山洞养牛,关于牛的传说与习俗

山洞养牛,关于牛的传说与习俗

大家好,山洞养牛相信很多的网友都不是很明白,包括关于牛的传说与习俗也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于山洞养牛和关于牛的传说与习俗的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

牛郎小时候下雨睡哪里

牛郎小时候下雨睡哪里

牛郎小的时候家里很穷,和哥哥嫂子一起生活,但是哥哥嫂子又不待见她,所以她就只有自己审核,哥哥,嫂子,分家的时候只分给他一头牛,那么他住的地方就是一个破草屋,这个破草屋是他的父母留给他的,但是这个地方非常破,下雨的时候漏雨,那他就用一块塑料布,把它蒙起来,用牛来取暖,这样他就能生活在一起了,他的生活非常艰苦,他在生活的时候就是靠牛来生活的,白天她喂牛喝牛奶,晚上靠牛来取暖

有山有水有灵气,湖北“小九寨沟”董家河秋意正浓

有山有水有灵气,湖北“小九寨沟”董家河秋意正浓

周末与几位影友结伴来到鹤峰的董家河村拍摄,这里的秋天层林尽染,五彩缤纷,湖水倒映着七彩林海,水色斑斓,颇有几分九寨沟的味道。

董家河被专家称为坡立谷,这个村也是因这条河而命名,多年前因下游修建电站,小溪蓄水为湖,于是本来长在陆地的树木,便成了水中植物。多年来,这些树不仅没有消亡,反而愈发茂盛,“树在水中生,水在树间流”的现象,在一些文人骚客笔下生花,成为一大奇观。

讲董家河的美,当然不光是水中的树,还有湾湾的小河,穿过平坦的村子,两岸的香果树、公孙树、杨树等古树,像是两边长满植被大山的守门人一样,一到秋天,便全身披金,分外抢眼。当然,河上的风雨桥、山下的溶洞也是游客津津乐道的地方。

这里除了自然风光和人文景观外,还是全国典型人物“和谐使者”易满成的家乡,我曾在这个村子里拍摄了他进农家调解纠纷的场景。同样是网红人物的许群群,放弃海外歌手的高薪,回家在山洞里养牛,走产业扶贫的路子,如今已成拥有四千多万资产的董事长。前年腾讯新闻“中国人的一天”栏目约拍她的图片故事,为了展示一下董家河的秋色,我们不约而同地想到在董家河的岸边高歌一曲,她说:“当年放牛时,还真在山上唱过歌!”

董家河离鹤峰县城不远,开车不到一小时就可抵达。清晨来到河边,阳光初升,河面飘移着淡淡的薄雾,我们急忙架起三脚架,迫不及待地开始拍摄田园美景。

这条河每年都在变,原来可以拍全的风雨桥,现在被一些树木挡住了,早年在河道拐弯处,可以拍全景和倒影,现在被河水灌满,无立足之地。不过,你并不要为此而纠结,失去了原来风景,走过弯道,却又有新的发现,无论是角度的变换,还是主题的确立都会让人眼睛一亮。

手头关于董家河的资料不是很多,好的是今年秋天,武汉出版社出版了《恩施古村寨纪游》一书,“人间仙境董家村”就名列其中,而且是大名鼎鼎的作家胡飞扬老师撰文、摄影家史江洪教授配图,两位先生可谓珠联璧合,相得益彰,您如果需要详细了解董家河,可以去翻翻这本书。(曲直虫儿飞山里人图/文)

关于牛的传说与习俗

关于牛的传说与习俗

在德昂族村寨,稻谷收完后,第一口新米要先给牛吃,以此表示对牛的尊敬和感激。关于德昂族敬牛的习俗有这样一个传说:很久以前,在一座山上住着兄弟俩,父母早亡,留下一幢房子和一头黄牛。哥哥贪懒心狠,弟弟老实勤快。有一天弟弟在外干活时,黄牛突然说起话来,它告诉弟弟,你快回去,你哥在家烧粑粑吃呢。弟弟半信半疑地回到家,见哥哥正在吃耙耙。从此以后,弟弟对黄牛特别好。又有一天,黄牛告诉他,你哥又在家炸干巴吃,弟弟回家一看确如黄牛所说。哥哥见弟弟突然而来,一气之下把油锅推翻,泼出来的油溅到弟弟脚上。弟弟很伤心,决定和哥哥分家。分家时,老实的弟弟只要黄牛。分家后,弟弟便牵着牛爬山涉水,不知走了多少路,最后在一个山洞里栖身。这个洞里有个水塘,每逢单日仙女就来此洗澡。有一天黄牛偷了一个仙女的衣服,仙女找不到衣服回不了天宫,便和弟弟成了亲。成亲后的第二年,仙女生了一个儿子。不久,弟弟将黄牛偷衣服的事跟仙女讲,并且还拿出衣服给她看。仙女看到衣服,便马上抢过去穿上,抱着儿子回到天宫。黄牛也驮着弟弟追到天宫,向天神要儿子。天神说:“你能开出一百亩地,我就把你的儿子给你。”弟弟只好牵着牛回来开垦荒地。他终日辛劳,早出晚归,终于开出了一百亩地,并在地上种上了庄稼。天神被感动了,将儿子还给了他。他欣喜若狂,带上儿子骑着黄牛回到了山寨。从此,德昂人学会了种五谷。他们为了感谢黄牛,于是便将每年的新米先给黄牛吃。他们认为,牛吃了新米,田犁得好,能长出好庄稼,给山寨带来幸福吉祥。

我国少数民族也有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁。是日,让牛休息一天,让牛吃糯米饭。

丧葬在布依族的人生礼俗中,是一个比较隆重的项目,其仪式是转戛,而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。

在汉族交际风俗中,有“结牛财亲”一说,流行于湖南一带。在当地,一头牛几户其用的称为结牛财亲,并视作亲戚,牛的所有权一旦换成别人,其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”,是为老人做寿的称谓,因为牛耕田犁地,有功于人,并且排在生肖的前列,以牛为名给老人祝寿,以表示尊敬。

苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗,流行贵州西北一带。男女订婚后,女方要喂养一头黄牛,待婚礼那天将牛牵到现场,度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾,新郎会立刻上去抢夺牛尾,若能在女方父母到来之前夺得牛尾,便可立即成婚,否则婚姻告吹。

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