蜀西府牛肉 陕西眉县有什么特色小吃及特产

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成都自由行攻略2018

成都散发着浓浓的吸引力，它是一个让你来了就不想走的城市，一个让时间慢下来的休闲之都。成都，你想要的样子我都有！

对于成都,长久以来都有着难以割舍的好感。不单是这里温润的气候，舒缓的生活，更有浓重的历史渊源和文化情结。作为一个历史迷，一个三国迷，古蜀之地对我充满了诱惑充满了迷恋。坊间的一壶酒，一盏茶，一片残瓦，一垣古墙都有着浓浓的吸引力。

对于成都,长久以来都有着难以割舍的好感。不单是这里温润的气候，舒缓的生活，更有浓重的历史渊源和文化情结。作为一个历史迷，一个三国迷，古蜀之地对我充满了诱惑充满了迷恋。坊间的一壶酒，一盏茶，一片残瓦，一垣古墙都有着浓浓的吸引力。

这里有不舍的图腾文化，这里有不朽的文化信仰，更有千百年为世人称颂的兄弟义气君臣典范。

纵使时光荏苒千年，兴亡起衰，朝代更迭，无论是君主还是制度，都包容赞扬着两千多年前，在这里上演的不朽佳话，这次我们就走进锦官城，走进保存千年的武侯祠，触摸鞠躬尽瘁，死而后已的经典传奇。

每次走在成都的街头巷尾，都会被复古的建筑和葱绿嫣红的植物吸引目光。这里有很多古拙的气息，也更有浓郁的蜀汉遗风。虽已现代，但街头巷尾的丝絮仍掩藏不住这座城市厚重的历史底蕴。

大名鼎鼎的武侯祠其实正确的名字应该叫做汉昭烈庙，也就是汉昭烈帝的庙宇。汉昭烈帝即为刘备的谥号。武侯祠是世人崇敬诸葛武侯的产物，武侯祠的所在其实是刘备的陵寝，是中国唯一的一座君臣合祀祠庙，更是历史上功高盖主的最好典范。

步入景区大门，院内两侧各有一座红色的碑亭，一方唐碑一方明碑。东侧碑亭内的唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”最大最为珍贵，是唐宪宗元和四年所立，即是著名的“三绝碑”。此碑因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”，

有着很高的文物价值，更是国家一级文物。

“三绝碑”由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰也就是柳公权的哥哥书写的，名匠鲁建刻字，所经之手可谓均出名家，因此被后世称为三绝碑。

碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评，竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。

走进武侯祠，便走进了一个英雄的世界。古柏深深，院落叠次，随处都是古迹石刻，随处都是易趣传说。左右两侧的院墙上，有篇字体铿锵飘逸的前后《出师表》。果决的笔触，利刃的锋芒中有露着恣意洒脱，如此字迹定非凡人能书。循着字迹找到源头，岳飞二字赫然于上，不禁让人叹服令人钦佩!岳武穆，果然文武全才，儒将表率!

廊内供奉有众多的蜀国文武官员的塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。

左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武大将。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费_、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿;西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。喜欢三国懂三国的一定要好好的找找自己喜欢的文臣武将，从他们的穿着和排序上能悟出很多有趣的问题。

在二门之后才是刘备殿，也就是昭烈庙的真正所在。走了这么久，到了这里才隐隐感受到刘备的气息。可见诸葛武侯，不单是忠臣楷模，更是功高盖主的典范。这座昭烈庙是栋单檐歇山式建筑，正中的刘备座像为贴金塑像，有三米之高，造型与传说中的长相相近，仪容丰满庄重，耳大垂肩，只是胳膊没有垂可过膝的感觉。

在刘备像左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。感觉千百年来，刘禅的形象一直被误解丑化，冷静客观的来说，刘禅绝对称得上明君，也是大智若愚的典范。试想，刘禅身边有诸葛武侯这种经天纬地运筹帷幄的神人，他老爸都无能匹敌，他又何德何能?装彪卖傻，保全自己和皇位，还要利用诸葛势力为其服务，已然是最好的结果。在江山不保之时，刘禅还能果决的舍身投降保全子民，亦可堪典范。最后，被软禁之时，更能用“乐不思蜀”安然存命，简直是绝顶聪明!所以刘禅并非昏君而是一代明君!而刘禅之子刘谌，不过一介武夫义士，于国于民无意，只会到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。

在两侧偏殿内，东侧供奉着关羽父子和周仓塑像，西侧供奉着张飞祖孙三代塑像。说实话，这个张三爷形象有点太黑了，真黑炭了都!关二爷的刀造的真不错，很有书中描绘的气势。这关公刀头一片绿，让人印象深刻!

在刘备殿的后面就是武侯祠的真正所在了。从刘备殿后面出来，需要下数节台阶，这里暗指武侯祠地位与等级低于汉昭烈庙，虽然诸葛亮功高盖主，但象征君臣关系的等级制度还是要有所体现的。

武侯祠中给人的感觉更大气，也更精致。这点明显感觉世人有厚此薄彼的做法，刘备庙虽然在武侯祠前，地位又高于武侯祠，但仍不免感觉略有寒酸似是武侯祠的陪衬。

在武侯祠中，文化印记实在是太重太重。即使深谙三国史也不一定能读懂这里的所有书法、碑文、对联、题跋。即使尽挑知名文字欣赏，也常敢文化足!“万古云霄一羽毛”，蓝色的字迹在这匾额云集的武侯祠中实在是不甚显眼，但这“悲鸿”二字不得不让人仰视!

“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”这就是武侯祠中赞誉极高，名扬遐迩的“攻心联”。这副对联悬在诸葛亮殿堂前正中，是公元清光绪二十八年赵藩撰书的，字体有钱南园笔意。与园中所有对联尽赞诸葛亮不同，这幅对联更有传递治蜀思想味道。

上联的“攻心”出自马谡所说“用兵之道，攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下”;下联的“审势”出自诸葛亮回答李严所说：“刘璋国弱，自刘焉以来，有累世之恩，文法羁縻，百相承奉，德政不举，威刑不肃，蜀十人士，专相自恣，君臣之道，渐以浚替”。

此联中涵了很多治国理念和思想，因此被后世认同敬仰。来武侯祠此联是必不能错过的重中之重。

武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。

正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”诸葛瞻及其子诸葛尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

出了武侯祠，前面的压抑氛围瞬间变得豁然开朗，原来是到了三义庙。不用说，一看名字就知道这里是供奉刘关张三兄弟的庙宇。

这座三义庙初名三义祠，本不在这里，1998年因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。最初三义庙是清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建，乾隆四十九年因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年重建，道光二十二年又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构已渐坍圮，仅存少量建筑尚完好。这里供奉的刘关张三兄弟塑像更为温和也更为接近大众所喜爱的形象。

在三义庙后面就是著名的锦里文化街区，而旁边是很清幽的花园小径。一众小的景点也分布在这里。时间充裕的话，建议在这里好好走走看看，因为这些小径园林充斥着浓浓的蜀汉味道。

开篇既说过，武侯祠其实是刘备的陵寝和庙宇。从武侯祠的大门走到后门，为何只见到了庙宇却未见到刘备的陵墓?别急，其实惠陵与刘备殿、武侯祠是并列排列的，就在庙祠的旁边。

这座长满杂草树木恣生的圆形土丘就是大名鼎鼎的刘皇叔的陵寝了。如此圆丘墓地，是否似曾相识?没错，雨神洛阳游记中的关羽墓、阆中游记中的张飞墓都是同样的形制。不觉间已然走遍桃园三兄弟的墓冢，甚是感慨!其实关羽和张飞因死于非命，身首异处，所以他们每人有两座墓冢，哥仨共有五处墓葬。作为三国迷蜀汉迷，有机会定要把另外两处补齐!

拜谒完刘备，我们再来到一墙之隔的后院，来到这片喧闹熙攘的锦里古街。

相传锦里早在秦汉、三国时期便闻名全国，是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道。现如今的锦里也是成都武侯祠景区的一部分。

现在的锦里街道全长550米，主要以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，是条集旅游购物、休闲娱乐为一体的时尚街区。

走在锦里的街头巷尾，能够感受到浓浓的蜀香蜀味。极具西川风情的店铺屋舍，各种小吃美食耍物。这些古老的元素和符号迸发出迷人的色彩，吸引着无数游客的眼球。

有川蜀味道的地方，有蜀汉遗韵的城邦绝对少不了张飞的形象和牛肉的味道。大爱张飞牛肉，只觉得这黑脸的蜀黍不像三爷而似李鬼，拜托化妆能走点儿心不!白天还好，这要夜里来访，总觉得后厨里还藏着黑白无常!

锦里这个名字听起来既有诗意又富浪漫情怀，更有繁华似锦的街市意蕴。其实锦里完整的称呼应该叫做锦官城。晋朝的《华阳国志·蜀志》中有这样的记载：“州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东，有女墙，其道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”后即以锦里为成都之代称。

在锦里街头，无处不招摇着美食的身影，无处不萦纡着美食的诱惑。没有饕餮盛宴，这里只有风味独特价格不高的各色小吃。逛趟街，吃些滋味，留下些许回味便是锦里最亲切的回忆。

很多大些的店铺里有变脸等川蜀传统的杂耍表演，有时间可以小坐一会，酌茶半盏，偷得浮生半日闲。

嫣红的灯笼，绚烂的陶塑瓦脊，再加上飞扬的蜀汉旌旗，明清时期的老屋街巷散发着浓浓的川蜀韵味。

在锦里边，还有大片的池塘古朴的亭廊。喜欢成都的慢，喜欢成都的优，喜欢锦里的喧杂与市井，更喜欢这股割舍不掉的浓浓川蜀味儿。

战旗上，古井下，每一抹风情都有不尽的故事无尽的传说。或许成都过于厚重，但锦里的街市染着时光的沉淀更有青葱与飞扬。

这一树的锦囊，是纪念，是寄托，更是明媚耀眼的阳光。希望照亮世界，世间因希望而盛开。锦绣之外，慧睿其中。结一只香囊，为这段里程画一个休止。不是结束，而是令一段的开始。再见，锦绣官城;复去见下一片繁华!

成都武侯祠的故事

成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区（三国历史遗迹区）、园林区（三国文化体验区）和锦里（锦里民俗区）三部分，面积约15万平方米。成都武侯祠是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市一个主要的旅游参观点。成都武侯祠是中国影响最大的三国遗迹博物馆，以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。

成都武侯祠博物馆：现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

大门匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。

二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。据说，他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。

诸葛亮殿内正中贴金塑像

刘备殿后，下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一幅对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中身亡。

诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）

“惠陵”西侧原为南郊公园，2003年合并为武侯祠园林区。南郊公园原为中华民国国民党四川省政府主席刘湘的墓园，1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。

相对国内很多旧瓶装新酒的人造景观，锦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的美食是张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，一箸一杯都是冲着味道去的，不花俏，没有噱头，讲究的是实惠。还有手艺人的玩艺儿，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，都是包含童趣的东西，怀旧也是怀念童年淳朴的快乐。一条街色彩缤纷的花灯和幌子，是大俗，图的是个热闹。而街上最吸抓眼球的，还是那些让人热烈思慕的成都粉子。她们在酒吧里嗑瓜子和打牌，喝着外国酒，说的还是绵软成都话。

成都的人民就这样嬉闹着松弛地在锦里闲逛，怀旧的人情感有了出口，爱吃的人满足了口腹之欲。锦里呈现的是人间的景象。望采纳

陕西眉县有什么特色小吃及特产

1、荞面饸饹

荞面饸饹是陕西省著名的汉族面食小吃。被誉为北方面食三绝之一，与兰州拉面、山西刀削面齐名。

2、搅团

搅团为陕西特色吃食，定义为“用杂面搅成的糨糊”，在二十世纪年代可以说是农家的救命饭。搅团的吃法有两种，一种是水围城，一种是漂鱼儿。主要包括玉米搅团和洋芋搅团。搅团从何时起源无从考证。

3、豆花泡馍

豆花泡馍是流传于陕西西府地区汉族传统风味的名小吃，其馍采用独特工艺加调味料烙成，厚过寸，锅形，敲之有声，俗称＂锅盔＂，对火候、口感要求严格，色金黄，外脆内韧，嚼之劲道麦香醇厚，用快刀削成薄片，形似金叶。

4、眉县草莓

眉县草莓协会成立于2001年4月，带动眉县草莓产业从百亩地种植规模，发展为上万亩的大产业，会员从十几人发展到315人。

协会下辖有草莓协会专家大院、草莓批发市场（面积40亩），建立优质草莓示范基地2000亩，被省、市命名为省级科技示范基地和市级科技示范园，协会建立了草莓专业合作社，并注册了“槐香牌”草莓商标，产品通过农业厅“无公害认证”。

5、眉县红提葡萄

眉县横渠镇红祥村是红提葡萄种植基地，从2000年开始引种栽植红提葡萄，经过生长挂果证实，属红提葡萄优生区。红祥村已发展红提葡萄2060多亩，干杂鲜果1000多亩。

以上内容参考百度百科-眉县

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