农村养牛的美女看车？苔丝到底经历了什么-菲力牛肉网

农村养牛的美女看车？苔丝到底经历了什么

本篇文章给大家谈谈农村养牛的美女看车，以及从如花少女到杀人犯,苔丝到底经历了什么对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

过年的习俗

德国的新年，钱包放鱼鳞钟响跳椅子。庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和可树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗----“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

德国人元旦还有穿新衣的习俗，他们认为新年换新衣，一切都如意；新年乱穿衣，全年不顺利。此外，他们还会在钱夹里放几片鱼鳞，因为鱼鳞是新年吉祥物，预示着财源滚滚；不少人还把马蹄铁钉在墙上，用来“驱妖辟邪”。

西班牙新年：争着吃葡萄当除夕夜12点的钟声刚开始敲第一声，人们便争着吃葡萄，如果能按钟声吃下12颗，便象征着新年的每个月都平安如意，而且每颗葡萄还有不同的含意，如第一颗“求平安”、第五颗“和睦”、第六颗“避难”、第七颗“祛病”……

元旦这天，西班牙家长特别“仁慈”，他们会满足孩子的一切要求，因为按照当地风俗，孩子们骂人、打架和哭啼都是不祥之兆。同时，大多数西班牙人身上会携一枚金币或铜币以示吉祥。

印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。

有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，(意为罗摩的游行)，扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。

元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。

美国新年

30万人集体“干杯”。新年前夜，美国赌城拉斯维加斯聚集了大约三万名手持香槟的狂欢者。拉斯维加斯市计划在新年钟声敲响时，3万人将一齐举杯庆祝2006年的到来。拉斯维加斯将打破它们在2005年新年时创造的293000人的同时干杯的吉尼斯世界纪录。

据市长戈德曼说，今晚将由大型的明星演出，天鹅绒帘幕装饰的派对。2006年钟声敲响时，价值50万美元的焰火将在天空绽放。

加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色，新年来临之际，大街小巷到处摆着玫瑰花，几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主，在赞赏中迎来新年。

英国新年

40万人集体狂欢。2005年12月31日晚，英国伦敦特拉法尔角广场将举行盛大狂欢，人们身着节日盛装，从四面八方汇到灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广场，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。

英国人在2005年12月31日深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家。按英国人风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年将遭霉运。除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。

澳大利亚新年

上万警民齐观焰火。2005年12月31日晚，悉尼将举行建城以来最大规模的新年焰火活动。2005年焰火主题是国际著名焰火设计师布莱恩·汤姆逊设计的“劳动者之心”—点燃的焰火形成一个巨大心状，令市民叹为观止。这次焰火规模“史无前例”。

新加坡新年

光交织呈现迷人景色。新加坡的滨海湾从2005年12月31日晚上开始举行大型的跨年活动。主办者滨海艺术中心特别在30日晚上进行了灯光表演彩排，只见漂浮在滨海湾水面上的这些“许愿球”在水中亮起，照耀新加坡河面，形成一幅迷人景色。

31日午夜，当迎接2006年的钟声一响，滨海湾的上空也会燃放起五颜六色的烟花，绚丽的天空将与水面上的灯球相映成趣，构成了“光”和“水”交织的奇景，为2006年掀开璀璨的序幕。

巴西新年

登山寻幸福见面揪耳朵。新年钟声敲响后，巴西人高举火把，蜂拥登山，他们争先恐后地寻找象征着幸福的金桦果，这个活动被称为“寻幸福”。据说，只有不畏艰险的人，才能找到这种罕见的果子。在乡村地区，新年期间还有一个独特的风俗习惯—————互相揪耳朵，人们在元旦见面时，会使劲揪住对方的耳朵，表示祝福。

法国新年：喝光家藏酒风向卜年景

喝光家藏酒风向卜年景。

朝鲜新年：稻草人中塞钞票，黄昏时分烧头发

朝鲜和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的匀俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。

元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

比利时新年：给牲畜拜年

比利时的新年动物最受宠。元旦这天，比利时人清早起床后做的第一件事是给动物们拜年。他们会走到牛、羊以及自己的宠物猫宠物狗身边，煞有介事地向它们问候：“新年快乐！”

意大利新年：年夜摔东西

意大利传统认为，元旦前夜弄得响声连天可以驱邪，这样就可以新年如意。所以当地人在元旦前会不停地放烟花爆竹，还打碎一切可以打碎的东西制造声响。到了元旦这一天，意大利人家家户户都要燃一炉旺火，而且要使其一整天不灭，因为意大利人认为，火来自太阳，元旦断了火，来年就会不见天日。

墨西哥新年：新年前禁笑

墨西哥人比较奇怪，他们的传统规定，元旦到来的时候不许笑，以便于获得好运气。

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。“百里不同风，千里不同俗”，由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，因此也都有自己不同的庆祝元旦的习俗。

缅甸——泼水嬉戏泰国——抬着“宋干女神”游行

柬埔寨——堆沙丘祝丰收尼泊尔——朝拜神像

菲律宾——纪念民族英雄日本——敲钟一百零八下

新加坡——走亲访友韩国——放风筝玩跳板

印度尼西亚——检查过错、请求原谅埃尼日利亚——洗澡戏水

塞俄比亚——燃篝火庆丰收坦桑尼亚——驱散妖魔祈求幸福

苏丹——老年跳舞青年唱歌埃及——“涨水新年”

法国——从一天看一年保加利亚：堆雪塔迎新年

美国—烧旧物狂歌意大利——摔摔打打过新年

北美的印第安人——红球挂在高柱上

德国——“跳进新年”西班牙——吃十二颗葡萄

葡萄牙——观看斗牛表演

加拿大——筑雪墙挡妖魔英国——预测命运的“第一只脚”

智利——通宵歌舞巴西——进山寻果

阿根廷——“花海”沐浴巴拉圭——冷餐五天

印度尼西亚人吃石榴以示吉祥泰国大象泼水祝贺新年

12月29日，阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的孩子在商业区与废纸嬉戏。该区的工作人员在年终将撕碎的纸片从窗户向外抛撒，以庆祝这一年的终结。这是当地岁末的习俗。

伊朗新年习俗

伊朗实行的是伊斯兰历，它的季节和月份是不固定的。在伊朗，庆贺新年就是庆祝春天到来，往往是在公历3月下旬，过新年要隆重庆祝一周，人们涌上街头生起“篝火”---“夜火”，然后全家人依次从夜火上跳来跳去，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”，每道菜的名称都要以字母“S”开头的，以示吉祥。初一到初三，人们走亲访友，互祝春节快乐。新年最后一天，全家出游踏青，以避邪恶。

新年夜，法国人合家团聚，围桌痛饮香槟酒，这一夜所有人都应该喝得酩酊大醉，这样新一年才会有新开始。法国人认为元旦的天气预示着年景：刮南风，预兆风调雨顺，；刮西风上丰收年；刮东风，水果高产；刮北风，则是歉收年。

从如花少女到杀人犯,苔丝到底经历了什么

女人，都是为爱情而活吗？不知道。

可是，苔丝，那个美丽的苔丝，却因为爱情，搭上了自己短暂的一生。

英国作家哈代的小说《德伯家的苔丝》中，其实，讲了一个老套的爱情故事，一个女子和两个男子的情感纠葛。只是，过去凄婉，过于悲凉。

被导演罗曼*波兰斯基改编拍摄，搬上了荧幕。1979年10月25日，在西德上映。算来都是很老的电影了。

这个导演有故事，且他的真实人生非常传奇，比他自己拍的电影都精彩。

他是犹太人，二战期间，饱受纳粹铁蹄蹂躏，他的母亲死于毒气室。他的叔叔也被迫害而死。他的父亲，在另外一个集中营，侥幸活了下来。他自己则在波兰一个农夫的保护下，躲过一劫。

后来，他读了电影学院。婚后，他在欧洲拍电影，他的待孕的妻子，在自己的家中被残忍杀害。

这一切灾难，不是虚构的，是真实的发生在他的身上。他摆脱痛苦的方法，就是把全副身心交给电影。他拍摄的电影很多，比如《唐人街》，《麦克白》，《海盗》，《苦月亮》等。

而，《苔丝》是罗曼*波兰斯基最好的作品。也因为《苔丝》还捧红了女主角扮演者娜塔莎*金斯基。她是德国影星。被誉为1980年代“欧洲影坛第一美女”。她的父亲克劳斯*金斯基就是著名演员。娜塔莎*金斯基因主演苔丝，爆红影坛。也是因为这部电影，她被人们记住。后期，她还参与拍摄许多电影，但，都不如这部电影有名气。

这部电影较长，和苔丝贫苦，短暂的一生来比，还是不够长。

电影，发生在维多利亚时代的英国乡村。苔丝，生长于一个农村小贩家庭。这个家庭有五个孩子，苔丝是老大。（真是越穷越生的多）她的父亲是酒鬼。她的母亲，似乎更关心钱，而不是女儿的未来。

电影开始，就是人们在欢度欧洲最古老的传统的五朔节。这个节日一般在五月一日举行。是为了祭祀树神，谷神，祈祷来年收获以及欢呼春天的来临。和咱们的传统节日端午节有点相似，咱们插的是艾叶。人家插的是柔弱青树枝。

也是在这个节日上，苔丝第一次见到安吉尔。而，在电影结尾，也是苔丝和安吉尔在英国最有名的文化遗址巨石阵那里被抓捕，杀人犯苔丝被送上绞刑架。一个纯洁，美丽的农村女子，就这样离开了这个世界。

那么，一个手无缚鸡之力的弱女子，怎么会成了杀人犯的呢？

有人说是选择，有人说是社会环境，有人说是遇人不淑，有人说是贫穷，有人说是道德与宗教的压迫。其实，原因往往非常复杂，就如同一个病入膏肓的无可救药的人，都是各种并发症引起的一样。

不过，我个人觉得穷是最大的根源。为了钱，十七岁的单纯的苔丝去亚雷家认亲。结果被这个所谓的堂哥诱骗失身，她委屈离开，并生下一个孩子，后孩子夭折。这经历多么像《黑骏马》中的索米娅，多么像《复活》中的玛丝洛娃。她的父亲，因此嫌弃女儿丢人。苔丝周围的人，也都拿异样的眼光看她。

心理学中，有一种疗愈方法，叫地理疗法。就是远离痛苦发生地，去陌生的地方重新开始。

我们的苔丝，也是这样选择的。她来到南部一个很远的地方，在一家养牛场当挤奶工。

这里忙碌，快乐的工作，让她暂时忘却烦恼。

结果，就遇到了电影开始我提到的那个男子安吉尔。两个年轻人，一见钟情。如同天设地造，是非常完美的一对儿。

对于安吉尔，苔丝是有点愧疚感的，她怕她之前不堪的生活经历，会影响彼此感情。给安吉尔写了一封信，安吉尔没有看到。新婚之夜，幼稚的苔丝，告诉了安吉尔自己过去的情感故事。有些事，就应该永远烂在肚子里。

她天真的以为，丈夫会原谅她，结果，知道真相的安吉尔无法接受这样的事实。就如同白音宝力格无法接受失身的索米娅一样，他也选择离开，远走巴西。

心灵再度受伤的苔丝，只好又回到家乡。

为了活着，她只能拼命干活。不幸接踵而至，后来，她的父亲死了。她们的房子房租到期，她们全家人被赶了出来，无处可去。这个时候，那个苔丝所谓的堂哥又“见缝插针”来纠缠苔丝，贫困交加的苔丝，为了母亲和弟弟妹妹生活的好一些。无奈做了亚雷的情妇。

可，事情就是这样巧。之前，苔丝怎么都联系不上的远走巴西的安吉尔又回来找苔丝。在外面，吃了许多苦，经了许多事，他终于意识到自己最爱的人依旧是苔丝。

可是，这时的苔丝，和亚雷在一起。

安吉尔，失望离开。苔丝心生悔恨，她还是爱安吉尔的。在愤怒中，她刺死了亚雷。去和安吉尔见面。这或许，是她人生最幸福，也是最担惊受怕的几天。

回望她的人生，几乎是一步错，步步错，一错到底，就如同一辆失控的汽车滑向万丈深渊。是性格悲剧，是家庭悲剧，也是社会悲剧！

不由人感叹，红颜自古多薄命。颜值高，本不是错，可，对一个农村姑娘，没有知识，没有技术，没有钱，没有人脉，漂亮本是唯一的资本，也是唯一的一手好牌，却被命运打的一团糟。

不过，从电影角度来看，是个好故事。我们都知道，好故事的核心是变。这部电影中，主人公命运就变化极大。电影中，乡村四季变化的风景，也很美，还串联起了当地的传统节日和当地的著名景点，也起到了一定的宣传作用。

再次，印证了跌宕起伏，曲折离奇的爱情故事，是最会吸引观众的。

请问韩国人过年有什么习俗的呢

在韩国，春节是仅次于中秋节的第二大节日。过春节时，最重要的活动是祭祀祖先。韩国人祭祖有严格的说法，仅供桌的摆法就有“鱼东肉西”、“头东尾西”、“红东白西”、“枣栗梨柿”、“生东熟西”、“左饭右羹”等规则，祭祀的程序也很严格。

每年春节一到，韩国妇女都穿上漂亮的民族盛装，从早到晚都要在厨房里忙活，嫁到韩国的外国姑娘也要同韩国妇女一样从早忙到晚。

祭祀了祖先，晚辈就要给长辈拜年了，长辈要给拜年的晚辈压岁钱。春节期间，平辈人见面的寒暄是“新年多福”。春节时总有不能回家过年的人或者露宿街头无家可归者，政府和市民团体就组织起来为他们过春节，让他们在春节期间感受到社会大家庭的温暖。

韩国人春节往往都要互赠礼物，礼物的范围很广，如牛排、黄花鱼、传统点心、健康食品以及午餐肉、香油、蘑菇、柿饼、日用品等等，礼物都要包裹起来，而包裹的颜色以嫩粉色居多。

韩国人春节消费比平时大为增加，一些商品价格也上涨。韩国人祭祀时都喜欢用大而好的水果，一个苹果或者梨差不多要2000多韩元，约合人民币15元。像牛肉、猪肉、蔬菜、鸡蛋、鸡肉等副食品的价格，在节日期间往往会平均上涨10％至40％，韩国政府在春节期间常常设法稳定市场物价，保障供给。春节最有名的食品是大年初一早晨起来吃的年糕片汤，象征新的一年团圆美好。因为韩国人大都在家里过年，几乎所有的饭店春节都关门。

在韩国，很多人都穿上一身颜色鲜亮的传统民族服装，一家几口开着汽车奔向故乡，构成了一幅典型的韩国春节风俗图。韩国私家车普及率高，大部分人都喜欢开车回故乡过年。韩国人称春节回家探亲为“归省”。面对这种“公众大移动”，交通等部门忙得不亦乐乎。

韩国春节一家人凑在一起玩得最多的要算从日本传进的“花牌”了。据说90％的成年人都会打这种牌。当然有的人也利用春节休假外出旅游。外国游客在韩国春节期间可以体验有着传统韩国文化特色的跳跳板以及投壶、放风筝等活动，也可以在韩国各地的滑雪场度过白色的春节。

牛郎织女的故乡、故里,故事发生在哪里

牛郎织女只是个神话传说，既然为传说，民间各地就有多个不同的版本了，所以各地的版本故乡都是不一样的。

我国古籍中最早只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物，在民间流传成牛郎织女的故事。

《牛郎织女》的各种地方化版本：湘西苗族有《天女与农夫》，贵州清水江苗族有《牛郎织女的故事》，云南傈僳族有《花牛牛和天鹅姑娘》，广西瑶族有《五彩带》，贵州侗族有《郎都与七妹》等等。

扩展资料：

五地争牛郎织女发源地：

2009年3月30日，“中国牛郎织女文化之乡”授牌仪式在河南鲁山县辛集乡举行，这标志着由中国民间文艺家协会命名的“中国牛郎织女文化之乡”正式落户鲁山，鲁山县成为名副其实的牛郎织女传说发源地。

同样被授予“中国牛郎织女之乡”的还有山西和顺县，加上湖北郧西县，江苏太仓，以及我们山东沂源，一共有5个地方共同争夺中国非物质文化遗产“中国牛郎织女之乡”的原地。

其中沂源更是大手笔，投资兴建了被“上海大世界吉尼斯之最”授予馆藏同一主题（爱情）邮票最多的博物馆—“世界爱情邮票博物馆”。此外，沂源还出资聘请专家，学者，组织编写了一套《国家非物质文化遗产—中国牛郎织女传说》丛书，共分5卷。

该书是迄今为止最为全面地对中国“牛郎织女传说”进行系统研究的重要著作，由国内诸多优秀文史专家编撰而成，通过科学细致的甄别和分类，严谨笃实的选材和考证，为“牛郎织女传说”研究作了更全的总结、更深的挖掘的和更新的探索。

参考资料来源：百度百科—牛郎织女（中国著名民间故事）

佛教是怎样解释物质(请高人赐教)

hh高人大概没有时间上网赐教不敢当，您若能从我的文字中有真正的启发，那就是我最大的快乐了。

一、

楞严经云：

...清净本然,周遍法界,随众生心,应所知量,循业发现...

汝以空明，则有空现。地水火风，各各发明，则各各现。

云何俱现。富楼那。如一水中现于日影。两人同观水中之日。东西各行。则各有日随二人去。一东一西。先无准的。

富楼那。汝以色空相倾相夺于如来藏。而如来藏随为色空。周遍法界。

是故于中。风动空澄。日明云暗。众生迷闷。背觉合尘。故发尘劳。有世间相。

水与火，色与空，在平常人眼里是相对的，不相容的。

好比“两人同观水中之日。东西各行。则各有日随二人去。一东一西。”

但是呢，太阳却是一个。

如来藏，本非水火，非色空。众生循业，有见色，有见空，有见水，有见火，，，，

世间相就是如此发生的。

起信论云：一念不觉生三细，境界为缘长六粗。

即楞严经的“背觉合尘。故发尘劳。有世间相。”

好了，古文的经典，在此不多叙述

关于一杯水，不同的生命所见不同等等。

这个用我们明显所知道的事情就可以解释。

1、光色美丑层面。

《庄子》有“沉鱼落雁”之说，这个典故现在被用来形容一个美女漂亮之极。

但实际上呢？鱼儿见鱼儿才觉得漂亮吧，一个地球人标准的美女走来，鱼儿在水中还不定以为这是个什么怪物呢？

所以鱼儿“潜水”了，大概被这个“丑陋的家伙”吓到了。同理，大雁看到这个美女，可能以为是个可恶的猎人，所以”藏猫眯“了。

再

从佛经中可知，地球人标准的美女，如果与欲界天女相比，那么就很可怜了，大概和猴子一样漂亮吧。

－－见《佛说入胎经》－－顺便提一点，从这本经可以看出西方弗洛伊德学说的短处，弗氏只是看到了大约10％不到，但是还不完全正

确。白话解释可见李淑君居士的著作。笔者当初读这部经文就十分佩服，随便一提的是，关于狗眼睛问什么晚上能看到东西等小问题，

佛在别的经中早都解释了，所以佛早都晓得不可见光了，，，所以不可见的不等于没有。所以我们日常感知上没有的东西，不能说事实上没

有。

众生之心如镜，有平面镜，有凸透镜，，，每个物件在不同镜子中显现的形状光色是不同的，

咱们倒不能说平面镜中的影像就是对的，哈哈镜中的影像就是错的。譬如我们日常承认欧几几何是真理，但是在天文范畴，

就靠不住了，黎曼几何在弯曲空间显神通。光未必是直的，时空也会扭腰。我们用人眼分别世间，蜻蜓靠复眼捉蚊捕虫。

我们不能说蜻蜓低等，就说复眼低等；也不能说复眼高级，就说蜻蜓高级。

另外，即是同是人类，见水也未必同，化学家见水，意识心内大概多会多浮现氢2氧1；

营养学家，会关注矿物质；环保检测人员马上想到COD。。。

即便同一人，不同状态下见水也不同，

平常见了凉白开，无所谓，一杯水而已。

若两天不给水喝，再见凉白开，必如见救命甘露；若不幸染了狂犬病（不恰当的说），就会畏惧水了。。。

－－－－－－－－

佛转第八阿赖耶识为大圆镜智，方可如实映现一切法。

－－－－－－－－

以上是从能见所见角度发挥。

若从能现所现角度。

则有观世音菩萨三十二应度众生，所现有佛身、天身、非天身、王、臣、男、女.....

实则“不如三界，见于三界”

2、饮食味著层面

水是众生的依报，粮食也是依报。六道是众生的正报。而依报是随着正报而转的。

比如厕所的东西是一物。

蛆虫入之则狂啖，人类入之则作呕。

中国有个典故，叫“,入屠门而大嚼”，这个是肉味在人类心识的投影效果，如果欲界天人来到屠门，

恐怕也会如人之入厕，闻之作呕。色界天人唯心识定，更不愿光顾欲界了。

随便提一句佛家的话“禅定以为食，法喜以为妻”。修行相当好的人，也可如色无色界天人一般，无须五谷杂粮续命。

六时法喜充满的人，当然也不会为欲色所吸引。。。

3、1与2多是就人们所能理解的分别而发挥。但是却存在人们平常难以察觉的分别。

南怀瑾先生《如何修证佛法》节选：

这个“分别”两字，不要搞错了，以为分别总可以看得见，其实，有时候自己的分别心自己是看不见的。比如刚才同学问的：用功几天，不想吃肉了。这时候你以为吃荤的分别心要离开了，不然！也许梦中看到那盘肉还香呢！当年我从峨嵋山闭关后下山，与一个出家朋友结伴同行，快到成都，离城五六里时，一股人臭味就逼上来了。那时才信西游记中，妖怪找人肉吃很容易，一闻到哪里有生人味，妖怪就来了。待进了城门，这位出家朋友闻到四川的回锅肉，还香得很呢！于是忙催我赶紧离开，这个就是实执分别，在阿赖耶识中，我们自己不知道。能够找得出来这个，就差不多了。

4、一切有为分别，都是要建立标准的。

有所标准就有障碍，楞伽经云：建立及诽谤,愚夫妄想,不善观察自心现量。非圣贤也。是故离建立诽谤恶见。应当修学。

文字只是引路的的，为方便故而破立，佛家重在实修，以达到“善观察自心现量”。这不是学者的文字所能解决的。更不时自心的分别妄想所能解决的。

二、关于物质的问题

您是问为什么莫名其妙的生出物理世界来的吧。

这个问题，就是有成就的罗汉们也是“尚余疑悔”

类似的问题，蒋介石先生当年在重庆也问过虚云老和尚。虚老就是引用楞严经第四卷回答的。

古文经典，对现代人比较难办。

南怀瑾先生的《楞严大义今释》，很值得参考。

（虽然南公对自己的这本书还很不满意）

下文是

圆瑛大师的讲解：