广东这边养牛好还是养羊(而不愿意养羊呢？难道养猪更赚钱？)-菲力牛肉网

广东这边养牛好还是养羊(而不愿意养羊呢？难道养猪更赚钱？)

大家好，今天来为大家解答广东这边养牛好还是养羊这个问题的一些问题点，包括为什么农民愿意养猪，而不愿意养羊呢？难道养猪更赚钱？也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

过去红极一时的“圈地养牛养羊”，为何现如今却销声匿迹了？

有一天，我回到家里，父亲拿了一张纸递给我。我接过一看，"整改告知书"五个大字赫然在目，再仔细往下看，明白了。

这个告知书是村里拿下来的，大概意思就是要求我家立即对羊圈进行整改，说我家羊圈造成地下水污染，羊圈外面的屯内道路有很多的羊粪。

告知书最后要求立即暂停养殖，进行整改，建设化粪池，清扫羊粪。

我承认，自家的羊圈没有化粪池，但造成地下水污染的说法有点子虚乌有了。咱们村是高处干旱地带，缺水，曾经邀请专业打井队来开发地下水，可是设备往地下钻了一个星期，水没有弄出来，倒是出不少的圆柱形石头。

羊圈外面有羊粪，实际上多少有点，但每次放牧，赶羊出栏的时候，母亲都会很仔细清扫。我不敢保证说路面上一点羊粪没有，但肯定不会影响到村民走路的。

不过从另一个方面来讲，农村就是发展农业种养的，路面上有点粪便，有点泥土，这个挺正常，很农村嘛。村里号召清洁乡村，美丽乡村，我理解，但也不至于要求路面一尘不染嘛。

不扯这么多，咱们回过头来。

面对这张整改通知书，父亲是愁眉不展。本来，养羊也不是什么特别赚钱的项目，一只羊至少养2年才能够当作肉羊出售，回本慢。说白了，就是兜里没钱。

没怎么赚钱，兜里也没钱，要建设一个化粪池，难!

最难的不是钱，而是没地方啊，房前屋后全是邻居，不可能把邻居家的房子拆了，拿来建化粪池吧。

最后，父亲只能硬挺着，实在不行就不养了。

说自己的事儿，跟"圈地养牛养羊"如今销声匿迹的现象有什么关系吗？

当然有，那就是环保。

如今农村在环保方面抓得很严格。鸡鸭不能散养，到处拉屎，不行；家庭式的养猪场、养牛场，环保措施要做到位，污水要处理，臭气也处理；新建的养猪场，不能和以前一样随随便便建设了，得上镇里报批。

记得村里有一个从广东打工回来的人，年初想要建设一个规模在50、60头的养猪场。选址在距离村子不到30米的地方，向村里汇报了。后来，村里送来消息说，你这选址不符合环保要求，不能在此建设。

要不就换一个地方呗，说的容易，农村的地块基本上都名花有主，谁愿意白送给你建养猪场。没辙，建不起来，只能拖着。

这一拖，到了6月份，猪价下滑得厉害，他一拍大腿，"幸好，没投资建设养猪场，要不然亏大发了。"

除了环保这个因素之外，还有一个很重要的因素导致"圈地养牛养羊"现象销声匿迹。

这个因素就是土地管理严格了。

以前啊，想要建设一个养殖场，可直接把村子附近的一块耕地整平，然后直接在上面建设，不用向谁汇报。那时候，村民的思想是这样的，"咱家的地，我想怎么样就怎么样!谁也管不着。"

如今不行了，耕地就是耕地，只能用来种地。虽然是你的承包地，但要是在上面搞建筑，不好意思，天上有卫星，卫星一照，发现了耕地变建筑了。不久便会有人来找你，限期拆除建筑，恢复耕地，这可不是开玩笑的!

也许你会说，咱不占耕地，我到山旮旯里去建，空气好，与世隔绝，病害还少咧!

想得美，你这是占用林地，卫星一照，就有人来找你，限期拆除建筑，恢复林地。

真的有那么严格吗？

当然啦!

前几个月，有一个老板来咱们镇上搞工程，想要找一块地方堆放泥土、石头等建筑垃圾。在地图上找，实地去走，折腾来好几天，硬是找不到，把老板都急得快哭了。

为什么找不到?一是，耕地不能动!二是，林地不能动。然后，就没地了!

说到这儿，大家也应该弄明白了，为什么红极一时的"圈地养牛养羊"现象销声匿迹了吧！

环保整一波，土地管理整一波，最后没地了，你还怎么圈地!

广州被称为“羊城”，是不是有着三羊开太的说法

相传，有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜．农业失收，百姓饥荒。有一天．天空出现五朵祥云，上有五位仙人身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓、把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。

从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之称。后来广州的百姓还在惠福西路修建“五仙观”来纪念这五位造福广州的仙人。你们若不信，可到五仙观的东侧看看，至今那里还有一块巨大的红砂岩脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你们还不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告诉人们，广州最古老的名字叫“楚庭”。

喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想：在这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的什么动物？为什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？这里面是不是有什么神秘？

不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，中原人早在公元前9世纪的周朝就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗。猪什么的带来呀，为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远。猪的行动缓慢、成批驱赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。而狗，在古代是许多民族的图腾和始祖神，很少作为一种具有经济价值的家畜来饲养。相对于狗和猪来说，羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有“种姜养羊，本少利长”和“羊不离胎’”之说。加上它行动快速，便于驱赶。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济上的考虑。羊成为当日南迁的先民携带的理想家畜是有一定科学道理的。

在今天．五羊巳成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城“这一别称，已渗透到广州生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，是有“羊城八景”；乃至许多楼字商标、公司社团、名胜古迹均以“羊城”命名；“五仙观”如今尚存，“仙人拇迹”依然可见；仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还粘有一点“仙”气——“五羊仙”的神话，可谓影响深远

为什么农民愿意养猪，而不愿意养羊呢？难道养猪更赚钱？