旧城养牛场，以色列-菲力牛肉网

旧城养牛场，以色列

很多朋友对于旧城养牛场和惊鸿一瞥,以色列不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

内蒙古的特色

草原、成吉思汗陵、昭君墓、黄河、小肥羊、大召寺、五当召还有奶茶这些不错哦~

给你找了些资料

位置：位于我国北边中部，东经97°12’至126°04’，北纬37°34’至53°23’，面积118.3万平方公里，居全国第三。海拔多在1000米以上，多草原（6大草原）和湖泊（1000多个）。

气候：内蒙古属半干湿的中温带季风气候，东部为半湿润地带，西部为半干旱地带。最主要的特点是昼夜温差较大，一般可达10度左右，所以到这里旅游要多带衣服。内蒙古的灾害性天气有春旱和冬季暴风雪

内蒙古从东至西可分作两大气候区：

草原气候区，从东端呼伦贝尔草原至阴山河套平原一带，冬季冰天雪地，历达半年之久，平均气温为摄氏零下28°C左右。夏、春、秋几乎相连，五月至九月气候温和，是旅游草原最佳季节。

沙漠气候区，从阴山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠，春日（四月中至五月底）多风暴，夏日酷热，冬日奇寒，

最佳旅游时间：秋季（八月中至九月底，约40天）气候温和，是涉足沙漠最佳季节。

面积：118.3万平方公里,约占国土面积的12.3%。

人口：2362万（1999年底），占全国总人口的1.88%。

民族：目前内蒙古有49个民族，主要以蒙古族和汉族为主，此外还有朝鲜、回、满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族。

行政区划：内蒙古自治区是我国第一个实行民族区域自治的省级自治区。全区现设呼和浩特、包头、乌海、赤峰4个省辖市；呼伦贝尔、兴安、哲里木、锡林郭勒、乌兰察布、伊克昭、巴彦淖尔、阿拉善8个盟；16个县级市、17个县，52个旗，其中包括鄂伦春、鄂温克、莫力达瓦达斡尔3个少数民族自治旗。

概貌：内蒙古自治区北邻蒙古和俄罗斯，与我国八省相邻，包括黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西、陕西、宁夏和甘肃。其地图形状形似一只昂首的草原之狐，境内草原遍布，包括呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原、乌兰察布草原等，是中国最大的天然牧场之一。西部是黄沙浩瀚的戈壁荒漠地带，高原上的大漠驼影，与草原的翠绿草色相映成趣。

景观：呼和浩特、包头、乌海、赤峰、集宁、锡林浩特、通辽、海拉尔、二连浩特。

·呼和浩特

·呼伦贝尔盟

·鄂尔多斯

·乌兰察布盟

·海拉尔

·乌海

·阿拉善盟

·赤峰

·包头

·锡林郭勒

·兴安盟

·通辽

·伊克昭盟

·巴彦淖尔

内蒙古位于蒙古高原东南部，地势高而平坦。境内有上千个大小湖泊。在广阔平坦的蒙古高原上，没有黄土高原的深沟、墚、峁等地貌。除了大兴安岭和大青山山脉之外，大部分是平缓的原野。

大青山山脉的南面一带，黄河自宁夏北上，流经鄂尔多斯高原的旁边断层地陷带，形成黄河的前套和后套，为内蒙古提供面积辽阔的大粮仓，亦因此在内蒙古高原增添两片平原，后套平原和前套平原（又名土默川平原）。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是内蒙古大草原的真实写照。著名的呼伦贝尔大草原，绿波千里，一望无垠，微风过，羊群如流云飞絮，点缀其间，草原风光极为绮丽，令人心旷神怡。

航空：有呼和浩特至北京、上海、广州、乌兰巴托、海拉尔等区内外18条航线和2条国际航线。

铁路：现有19条国有铁路干线、12条支线、5条地方铁路，与北京、西安、海拉尔、兰州、银川等数十个城市均有火车通行。

公路：先进的呼包高速公路已建成使用，已实现了各旗县通公路，许多世代闭塞的农牧区和边境地区也建起了公路，并开辟了与蒙古、俄罗斯边境省区通车的6条客运班车路线。

市内交通：以市区为中心辟有近二十条公共汽车线路，通往城区各地。在火车站有1路公共汽车通往旧城，7路公共汽车通往新城。有数千辆出租车，遍及城市公共场所及大街小巷，昼夜服务。

旅游内蒙古，除多条航空线，还有八条陆路路线可供选择：

第一，沿黑龙江滨洲铁路（由哈尔滨至满洲里）入蒙，直抵海拉尔，全程七百四十多公里，车程约十五小时；或从北京乘坐“草原列车”，沿赤峰、通辽

、齐齐哈尔，途经多个内蒙草原区，扎兰屯，直抵海拉尔。

第二，走吉林长白铁路，经白城中转白阿铁路，至内蒙阿尔山新旅游点止，全程六百七十多公里，车程约十六小时。

第三，沿京秦铁路，由锦州中转公路车往内蒙锡林郭勒草原，全程四百九十多公里，一天可达。

第四，由北京沿京包铁路，抵张家口中转公路汽车入蒙，首程铁路二百多公里，次程公路七十多公里，抵察汗淖尔草原。

第五，自山西大同出发，沿京包铁路入蒙，至呼和浩特，全程二百八十多公里，车程约五小时。

第六，自京包铁路入蒙，至包头转旅游车至乌梁素海，浏览河套平原一带；此外，还可由包头往成吉思汗陵园。

第七，自银川往西走，经贺兰山入蒙，进入阿拉善沙漠区。

第八，自甘肃酒泉入蒙，至额济纳旗，可一睹巴丹吉林的沙丘奇观。全程三百九十多公里，一天可达。

内蒙古自治区宾馆饭店建设迅速,各主要城市都建有星级酒店、涉外酒店，以及各种档次的宾馆、旅馆、等等。在草原上旅游还可住近牧民的蒙古包。

近年来,内蒙的旅游基础设施、旅游接待条件明显改善。目前已有涉外饭店近百家，其中星级饭店几十家，包括三星级3家、二星级8家；还有数十家国内旅游定点饭店，可以满足众多游客不同层次需求。

到相对偏僻的地方旅游，你也可以选择到牧民家中住宿，牧民民风淳朴，豪爽好客，定会热情招待。当然，你最好送些纪念品之类以示友好和谢意。

内蒙古的餐饮，野味十足，风味独特，这里用餐十分方便，城内城外既能遍尝兼具南北风味的菜肴，又可大嚼草原野味。

内蒙古大草原上有丰富的野味，狍子肉、山鸡肉、山野菜、野生蘑菇等佳肴，风味美食，品种丰富，随您挑选。

其中风味佳肴有烤全羊、扒肉、烤羊腿、奶皮子、奶豆腐、马奶酒、昭君酒等。其中扒肉和烤全羊，最为出色。其味独特，令人垂涎。一边尝着美味佳肴，一边再品着马奶酒，真是过得比神仙还要逍遥。

特色菜

烤羊腿

烤羊腿是呼伦贝招待宾客的一道佳肴名菜。烤羊腿是从烤全羊演变而来。相传，生活在中国北方广阔大地上的狩猎和游牧的民族，常在篝火旁烘烤整只的猎物和整羊进食。人们逐渐发现整羊最好吃的部位是羊后腿，便经常割下羊后腿烘烤。单独烘烤的羊后腿不但比烤整羊时间快，而且更加味道鲜美，食用方便，烤羊腿遂逐渐代替了烤整羊。经过长期的发展，在羊腿烘烤过程中逐步增加了各种配料和调味品，使其形、色、味、鲜集一体，色美、肉香、外焦、内嫩、干酥不腻，被人们赞为“眼未见其物，香味已扑鼻”。

奶茶

是蒙古族特有的一种日常饮品，在蒙古包中常年弥漫着奶茶特有的醇香。奶茶是用砖茶和牛奶共同煮成的，煮沸后还要加入少许的盐。食用时一般佐以饼等面食。

手扒肉

手扒肉是呼伦贝尔草原游牧民族千百年来的传统食品，也是草原牧民最常用和最喜欢的食品。手把肉一般即指羊肉，吃法独特，并不用筷子，而是用手抓食。

到草原游玩，除了策马扬鞭之外，品尝手扒羊肉更是一道必不可少的项目，在人们的心目中，只有这样才算是真正到了草原，才没有虚此一行。

手把肉

手把肉是呼伦贝尔草原蒙古、鄂温克、达斡尔、鄂伦春等游牧、狩猎民族千百年来的传统食品。即用手把着吃肉之意。羊、牛、马、骆驼等牧畜及野兽的肉均可烹制手把肉，但通常所讲的手把肉多指手把羊肉而言。

手把肉是草原牧民最常用和最喜欢的餐食，也是他们招待客人必不可少的食品。常年似乎已形成这样一种概念，即到草原观光旅游不吃一顿手把肉就算没完全领略到草原食俗风味和情趣，虚此一行。牧民不用手把肉招待客人，就不能完全表达自己的心意。因此，用手把羊肉款待远方客人，在呼伦贝尔地区已成为一种定规。

涮羊肉

也称“涮锅子”，是风行呼伦贝尔的一种食肉方法。因呼伦贝尔草原无化学污染，水草丰美，温差大，所产绵羊肉鲜细嫩，无膻味，是涮锅子的上等原料。六七十年代北京“东来顺”火锅店专门从呼盟购羊，以张扬声誉。现今呼盟各地饭店，餐厅几乎都经营涮羊肉项目。涮锅子的火锅有多种，有铜质、铁质、不锈钢、瓷的；有多人合用和单个使用两种，燃料也分木炭、液化气、酒精、电等数种。

整羊席

整羊席是呼伦贝尔地区款待贵宾和祭奠及盛大节日宴会上的极贵重的名佳菜。色、香、味、形具佳，别有风味，轩宴席是整只羊做成而得名。一般选用二岁左右肥羯羊整只。

内蒙古自治区1991年“那达慕大会”决定，每年7月15日－－8月15日为“草原旅游节”。

每年7、8月的内蒙古大草原总是沉醉在鲜花绿草的恋情里，“那达慕大会”成为这里最重要的节日，这时，成千上万的蒙古族牧民，穿起节日的盛装，不远旅途遥远，云集到绿海如茵的草原上，往日宁静的草原，呈现出一派繁荣的景象。

“那达慕大会”距今已有2000多年的历史了，早在远古时期，蒙古族的祖先就在这一带活动，摔跤、射箭、赛马早已成为那达慕大会的主要内容之一。现在“那达慕大会”的比赛内容除了传统的三项外，还增加了马术、步枪射击、柔道、摩托车表演、蒙古象棋等项目。

蒙民除了上庙赶会，敬神拜佛以外，每年还要家举办春秋两季的“平安经会”。此“诵经会”规模大小依主人家的经济情况而定，这种习俗一起延续到近代。

土默地区的蒙古族还有“祭敖包”的风俗。“敖包”是疆域地界的一种标志，有的利用突出地面的自然物，有的则是人工筑起的土包、石包、柴包等。人们将所祭食品摆在敖包前一起跪下，祝愿：“民族兴盛、疆域安定，人畜两旺，永保太平”。祭后则分食祭品，有的还边唱歌，边娱乐。

蒙古族礼俗

爱畜如在草原上遇见畜群，汽车与行人要绕道走，不要从畜群中穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。

做客

乘汽车到牧民家做客者要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失。进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐。入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。进包后可席地而坐，不必脱鞋。不要坐在门槛上。

敬茶

到牧民家做客，主人首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。

敬酒

斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式,是表达草原牧人地客人的敬重和爱戴。通常主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推推让让，拉拉扯扯，不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒不必勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。

献哈达

哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

尊老慈幼

到牧民家做客，见老人要问安，须以“您”相称。不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。对小孩不可斥责或打驾。不要当着家人的面数说孩子生理缺陷。

其他

到牧民家做客，要带适当的礼品，如酒、糖、小食品等。对迎面狂吠的牧羊狗仅可喝斥，不可打。解手须至蒙古包南方较远处，不可到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）。冬天不要到包北、西侧乱踩，因那里的雪是化水食用的。离开主人家须道再见并致谢意。

惊鸿一瞥,以色列

以色列，迦南美地上，生存着一个百折不挠、化腐朽为神奇的民族——

惊鸿一瞥，以色列

沧桑美人：雅法古城

从成都到特拉维夫，飞行10小时，坐飞机坐得脖子僵硬、腰酸背疼，但是，当具有4000年历史的雅法古城展现在

（图片为雅发古城。以色列的现代艺术相当有水平。在古城的巷子里聚集着画廊、影院、咖啡馆。你想去吗？）

我们眼前时，所有的疲惫和不适竟然都一扫而光。

特拉维夫是以色列的第二大城市，由新城和老城雅法古城组成。据传，雅法古城是犹太人的始祖亚伯拉罕的儿子雅弗所建，并以他的名字命名，只是后来读音走调变成了“雅法”。但也人说，雅法是希伯来“美丽”一词的谐音，而雅法紧靠地中海，风光旖旎、景色如画，恰恰是这个词的生动写照。

雅法古城依山而建，泥土与石条混杂的建筑，因年代的久远和风雨的侵蚀，斑驳陈旧、风化痕迹明显，但依然巍峨庄严，依稀可辨当年的辉煌。古城的建筑，带着古罗马的遗风，高墙上爬满青藤和花枝，一个个幽深的门洞散发着古韵，推开半掩的门扉，里面却是博物馆、珠宝店、咖啡馆、电影院、书吧和画廊。以色列画家的画作风格前卫，色彩也十分浓烈，传统油画大多取材圣经故事和现实生活，抽象画那就是脑洞大开、天马行空了，特别是有一幅画令人称奇：树枝上挂八个乳房，而且乳房还长了眼睛。不知作者表达的是什么，但可以看得出以色列画家的脑细胞还是很多的。很想花上百八美元带一幅回家，又苦于行李箱太小。放下画，内心多少有些不舍。

被岁月刮垢磨光的石板小路，蜿蜒弯曲，穿过一个个幽深的门洞和狭窄的巷子，抵达一个平坦的高处，蓝天丽日、树冠如盖，对面的地中海蓝得人心醉，也蓝得人心碎，那段不堪的历史闯入心来！

雅法是世界上最古老的港口之一，也是犹太民族，即希伯来人苦难的见证。这里。罗马人、希腊人、十字军、阿拉伯人都曾占领过、践踏过。建国之后，以色列政府重新修葺规划了雅法，新城成为金融中心，古城则是艺术家聚集地。在时光隧道般的雅法与现代艺术相遇，在阳光下，品一杯醇香的咖啡，放纵思绪的野马，无论对游客和以色列人来说，都是一件赏心悦目的事！

无意惊艳，却颠倒了众生，2003年，雅法古城被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

三教圣地，耶路撒冷

哭墙

哭墙祈福

（摩西的权杖）

（图为导游在给游客讲解）

耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地，接受着来自全世界亿万教徒的膜拜，于是围绕着它有很多传说和故事流传开来。我们不是信徒，但我们特别想一睹她神秘的容颜，尤其是听说哭墙上许愿特别灵后，大家简直就恨不得立马插翅飞过去了。

耶路撒冷也建在山上，罗马和希腊混合的建筑风格，高大巍峨的石墙、石柱，让人生出几分敬畏和遐想。耶路撒冷分为犹太区、穆斯林区、基督教徒区、亚美尼亚区，不同的区住着不同的人。由于历史原因，这里既是巴勒斯坦的中心，也是以色列的首都，一直分争不断。参观耶稣蒙难的十四站苦路，要穿过好几个区，导游特别嘱咐：一定要跟着团队走，不然的话东西被偷事小，引发国际争端事大。说得大家好忐忑，不仅严捂背包，还争相往队伍中间挤。还好，一路上有惊无险，只是看到几个以色列军人是帅哥靓妹时，我犯花痴忍不住摸出手机，被用英语狠狠吼了一嗓！

哭墙是耶路撒冷旧城山上第二圣殿护墙仅存的一段遗址，长52米，宽19米。千百年来，流落在世界各地的犹太人回到耶路撒冷时，都会来这面石墙前祷告，哭诉流亡之苦、祈祷未来光明，因此而得名。据传，以色列建国的当天，第一任总理本·古里安也曾到这里狠狠哭了一场。这应该是喜极而泣吧？

现在的以色列人安居乐业，哭墙也与时俱进改变了职能，变为了许愿墙。哭墙周围都是高大建筑，中间是一个广场，广场上人山人海、肤色各异。哭墙对着的墙壁上是一排书柜，里面装满各种版本的《圣经》，供那些许愿的人们诵读。许愿区分为两个区，男左女右。我挤进层层叠叠的人群，按导游教授的方法，双手扶在墙上，默默地诉说自己的愿望。导游告诉我们，如果你感觉墙在抖动，那就是上帝听到了你的心声。墙真的动了？一瞬间，我有点恍然。

那天是安息日，哭墙男区有个犹太男孩正举行成人礼，我们扒着隔离栏观看，好奇同伴刚才许的什么愿，她告诉我说，许愿天下不再有战争！哇，格局好大！本想揶揄她，但看到犹太少年的笑脸，我咽下了那句话。

小酒馆里，侃基布兹

加利利湖

小酒馆

老板

大家向老板打探以色列的“共产主义”

各种自制的酒

加利利湖，一望无际、水平如镜，与地中海的摄人心魄的蓝不同，这里就是沁人肺腑绿。生活在内陆的我们，置身这么大片水中，蓝色欢呼：海，大海！结果，打脸了，人家是人工湖！

在船上升五星红旗、唱歌跳舞，直到下船的时候，才发现挥霍激情的人，有时连自己的腿都驾驭不了。但是，一听到马上要去喝红酒，大家又来劲了。

这个小酒馆也在加利利地区，比成都玉林那边的酒吧大不了多少，酒却不少，吧台后面的几个陈列柜里都是，各种颜色的酒，而且都是果酒，用水果和花朵酿造的。老板热忱地欢迎我们，说他去过不少地方，对中国也很了解。酒很甜，度数也不高。我问老板怎么卖，他说，他们的酒一般不是卖。不卖？不卖怎么会把我们邀请来品！我理解这就是犹太人的狡黠，或者说聪慧。导游却告诉我们，酒不是老板的，是他们公社的，酒只满足于社员的需求。

通过导游的讲解，我才知道基布兹基布兹就是资本主义社会中的社会主义，有些像空想社会主义的乌托邦。基布兹以人民公社的形式存在，公社的生产资料和财产属于每一个成员，大事小事民主决策，各尽所能，按需求分配，社员吃饭穿衣、就医保健、受教育、旅游，乃至听音乐会、看电影，都由集体统一分配和安排。公社社员没有劳动薪酬，需要什么到公社的商店里签字领取，但是，每个社员也设有对外账户，如果需要的东西公社里没有，也可以支取账户里的钱到外地购买。

孩子们从小就过着集体生活，统一吃住、统一学习，下午四点多回到父母身边，睡觉时，又由父母送回，从小培养着孩子集体观念和抱团精神。公社负责孩子从幼儿园到小学、中学、大学的费用，升学会有奖励。目前，以色列有200多个这样的公社。

随着时代的进步，与科技的发展，基布兹遭遇了挑战。很多人意思到，未来的经济，不能只靠养鸡场、养牛场、苹果园维系，还需要发展工业，公社内部就曾引发过一场关于“用双手在工厂里按按钮，还是在土地上种庄稼”大讨论。有很多除外学习的年轻人也不愿回到基布兹，而选择了区大城市打工。面对变化，基布兹积极应对，不仅创办了工厂，从食品、服装、家具到电子产品产品、农机、计算机等什么都生产，而且还考录发挥犹太人的特点，把公社里的农产品拿出来出口、售卖，并且考虑引进薪酬制。。

也许，邀请一群外国游人品酒，就是这个公社的转向尝试吧。为了表示支持，我拿出近200谢克尔，买了两瓶果酒，准备回成都配甜点。

我告诉老板，成都是一个舒适安逸的城市，人们对生活品质的要求很高，希望他把果酒卖过去，为成都人民的生活增味添彩。他笑着回答，一定会的，因为他知道成都，成都与以色列的特拉维夫结成了友好城市。

瑰丽灯光秀，意蕴在秀外

一场灯光秀展示以色列的历史

以色列人口仅800万，面积2.5万平方公里，三分之二国土还被沙漠覆盖，但建国以来，却经济飞速发展，科技创新成绩斐然，人均GDP超过3万美元，被公认为中东地区文明程度最高的国家。如何做到的？

一场灯光秀，意外地让我悟出了答案：

大卫王塔博物馆的夜晚，万籁俱静，漆黑一片。突然，一束光投射在墙上，尘封的历史大门轰然中开，有关宗教文化的、侵略与反抗的内容以及神话传说，在动听的音乐声中次地登场。犹太人屡被侵略凌辱，流散世界各地2000多年，但他们却从来没有屈服。30分钟的声光电影，诠释3000多年，从摩西出埃及、大卫王立国、第一圣殿被毁、流放古巴比伦、到第二圣殿被毁、罗马帝国攻陷耶路撒冷、十字军东侵、奥斯曼占领耶路撒冷......直到1948年5月4日，在联合国的认同之下立国，荣辱毁誉，每一个镜头和画面都告诉我们：这个民族坚守信仰、自强不息！

宁强县在什么地方