民富养牛场 稻草养牛有什么好的方法吗

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求新年春联

金牛贺岁；玉鼠回宫。

人勤春来早；草发牛更肥。

牛开丰稔景；燕舞艳阳天。

牛耕芳草地；鹊报吉祥年。

牛耕千野绿；鹊闹一庭春。

牛铃飘翠岭；燕语暖春风。

牛背飘春曲；鹊舌报福音。

牛舞丰收岁；鸟鸣幸福春。

丰稔黄牛志；富强赤子心。

布谷迎春叫；牵牛接福来。

丑时春入户；牛岁福临门。

岁首春到户；牛年福满门。

欢度新春节；高歌小放牛。

金牛奔盛世；紫燕舞新春。

夜草能肥马；生刍可壮牛。

春来紫燕舞；节到黄牛忙。

春新牛得草；世盛国幅辉。

春暖青牛跃；山高碧水流。

春丽牛逢草；月明马识途。

春催布谷鸟；人效拓荒牛。

牵牛花报喜；布谷鸟催春。

草绿黄牛卧；松青白鹤栖。

草暖青牛卧；松高白鹤眠。

草发黄牛乐；春新紫燕歌。

客岁送金鼠；今年买铁牛。

将军爱战马；农夫喜黄牛。

莺舞池边柳；牛耕陌上春。

深恩红赤日；忠实老黄牛。

黄牛耕九野；白马战疆场。

黄牛耕沃野；紫气笼新春。

黄牛耕碧野；白首乐红楼。

黄牛耕绿野；猛虎啸青山。

得失塞翁马；襟怀孺子牛。

愿效黄牛力；尽抒赤子情。

催春布谷叫；报喜牵牛开。

瑞雪迎春到；金牛贺岁来。

鼠趁三更去；牛驮五福来。

鼠去粮满囤；牛来地生金。

鼠遁春风至；牛携喜气来。

紫燕寻旧主；金牛舞新春。

子岁先登富路；丑年再上新阶。

一曲牧歌传牛背；无边柳色绿村头。

丁年鼠匿辉煌业；丑岁牛奔旖旎春。

人寿年丰农家乐；地肥水美春牛歌。

人物风流心向党；黄牛勤奋力耕田。

人寿年丰百姓乐；地肥水美众牛欢。

人勤一世千川绿；牛奋四蹄万顷黄。

子去丑来腾锦绣；鼠归牛到竞辉煌。

三春淑景景无丑；四化励人人效牛。

土生白玉牛羊壮；地产黄金鸡犬欢。

川原蝶舞翩翩好；田野牛耕户户忙。

五岭莺歌又燕舞；九州马叫并牛欢。

中天星彩腾奎壁；此地人文射斗牛。

牛主乾坤春浩荡；人逢喜庆气昂扬。

牛耕沃野千畦绿；鹊闹红梅万朵红。

牛耕碧野千畦秀；人值芳龄百事亨。

牛耕沃野千山笑；雪映红梅小院香。

牛奔马跃行千里；凤舞龙飞上九霄。

牛鞭当笔填新句；鸟语作歌报福音。

牛年喜奏丰年乐；人世笑迎盛世春。

牛郎弄笛迎春曲；天女散花祝福图。

牛郎不厌天河阔；织女但求凡世欢。

为民当效黄牛力；报国壮怀赤子心。

户户厌恶大硕鼠；家家喜爱老黄牛。

玉鼠回宫传捷报；金牛奋地涌春潮。

玉碗生光辉琥珀；金牛焕彩耀星辰。

未许田文轻策马；愿闻老子再骑牛。

可染画牛牛得草；悲鸿放马马扬鞭。

白头能做识途马；俯首甘为孺子牛。

布谷声中闲人少；牧歌曲里颂春多。

布谷鸟鸣忙布谷；牵牛花绽喜牵牛。

写完福字描春字；迎到金牛买铁牛。

老牛力尽丹心在；志士年衰赤胆悬。

有福人家牛报喜；无边春色燕衔来。

有庆年头牛得草；无垠大道马扬蹄。

当年禹甸多铜马；今日春郊遍铁牛。

年丰人寿家家乐；春到花开处处耕。

产奶无私甘奉献；充饥有草乐耕耘。

红梅傲雪千门福；碧野放牛五谷丰。

花木逢春枝叶茂；牛羊得草体膘肥。

花开江左白雪尽；春到人间黄牛忙。

君子闻声心不忍；庖丁善解目无全。

良策善政多俊杰；乳牛老骥竞风流。

牧草丛中春色美；放牛曲里笑声甜。

牧童牛背春香路；游子马蹄梦醉乡。

金光大道人催马；黄土高坡口吆牛。

金牛开出丰收景；喜鹊衔来幸福春。

诚心乐作人间事；俯首甘为孺子牛。

春临门户白雪化；福降人间黄牛忙。

春归大地黄牛跃；神轾人间紫燕飞。

春到人间新燕舞；喜盈门第铁牛忙。

勇当改革排头兵；甘作人民孺子牛。

茧花绽放漫山绿；牛背飘来一曲歌。

挺身勇灭官仓鼠；俯首甘为孺子牛。

神州无处不放彩；农户有牛喜迎春。

耕者有牛皆种地；神州无处不欢歌。

铁牛拖出满山宝；茧手挖来遍地金。

铁牛喘月平畴绿；赤帜啸风满地红。

黄土田间牛作画；紫微春苑燕吟诗。

黄牛吃草生新奶；紫燕衔泥筑小巢。

黄牛舔犊芳草地；紫燕营巢杏花天。

腊梅花放雪将尽；春水温升牛甚忙。

猪肥牛壮家增福；食足衣丰民自安。

猪肥牛壮家家乐；燕舞莺歌处处春。

辞旧迎新除硕鼠；富民强国效勤牛。

辞鼠修仓迎稻熟；催牛耙地促年丰。

绿柳摇风燕织锦；红桃沐雨牛耕春。

新岁牧歌需纵酒；黄牛奋起不着鞭。

新春喜作黄牛颂；旭日高悬致富门。

新春乐咏黄牛颂；小院频传喜鹊歌。

新春人唱黄牛赞；丰岁诗吟白雪歌。

新村喜盼铁牛到；农家笑望春燕飞。

数声柳笛飘牛背；无限春光亮马蹄。

数声牧笛传新曲；四野耕犁试早春。

鼠去牛来辞旧岁；龙飞凤舞庆新春。

鼠去牛来闻虎啸；民殷国富盼龙飞。

鼠去牛来欣大治；龙腾虎跃奋新程。

鼠年不做官仓鼠；牛岁甘为孺子牛。

鼠年谱就惊天曲；牛岁迎来动地诗。

鼠报平安归玉宇；牛随吉瑞下天庭。

翠柳迎春千里绿；黄牛耕地万山金。

碧桃无意随春水；黄犊有情鼓绿涛。

碧野黄牛春日丽；红灯绿酒丽人年。

碧树红楼相掩映；黄牛骏马共迎春。

横心誓扫官仓鼠；俯首甘为孺子牛。

蹄奋不须鞭震耳；牛勤何用用当头。

爆竹喧天传喜庆；黄牛犁地播丰收。

不知索取只知奉献；勿问收获但问耕耘。

灭鼠消灾粮丰人寿；养牛致富国裕家康。

喜看大地莺歌燕舞；笑迎农家马壮牛欢。

喜鹊登梅，百族迎佳节；金牛献瑞，万里笑春风。

腊尽春归，山村添喜气；牛肥马壮，门户浴春风。

鼠去牛来，一元欣复始；春明日丽，万象喜更新。

乐辞鼠岁，处处丰收人人乐；歌颂牛年，家家富裕户户歌

•牛铃飘翠岭燕语暖春风

•牵牛花报喜布谷鸟催春

•莺舞池边柳牛耕陌上春

•子岁先登富路丑年再上新阶

•碧树红楼相掩映黄牛骏马共迎春

•碧桃无意随春水黄犊有情鼓绿涛

•布谷鸟鸣忙布谷牵牛花绽喜牵牛

•产奶无私甘奉献充饥有草乐耕耘

•牛铃飘翠岭燕语暖春风牛年春联

•牵牛花报喜布谷鸟催春牛年春联

•莺舞池边柳牛耕陌上春

•子岁先登富路丑年再上新阶

•碧树红楼相掩映黄牛骏马共迎春

•碧桃无意随春水黄犊有情鼓绿涛

•布谷鸟鸣忙布谷牵牛花绽喜牵牛

•产奶无私甘奉献充饥有草乐耕耘

•春到人间新燕舞喜盈门第铁牛忙

•春归大地黄牛跃神轾人间紫燕飞

•辞旧迎新除硕鼠富民强国效勤牛

•辞鼠修仓迎稻熟催牛耙地促年丰

•翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金

•当年禹甸多铜马今日春郊遍铁牛

•丁年鼠匿辉煌业丑岁牛奔旖旎春

•红梅傲雪千门福碧野放牛五谷丰

•黄牛吃草生新奶紫燕衔泥筑小巢

•黄牛舔犊芳草地紫燕营巢杏花天

•黄土田间牛作画紫微春苑燕吟诗

•茧花绽放漫山绿牛背飘来一曲歌

•金光大道人催马黄土高坡口吆牛

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•可染画牛牛得草悲鸿放马马扬鞭

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•牛耕沃野千畦绿鹊闹红梅万朵红

•牛铃飘翠岭燕语暖春风

•牵牛花报喜布谷鸟催春

•莺舞池边柳牛耕陌上春

•子岁先登富路丑年再上新阶

•碧树红楼相掩映黄牛骏马共迎春

•碧桃无意随春水黄犊有情鼓绿涛

•布谷鸟鸣忙布谷牵牛花绽喜牵牛

•产奶无私甘奉献充饥有草乐耕耘

•春到人间新燕舞喜盈门第铁牛忙

•春归大地黄牛跃神轾人间紫燕飞

•辞旧迎新除硕鼠富民强国效勤牛

•辞鼠修仓迎稻熟催牛耙地促年丰

•翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金

•当年禹甸多铜马今日春郊遍铁牛

•丁年鼠匿辉煌业丑岁牛奔旖旎春

•红梅傲雪千门福碧野放牛五谷丰

•黄牛吃草生新奶紫燕衔泥筑小巢

•黄牛舔犊芳草地紫燕营巢杏花天

•黄土田间牛作画紫微春苑燕吟诗

•茧花绽放漫山绿牛背飘来一曲歌

•金光大道人催马黄土高坡口吆牛

•金牛开出丰收景喜鹊衔来幸福春

•君子闻声心不忍庖丁善解目无全

•可染画牛牛得草悲鸿放马马扬鞭

•老牛力尽丹心在志士年衰赤胆悬

我国稻草资源丰富,稻草养牛有什么好的方法吗

稻草的各种营养成分大多包含在叶子中，其次是叶柄和茎。所以尽量选择叶片多、黄绿色、质地软的秸秆喂牛。秸秆不应含有任何异物，如淤泥、塑料、羽毛、金属等。严禁使用被农药和霉菌污染的秸秆，以免造成牛中毒。稻草喂牛时可以切成3~4厘米的小段。在条件允许的情况下，最好用粗饲料降解剂处理牛，或经过碱化、氨化或盐化处理后饲喂。粗饲料降解物的处理方法，由于稻草难消化，所以一包一福源粗饲料降解物的处理量应为300kg，剪短，加水450kg以上，玉米粉5kg，一起搅拌均匀，压封好，一周后喂牛。碱化法：将秸秆放入广口瓶或水泥池中，用1%生石灰水或3%熟石灰水浸泡，24小时后取出饲喂。

将秸秆用3%氨水浸泡7~10天，取出晾干，剪短喂牛。每100公斤稻草加入0.6~1公斤盐和150~160公斤温水，充分搅拌均匀，放入水泥池中，发酵1天左右，取出喂牛。稻草的营养含量不高，即使牛达到最大采食量，也不能完全满足其营养需求。因此，我们应该喂一定量的优质绿色饲料或补充一些蛋白质含量较高的浓缩饲料。豆科牧草含钙量较多，可以弥补稻草中钙的不足；精料应以豆饼、玉米、高粱等为主。，不要喂太多麸皮，尤其是麦麸含有太多的磷。长期进食容易破坏体内钙磷平衡，导致骨骼脱钙软化，严重时可导致瘫痪。

用秸秆喂牛，要注意定时定量，少喂，合理混草，饮水充足。少喂，勤喂，就是把一顿草分几次，每次等牛差不多吃完了再加新草，直到吃饱为止。补充浓缩液时，浓缩液应与切好的秸秆混合。每次给牛喂完草料后，一定要喝干净的温水，水温15~25℃。优质秸秆的各种营养成分大多包含在叶片中，其次是叶柄和茎。所以尽量选择叶片多、黄绿色、质地软的秸秆喂牛。稻草不应含有任何异物，如淤泥、塑料、羽毛、金属等。严禁使用被农药和霉菌污染的稻草，以免引起牛中毒。

在条件允许的情况下，最好在饲喂前用益生菌对稻草进行碱化、氨化或发酵处理。碱化法：将秸秆放入广口瓶或水泥池中，用1%生石灰水或3%熟石灰水浸泡，24小时后取出饲喂。氨化法：将秸秆用3%氨水浸泡7~10天，取出晾干，剪短喂牛。益生菌发酵法：在一福源秸秆发酵剂中用益生菌发酵稻草，将益生菌和稻草充分混合均匀，放入水泥池中，发酵一天左右，取出喂牛。不要一个人喂稻草。稻草的营养成分不高。牛即使达到最大采食量，也不能完全满足其营养需求。因此，应饲喂一定量的绿色材料或补充一些含蛋白质较多的浓缩材料。豆科牧草含钙量较高，可以弥补稻草中钙的不足。精料应以豆饼、玉米、高粱等为主。，而且不要喂太多麸皮，尤其是含磷过多的麦麸。长期进食容易破坏体内钙磷平衡，引起骨骼脱钙软化，严重时可导致瘫痪。

关于孟子的生于忧患死于安乐

舜

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(今地不详，一说即今永济县境内的中条山)耕耘种植，在雷泽{旧说即山东济阴境内的古雷夏泽)打鱼，在黄河之滨制作陶器，在寿丘(今地不详)制作家用器物，还到负夏(今地不详)做过小本生意，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

傅说

傅说从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。商王武丁是一位励精图治的帝王。他即位之前，曾经生活在“小人”中间，比较了解社会上的实际情况。即位以后，三年没有理政，国事全由家宰管理，他从旁观察，思索复兴殷商的方略。后来，从版筑护路的奴隶中发现了傅说，擢拔为相。傅说担任相国之后，辅佐武丁，大力改革政治，“嘉靖殷邦”，使贵族和平民都没有怨言，史称“殷国大治”，“殷道复兴”。武丁一朝，成为商代后期的极盛时期

胶鬲

胶鬲是孟子直接点出“举于鱼盐之中”的名人。胶鬲原为商纣王时的大臣。

胶鬲，殷商时人，起初隐居在商地。周文王将他推荐给殷纣王做大臣。后来纣王暴虐无道，周武王兴兵讨伐。纣王得到了消息，便派胶鬲到鲔水地方等候周武王，打探实情。周武王军队到了鲔水后，胶鬲便问武王说：「西伯要到什么地方去？」武王回答：「到殷地。」又问：「什么时候到？」「甲子日到殷城外」於是胶鬲回朝覆命。当时刚好下雨，但武王仍带兵疾行，军师认为不可。武王说：「胶鬲已经回去覆命，如果我不准时到达，胶鬲一定会因此犯上欺君之罪而被杀；我们一定要准时到达，才能救得了胶鬲。」｜由此故事，可见武王之守信义，与胶鬲贤能而为文王、纣王、武王所重视。

管夷吾

管仲（?-公元前645年）名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家，颍上(今安徽颍上)人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

孙叔敖

约公元前605年，孙叔敖在期思雩娄（今河南省固始县史河湾试验区境内）主持兴修水利，建成中国最早的大型渠系水利工程——期思雩娄灌区（期思陂），相当于现代新建的梅山灌区中干渠所灌地区。据记载他还曾主持修建芍陂（今安徽寿县安丰塘），在今湖北江陵一带也兴修过水利。楚庄王十五年(公元前599年)孙叔敖拜为充尹，主张“施教于民”，“布政以道”。他极为重视民生经济，制定、实施有关政策法令，尽力使农、工、贾各得其便。他在汉西利用沮水兴修水利，还在江陵境内修筑了大型平原水库“海子”。鼓励农民秋冬上山采矿，使青铜业大力发展。楚国出现了一个“家富人喜，优赡乐业，式序在朝，行无螟蜮，丰年蕃庶”的全盛时期。

百里奚

百里奚辗转到虞国任大夫。秦穆公五年(前655年)晋国借道于虞以伐虢国，大夫宫之奇以“辱亡齿寒”劝谏虞君，虞君因曾经接受晋献公的宝玉“垂棘之璧”与名马“屈产之乘”而答应了晋国。百里奚深知虞君昏庸无能，很难纳谏，便缄默不语。结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞君及百里奚被俘。后来，晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，被楚国边境的人抓获。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚推辞说，他是亡国之臣，不值得询问。秦穆公说：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公十分赏识他，授以国政，号称：“五羖大夫”。这时他已是70多岁的高龄。

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