洋槐树养牛 我的外公

其实洋槐树养牛的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解我的外公，因此呢，今天小编就来为大家分享洋槐树养牛的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

我的老屋散文

题记

老屋是童年抹不掉的记忆。

老屋是流浪者永恒的念想。

一、追忆

在我回去的当天老屋已成了废墟，到处都是残砖断瓦，在一阵阵轰隆的机器声中，在团团升起的尘土中父亲卷缩着身体卖力的捡着埋在废墟中的砖头.......见我回来，父亲笑着说，“房子拆了”，拆房子对他来说好像是件高兴的事，我也笑着说，“早该拆了，你看，你这一辈子奋斗的成果也没有了”，父亲笑了，周围的人也笑了......

老屋是在三十几年前建起来的，位于村西南，当年两边都是庄稼地，面前是一条深沟，沟的对面稀零的住着几户人家。这是一个偏僻荒凉的地方，种的庄稼也不怎么长，到处都是石头、野酸枣树和杂草，常有村里人把死了牲畜扔在这里，也有人夭折了婴儿扔在这里，最爱光顾这里只有野狗和从圈了偷跑处来的猪。村里人把这个地方叫着“死娃沟”，很少有人来这里。

父亲要在这里建窑洞住也是迫不得已的事，村里给父亲批的宅基地起先位于村的南边的开阔地，也算属于向阳的地段。建房子需要木材和石料，这对于当时的父亲是件困难的事，父亲最后决定和村里人对换了宅基地选择了“死娃沟”，几个月后，两孔简易的土窑洞挖成。在一个风和日丽的日子，父亲乐呵呵的端着一个燃烧的火盆，几声炮响，几件简易的家具搬进了窑洞，这也成了最初的老屋。当天夜里，在油灯下，全家人围坐在一起，说说笑笑一直到深夜，一种从未有过的幸福感洋溢在每一个人的脸上。

后来事实证明，选择窑洞是对的，窑洞对当时的农村人来说造价低廉，基本上不需要什么木材和石料。从使用的角度上讲，它冬暖夏凉特点是木房无法相比的。在严寒北方的冬季里，妇女们围坐在烧热的炕头做着针线活拉着家常话，喜欢秦腔的父亲时不时的带着票友们在窑洞里锣鼓喧天，哪粗狂的唱腔声，那杂噪的敲打声似乎要把窑洞震塌，父亲依然乐呵呵的笑着；在炎热的夏天，窑洞更体现出了它的优势，它除了有效的防暑外成了农村人天然的冰箱，把蔬菜、瓜果放到窑洞的深处保持它的新鲜。

一个家从这两空窑洞有了开始，窑洞成了我小时候最深的记忆，是我是不是想起那灰暗的油灯下，奶奶那吱吱嗡嗡的纺花车，一条甩着尾巴的大花猫在在窑洞窜来窜去......

二、变迁

这个曾经叫“死娃沟”的地方随后也慢慢的热闹起来，先后也有人把宅基地批在了这里，挖上两个孔窑洞住，也成了我们以后的邻居。在几年的.变迁中父亲在窑洞两边挖出了许多大大小小的小窑洞，放农具、放粮食，养鸡、养猪，宽阔地也种了蔬菜,我也种上了自己喜欢的向日葵。这里比起村中的那些老宅院要方便、实惠了许多。当然，“死娃沟”的优势还不止这些，这里的宅基地比村当中的宅基地无论是长、宽都超出很多，但大家还是不断的前后扩展，各家为了确定自己所占的位置，屋前、屋后，半坡边，沟底面都栽满洋了槐树。另一方面，当时村里大部分的人家都喂养牛，牛圈里用土成了问题，只有“死娃沟”人有用之不尽的土，村里人远远的拉着车，套上牛、说上好话来这里拉土。从此以后，“死娃沟”在人们的印象中消失了，成了人们羡慕的好地段。若干年后，窑洞前那小山堆的土让村里的人们拉光了，成了一片开阔地，成片的洋槐树高高的矗立着，每当春天槐花盛开的时候，槐花飘落到各家各户，香气弥漫在屋里，弥漫在庄稼人的里......

窑洞在十几年的变迁中一直是全家人的主要居住场所，截止今日它没有一点裂缝，也从未露过水，依然坚固的屹立在老地方，窑面被雨水冲刷过的地方露出了石头，它像一个年过半百的老人，满面布满了皱纹，两孔窑洞好像两只眼睛一直注视着这一家人的一举一动。

三、盖房

父亲在窑洞前挖的大大小小的小窑洞在暴雨的光顾下也倒塌了，压死了不少鸡，哥哥提上压死的鸡到集市上卖没有人要，最后也扔到沟了。好多的东西一下了没有地方放，常年放在野外，坏的坏，烂的烂，不成个样子。生产队给家里分的唯一的一个大红鼓也四面开花，原来放些粮食，最后也成了烧火柴进了灶堂，一缕烟，什么也没有。窑洞前的土也让村里人拉光了，院子四面没有了遮挡，在下大雨的时候四面的水也灌进了窑洞，家里人趟着泥水走。盖房，成了家里人议论的焦点话题，也成了家里的头等大事，父母经常掐算着盖房需要的木头和石料，但也常常陷入无奈和焦急中。

一次偶然的机会，煤矿上招临时工，在当时很多人都不愿意去，怕出事故，但父亲还是决定去煤矿上班。自从父亲到煤矿上班后，家里的条件也慢慢的发生了变化。在那时候也是模模糊糊的了解了煤矿，一条粗壮的钢丝绳把一车一车的煤炭从井下拉出，最后再把旷工拉出，在下班回家的路上，小伙伴们拿上大人的矿灯跟在大人的屁股后面胡乱的照着，追赶着，叫喊着......

父亲在煤矿上工作了四年，一次事故中被机器撞伤了腰，休养了好几个月后再没有去上班。在经过四年的积攒和等待后，盖房已进入了实质阶段，一有空闲时间，父亲就开始挖土，推土，院子在几个月后平整很多。盖房子用的土坯是父亲自己做，一个用木头做成的长方形木架子，架子放在一个平滑的大石头上面，木架中撒些炉灰，放上几锨湿土，用一个石锤砸平，松开木架子，一个土坯成形。父亲用这种方式制作了上千个土坯，威武的摆在窑洞前。

盖房所需的木料也逐步到位，也拉几车砖瓦，没过几天工匠们也进门，家族的人们也来帮忙。刮木头皮的，拉线的，挖坑的，砌砖的，做饭的轰轰烈烈的在一片热闹声开始了新房的建造。

也是一个阳光明媚的日子，村里的男男女，亲戚们，看热闹的人们都来了。一阵鞭炮声过后，一个刮了皮的粗壮主梁栓上红布和松树叶，挂上一篮子核桃和枣在几个壮汉的撕喊中慢慢升起，最后落在预先设计好的位置，工匠头用铁锤“呯呯呯”的几声钉住主梁，宣告房屋的建设主体完成。随后取下挂在主梁上篮子，把核桃和枣撒向人群，紧接着再泼下一盘水，孩子们争先恐后的捡核桃和枣，也顾不上泼下来的水，有捡上核桃和枣的，也有抓了一把泥的.......

八间木头房巍然的屹立在窑洞前，大气，壮观，邻居们投来羡慕的目光，父亲还是老样子，乐呵呵，笑嘻嘻.......

两孔窑洞，见证了父亲这一辈子奋斗的主要成绩，也承载了一家老老老少少，在随后的二十多年间，老屋再没有发生过大的变化，唯一变化的是老屋的人越来越少，老屋少去过去的那种热闹，慢慢的沉默了，只有在逢时过节的候老屋才能恢复往日的热闹。

三、拆房

老屋像一个风烛残年的老人，在岁月的冲刷下已不堪一击，墙皮也开始掉落，墙体也慢慢倾斜，好几处在下雨天开始漏水。在2015年的夏季，一场大雨终于让老屋倒塌了，老屋成了危房，已经无法居住。村、镇干也来做视察，确定房子有很大安全隐患。建议尽快拆掉，并且承诺如果盖新房政府给一定的补助。拆房、盖房成了父亲眼下最紧要事，父亲一下来了精神，又开始掐算自己的存款，自己庄稼，信心十足的说“问题不大，问题不大”。

在一个选定的日子，在机器的轰隆声中，老房子拆了，夷为平地，父亲在废墟中弯腰捡着砖头，那三十年前建的两孔窑洞豁然的屹立在人们眼前，像一双眼睛注视着，看望着......

老屋拆了，我心里一片凄凉，好像失去了一件心爱的东西。明朗的月光下，我坐在窑洞前，看着一堆堆残砖断瓦，老屋没了，替换的它将是钢筋与水泥。

也许它能承载更多的时间，留住更多的记忆，多年以后，不知还有谁能来老屋，这个老屋的主人又会是谁呢？

谁能找到完整的埃及神的图啊

最高神:太阳神何露斯,他的形象是一只鹰,是法老的守护神.

古埃及人的信仰属多神教类，神只多以动物作为其象征，其形象多为人身动物头。

九柱神（Ennead）：埃及神话中的九位主要神只。

拉（Ra）：主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。

休（Shu）：风神。

泰芙努特（Tefnut）：雨水之神。

盖布（Geb）：大地之神。

努特（Nuit）：天空之神。

欧西里斯（Osiris）：冥王，也是农业之神。

艾西斯（Isis）：死者的守护神，生育之神。

赛特（Seth）：干旱之神。

奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守护神。

主要的神：

阿蒙（Ammon）：主神。

阿吞（Aton）：朝之太阳神。

阿图姆（Atum）：暮之太阳神，拉的别名。

荷鲁斯（Horus）：法老的守护神，王权的象征。外形为鹰头人身。

阿努比斯（Anubis）：死神。外形为狼头人身。

姆特（Mut；GoldenDawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。

孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。

敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。

莫（Month/Mentu，MenThu）：司战争，外形为鹰首人身。

图特（Thoth）：智慧之神。

动物神：

贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。

艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。

海奎特（Heqet）：蛙神。

凯布利（Khepri）：圣甲虫。

克奴姆（Khnum）：公羊神。

沙提（Sati）：大象之神。

塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。

塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。

索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。

其他神：

安穆凯（Anuket）：水神。

阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。

贝斯（Bes）：乐神。

哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat；GoldenDawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。

伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。

玛特（Maat）：正义及秩序之神。

奈特（Neith/Net，Neit；GoldDawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。

奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。

布塔（Ptah）：创造之神。

奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。

塞克（Seker）：司光之神。

绍席斯（Saosis）：拥有一棵洋槐树的女神。许多神只（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生。

荷鲁斯四子（FourSonsofHorus）：冥王身体的守护者。

艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。

哈碧（Hapi，GoldenDawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。

多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；GoldenDawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。

凯布山纳夫（Qebshenuf，Kebechsenef，Kebehsenuf，Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

我的外公

外公就是外爷，在我家乡的方言中，习惯把外爷的“外”叫成外（wei），成了“卫爷”，同样的外婆也是如此叫，这究竟是什么语法发音，我也无从考证，习惯了我们家乡都是这样叫的。

外爷去世已近三年了。按照农村的风俗，三周年是大事，要举办隆重的仪式，并大摆宴宴。日子愈是临近，我对外爷的思念之情就愈浓烈。还记得三年前外爷刚过世的时候，看着母亲和舅舅、还有几个姨哭的悲痛欲绝的，我不知是后知后觉还是怎的，除了在奔丧的火车上哭了几次，回到家看到外爷的棺椁，反倒没了应有的伤心，表现出“超凡”的理性，生老病死是自然现象，而且外爷患病已久，已病入膏肓，他的病情我们都讳莫如深。然而，就在外公过世的这几年中，我时常不由自主的想起外公生前的点点滴滴，愈想，思念就愈深切，愈想，伤心就愈悲痛。

外爷是个地地道道的庄稼人。一辈子勤劳能干，用勤劳的双手在饥荒年代拉扯大了六个儿女。记得小时放寒暑假的时候，我一般是在外爷家过的。抛开作业，跟外爷到地里干农活，是我觉得开心快乐的事情。他从不要求我要干多少活，但是我都会多多少少的做上一点，没做多久，就感觉累的不行。然而外爷却面朝黄土背朝天，弯着腰不慌不忙的一直在干，很少歇息。他常说，这就是功夫，庄稼人不怕慢，就怕站。看着外爷弯曲的脊柱在田地间挪动，我觉得那是最伟岸的身躯，是勤劳和力量的象征，只有勤劳的双手才能支撑起这个家。实在感觉累了，外爷会坐在田埂上，第一件事不是喝水，而是从上衣口袋里掏出烟卷和打火机，抽上一根，过过烟瘾。因为是个老烟枪了，他的身上总会有一股淡淡的烟草味道，小时候我天真的觉得那是外爷的味道。也是因为烟不离身，放在地头衣服里的打火机经过太阳暴晒后会自燃，所以有时会看到他的衣服上有洞，有些大，有些小······

在没有机械化的年代，耕牛是庄稼人的命根子。以前外爷也养牛，为了照顾牛，防止夜里牛被偷，外爷就和牛住在一个屋里，我们叫“牛屋”。老黄牛吃喝拉撒都在牛屋里，可想而知那种扑鼻的气味，不是现在人能够忍受的。到了白天，喂过草后外爷会把牛拉到大舅房前的那片林子里，把缰绳栓在光秃秃的洋槐树或者楝树上，让牛晒晒太阳，也为了让牛在屋外大便，这样他的牛屋就没那么臭了。早晨外爷拉着他心爱的牛，走出牛屋，穿过他家“路门头”，在和煦的晨光斜射下，他和牛修长的影子倒影在门前凹凸不平的马路上，至今仍然像一副画一样印刻的我的脑海中，每每想起就感受到和谐、宁静和温暖。外爷在他的牛屋里养了一头又一头牛，他的牛也帮助他种了一茬又一茬的庄稼。

关于外爷的牛屋，还有一个画面我印象非常深刻。他在里面喂完牛走出来，都会习惯性拿下挂在屋门上破旧、发黑的毛巾，在屋前掸一掸身上的灰尘，然后用双手手背，左一下右一下的掸去上衣袖子上的灰尘，最后再双手一起往下捋，掸去前襟和裤子的灰尘。这才背着手，走出来。小时候我还不懂事的模仿过外爷的这套动作，不知道是因为像，还是不像，大家都觉得很好玩。然而儿时这些美好的画面，也只能留在记忆里了······

听母亲说，在我小的时候，因为父亲到南方打工，她又要教书，又要照顾我，还要打理庄稼活，实在忙不过来。而且她一刚结婚的小媳妇，以前一直读书，也没干过农活，根本不懂怎么种地。外爷总会在忙完自家地里的活后，背着手，叼着烟，到我们家的几亩地里转上一转，看看地里的草是不是多了该除草了，庄稼是不是有虫需了要打农药了，然后回来告诉母亲那般这般，这般那般。在母亲的心目中，那是的外爷大概就是一名农业专家了把。母亲有时回忆，外爷经常说的一句话，地是咱庄稼人的脸。只有地里庄稼茂盛，产量比别家高，咱脸上才有光。我想这是外爷这么一个淳朴的庄稼人的信仰，这种信仰也影响了母亲和我两辈人，在农村只有勤劳才能致富，只有勤劳才能活出尊严。

外爷的细致、认真不光体现在庄稼上。我清楚的记得以前小舅家还没有盖楼房时的那个小院子。从堂屋到“路门头”大概有十几米远。无论寒暑，外爷每天早晨都起的很早。小时在外爷家住时，早上很多时候都是被外爷大扫帚的扫地声和外婆做好饭后的叫起床声弄醒的。外爷起来后，用自家的轧水井打出水，可能自己的脸洗的马马虎虎，但是一定会把洗脸水用手均匀的撒的院子里的砖面地上，然后用大扫帚一下一下开始打扫院子。因为是废旧的砖头铺的地面，很多缝隙，打扫起来并不容易，但是外爷的院子总是干干净净的，说一尘不染也毫不夸张。坐在外爷家干净的小院里，晨光从院子东边撒进来，东面因为有灶屋和牛屋两间偏房，院子里刚开始是没有阳光的，越接近早饭的时间，太阳慢慢升起，院子里便开始有了阳光，先是一半暗一半亮，慢慢的整个院子都亮了。最让我难以忘怀的还有那几乎和太阳一同升起的袅袅炊烟，那是我最喜欢闻的人间烟火的味道。

还记得大概八九年前，我们家要在原来的祖宅新盖一座房子，年近七旬的外爷执意要去帮我们家做砖面地。那年我上大四，回到家的时候看到外爷已经把里外两间屋子的地面全部铺好了砖头，每一个砖头缝都被填满细细的沙子，走上去踏踏实实，四平八稳，绝没有深一脚浅一脚的感觉。我觉得太不可思议了，惊讶于外爷的铺砖技术，更惊讶于外爷的认真细致。直到看到他铺院子里那大概七八米长、五十厘米宽的小路时，我再一次见识了外爷干活的仔细。只见他先用铲子把地做平，小路两边放上线作为水平，听外爷说砖头得横一块竖一块相互垂直铺放，这样才能互相用的上劲，不容易翘起。每铺一块，外爷都要双膝跪地，用力去按几下，确保四平八稳之后，再以同样的动作铺下一块。整条小路，外爷都是保持这样的姿势，直到整条路铺完。最后，还要在两边垂直的铺一圈作为边，他说这样可以保护路面不被踩垮。再最后，外爷在路面上撒了一层细细的沙子，并弯腰用大扫帚水平的紧贴着地面，轻轻的来回扫抹，直到沙子都填满砖缝。这才算完工。期间，我本家的三爷过来帮忙，看了外爷干的活，夸道，你外爷干哩活，那可得要个人比啊！外爷半开玩笑的毫不谦虚的说，那可真得要个人来比啊！期间脸上洋溢着无法掩饰的骄傲和自信！至今快十年过去了，每每回到家里，我都会在祖宅门前的那条羊肠小道走一走，踩上几脚，它依然四平把稳，平平整整，一如外爷一辈子干的农活，干干净净，整整齐齐。如今斯人已逝，物是人非，睹物思人，痛上心来······

外爷其实不是一个太爱说话的人，特别是跟外婆，从我有记忆开始，他们几乎从来没有叫过对方，有事都是直奔主题，以至于我从不知道他们之间是怎么称呼对方的。外婆是个内当家，急性子、暴脾气、大嗓门，碰到双方意见产生分歧的时候，大声争吵的永远是外婆，外爷往往都是用沉默回应，你说你的，他从来不跟你急，大不了就是低声怼你几句。小时候不懂事，我就很替外爷委屈，暗自使劲，以后我一定不做外爷这样整天被老婆责骂的人。现在回想起来，这其实就是外爷老两口的夫妻相处之道，外爷是大智若愚！鸡毛蒜皮的家长里短，外爷总不稀罕与外婆争执，但是一旦遇到家里的大事，比如嫁闺女，娶儿媳妇，甚至后来孙女辈的婚姻大事，不管七大姑八大姨再怎么你一言我一语的激烈讨论，最终拿主意、拍板定夺的一定是外爷。历史经验也证明了，外爷的话往往都是对的。在人生的长河中，关键时候能拍板、敢拍板的人，一定是有丰富的人生阅历、并且眼光独到的人，外爷就是这样的一个人。

外爷虽然不苟言笑，但是每当家里有亲戚朋友来时，他看到后一定用最灿烂的笑容欢迎客人，还一定会说一句，谁谁谁来了！我在读书放假时到外爷家，外爷微笑着说一句“勉回来了”，那是我觉得最宾至如归感觉，以至于我早就把外爷家当做自己的家了。我的爷爷过世早，从小就没见过爷爷，后来我就干脆改口叫外爷为“爷”了，虽然那是还小，但是冥冥之中我总固执的认为，叫爷比叫外爷亲。自然，外爷也很乐意接受这样的称呼。

外爷是一个很聪明的人。听父亲说，外爷年轻的时候，个子虽小，但是长的很清秀帅气，还是十里八村出了名的小诸葛。不知道外婆当时是否也是因为颜值控，才嫁给了当年家徒四壁的外爷！革命年代外爷作为村里为数不多的识文断字的人，在生产队里做过会计。就是到了近些年，一旦村委会搞土地流转，要重新分地时，都会请外爷出山，他能把村里的耕地重新丈量、分割、计算，不管是方方正正的还是边边角角不规则的，外爷都能准确计算出面积！也许不规则多边形的面积计算在读过初中的人看来不算什么，但是对于外爷这个只读过夜校，连小学文化都算不上的人来说，这可是个了不起的事情。就凭这一招，外爷当年可完全就是村里叱咤风云的人物啊！

外爷还是一个非常有毅力的人。不光是种地有恒心和毅力，最大的毅力体现在他戒赌这件事情上。听母亲说，外爷年轻时嗜赌成性，经常夜不归宿，混迹赌场。推牌九，摇麻雀，打麻将，他都可以玩的门儿清。我虽然没能目睹外爷年轻时在赌场的风采，但外爷上了年纪以后，每逢春节，母亲和几个姨，舅舅，甚至包括我们孙子辈都会陪他玩推牌九或者打麻将。一来让他老人家过过牌瘾，二来也会故意输给他，哄他开心。看着做庄的外爷在儿孙们面前，摩拳擦掌、气定神闲，洗牌发牌，动作纯熟，输赢算钱，毫不含糊，我不难想象外爷当年叱咤赌场的样子。然而就是这样一个嗜赌成性的外爷，当年愣是戒赌了！听母亲说，当年随着兄弟姐妹们都长大了，家里的开支陡然增加，外爷觉得不能再赌了，再赌下去这个家就要完蛋了。母亲曾对我说过一个具体的标志性事件，我记不大清楚了。从那以后，年轻时的外爷再也没有赌博过。有人说赌博就像抽大烟一样，是会上瘾的。戒赌真的是需要非凡的毅力，真的不得不佩服我的外爷，说到做到，绝不含糊。

我爱吃红薯，特别是黄澄澄的洋红薯，小时候一顿我能干掉满满的两大洋瓷碗。每次放假回到外爷家，他都会带我去大舅房子前面的那个红薯窖。我那时个子太小还不能下红薯窖。其实外爷个子也不高，下去也得费上些功夫。只见他先是双手撑在红薯窖口，两脚踩在里面预留的木棍上，然后上身趴在窖口，双脚慢慢往下试探，直到双脚触到窖底预留的砖头堆上，才敢慢慢松手，弯腰低头进去，开始拣红薯。这时我会把一个用绳子系着的小桶放下去，等外爷装满一桶后，我再使劲拉上来，倒进大筐子里。如此反复，直到筐子装满。下去容易，等到上来就难了。外爷身材矮小，站在窖底预留的砖头堆上，双手并不能够着窖口，他得用力跳一下才能勉强够着，然后身体往上揪着，才能慢慢上来，有时我还得在上面拉他一把才行。盖好红薯窖，外爷和我抬着一大筐红薯回去，等待着外婆做的红薯稀饭——那时我最爱的美味佳肴。现在吃上一碗红薯稀饭并不难，但再也没有那时的香了，因为以前的那碗稀饭里包含着外爷的辛勤劳动，满含着外爷对孙辈简单又复杂的爱。多么想我没有长大，外爷也没变老，也没疾病，更不会逝去，再喝上一碗他刨回来的红薯稀饭······

有人说时间是治愈伤心的良药，但是为什么时间越长，我反而更加想念外爷。想念他被岁月压弯的脊梁，想念他迎我回家的微笑，想念他背着手丈量土地的样子，想念他朴素而富有哲理的思想指引，想念我和他曾经共同经历过的点点滴滴······

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！