养牛是否间接杀生(解决人类的吃肉和杀生之间的矛盾?)

养牛是否间接杀生(解决人类的吃肉和杀生之间的矛盾?)

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佛教徒开养殖场(只养不杀的)算杀生吗

佛教徒开养殖场(只养不杀的)算杀生吗

养殖业的最终目的是屠宰食肉、取皮,那这种养殖业就是组成屠宰业的链条,不是直接杀生,也是间接杀生,当然属于造杀业。这样的养殖业在佛教看来,就是不善业,是佛教徒不宜选择的职业。

自己养宠物狗又喜欢吃狗肉是一种什么体验?

自己养宠物狗又喜欢吃狗肉是一种什么体验?

宠物也就只对某个人而言,你把它当宠物养,它就是你的宠物,不是别人公共的宠物;如你认为你儿子很乖和聪明,但你无法要求别人也认为你儿子很乖很聪明,也喜欢你儿子,更无法要求把你儿子当他们的儿子。

既然是宠物,也就说它是一个动物,你把它当宝,别人可能把它当畜牲、当肉类食品。我们不吃宠物狗,但狗≠宠物,狗肉≠宠物肉,就算你不吃,也无权阻止别人吃。

能不能用动物细胞来培养肉类,解决人类的吃肉和杀生之间的矛盾?

能不能用动物细胞来培养肉类,解决人类的吃肉和杀生之间的矛盾?

先说一下杀生吧,再说人造肉。

自然界,有没有杀生?有得。老虎百兽之王,老虎的生命,也是依靠吃其他动物的肉。食肉动物吃食草动物提供能量,食草动物依靠太阳提供能量。这就是自然界的食物链。

人类也在这食物链中,如今发展为食物链顶端。以前人类祖先打猎,先吃肉,这是人类走向食物链顶端的开始。后来祖先种植五谷,让人类有稳定的植物吃。所以人类即食用肉,也食用植物。这是人类从大自然中获取能量。人类也必须从大自然中获取能量,才能到今天。

人类与大自然是相生的。同时人类也知道大自然的平衡重要性。法律保护珍稀动物,就是保护自然界的平衡。防止人类过度攫取大自然。

自然界中,都是动物的生命通过其他动物,植物生命来维持的。这是自然的规律。这种规律是很神奇的,有什么好处我不知道如何解释。但是其中的奥妙,你看老虎吃羊,吃了几千年了,老虎有没有灭绝?羊有没有灭绝?好像没有吧。因为杀生,自然界处于一种长时间的平衡状态,这神奇吧。

所以这么说吧,人类,杀生,吃肉,这是一种顺其自然。只要人类可以把握这个度,就可以了。其实顺其自然,的吃肉,也是一种善。因为人类融进了自然,保护自然,维持自然平衡。假使人类让一种物种泛滥繁衍,不去杀生,那么这会伤害自然平衡,会伤害到更多的动、植物生命。

说到这里,我有想说一下,佛家的杀生。我也拜观音,但是也吃肉。佛家说,众生平等。众生平等是大善,也。但是有没有发现,听说和尚连蚊子也不忍心打死的。但是和尚会不会去阻止蚊子吸别人的血呢?没有啊,这就是说,和尚没有去妨碍大自然的杀生。

回到人类食物链顶端的位置,当然有些人选择不去杀生,吃素。可以,但是你不能阻碍别人不去吃肉,因为这是人家以食物链的顶端做的选择。就是说,杀生吃肉,跟不杀生吃肉,都是对的。

大概说到这里,说下人工合成肉,人工创造肉,这技术很厉害,也会有用。如今地球还有很大一部分人吃不饱,穿不暖。因为自然界的动物有限,不能无穷攫取。如今开发这种技术,可以帮助很多人吃的饱。但是人工创造肉,跟自然动物肉有的比吗?我直觉是不能比的,自然肉一定会好过人工肉。想想现在的人工养鸡跟自然生长的鸡有什么区别,自然养成的鸡有营养多了吧。那么人工创造肉就应该比不过自然动物肉。并且人工创造的肉,也是要营养来源的吧?这营养来源于哪里?可能也是从其他动物来源。细胞不可能一直自己复制繁殖吧?这也没有营养啊,是吧?估计以后也可以供人类选择,但是不能让人类摆脱自然动物,也就是免不了杀生。

所以吃肉,杀生并不矛盾。人类跟大自然都是相依为命的。只要合理宰杀,就好了,不要虐待。让动物速死。

就说到这里了。供大家做个参考吧。

文章分享结束,养牛是否间接杀生和能不能用动物细胞来培养肉类,解决人类的吃肉和杀生之间的矛盾?的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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