巴勒斯坦养牛吗，半坡聚落和河姆渡的农耕文化特征个是什么

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下巴勒斯坦养牛吗的问题，以及和半坡聚落和河姆渡的农耕文化特征个是什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

太原市小店区马练营村附近有什么学校,道路,支柱产业是什么啊

流沟（2天）

7:00在菜园坝汽车站-（18）-江津-（8）-清溪川苟

特点：水库，砍伐森林的表演，游泳，钓鱼，捉虾，超过7名乘客。

推荐：廖两个生活在中午晚餐，免费使用他的小木船湖泊，湖泊，山脉，湖泊，玩这个吗？孔。从水库到下午参观了营地前面的山，在山中。前两天，视情况而原路返回或交叉回到重庆。，广东省，中山市古镇镇，市，省，地，返回江津中山贪污流沟星期五的下午在第二天窜了过来柏林镇的河流中心线的全过程。

费用概算：60/

胜湖（2天）

解放碑（重庆酒店对面），杨家坪沙坪坝车-北碚总站-部分岩古镇-（英尺）-胜天湖大坝-（步行）-滴翠峡谷。

（

朝天门汽车金刀峡在右前8:30：三峡库区的入口，不同的风格，在滴翠的峡谷滴翠营的），谷观察到，蟹，大部分的岩石（门票价格15），特立尼达和多巴哥。

建议：偏岩镇午餐，肋骨品尝正宗的“水”小米渣肉，铁匠商店买一把好刀，靠山黄角树。最好不要包车，沿路径。驻扎在湖入口滴翠阵营。水库船包，$15亿美元，其中包括穿梭船滴翠抓螃蟹峡谷漂流，皮划艇，中午门叫老板来接预约时间活动。

成本估算：45元/人

3万盛

（1）狮子槽（3天）

今天下午在南坪汽车站-（15）-万盛包长安-（60）-石门（扎营）-（步行上山）-狮子槽（扎营）-（走黑山谷）-万盛

特点：自虐之旅在艰苦的条件下。美丽的山景，免费欣赏黑山谷景色。

推荐：数量控制在不到7包车，到达张家（石门过去几公里）可以找人带路上山。下的插槽少壮狮子与跨市，花了大约七个小时。

费用概算：80元/人

（2）风扇荒凉

（3天）下午在南坪汽车站-（15）-万盛包长安-（60）/>9壶清（营销部）-（脚）-界碑，重庆，贵州-放顶煤开采

特点：在这里，9绿色锅内森林公园，景观还是不错的，茶山生产的茶松散的晚上必须的。

推荐：胡同从万盛家阿姨酒店肉汤博物馆美味，相反，各种腐败必须哈萨克斯坦，夜营山风景名胜棚户区改造菌群门票来不及躲避的。

成本估算：80元/人

（3）重庆浒（3天）周五下午在重庆-万盛-石林大酒店前关闭的农场-夜山-培训营-（）-重庆市-（下山）-万盛

功能：高山，茂密的森林，原始生态景观。石林风光肯定不会有收成，晚上去探洞一定会让心跳。

建议：在夜晚，远距离，它是必要的，要注意安全。该营地是可选的，旁边的农舍，人是诚实的，但也享受正宗老腊肉菜肴。近风景秀丽的重庆市，浒苔薄。夜放顶煤必须做好准备工作。万盛的第一次直航包机山，以节省时间。

成本估算，90元/人，因为怀孕的原始森林：（3-4天）

8分，菜园坝汽车站-怀孕自我-（英尺）-方向孔湖（营地）-孔湖红岩湾，承露沟-（脚）-四面山-重庆

功能：原始的森林，野生动物，来来去去，在很短的时间内跋涉。景区门票，但可以讲价。

推荐：野生的吗？林谷，军营，踏着各地的人们大量的时间，因为怀孕。花了四个多小时，包围越岭售后租回重庆四面山时间。如果你有足够的时间来选择新的一天，和周围的群山，从山上节省几十元的门票。

八时估计费用：100/

火车-永川柏林-值得一小型水库在山中，游泳是直接从火车站星期六，石笋（2天）-漂流和露营-游山，逛庙会-江金富村-（坐车）-到石门-下午3:00的火车回重庆车回

功能：春天的收敛发挥好点高山等待开发。水果品种多，口感好。

建议：朋友姓董资哮喘的山农家乐老板，你可以节省时间，去一个很热情的接待是一个很好的朋友，如果没有找到，他是一个非常合适的设备。倒挂。在

费用概算：40/7

版本古镇线：

D1：上午8:30至朝天门的票价10-木洞镇的大巴车停功能豆腐饭庄午饭-巴基斯坦到丰盛的票价镇的。参观老城区-摩托车互助村营感谢的良性洞外。

D2：谢杨玉良洞-无底洞-黑风洞-兔子洞-知青孔的英雄事迹在早晨，

午餐，琵琶洞有20分钟的步行路程，（名），在接下来的孔冒险参观

羊的，的鹿去伍兹霍尔在河上乘船回到重庆，乘晚上的晚餐。

丰盛镇的休闲线：

D1：上午9时30分在南平市？巴士站（一天类），或在其他时间，木洞的车-中午午餐吴资本钬首尔（汉城）-城市-酣畅淋漓的古镇之旅，杨楼，10访百岁老人。购买的响石镇三浪，在农村地区。在下午的专业乳鸽汤镇的味道。晚餐后，脚下的一个小镇（巴南区南川界），数星星看月亮峰铁瓦寺山顶营地。

D2：清晨看日出，拍摄风景秀丽的山一日游，下至地下潮河看潮汐，龙潭潮泉，大声瀑布，鱼洞奇迹。回到镇里后，将返回中午重庆总线。

8个城市中的花园和休闲游泳D1：早上骑车在杨家坪，南坪，石桥铺车西彭或者白市驿，白市驿，租金成本-5（高点的老路，高速），金凤凰白鹭驱动庄园（20分钟），票价重庆市沙坪坝区，重庆市，重庆市，重庆市锦丰车票价;

地方概念，白鹭大庄园或农场10000白鹭归巢的白鹭大庄园篝火晚会，草地滑雪，速度滑冰等娱乐项目;

（方案2：白市驿直接向金丰高原湖泊，湖旅游，山，高原的天空酒店烤整羊网球附近的农场烧烤系列保宁现在是什么）（方案3：杨家坪，石桥铺汽车含谷镇天赐的温泉，热泉，温泉，金谷渔船捕获的鱼的地方城市天赐）/D2：早上去走马镇桃花山，桃乐旅游亩，其余的时间您可以享受新鲜的桃子和其他时令水果，吃午餐领域豆腐桃花山，桃花山玩农家乐的味道，崎岖的道路上采摘果园;

旧城区，粗糙下午乘车票价，请访问联合国教科文组织命名的民间文学古镇的青石板街道，参观古老的剧院BR/>停止往返票价/a>

脚南山一日游

A：南坪-五家子公司，5楼分支汽车，桥梁和远足山森林步道和山地和山区溪口攀升至左车道，其余的花卉农场，花.../A>

醋酸金鹰无线电厂路，湖农场旅游月原汁原味的音乐味道的泉水鸡，农家饭;

C：墓的故居已被放弃，前居住的原四川省政府主席，探索神秘的山挖宝深森林吊床休息的森林;

D：，老俊东，沿途登高远眺，探访黄桷步道沿途起来的山/A>

一日游，10-脚束匕首山

A：沙坪坝骑杨家坪10万-2000玉清寺票价玉清寺，

云峰村山刀白田坝票价1元

B：驱动天霸云峰村票价2元，或沿着蜿蜒的山路，它需要两个小时;

?：视觉的山脚下，和我希望的巴渝大地;.../>D：其实，我的午餐品尝农家乐豆腐山农家乐吃，鼓励市民步行上山，香港小姐，下午游泳，磁盘溶洞景点（全部免费）的故居。

E：驱动器/>

11屋顶的大峡谷一日游活动，今天上午，

D1：8:00朝天门站，公交车到涪陵，两个小时到达</涪陵站票价39元（峡谷地区的巴基斯坦站，加油站的屋顶？）（茶叶），农场，或去峡谷漂流，午餐

螃蟹，游泳，吃固体食物;

（50美元），岩石峡谷溪降运动或旅游团队，以及景观的概念攀岩，水肺潜水等娱乐节目，它需要三个小时;BR/黄昏营来

D2：早早上钓鱼，游泳，游泳等休闲腐败活动;峡谷沿大坝篝火晚会，赏夜景，钓鱼，捉萤火虫的活动。河流如在早晨的下降，它需要两个小时的车程，注意事项：大峡谷地区的屋顶吗？

午餐涪陵市番禺区

在良好的条件下，价格是正确和适当的单位参与活动的

碧潭幽谷，22天的行程

D1：下午停在31元南平市南川巴士票价，花了两个小时，晚上阿森纳工厂

南川金佛山西坡（碧潭谷站）在桥中间阵营已经成为一座空城，被称为空楼“死城”惊险刺激，令人兴奋的，

D2：在西坡村进入山谷水坝游泳，早餐后，来到碧谭幽谷蘑菇吃午饭，下午栈道路，登金佛山山顶道，脚下的一座死城“;突破的道路上，继续发挥在天空，晚上在山上扎营;BR/>D3：金山镇山，以促进城市的腐败。

13的沉默-水银河徒步旅行：

D1：7点46菜园坝，我骑了8629列车（重庆-遵义），14:00时，25的松坎台（280米）海拔票价20元

松坎-沉默的村庄巴士的票价，车程4个小时;

沉默的40分钟的步行路程，从乡政府，或步行到湖南的高山草甸海拔的营地（1830米）的孔营，

D2：沉默-拦木坝沿小河，沿着数据流的汇合点，到达山神庙，整个过程需要11个小时;村小学营的斜率，根据部的健康和福利。

D3健康村-石笋（健康村2队），一小时之后-小溪-顺溪汞河口营，整个过程需要4个小时。

D4：银河沿水，涉水看看风景，游泳，悠闲地步行五小时的水银村

D5：水银-松坎，8:00AM票价10元花了两个小时，麦麸松坎吃11小时的，09分钟为10美元，16:51菜园坝火车站番禺列车补票。

</主要景点，重庆市渝中区鹅岭公园，文化宫，少年宫，浮图关公园礼堂，罗汉寺，朝天门广场，红岩革命纪念馆，宋庆龄宋庆龄陵展（两路口）/重庆市，重庆市，重庆市江北区杨漪园（游泳），风伤石门公园，嘉陵公园，枇杷山公园（现为嘉陵广场），佰富江景高尔夫乡村俱乐部，慈恩寺三洞桥，鸿恩寺公园，铁山坪森林公园望江温泉

母亲慈云寺山温泉度假酒店，南山（白兰园，梅桂园玫瑰园），南岸区：女神娱乐（科学中心），兴澳海底世界（海洋动物）老龙洞鹰（英山）

重庆市沙坪坝区，重庆市沙坪公园（世界风景园），平顶山公园，歌乐山烈士陵园（白公馆，渣滓洞董烈士纪念馆），歌乐山森林公园，度假村，巴勒斯坦人民的步云湖城的农家乐。

九龙坡区：重庆动物园白鹭村，寺庙，温泉，高原天空会议中心，福

渝北区统景温泉和碧津公园，玉皇山森林公园，关水溶洞绿色生态公园和花园在重庆/重庆巴基斯坦南区南泉云香山湖南的路洞圣灯山，东泉姜家桥口坝温泉，阳光温泉度假村

北碚，重庆，重庆市，重庆市，重庆市，北碚公园，水，洞公园金刀峡缙云山龙凤溪公园，休闲度假区，观音峡森林公园，北泉

>重庆市长寿区，重庆市长寿公园，森林公园公寓区，滨岛湖浴度假胜地BR/>沟，玉龙雪山的别墅青龙湖度假璧山县快乐岛度假村，开元湖旅游度假区，使用寿命长，比菲律宾，白云湖度假村

在合川合川市滨江公园，蟠龙湖公园-花果山公园，人民公园，风村度假村，：图森春休闲钓鱼城。

大足县：大足滨河公园，北山公园（著名笛子女人的石刻），森林公园，龙水湖旅游度假区，枇杷山，宝顶的石刻（大足石刻）。

双桥区：双湖度假

潼南县，杨尚昆陵园，大佛寺，双江清代，杨尚昆楼，杨暗公陵园，故居人工运河，崇龛亩，油菜

巴基斯坦Shanxuan>：7月巴川镇铜梁县，龙温泉度假村温泉金龙湾温泉，温泉山，龙清泉匍匐在中国国家艺术博物馆，西泉，龙和凤凰公园，邱少云烈士纪念馆

主任天池风景名胜区重庆市荣昌县峰高核林盛国家公园，金山寺，西道，蜗牛坦克山云峰寺

江津市四面环山，大园洞国家森林公园，森林公园，公园临时峰

綦江县公园湖BR尖山森林公园/万盛区运盛林樱花温泉，南非，漂流次郎毛里湖别墅区关坝镇

重庆市永川区，重庆市，重庆市，重庆黑山谷月桂山公园，重庆野生动物园茶山珠海市金盆湖旅游度假村，卫星湖龙湖度假村桃花山国际茶文化旅游区，黄瓜山农业生态区

银杏森林公园，巫溪县，重庆市梁平县石马山工业园区，SG塘旅游中心（又名/开县：万寿泉，温泉仙女洞刘伯承纪念馆，故居，刘刘伯承BR/>双桂堂），和双桂湖蟠龙洞东村七星湖大坝飞机，老龙洞的猫。

在</张飞的庙，云阳县，重庆市，重庆市忠县天池森林，观音岩景点的BR/奉节县天坑风景名胜白帝城

平河度假区，巫山县，娘娘庙，小三峡风光

>重庆市万州区，重庆金龙园：凤山公园光华度假区龙观乡的自然风光，万县博物馆耳包生态植物园，青龙瀑布，太白公园，乌龙潭公园休息，沙龙公园，风景秀丽的龙泉市万州区，重庆，重庆，盐龙洞风景

丰都县大观园双龟山路明村，观音湖风景名胜区，丰都山景点雪仙绕道垌，寨生态公园。

南川金佛山风景名胜区管理办公室。：滨江公园，三泉温泉度假村凤凰寺佛洞，三泉别墅卧龙潭

涪陵区金山峡湖旅游度假区宏声度假村，颜色，雨台山度假村，希望天山大峡谷国家公园，大面积的？木材

支柱自治县御泉河黄水森林公园森林武林山森林公园，

垫江县凤山公园迎风面湖旅游度假区。秀山花灯村

酉阳森林公园BR/>

在武隆县仙女山森林公园，芙蓉蒋夫绒天生桥一级（天生三桥），科克渡轮漂流

重庆市彭水县茂云山国家森林公园

重庆市黔江区，重庆天坑地缝，最高的山峰，森林公园，中国南海

重庆古镇龚滩古镇BR/历史：1700

地点：重庆统一的长阳，苗族古老的，自治县县龚滩镇BR/功能：保持最完整，最独特的吊脚楼，

交通：重庆菜园坝长途汽车站，朝天门长途汽车站每两个小时，酉阳驱动器将需要大约10个小时，130元的票价，酉阳龚滩乘客，车程约2小时，票价约20条路线是最好的住宿条件，以节省时间。

：每晚10美元，20/滨江专业：绿豆粉，荞麦酒，土家族的特征乌鱼

2。龙潭古镇

历史：1800/地点：重庆市统一长阳土家族苗族自治县龙潭古镇交通：重庆菜园坝汽车站和朝天门站乘坐开往重庆市酉阳乘客车程需时约10小时，约两个小时的车程，票价酉阳县龙潭酒店起价130元的票价大约是20

：平均10元

专业：秀山黄色的花，皮蛋

古镇历史：400

地点：重庆市酉阳县，重庆市，重庆市春城镇

交通：从老城区的海滩门票住宿一晚$

4洪安古镇....../历史：20200<BR/位置：交通

东南秀山红光镇：重庆市秀山汽车站（上午9时30分，5），160元的门票，山宏的安全性</住宿价格：10元晚上

饮食“：印章砂锅大米

部分磐石镇.../>历史：300年

地点：重庆市北碚区，重庆市，重庆市，重庆偏岩镇

交通：朝天门金刀峡镇汽车站到一半的车吗？汽车，票价大约是20几个

住宿：

20块一晚的饮食：水的排骨和的

小米渣肉的

赖谭老城区的一部分，岩石的历史：200

位置：交通运输Chuanli滩古镇

：合川近一个小时10，合川

住宿：BR/成像寺

双-姜估计票价约20元一晚海滩取决于：200多年的历史的20驱动程序简

地点：重庆市潼南县各镇区

交通：重庆菜元坝，潼南2小时潼南县双江

住宿30晚....../>专业：柑橘，板栗，蜂蜜，西瓜

，合川区渔市

历史：千年

位置：BR/>合川门票：10元

交通：朝天门3小时，合川

门票$14-239洞镇

历史：200

地点：

运输，重庆荣昌路孔镇：菜园坝-荣昌-路孔

饮食30：住房古镇清江豆鼓鱼，从头开始，面粉，猪油，泡饼

历史：1500

地点：重庆市铜梁县房镇

交通：重庆对面的火车站，汽车站-家庭票

饮食：金沙养肉，鱼运输钉

个人总结：住房，水，电力，城市的建筑特色，有看头的美丽

11瓷的港口城市

历史：千年

地点：重庆市沙坪坝区瓷器口饮食：毛血旺，大麻以及其他

12。走马古镇

历史：700年

地点：重庆市九龙坡区走马镇，重庆

交通：重庆市沙坪坝石碾盘饮食票价-粗糙的水井豆花

<;/方面，中：几十亩桃树

13songgaizhen

位置：要改变这个城市的重庆永川松

历史：1000年

交通：重庆-重庆永川市，永川16-松灌溉

住宿选择：20饮食：盐白菜，高粱，宽松的灌醋，长江鱼，盐花生

14白沙乡

地点：CASE白沙镇....../历史：1700

交通：重庆-江津区江津白沙1.5小时，8.1小时的车程</住宿：每人10元

饮食：菊花锅

15。江津塘河镇

地点：重庆江津塘河镇

历史：600年/运输：CASE17

住宿江津塘河镇11点10分

专业：顺发麻花的米花糖

地点：镇的石青蛙江津石青蛙.../

交通的历史：600年：朝天门12:00班车前往镇25元，3小时以上

古镇镇，中山市，广东省，

位置：重庆江津市，广东省省中山市古镇，

历史：千年

交通：菜园坝-江津5月19日，江津-古镇9.5

住了一晚17时10饮食：18：古镇东溪位置：市，綦江东

历史：2000

在綦江交通：重庆-25天

住宿：8浦江镇

19

地点：重庆市酉阳县后河/>历史：千年

交通：在酉阳朝天门长途汽车站，花园坝汽车站开往每隔两小时，约10个小时的车程，酉阳后溪票价130元车费，12

住宿：20元一晚的位置

：饮食：大米，豆类，角鱼刀肉，油，茶等

20/BR>丰富了许多关于镇，巴南区，重庆，重庆富豪BR/>历史：<BR/300，交通：重庆南坪-丰富，

住宿：约20BR/>10美元，晚上吃乳鸽汤，米糊

21

位置塘坝镇：

秀山石堤镇历史：1000

交通：重庆公交站-秀山160,11小时，秀山-石堤，左，右，<BR/住宿：10元

22

地点：重庆市石柱县西坨镇BR/西坨镇历史：300

交通：朝天门-，西沱大约是60,6小时/>住宿：20元-40一晚.../>饮食：蕨类植物蔬菜，野生蘑菇，白云豆，竹笋

半坡聚落和河姆渡的农耕文化特征个是什么

半坡文化属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，位于陕西省西安半坡村。

年代距今约6800—6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落为单位，建立村落。半坡是一个没有贫富差别的原始社会。居住区有壕沟围绕，以防野兽侵害。房屋为地面和半地下式的，呈方形或圆形。居住区中央有长方形大屋，可能是氏族集体活动的场所。多种农具、鱼猎工具的出土，反映半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶十分出色，红地黑彩，花纹简练朴素，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。其中最著名的半坡出土单体鱼纹陶盆器纹是用人的脸和鱼的身体结合而成的人面鱼纹盆，赖以为生的鱼被看做氏族部落的保护神，人们栽种谷物，只有需要时才捕鱼

从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常随葬陶器及骨珠等装饰品。遗址有两座同性合葬墓，分别埋着两个男子和四个女子，一般认为是母系氏族社会的葬俗。死亡儿童埋在居住区，多采用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中随葬品精致丰富，表明当时对女孩的爱重。

半坡文化属于黄河中游的原始文化，显示出北方地理环境的特色。

商周三代时期（公元前21世纪—前221年），是我国古代礼制的成熟期，也是中国古代礼制最为规范的时期。“礼以酒成”，无酒不成礼，因此，夏商周时期也是我国酒礼最复杂、酒与政治结合最为紧密的时期。正因为夏商周时期酒礼最受重视，因此，酒器发展也最为迅速，青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。

河姆渡遗址（HemuduSite）

中国南方早期新石器时代遗址，全国重点文物保护单位。位于余姚市罗江乡河姆渡村东北，面积约4万平方米，1973年开始发掘。

先说一下新石期时代：

新石器时代（NeolithicPeriod）

在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。

基本特征和分期

一般认为新石器时代有3个基本特征：开始制造和使用磨制石器；发明了陶器；出现了农业和养畜业。有的学者特别强调农业起源的意义，认为它才是新石器时代的主要特征，或者说是新石器时代革命的主要内容。世界各地这一时代的发展道路很不相同。有的地方在农业产生后的很长一段时期里没有陶器，因而被称为前陶新石器时代或无陶新石器时代；有的地方在1万多年以前就已出现陶器，却迟迟没有农业的痕迹，甚至磨制石器也很不发达。所以并不是3个特征齐备才能称新石器时代。

由于各地新石器时代的情况很不一致，所以没有统一的分期标准。有的地方分早晚两期，有的分早中晚3期。有的在晚期出现少量铜器但还不会有意识地制造青铜合金时，单独列出一个铜石并用时代，作为从新石器时代到青铜器时代的过渡期；有的则把这个阶段归入新石器时代晚期。

各地的新石器时代

西亚、北非和欧洲西亚的新石器时代发展较早，考古研究也较深入。这里是农业起源最早的地区，以后又最早出现金属器，最早进入文明时代，在世界文化史上占有很重要的地位。

西亚最早进入新石器时代的是利凡特（今以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩和叙利亚）、安那托利亚（今土耳其）和扎格罗斯山山前地区，即所谓农业起源的新月形地带。这一地区具有典型的地中海气候，冬季多雨潮湿，夏季炎热干燥，有适于栽培的野生谷物和易于驯养的动物，从旧石器时代到中石器时代，文化的发展已有相当的基础，因而成为最早出现农业和养畜业的地区。大约在公元前9000～前8000年，便进入原始新石器时期，有了农业和养畜业的萌芽。公元前8000～前7000年，先后进入前陶新石器或无陶新石器时期，已种植小麦、大麦、扁豆和豌豆等，开始饲养绵羊和山羊，有的遗址还有猪骨。这个时期的典型遗址耶利哥遗址，已出现用土坯砌筑的半地穴式房屋，村外有石砌围墙和濠沟，墙内有石砌的镃望塔。这在世界上同类建筑中是最早的。大约在公元前7000～前6000年，西亚各地先后进入有陶新石器或发达的新石器时期。最早的陶器可称为土器，火候极低；稍后有厚胎的素面灰褐陶，最后出现彩陶。这时农业已有进一步的发展，有的地方已有灌溉农业。房子一般为多间式、平顶，有的房内有牛头形塑像。大约在公元前6000～前5000年，这里的一些遗址有了铜器（个别遗址中用冷锻法制造的铜扣针等，可早到前7500年左右），进入铜石并用时代。

西亚的新石器文化在发展中对周围地区产生过明显的影响，一是向北非尼罗河流域传播，一是向欧洲东南部扩展。尼罗河流域的新石器文化分为3期，从早期开始即为有陶新石器阶段。北非其他地区的新石器文化分为三大系统：撒哈拉新石器文化、地中海新石器文化和卡普萨传统的新石器文化。在欧洲的希腊本土、克里特岛以至黑海北岸的克里米亚等地存在过前陶新石器文化。从陶器出现以后，欧洲南部主要有印纹陶文化，而多瑙河流域则为线纹陶文化，这些地区在进入铜石并用时代后出现了彩陶文化（见特里波利耶-库库泰尼文化）。而东欧较北地区在新石器时代则流行小窝篦纹陶文化等。

中亚、南亚和东南亚中亚大约在公元前6000～前5000年进入新石器时代，其代表有哲通文化。该文化分布于土库曼斯坦境内。石器大多继承当地的中石器时代传统而多细石器，同时也新出现磨制石斧和磨谷器。已种植小麦和大麦，饲养山羊。陶器均为手制，胎中多掺草末，除素面外还有一些彩陶。从总体文化面貌来看明显受到西亚新石器文化的影响。中亚北部的新石器文化年代较晚，其代表为克尔捷米纳尔文化，年代约为公元前4000年～前2000年，经济以渔猎和采集为主，陶器多饰刻划或戳印纹，彩陶极少。

南亚次大陆较早的新石器文化大约开始于公元前6000年左右，分布在俾路支和印度河流域一带。居民种植小麦、大麦，饲养绵羊、山羊和牛。大约到公元前4500年左右才出现陶器，并且很快出现彩陶。到公元前3500年左右进入铜石并用时代。

在东南亚，印度尼西亚等地有种植薯芋为主的新石器文化，没有发展起真正的农业经济。

北亚和东北亚日本是世界上陶器出现最早的地区，蒙古和西伯利亚也有个别遗址的陶器年代接近1万年。但这个地区的磨制石器一直不很发达，农业出现的年代也很晚，与西亚情况正好相反。这个地区的陶器有一个共同的特点，就是筒形罐特别流行，一般为灰褐色，饰刻划纹或压印纹。在日本，陶器多绳纹，故日本的新石器时代又称绳纹时代。朝鲜和西伯利亚的陶器则多施篦纹。

朝鲜的新石器文化因受中国东北新石器文化的影响，在公元前4000多年就已发展起旱地农业，种植粟和黍。蒙古东部地区在公元前3000年～前2000年也已种黍，并饲养牛羊等家畜。日本的农业只是在公元前1000年以后，因受大陆的影响，才急速发展起来的。西伯利亚则一直以渔猎和采集经济为主。

美洲、大洋洲和非洲中南部这些地方的史前考古通常不使用新石器时代这一概念。但若用旧大陆考古学的标准去衡量，那里也还存在新石器时代文化。美洲在欧洲殖民者到达以前基本上处于新石器时代，即使已创立高度文明社会的玛雅王国（见玛雅文明），也基本上不使用金属器。美洲是农业起源的重要地区，那里最先培植玉米，还有豆类和南瓜，印第安人称之为三姊妹。家畜仅有骆马一种。大洋洲在殖民者进入以前基本上仍处于狩猎、采集经济阶段，不会制造陶器，所以那里的旧石器时代和新石器时代的界线不大明显。非洲中南部的新石器时代仍多打制石器，种植薯芋，同东南亚的情况有些类似。

中国中国大约在前1万年就已进入新石器时代。由于地域辽阔，各地自然地理环境很不相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大经济文化区：①旱地农业经济文化区，包括黄河中下游、辽河和海河流域等地，这里是粟、黍等旱作农业起源地，很早就饲养猪、狗，以后又养牛、羊等。②水田农业经济文化区，主要为长江中下游。岭南地区农业则一直不发达，渔猎采集经济占有较重要的地位，可划为一个亚区。本区很早就种植水稻，是稻作农业的重要起源地。早期饲养猪、狗，以后陆续养水牛和羊。③狩猎采集经济文化区，包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地，面积大约占全国的2／3。这个区域除个别地方外基本上没有农业，细石器特别发达而很少磨制石器，陶器也不甚发达。

上述除第③区因考古工作不够深入难以分期外，前两区大致可分为4期：早期约当公元前10000～前7000年，以华南的洞穴遗址和贝丘遗址为主，有少量磨制石器和陶器，农业已有萌芽，个别地点已会养猪。中期约当公元前7000～前5000年，华北的磁山文化等已有较发达的旱地农业，种植粟、黍，养猪，并有较发达的磨制石器和陶器；华中的彭头山文化（见彭头山遗址）等已栽植水稻，养猪和水牛等，磨制石器尚不多见，陶器则比较发达。晚期约当公元前5000～前3500年，华北主要是仰韶文化和大汶口文化，农业进一步发展，有较大的聚落，如半坡和姜寨等（见半坡文化，姜寨遗址），流行多人二次合葬，发达的彩陶是一大特色。华中主要是河姆渡文化和大溪文化等。河姆渡文化有极为丰富的稻谷遗存和骨耜等水田耕作农具，大溪文化中房屋建筑往往用稻壳掺泥抹墙，陶器胎壁内也掺有大量稻壳，表明稻作农业已有很大的发展。最后一期是铜石并用时代（也可不归入新石器时代），约当前3500～前2000年。这时华北主要是山东龙山文化和河南龙山文化，华中主要是良渚文化和石家河文化。这时已普遍出现小件铜器，有了中心聚落和最早的城址，如山东章丘城子崖城址，河南淮阳平粮台城址，湖北天门石家河和湖南澧县城头山的城址等。房屋建筑中出现分间式大型建筑，开始用白灰和土坯抹地、筑墙。陶器普遍采用轮制，出现大量的精美玉器，石器中钺、镞等武器明显增加。墓葬出现两极分化，大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓则既无葬具，多数也没有任何随葬物品。良渚文化中甚至出现大规模的人工堆筑的贵族坟山。这种物质财富的增加和贫富与社会地位的两极分化，预示着文明社会行将来临。

遗址有4个相继叠压的文化层，其中第三、四层是长江下游和东南沿海已发现的新石器时代最早文化层，距今约6000—7000年。出土文物内容非常丰富，有人工栽培水稻的大量遗物，带榫卵的木构建筑构件，以及数以千计的陶器、骨器，上刻有比较精细的装饰花纹。

遗址中发现的榫卯，是中国现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯。在动物遗骨中，有人工饲养的猪、狗、水牛骨骸，其中猪骨的数量最多。人工栽培的水稻遗物，是中国迄今发现最早的农作物。以往的国际文献认为，印度是亚洲水稻的原产地。但印度最早的稻谷发现于中部的卢塔尔，经C14测定，它的时代为公元前1700年，比河姆渡遗址出土的水稻晚3000年。最令人感兴趣的是骨哨，现在还能吹出动听的音响。河姆渡遗址大量文物的发现，证明早在6000—7000年以前，长江下游已经有了比较进步的原始文化，它和黄河流域一样，都是中华民族古老文明的发祥地。

河姆渡文化

中国长江下游地区的新石器时代文化。因在浙江省余姚县的河姆渡遗址首先发现，故于1976年命名。主要分布在杭州湾南岸的宁（波）绍（兴）平原，并越海东达舟山岛。据放射性碳素断代并经校正，年代约为公元前5000～前3300年。河姆渡文化的发现与确立，扩大了中国新石器时代考古研究的领域，说明在长江流域同样存在着灿烂和古老的新石器文化。

该文化目前唯一经过较大规模发掘的是河姆渡遗址，在1973～1974年和1977～1978年，由浙江省文管会、浙江省博物馆主持，进行了两期发掘。1982年国务院公布为全国重点文物保护单位。此外，在浙江鄞县辰蛟，宁波八字桥，舟山白泉、大巨等地，都发现有河姆渡文化的晚期遗存。

文化特征

陶器主要是夹炭黑陶和夹砂红陶、红灰陶。除素面陶外，盛行在釜类腹底交错拍印绳纹，陶器的宽边口沿上常刻划平行条纹、波浪、圆圈、叶形、谷穗状等几何图样，偶见白地深褐色纹的彩陶。以平底器和圜底器为大宗。代表性器物有釜、罐、带把钵、宽沿浅盘、垂囊式□、支脚等。与支脚配合使用的陶釜，始终是河姆渡文化的主要炊器。骨制生产工具丰富，尤其在早期，骨器数量远超过石、木、陶质各种工具的总和，就目前所知，为中国新石器文化中所独有。木器较精巧多样。梯形不对称刃石斧、拱背厚体石锛、骨耜、斜铤骨镞、管状骨针、骨哨、木矛、木刀等，都是具有特色的器物。大批榫卯木构件及干栏式建筑的遗迹，显示了河姆渡文化的住房特点。

分期和年代

河姆渡遗址的第4、3层和第2、1层,分别代表河姆渡文化的早、晚两期。①早期：约前5000～前4000年。陶系简单，夹炭黑陶占绝对优势。除磨平素面外，绳纹较多，刻划的几何图案花纹和动植物图案突出。主要器形有敛口或敞口肩脊釜、直口筒式釜、颈部双耳大口罐、宽沿浅盘、斜腹盆、环形单把钵、大圈足豆、盆形甑、块状体支脚等。石器种类少，一般磨制不精，斧、锛较厚硕，主要石器工具中未见穿孔者。②晚期：约前4000～前3300年。夹砂红陶、红灰陶数量最多。前段的泥质红陶外壁红内壁黑，常施红陶衣；后段的泥质红陶表里色泽一致,很少施陶衣。沿用绳纹,出现镂孔纹饰。新出现鼎、落地式把两足异形□、垂囊式□。其他主要器形还有敞口鸡冠耳釜、敞口扁腹釜、牛鼻耳罐、折沿罐、镂孔豆、空腹倾斜体支脚。石器多通体磨光，出现了扁平长条石锛，穿孔石斧、长方形双孔石刀和石纺轮。

农业和家畜饲养

河姆渡第4层较大面积范围内，普遍发现稻谷遗存，有的地方稻谷、稻壳、茎叶等交互混杂,形成0.2～0.5米厚的堆积层,最厚处超过1米。稻类遗存数量之多,保存之完好,都是中国新石器时代考古史上罕见的。经鉴定，主要属于栽培稻籼亚种晚稻型水稻。它与马家浜文化桐乡罗家角遗址出土的稻谷，年代都在前5000年，是迄今中国最早的两例稻谷实物，也是世界上目前最古老的人工栽培稻。这对于探讨中国水稻栽培的起源及其在世界稻作农业史上的地位，具有重要的意义。河姆渡文化代表性的农具有骨耜，仅河姆渡一处就出土上百件。采用鹿、水牛的肩胛骨加工制成，肩臼处一般穿凿横銎，骨质较薄者则无銎而将肩臼部分修磨成半月形，在耜冠正面中部刻挖竖槽并在其两侧各凿一孔。还发现了安装在骨耜上的木柄,下端嵌入槽内,横銎里穿绕多圈藤条以缚紧，顶端作成丁字形或透雕三角形捉手孔。此外，还有很少的木耜、穿孔石斧，双孔石刀和长近1米的舂米木杵等。

家畜主要有猪、狗。破碎的猪骨和牙齿到处可见，并发现体态肥胖的陶猪和方口陶钵上刻的猪纹。有一件陶盆上刻划着稻穗猪纹图像，大体是家畜饲养依附于农业的一种反映。此外，还出土较多的水牛骨头，可能牛也已被驯养。

渔猎

河姆渡出土大量野生动物遗骨，计有哺乳类、鸟类、爬行类、鱼类和软体动物共40多种。绝大多数是梅花鹿、水鹿、四不象（麋鹿）、麂、獐等鹿科动物，仅鹿角即有400多件。鸟、鱼、龟、鳖遗骨数量也不少。还发现有极少的亚洲象、苏门犀、红面猴等温热地带动物的遗骸。骨镞达千余件之多，以铤部不对称的长锋或短锋斜铤镞较富特色，另有窄长锋柳叶形镞、钝尖或锐尖的锥形带铤镞等形制。未见网坠之类渔具，而存在大量鱼骨，有些骨镞当兼用于射鱼。其他渔猎工具还有木矛、骨鱼镖等。柄叶连体木桨的发现，说明已有舟楫之便，除用于交通外，可能也在渔捞活动中乘用。利用禽类骨管雕孔制成的骨哨，既是一种乐器，狩猎时也可吹音用以诱捕动物。

原始手工业

陶器以夹炭黑陶最富特点。尤其在早期，无论炊器和饮食容器,都属这种陶质。胎泥纯净,含铁量仅为1.5%左右。以大量的稻壳及稻的茎、叶碎末为羼和料。工艺技术上比较原始，器物均为手制，不甚规整；据测试，烧成温度为800～900℃，在缺氧的还原焰中烧制而成。胎质比较粗厚疏松，重量较轻，吸水性强。晚期阶段，基本上仍用手制，但有的经慢轮修整。出现了三足器、袋足器等较复杂的器形，有的陶器烧成温度提高到1000℃左右。

关于编结纺织，在河姆渡发现有芦苇席残片，采用二经二纬的编织法。质轻的木纺轮，连同大小轻重不一的陶、石纺轮。可供抽纱捻线之用。还发现了据认为可能属于原始腰机部件的木质打纬刀、梳理经纱的长条木齿状器、两端削有缺口的卷布轴等。

河姆渡文化的骨器制作比较发达，有耜、镞、鱼镖、哨、锥、针、管状针、匕、有柄匕、梭形器、锯形器、凿、匙等各种器物，广泛使用于生产和生活领域。有笄、管、坠、珠等装饰品。还有蝶形器（原料有木、石、骨、象牙4种)、靴形器等暂不明用途的器物。磨制普遍精细，少数有柄骨匕、骨笄上，雕刻图案花纹或双头连体鸟纹，堪称精美的实用工艺品。另有20余件象牙制品，其中刻有双鸟朝阳图像的蝶形器、凤鸟形匕状器、雕刻编织纹和似蚕纹的小盅等，显示了当时的精湛技艺。

凤鸟形象牙匕状器

木作工艺十分突出。除木耜、小铲、杵、矛、桨、槌、纺轮、木刀等工具外，还发现了不少安装骨耜、石斧、石锛等工具的把柄。用分叉的树枝和鹿角加工成的曲尺形器柄，叉头下部砍削出榫状的捆扎面，石斧当是捆绑在左侧，石锛则捆扎在前侧。河姆渡遗址出土的许多建筑木构件上凿卯带榫，尤其是发明使用了燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板，标志着当时木作技术的突出成就。在河姆渡第3层出土一件瓜棱状敛口圈足木碗,外表有薄层的朱红色涂料，剥落较甚，微显光泽，经鉴定是生漆，这是中国迄今最早的漆器。

房屋和水井

河姆渡文化盛行一种栽桩架板高于地面的干栏式建筑。在河姆渡遗址各文化层，都发现了与这种建筑遗迹有关的圆桩、方桩、板桩、梁、柱、木板等木构件，共达数千件。第4层的一座干栏式长屋,桩木和相紧靠的长圆木残存220余根,较规则地排列成4行,互相平行，作西北—东南走向。现存最长一行桩木长23米，由西南到东北的第1、2、3行之间的距离大体相等，合计宽约7米，推知室内面积在160平方米以上。第3、4行的间距1.3米,这是设在面向东北一边的前廊过道。建筑遗迹范围内，出土有芦席残片，许多陶片以及人们食后丢弃的大量植物皮壳、动物碎骨等。这座大型干栏式建筑当属公共住宅，室内很可能隔成若干小房间。干栏式建筑是中国长江以南地区新石器时代以来的重要建筑形式之一，目前以河姆渡发现的为最早。除干栏式建筑外，早期稍后，还出现一种立柱式地面建筑，在柱洞底部垫放木板作为基础，有的则是填塞红烧土块、粘土和碎陶片等，填实加固形成臼状柱础，中间立木柱。

榫卯木构件和企口板

在河姆渡遗址第2层发现一眼木构浅水井遗迹。这是中国目前所知最早的水井遗迹，也是迄今发现的采用竖井支护结构的最古老遗存。水井位于一处浅圆坑内，井口方形,边长约2米，井深约1.35米。井内紧靠四壁栽立几十根排桩，内侧用一个榫卯套接而成的水平方框支顶，以防倾倒。排桩上端平放长圆木，构成井口的框架。水井外围是一圈直径约6米呈圆形分布的28根栅栏桩,另在井内发现有平面略呈辐射状的小长圆木和苇席残片等，可见井上还当盖有井亭。

墓葬

在河姆渡第4层的居住区,发现以陶釜、陶罐为葬具的婴儿瓮棺葬2座。第1至3层有20多座墓,均不见墓坑和葬具,仅有1座以木板垫底。成人和婴儿多为单人葬。有3座是两人合葬墓，其中1座是两个儿童。第2和3层内的墓流行单人侧身屈肢葬,个别的是俯身葬,头向东或东北,大多数无随葬品。第1层内的墓流行单人仰身直肢葬，也有个别仰身屈肢葬，头向不一，以西北的居多，普遍有随葬品但并不丰富，最多的两座墓各有6件,一般放置釜、豆，少见生产工具。总的看，不同时期的葬式、头向和随葬品是有所变化的。

居民种属

见中国新石器时代居民的体质特征。

与其他文化的关系

以河姆渡遗址第4层为代表的河姆渡文化早期遗存,与以罗家角遗址第4层为代表的马家浜文化罗家角类型，年代相当，陶器中的六角形口沿的盘盆类和弧敛口双耳钵等形制接近，表明两者之间存在一定的联系。

河姆渡文化晚期的前、后阶段，分别与马家浜文化马家浜类型和崧泽文化（见崧泽遗址大体同时。马家浜类型发达的素面腰沿釜（或称宽檐釜），在河姆渡文化晚期前一阶段偶有所见,反之,河姆渡文化晚期数量虽少但富有特征的垂囊式□，在马家浜类型中也有个别发现。河姆渡文化晚期后一阶段，长条石锛、突棱镂孔豆、花瓣形圈足、凿形鼎足等，均与崧泽文化的风格相同。河姆渡文化晚期可能受到马家浜文化、崧泽文化的强烈影响。也有人认为，河姆渡遗址第4层、第3层是新发现的河姆渡文化，第2层、第1层则应分属于马家浜文化马家浜类型和崧泽类型（或单独命名为崧泽文化），并进而提出由河姆渡文化发展为马家浜文化的意见。

河姆渡文化的早、晚期衔接关系及发展去向，有待于在发现更多的材料的基础上进行深入分析；对其晚期遗存的性质和归属，需再作进一步的研讨。

惊鸿一瞥,以色列

以色列，迦南美地上，生存着一个百折不挠、化腐朽为神奇的民族——

惊鸿一瞥，以色列

沧桑美人：雅法古城

从成都到特拉维夫，飞行10小时，坐飞机坐得脖子僵硬、腰酸背疼，但是，当具有4000年历史的雅法古城展现在

（图片为雅发古城。以色列的现代艺术相当有水平。在古城的巷子里聚集着画廊、影院、咖啡馆。你想去吗？）

我们眼前时，所有的疲惫和不适竟然都一扫而光。

特拉维夫是以色列的第二大城市，由新城和老城雅法古城组成。据传，雅法古城是犹太人的始祖亚伯拉罕的儿子雅弗所建，并以他的名字命名，只是后来读音走调变成了“雅法”。但也人说，雅法是希伯来“美丽”一词的谐音，而雅法紧靠地中海，风光旖旎、景色如画，恰恰是这个词的生动写照。

雅法古城依山而建，泥土与石条混杂的建筑，因年代的久远和风雨的侵蚀，斑驳陈旧、风化痕迹明显，但依然巍峨庄严，依稀可辨当年的辉煌。古城的建筑，带着古罗马的遗风，高墙上爬满青藤和花枝，一个个幽深的门洞散发着古韵，推开半掩的门扉，里面却是博物馆、珠宝店、咖啡馆、电影院、书吧和画廊。以色列画家的画作风格前卫，色彩也十分浓烈，传统油画大多取材圣经故事和现实生活，抽象画那就是脑洞大开、天马行空了，特别是有一幅画令人称奇：树枝上挂八个乳房，而且乳房还长了眼睛。不知作者表达的是什么，但可以看得出以色列画家的脑细胞还是很多的。很想花上百八美元带一幅回家，又苦于行李箱太小。放下画，内心多少有些不舍。

被岁月刮垢磨光的石板小路，蜿蜒弯曲，穿过一个个幽深的门洞和狭窄的巷子，抵达一个平坦的高处，蓝天丽日、树冠如盖，对面的地中海蓝得人心醉，也蓝得人心碎，那段不堪的历史闯入心来！

雅法是世界上最古老的港口之一，也是犹太民族，即希伯来人苦难的见证。这里。罗马人、希腊人、十字军、阿拉伯人都曾占领过、践踏过。建国之后，以色列政府重新修葺规划了雅法，新城成为金融中心，古城则是艺术家聚集地。在时光隧道般的雅法与现代艺术相遇，在阳光下，品一杯醇香的咖啡，放纵思绪的野马，无论对游客和以色列人来说，都是一件赏心悦目的事！

无意惊艳，却颠倒了众生，2003年，雅法古城被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

三教圣地，耶路撒冷

哭墙

哭墙祈福

（摩西的权杖）

（图为导游在给游客讲解）

耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地，接受着来自全世界亿万教徒的膜拜，于是围绕着它有很多传说和故事流传开来。我们不是信徒，但我们特别想一睹她神秘的容颜，尤其是听说哭墙上许愿特别灵后，大家简直就恨不得立马插翅飞过去了。

耶路撒冷也建在山上，罗马和希腊混合的建筑风格，高大巍峨的石墙、石柱，让人生出几分敬畏和遐想。耶路撒冷分为犹太区、穆斯林区、基督教徒区、亚美尼亚区，不同的区住着不同的人。由于历史原因，这里既是巴勒斯坦的中心，也是以色列的首都，一直分争不断。参观耶稣蒙难的十四站苦路，要穿过好几个区，导游特别嘱咐：一定要跟着团队走，不然的话东西被偷事小，引发国际争端事大。说得大家好忐忑，不仅严捂背包，还争相往队伍中间挤。还好，一路上有惊无险，只是看到几个以色列军人是帅哥靓妹时，我犯花痴忍不住摸出手机，被用英语狠狠吼了一嗓！

哭墙是耶路撒冷旧城山上第二圣殿护墙仅存的一段遗址，长52米，宽19米。千百年来，流落在世界各地的犹太人回到耶路撒冷时，都会来这面石墙前祷告，哭诉流亡之苦、祈祷未来光明，因此而得名。据传，以色列建国的当天，第一任总理本·古里安也曾到这里狠狠哭了一场。这应该是喜极而泣吧？

现在的以色列人安居乐业，哭墙也与时俱进改变了职能，变为了许愿墙。哭墙周围都是高大建筑，中间是一个广场，广场上人山人海、肤色各异。哭墙对着的墙壁上是一排书柜，里面装满各种版本的《圣经》，供那些许愿的人们诵读。许愿区分为两个区，男左女右。我挤进层层叠叠的人群，按导游教授的方法，双手扶在墙上，默默地诉说自己的愿望。导游告诉我们，如果你感觉墙在抖动，那就是上帝听到了你的心声。墙真的动了？一瞬间，我有点恍然。

那天是安息日，哭墙男区有个犹太男孩正举行成人礼，我们扒着隔离栏观看，好奇同伴刚才许的什么愿，她告诉我说，许愿天下不再有战争！哇，格局好大！本想揶揄她，但看到犹太少年的笑脸，我咽下了那句话。

小酒馆里，侃基布兹

加利利湖

小酒馆

老板

大家向老板打探以色列的“共产主义”

各种自制的酒

加利利湖，一望无际、水平如镜，与地中海的摄人心魄的蓝不同，这里就是沁人肺腑绿。生活在内陆的我们，置身这么大片水中，蓝色欢呼：海，大海！结果，打脸了，人家是人工湖！

在船上升五星红旗、唱歌跳舞，直到下船的时候，才发现挥霍激情的人，有时连自己的腿都驾驭不了。但是，一听到马上要去喝红酒，大家又来劲了。

这个小酒馆也在加利利地区，比成都玉林那边的酒吧大不了多少，酒却不少，吧台后面的几个陈列柜里都是，各种颜色的酒，而且都是果酒，用水果和花朵酿造的。老板热忱地欢迎我们，说他去过不少地方，对中国也很了解。酒很甜，度数也不高。我问老板怎么卖，他说，他们的酒一般不是卖。不卖？不卖怎么会把我们邀请来品！我理解这就是犹太人的狡黠，或者说聪慧。导游却告诉我们，酒不是老板的，是他们公社的，酒只满足于社员的需求。

通过导游的讲解，我才知道基布兹基布兹就是资本主义社会中的社会主义，有些像空想社会主义的乌托邦。基布兹以人民公社的形式存在，公社的生产资料和财产属于每一个成员，大事小事民主决策，各尽所能，按需求分配，社员吃饭穿衣、就医保健、受教育、旅游，乃至听音乐会、看电影，都由集体统一分配和安排。公社社员没有劳动薪酬，需要什么到公社的商店里签字领取，但是，每个社员也设有对外账户，如果需要的东西公社里没有，也可以支取账户里的钱到外地购买。

孩子们从小就过着集体生活，统一吃住、统一学习，下午四点多回到父母身边，睡觉时，又由父母送回，从小培养着孩子集体观念和抱团精神。公社负责孩子从幼儿园到小学、中学、大学的费用，升学会有奖励。目前，以色列有200多个这样的公社。

随着时代的进步，与科技的发展，基布兹遭遇了挑战。很多人意思到，未来的经济，不能只靠养鸡场、养牛场、苹果园维系，还需要发展工业，公社内部就曾引发过一场关于“用双手在工厂里按按钮，还是在土地上种庄稼”大讨论。有很多除外学习的年轻人也不愿回到基布兹，而选择了区大城市打工。面对变化，基布兹积极应对，不仅创办了工厂，从食品、服装、家具到电子产品产品、农机、计算机等什么都生产，而且还考录发挥犹太人的特点，把公社里的农产品拿出来出口、售卖，并且考虑引进薪酬制。。

也许，邀请一群外国游人品酒，就是这个公社的转向尝试吧。为了表示支持，我拿出近200谢克尔，买了两瓶果酒，准备回成都配甜点。

我告诉老板，成都是一个舒适安逸的城市，人们对生活品质的要求很高，希望他把果酒卖过去，为成都人民的生活增味添彩。他笑着回答，一定会的，因为他知道成都，成都与以色列的特拉维夫结成了友好城市。

瑰丽灯光秀，意蕴在秀外

一场灯光秀展示以色列的历史

以色列人口仅800万，面积2.5万平方公里，三分之二国土还被沙漠覆盖，但建国以来，却经济飞速发展，科技创新成绩斐然，人均GDP超过3万美元，被公认为中东地区文明程度最高的国家。如何做到的？

一场灯光秀，意外地让我悟出了答案：

大卫王塔博物馆的夜晚，万籁俱静，漆黑一片。突然，一束光投射在墙上，尘封的历史大门轰然中开，有关宗教文化的、侵略与反抗的内容以及神话传说，在动听的音乐声中次地登场。犹太人屡被侵略凌辱，流散世界各地2000多年，但他们却从来没有屈服。30分钟的声光电影，诠释3000多年，从摩西出埃及、大卫王立国、第一圣殿被毁、流放古巴比伦、到第二圣殿被毁、罗马帝国攻陷耶路撒冷、十字军东侵、奥斯曼占领耶路撒冷......直到1948年5月4日，在联合国的认同之下立国，荣辱毁誉，每一个镜头和画面都告诉我们：这个民族坚守信仰、自强不息！

巴勒斯坦养牛吗的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于半坡聚落和河姆渡的农耕文化特征个是什么、巴勒斯坦养牛吗的信息别忘了在本站进行查找哦。