天空与养牛有关的诗句?关于牛和青草的诗句
大家好,天空与养牛有关的诗句相信很多的网友都不是很明白,包括关于牛和青草的诗句也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于天空与养牛有关的诗句和关于牛和青草的诗句的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
牧牛写作文
1.小学生牧牛作文有几百字
我站在碧朗晴空下,我以为它在对我笑,我见它飘出千万朵白云,我想那是在与我相视;我在它的拥抱下歌舞,我在它的拥抱下欢笑,我在自以为最紧贴它心的地方徘徊.
我以为他会对我笑的时候,他却打了我一巴掌;我以为他会拥抱我的时候,他却将我推到了千里之外;我以为天会永远碧朗,它却在我注视下黑如泼墨;我以为路会永远畅通,却在我跳跃时将我绊倒.我的期望和天真在唱歌,却中途断了弦.
曾经我会幻想未来,那儿花开满园永不凋谢,它像敖幼祥漫画所描绘的那般,一切生物都在向往美好生长,主人公总是咧着嘴笑得小丑似的无忧无虑,未来里我遇见了很多人,让我倾心让我流连,他们一个个像连环漫画那般充嗜了真诚播放,我没有怀疑和难受,没有抉择和放手,我以自我开展了惊天动地,有如那翻江蹈海的一世寻求.后来梦破了,我发现周遭的人离奇地不见了,妈妈告诉我“他们走了,看着你哭时也笑着走了”,只是我在痴哭,而她们却在嘲笑,一不小心,我成了木偶戏的丢弃物,前方光影斑驳,而这儿,却阴暗冷落.我被扶拾起过又丢下,我被扶起后又推倒,我在一起一落中长大,线也磨损了,肢体也老朽了,我见着前方依旧是那片时间海,却再也没有我飞过的身影.
就是这样,悲凄地描述未来,不带欢快和喜悦,就如此就这般,哭着说不害怕.曾经我读不懂李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁思,也看不透李清照的“载不动,许多愁”的烦恼,我理解不了“旧时王谢堂前燕”的时过境迁,也参悟不透李商隐的“雨中寥落日中愁”的相思,我明明琅琅上口明明熟记于心,可我却进不去,像八十年代的上海歌舞升平,而我只能站在厅外默默回思.
我又听见新闻里说起了种种被冤事件,我大笑怎么世人那般愚笨却又无可奈何.我非圣者,做不到爱千千万万的世人,人生非草原笛声伴随的牧歌,不是总会风吹草低见牛羊,不是总会如壁画般悠然自得,生趣盎然,只有在经历了一次又一次如凤凰涅盘那样撕心裂肺的浴火重生后,才彻悟才明白:我活过.或许那时已白发苍苍,但也算了无遗憾.
我怎么能不抱怨时间让我成长太迟成熟太慢,我怎么能不责怪世人将我磨损太多,将我夺去天真,可那又如何?芸芸众生,非我一个在抱怨责怪,每天总会有成千上万的人念叨过,为何我做的那般优秀却依旧得不到赏识,为何我努力奋斗过却依旧名落孙山,为何我辛勤耕耘过却依旧了无收获……有爱就有痛,有希望才会有浓浓的绝望甚至死亡.我们都应该学会了,看宽很多事,别训诘为何总是被伤害被遗忘被丢弃,世事已经够无常了,你能身入其中,已是乐事了.
有个香烟广告曾做过这样一个场景,暗红色的火车远远望去与天与地融为一体,车头冒着烟,轰隆隆地开过草原,一个深沉的男声响起:人生就是一场路途,不在乎目的地,在乎的只是沿途的风景,让心情去旅行.就是如此,或许我们没有拥有过太多,没有却欢喜过太多,可我们总归是在行进的,纵然没有像草原牧歌那般轻松,但也能奏出和流传贝多芬《命运交响曲》的凝重.做个与浮生相进的痴者,再苦再累也是活着,就像余华的那本《活着》,主人公这般那般,哪怕与黄牛伴终老,也只是笑说曾经,看远方天际,白头也无妨.
怎么会每次都像潘多拉魔盒一样意妙生趣,怎么会每一次沉睡都有七个矮人的守护,怎么会每一次相随都会变成蝴蝶双飞.神纵然爱世人,也难以庇护你像幼孩一般不受伤害,你可以做的,只有坚强地将一曲沉重牧歌继续吟唱下去.
2.牧牛小孩作文小李是一个牧牛娃,小时候曾经在农村里放过牛,是农村里鼎鼎有名的放牧王,孩子们的首领。
小李每天早上赶着他心爱的小黄牛去大江旁弯曲的地方,因为那块土地上的绿草味道十分肥美,草地面积也大,绿草上面还带着露水哩!每天晚上,小李便骑着小黄牛,来到村外的山谷里放牛,牛无夜草不壮嘛!
每当遇到下雨天时,小李便穿着芦苇编制而成的蓑衣,戴着草帽赶着牛儿走出林子,而春雨却细如牛毛。当走在山林间时,小李经常躺在一片绿色的莎草地上横着卧下用长长的芦管吹出美妙动听的音乐,而他的小黄牛儿却在一旁若无其事地吃着鲜草。
每当这个时候,他的小伙伴们便会兴高采烈的拿着小木棍飞也似的冲上莎草地和小李一起玩打仗游戏。
小李便会立刻窜到树丛里拔下长短不一的蓬蒿,并把他们差在自己的腰上,手中拿了一根长棍,十分威武,好像古代的大将一般。小李手拿长棍,大声喊叫道:“俺——姓赵,名云,乃是常山赵子龙是也!”同伙们见了,都十分敬佩。
大伙们便玩了起来,六个人分成两队,小李便令小赵使用“双刀”杀上前线,而小王却骑着“快马”以迅雷不及掩耳之势冲到对方首领面前,与之用短枪“肉搏”,大家都十分开心!
这样子,小李去山中放牛时也不会再怕猛虎了。
3.霸州描写牧牛河公园的作文500字我的家乡在舟山,那里风景优美有“海天佛国”普陀山,“沙雕故乡”朱家尖,“碧海金沙”桃花岛,“蓬莱仙境”岱山岛,但我最喜欢的还是定海北面的海山公园了。
一来到海山公园,远远就可以看见一块高大的石牌,上面刻着“海山增辉”四个刚劲有力的大字。石牌下面还有四只张牙舞爪的石狮子,眼睛瞪得像两个乒乓球,好像在欢迎四面八方的游人。
走进大门,道路中间有一个长方形的大花坛,花坛里盛开着千姿百态、芬芳迷人的花儿。有像盘子一样的金盏菊,有像蝴蝶一样的蝴蝶花,有像火焰似的一串红……这些亭亭玉立、姹紫嫣红的花儿真像一位位花仙子,美丽极了。
最吸引人的就是喷泉了,每当双休日和过节时,喷泉周围就会围满人。喷泉的水柱时高时低。有时像刚钻出地面的笋笌儿;有时像盛开的水莲花;有时又像冲天向上的水龙……如果站在远处透过水柱,就能看见一条七色的彩虹。当喷泉停息的时候,几个调皮蛋跑进了喷泉里玩耍打闹,突然间喷孔里喷出水花,“落汤鸡”们尖叫着跑了出来,惹得“观众”哈哈直笑。
绕过喷泉往上走,眼前就可以看见一片大草坪,草坪上长满了绿油油的,柔软的小草给大地披上了一层绿地毯,人们在那里悠闲地散步,认真地看书,快乐地玩耍。草坪上的照明灯、礼花灯、彩灯把海山公园打扮得更加美丽。草坪边有一个小池塘,水面非常平静,人们在池塘边有的钓鱼,有的抓蝌蚪,还有的在打水瓢,快乐的笑声传遍了整个公园。
我爱美丽的海山公园,我更爱我美丽的家乡。
4.牧牛趣作文四年级下册一九七0年的时候,人民公社和生产队都还在。
耕牛是生产队里的主要劳力,还是集体财富,耕牛得由几户人家分养。养牛常是实际劳动力不足的家庭,故要照顾性记额外的工分。
不知从什么时候起,那时我们家里就分养了队里的一头牛。算是自己家的牛,原本是哥哥姐姐们照管。
因我是个男孩,从七岁起,牛就真象传家宝一样传到了我手里。我成为了牧童。
作为一个农村的男孩,再拥有头牛牧养,那才算是拥有幸福快乐而又难忘的童年生活。第一次牵牛放牧的时候,看到牛那庞大的身躯,真还有点望而生畏不敢接近。
大人们说:牛是吃草的,它不吃人,只有眼红尾巴不动发怒的牛,才会用头上的角斗人。于是乎我试着才敢接近牛,大胆用手牵着另一端系在牛鼻上的绳,直看到牛确也顺和的样子,我才安然顺承了下来。
在路边或田埂上放牛,牛常会偷吃身边的庄稼苗。大人们说过,那是绝对不允许的。
小时候由于自己体力不够,就把牵牛绳系于腰间,一发现牛偷吃庄稼苗,就用身力限制牛的嘴。要知道:那个年代的牛和人都是多么的饥饿!我只有尽全力去平衡人与牛的食物争夺。
也就是那个时候,我才知道牛真有犟性,也体验到牛劲。春耕的牛,是要认真把它放牧养好的。
下午放学后都要在田边等候那劳作了一天,拖着疲惫不堪身体走上田埂的牛,得要由我牵着带到当天早已看实了的最肥美的牧草地放牧,任它自个儿吃个憨饱,硬是看到牛两边胁肋处的大草仓都鼓囊起来,牛也懒洋洋的时候才牵回家。夏天放牛是我最开心的。
每天下午六、七点钟,就把牛牵到河边,找一块大石头栓住加长了的牛绳,让牛自由地在溪河里洗浴。我和同龄的男孩都一样,把牛各栓一处,然后大家一齐,光着身子跳进河里,纵情地戏水,比试着水中的功力。
当牛在水里洗凉爽了,伙伴们也玩得筋疲力尽了,才各自牵着自己的牛上岸,直取走回家的路,沿路边放牧,永远唱那自编的牧童歌谣,唱到西边的太阳落地,然后骑在干净牛背上,摇晃悠闲往家赶。但夏天的牛并不象我那样生活得舒心自在。
洗得干净专心吃草的牛身上,尤其是牛的四肢和腹部循着血脉的地方,常有二十个以上的,大得出奇,外貌似苍蝇的“牛蚊子”叮吸着牛的血,身体笨钝的牛只有默默地忍受着叮咬痒痛的一切,只有靠我们牧童去一巴掌一个除掉这些“牛蚊子”。听说这“牛蚊子”真正的名称叫牛虻,能做药用,还可以卖钱的。
小时候我不知道收存了多久和多少牛虻,因从来就没有人收购我们的这玩意儿,也就不知道牛虻是否能药用和究竟这些能值多少钱。所以,虽然我年复一年地收存,这些东西后来却不知放丢失在何处。
现在想来:收存牛虻的事,说不定是大人们的善意慌言,是让牧童们自觉而且有积极性地维护牛的健康;还有,如果说一个人一辈子总要做些无用功,那我童年时候就已经做过无用功了。-秋天,是牛牧草最丰盛的季节,要抓住时机让牛长得膘肥肉满的。
秋天放牧牛,当然没有夏天有趣。我得一边让牛在秋收后宽旷的田野自由放牧,一边割一大背筐牛草,备作牛的晚餐。
俗话说得好:“马不吃夜草不肥”。牛也如此,才能确保身体贮备相当的脂肪等营养越冬。
曾经鲁迅说过,他吃的是草,挤出来的是牛奶和血。可要知道:秋天的牛吃的鲜嫩草,屙出来的粪还是黄金呢,它是我们农村农民优质的农家肥;另外,牛一辈子的体力支出,但却没有半点自己的奢望。
足以见得:尽管多么伟大的人都不及牛,牛对人类才是完完全全地奉献。冬天牧牛,是再乏味不过的了。
路边枯黄的草皮,让牛啃吃起来都费力十分。与其说牧牛,不如说牵牛喝口水和走动活动腿筋骨。
牛体表天生没有厚实体毛,故生性恶寒。每逢严冬,是牛最难熬度的日子,我只能牵着牛到清水塘边去喂水。
在凛冽的寒风中,穿着仅有的单薄衣衫的我冻得瑟瑟发抖,又看到那仅有生灵气息的牛,我不由自主地哼唱起:“夜半深更哟,盼天明;寒冬腊月哟,盼春风。若要盼得哟------”,沉沉地哼着,不知不觉地,牛和我一样,仿佛眼眶中都浸出泪水。
一遍一遍地哼,一年一年地唱啊,深深地寄予我童年对美好未来的向往。唱到了牛的暮年,唱到那八0年时我十六岁高考从农村出来。
5.牧牛河公园作文500字公园是个美丽的地方,那有山有水,花花草草真漂亮。
走进公园,你会看到绿树成荫的小树林,蝴蝶在天空中飞舞,蜜蜂在树叶下乘凉。嫩绿色的小草就像给大地穿上一件绿色的衣服,小鸟在树上叽叽喳喳的叫着。
走过小道,你会看到有着悠久历史的古茶亭,老人们在那下棋,孩子们在那乘凉。不远,你就会看见歪歪扭扭的九曲桥,它有着一则很长的故事。
还有,别小看那一排排小石灯笼,传说,那灯笼还会除魔呢。翻过桥之后,就到了热闹非凡的歌舞广场,老人们在那轻歌曼舞,孩子们在那嬉戏、玩耍。
伙计们,你们想不想去呀。
6.牧牛河公园作文500走进公园大门。首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶。高大的法国梧桐。失去了往日绿叶团团。浓荫匝地的风采。显出几分潇瑟与瘦削来。使人想起步履满跚的老人。树上不时飘落的片片黄叶。随风盘旋。[从天而降“。散落在草坪。池塘。小道上。给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩。
园内开阔的大草坪。浅草平铺。秋意盎然。在晨光的映照下。像一张色泽金黄的大地毯。四周高大挺胸的雪松。绿叶苍翠。郁郁葱葱。使人感到无限生机。
沿着步行道走去。随处可见的花坛里。鲜花盛开。景色喜人。一串串红得像燃烧的火焰。竞相开放,白菊花好似象牙琢就的精美工艺品。花朵硕大。冰清玉洁。镶嵌在一串红的周围。红白依托。互相映衬。真是美丽极了!
走到荷花池边。我不觉被池中落叶构成的图案吸引住了。深浅不一的黄叶。在池中时浮时沉。有的孤零零地飘在水面上。像湖中的一叶扁舟。有的三五片汇集在一起。被风吹得时即时离。有分有合。在人眼前幻化出小狗。小猫。高楼。大山等模糊的形象来。一阵秋风吹过。池中泛起粼粼波纹。它们便一起跑到池塘的那一边去。什么都不像了。只有依偎在池水一角的落叶。任凭风吹不动。始终保持着固定的形状。
我们在不绝如缕的走进园晨练的老人身边走出园门。而这时。四周已笼罩着灿烂的秋阳。
7.牧牛归去横牛背剪纸作文烈日炎炎,两个***趴在牛背上死了!!!!!一张红纸,一把普普通通的剪刀,就可以剪出热闹的生活。嚓--嚓--嚓,一片片碎纸掉在桌上,一个虎头虎脑的孩童跃然纸上;嚓--嚓--嚓,剪刀在纸上闪烁,又一个结实的孩子浮现在纸上;嚓--嚓--嚓,随着艺人的两个灵巧的手指在旋转,在跳跃,只见一头老黄牛甩着尾巴,打着响鼻,温和地望着身边两个儿童。
真是一幅欢乐的剪影!我看着眼前这幅栩栩如生的剪纸,不由得仔细端详起来。老黄牛的肌肉突出,前胸后臀丰满,显得健壮有力。尾巴卷长,角长而内弯。老黄牛的额头上绣着一副梅花图案,两只铃铛般的眼睛炯炯有神。儿童们的脸上洋溢着欢乐的笑容,仿佛有说不完的开心事。两只小鸟,一只旁若无人地停息在老黄牛弯角上,一只正朝老黄牛这边飞起来,似乎也想加入在欢乐的队伍。望着这幅精巧的剪纸,我仿佛身临其境。晒得园子里的家畜昏昏欲睡,只有知了在不停地叫唤。大人们戴着自编的草帽,紧握锄头在农田里干活。没有人看管,小孩子们都乐坏了,两个牧童从牛圈里牵出一头老黄牛,挂在脖子上的铃铛“叮当”地响了起来。
一个孩子像猴子似地三下五除二爬上了老黄牛的背上,另一个孩子在伙伴们的帮助下爬上了老黄牛的背上,他们戴着草帽,吹着竹笛,坐在牛背上摇摇晃晃进入树林里。我从其中体会到了友谊无穷!
8.以牛为话题的作文怎么写按农历排算,2009年是已丑年,也就是牛年了。
牛在中国人的心目中,一直享有尊荣的地位。它对农耕文化的发展,起过极为重要的作用,是人类的亲密伙伴。
黄牛、水牛、奶牛、牦牛,至今仍和我们的生活息息相关,耕田、运输、挤奶,任劳任怨;肉、骨、角、皮、毛、粪,无一样无用处。历代诗人,对牛总是赞颂有加,如唐人韦庄、杜甫的诗句:“绿桑深处哺牛鸣”、“一寸荒田牛得耕”。
鲁迅称颂牛“吃的是草,挤的是奶”,还自白“俯首甘为孺子牛”,可说是妇孺皆知。在尘封的典籍中,牛还与许多政治、军事事件以及名人名流有着密切的联系。
古代诸侯歃血为盟,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,故称主盟者为“执牛耳”。《左传·哀公十七年》说:“诸侯盟,谁执牛耳。”
以后,人们便把“执牛耳”引申为在某一方面居领导地位。牛还被用于战争,如史册所记之“火牛阵”。
公元前279年,燕惠王即位,齐将田单派人向燕军诈降,又用千余头牛,角上缚兵刃,尾上缚苇灌油,夜间以火点燃,火牛前冲,其后是五千勇士,使燕军大败,田单陆续收复70余座城池。还有老子骑青牛的传说。
《列仙传》说:“老子西游,关令尹喜望见其有紫气浮关,而老子果乘青牛而过。”老子出的是函谷关,后人在函谷关口写了一副名联:“不许田文轻策马;愿逢老子再骑牛。”
典籍中用“牛”组成的词语也很多,比如“牛酒”,这可不是一种酒的名字,而是古代用牛和酒作赏赐、慰劳和馈赠的物品,“奉牛酒以劳军营”(《后汉书·臧官传》),以后,“牛酒”引申为礼物的别称。还有“牛马走”一词,司马迁《报任安书》开篇便说“太史公牛马走司马迁再拜言”。
“牛马走”,是指“奔走于牛马之间”掌管牛马的仆人,以后作为自谦的代称,如同说“敝人”、“鄙人”。在老一辈的画家中,李可染先生是我十分钦服的一位。
他的人品、画品皆为世人所重。他的画斋叫“师牛堂”,其实他就是那吃苦耐劳、坚韧不拔、乐于助人、甘守淡泊的老牛!在他漫长的艺术生涯中,他师牛、画牛,为人民大众奉献了无数的精品佳作。
我喜欢他的《牧牛图》,性格温驯的老牛与天真无邪的牧童和谐相处于画图之中,背景又是如此的绚丽多彩,或春风杨柳,或枫叶如火,或鸦阵归飞,或烟雨远山。他所创造的水牛形象表现了一种民族的精神气质,脚踏实地,默默奉献。
他以高超的笔墨技法,极概括地表现出水牛的千姿百态,或行或止,或立或卧,或正或侧,无不栩栩如生,而且特别注重细节的真实性,比如“牛鼻子确实画成了像是湿的”,体现出“牛鼻子有水气”的意味。而那些牧童,嬉嬉而乐,天真烂漫,抒发了人类在更高的层面上重返童年的期待。
李可染在这些画图上题款,从不同的角度来歌颂牛的高尚品德,如“给予人者多,取与人者寡”;“牛也力大无穷,俯首孺子而不逞强,终生劳瘁事农而不居功。”在我们周围,活跃着许多有着牛的品格和秉性的人物,敢于开拓创新的“拓荒牛”,吃苦耐劳的“老黄牛”,认准真理而不退让的“老犟牛”,年轻而不畏困难艰险的“初生牛犊”……怎不令人肃然起敬。
关于牛的笑话诗句
1.关于牛的名言警句以及牛的笑话对联越多越好
一、名言警句
老牛犁沟直
一牛可代七人力
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄
二、对联
丑时春入户;牛岁福临门
莺舞池边柳牛耕陌上春
隔岸横州十里青,黄牛无数放春晴
翠柳迎春千里绿黄牛耕地万山金
红梅傲雪千门福碧野放牛五谷丰
牛耕沃野千畦绿鹊闹红梅万朵红
牛郎不厌天河阔织女但求凡世欢
牛郎弄笛迎春曲天女散花祝福图
牛主乾坤春浩荡人逢喜庆气昂扬
2.关于牛的笑话你好!
传统公司:有两头母牛。卖掉一头,买了一头公牛。你的牛群增长,经济效益增加。最后你卖掉它们,然后靠这些收入退休。
美国公司:有两头母牛。你卖掉一头,强制剩下的一头生产四头母牛的奶。当母牛累死的时候,你感到非常惊讶。
法国公司:有两头母牛。你继续罢工因为你要三头母牛。
日本公司:有两头母牛,你重新设计了它们,结果它们是平常的10分之1大小,却能生产20倍的奶。然后你创建卡通母牛形象,名叫Cowkimon,再卖到全世界。
英国公司:你有两头母牛。不过都是疯的。
德国公司:你有两头母牛。你的工程师改进它们,能活100年,1个月才吃1次,还能给自己挤奶。
意大利公司:你有两头母牛。但是你不知道它们在哪里,于是去吃午餐休息。
俄国公司:你有两头母牛。你数了数它们,发现自己有5头母牛。你再数一遍,发现是46头母牛,又数一遍,发现其实只有12头母牛。于是你烦了,停止计算母牛,打开了第3瓶伏特加。
瑞士公司:有5000头母牛,没有哪一头属于你。你通过保管这些母牛向其他人收费。
中国公司:你有两头母牛。但有300人在挤奶。你一边声称就业率极高,牛的生产力极高,一边逮捕报告真实情况的记者。
3.关于牛的冷笑话永远无法解释
一个美丽的上午,天空晴朗无比,可是一个农夫醉醺醺地坐在家门口,失魂落魄。
一个过路人好奇地上前问道:“老乡,今天天气这么好,你怎么不去享受,反而在这里喝闷酒啊。”
农夫回答:“哎,一些事情,你永远无法解释。”
过路人:“发生什么不幸了?”
农夫:“今天我在挤牛奶,刚好挤了一桶,奶牛用左脚把桶踢翻了。”
过路人:“是挺倒霉的,但是还不至于啊。”
农夫:“哎,一些事情,你永远无法解释。”
过路人:“那接着呢?”
农夫:“我用绳子把牛的左腿绑在了柱子上接着挤,结果刚好一桶接满,它又用右腿把桶踢翻了。”
过路人哈哈大笑,又问道:“然后呢?”
农夫:“哎,一些事情,你永远无法解释。我把它右腿也绑到柱子上了,结果刚好挤满一桶,它又用尾巴把桶扫倒了。”
过路人:“是够倒霉的。算了,不要难过了。”
农夫:“哎,一些事情,你永远无法解释。”
过路人:“还有什么?!”
农夫:“这回我没有绳子了,就计划用皮带把牛尾巴绑到柱子上。我把皮带抽出来,把牛尾巴抓起来。这时,我的裤子掉了,正巧我女朋友进来了……”
已经疯了
一天,在广阔无垠的澳洲草原上,两头奶牛在讨论关于欧洲疯牛病的事。
一头奶牛对另一头奶牛说:“听说欧洲疯牛病很可怕,不知我们这里有没有?”
另一头奶牛大叫道:“你疯了,我们是袋鼠啊?”
火车与母牛
火车突然发出一阵咕嗄声,随后猛然停了下来。全体乘客都从自己的座位上跳起来。
“发生了什么事,列车员?”一个女人暴躁地喊道。
“没什么了不起的,只不过是一头可恶的母牛撞上了我们。”
“它是在路上吗?”
“噢,差不了多少,”列车员回答说,“我们是在路边的牛棚里被它碰上的。”
牛皮的用处
老师问同学们:“谁能说说牛皮有什么用处?”
牛牛抢着举手:“可以做皮鞋,做皮带……”
冰冰接着回答:“可以拿来吹!”
老师:“※%¥#@……”
老师:“欣欣,你最乖,你来回答一下。”
欣欣犹豫良久,说:“牛皮最大的用处就是包住牛肉……”
老师昏倒。
我是公的
有一个女生去牧场见习挤牛奶,可别人都挤了一桶了,她还只是挤了一点,正着急,突然老牛说了:“小姐,我是公的!”
解剖课
上解剖课时,解剖台上放着五个心脏,其中一个比别的至少大四倍。同学们窃窃私语:
“这个人一定是得胸水死的。”
“这个人一定是得心肌炎死的,心脏变得那么厚,一定是发炎了。”
“这个人一定是心肌梗死的,左右心室都肥厚。”
老师说:“为了让同学们看得更清楚,我今天特意准备了一个大牛心……”
同学:“@#@#$%"&;*……”
让他嫉妒
一个农夫被他的妻子拖上了法庭。妻子对法官说:“我实在不能和他在一起生活了,他关心的只是他的母牛。”
法官给她出了个主意:“你也可以设法让他嫉妒,你可以不时找头公牛一起跳舞。”
我有罪
有一个人去教堂忏悔。
神父对他说:“每个人都有罪。你犯了什么错?”
那人回答:“神父,我偷了别人一条牛,我该怎么办?我把牛给你好不好?”
神父回答:“我不要。你应该把那头牛送还给失主才对。”
那人说:“但是他说他不要。”
4.讲几个关于牛的笑话一国王选婿,拉一牛至河边说:谁能让这牛先点头后摇头再跳到河里,我就把公主嫁给他.
一屠夫上前对牛说:挺牛B啊?牛点头.
屠夫又说:认识我不?牛摇头.
屠夫一刀扎在牛屁股上,牛负痛跳入河中.
国王嫌屠夫手段粗暴,屠夫要求再试一次,国王允.此牛又被拉到河边.
屠夫上前对此牛说;认识我了不?牛点头.
屠夫又说:还牛B不了?牛摇头.
屠夫笑着说;知道咋办了不?牛转身跳入河中
牛年快乐
5.牛的笑话《牛排和牛》
小查理和邻家的男孩约翰在一起吹牛。
查理说:“我叔叔发明了一种机器,只要把牛从这头送进去,牛排就可以从那头送出来。多棒!”
约翰说:“我表哥也发明了一种机器,只要把牛排从这头送进去,就可以有牛从那头走出来。比你叔叔还棒!”
“约翰,”查理说,“让你表哥把机器卖给我叔叔吧。”
“为什么?”约翰问。
“以后我叔叔就可以不养牛了。”查理说。
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借牛
有个人拿着一封信到一富翁家借牛,富翁正陪客人说话,便接过信来看。他不识字,但又恐怕别人知道他不识字,便装模作样地打开信来看,然后对来人说:“知道了,等一会儿我亲自去就是了。”
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牛的笑话
一群动物遇到了海难,乘着小船在海上漂流。食物快吃完了,它们决定通过游戏把一些同伴抛下去。规则是轮流讲笑话。要是谁的笑话不能使所有的动物都发笑,那它就要倒霉。
牛先讲。牛的笑话非常精彩,几乎每个动物都笑了,但猪没有笑。于是牛被扔下了海。然后轮到羊。羊的笑话非常糟糕。没有谁能笑出来。可猪却扑哧笑出了声。
"你为什么要笑?"动物们纳闷地问。
"对不起,我想起牛的笑话了。"猪慢吞吞地回答。
关于牛和青草的诗句
1.与“牛吃草”有关的诗句有那些
与“牛吃草”有关的诗句有
1.《万安道上逢牧者》
年代:宋作者:李流谦
暖日平岗牛数尾,短蓑破笠三四子。
牛饥吃草渴饮水,牧儿仰卧不摇箠。
人牛意闲俱不知,笑我驻车独移时。
薄暮骑牛却归去,晚烟遥见隔林炊。
2.《咏卧牛(元宗游后苑,登台,见牛晚卧美荫。》
年代:唐作者:李家明
曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。
3.《五歌·放牛》
年代:唐作者:陆龟蒙
江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。
4.《病牛》
年代:宋作者:李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
5.《牧牛词》
年代:明作者:高启
尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南亩东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。
2.有关牛的诗句,诗词名:牧牛词作者:高启朝代:明----------------牧牛词尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。
------------------------------诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦,与对牛的深厚感情,更从怕卖牛输租上,反映出剥削的残酷。尔、我:牧童间彼此相称。
=============================原创]吟牛羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。==============================================牛和耕夫相依相傍老伙计,随影随形不相离,舟是大地帆是犁,耕耘一生风雨里.2006.11============================================禅宗的十牛诗:廓庵师远〈十牛图颂〉(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。
(2)见迹∶水边林下迹偏多,芳草离披见也么,纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他。(3)见牛∶黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青,只此更无回避处,森森头角画难成。
(4)得牛∶竭尽神通获得渠,心强力壮卒难除,有时才到高原上,又入烟云深处居。(5)牧牛∶鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘,相将牧得纯和也,羁锁无抑自逐人。
(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞,一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲,红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。
(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空,碧天寥廓信难通,红炉焰上争容雪,到此方能合祖宗。(9)返本还源∶返本还源已费功,争如直下若盲聋,庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。
(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来,抹土涂灰笑满腮,不用神仙真秘诀,直教枯木放花开===========================================================牛废陈更.聊斋新志.新聊斋任某,邓州赵坡人,鳏身,性强倔。春购花犊一头,他日以代田力。
任宅一间,茅檐低矮,人之饮食起居,牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚,犊背触椽,站畜影高,更致室隘。
任某躁怒,必使犊卧。初,花犊不习卧饲睡溺坐饮,任杖棒加项逼之。
犊泪涟涟,亦不稍悯。如是半载,则掌触顶项,犊即自卧。
村人皆夸任能,并赞花犊之驯也。日饲夜养,幼犊渐自成牛,又以卧食之故,且较常牛为肥。
牵以村行,羡声盈耳。秋禾收毕,任某牵牛挂犁。
力将初征,村人多于埂上立观。孰知:梭头一触牛项,花物瘫然卧地。
万般呼喝牵拉,牛不稍立,众手抬举扶持,牛亦不起。任某大失颜面,怒鞭如爆,巨牛唯卧而垂泪焉。
哗笑声中,一老者曰:“去其梭头。”任某遵嘱去物,牛受吆则兀然站立。
至此始悟:素日抚捺牛项,逼卧成习矣。其后数月,遍邀四村把头驯之,酒资耗计百数,迄无效验。
牛仍触梭即倒,凄悯之状,唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖,则四乡农人闻异而废之,安有向戴盔即偃之人求将者乎?任某无奈,操刀亲屠。
饲养三年者,唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青,尝取一脔入口,及今道来颇香。
陈更论曰:“牧畜恰为牧民之譬,任某养牛而废之所喻者:富国之望,役民之思,万难并其处也。虽为八国联军,实则不逾万人,长驱直入赤县,锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也!”===========================================================[原创]牛(常作印)作者:changzuoyin原载:----------------------------------------------------你幼年时英勇无比连老虎都不放在眼里长大后却毫无斗志软弱麻木自暴自弃整日被人牵着鼻子走成了十分老实的奴隶牛阿牛,你往里的精神都跑到了哪里?----------------你起早贪黑拼命地为主子干活可换来的却是主人没命的鞭击但你总是忍气吞声默默伫立牛阿牛,你往日的精神都跑到了哪里?==========================================牛--散文诗===========================================寻牛文/安平牛丢了那是多么好的一头老黄牛啊它没有高额的伪装成名正言顺的年薪更无需惊人的随心所欲的公务消费它不会盛气凌人地指手划脚更不会弄虚作假地欺上瞒。
3.关于牛的诗句1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》
2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》唐·张籍
3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》唐·元稹
4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游
5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况
6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》宋·陆游
7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师
8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》唐·储光羲
9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》明·高启
10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》宋·李纲
11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》宋·梅尧臣
12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白
13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》唐·元稹
14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》唐·元稹
15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》
16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》唐·张籍
17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》清·陆师
18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》宋·陆游
19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》唐·李涉
20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙
21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》
22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家
23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》宋·孔平仲
24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家
25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》唐·元结
26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况
27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙
28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》唐·元稹
30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》唐·白居易
31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》宋·李纲
32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》
4.与“牛吃草”有关的诗句有那些与“牛吃草”有关的诗句有1.《万安道上逢牧者》年代:宋作者:李流谦暖日平岗牛数尾,短蓑破笠三四子。
牛饥吃草渴饮水,牧儿仰卧不摇箠。人牛意闲俱不知,笑我驻车独移时。
薄暮骑牛却归去,晚烟遥见隔林炊。2.《咏卧牛(元宗游后苑,登台,见牛晚卧美荫》。
年代:唐作者:李家明曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。
3.《五歌·放牛》年代:唐作者:陆龟蒙江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。
4.《病牛》年代:宋作者:李纲耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。5.《牧牛词》年代:明作者:高启尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南亩东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。
5.关于牛的诗句有哪些牛唐·李峤齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。咏牛应制唐·许圉师逸足还同骥,奇毛自偶麟。
欲知花迹远,云影入天津。牧童词唐·张籍远牧牛,绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。
杜秀才画立走水牛歌唐·顾况昆仑儿,骑白象,时时锁著师子项。奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。
江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。浅草平田攃过时,大虫著钝几落井。
杜生知我恋沧洲,画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。
将牛何处去唐·元结将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
官牛唐·白居易官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,朝载暮载将何用。
载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。
右丞相,马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。
田家词唐·元稹牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。
归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。牧童词唐·李涉朝牧牛,牧牛下江曲。
夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。代牛言唐·刘叉渴饮颖川水,饥喘吴门月。
黄金如可种,我力终不歇。五歌·放牛唐·陆龟蒙江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。牧童词唐·储光羲不言牧田远,不道牧陂深。
所念牛驯扰,不乱牧童心。圆笠覆我首,长蓑披我襟。
方将忧暑雨,亦以惧寒阴。大牛隐层坂,小牛穿近林。
同类相鼓舞,触物成讴吟。取乐须臾间,宁问声与音。
咏卧牛唐·李家明曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。
耕牛宋·梅尧臣破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽。秋收风雪时,又向寒坡牧。
画牧牛赞宋·黄庭坚鼻之柔也,以绳牧之。心之柔也,以道牧之。
纵而不蹊人之田,其谁早服之。禾熟宋·孔平仲百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。病牛宋·李纲耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!饮牛歌宋·陆游门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。老牛元·宋无草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。
春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。牧牛词明·高启尔牛角弯环,我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。
骑牛歌清·陆师牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。
自嘲鲁迅运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
老黄牛臧克家块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
6.关于牛和羊的古诗敕勒歌
北朝乐府
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
[注释]
1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
2.阴山:在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
4.苍苍:青色。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
7.与放牛有关的诗句有哪些1、萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。——唐代王维的《田园乐七首·其四》
译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
2、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——唐代李涉的《牧童词》
译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
3、溪深不须忧,吴牛自能浮。童儿踏牛背,安稳如乘舟。寒雨山陂远,参差烟树晚。闻笛翁出迎,儿归牛入圈。——《牧牛儿》宋代:陆游
译文:不必要担忧那深不见底的溪流,骑着牛儿自能安然度过。牧童骑在牛背上,安稳地像乘船一样。
寒风细雨中,从远方的山坡中望见,参差的烟雾弥漫的树林中,牧童骑着牛,老翁听到笛声出来迎牧童,牧童归来牛儿入牛圈。
4、牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。——《所见》清代:袁枚
译文:放牛的孩子骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
5、村舍蓺麻驱鸟雀,牧童随草放牛羊。——《肩舆至石堰村》宋代诗人陆游
译文:村中民众用种植的蓺麻驱赶麻雀,牧童跟着草放牛。
关于天空与养牛有关的诗句,关于牛和青草的诗句的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。
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