浙江嘉兴附近的养牛?江苏到底有多大的潜力?

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江苏到底有多大的潜力?

江苏到底有多大的潜力?

和平时期,江苏的造富能力相当惊人,在历史上长期都是富裕地区,且江苏属于马拉松型选手,并不是在某个时期繁荣,而是通史般的繁荣,这点难能可贵。

早在春秋战国时期,江苏的吴国励精图治,收了伍子胥、孙武这样的人才,击败楚国,第一次称霸南方。

秦朝末年,同为江苏人的刘邦和项羽灭亡了秦朝,最后刘邦得了天下,徐州从此成为战略重地。

汉末三国,江苏再一次成为了主角,发生了三让徐州、辕门射戟、白门楼、孙策立业、舌战群儒、刘备招亲等重大事件,光是一个徐州就牵扯了多少三国人物,这里是刘备第一次做州牧的地方,也是孙权出生的地方,也是吕布去世的地方,诸葛亮的家乡山东琅琊郡当时也归徐州管,据说诸葛亮是因为对曹操屠徐州不满才不肯出仕曹操,而南京就更厉害了,被孙权定为吴国首都,开启了石头城到六朝古都的蜕变,繁华至今。

晋朝衣冠南渡,北方大族纷纷举家南迁,江南就是第一线,形成了很多侨郡,比如镇江又称南徐州,就是那个时期形成的,一直到南北朝,南京都是南方的政治经济中心,南京是世界上第一个人口破百万的城市,就是在六朝时期完成的。

隋朝统一中国后,北方再度复兴,但由于隋炀帝杨广开凿大运河,扬州成为了重要的商贸中心,直到清末都是屈指可数的大城市,杨广最后也死在了扬州,至今依然是扬州人民最感激的人物,没有他就没有扬州城的繁荣。

唐朝安史之乱后,北方经济遭受重创,出现了“扬一益二”的说法,扬州再次成为第一大城市,益州也就是成都只能排第二,有人说扬州泛指东南广大区域,其实在隋唐时期把扬州的治所迁到了广陵,从此扬州专指现在的扬州,包括后来的“烟花三月下扬州”,都是说的现在的扬州。

宋朝时期,由于江苏成了南北对峙的前线,经济上的存在感有所降低,但依然留下了“上有天堂,下有苏杭”的佳话,杭州是南宋的首都,即使这样的情况下依然要排在苏州后面,可见江苏强大的经济底蕴,战乱时期依然坚挺。

元朝末年,各地爆发农民起义,其中以朱元璋、陈友谅、张士诚势力最大,张士诚在苏州称吴王,当时便有“陈友谅最桀,张士诚最富”的说法,因为他占据了最富庶的江南地区,直到被朱元璋打败。

而朱元璋的爷爷和父亲都是江苏人,后来迁居安徽,生下了朱元璋,朱元璋以南京为大本营,击败了各路军阀,推翻蒙元得了天下,南京再一次成为中国首都,江淮官话成了当时的普通话,虽然后来明朝迁都北京,但依然保留南直隶,直到清朝改为江南省,包含现在的江苏+安徽+上海,这是中国历史上唯一的超级强省,钱粮兵力人才都不缺,空前绝后!

顺带提一句,明朝郑和下西洋也是在江苏苏州太仓启航,这是中国航海史上最辉煌的一页,带来的各种价值难以估量。

清朝顺治年间,考虑到江南省实在太强大,被拆分成了江苏和安徽两个省,江苏也在这一时期达到了顶峰,独占四座一线城市,七座经济重镇,南京(两江总督所在地)、苏州(天下四聚之一)、淮安(漕运总督所在地)、扬州(商贸+盐业中心),当时都是一线城市的存在,这还不包括同样富庶的常州府(当时包含无锡),军事重镇徐州,以及后来成为中国第一大城市的上海,当时都属于江苏省。

明清时期的江苏,不仅经济发达,文化也极为昌盛,有别于唐诗宋词,明清流行小说,而四大名著,江苏独占其三,真正成为了中国文化业的中心!

太平天国时期,江苏省为了抵抗太平军,甚至花钱请洋人当雇佣兵,这在别的地方是不可想象的,也只有富庶的江苏省才有这样的经济实力。

民国时期,随着沪宁双双直辖,证明当时的苏南依然是一流的富裕地区,而苏北的徐州,由于京沪线和陇海线在这里交汇,再次巩固了枢纽地位,解放战争规模最大的淮海战役,就是以徐州为中心。

后来虽然上海直辖,但上海最繁华的两条路,南京路和淮海路都是以江苏的地名命名。

建国以后,只有少数大城市有工业,而江苏由于平原多,农业发达,依然保持着经济第一省的地位数十年之久,直到80年代末被广东超越。

但江苏人并不服气,因为广东的第一省,是在大量政策投入的情况下,而江苏的好政策都给上海了,吃点骨头喝点汤,依然是总量粤苏齐名,人均江浙并称的格局,广东并不占太多优势。

上海直辖,表面上看江苏似乎元气大伤,但实际上,上海脱离江苏发展的更好,而江苏也因为上海直辖,可以轻装上阵发展经济,且上海能为江苏顶住外部的风险和压力,江苏反而稳定。

除了上海这个第一大城市以外,中国第一地级市苏州、第一县昆山、第一镇玉山、第一村华西村,全部都在江苏,相信中国第一省的位置,也最终被江苏夺回!

“稳”正是江苏经济的基石,江苏几千年来,面对的对手无数,但最终能在长跑中赢下江苏的省份还没有出现,相信江苏继续发挥这一优势,未来的第一早晚回归这里!

浙江嘉兴适合养牛吗

浙江嘉兴适合养牛吗

浙江嘉兴适合养牛。牛的适应能力很强,南方养牛比北方有条件,四季常青资源丰富选对肉牛的品种利润空间很大。嘉兴做其他生意的多,而没有重视养殖业。

平湖有哪些风俗习惯

平湖有哪些风俗习惯

平湖的风俗习惯

平湖乡间婚俗,旧时大致有:“讨八字”(或称“拿八字”)、“拿糖”、“准日”(或称“着日子”)、“对亲”、“话亲”、“担盘”、“娶亲”(即“结婚”)等婚俗礼仪。

“讨八字”

旧时,孩子长到十来岁,就有热心的媒人前来说媒。媒人以作伐为职业,极尽瞒、骗、讨好之能事,去女方说男家怎样富贵,小官官生得如何俊俏聪明等;去男方则说女家姑娘如何漂亮,其家规如何好等。然后向女方索要生辰八字,称为“讨八字”,请先生用毛笔在红纸上写好八个字,即:某年某月某日时辰,称为“八字”也称“年庚八字”。男方将女方拿来的“八字”,放在灶头上祭灶君的香炉下,压三天,焚香默祷。

男家看中某家姑娘,主动托媒人(俗称“央出媒人”)去讨“八字”。如果女家知道男家底细或者其它原因,不愿出“八字”,认为门户不当,则借口“伢姑娘岁数小”等理由,婉言拒绝。

男家将媒人拿来的“八字”,请算命先生“合八字”(或说“挑八字”)。女方与男方“八字”合得拢,就决定了这桩婚事。旧的订婚,基本上都是“父母

之命,媒灼之言”。大多男女双方在结婚前,从未见过面。由于这种旧俗,酿成了不少婚姻悲剧。

“拿糖”

“拿糖”就是合“八字”看亲以后,男女双方都表示同意,男方就托媒人送给女方金戒指、金耳环、糖果等礼物。然后女方将这些糖果分给邻舍等,表示女儿已许诺人家,这就叫“拿糖”。

“准日”

是订婚的第二项礼仪,请星相先生择选一个“黄道吉日”,仅请长辈、媒人,一般设宴一桌或二桌。正礼:旧时,一般为8-10元;“四牲礼”(俗称“篮头肉”),一块板肉约6-8斤、“带脚腿”、鸡、鱼(鲤鱼)、“花红”(指媒人钱)。女家一般不邀客人,仅向邻居分糖,以表明自己女儿已有配偶。

“对亲”

正礼:旧时16-24元;“四牲礼”,也有折成现金,用红包,包数包。(“花红”、“准舅佬”红包约2-4元,几个舅佬包几包);金耳环、金戒指、布料、绒线等。“对亲”一般男家都要设宴邀请亲朋好友,亲友吃“对亲”酒一般不送礼,但结婚时就要送礼,故俗称吃“对亲”为“下秧酒”。也有“着日子”、“对亲”一次性操办。“花红”女方不能受,还要加半谢媒人。女方还要送一棵用红纸包好的“万年青”,一对“铜饭盂”等,祝日后新婚夫妇万年长青,并要将男方送来的带脚腿的脚爪头,作为回礼品,俗称“有脚气”。

“话亲”

旧时,孩子长到十六七岁,父母要为儿子操办婚事。男方托媒人到女方家协商婚期,俗称“话亲”、“话好日”,旧习,男方一般要提前五六个月去女方家约定,故往往经数次商定才同意。女方同意后,男方要请星相先生选择黄道吉日,决定结婚之日(俗称“好日”)“话亲”用正礼实际是给女方置办嫁妆(如马桶、脚桶、被、橱等),也有人家不拿正礼到“担盘”一起拿。一般不摆酒席,仅请媒人、长辈。“话亲”要适时,过早,女方说:“忧伢嫁妆不办哩?”,过迟,女方说:“时间太紧塌伢面子(指嫁妆未办好)”,所以“话亲”对男方和媒人是个耗时间、费口舌的事,要耐心,说尽好话。

“担盘”

旧时,“担盘”之日,男女双方都要办酒席,这次男方给女方的正礼比较大,约40-60元,还要“四牲礼”、还有“准舅佬”、“鞋袜”红包,“准舅”钱是给姑娘出嫁时,阿哥抱上轿的“辛苦钿”;“鞋袜”钱是给新郎做鞋、袜(有时女方忘记,男方有话说:“没鞋袜叫新郎赤脚来到女家”)。

到女方家吃“担盘”酒的亲戚、朋友要送礼,礼物大多是实物,也有红包。

旧时,“担盘”也有把正礼,以姑娘的年令折成实物,如十八岁姑娘,就送十八石米,十八甏黄酒,十八包干果(桂圆、荔枝、枣子、糖等)。也有送十八段布(小扣土布),十八床被头等。

“娶亲”

“娶亲”之日,男家称“好日”,女家称“嫁姑娘”。结婚这天,双方都办“喜酒”。至于排场,菜肴多少,以各方经济条件而定,也有女方不办酒席,

等结婚后三朝或十二朝设“回门酒”。娶亲时男方给女方正礼,旧时80-100元,加上糕点,还有谢娘礼(一块肋条肉,俗称“肚皮疼篮头”)。

结婚娶亲,一般由男方抬花轿去迎亲,路远用船。迎亲船,俗称“亲船”,要请“吹打大夫”,一路吹打,以助热闹。家境好的人家请“奏班”(民间也叫“徽堂鸣”),有的还要搭台,故称“洋台奏班”,也有大夫、奏班一起请,新人拜堂时要有司仪唱礼。

陪嫁三件宝:

在平湖农村流传着一句俗语:“结婚三日跑三朝,陪嫁姑娘不忘三件宝。”姑娘出嫁时,不论家境贫富,不论事情再忙,要为出嫁姑娘办好三件宝。

红蛋,女儿出嫁,女方的母亲早就把8只染红的鸡蛋,悄悄放在一只新马桶里(俗称“子孙桶”),表示代代(蛋蛋)相传、子孙兴旺的意思。

鲤鱼,取亲那天,男方备“六礼”有(鸡、鲤鱼、肉、烟、酒、“礼钿”)送女方家,以答谢姑娘母亲的生育之恩,称“肚皮痛篮头”但对“六礼”中的鲤鱼不能收受,并要随姑娘到男家,寓意男女双方结亲后,如鱼得水,自由游动,经常来往,期望女儿不断娘家之路。

万年青,出嫁时,由女方喜娘或父母掘一棵茁壮的万年青,在根茎上用红纸包好,一般放在饭盂里,随嫁到男方,日后种在男家屋前或屋后,象征新婚夫妻的爱情四季常青,吉祥如意。这一习俗,流传至今。

喂“糖饭”、吃“小夜饭”

旧时,在农村新娘出嫁都要喂“糖饭”和吃“小夜饭”。喂“糖饭”,是姑娘出嫁之日,先把姑娘的全部嫁妆,搬到屋前场上,当众显喜,称“晾嫁妆”或“晾衣风”。新娘上花轿前要朝北坐在堂屋间,由母亲或者哥嫂为新娘子喂“糖饭”,意是姑娘婚后生活甜蜜。然后,将准备好的两碗饭,俗称“衣食饭碗”,上面放着两根长梗咸菜,两双筷子,再放入面盆内,由女方厨师送出来,并要讨喜钱。只有到面盆端出来,娶亲队伍方可起程。

吃“小夜饭”,是在新婚之夜,闹新房的人们渐渐散去,由男方的长辈(一般是婆婆)端出女方嫁来的长梗咸菜冷饭,在新床前请新郎新娘面朝南并肩坐着,各自把碗里的冷饭吃完,这就称吃“小夜饭”,寓意夫妻同甘共苦,天长地久,新娘美容。

这种风俗相传在元朝末年,当时明朝的开国皇帝朱元璋年轻落难时,找了一位马氏姑娘,因家境贫寒,新婚之夜,马氏姑娘好不容易找到一点大米,烧了两碗粥,找到几根长梗咸菜,就这样朱元璋和马氏姑娘过了新婚之夜。后来,这一习俗就传到了民间。

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