平玉县养牛基地在哪里(哪里有玉雕大师)

大家好，关于平玉县养牛基地在哪里很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于哪里有玉雕大师的知识，希望对各位有所帮助！

景县在哪里

河北省衡水市景县

景县历史悠久。自秦置县，历代辖境多变。“”县之名，续至明代。元时移景州来（），州县并存；明初，省县入州。中华民国二年，改称景县。远古的地，由古黄河、漳河冲击而成，林木苍莽，水草丰盛。尧舜之时，就有先民在此聚集生息。闻名全省的景州塔（舍利塔）始建于北魏，宏伟挺拔，巍巍壮观，盘旋而登，一州之景尽收眼底；周亚夫墓高大雄伟，为西汉名将太尉条侯周亚夫之墓；绵延十数里的高氏墓群和俗称“十八乱冢”的封氏墓群，掩埋着光耀北朝的两大望族；境东有大运河，境内有温城、广川、安陵、大董故庄等古城古村遗迹。这些文物古迹是中华民族古老文明的一部分，它们是景县历史的见证。

景县辖10个镇、6个乡：景州镇、龙华镇、广川镇、王瞳镇、洚河流镇、安陵镇、杜桥镇、王谦寺镇、北留智镇、留智庙镇、刘集乡、连镇乡、梁集乡、温城乡、后留名府乡、青兰乡。

景县位于河北省东南部，大运河西岸，全县辖9镇7乡，849个行政村，总面积1183平方公里。全县呈簸箕形，由西南向东北逐渐倾斜坦，最高点海拔25米，最低点14.1米。属暖温带半湿润大陆性气候，四季分明，光照充足，年平均气温12.5℃,年平均降水量554毫米。景县是全国商品粮基地县、国家列为商品粮基地县、优质棉基地县、秸秆氨化养牛示范县、节水灌溉示范县和平原绿化达标县。农业生产条件较好，土壤、气候、光照、气温、降水等方面比较适宜农作物生长，全县现已基本实现机械化耕作，以玉米、小麦为主要品种的农作物连年获得丰收。

全县总人口万人，其中农业人口44.96万人，占总人口的91.7%。在基础设施建设和城镇建设上，投资800多万元搞了县城道路及配套设施建设。投资1000多万新修了三条乡级公路（洚河流至留府、孙镇至赵官寺、杨院至富德路），县乡公路通车里程达到500多公里，全县已有670个村通了油面路。投资1个亿全面完成了农村电网改造任务。投资近3000万元的景中整体改造工程全面铺开。

鞍山岫岩在哪里

岫岩满族自治县隶属于辽宁省鞍山市，位于辽东半岛的北部。东及东南与凤城市、东港市毗连，西与大石桥市、盖州市为邻，南与庄河市相接，北及西北与辽阳县、海城市接壤。总面积4502平方公里。

张家川红花牛是哪里的特产

张家川红花牛为农产品地理标志产品。

张家川回族自治县是甘肃东南部惟一的少数民族自治县和回族聚居区，地处东南、西南季风交互影响的边缘地带，属温带大陆性季风气候，海拔在1486-2659米，年降水量600毫米，日照时数2044小时，无霜期163天。陇山巍峨，峻岭重叠，为温寒半湿润区和温寒湿润区，气候偏冷，雨量充沛，有大片宜牧草山、草场，放牧草地面积达到54.1万亩，野生牧草154种，饲草年产量1.4亿公斤，载畜量折牛单位9.17万头，为发展草食畜牧业提供了得天独厚的条件。1981年实施了全县黄牛改良项目，30多年来通过采用西门塔尔肉牛与当地秦川黄牛的杂交改良，形成了种群稳定的地方品种-红花牛。富有科学营养价值的蚕豆、箭舌豌豆和紫花苜蓿在全县有较大的种植面积，为发展畜牧业提供了得天独厚的条件，广大回汉群众有着经营畜牧业生产的悠久历史传统和丰富的实践经验，在草原保护、饲草料综合利用、畜种改良、疫病防治、接犊育幼、饲养管理等方面，积累了丰富的经验。丰富的农作物秸秆及人工种植牧草，为“张家川红花牛”的生产提供了基础保障，而且通过多方筹措资金，加大基础设施建设力度，使张家川红花牛生产基础设施得到进一步改善。为了探索优质高效肉牛生产繁殖模式，引导养牛业向品牌化，规模化，标准化方向发展，形成富有特色的“张家川红花牛”肉牛繁育生产基地。县委县政府目标明确，高度重视，全力扶持，一抓到底，抓出了成效。畜牧部门始终把以西门塔尔为父本的递进杂交改良作为基础性良种工程，制定长远的肉牛改良规划，确定科学发展目标，组织开展黄牛冻配改良，经过五十多年的黄牛冻配改良育种工作实践，累计完成西门塔尔杂交冻配改良牛18.36万头，建成了优质的“张家川红花牛”繁育核心群，形成了体型好，耐粗饲，生产性能高，牛肉肉质优良的特点。加强饲养管理，形成了集良种扩繁，冻配改良，养殖技术推广，良种繁育，新技术推广与应用等为一体的生产管理模式，为大力发展“张家川红花牛”生产提供了有利条件。目前，“张家川红花牛”是张家川县畜牧产业中科技含量最高、经济效益最显著、农民得到实惠最多、发展潜力最大的优势畜种。

地域范围

张家川回族自治县位于甘肃省东南部，天水市东北，陇山西麓，属六盘地槽与陇西陆台两大地质构造单位的过渡地带，为六盘山经向构造与秦岭纬向构造接壤处，地理坐标为东经105°54′至106°35′，北纬34°44′至35°11′之间，全境地势由东北向西南倾斜，略呈斜三角形。东西长62公里，南北宽48公里，总面积1311.8平方公里。张家川县属甘肃省天水市辖县，东接陕西省陇县，南邻清水县，西连秦安县，北毗华亭、庄浪县。人民政府驻地张家川镇，与周边市县均有公路相通，西距省会兰州市378公里，东经陕西省陇县至西安市388公里。张家川地势由东北向西南倾斜。以山地为主，最高点为秦家塬石庙梁，最低点为龙山镇马河村，海拔在1486米～2659.4米之间。畜牧业概况。2010年全县各类畜禽饲养量115.8万头（匹、只），其中：牛17.33万头。畜禽存栏66.37万头（匹、只），其中：存栏牛12.01万头。出栏各类畜禽49.43万头（匹、只），其中：牛5.32万头。全县肉类总产量达到9454.5吨，禽蛋产量1260吨，鲜奶产量235.4吨。全县有规模养殖户13402户，其中：养牛7249户；累计建成各类养殖小区25个，其中：养牛小区16个；建成规模养殖场92个，其中:养牛场37个；建成各类养殖专业村90个，饲养各类畜禽9.74万头（只），其中：养牛专业村72个；有以皮毛、活畜交易为主的专业交易市场7处，有各类草畜产品交易中介组织和农民经纪人1200多人（个），各类畜牧养殖专业协会和经济合作组织17个。全县多年生牧草留床面积达到9.9万亩，在适宜区域大力推广饲料玉米、豌豆等一年生饲料作物种植面积7万亩。累计建成青贮氨化池4425个，年青贮氨化饲草7.5万吨，全县秸秆饲料化利用率达到了36%。牧业产值达到1.8亿元，人均牧业收入660元。

产品品质特性特征

1、张家川红花牛肉外在感官特征：宰杀后从胴体上看，新鲜肉肌肉有光泽，深红色均匀，即色泽、气味正常，外表微干或有风干膜，不粘手，切口稍潮湿而无粘性。肉质紧密富有弹性，指压后的凹陷应立即复原，无酸、臭等异味，具有鲜牛肉的自然香味。腱紧密而有弹性，关节表面平坦而光滑，渗出液透明。煮沸后肉汤透明澄清，脂肪聚于表面，具有特殊香味。张家川红花牛放牧在高山森林草原，无工业污染和农药污染，环境清新，再加上因气候生态条件特殊，太阳辐射强、昼夜温差大，牧草营养具有粗蛋白、粗脂肪、无氮浸出物、热能高，粗纤维低的特性，生产的牛肉为无污染的“绿色牛肉”。2、牛肉内在品质指标：张家川红花牛牛肉中氨基酸组成齐全，氨基酸总量为14.4g/100g，甘氨酸0.881g/100g、亮氨酸1.17g/100g、蛋氨酸0.413g/100g、酪氨酸0.536g/100g、组氨酸0.57g/100g、苏氨酸0.648g/100g、丙氨酸0.799g/100g、异亮氨酸0.66g/100g、胱氨酸0.21g/100g、赖氨酸1.29g/100g、天门冬氨酸1.34g/100g、缬氨酸0.73g/100g、苯丙氨酸0.708g/100g、脯氨酸0.71g/100g、丝氨酸0.582g/100g、谷氨酸2.19g/100g、精氨酸0.957g/100g。以谷氨酸含量最高。新鲜牛肉中脂肪总量为2.82g/100g，水分含量74.6%。钙含量为5.48mg/100g、磷含量为0.24g/100g、铁含量为4.5mg/100g、锌含量为6.61mg/100g。富含有多种维生素，其中维生素A含量为1.8ug/100g、维生素B1含量为420ug/100g、维生素E含量为54.7ug/100g，维生素B12含量为1.5ug/100g，高于其它肉类。因此，张家川红花牛牛肉是一种高蛋白、低脂肪、富含维生素和矿物质的独特的“绿色牛肉”。3、安全要求：张家川红花牛产地环境达到《畜禽场环境质量标准NY/T388》和《天水市无规定疫病区建设标准-Q/TNM0015—2003》；张家川红花牛生产管理严格按照《天水市无公害0肉牛育肥技术规范-Q/TNM0011—2003》标准执行；畜禽饮用水达到并保持《畜禽饮用水水质-NY5027》；饲料及其使用达到《无公害食品肉牛饲养饲料使用准则-NY5127—2002》；兽药及其使用达到《畜禽饲养兽药使用准则-NY5030-2006》和《天水市兽药、饲料添加剂使用管理规范-Q/TNM017—2003》；张家川红花牛疫病防治符合《畜禽饲养兽医防疫准则-NY5339-2006》和《天水市无公害畜禽防疫技术规范-Q/TNM0012—2003》；产品质量达到《天水市肉品检疫技术规范-Q/TNM016—2003》的要求；张家川红花牛病害肉尸处理符合《畜禽病害肉尸及其产品无害化处理规程-GB16548》；张家川红花牛种畜调运符合《种畜禽调运检疫技术规范-GB16567》。

赞皇县陈家庄的历史

1.赞皇历史县志

赞皇县地处N37°26′—N37°46′，E114°2′—114°31′，位于石家庄市西南部，与高邑、元氏、井陉以及邢台市的临城、内邱诸县相毗邻，北距石家庄市44公里，东北距首都北京304公里，西临煤海山西，东近京广铁路、京深高速公路，总面积1210平方公里。

全县辖11个乡镇，212个行政村，总人口23万。县人民***驻赞皇镇通府街1号。

邮编：051230。行政区划代码：130129。

区号：0311。拼音：ZanhuangXian(ZànhuángXiàn)。

[编辑本段]行政区划赞皇县辖2个镇、9个乡：赞皇镇、院头镇、南邢郭乡、南清河乡、西阳泽乡、黄北坪乡、许亭乡、嶂石岩乡、张楞乡、西龙门乡、土门乡。[编辑本段]历史沿革县境内有山名赞，相传周穆王讨逆战胜于此，封为赞皇山。

隋开皇十六年置县时，以山谓县称，称赞皇县。春秋曾属鲜虞国和晋国，战国时又先后属中山国和赵国，晋为常山国房子县地。

隋开皇十六年（596年）置赞皇县，因山得名。宋熙宁五年至元祐元年、元至元二年至七年曾两次并入高邑。

新中国建立后，1958年并入元氏县，1961年复置赞皇至今。2000年，赞皇县辖2个镇、9个乡：赞皇镇、院头镇、南邢郭乡、南清河乡、西阳泽乡、黄北坪乡、许亭乡、嶂石岩乡、张楞乡、西龙门乡、土门乡。

总人口230532人，各乡镇人口：赞皇镇53540院头镇21491西龙门乡22657南邢郭乡21087南清河乡19550西阳泽乡23727土门乡13378黄北坪乡12463嶂石岩乡6954许亭乡20376张楞乡15309（根据第五次人口普查数据；单位：人）2002年底，赞皇县面积1210平方千米，人口23.04万。辖2个镇、9个乡，5个社区居委会、212个村委会。

县***驻赞皇镇同府街1号。赞皇镇镇***驻太行路137号。

面积93.2平方千米，人口5.34万。辖5个社区居委会、25村委会：城东、城西、城南、城中、城北；东街、南街、西街、北街、南关、见守、东石家庄、南沟、北沟、冯家庄、南羊角、北羊角、上王小峪、下王小峪、胡家庄、曲江、饶羊、东白草坪、花林、孙庄、西高、寨里、东高、延康、玉迁。

院头镇镇***驻院头村。面积153.1平方千米，人口2.14万辖28个村委会：院头、西会、口头、南峪、曹家庄、河东、赵家庄、河庄、吴家庙、贾沟、杜家沟、石路、叩家庵、花木、老师会、花园、北花园、大家峪、瓦窑、胡家庵、上麻、下麻、桃帮、齐家庄、申峪、肖家庄、小石门、大石门。

土门乡乡***驻土门村。面积63.1平方千米，人口1.35万。

辖17个村委会：土门、千根、龙堂院、寺峪、鲍家滩、野草湾、湾子、北张家庄、刘家庄、郝付庄、南水峪、大桥庄、黄连沟、秦家庄、高家庄、郝家庄、马家庄。南邢郭乡乡***驻南邢郭村。

面积78.7平方千米，人口2.05万。辖14村委会：南邢郭、北邢郭、赵家庙、陈村、南马、北马、陈家庄、东王俄、西王俄、东郭家庄、王家洞、水洼、白家窑、东风。

许亭乡乡***驻许亭村。面积214.2平方千米，人口2.05万。

辖26村委会：许亭、军营、岭根底、倒马、西陈家庄、三阵、尖山、白城日、黑石、北水峪、四道岩、朝阳、都户、田村、南潘、北潘、五里庄、孟府、小吕、黄家沟、刘家沟、巡检司、李家庄、丁家庄、清泉、幸福庄。黄北坪乡乡***驻黄北坪村。

面积145.1平方千米，人口1.29万。辖27村委会：黄北坪、槐疙瘩、秦林、长沙、松会、南王家庄、宋家庄、东沟、南张庄、安家庄、西石家庄、了丝坡、南掌、石咀头、玉皇庙、川房、枣林、上段、下段、上桃坡、下桃坡、上马峪、中马峪、下马峪、东马峪、西马峪、西白草坪。

西阳泽乡乡***驻西阳泽村。面积107.3平方千米，人口2.42万。

辖21村委会：东阳泽、西阳泽、石碑、营儿、南赵峪、北赵峪、任家洞、大河道、南平旺、北平旺、柳于沟、尹庄、牛山沟、位昌、武昌、吕庄、严华寺、孟家庄、梁家湾、陡岭、西郭家庄。南清河乡乡***驻南清河村。

面积66.6平方千米，人口1.87万。辖14村委会：郭万井、吴家、冯家村、加应寺、北清河、南清河、回车、郭庄、北壕、南壕、赵堡、九龙关、孤山、永丰。

张楞乡乡***驻张楞村。面积81.4平方千米，人口1.54万。

辖17村委会：南洼、北洼、北王家庄、张楞、南章、杜庄、葛沟、上徐乐、下徐乐、蒲宏、北延庄、南延庄、泥沟、行乐、南竹、北竹、西竹。嶂石岩乡乡***驻楼底村。

面积143.6平方千米，人口0.67万。辖9村委会：虎寨口、野湖泉、王家坪、三六沟、下大凡、上大凡、苏家台、软枣会、峰石岩。

西龙门乡乡***驻西龙门村。面积63.7平方千米，人口2.27万。

辖14村委会：竹山、白鹿、梅家庄、布古庄、西江洞、东江洞、西龙门、东龙门、榆底、东坛山、西坛山、白壁、南徐乐、尹家庄。

赞皇县辖2个镇、9个乡：赞皇镇、院头镇、南邢郭乡、南清河乡、西阳泽乡、黄北坪乡、许亭乡、嶂石岩乡、张楞乡、西龙门乡、土门乡。乡镇面积（平方千米）***驻地区划赞皇镇93.19驻太行路137号。辖东街、南街、西街、北街、南关、见守、东石家庄、南沟、北沟、冯家庄、南羊角、北羊角、曲江、上王小峪、下王小峪、胡家庄、饶羊、东白草坪、花林、孙庄、西高、东高、宅里、延康、玉迁共25村。院头镇153.10院头村辖院头、西会、花园、北花园、大家峪、瓦窑、胡家庵、上麻、口头、下麻、桃帮、齐家庄、申峪、肖家庄、大石门、小石门、南峪、曹家庄、河东、赵家庄、河庄、吴家庙、贾沟、杜家沟、石路、叩家庵、花木、老师会共28村。南清河乡66.59南清河辖郭万井、武家村、冯家村、加应寺、北清河、南清河、回车、郭庄、北壕、南壕、赵堡、九龙关、孤山、永丰共14村。西龙门乡63.70东江洞辖竹山、东龙门、东江洞、榆底、东坛山、尹家庄、西龙门、梅家庄、布古庄、西江洞、西坛山、白璧、南徐乐、白鹿共14村。南邢郭乡78.69南邢郭辖南邢郭、北邢郭、赵家庙、陈村、南马村、北马村、陈家庄、东王俄、西王俄、东郭家庄、王家洞、水洼、白家窑、东风共14村。张楞乡81.40张楞辖南洼、北洼、北王家庄、张楞、南章、杜庄、葛沟、上徐乐、下徐乐、蒲宏、北延庄、南延庄、泥沟、行乐、南竹、北竹、西竹共17村。土门乡63.09土门辖土门、千根、龙堂院、寺峪、鲍家滩、野草湾、湾子、北张家庄、刘家庄、郝付庄、南水峪、大桥庄、黄连沟、秦家庄、高家庄、郝家庄、马家庄共17个村。许亭乡214.19许亭村辖许亭、军营、倒马、岭根底、西陈家庄、三阵、尖山、白成口、黑石、北水峪、四道岩、朝阳、都户、田村、南潘、北潘、五里庄、孟府、小吕、黄家沟、刘家沟、巡检司、李家庄、丁家庄、清泉、幸福庄共26村。西阳泽乡107.30西阳泽辖东阳泽、西阳泽、石碑、营儿、南赵峪、北赵峪、任家洞、大河道、南平旺、北平旺、柳子沟、尹庄、牛山沟、严华寺、武昌、位昌、吕庄、孟家庄、梁家湾、陡岭、西郭家庄共21村。黄北坪乡145.10黄北坪村辖黄北坪、槐疙瘩、秦林、长沙、松会、南王庄、宋家庄、东沟、南张庄、安家庄、西石家庄、了丝坡、南掌、石嘴头、玉皇庙、川房、枣林、上段、下段、上桃坡、下桃坡、上马峪、中马峪、下马峪、东马峪、西马峪、西白草坪共27村。嶂石岩乡143.60楼底辖虎寨口、野湖泉、王家坪、三六沟、下大凡、上大凡、苏家台、软枣会、嶂石岩共9村。

赞皇，物华天宝，资源丰富。已发现的矿产资源共有30种，主要有石英砂岩、石灰石、花岗岩、磁铁矿、陶土、大理石等，总储量约60亿吨。其中石英砂岩储量约10亿吨，品位高达98%以上，是国内少有的符合国际质量标准的大型优质石英砂岩矿藏，已被国家建材局确定为北方玻璃生产原料基地；石灰石已探明b+c+d级储量2亿吨，矿石碱性氧化物含量低，钾钠含量在0.2%以下，是少有的生产高标号代碱水泥的大型优质原料矿；花岗岩矿储量在2亿立方米以上，有赞皇红、中华豹、满天星、万年青等30多个品种；优质矿泉水含锶0.4毫克以上，是制作饮料的理想资源。

旅游资源

国家级风景名胜区嶂石岩位于县境西南部，奇峰林立、植被繁茂，冬暖夏凉，是距省会最近、最理想的消夏避暑胜地。嶂石岩地貌与丹霞地貌、张家界地貌并称中国三大砂岩地貌。有世界最大的天然回音壁，已被列入吉尼斯记录大全。另外，县境内还有南部的天台山，东部的五马山，西部的棋盘山、锁云湖等正在开发的新旅游景点和坛山避暑岩、周穆王“吉日癸巳”碑、李左车城、韩信拜将台、唐李德裕书院、治平寺石塔、李氏墓群等名胜古迹。

农业特产

赞皇金丝大枣是全国700多个枣品种中唯一的自然三倍体品种，具有个大、皮薄、肉厚、拉丝长、糖分高等特点，荣获全国农产品博览会金奖、昆明世博会金奖，并注册“大秋红”、“皇珍”商标。全县枣树种植面积达25万亩，年产量4000万公斤，2001年我县被国家林业局命名为“中国赞皇大枣之乡”。此外，薄皮核桃2002年荣获中国名优果品称号，板栗、无核黑枣、柿子等也都具有上乘品质。赞皇县是全国黄牛改良基地县和全国秸秆养牛示范县，改良黄牛销往河南、山西等省区，部分育肥黄牛直接销往香港。

庙会，又称"庙市"或"节场"。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史"轨迹"。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时，佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。

除了佛、道二教的"行像"，他们还在寺、观中举办道场，定期进行一些法事或佛事活动，坐等信徒俗众前往斋戒听讲，顶礼膜拜。

原来属于民间信仰的报赛酬神活动，纷纷与佛道神灵相结合。其活动也由乡间里社逐渐转移到了佛寺和道观中进行。在佛、道二教举行各种节日庆典时，民间的各种社、会组织也主动前往***助兴。这样，寺庙、道观场所便逐渐成了以宗教活动为依托的群众聚会的场所了。

而这些宗教活动逐渐世俗化，也就是说更多的是由民间俗众出面协商举办。这种变化，不仅大大增加了这些活动自身的吸引力和热闹程度，也使这些活动中的商贸气息随着群众性、娱乐性的加强而相应增加。在宗教界及社会各界的通力协助下，使庙会活动得到进一步的发展。

虽然这一时期的庙会不论从其数量还是规模，在全国都已形成蔚为大观的局面，但就庙会的活动内容来说，仍偏重于祭神赛会，而在民间商业贸易方面相对薄弱。庙会的真正定型、完善则是在明清以至于近代。

早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为"庙市"，成为中国市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。

陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。

陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。

到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。

据《魏书·官氏志》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。一、陈姓迁变经过数千年的繁衍生息，陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。

陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县。后来，他的孙子陈世达做了长城（今浙江长兴）县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。

陈霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。

五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓，台湾第一大姓。

二、陈姓辉煌耀乾坤纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔。春秋时有孔子弟子之一陈元。

秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。

西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。

三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。

南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。唐宋时期，陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。

在政治上，唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行；宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。在文学、诗歌上，唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶；宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。

此外，还有思想家、文学家陈亮，画家陈居中。唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖，如唐末农民起义军的女首领陈硕真，南宋时期的陈、陈峒、陈三枪等。

除此以外，唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。元有红巾军将领陈友谅；明有散曲家陈铎，爱国诗人陈子龙，文学家陈继儒，旅行家陈诚、陈忱；清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧，思想家陈建、陈献章、陈确，画家陈洪绶等。

出将入相的则有明末抗清名将陈子龙，清乾隆年间的东阁大学士陈宏谋，鸦片战争中壮烈牺牲的陈化成。领导农民起义的则有清末天地会的首领陈开，太平天国运动中的青年将领陈玉成、陈得才。

清代还有经学家陈奂、陈立、陈乔枞，文学家陈澧。近现代有民主革命家陈作新、陈天华，无产阶级革命家陈潭秋、陈延年、陈毅、陈赓、陈云以及早期***的领导人陈独秀和全国人大副委员长陈叔通，***高级将领陈立夫、陈果夫、陈诚等。

还有近代史学家陈寅恪、陈垣，著名学者陈望道，数学家陈景润，文学家陈衍，著名诗人陈三立、陈去病，画家陈衡恪，戏曲音乐家陈彦衡，剧作家陈墨香，电影艺术家陈波儿。此外还有许多著名的华侨人物，如造福桑梓的陈宜禧、爱国实业家陈嘉庚、孙中山的密友陈友仁等。

三、陈姓名人1。农民起义领袖陈胜陈胜，字涉，阳城人。

陈胜年轻时靠给别人当长工为生，一次跟伙伴们在田间休息，他对伙伴们说：“如果我们之中有的人将来富贵了，可不要忘了老朋友啊！”大伙听了好笑，说：“你给人家卖力气种地，哪里来的富贵呢？”陈胜叹口气，自言自语地说：“唉，燕雀怎么能懂得鸿雁的志向！”公元前209年，陈胜、吴广等人被征去屯戍渔阳。当他们走到大泽乡的时候，连降暴雨使他们耽误了行程，按照秦朝的法律应该处斩。

陈胜、吴广决定起义。他们利用人们的迷信心理，在一块白绸上写上“陈胜王”三个字，把它塞在别人家捉的鱼的肚子里。

兵士们买了鱼回来，发现了这块白绸上面的字，十分惊奇。到了半夜，吴广又悄悄跑到营房附近的一座破庙里，点起篝火，先装作狐狸叫，接着喊道：“大楚兴，陈胜王。”

全营的兵士听了，更加又惊又怕。陈胜、吴广见起义时机成熟了，于是杀掉带领他们的两个军官，在大泽乡发动了起义。

起义队伍发展迅速，并在陈县建立了张楚政权，陈胜自立为王。接着陈胜派兵攻打赵、魏等地，并派主力进攻关中地区，但由于秦军优势兵力的反扑，陈胜兵败后被叛徒庄贾杀害。

2。《三国志》的作者陈寿陈寿，字承祚，巴西郡安汉（今四川南充）人。

他自幼师从著名学者谯周，成年后在蜀汉任卫将军的属官主簿，后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员。蜀汉后期，他被刘禅降为无级别的文书小吏——书佐。

西晋建立以后，晋武帝又举他为孝廉，让他负责编修国史。他所著《三国志》被视为史学名著“四史”之一。

传说陈寿将要编纂《三国志》的时候，一天偶然遇到一位姓丁的梁州刺史，此人是丁仪、丁兄弟的后人。陈寿非常傲慢地对他说：“如果你给我一千斛米，那么。

窦家寨位于赞皇县许亭乡，地处太行山中段东麓，窦家寨主峰海拔1224米，平均高度1000米--1224米，以“雄峰、碧潭、幽峡、奇石”著称，其“窦家寨、栲栳圈、倒马红、建德湖”等四大奇观令人叹为观止。山中植物达500余种，原生态灌木和乔木、高山果树分落于景区内；“十四峰巅”与“山顶灵泉”、“建德湖”等水体景观交相辉映；石房、石路、石磨等石头风情建筑构成了农家小院的精致格局；战场古风犹蕴，汉淮阴侯韩信背水之战中的“许亭之捷”即发生于此；隋末战乱期间，是十八路反王“夏王”窦建德屯兵之所在；历史上名人辈出，唐六朝宰相曾原籍于此。5月暮春，杜鹃花披红挂绿，7月盛夏，花香四溢；山峰在云海里若隐若现，雾霭在群峰中迂回缭绕；日出日落，朝露晚霞，佛光蜃景，溪水长流，万千景色处处引人入胜。

自驾游线路：

石家庄走107国道经元氏向西南到赞皇，从赞皇走外环往西到许亭乡，见路标即可到达窦家寨景区。

石家庄——107国道——元氏县——赞皇县——许亭乡——陈家庄村——窦家庄村——窦家寨景区

哪里有玉雕大师

鞍山市工艺美术协会刘全维_鞍山市工艺美术大师刘全维国家级高级技师辽宁省玉石雕刻大师鞍山市工艺美术大师鞍山市玉雕大师一九七四年出生在岫岩满族自治县，高中文化，一九九二年开始加入玉雕行业。

在二零一五年七月被鞍山市宝玉石协会授予‘鞍山市玉石雕刻大师‘荣誉称号，同年九月被中华人民共和国人力资源和社会保障部核准为国家级高级技师，二零一七年十一月被辽宁省珠宝玉石首饰行业协会授予辽宁省玉雕大师。同年十二月份被鞍山市工艺美术协会授予鞍山市工艺美术大师荣誉称号。

曾经多次在国家级，省级，地方级玉雕大赛荣获金，银，铜及优秀奖项。2011年作品《童趣》获全国玉石雕刻“玉星奖”金奖。2013年作品《火龙果》获‘玉玦杯‘辽宁省玉雕大赛中获得最佳创意奖2013年作品《一帆风顺》在第七届‘玉玦杯‘辽宁省玉石雕刻大赛中获得铜奖。2014年作品《万山红遍》在第五届“红玛瑙杯”全国玉雕大赛中获得金奖。

文章到此结束，如果本次分享的平玉县养牛基地在哪里和哪里有玉雕大师的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！