庄子养牛主夫帝子亲王先须克己《家训》李世民-菲力牛肉网

庄子养牛主夫帝子亲王先须克己《家训》李世民

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刘庄子村属于哪里

刘庄子村简介

明崇祯末年（公元1644年）刘姓首先在此占产立庄，以姓氏取村名为刘家庄，后称刘庄子。抗日战争时期曾化名“发村”。1958年属杨柳庄人民公社高城子管理区，称刘庄子大队。1961年属高城子人民公社。1984年4月改为高城子乡刘庄子村民委员会。2002年1月改为王店子镇刘庄子村民委员会至今。

刘庄子村东距东赵城子1公里，南距于庄子0.5公里，西距疙瘩庄子0.5公里，北距王庄子1.5公里。该村地靠龙山，南部为平原，中壤质草甸褐土。经济以农为主，主要种植小麦、玉米、白薯、谷子、大豆等作物。畜牧业以养猪为主。2018年刘庄子村农作物总播种面积1025亩，总产256吨，村北建有一家养牛场，投资350万元，设施半自动化，存栏总数598头。刘庄子村有刘庄子小学一座，总面积0.06平方公里，有教师12人，小学1—6年级，幼儿班3个。刘庄子村有163户，478人，现有党员数17人，村两委班子成员5人，人均纯收入13651元,村民姓氏李为主，其余有王、张等。

刘庄子村与于庄子村、沙子河村、疙瘩庄子村、赵城子村、关庄子村、王城子村、后营村、邵城子村、鲁新庄村、张城子村、高城子村、簸箕掌村、东拨子村、福山寺村相邻。

刘庄子村附近有滦州古城、横山大觉寺、滦河铁桥、滦河大铁桥、滦县文峰塔等旅游景点，有滦县花生、郝家火烧、滦州蜜瓜、滦县水晶梨、玉丰薯干等特产。

求《庄子·田子方》原文和译文。

原文：

田子方侍坐于魏文侯，数称溪工。文侯曰：“溪工，子之师耶？”子方曰：“非也，无择之里人也；称道数当，故无择称之。”文侯曰：“然则子无师邪？”子方曰：“有”。曰：“子之师谁邪？”子方曰：“东郭顺子”。

文侯曰：“然则夫子何故未尝称之？”子方曰：“其为人也真，人貌而天虚，缘而葆真，清而容物。物无道，正容以悟之，使人之意也消。无择何足以称之？”

子方出，文侯傥然终日不言，召前立臣而语之日：“远矣，全德之君子！始吾以圣知之言仁义之行为至矣，吾闻子方之师，吾形解而不欲动，口钳而不欲言。吾所学者直士梗耳，夫魏真为我累耳！

译文：

田子方陪坐在魏文侯身旁，多次称赞溪工。文侯说：“溪工，是你的老师吗？”田子方说：“不是老师，是我的邻里；他的言论谈吐总是十分中肯恰当，所以我称赞他。”文侯说：“那你没有老师吗？”子方说：“有”。文侯说：“你的老师是谁呢？”田子方说：“东郭顺子。”

文侯说：“那么先生为什么不曾称赞过他呢？”田子方回答：“他的为人十分真朴，相貌跟普通人一样而内心却合于自然，顺应外在事物而且能保持固有的真性，心境清虚宁寂而且能包容外物。外界事物不能合符‘道’，便严肃指出使之醒悟，从而使人的邪恶之念自然消除。我做学生的能够用什么言辞去称赞老师呢？”

田子方走了出来，魏文侯若有所失地整天不说话，召来在跟前侍立的近臣对他们说：“起初我总认为圣智的言论和仁义的品行算是最为高尚的了，如今我听说了田子方老师的情况，我真是身形怠堕而不知道该做什么，嘴巴像被钳住一样而不能说些什么。我过去所学到的不过都是些泥塑偶像似的毫无真实价值的东西，至于魏国也只是我的拖累罢了！”

扩展资料：

创作特色

全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。

全文通过田子方与魏文侯的对话，称赞东郭顺子处处循“真”的处世态度。

文章结构很奇特，看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。

参考资料：百度百科-庄子·外篇·田子方

夫帝子亲王先须克己《家训》李世民

夫帝子亲王先须克己《家训》李世民。

太宗尝谓皇属日：朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王先须克已，每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。

朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳！汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保终吉。先贤有言：逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼，不可不察也。

【译文】

唐太宗李世民曾经对自己的亲属说：我在位十三年了，出外时从未享受过游览观赏风光名胜的乐趣，在宫中也不敢沉溺于歌舞女色。你们这些人生于富贵之家，长在深宫大院之内，作为皇亲贵戚，必须严格要求自己，每穿一件衣服，则要想到养蚕妇人的辛苦；每吃一顿饭，则要想到种田农夫的艰难。至于在听取别人的言语时，一定要冷静思考，做出正确的判断，不能凭着自己的喜怒感情用事。

我经常亲自处理各种繁杂的政务，怎么敢因过于辛劳而推辞呢！

你们不要讥笑别人的短处，也不要因为自己比别人强就妄自尊大，只有这样才能永久享有富贵，确保一生吉祥顺利。先贤曾说过，敢于触犯我的人是我的老师，一味顺从我的人是我的仇敌。这句话不可不仔细体会啊？

【小传】

李世民（598-649年），祖籍陇两成纪（今甘肃天水），是唐朝第二位皇帝唐太宗。李世民少年从军，唐朝建立后，官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦周公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年（626年），李世民发动玄武门之变，被立为太子，后即位，年号贞观。

李世民为帝之后，以文治天下，并开疆拓土，虚心纳谏，使百姓能够休养牛息，出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来唐朝一百多年的盛世奠定了重要基础。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。

李世民的长子李承乾自小聪明伶俐，八岁时被立为太子，唐太宗上朝时，常常把他带在身边，让他学习处理政务的本领。但他长大后，却沉溺酒色，不务正业。被唐太宗发现后，决定废除他的太子封位。唐太宗对立太子的事举棋不定，和群臣商议，最终决定立李治为太子。

太宗随时随地加紧对太子李治的训导，吃饭时，太宗问李治每种饭是什么粮食做成的，那种粮食是怎样种出来的。李治答不上来，太宗就为他讲解农夫耕耘的艰辛，说：你只有知道稼穑的艰难，体恤农民，才能保证有这样的饭吃。太宗的另一个儿子李恪文武全才，被封为藩王，临行前太宗亲自为他题词：你是皇帝有才德的亲属，以礼作为行事的原则，用义作为思考问题的准绳。太宗重病，他预感到自己时日不多，于是认真总结了历史上各个朝代的统治经验，作《帝范》十二篇，传授给太子李治。公元649年，唐太宗病逝，李治继承帝位，史称唐高宗。李治在位期间，唐朝的政治、经济文化等各方面都有了进一步的发展。

关于钱均夫的家风家训及个人简介

关于钱均夫的家风家训及个人简介_

人，生当百品：如哲、如仁、如火、如智、如忠、如悌、如孝！吾儿此次西行，非其夙志，当青青然而归，灿灿然而返！钱均夫给儿子钱学森的临别赠言。

【简介】

钱均夫（1880-1969年），名家治，后以字行。祖籍杭州。爱国民主人士、原中央文史馆馆员，曾在原民国政府教育部任职多年，后任浙江省教育厅厅长；1956年被中央人民政府国务院任命为中央文史馆馆员；他是一位爱国的革命人士，新中国文史专家。

钱学森（1911-2009年），享誉海内外的杰出科学家和我国航天事业的奠基人；1959年8月加入中国其产党，被誉为中国导弹之父，中国火箭之父，导弹之王；1991年国务院、中央军委授予钱学森国家杰出贡献科学家荣誉称号和一级英雄模范奖章。

钱均夫是一位非常负责的父亲。在钱学森幼年的知识启蒙里，是父亲首先向他开启人生与智慧之窗。钱学森后来常说：我的第一位老师是我父亲。

博学多才、谦恭自守的钱均夫，营造了家庭宁静的文化氛围与求实精神，这对幼年钱学森的成长至关重要。

1935年，钱学森准备留学美国之前，钱均夫提醒儿子，在国外攻读专业之余，要多读一些有关中国传统文化的书，他特意为儿子买了《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》以及《论语》、《纲鉴易知录》等一类典籍。他说：熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。钱均夫还说：任何一个民族的特性和人生观都具体体现在它的历史中。因此，精读史学的人往往是对祖国感情最深厚、最忠诚于祖国的人。

当钱学森即将登上远行的轮船时，钱均夫抖动着双手，从衣袋里掏出一张纸条，急促地塞到儿子的手里，说道：这就是父亲送给你的礼物。

钱均夫嘱咐钱学森，这次到美国留学，你一定要怀着满腔的爱国热情学成归来，报效祖国。

1949年的圣诞节前夕，钱学森收到了上海老父亲的来信，父亲告诉他，上海的面貌大大改变，整个中国的面貌也在大大改变。父亲在信的末尾嘱咐他，接到这封信后，应及早回归故里，以便把他的特殊才能贡献给人民，贡献给国家。

父亲的来信，使正在准备回国的钱学森，心情久久难以平静，恨不能即刻回到父亲身旁。他总在小声地对自己说：身在异乡的人，总是要同家的。个人无论走多远，离家多久，无论是凯旋，还是退却，总是要回家的。只有自己的家才是归宿。

1955年，在周恩来总理的热切帮助下，钱学森终于冲破美国当局的层层阻挠回到了祖国，投身于创建中国航天事业当中。

邓以蛰告诉儿子邓稼先的话-家训家规

【简介】

邓以蛰（1892-1973年），字叔存。安徽省怀宁县人。著名书法家邓石如的五世孙，教育家邓艺孙第三子，美学家、美术史家和艺术理论家、教育家，中国现代美学的奠基人之一，与同时代著名的美学家宗白华享有南宗北邓之美誉。1912年曾任安徽教育司长。一生从事文化教育事业，曾任清华大学、北京大学、燕京大学、厦门大学教授。

邓稼先（1924-1986年），中国科学院院士，著名核物理学家。

邓稼先1948年至1950年，在美国普渡大学留学，获得物理学博士学位。毕业当年，就毅然回国。邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，邓稼先始终在中国武器制造的第一线，领导了许多学者和技术人员，成功地设计了中国原子弹和氢弹，把中国国防自卫武器引领到了世界先进水平。1982年获国家自然科学奖一等奖，1985年获两项国家科技进步奖特等奖，1986年获全国劳动模范称号，1987年和1989年各获一项国家科技进步奖特等奖。1999年被迫授两弹一星功勋奖章。由于他对中国核科学事业做出了伟大贡献，被称为两弹元勋。

1929年，邓稼先刚满五岁，便背起书包和姐姐一起去上学了。在邓稼先走进学堂的前夕，父亲邓以蛰把他叫进书房，说道：稼先，明日你就要上学读书了，你将要成为一个读书人。

古人讲读书人应有三不朽，你知道这三不朽，是什么吗？

邓稼先摇了摇头。邓以蛰对他说：这三不朽，就是要立不朽之德，立不朽之言，立不朽之功。先说立不朽之德。一个人上学读书要长知识，更重要的是修养美德。倘若能将自己一辈子的美德一代一代留传给后人，就叫做立不朽之德。

再说立不朽之言。读书人要虚心学习先人留下来的知识，但是，又不能人云亦云，要有自己的见解和主张，并把正确的见解留传给后代，让后人学习。这就是立不朽之言。

最后是立不朽之功。一个人读了书，增长了知识，也增长了本领，就要用自己学到的知识和本领为社会做一些好事、益事，为后人造福。此乃立不朽之功也！

不朽者，永生、永存也。我的儿子应该将做三不朽之人当做自己读书做人的目标。

邓稼先把父亲的话深深印在脑海里。就这样，16岁的他离开了北京，开始了新的求学历程。他始终牢记父亲的嘱托，从此，抱着科技救国的信念，邓稼先刻苦求学，走出了一条辉煌的成功之路。

关于克己的座右铭

克己可以治怒,明理可以治惧。这一句话中指克制自己可以平息怒气,明白事理可以消除恐惧。克己自律能够使自己变得更加优秀。以下是有关于克己的座右铭，希望大家能变得更优秀。

1、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。吴兢

2、在今天和明天之间，有一段很长的时期;趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。德国歌德

3、坦白是诚实和勇敢的产物。美马克吐温