙,或新建,或消失在时光里,或遗迹难寻,或躺在史书和志书里,无人惊扰!

2021年有幸与友友一睹灵武东塔芳容。

东塔,位于在宁夏银川市灵武市区东南2公里处耸立着一座古塔,名叫镇河塔,俗称东塔。它与银川西塔遥遥相望,距今已有270多年历史。站在塔顶极目远眺,长河落日、金沙绿原、长城古堡的塞外美景尽收眼底。

镇河塔寺院宽广,两侧建有天王殿,塔东依次为观音殿和大雄宝殿。镇河塔为8角13层空心厚壁楼阁式建筑,塔身通高43.6米,塔底直径13.5米。塔门面西,塔室内底部有一口浸水井,水井上方有木梯可盘旋而上,越往上层,腹径愈小。塔内壁涂白灰,一至二层之间绘有人物、花卉、飞鸟等图案,第三层有雍正三年(1725年)刻制的佛经金刚咒文、募捐者姓名及其施舍钱财数目。塔身逐级收缩,每层有7层悬砖与3层棱角牙砖出檐,各层转角处木铎龙头上悬挂有铜、铁铸风铃。在塔顶八面砖雕琉璃莲花座上,托有绿色琉璃宝葫芦形顶。

塔外壁为米黄色,显得玲珑、古朴、壮观。塔内留有望窗7处,即南3个、北2个、东1个、西1个,室内受光均匀,体现出古代匠人对光学的巧妙运用。八卦罗汉殿围绕塔身而建,内塑十八罗汉,形态各异,罗汉簇拥着睡佛,神态安详。殿堂周围墙壁上绘有以佛经故事为内容的彩色壁画,画中人物形象逼真。

两个半世纪以来,镇河塔经历了几个朝代的动乱和自然灾害破坏,依然披星戴月,巍然屹立于绿野平*畴之中,体现出古代匠人高超的建筑技艺。每年农历四月初八、七月十五举办传统庙会。

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