农村散养牛高人 农村专业合作社的问题望高人指点

大家好，今天来为大家分享农村散养牛高人的一些知识点，和农村专业合作社的问题望高人指点的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

农村专业合作社的问题望高人指点

这些资料希望能对你有所帮助.（仅供参考）

办农民专业合作社，比按照公司法办公司门槛要低得多，比如说农民专业合作社法对于合作社的出资问题就有非常宽松的规定。农民入合作社可以出资也可以不出资，但是公司法对于公司设立的最低注册资金，有三万元的要求，这就是一个比较明显的例子。

那么我们如何办合作社呢？刚才讲到，同类农产品的生产经营者可以联合起来办合作社，但是办合作社要依照法规的规定来办，法律的规定：

首先是个条件的规定。

法律规定了五个条件，第一个就是合作社要有五名以上的成员，这五名以上的成员就是说，合作社成立的时候，至少得有五个人作为你的社员，在这个合作社的成员当中，法律规定，农民要占主体，因为我们是农民的专业合作社，所以农民不能够太少，农民按照法律规定，必须得占80％以上。我们的法律也允许社会团体法人、企业法人加入农民专业合作社，但是为了保障农民的主体地位，也是为了鼓励龙头企业以及一些为农服务的社会团体组织，真正地帮助农民把合作社办好。

所以法人成员在法律上是有一个限制的，就是不能超过5％，这是个高限，当然如果你要是成员不到20人的时候，法人成员法律规定，只能是一个。

第二一个条件就是你要制定一个章程。章程是合作社最重要的一个文件，合作社的许多大事都要有章程来规定，比如说（对）成员的入社条件的要求，合作社盈余的分配，亏损了怎么办？等等这些大的事情，都要由章程来规定。

第三你要建立一个组织机构。这个组织机构按照法规的规定，有一个是必须得设立的，就是合作社的理事长，因为理事长是合作社的法定代表人，合作社将来要成为一个法人，谁来代表合作社呢？就是理事长，其他还有一些几个，比如说理事会、执行监事、监事会，这些都由合作社自己来选择是否设立？为什么法律做这种规定呢？因为合作社刚刚开始发展的时候，可能规模还很小，设立过多的组织机构会增加管理成本，也会增加办事的程序，这样的话，不利于合作社高速度和高效力的发展，法律把这个其他这些组织机构的设立的选择权，交给了合作社自己，由农民自己来决定是否设立理事会、执行监事或者监事会。

第四个条件，合作社要有一处住所，还要起个名字。住所就是合作社的业务活动场所，当然这个住所可以是合作社自己建立的一个专门的场所，也可以是租用的一个场所，甚至也可以就在合作社领导人的家里来办公，这个都由合作社自己来决定，但是要写在章程里，起个名字就是合作社可以起一个字号，合作社登记以后，成为法人，就可以用自己的名字去订合同、去办贷款，从事经营活动了，这是名字的作用。

关于给合作社起名字还有一个问题要注意，就是我们过去有一些合作社，已经办了很多年了，它过去的时候可能是叫协会，也可能是叫中心，经营得很好，这个农民专业合作社法实施以后，如果它按照法律的规定到工商行政管理机关去登记的时候，是不是一定要把它原来的名字改掉呢？法律对此没有明确的要求，那就是说也可以保持原来的名称，我还叫协会，还叫中心。因为我以前在多年的经营当中，已经积累起了一笔无形的财富，比如说信誉，比如说我的字号的价值，如果法律规定，让农民改名字的话，可能会对农民的这笔资产造成一些损失，使农民受到影响，所以法律对此没有明确的要求。

第五要有符合章程规定的成员出资。法律没有要求加入合作社的社员必须得出资，是否出资？用什么方式出资？比如说分期出资，以缴纳会费的方式出资，用货币或者实物来出资，这些都是由合作社的章程来规定的，也就是由农民自己在成立合作社的时候来决定的，但是如果你有出资的话，一定要记载在章程当中。

法律为什么对出资做这样的规定呢？因为不同类型的合作社，对资金的需求可能是不一样的，兴办的时候，有一些合作社可能就需要比较大量的资金，有些合作社可能需要资金量比较小，也有一些合作社，可能根本就不需要出资，有五个种菜的农民，要成立一个蔬菜销售合作社，我们家里都有自己已经种好的菜，我们就是要成立一个合作社，共同地把这个菜卖出去，那样的话我们现在成立合作社的时候，是不是一定要出资呢？有可能就不用，比如说我们五个人把菜给集合起来了，现在我们五个人选一个代表去，比如说去北京的某个菜市场去卖，我们家里头自己有农用车，或者说我们五个人联合起来租一个农用车，这些我不一定都得出资，我就可以把菜拉到市场上去卖掉，回来以后，我们挣了钱，我们再进行分配，当然我们也可以从我们挣的钱里边逐渐地去积累合作社发展所需要的资金，所以说法律对合作社的资金问题做了一个比较宽松的规定。

法律规定的第二个程序就是你要开一个设立大会。成立合作社咱们不是说，随随便便说我们成立就成立了，你得有一定的形式。法律的第11条规定，设立农民专业合作社，应当召开由全体设立人参加的设立大会，设立时自愿成为该社的成员的人为设立人。设立大会有它自己的职权，制定章程，这个章程要有全体设立人一致通过，它可以选举产生合作社的理事长，如果你要成立理事会、监事会的话，它的成员也用这个设立大会来选举产生。其他的重大事项也是由这个设立大会来决定的，这是我们要召开一个设立大会。

第三个程序就是要到当地的工商行政管理部门去办理一个登记的手续。有一条可以让大家放心，就是不用担心登记的费用问题，因为法律已经规定了，办理登记是不收费的。只有经过登记，合作社才能获得法人的资格，什么叫获得法人资格呢？就是获得登记了以后，你就可以用合作社的名义，去从事生产经营活动了，并且你的这些活动是受法律保护的，办完了这三个程序，就是我有符合合作社的条件，我召开了设立大会，我进行了工商登记，合作社就算正式成立了。

当然有一些不从事盈利性经营活动的农民合作组织，比如说农民技术协会，以前已经在民政部门进行了社会团体法人登记，在本法实施以后，你仍然还是在民政部门登记，按照社会团体法人来进行管理，不需要变更成工商登记的农民专业合作社。

登记和不登记是不一样的，登记是获得法人资格的一个必经的程序，只有登记的组织，才能够取得法人资格，没有经过登记的组织，就没有法人资格，所以如果我们办农民专业合作社，一定要尽量地去进行工商登记，当然也有一些不愿意进行工商登记，那么的话，不进行工商登记有什么问题吗？不进行工商登记你的生产经营活动当然也可以进行，但是和进行登记的就有一些不一样。比如说你如果以合作社的名义订立合同，但是你没登记，那么的话，将来发生纠纷，法规可能就难以保护你。

如果你不登记，就不能以合作社的名义去申请商标注册，同样也不能以合作社的名义去办贷款。

可能有些农民兄弟还关心，合作社是农民自愿的，那我自愿办起来合作社了，那么我退社自由不自由呢？我如何退社呢？在这一方面法律也有明确的规定。

比如说一个养牛的农民，他过去参加了一个养牛的合作社，现在他要进城去打工了，我不想养牛了，我想退出合作社，怎么办呢？要办什么样的手续我才能退合作社呢？首先我们要强调一点，加入合作社是农民的权利，退出合作社也同样是农民的权利，所以说你退社的时候，是你行使你的权利，你行使你的这种权利不需要任何批准，只要你按照法律的规定来办相关的手续就可以。法律是怎么规定的呢？

第一，如果你是一个农民，我要退出合作社，那么的话，你应当在每一年度，你们合作社的财务年度结束之前的三个月，向合作社提出；

第二，如果你是一个法人的成员，那你应该在六个月以前向合作社提出，只要你一提出，实际上你就是等于已经退出合作社。

由于你是在一个经营年度的中间退出合作社，所以你原来与合作社订立的一些合同，你对合作社承诺的一些义务，可能还得按照你们当时章程的规定，和你对合作社的承诺继续履行。在退社的时候，合作社成员账户里面所记载的，成员的财产，都可以按照章程的规定，退还给退社的成员，当然在退还的时候，所谓按照章程的规定，就是有可能你要承担相应的亏损责任和债务责任。

这个比如说，你入社的时候，入了一千（元）钱，在你退社的时候，有可能你的财产没有变动，还是一千（元），那么的话就退给你一千（元），当然也可能合作社经营得比较好，你的一千（元）变成一千二百（元）了，那么的话你退的时候就有可能退回一千二百（元）。当然如果合作社经营的不好，发生了亏损，或者其他一些原因，也可能你的一千（元）变成八百（元）了，或者六百（元），那么的话，也只能按照这个减少的数额退给你了。

保护农民成员的利益是农民专业合作社法里面一个非常重要的内容，这可能也是大家都关心的问题，在这方面法律做了以下几个方面的规定：

第一就是合作社首先要为每一个成员设立一个成员账户。

合作社成员账户的作用主要有两个：

第一就是要明确合作社成员和合作社之间的财产关系；

第二一个就是要以账户为依据作为合作社盈余分配的根据。

合作社成员账户按照法律的规定，它主要记录三项内容：

第一就是成员在加入合作社时，对合作社的出资；

第二是要记载这个合作社成员在合作社期间合作社提取的公共积累，量化为这个成员的份额；

第三是要记载这个成员在合作社期间与合作社进行交易的情况。

为什么要规定成员账户呢？或者说为什么规定成员账户是保护成员的利益呢？就是因为这个账户它明确了成员和合作社之间的财产关系。我们知道，过去我们搞过合作社，后来又发展成人民公社。当时，我们说人民公社是一大二公的制度，是吃大锅饭的制度，在那个人民公社里，人民公社的社员和公社之间的财产关系是不清楚的。为了打消广大农民群众对于办合作社，是不是又要重新归大堆儿，重新搞一大二公的顾虑，所以法律里面规定了一个合作社成员账户的制度，这个账户的性质实际上就是说，合作社的社员在合作社里边有多少财产，要记录在这个账户里面，这样就明确了合作社成员与合作社之间的财产关系，按照法律的规定，合作社的成员是以它的账户记载的财产为基础对合作社承担的有限责任的。合作社账户的制度也是国际上合作社普遍采取的一种制度，我们做这种规定也是为了与国际接轨。

第二一个方面的规定就是合作社的盈余如何进行分配？

合作社为什么有盈余呢？我们以一个销售合作社为例。农民加入合作社以后，合作社可以把农民成员的这些农产品给它集合起来一块儿卖出去，规模大就有可能降低销售的成本，同时因为规模大也有可能以更好的价格卖出去，这样就形成了合作社的盈余。

比如说某地种栗子的农民，在加入合作社之前，一家一户向收购栗子的商贩出售板栗，当时的价钱很低，为什么？因为一家一户的农民产品的产量很小，你一个一个地去和小贩说价格，就不容易把价格提高，合作社成立以后，当地的栗农纷纷加入合作社，栗子集中了，产品都集中到合作社了，合作社就可以选择价格比较高的商贩去出售这个栗子，甚至合作社它可以将栗子直接去卖给加工企业，这样的话，栗子的价格明显地提高了，合作社为农民赚了更多的钱，赚来的这些钱应当如何分配呢？我们也可以看到，这些钱的赚取主要的是由于产品规模的扩大，也就是说，是由于农民向合作社提供了产品，所以才能够赚这些钱，这是利润的主要来源。当然在合作社的这个利润的形成过程中，也离不开农民入社时，积聚的资金形成的资本的作用，因为合作社要收购产品，必然需要一定的资金，当然这资金也有可能是贷款取得，当然农民如果入社的时候，提供了比较多的资金的话，可以更加降低合作社的营销的成本，所以盈余的形成，一方面是由于农民提供了产品，另外一方面是由于农民为合作社提供了资金。在法律规定合作社盈余如何分配的时候，充分考虑了这两方面的因素，所以在盈余进行分配的时候，一方面要考虑到农民与合作社，为合作社提供产品的这种交易的行为，另外一方面也要考虑到合作社的成员，在加入合作社时，为合作社提供的资金的作用。但是哪个方面为主呢？我们可以看到，如果农民不向合作社交售产品，你有再多的资金，你也没有东西可以卖，所以在利润形成过程当中，这个产品的作用是最大的，因此法律规定，在盈余分配的时候，要有一个比例，这个比例是以农民向合作社交售产品为主的，也就是说，盈余分配的时候，要与农民与合作社之间的这种交易量或者交易额为主要的分配依据。

法律是这样规定的，第37条在弥补亏损、提取公积金后的当年盈余，为农民专业合作社的可分配盈余。

法律关于盈余分配，四六开这个原则是一个基本的原则，对于这一条的规定，我们首先要注意到，按照交易量额返还的这个比例，不得低于可分配盈余的60％。什么叫做按照交易量额比例返还呢？

比如说合作社在今年出售农产品的时候，赚取了一万元的纯利润，这一万元的利润在分配之前按照法规的规定，可能要先做两件事情，第一就是要去弥补亏损，这个亏损可能是以前的亏损，第二一件事就是要提取一定比例的公积金，这个公积金的提取比例是由章程规定的，法律没有强制性的要求，合作社可以提公积金，也可以不提公积金，在做完这两件事情以后，剩余的部分就是可分配的盈余了。

还以刚才的一万元为例，可能完成了上边两项工作以后，剩下的是一个六千（元）钱，这六千（元）钱就是可分配盈余，六千（元）钱怎么分配呢？按照法律的规定，按照成员的与合作社之间的交易量，或者交易额来进行比例返还。什么叫交易量呢？有些农产品可能在社员与合作社进行交易的时候，就是以社员向合作社提供了多少斤来记载的。也有可能是以社员向合作社提供产品的时候结算价格来记载的，如果以交售了多少斤来记载就是交易量，如果以交售时候的价格记载就是交易额，按照交易量或者交易额返还给社员的这一部分的比例，法律规定，不得低于60％，什么意思呢？就是我们有六千（元）可分配的盈余，如果按照60％比例返还的话，就是六六三千六百元，当然这个比例，合作社的章程规定，可以提高这是法律授予章程的权利，但是任何一种分配，任何一个合作社，在进行这种比例返还的时候，这个比例都不得低于60％。这是法律的基本含义。比例返还的意思是什么呢？比如说这三千六百（元）钱要返还给一百个成员，这一百个成员交售的产品可能是一共是一万斤，这一万斤里面，每一个成员交售的数量是不一样的，有人多可能有人少，比如说有一个成员占了10％，另外一个成员可能只占1％，那么的话，按照比例返还就是三千六百元的10％，要返还给一万斤的这个10％的成员。那么的话，交售占了一万斤1％的成员，他在分配的时候，就只能在三千六百元里头按照比例返还，取得1％的份额，这是按照比例返还。比例返还之后，剩余的那一部分可分配盈余就是分红的形式，返还给成员，在这个返还的过程当中，也有几个问题要注意，第一返还的依据是什么呢？它的计算依据就是这样构成的，首先是要把成员账户记载的财产份额计算出来，第二要把国家补助或者社会捐赠形成的财产平均量化给每一个成员的份额，把这两部分加起来作为向成员进行分红的一个依据。

还是以刚才六千元可分配盈余为例，我们已经有三千六百元作为比例返还给成员了，那么剩余的这一部分还有两千四百元是要分红，以分红的形式返还给成员的，这两千四百元的分配首先要考虑成员账户里边记载的成员在合作社当中的财产份额，比如张三他在成员账户中记载的财产份额，占合作社总财产的5％，那么的话，他以这个为依据，分红的时候，要返还给他的就是两千四百元的5％，当然如果这个合作社他同时还接受了国家的财政补助和社会捐赠，并且形成了财产的话，那么这一部分财产也要按照每一个成员平均量化作为分红的依据，还是以张三为例，他原来占有5％，如果这部分财产要是平均之后，加到他的份额之上，他可能在合作社的总资产当中，就占有6％的份额，那么这个6％就是这两千四百元分配给张三的一个依据。

第三个方面的规定是关于财务公开的规定。

财务公开是合作社实行民主管理的一个非常重要的基础，所谓财务公开，就是有关合作社经济活动的情况，成员有权去了解、去掌握。关于财务公开，农民专业合作社法做了四个方面的规定。第一法律规定，农民专业合作社的理事长，或者理事会，应当在每年财务年度终了之前，制作相关的财务报表，包括年度业务报告，盈余分配方案，亏损处理方案以及财务会计报告，这些财务会计报告应当在成员大会召开之前的15天以前，放在合作社的办公地点，供成员查阅，第二方面的规定是合作社的成员有权查阅合作社的这些财务报表和会计账簿。

第三个方面的规定，是合作社的理事长或者理事会编制了这些财务报告之后，要向成员大会或者成员代表大会报告，并且获得成员大会或者成员代表大会的批准。第四个方面的规定，是关于合作社财务的审计。每年的财务活动合作社的执行监事或者监事会要负责进行内部的审计，如果没设执行监事或者监事会的话，这个审计活动就是由成员在查账的时候，或者是在成员代表大会审查报告的时候进行的。合作社成员大会或者成员代表大会也有权决定对合作社的财务报告委托有关的审计机关进行外部审计。这些财务公开的规定，核心的内容就是一个，要保证农民成员的知情权，要让农民全面地了解和掌握，我这个合作社进行经济活动的情况，只有成员充分地了解和掌握了这些经济活动的情况之后，才有可能进行真正的民主的管理。

第四个方面的规定就是关于民主管理。

合作社是成员自愿的组织，合作社是农民自愿兴办的，农民在其中享有充分的民主权利，合作社是农民拥有的一个企业，农民对于合作社的重大事项有充分的管理的权利，这就是合作社民主管理的基本含义，关于民主管理法律主要是这么几个规定：

第一个是关于（设立）成员大会，或者成员代表大会的规定。

法律的第22条明确规定了合作社成员大会的八项职权，其中最主要的（是）修改章程，选举罢免合作社的领导成员，决定合作社的重大经济活动，决定合作社的合并、分立、解散、清算等等。合作社的成员大会是有合作社的全体成员组成的。如果合作社规模比较大，合作社的成员大会也可以决定合作社设立成员代表大会，一般情况下，成员代表大会行使的权利是和成员大会一样的。当然成员大会在决定设立成员代表大会的时候，对于成员代表大会的职权也可以做一些限制，这是关于成员大会的规定。

第二就是关于表决权的规定。

合作社是社员自己的组织，社员在合作社当中行使民主权利的基础是什么？法律规定，合作社成员在合作社成员大会当中的表决权是一人一票，这是合作社民主管理的基础，充分体现了合作社的成员在合作社当中地位平等。

在保证合作社成员一人一票的表决权的同时，农民专业合作社法还设定了另外一个制度，就是附加表决权制度。

附加表决权指的是什么呢？指的是在一人一票的这个基本表决权之外，合作社还可以设立一个，受到限制的表决权。

这个制度的设立，主要是考虑到（在）合作社的生产经营过程当中，有一些成员对合作社做出过比较大的贡献，为了充分调动他们的积极性，他在一人一票的这个基本表决权基础之上，他还可以享有一定数额的附加表决权，但是法律对于附加表决权的数量有明确的限制，就是每一个合作社设立附加表决权的话，不得超过我这个合作社一人一票，基本表决权总数的20％，例如我这个合作社有一百个成员，一人一票的基本表决权就是有一百票，如果我们合作社的成员大会决定，本社设立附加表决权，这个附加表决权最高不能够超过20票，如果我设了20票的表决权，那么的话，我合作社总的表决票就是120票。

第三就是表决，表决是行使民主权利的最主要的形式。

在合作社法中，对于农民专业合作社成员大会和成员代表大会行使表决权有明确的规定。成员大会进行选举或者一般性的决议，应当由本社成员表决权总数过半数通过，如果决定的是修改章程，或者说合并、分立、解散、那么的话，这种决议应该有表决权总数三分之二以上多数通过。

有了成员大会，有了一人一票的基本表决权，有了对于表决权行使的规定，农民成员在决定合作社一些重大的经营事项的时候，就有了充分的表达自己意见的渠道，这是合作社民主管理的基础。

关于保护农民权益的，保护合作社成员合法利益的第五个方面的规定，就是法律对于合作社管理人员侵犯合作社财产的行为，要受到了法律制裁也做了一个明确的规定。

法律的第29条明确规定，农民专业合作社的理事长、理事和管理人员，不能有下列行为：

一、侵占、挪用或者私分本社资产；

二、第二违反章程规定，或者未经成员大会同意，将本社资金借贷给他人，或者以本社资产为他人提供担保；

三、接受他人与本社交易的佣金归为己有；

四、从事损害本社经济利益的其他活动。

如果合作社的理事长、理事和管理人员违反前款规定所得的收入应当归本社所有，给本社造成损失的，应当承担赔偿责任。

各位观众，我们用了两讲的时间，对农民专业合作社法的一些基本制度做了介绍，主要的目的是要让广大农民群众了解，我们如何办农民专业合作社？以及我参加了合作社之后，如何在合作社内，行使民主权利？但是，农民专业合作社法还有很多重要的制度，由于时间的关系我们没有一一介绍，比如说这部法律规定了国家扶持农民专业合作社的一些基本的原则，还有另外一些制度，比如说合并、分立、破产、解散、清算等等。

农民专业合作社法，不仅仅是农民如何兴办农民专业合作社的法，它也是一部促进农民专业合作社的法，为了促进农民专业合作社的发展，需要各级人民政府及其有关部门，依照法律的规定，以及各自的职责，对农民专业合作社的建设和发展给予指导、扶持和服务。

我们相信，随着这部法律的颁布和实施，以及法律知识的宣传和普及，在各级人民政府及其有关部门的指导、扶持服务之下，广大农民群众兴办农民专业合作社的积极性会有一个大大的提高，我们也希望，农民专业合作社，在今后和谐社会的建设，新农村的建设，以及农业和农村经济发展的过程当中，发挥越来越好的作用

佛教是怎样解释物质(请高人赐教)

hh高人大概没有时间上网赐教不敢当，您若能从我的文字中有真正的启发，那就是我最大的快乐了。

一、

楞严经云：

...清净本然,周遍法界,随众生心,应所知量,循业发现...

汝以空明，则有空现。地水火风，各各发明，则各各现。

云何俱现。富楼那。如一水中现于日影。两人同观水中之日。东西各行。则各有日随二人去。一东一西。先无准的。

富楼那。汝以色空相倾相夺于如来藏。而如来藏随为色空。周遍法界。

是故于中。风动空澄。日明云暗。众生迷闷。背觉合尘。故发尘劳。有世间相。

水与火，色与空，在平常人眼里是相对的，不相容的。

好比“两人同观水中之日。东西各行。则各有日随二人去。一东一西。”

但是呢，太阳却是一个。

如来藏，本非水火，非色空。众生循业，有见色，有见空，有见水，有见火，，，，

世间相就是如此发生的。

起信论云：一念不觉生三细，境界为缘长六粗。

即楞严经的“背觉合尘。故发尘劳。有世间相。”

好了，古文的经典，在此不多叙述

关于一杯水，不同的生命所见不同等等。

这个用我们明显所知道的事情就可以解释。

1、光色美丑层面。

《庄子》有“沉鱼落雁”之说，这个典故现在被用来形容一个美女漂亮之极。

但实际上呢？鱼儿见鱼儿才觉得漂亮吧，一个地球人标准的美女走来，鱼儿在水中还不定以为这是个什么怪物呢？

所以鱼儿“潜水”了，大概被这个“丑陋的家伙”吓到了。同理，大雁看到这个美女，可能以为是个可恶的猎人，所以”藏猫眯“了。

再

从佛经中可知，地球人标准的美女，如果与欲界天女相比，那么就很可怜了，大概和猴子一样漂亮吧。

－－见《佛说入胎经》－－顺便提一点，从这本经可以看出西方弗洛伊德学说的短处，弗氏只是看到了大约10％不到，但是还不完全正

确。白话解释可见李淑君居士的著作。笔者当初读这部经文就十分佩服，随便一提的是，关于狗眼睛问什么晚上能看到东西等小问题，

佛在别的经中早都解释了，所以佛早都晓得不可见光了，，，所以不可见的不等于没有。所以我们日常感知上没有的东西，不能说事实上没

有。

众生之心如镜，有平面镜，有凸透镜，，，每个物件在不同镜子中显现的形状光色是不同的，

咱们倒不能说平面镜中的影像就是对的，哈哈镜中的影像就是错的。譬如我们日常承认欧几几何是真理，但是在天文范畴，

就靠不住了，黎曼几何在弯曲空间显神通。光未必是直的，时空也会扭腰。我们用人眼分别世间，蜻蜓靠复眼捉蚊捕虫。

我们不能说蜻蜓低等，就说复眼低等；也不能说复眼高级，就说蜻蜓高级。

另外，即是同是人类，见水也未必同，化学家见水，意识心内大概多会多浮现氢2氧1；

营养学家，会关注矿物质；环保检测人员马上想到COD。。。

即便同一人，不同状态下见水也不同，

平常见了凉白开，无所谓，一杯水而已。

若两天不给水喝，再见凉白开，必如见救命甘露；若不幸染了狂犬病（不恰当的说），就会畏惧水了。。。

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佛转第八阿赖耶识为大圆镜智，方可如实映现一切法。

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以上是从能见所见角度发挥。

若从能现所现角度。

则有观世音菩萨三十二应度众生，所现有佛身、天身、非天身、王、臣、男、女.....

实则“不如三界，见于三界”

2、饮食味著层面

水是众生的依报，粮食也是依报。六道是众生的正报。而依报是随着正报而转的。

比如厕所的东西是一物。

蛆虫入之则狂啖，人类入之则作呕。

中国有个典故，叫“,入屠门而大嚼”，这个是肉味在人类心识的投影效果，如果欲界天人来到屠门，

恐怕也会如人之入厕，闻之作呕。色界天人唯心识定，更不愿光顾欲界了。

随便提一句佛家的话“禅定以为食，法喜以为妻”。修行相当好的人，也可如色无色界天人一般，无须五谷杂粮续命。

六时法喜充满的人，当然也不会为欲色所吸引。。。

3、1与2多是就人们所能理解的分别而发挥。但是却存在人们平常难以察觉的分别。

南怀瑾先生《如何修证佛法》节选：

这个“分别”两字，不要搞错了，以为分别总可以看得见，其实，有时候自己的分别心自己是看不见的。比如刚才同学问的：用功几天，不想吃肉了。这时候你以为吃荤的分别心要离开了，不然！也许梦中看到那盘肉还香呢！当年我从峨嵋山闭关后下山，与一个出家朋友结伴同行，快到成都，离城五六里时，一股人臭味就逼上来了。那时才信西游记中，妖怪找人肉吃很容易，一闻到哪里有生人味，妖怪就来了。待进了城门，这位出家朋友闻到四川的回锅肉，还香得很呢！于是忙催我赶紧离开，这个就是实执分别，在阿赖耶识中，我们自己不知道。能够找得出来这个，就差不多了。

4、一切有为分别，都是要建立标准的。

有所标准就有障碍，楞伽经云：建立及诽谤,愚夫妄想,不善观察自心现量。非圣贤也。是故离建立诽谤恶见。应当修学。

文字只是引路的的，为方便故而破立，佛家重在实修，以达到“善观察自心现量”。这不是学者的文字所能解决的。更不时自心的分别妄想所能解决的。

二、关于物质的问题

您是问为什么莫名其妙的生出物理世界来的吧。

这个问题，就是有成就的罗汉们也是“尚余疑悔”

类似的问题，蒋介石先生当年在重庆也问过虚云老和尚。虚老就是引用楞严经第四卷回答的。

古文经典，对现代人比较难办。

南怀瑾先生的《楞严大义今释》，很值得参考。

（虽然南公对自己的这本书还很不满意）

下文是

圆瑛大师的讲解：

http://bookgb.fohot.com/books2/1481.htm

...

富楼那言：若此妙觉，本妙觉明，与如来心，不增不减。无状忽生，山河大地，诸有为相。

...

当然，没有一定的基础，必然难办。相信您是有慧根的。

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另外，就算明白了文字，也没什么。

佛家的重心在穿透见地，更在真修实证。

古德云：言语道断，心行处灭。

此处又那是你我的分别意识之所到

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最后，南怀瑾居士宗镜录略讲有

“意密造山河”一节

其实，《宗镜录》《瑜伽师地论》《大智度论》《摩诃止观》等是真正的佛学概论，有什么问题去经论里面都可以找到。

百度知道并不知“道”

道不属知与不知

在农村不想出去打工,有什么好的致富门路

说两个我老家的例子，他们就是在农村发家致富的。

①第一位想说我小时候的同学

我们那一批同学，真正留在农村发展的，目前只有两个，一个在镇上开了家摩托车销售和修理中心，收入很不错。

他的客户都是附近的村民，只是从事的不算农业，这里我不讲他。

另外一位同学，虽然也没有种庄稼，但他确实一天到晚都在田里活动。

我这位同学，前几年的时候在我们老家承包了几十亩的农田。

最近这些年，农村种庄稼的人少了，好多以前被父母辈视为宝贝的水田都荒废着，有人承包当然人家都愿意。

他承包来干嘛呢？答案是养蛙。

因为立项的时候是搞了个什么养殖基地的名目，镇上还给了些扶持。基地的边上修了一排整齐的板房，他和合作伙伴也住到了基地上。

第一批种蛙是从外面买回来的，他们每天都在田里忙活，搭架子，盖网，清理田里的垃圾，喂食等……

我们每次回老家都会去他的基地里看看，同学原本也是很勤劳的人，这一搞养殖基地，就更有农民形象了。

一个夏天过后，整个人晒得像从非洲回来似的，露出两大滚圆的眼珠子和一口大白牙，活脱脱一个地地道道的农民大叔。

还是比较顺利，第一年，产量就不错，具体多少我也不知道，反正据他所说，一半就被我们自己镇上或者附近镇上的人买了，还有一半送去了批发市场。

每天都有附近的人去他基地上买蛙，去他那儿买，他都会给人打理好，拿回去只管下锅就行。

他这个养殖场到现在已经有四年多时间了，疫情期间也是受了一些影响。

有段时间是蛙送不出去，因为到处封城封路。后来能送出去了，销量也不怎么样，因为这类东西很多人可能因为疫情的原因适当地忌了口。

今天上半年，他把一半的基地改成了鱼塘，我也很长一段时间没回去过了，听说今年的鱼卖得也不错。

其实，守着他承包的这几十亩水田，只要是自己肯干，能做的事情多了去了。

土地，不管在任何时候，都绝对是宝贝，只要好好利用，它一定是会产生价值的。

②第二位是我的亲戚，一个二十多岁的小伙子。

具体二十几岁我也记不太清楚，反正是没到三十岁。

别人家好多二十多岁的小伙子，现在可能连对象都还没找好，可我这位老表已经有了一儿一女，大的儿子都上一年级了。而且自己在镇上买了房，也买了车，还买了一台挖掘机。在镇上绝对算是小富安康的人家。

老表读书的时候也是很学习不好，调皮捣蛋的那种孩子，初中都没毕业就辍学了。农村的孩子，没个手艺又没文化能干什么。

那几年，他父母也是碎了心，眼看着孩子一天天成年，却每天游手好闲。

他爸爸是位老司机，年轻时当过兵，退伍回来后就一直开车，给人家开过，自己也承包过一些路线。想来想去，儿子反正也没有更好的出路，那就跟着自己跑车吧！反正男孩子也都喜欢开车，这也不需要什么文化。

就这样，老表跟着他爸学车，年龄到了以后就去考了驾照。

要不说兴趣真的能改变一个人。

自从单独开车以后，老表像是变了一个人，不再像以前那样吊儿咣当的。甚至都不用他父母催他，自己每天就早早地起来出门，过上了早出晚归的日子。

连他父母都说，这儿子瞬间好像就长醒了。

后来，谈对象、结婚、生子，一切都那么顺利。连他爸妈都有点不相信，儿子就这样长大了，自己也有了一个小家庭，自己也已经为人父，成了一家之主。

话说成家立业，首先要先成家。我这老表应该就是的。

有了家庭以后，他就越来越像个男人，身上再也没有一丁半点以前那些不懂事的影子。

疫情前一年，他学了开挖机，在父母的资助下又买了一台挖机。我们那边附近又在修桥又在修工业园，他的挖机不愁没有业务。每天连人带车，少则收入六七百，多则上千。

这收入，不比你外出打工强？

③结语

其实，还是老话说的好，只要愿意付出愿意吃苦，在哪儿没有致富的门路呢？

我这几年投资酒店亏损得很惨，如果疫情这样下去，我也只有另谋出路。

年过四十，职场上的选择已经很少，再重来肯定也是自己做，不管创业也好，做其它什么也好，反正要做好吃苦受累的准备。说不定也会回农村去搞个什么项目。

其实，高人的指点那些东西都是虚的，最重要还是自己要用心的观察、思考、尝试，不要停留在想和说，付诸行动去做，离希望就会越来越近。

农村现在的机会其实真的很多，由于篇幅的限制我只写了两个最普通的例子。

我们那边在老家发家致富，比这更优秀的人还多得很。以后有机会我再跟大家分享。

致富的路很多，我姑家儿媳妇。我的表哥不务正业。整天游手好闲。表嫂买了几只养。羊繁殖很快。一胎都下两到三只羊羔。而且一年两窝。几年功夫，表嫂养群就壮大了。现在不但脱贫了，还有余钱了。羡煞很多人。

我们屯有一个老头老太太，两个儿子。小儿子娶完媳妇一屁股债。被小儿子媳妇撵出家门。真好屯子里有一户打工人家，把房子借助两位老人。两两口没钱搞养殖，老头就给人家放牛给点工钱维持生活。后来用工钱换了两头牛。看两口把牛繁殖起来了。现在不但脱贫了还有余钱了。不论年龄多大只要肯干都有过好的一天。农村致富路也很多。只要你肯吃苦，肯干。都不会瘦穷的。

农村不想去打工，在家发展机会有的，但是政府鼓励振兴乡村和返乡创业志向目标。有几个要点，一要了解当地农村有什么特色资源。二要根据当地农村地形优势。三要了解当地农村人文化和风俗生活习惯。四耍根据农村条件结合实际。五在农村创业投资，需要打持久战模式，关键看未来。所以，在农村创业投资没那么容易，遇到这几年景不顺，小心谨慎！谢谢

把地种好。

我老家就是东北农村的，现在农村人口袋里都有钱了，腰板硬多了，家家基本都有轿车了，首先土地多的不说了，家里几百亩地的大户，还有养牛羊的，养猪的都发家了，还有收废品的，在镇上做买卖的，开小卖店，卖水果蔬菜的，卖种子化肥农药的，卖煤的……万事开头难，就看你有没有胆量和头脑了，实在没有本金去做，搞快手抖音直播，短视频自媒体也可以，总之发家致富的道路千万条，最后选一条适合自己的

城市套路深，就想待农村，还想要致富，就修电瓶车。

虽然现在的汽车很普及了，很多农村家庭也开始有小汽车了，但是跟电瓶车相比，汽车在农村的普及程度，差的不是一点半点，全国的电瓶车保有量估计最少都在好几亿辆以上，而农村更是几乎家家都有电瓶车，有的家庭甚至有两三辆都不为过。

而人们在骑电瓶车的时候，难免不了磕磕碰碰，或者电瓶车骑久了就会出现各种问题，而农村人一般又舍不得花大价钱在去买一辆新的，一般都是能修就修，尽量花小钱修一下，继续骑着用，因为电瓶车跟汽车不一样，电瓶车修理的价钱相对来说便宜一点，不会那么昂贵，所以懂得节约的农村人一般都是以修为主。

虽然修电瓶车的价钱相对来说低一点，但是架不住电瓶车的数量多啊，而且修起来特别快，简单一点的问题，差不多十几分钟，甚至几分钟就搞定了，稍微复杂一点的问题基本上也就半个小时最多一个小时就搞定了，而时间长一点的，价钱肯定也相对高一点。

我曾经修过两次电瓶车，一次是换了一个喇叭，因为我是跑腿的，路上难免不了要赶时间，所以喇叭难免不了要用的上，在一次下雨天喇叭进水了，时响时不响的，就去修电瓶车的地方换了一个新的，本以为会用时间多一点，没想到就不到十分钟的时间，修车师傅就搞定了，就这换一个喇叭，花了三十块钱。

第二次是电瓶车的电机进水了，电机进水以后，电瓶车骑着动不动后轮就像有什么东西卡着不走了一样，根本骑不了，把我直接撂半路上了，我就就近找了一个修车铺去修，修车师傅拆卸了后轮以后，把电机弄出来，用布把电机里的水擦干净，然后又用吹风机吹干，也就半个小时左右的时间，就搞定了，收了一百二十块，可以说是很昂贵了。

而在我修电机的时候，来了一个小伙子，电瓶车的刹车不灵了，让师傅帮忙收拾了一下，修车师傅拿个什么东西在后边就别了一下，可能用了都不到两分钟的时间，就收了十块钱。而修电瓶车的除了修车，还可以顺便兼职买卖二手车，把农村有些不想要的旧车收回来，自己动手修理翻新一下，在卖出去，又是一个赚钱的好项目，绝对比出门在外打工要强得多。

照着一天修二十辆车，一辆的修车价钱就当个二十块，那一天也可以收入个三百块，而且说不定一天换能遇到个大买卖，那收入只会更多，一个月在收售一两辆二手车，更是会增加收入，比出门在外上班强了不是一点半点。

1、特色产品。现在的农村人都是有一些特殊的收益，那么就可以借助我们的一技之长发展特色产业，特别是一些传统的，具有非常特别的手工技艺，都是可以进行发展的。通过现在发达的电商平台以及自媒体，就可以进行扩大宣传，然后做出来自己的品牌，甚至是可以带动周边的产业，如果想做这个就一定要有可靠的技术并且拥有稳定的销路才是可以的。

2、乡村旅游。可以用自己的家庭田地为基础，然后可以发展农家乐或者是家庭农场，然后开始弄起来观光农场，但是现在的农场形式非常多，却没有很多能够挣到钱的，如果想做这方面你的话，那么就必须拥有自己的特色，一定要让人记住这个地方，甚至是让人向往的地方，做工精细，差异化的发展，别人就会模仿不了。

3、农业产业化。现在的农村有分散种植还有特色养殖，但是我们发现是很难有好的收益在里面，那么就更不用说进行致富了，除非有规模化的发展，不管我们是弄种植还是弄养殖，那么都是必须走农业产品化的发展道路，一方面规模生产的成本低，另一方面销售工作相对于来说好做，同时这方面的道路也会有国家的政策进行扶持，所以就会变的非常简单。

农村种好了高价值作物挣钱也不少。种上四五亩姜，一年也能挣十万左右，也可以买辆拖拉机耕地，一年也能挣十万左右。如果包一百亩地单种小麦玉米也得十多万

城市套路深，农村路更滑

谁不想在农村？谁想跑那么远？有家的地方没有工作，有工作的地方没有家

农村空气好，生活质量好，但是想长期在农村生活，就没有好的工作，没有固定的收入

我们家邻居小君，结婚以后，不愿意再出来打工了，在家开了一个五金店，由于五金店是在镇上，客流量没有那么大

平常除了卖五金店工器具，还干工程，找一点农村盖房子的活，每天六点钟起床，晚上六点回来，一天工钱120

过年的时候我回去看到他，比年前看到她，他变黑了，变瘦了，农村工作的时间比城里的时间长，没有什么朝九晚五

赚点钱特别难，养点鸡、鸭、鹅，没有技术，你还养不好，而且，养这些副业，会吃掉很多粮食，你得有储备的粮食

目前的大环境是政府大力扶持农村创业，等你到了农村才知道创业是多么艰难，国家政策是好，到下面是怎样去执行的？又是一回事

我那边有一个政府扶持的项目，养小龙虾结果养小龙虾的都是他自己家的亲人拿了项目关键把钱批下来了，项目搞了个烂尾。

你想去搞一个项目，政府能不能扶持你都还不一定。如果你有人脉的话，那可能情况会好些。

总之，农村创业限制你的因素有很多，交通，资金，市场，全部都得考虑全了

最后：回农村创业一定要做好心理准备，做好持久战准备，我也希望有一天我也能回家创业。和家乡共同发展。

文章到此结束，如果本次分享的农村散养牛高人和农村专业合作社的问题望高人指点的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！