山岭养牛 个人承包荒山可以养殖羊吗吗

这篇文章给大家聊聊关于山岭养牛，以及个人承包荒山可以养殖羊吗吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

为何南方没有牧区养殖奶牛肉牛呢

传统农业养殖奶牛\肉牛都是散养模式。饲料供给需要大量草场。现代养殖是规模化集约化工厂化圏养，更适合于南方养殖。因为南方气温高，适合多种牧草高产栽培。只要你配套相应的牧草种植养牛，你的经济效益一定比种种水稻等农作物要好的多了。我们有大量的养殖奶牛\肉牛养殖技术视频教学最新培训资料。里面详细介绍奶牛\肉牛的品种、繁殖和饲养管理技术要求和注意事项的要点。包括南方养牛的各项技术及配套牧草种植技术。通俗、易懂、直观、权威，看后对你选择南方养牛有很好的帮助。如需请你和dtgcjsyjs@sina.com咨询联系。因百度篇幅有限，附部分视频技术目录如下：

奶牛的饲养管理养殖-牛-0001

肉牛的饲养管理(上、下)养殖-牛-0002

科学养殖奶水牛养殖-牛-0003

牛的生殖生理与人工授精（上、下）养殖-牛-0004

外国优良种牛介绍养殖-牛-0005

肉牛饲养技术养殖-牛-0006

优质肉用种牛的饲养管理与冻精的生产(上)养殖-牛-0007

1、奶牛的繁殖养殖-牛-0008

2、奶牛的规模饲养养殖-牛-0009

奶牛的繁殖改良技术养殖-牛-0010

养牛专辑

1、优质肉牛的生产加工与分级养殖-牛-0011

2、奶牛大赛(一)探密

3、奶牛大赛(二)派波奶牛真够派

4、奶牛选美大赛颁奖晚会

5、“牛村”的变迁

6、丰河镇的奶业协会

1、奶牛的规模饲养养殖-牛-0012

2、奶牛养殖技术养殖-牛-0013

3、酒糟育肥牛养殖-牛-0014

3、肉牛疥癣病的防治养殖-牛-0015

4、牛脑包虫病的发生与摘除手术养殖-牛-0016

1、白牲牛养殖-牛-0017

2、娟姗奶牛，养殖-牛-0018

3、黑土地上女村官养殖-牛-0019

4、“牛”起来的黄柏峪养殖-牛-0020

5、石永林的养牛致富路养殖-牛-0021

6、肉牛饲养致富路养殖-牛-0022

7、对“牛”弹琴的老刘养殖-牛-0023

8、建起养牛小区养殖-牛-0024

14、为奶牛建“档案”养殖-牛-0025

牛羊育肥技术养殖-牛-0026

高非牛养殖-牛-0027

南德温牛养殖-牛-0028

肉牛饲养，致富一方养殖-牛-0029

优质肉牛品种养殖-牛-0030

奶牛的繁殖养殖-牛-0031

低乳量育犊技术养殖-牛-0032

牛气十足，吕德群养殖-牛-0033

海瑞在辽宁养殖-牛-0034

有家的奶牛才是宝养殖-牛-0035

数字化管理效益高养殖-牛-0036

一、肉牛饲养技术养殖-牛-0037

红安格斯肉牛养殖-牛-0038

1、牵着黄牛奔小康养殖-牛-0039

1.良种推介：蒙贝利亚牛养殖-牛-0040

2.中国黑白花奶牛的饲养技术养殖-牛-0041

3.肉牛饲养技术养殖-牛-0042

4.牛吃石头好处多养殖-牛-0043

5.看上澳洲的荷斯坦养殖-牛-0044

6.养牛业花开正艳养殖-牛-0045

7.东北民猪喝鲜奶养殖-牛-0046

8.“奶牛”房地产悄然兴广饶养殖-牛-0047

9.一张秘方的故事养殖-牛-0048

10.养牛大户办起“托牛所”养殖-牛-0049

11.比牛更牛的人养殖-牛-0050

1.好牛产好奶养殖-牛-0051

2.如何挑选纯种奶牛养殖-牛-0052

3.克隆牛生小牛啦养殖-牛-0053

4.老高养牛对牛弹琴养殖-牛-0054

5.费县：奶牛多了秸杆少了养殖-牛-0055

6.肉牛前景看好养殖-牛-0056

7.黄牛打工到企业养殖-牛-0057

8.奶业发展不能忽视农村市场养殖-牛-0058

9.东孙村的养牛带头人养殖-牛-0059

10.养牛养出富裕路养殖-牛-0060

4、赶着牛羊奔小康7分养殖-牛-0061

1、皮埃蒙特：改良肉牛的终端品种养殖-牛-0062

2、引进的优良肉牛品种养殖-牛-0063

3、肉牛：有市场前景养殖-牛-0064

4、养奶牛还是养肉牛养殖-牛-0065

5、把脉奶牛小区养殖-牛-0066

6．良种推介：安格斯肉牛养殖-牛-0067

7、杂交肉牛怎么养？养殖-牛-0068

1、奶牛的产期管理养殖-牛-0069

2、“大家闺秀”娟姗奶牛养殖-牛-0070

3、“苞米村”变成了“奶牛村”养殖-牛-0071

4、奶牛多产奶，专家有高招养殖-牛-0072

5、养殖奶牛巧算帐，小麦青贮变饲料养殖-牛-0073

6、科学养牛，高产又高效。养殖-牛-0074

7、路易期的奶牛场养殖-牛-0075

8、奶牛乳腺炎有了中药制剂养殖-牛-0076

9、奶水牛养殖-牛-0077

10、肉牛怀胎前准备工作不能少养殖-牛-0078

1、“牛头儿”说牛养殖-牛-0079

2、不行就挪地方养殖-牛-0080

3、国产牛肉商机里面看出路养殖-牛-0081

4、刘金达的“金牛”养殖-牛-0082

5、牛初乳带来的商机养殖-牛-0083

6、为何“牛倌”要上学养殖-牛-0084

7、严把质量关喝放心营养奶养殖-牛-0085

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9、轻松养奶牛走上致富路养殖-牛-0087

10、牛奶做成片片卖养殖-牛-0088

高产奶牛饲养技术养殖-牛-0089

1、优质奶牛的正确选购技术养殖-牛-0090

2、怀孕奶牛的管理要点养殖-牛-0091

3、奶牛常见疾病的防治养殖-牛-0092

4、奶牛的科学喂养养殖-牛-0093

5、奶牛的科学选择养殖-牛-0094

6、奶牛低血糖细料惹的祸养殖-牛-0095

7、奶牛改良正当时养殖-牛-0096

8、养奶牛：提高单产应对低价养殖-牛-0097

1、六法识别奶牛病养殖-牛-0098

2、奶牛冻精的选择养殖-牛-0099

3、勤修指甲保平安养殖-牛-0100

4、微机档案管理奶牛“特证”有岗养殖-牛-0101

5、冬季怎样提高奶牛产奶量？养殖-牛-0102

6、好牛产好奶，OHI奶牛牛群改良养殖-牛-0103

7、联合起来好发展养殖-牛-0104

8、奶牛吃上胡萝卜养殖-牛-0105

9、以色列专家的奶牛经养殖-牛-0106

10、犊牛啥的补料最好养殖-牛-0107

11、黄牛改奶牛“身价”养殖-牛-0108

12、春高产奶牛合作社高在那里养殖-牛-0109

13、科学养殖育肥牛养殖-牛-0110

14、母牛的饲养技术养殖-牛-0111

1、布鲁比菌病和牛结核病防治养殖-牛-0112

2、南方奶牛的规模化饲养与管理养殖-牛-0113

3、冬季怎样提高奶牛奶量养殖-牛-0114

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8、以色列专家的奶牛经养殖-牛-0119

1、奶牛的规模饲养养殖-牛-0120

2、托牛所—一种新兴的退掉养殖模式养殖-牛-0121

3、娟姗奶牛养殖-牛-0122

6、国际奶业展览会观感养殖-牛-0123

3、动畜高效人工母初乳养殖-牛-0124

牛的生产技术养殖-牛-0125

一、标准化肉牛饲养技术——肉用基础母牛的规范化管理养殖-牛-0126

二、肉牛常用的饲料养殖-牛-0127

三、肉牛夏季饲养技术养殖-牛-0128

牛的繁殖与改良技术养殖-牛-0129

请问谁知道中国西部草原资料

我知道！~~

呼伦贝尔草原

中国内蒙古自治区(旧称内蒙古)东北部草原。位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650∼700公尺之间，总面积约93,000平方公里。年平均温度0℃左右，无霜期85∼155天，年降水量250∼350公厘左右，能种植春小麦、马铃薯及少量蔬菜。低丘及漫岗为羊草草原。河滩地多为中生禾草、杂类草草甸，草质肥美，亩产鲜草量400∼600斤，为传统牧区，适于牧养牛、羊、马等牧畜，以产三河牛、三河马著名。1958年以来陆续建立一批大型机耕农场从事农垦。中南部有大片沙地，有独特的草原化樟子松林，是珍贵的森林资源。交通方面有滨洲铁路横贯。

位于内蒙古呼伦贝尔市，因其旁边的呼伦湖和贝尔湖而得名。是世界三大草原之一，也是世界上最优质的草原，蒙古族发源地，内蒙古主要的畜牧区，出产著名的三河马，三河牛。境内有上千个大小湖泊。著名的大草原呼伦贝尔大草原，绿波千里，一望无垠，微风过，羊群如流云飞絮，点缀其间，草原风光极为绮丽，令人心旷神怡。

呼伦贝尔草原之所以声名远扬，原因有三，一是草原曾出过一代天骄成吉思汗，二是草场质量极好，割下来的草远销东南亚，三是盛产体格高大壮健的三河马和三河牛。

呼伦贝尔草原是内蒙古草原风光最为绚丽的地方，拥有一亿多亩草场，两亿多亩森林，500多个湖泊，3000多条河流，辽阔无边的大草原像是一块天工织就的绿色巨毯，步行其上，那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。而绿草与蓝天相接处，牛羊相互追逐，牧人举鞭歌唱，处处都是“风吹草低见牛羊”的景致，将它誉为世界上最美、最大、最没有污染的几大草原之一，真是当之无愧。

在呼伦贝尔草原旅游，可以骑马乘驼畅游草海，可以坐“勒勒车”环湖漫游，可以临湖垂钓，可以入林狩猎，尽享草原风光。

呼伦贝尔草原其地势东高西低，海拔650米~700米，总面积约9.3万平方千米，地域辽阔，风光绚丽。草原上，水草丰茂，河流从横，大小湖泊，星罗棋布。在2000多年的时间里，呼伦贝尔草原以其富饶的自然资源孕育了中国北方诸多游牧民族，因此被誉为“中国北方游牧民族成长的摇篮”。

穿行在呼伦贝尔，定会为那“千里草园铺翡翠”的景象而惊叹。这里有中国目前保存最完好的草原，生长着碱草、针茅、冰草等120多种营养丰富的牧草，植物品种多达1300余种，形成了不同特色的植被群落景观。每逢盛夏，草原上鸟语花香、空气清新，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟，微风吹来，牧草飘动，处处“风吹草低见牛羊“。

原创散文《牤牛》

牛，家畜，反刍类哺乳动物，头上生有一对角，力大性驯供役使，肉及乳是很好的滋养食品。人工驯化可以耕田拉车，在我国常见的有：黄牛、水牛、牦牛等。相传自远古时期祖先们就已饲养训服它，并成为人们生产劳动的好帮手、好伙伴。从而为人类的生存做出了不可磨灭的贡献。特别是生产力极其落后的年代，是农民生产劳动不可或缺的巨大生产力。曾一度受到法律的保护。私自贩卖、宰杀、偷盗耕牛是违法犯罪的刑事案件，甚者被判处死刑。因此，牛与广大人民群众的生活有着紧密相连的关系。

一年四季只有冬天牛才可以休息。住的是简易的厂棚，吃的是各种秸草，死了还献上肉、骨、皮。细想人类定要对牛大加赞扬和感谢。正如鲁迅先生所言：“俯首甘为孺子牛。”“吃的是草，挤的是奶”。

自记事起我就对牛有深刻的印象。六十年代我国实行的是“计划经济”政策。所有的村集体都饲养耕牛。有的农户也饲养，但很少。当时我们村就养了一大群颜色不同的牛。有黑的、黄的、花的、公的、母的、大的、小的……

牛舍由村集体选一僻静的地方，用麦秸和泥筑墙，捡碎石头垒围栏建造。饲料是全村农业生产的玉米秸、高粱叶、豆秧、花生秧、稻草、野草等。在村中选出责任心强、觉悟高、懂技术的人担任饲养员。村委会每天给他记工分，一般都是满分，即一天十分工。并定期喂食盐、精料。发现有疾病就到公社兽医站治疗。真可谓牛是人民公社中重要成员。定期喂食盐和精饲料，目的是怕牛得病，体质下降拉不动犁子。投喂的食盐都是从供销社买的大颗粒粗盐，精饲料是用黄豆和黑豆磨成糊状放锅内大火熬开，冷却后拌入饲料中，就如人们所说的“改善伙食”一样。给点好的吃，增加营养。

每个村集体养的牛中，都有不少健壮的牤牛。譬如我们村养的牛中就有：黄牤牛、黑牤牛、花牤牛。它们长得体型骄健，性情勇猛，脾气倔强，桀骜不驯，力大无比。当它牛性大发时，两眼瞪得像铃铛，尾巴翘得像旗杆，后腿蹬地直视敌方，有力拔千钧，锐不可挡，誓不罢休之势。尤其是当它发情和碰到同性情敌的时候，真有：牛气冲天，九牛二虎之力。当年，我家大伯杨学才负责饲养耕牛。据说他老家是安徽蚌埠。因逃荒要饭跟随母亲来到我们村。母亲不幸死后被我家远房爷爷收养。从此改名换姓娶妻生子并定居下来。此人体大腰圆，性格刚烈，但讲道理懂礼貌，做事诚实不损人利己，所以才被村委选为饲养员。

其实，当一名饲养员不是件容易的事。农耕结束后就得天天上山放牛。一个人赶着一大群牛到离村很远的山上放牧，既不能让它吃庄稼，又不能丢失，更要防止与其他村的牛打架。不然会造成严重的后果（有死伤的例子）。牛吃饱草后就到河里饮水。往往在这个时候牛渴的难受，看见有水的地方就争先恐后地抢水喝。如果在山沟中就有可能因争抢水源时，体弱者被挤下石坝将腿摔断。再就是刚拉完犁的牛又累又渴，不能让它立即喝水，否则会因急喝生水使牛生病，并且没法治愈。还有好多饲养方面的技术，只因我知识匮乏不能细述。

牛群经过自然繁殖生育下一代。跟随父母慢慢长大，逐渐成熟健壮。像人一样从青春期到壮年期，很自然地就会“谈情说爱”甚至偷吃禁果。人类为了控制它们的种族稳定及性行为，就采取古老的阉割法，非常残忍地让它成为“太监”。其方法是在公牛刚性成熟期，用绳索捆绑牢四蹄，几名强壮的劳动力拿木棍摁住牛身，把牛牢牢地控制住。然后用生麻纰子将阴囊上方紧紧缠住，垫在硬木板上，用铁锤猛击此处直至砸碎筋腱和结缔组织，不让牛再产生精子。仅刚有的青春萌动期就此结束，再也不会对异性有好奇心了，一生不娶不育更没有性生活的体验。此种方法不能不说是对动物的性剥夺和残苦虐待！今天看来的确是非常野蛮的行径。想起当初人们的无知，如果像阉猪那样，先打上麻药再将牛睾丸摘除掉，就不会让它造成如此巨大的痛苦了。同时也显得更加文明和具有人性化。

在村里当饲养员的杨学才大伯，他育有三男三女。最大的是男孩，学名叫杨文明。自小聪明好学，喜欢和动物打交道。每年冬天下大雪后，他必定到养牛棚旁的看场房内，用一根长绳子拴上一小木棍，支起一个筛子，放在扫净的一片雪地中，里面撒上小米或者高粱、小麦等粮食。这时饥饿的野鸟觅食进入筛底后，他用力一拉绳子就能逮住小鸟。因为父亲是饲养员，他也经常到牛棚帮助喂牛。时间久了和牛产生了感情。有一年秋收后他主动要求替父亲到南山放牛。因他已16岁了，在农村也属于小大人了。所以大伯那天正好有事要办理，就同意让他赶牛出棚到南山放牧。

距村南约一公里的地方，有一座山叫荆山。因山上长了很多茂盛的荆科植物而得名。山的东侧有一清朝时建的古寺，又叫荆山寺。日本侵略中国的时候改为中国人民解放军第89医院临时战时医院。就是现在潍坊89医院的前身。此地山与丘陵紧密相连，草木葳蕤，泉水清澈，空气净爽。紧挨北面有一片烈士陵园。有广阔的山场，的确是放牧牛羊的好地方。

也巧，正当我家大哥将牛群赶到牧场半小时后，山东侧的香城村也把他们村的牛群赶来放牧。两群陌生的牛在一起吃草，不但相互警惕，而且正值母牛发情期，不一会就看见我们村的黄牤牛与香城村的黑牤牛四目相瞪，尾巴高扬，挺直腰身后腿蹬地，怒气冲冲地向对方发起攻击。两头正值壮年的公牛互不示弱，沉着应战，牧场上空尘土飞扬，并不时传来两牛角相撞的响声。格斗场面肃穆壮观令人可怖。没经几个回合，香城村的黑牛就体力不支，败下阵来慌不择路地向前逃窜。

此时我们村的黄牤牛怒气难消乘胜追击紧追不舍。当前面的黑牛跑到地坝前，看到有一条深沟无法跨越时，被后面追来的黄牤牛猛地一撞，黑牛栽进沟中不能站立动弹不得。只有发出凄惨的哀嚎声……在旁一直观看的大哥和香城村的饲养员都吓得目瞪口呆，这才回过神来，急忙跑到沟底查看情况。黑牛爬在沟里瞪着惊恐的大眼，喘着粗气惊魂未定，几次欲站起身子都没有成功。原来是它的两条前腿都已经骨折支撑不了自己庞大的身躯。这下可把两个放牧的吓坏了。因为牛不仅是全村的重要劳动力，而且还受到国家法律的保护。

正愁无法向村干部汇报的时候，在此治病疗养的一位地区干部，站在一旁出主意说：“回去向村干部说牛吃草时不慎掉进沟里把腿摔折了，让他们想办法拉回村”。于是饲养员立刻跑回村向村干部们诉说过程。一个小时后，由几名村干部和部分社员开着拖拉机拿着皮绳来到沟边，费了很大的劲才把黑牛拖上车拉回村。当天下午就到公社向领导汇报，并让兽医站的人员到村里给予治疗。经诊断前左右腿均粉碎性骨折。就当时的条件和技术根本无法治愈，无奈只好向上级报批，将这头正值壮年的黑牤牛宰杀了，全村人也吃了一顿久违的牛肉大餐。经村委会研究决定给放牧的饲养员扣罚三天的工分。

经过这次斗牛充分的显示出我们村黄牤牛的强健勇猛。放牧的大哥当时已是初中生，而且学习成绩甚佳。后来通过他和大伯的推荐，村干部决定把黄牤牛留作牛种，成了一个一夫多妻的“牛王”。并繁衍下了很多儿女，有时还给别村的母牛配种，从此它过上了“合法的性福”生活。

1973年重阳节这天，是黄牛的末日。因为它老的走路都非常艰难。一是年龄大；二是身体可能也有病。经报批获准由村里自行宰杀食用。天刚拂晓，村委就派了几名有技术的人，到村东河北岸边挖地锅灶。支上五口大铁锅，有几个壮劳动力负责劈木柴。先烧水试锅，准备全村几年不遇的牛肉大宴。在锅灶的旁边放有四个大木桌，桌上放着刀具和碗盆。大人小孩奔走相告，今天杀黄牤牛，每家都分份子吃牛肉，好似是全村人的大喜事。

吃过早饭，我和童年的几个小伙伴，等在锅旁看热闹。一切准备就绪，就等黄牛的到来。约九点钟黄牤牛由饲养它的大伯牵着，迈着蹒跚沉重的步履来到“刑场”。当它从村中央走过的时候，站在门口的老太太都情不自禁的掉下了眼泪。因为人与动物毕竟是有感情的。何况它又是给全村拉过多年犁耙的威猛牛王呢？……

平时人们都讲天人合一，人与自然和谐相处。以及动物和人类都是生长在地球上的生灵，要爱护善待它们，不要刻意地去虐待和杀戮。其不知每种动物都有它们自己的语言，有它的天性和感知。只不过人类不了解，粗略的将它们视为低级动物，并当作可以任人食用的一道菜而已罢了。

把黄牛牵来后，本家大伯就面带忧伤地走了。老牛望着养它多年的主人离它而去，它站在地上用那对带着双眼皮的大眼睛环视着四周，张开喘着热气的鼻翼好像在嗅什么气味似的。然后用那粗犷低沉的喉咙发出一声叫喊。像是一支大号萨克斯管奏出的低音在寂静的河边回响。此刻它可能知道它被牵到这个地方不是来拉犁的，更不是为母牛配种的，而是走到了生命的末端，是来被杀的。

今天即将要结束它的生命，并将它的肉、骨、皮都献给它曾服务过的村民。自从它能跟着父母一起拉犁起，它走遍了全村的每一块土地，淌过每一条河流，吃过所有山岭中的野草，用它浑身的力量和汗水，一年四季不停地耕耘一片片黄土地，身上不知挨过多少鞭子的抽打，为全村几百口人的生活付出了毕生的努力和奉献。因为它是人养的家畜，是头耕地拉车的牛。活着就得出力干活，死了就得被人吃掉。唉！谁让它是一头牛呢。

正当它追忆往昔思绪万千的时候，村里的几名壮汉用粗绳索围绕它的四蹄，不断缠绕并加大力气，把它上千斤的躯体放倒在地上，然后又捆绑的结结实实，只能呼吸不能动弹。这时在一旁观看的大队长，拿来一块笼布将它的双眼遮盖住。似乎这样就可以减轻它被杀时的痛苦。此刻站在一边的人们都看到了意想不到的一幕。当黄牛被蒙上眼睛后，只见它的双眼流出串串泪水不停地淌下，盖在它眼上的笼布也微微颤动。

在场的所有村民没有愿意杀它的、俗话说：“重饷之下必有勇夫”。当大队长说：“谁杀它就给谁十斤牛肉！”。话音刚落，有个叫杨福银的壮汉应声道：“说话可算数，我来杀！”，就见他脱掉上衣，拿起桌上早已磨制锋利的菜刀，单膝跪在牛的脖子上用力来回像拉钜一样，顿时牛的脖子就开了一个大口子，鲜血汨汩地如泉水般喷泻而出，将牛身下的土地染的通红。因为牛血不好吃，当地的人是不吃牛血的。生活中有一歇后语：“倒掉的牛血——废料！”。十分钟后黄牤牛结束了生命。待在旁边的人们按照队长的分工：有的剥皮，有的开堂，有的缺蹄，有的清洗内脏，有的肢解肉块忙的不亦乐乎。然后将肉分类放入大铁锅内熬煮。各家等着分份子的各种盆碗摆放有序地排满一地。

在那个年代，人们的生活太贫困。有顿肉吃是很奢侈的。熬肉时根本谈不上放什么佐料。只要煮熟能咬的动，放上盐就是美味！等到肉基本上炖烂时，用大铁钩捞出放到木桌上，切成片、条、块状。统一过称后，按份分到各家的盆碗中。舀上原汤端回家后。再根据人口的多少增加些蔬菜重新回锅熬开，全家人围坐在桌边，就可以共同享用美食了。事后村干部把剩下的骨头到供销社卖掉，牛皮用土法进行腌制好后，采取传统的工艺技术制成一条条牛皮绳，卖给所需的农户用于捆扎秸草。此绳在农村是农家必备的农具。只要不被雨水湿透能用很多年都不坏。

牛可以说全身都是宝，肉奶可食，骨头可制粉，皮可制革。有的牛身上还长有牛黄。是种贵重的中药材。牛角还可以制作精美的艺术品。世上流行的各式各样的皮鞋、皮包、皮手套以及用牛筋编制的腰带，男女都喜欢用。不断点缀装饰着世人的美好生活。同时，也使有些大款、暴发户财大气粗，牛气冲天，大厅广众之下，吹起牛来也不觉得脸红。

目前，世界上有著名的西班牙斗牛表演；有形象逼真，雕塑精湛的华尔街牛。我国著名的相声演员牛群为了过把官瘾当县长后养牛，成为全国第一位“牛县长”。在古老文化中有牛字的汉语成语如：《牛刀小试》、《牛刀割鸡》、《牛鼎烹鸡》、《牛头不对马嘴》、《宁为鸡口不为牛后》、《牛鬼蛇神》、《牛气冲天》、《泥牛人海》、《汗牛充栋》、《九牛二虎》、《九牛一毛》、《牛头马面》、《牛衣对泣》、《牛溲马勃》。常用典故中有：《卖剑买牛》、《丙吉问牛》、《齐王舍牛》、《风马牛不相及》、《牛山下涕》、《牛郎织女》、《青牛紫气》、《庖丁解牛》、《蚁动牛斗》、《屠牛朝歌》、《吴牛喘月》、《宁戚饭牛》、《孺子牛》等都是由牛引起的典故故事。

今天，就在人们的日常生活中也时常谈到牛。比如在酒场上两人划拳猜令时就说：“高高的山上一头牛，两个眼睛像铜球。四个蹄子分八瓣，尾巴长在腚后头”。作为开始语。又如清朝诗人解元林写的《咏石牛》诗：“怪石崔巍号石牛，溪边独立几千秋。风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。春草欲抽难下咽，长鞭任打不回头。于今鼻上除绳索，大地为栏夜不收。”还有我仙逝的爸爸生前曾写过一首《赞牛》诗：“一生食秸草，四季任使役。鞭挞无怨言，力竭献骨皮。”我一家四口人，我的爱妻、儿子和我都是属牛的。女儿属马。所以人们常说：“牛马年好种田。”因此，我的岁月像牛一样，只有出力流汗顽强地活着。但是命运会比牛好的多……

个人承包荒山可以养殖羊吗吗

能的。

《中华人民共和国农业法》第十三章第九十八条本法有关农民的规定，适用于国有农场、牧场、林场、渔场等企业事业单位实行承包经营的职工。

第十一章第八十七条县级以上人民政府应当采取措施逐步完善适应社会主义市场经济发展要求的农业行政管理体制。县级以上人民政府农业行政主管部门和有关行政主管部门应当加强规划、指导、管理、协调、监督、服务职责，依法行政，公正执法。

规定集体所有的或者国家所有由农业集体经济组织使用的土地、山岭、草原、荒地、滩涂、水面可以由个人或者集体承包从事农业生产。

国有和集体所有的宜林荒山荒地可以由个人或者集体承包造林。个人或者集体的承包经营权，受法律保护。发包方和承包方应当订立农业承包合同，约定双方的权利和义务。

除农业承包合同另有约定外，承包方享有生产经营决策权、产品处分权和收益权，同时必须履行合同约定的义务。承包方承包宜林荒山荒地造林的，按照《森林法》的规定办理。

在承包期内，经发包方同意，承包方可以转包所承包的土地、山岭、草原、荒地、滩涂、水面，也可将农业承包合同的权利和义务转让给第三者。承包期满，承包人对原承包的土地、山岭、草原、荒地、滩涂、水面享有优先承包权。

承包人在承包期内死亡的，该承包人的继承人可以继续承包。承包人只享有按原确定用途的土地使用权，没有土地所有权。不得在承包地上毁田打坯、建房、葬坟和开矿。

荒山养羊的注意事项：

1、用精料。

养羊生产上流行的谚语：“百治不如一防(预防)，百防不如一抓(抓膘)”，“羊以瘦为病”，“病由膘瘦起，体弱百病兴”，“营养不良是百病之源”。

充分说明羊群营养与疾病防治的关系及羊病预防的重要性。尤其是养育肥羊，如果不舍得用精饲料，满足不了快速生长所需的营养物质，就会造成出栏时间长、体弱多病、出肉率低等问题，最终导致养殖利润不高。

2、注重环境卫生。

传统的牧民养羊的管理通常是粗放简单，环境污秽潮湿脏乱，这不但使蚊蝇等昆虫大量繁衍，而且会滋生病原微生物和寄生虫，还会污染羊的饲料和饮水，从而导致疫病的发生和传播。

大规模养羊要重视改善环境卫生条件，经常清扫地面，更换垫草，并且要注意通风换气，保持羊的圈舍清洁、干燥和卫生，羊的粪便和污物要堆积发酵。

3、注重消毒。

牧民圈养的羊舍地面，墙面，围栏上，还有羊的运动场地，以及羊常用的器具，机械设备都要进行定期的消毒。一般情况下，每周都要消毒一到两次。如果有疫情的情况下，每周要消毒3至4次最为适宜。常用的消毒药物要定期交换使用。效果更佳。

4、注重驱虫。

羊群经常易患有寄生虫病。寄生虫病是影响养羊生产的一个重要隐患。一般羊患有寄生虫病，表现为羊消瘦，羊的发育受阻，生长缓慢。繁殖能力大大下降。严重的还会导致羊死亡。

参考资料：百度百科-中华人民共和国农业法

参考资料：百度百科-森林法

为什么内蒙古草原那么大,却没有老虎在那生活

我们中国有着很多复杂的地形，例如云贵川的山地，青藏高原，众多的丘陵、盆地，到现在这些已经成为了人们旅游的圣地。特别是内蒙古的大草原，可以说非常的吸引游客，在大草原上策马奔腾，躺在草原上看看蔚蓝的天空，想起来是多么美好的一件事。那么很多人就有一个疑问，为什么内蒙古草原那么大，却没有老虎在那生活？人们的过度杀害、老虎的生活习惯和没有充足的食物都是老虎没有生活在那里的原因。

我们都知道草原自古以来就是游牧民族的地方，所以说他们都会在草原上饲养很多的牛群和羊群，而老虎作为肉食动物，肯定会对养牛养羊造成很大的威胁，因此人们便追赶和驱打老虎，于是老虎就能在大草原上生存。另外就是老虎通常习惯住在丛林中，它们捕食的方式就是靠树木和花草进行隐藏，所以在一眼看不到边的大草原，不适合老虎居住。并且老虎喜欢的是大型的麋鹿，但是草原上并没有这一生物，因此老虎不会选择居住在大草原。

其实老虎的种类也是有很多种的，比如东北虎和里海虎等等。而这两个物种平常都是居住在北方。东北虎主要是居住在长白山、大兴安岭以及小兴安岭这一片的。里海虎主要居住在里海以及其他海峡的绿洲。所以我们可以看出，老虎都是喜欢住在山上和树林中，因此蒙古的大草原不适合老虎的居住。

我们都知道老虎的一个称号就是森林之王，所以从这个称号就可以看出，老虎必须要住在森林里才能发挥它的优势，并且能够找到适合自己的食物，也不会被人们所追捕和屠杀，因此老虎不会居住在大草原上。

山岭养牛的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于个人承包荒山可以养殖羊吗吗、山岭养牛的信息别忘了在本站进行查找哦。