浚县养牛人我的家乡浚县作文-菲力牛肉网

浚县养牛人我的家乡浚县作文

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谁知道瓦岗寨在哪里

隋大业六年（公元611年），翟让聚众瓦岗寨，即今河南滑县南，举起反隋义旗，到武德元年�公元618年李密率部投唐，前后9年，在中原大地活跃着一支矛头直指隋廷的农民武装力量，这就是翟让和李密领导的瓦岗起义军。

瓦岗军是隋末农民起义中举义较早、发展最快、势力最强大的三大义军之一。创始人翟让，东郡�今河南滑县东南韦城人。一起造反的还有同郡人单雄信，济阴郡离狐(今山东菏泽北)人徐世勋等人。起初，瓦岗军在汴水所经的荥阳郡(治今河南郑州)和梁郡(治今河南商丘)边界，夺取公私行舟的货物，杀富济贫，曾多次击败隋军围剿，队伍发展到1万多人，成员中以贫苦农民和渔猎手为主。隋贵族蒲山公李宽之子李密，曾参加杨玄感反隋活动，失败后在河北、山东一带流亡，大业十二年10月，投奔瓦岗寨，被翟让收留。李密具有战略眼光，向翟让建议：先取荥阳，在馆谷休整部队，待士马肥充，然后与人争利。这支部队从小到大、由弱到强，主要得益于控制着荥阳地区，占据洛口仓�在今河南巩义东北，既有可供长期战争的粮食储备，又直接威胁东都。

大业十三年5月，为解洛阳之围，隋炀帝命监门将军庞玉等率领关内兵援救东都。是年9月，河南、山东发大水，饿殍遍野。按照徐世勋的建议，李密攻取了黎阳仓�在今河南浚县西南。10月25日，奉命北上驰援的江都通守王世充，率兵10余万向洛口瓦岗军进攻，渡过洛水，在黑石(今河南巩义西南)扎营。李密渡洛迎战，由于山麓地势狭窄，兵器难以发挥威力，一度失利，退保月城。李密用“围魏救赵”之计，抄袭隋军黑石大营，调隋军回转，突然攻击回救黑石的王世充主力部队，消灭隋军3000多人。十一月初九，两军夹石子河而战，李密运用正面进攻和侧后袭击相结合的方法，再次重创王世充。黑石大捷之后，李密杀害翟让，种下将士互存戒心、离心离德的祸根。

义宁二年正月，王世充得到7万援军后，又在洛口仓附近，与瓦岗军展开大战。李密抓住战机，率敢死队追击，大败王世充的渡河部队。接着，又进逼东都，攻克偃师城，修筑金墉城，拥兵30万，南逼洛阳上春门，杀留守韦津。此战后，王世充龟缩在洛阳北的含嘉仓城，不敢出战。东至海、岱，南至江、淮郡县莫不派使者向瓦岗军表示归附，江淮一带的许多义军先后争着响应瓦岗军。瓦岗军已成为中原地区最强大的一股军事力量。这也是瓦岗军最兴盛的时期，李密错误估计了形势，以为只要占领东都，天下就易为己有。遂长期屯兵于防守严固的东都坚城之下，与隋王世充军前后交锋百余战，贻误了向其他地区发展，夺取更大胜利的机会，又极大地消耗了义军的力量。

义宁二年3月，隋右屯卫将军宇文化及等，利用禁军将士思归关中的不满情绪，在江都�今江苏扬州策动政变，缢杀隋炀帝，拥兵10余万回归长安，6月军至黎阳。在洛阳继帝位的隋皇泰主杨侗十分惊恐，采纳了内史令元文都之策，授予李密太尉等高官厚禄，令其率瓦岗军征讨宇文化及。李密投降隋皇泰主，使瓦岗军丧失了反隋的斗争大方向，涣散了斗志。7月，李密按照杨侗旨意，带领精兵在卫州童山�今河南浚县西南大战宇文化及。李密被流矢射伤落马，左右奔散，追兵正要赶到的危急时刻，被部将秦叔宝救回，并组织部队稳住了败局反取小胜。宇文化及部下万余人投降，迫使宇文化及改变了行军路线，率残部2万人北上。李密按皇泰主的许诺准备入朝领赏，部队行至温县�今河南温县东，王世充已在东都发动宫廷政变，独揽大权。李密发觉自己入主洛阳的美梦被打破，只得回驻金墉城。童山之战，瓦岗军劲卒良马多死，士卒疲病，李密自己也险些丧命。从战略上讲，瓦岗军是得不偿失。9月，王世充乘瓦岗军元气大伤，尚未休整之机，选精兵2万余人，于初十日主动出战。次日，兵至偃师，屯军通济渠南，作三桥于渠上，伺机与义军一决雌雄。李密主力部队集结在北邙山，草率决定迎战。结果，被王世充伏击打败，俘降瓦岗军10余万人，数十位得力将佐被俘。李密逃至河阳�今河南孟县南，企图南阻河，北守太行，东连黎阳，卷土重来，但部属士气不振，李密无计可施，率2万义军入关中，向唐高祖李渊投降。瓦岗军的将士有的归附李渊，有的投靠王世充。这支在推翻隋炀帝残暴统治中起过决定性作用的瓦岗农民义军，就这样被窃据着领导权的隋廷大贵族李密出卖，最后分崩离析，彻底瓦解了。

如今的瓦岗人民过着安居乐业的生活。据瓦岗寨乡负责人介绍，该乡人民政府驻地为瓦岗集，东临106国道，南与长垣县接壤。全乡东西长6．3公里，南北长13公里，总面积60平方公里，交通便利。全乡辖29个行政村，260个村民小组，8016户，3．3万人。瓦岗寨乡是一个典型的农业乡，以农果间作为基本种植模式，蔬菜业方兴未艾，养殖业异军突起，现有果林15000亩，主要品种为杏、苹果。食用菌，尤其是双孢菇种植普遍，总面积达70000平方米，农业生产条件较为完善，每年向国家缴纳商品粮1700万公斤，全乡套种面积7000亩，基本实现了农作物良种化、土壤改良化、栽培科学化，全乡企业主导产品为铸造、铝制品、卫生材料等。

2006年，河南投资3亿元建设瓦岗寨旅游区。河南省滑县人民政府投资近3亿元，建设瓦岗寨历史文化旅游景区。河南滑县瓦岗寨是隋末瓦岗军大起义之地。瓦岗寨历史文化旅游景区包括隋唐商业街、一个主景区和十个分景区，主要景观组成分太玄林、八阵图、瓦岗军寨和国公祠。主景区占地3000余亩，投资1．2亿元。瓦岗寨历史文化旅游景区建成后，将与林州红旗渠、汤阴岳飞庙、内黄二帝陵、浚县大丕山等共同构成豫北自然人文旅游景观带。日前开工建设的点将台景观，是瓦岗寨主景区之一，占地面积140亩，预计2007年底前完工。

我的家乡浚县作文

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了，田野里的小草嫩绿嫩绿的，给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来，它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发，小鸟被她的美丽给吸引，不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀，真是各有千秋、难分高下。春，一派生气勃勃的景象。

夏天的田野，到处是绿油油的水稻，还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着，好象正在开盛夏的音乐会，青蛙也过来“呱呱”伴奏，好象在说：“穗苗啊，快快长大吧！”

秋天，沉甸甸的稻穗弯下了腰，金黄色的稻穗在秋风的推动下，卷起一层层“波浪”迷人的秋景，让我陶醉！

冬天，广阔的田野也不失“大家风范”！田野在寒风中，显得那么美，它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的，但是在田野的泥土里，正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出，梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天，这个寒冷的季节里，默默的出现，她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野，真美啊！

田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地，辛勤的劳动后，在田野里收获丰硕的果实，再用果实换来金钱，养家糊口。还有人在田野上养牛羊，牛羊门吃着新鲜的野草，各各都身强力壮。瞧！不远处就有几只牛，正津津有味地吃着美餐呢！田野给人们带来了不少的收益。

追寻家乡历史(1)

文章来自于网络

（1）河南滑县：千年古村白马墙“马不欺母”的传说

中原腹地，豫北滑县东部距县城20公里，有一个村庄叫白马墙。从现在的村容村貌来看没有什么特别，与周围村子一样。人们都是日出而作日落而息，过着平淡而又平凡的生活。可是这个村子名字却又有着一个相传很久的的故事，给它蒙上一批神秘的面纱。

相传在春秋战国时期，黄河在此转了三个弯，由南向北流向黎阳（现在浚县）以后转向东方，北依金堤滔滔而去。这一代有山有水，植被茂密，人们依山傍水而居，既耕种农田又放养骡马牛羊，。更特别的事这里的白马高大肥美，远近闻名。有一天，一匹母马发情，主人为了繁殖更多更好的白马，就在马群中挑选了一匹最好的白马与这匹马交配。不料，这匹白马无论如何也不靠近发情母马。主人这才恍然大悟，原来白马是这匹母马所生。马是非常有灵性的动物。区别于其他动物的一个特点就是马不欺母。

为了达到自己的目的，主人用布遮住白马的眼睛让其交配。结果交配成功，可当人们去掉白马的遮眼布以后，白马发现与它交配的是自己的母亲，只见它咆哮如雷、悲声嘶鸣、挣脱缰绳，一头撞向墙头，顿时鲜血如注，“噗通”倒地而亡。主人见这种情况后悔莫及。全村都被白马这种行为感动，于是就像埋葬自己的亲人一样，把这匹白马埋葬在这面墙边。

马不欺母，白马撞墙的故事一传十十传百，很快就传遍了方圆百里。这座村子从此叫白马墙。村东的山就叫做白马坡。就连黄河边的渡口也叫做白马渡，与黄河北岸的黎阳渡遥遥相望。

从此这个地方的名声越来越大，人口也越聚越多，秦朝统一六国以后这里已近万人，官府就在这里筑起白马城设白马郡。到了三国时期还曾建立白马国，魏国曹操的儿子在这里任国王，这里逐步发展成政治经济文化中心，甚是繁华。

沧海桑田，日月更迭，随着时间的推移，这一代发生了巨大的变化。山被夷为平地，黄河多次泛滥吞噬了无数人的性命。繁华的白马城被深深的埋在了黄沙下面，如今黄河已向东移动了一百余里。昔日的白马渡、黎阳渡也都不复存在，一切都成为历史被人们淡忘。只有这马不欺母，白马撞墙的故事一直流传在百姓的口中，为了纪念这匹白马，人们又在白马城的遗址上建起了村子，依然叫做白马墙村，也就是现在的滑县留固镇白马墙村。

（2）白马墙村

白马墙村名的由来：如今的白马墙村坐落在“白马城”的旧址。用名白马墙大队，俗称白马乡，其前身是历史闻名的古“白马城”。位于留固镇政府驻地东北1.5千米处，耕地面积2387亩，总人口2115人，民族以汉族为主。商周时期称为曹邑或漕邑，秦朝设白马县，隶属东郡。而在东汉至魏、晋、南北朝时白马县归山东兖州管辖。在金、元朝代隶属山东大名府。明洪武初，省白马入滑州，从此结束白马建制。

地理特征：据史料记载，宋朝黄佑年间，因黄河泛滥，白马一带连年遭遇洪水侵袭，千年土城因年久失修，被洪水冲垮淹没，“白马古城”被洪水夷为平地，残垣断壁被淹没在黄土之下，从此再也不见天日。2009年安阳市文物考古队来白马故城遗址处勘探，已基本确定其古城墙的方位，被县政府列为重点文物保护单位。由于历史的原因，该村地势南高，中高、其它地势较低。村里、街道弯弯曲曲，参差不齐，很有古代风格。全村约有五分之二的农户房屋建在古城遗址之内。几百年来，村民在农田基本建设中和挖地取土时出土了很多珍贵的历史文物，有陶器、铜器、瓷器等，古代人们挖建的水井（人们称花园井）还得留很多处（眼）。

自然特点、人文风貌：白马墙村四季分明，物产丰富，人杰地灵，英雄辈出。

经济、文化、交通状况：白马墙村以种植小麦、玉米为主，还适当兼种一些经济作物。如大葱、蔬菜等，畜牧养殖也很活跃，如养猪、养牛、养羊等，少数农户磨粉、磨豆腐。农闲时广大青壮年外出打工增加收入，很多农户都盖了楼房，买了汽车，生活非常富足。

姓氏：白马墙村现有12姓氏，除井、班、邢姓为原来老户外，其余均为明、清时期从外地迁入。据传古代这里有前后三村之说，即南有邢村，北有李村，中间为白马村，在后来的诸多年中，由于外地迁入人员的增多，三个自然村逐渐连成一体，后来就统称为“白马墙”村。到了宋朝，因天灾人祸，村北部的原李村址与白马城村址因地势低洼，大部分房屋被洪水冲没，大部分村民四处逃散，只剩下村南地势较高，没有受到太大的洪灾，所以有几户邢姓和几户井姓，还有一户高姓没有外逃。班、傅、王、毛、焦和徐姓陆续从山西、江苏一带迁来，使该村不断发展壮大。

庙宇：村东有“元君庙”一处，村中有“观世音菩萨庙”二处。相传“元君庙”始建于唐朝，原称“白马庙”，因唐王李世民善骑白马而得名。当时该庙建筑面积大约6000多平方米，有上房3间，东西厢房各3间，并建有门楼和院墙，是一处气势恢宏的四合大院，庙里有护庙道士10余人，庙内常年香客不断。到了宋朝，因黄河泛滥，寺庙连同白马古城一起被洪水吞没，洪水过后，庙宇荡然无存，仅留下不足600平米的一片废墟。1999年，村里修围村路时推土机从遗址处推出“光绪十三年”石碑一尊，碑上著有“万历”重修此庙的碑文，还出土了“万历”年。

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