什么人有养牛的命 “牧”字的繁体字

什么人有养牛的命 “牧”字的繁体字

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“牧”字的繁体字

“牧”字的繁体字

;读音:[mù];繁体字写法:牧;五行属性:水;部首:牜;五笔:TRTY;笔顺:;笔顺名称:撇、横、竖、提、撇、横、撇、捺;释义:1.放养牲口。

2.治。

3.古代治民之官。;详细释义:;〈动〉〈名〉;牧人;牧民;牧,养牛人也。

——《说文》;尔牧来思。

——《诗·小雅·无羊》;马有圉,牛有牧。

——《左传·昭公七年》;又如:牧豕奴(放牧牲畜的仆人);牧笛(牧民或牧童所吹的笛子);牧啸(牧人的啸歌);牧奴(对放牧者的蔑称);牧场。;如:牧丁(旧时官府牧场的差役);牧长(牧场的长官);牧监(隋唐掌牧地的官署);掌畜牧的官员或官署;而建其牧。

——《周礼·大宰》。

注:“侯伯有功德者,加命作州长,谓之牧。”;八命作牧。

——《周礼·大宗伯》;吾记天圣中先公为群牧判官。

——司马光《训俭示康》;又如:牧马所(宋有牧马监,掌牧马之事;小说家所捏造的一种职司);牧正(牧官之长,主管畜牧);古代州的长官;九州之长入天子之国,曰牧。

——《礼记·曲礼》;又如:牧令(旧时称地方长官);牧守(牧伯。

州郡的长官);牧宰(泛指州县长官);姓;(会意。甲骨文字形。从牛,从攴(pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。

本义:放牧牲畜);同本义;掌牧六牲。

——《周礼·牧人》;谁扞牧圉。

——《左传·僖公二十八年》。

注:“牛曰牧。”;周宣王之牧正。

——《列子·黄帝》。

注:“养禽兽之长也。”;牧人乃梦。

——《诗·小雅·无羊》;郊外谓之牧。

——《尔雅》;使牧羝。

——《汉书·李广苏建传》;权汉节牧羊。;郴州荛牧儿。

——唐·柳宗元《童区寄传》;行牧且荛。

;又如:牧所(牧养牲畜的处所);牧苑(牧场。

牧地。

牧放牲畜的地方);牧子(放牧的人;牧童);牧夫(放牧牲畜的人);统治;主管;请牧基贤者思。

——《荀子·成相》。

注:“治也。”;又如:牧司(牧夫,牧人。管民政的地方官);牧字(治理抚育)

什么是家乡名人

什么是家乡名人

我的家乡在山西,有许多名人。

两千多年来,在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中,有著名的君主晋文公,我国唯一的女皇帝武则天,杰出的唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀,著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业,著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩,地图学家裴秀,治黄专家贾鲁……。他们象历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,给当时的社会以积极的影响,给后人留下了宝贵的遗产。

重尔(前697年--前628年),春秋时晋国国君,即晋文公,前636年至前628年在位。献公妃狐姬(戎族)所生,因遭骊姬之乱,流亡在外十九年,后由秦穆公发兵护送回国,被立为晋君。他重用狐偃、赵衰等人,协力修明内政,整饬法纪,增强战备,又号召诸候勤王,平周室王子带之乱,迎襄王复位,树立了政治威信。后于城濮(今山东鄄城临濮集)与楚军接战,诱敌深入,大败楚军。旋在践土(今河南原阳西南)主盟诸候,周天子亦奉如参加,策命他为“伯候”(霸主)。

廉颇,战国时赵国将领。惠文王时,将兵破齐,拜为上卿。后多次击败齐、魏,歼敌立功,以勇敢善战闻名于诸候。秦、赵为争夺上党,在长平(今山西高平北)大战,他统帅大军,筑壁坚守,相持三年。前251年,他大破燕军,任相国,封信平君。晚年悒郁不得志,愤而奔魏。后又离魏适楚,死于寿春(今安徽寿县)。

蔺相如,战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。惠文王时,奉使报秦,当庭据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。前279年,秦、赵会于渑池,他随侍孝成王,面斥强秦,不辱国体。以功任上卿,居廉颇之上。由于他善自谦抑,相忍为国,使廉颇受到感动,负荆请罪,遂成刎颈之交。

赵盾,春秋时期晋国正卿,即赵宣子,赵衰之子。前621年在晋国执政,节俭奉公,注意整饬政纪,大得民和,又以车八百平周乱,立匡王。前607年,晋灵公图谋杀他,他避难出走,未及越境,灵公被杀。他回朝迎立成公,继续执政。

董狐,春秋时晋国史官,一称史狐。前607年,赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园,他认为赵盾身为正卿,“亡不出境,返不诛国乱”,罪责难逃,乃直书“赵盾弑其君”,以正视听。孔子以其“书法不隐”,赞为“古之良史”。

百里奚,春秋时秦国大夫。少时贫困,乞食于齐,一度以养牛谋生,后为虞大夫。晋献公灭虞,把他虏去,作陪嫁的媵臣,押送往秦。中途逸去,又为楚人所执。秦穆公以五张黑牡羊皮把他赎回,故号“五羊大夫”。时年七十余,曾向秦穆公推荐老友蹇叔,共襄国政。

你见过最惨的女人有多惨?

你见过最惨的女人有多惨?

有个女人,有个不争气的哥哥,女人为了哥哥竟然抛夫弃子去跟哥哥过了。

女人在夫家懒得要命,在娘家却撑起了百片天,同时打4份工,帮哥哥还清债务,还把哥哥家盖起楼房,把俩侄子养大,供俩侄子读大学,读完大学又给买车,买房,娶妻。

女人老了,生病躺医院了,这下好了,她俩侄子看都不来看一眼,倒是女人的儿子花钱医好女人的病。出院后女人越想越气,就把俩侄子告上了法庭。法庭上女人骂侄子”贼子!侄子反过来骂女人”傻B。骂到最后侄子骂赢了,法院判女人的所作所为属一厢情愿。

出庭后女人被侄子赶出家门,无家可归了。接着女人变得疯疯癫癫,还把娘家妈的坟给刨了。

女人白天去翻垃圾筒填饱肚子,夜里就睡在山洞里。有天,村民发现女人死在山洞里了,尸体都快白骨化了。村里人都众说纷纭:有人说女人是饿死的,有人说是冻死的,有人说是蛇咬死的,也有人说是被侄子杀死的”反正没人管,连个收尸的人也没有,村民就在尸体上放了些火柴,浇上汽油,就地火化了,火化完后又散上一些石灰,就算完事了。老人说”这就是死无葬身之地。

也其怪了,村里没有一个人同情女人,都说她死有余辜

为什么奶牛的命运如此悲惨

为什么奶牛的命运如此悲惨

您好,奶牛的命运悲惨主要是因为人类对它们的利用和剥削。

首先,奶牛被用来生产牛奶,但为了让奶牛持续产奶,人们会让奶牛不断怀孕和产仔,导致奶牛的身体受到了极大的伤害和压力。同时,为了提高奶牛产奶量,人们还会给奶牛注射激素和药物,这些对奶牛的健康也会造成影响。

其次,奶牛在养殖过程中常常被关在狭小的空间里,无法自由活动和伸展身体,导致奶牛的身体和心理健康都受到了影响。

另外,奶牛在养殖场和屠宰场的待遇也很不好,经常受到虐待和残忍的处理,最终被宰杀。

总之,奶牛的命运悲惨主要是因为人类对它们的利用和剥削,我们需要更加关注动物福利,尊重和保护动物的权利。

如今农村里面,养牛人还多吗?为什么?

如今农村里面,养牛人还多吗?为什么?

现在农村养牛的人已经越来越少了。在我的家乡大西北河西走廊的一个小山村的一个小队,队里一共50几户人家,现在养牛的人已寥寥无几,算来算去也只有我的邻居一户养殖西门塔尔肉牛。

之所以造成农村里面养牛的人越来越少这种现象,我认为主要由以下几点原因造成:

一、村里年轻人不愿意搞养殖业。

现在的农村里面人口本来就已经很少,只剩下些留守老人和儿童,他们想养牛已经力不从心。而村里的年轻人宁愿在外面打工,也不愿意回家搞养殖。他们认为养牛这个行业又脏又累还不挣钱,怎么比较都不如出外打工。

二、养牛风险大,前期投入很高。

所有的养殖业都是高风险行业,现在的基础母牛好点的一头都要1.6~1.7万,如果饲养管理不当生病死亡,这笔损失非常严重。同时养牛前期的投入很高,养10头西门塔尔基础母牛前期大概需要投资25万以上,成本太高。

三、养牛的牧草饲料不太好解决。

以前都是自己种小麦和玉米,牛的牧草饲料完全可以自给自足。现在我们这边的土地都被别人承包种上了紫花苜蓿,要想养牛就得买草买料,这样下来养殖成本太高,没有多少利润,自然养牛的人越来越少。

四、牛的繁殖慢,见利周期太长。

牛的妊娠期是280天左右,虽然理论上可以做到一年一胎,但是农村散养户能做到三年两胎就已经很不错了。一头母牛的回本期起码要3~4年,这个周期太漫长,好多人不愿意等。

最后总结:现在的农村真实情况就是养牛的人越来越少,出外打工的人却非常多。上面的四点原因就是农村人不愿意养牛的根本所在,若朋友们还有补充可在下方留言!

OK,关于什么人有养牛的命和“牧”字的繁体字的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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