养牛人翻译？牧牛人英语怎么说

大家好，今天给各位分享养牛人翻译的一些知识，其中也会对牧牛人英语怎么说进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

有钱村牛全文翻译

出自（清）钱泳《履园丛话》，是民间传说，非成语

◎村牛搏虎

陕西汉中府西乡县出一猛虎，伤人无算，猎户与官兵莫能制之。有善搏虎某

者，年老不能下车矣。众猎户官兵禀县固请，其人始出。遂入山，手握铁鞭，拾

级而上，卒遇此虎，竟为所杀。时村家养牛数十头，正在山上，见此虎至，群牛

皆退缩。惟一牛独前，与虎熟视者久之，忽奋力一角，正穿虎喉，虎立毙。报之

县官，遂将此虎赏畜牛之家，并以银五十两奖之，一县称快。未一年，畜牛之家

偶将虎皮出晒于石磨上，牛卧其旁。醒而见之，以为真虎也，又奋力一角，力尽

而死。

翻译：陕西省汉中市西乡县出现一头猛虎，咬死咬伤很多人，猎户和官兵都不能制服它。有一个擅长猎杀老虎的人，老得连车都下不来了。众猎户和官兵禀告县官并坚持邀请，他才同意上山打虎。于是他进入山里，手里拿着铁鞭，一个台阶一个台阶地向上登，终于遇到了这头老虎，没想到竟然被老虎咬死了。当时村里各家所养的数十头牛正在山上吃草，见到老虎来了，大部分的牛都逃跑了，只有一头牛独自向前，与老虎注目细看很长时间，忽然此牛竭尽全力向前一顶，牛角正好穿过老虎的喉咙，立刻便死了。猎户和官兵向县官报告了这件事，于是县官便将死虎赏给了养这头牛的人家，并奖赏了五十两银子，整个县城的百姓都很高兴。过了不到一年，养这头牛的人家偶然把虎皮放在石磨上晾晒，恰好牛就在旁边趴着睡觉。醒来后一见到虎皮，以为是真的老虎，又竭尽全力伸角去顶，最终力气衰竭而死亡了。

牧牛人英语怎么说

问题一：看管用英语怎么说？takecharge看管,负责,不受控制;主持

问题二：以V开头的男英文名Vachel牧牛人男性法国

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Vadin

男性梵语

Vail山谷男性古英语

Vadim男性俄语

Vadin演说者男性印地语

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Vaibhav男性印度

VairajaVirat的儿子男性印度

Valdemar著名的统治者男性瑞典

Valdis在战斗中精神抖擞男性条顿

Valentin身体很健康男性拉丁语

Valentine（Val）强壮，健康男性拉丁语

Valeray刚勇，强壮男性古法语

Valerian强壮男性拉丁语

Valfrid强壮，和平男性瑞典

ValinBalin的变形男性印地语

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Van来自...家族；以Van开头的名字的缩写男性英语

Vance风车里的居民男性中古英语

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Vardon绿色的山丘男性法国

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Vedie视觉,景致男性拉丁语

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Veer男性印度

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Vencel花环,光荣男性斯拉夫

Venec男性布里多尼语

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问题三：英语翻译：Thecowboy'spartofthebeef-risingindustryistobirthandnurturecalves.对于牛肉这个新兴工业，牛仔的工作主要是接生小牛和培育小牛。

问题四：V开头的英文名字，汉语意思和读音都很好的，男的Vachel牧牛人男性法国Vaclav光荣的花环男性捷克Vadin男性梵语Vail山谷男性古英语Vadim男性俄语Vadin演说者男性印地语Vahe胜利者男性亚美尼亚Vaibhav男性印度VairajaVirat的儿子男性印度Valdemar著名的统治者男性瑞典Valdis在战斗中精神抖擞男性条顿Valentin身体很健康男性拉丁语Valentine（Val）强壮，健康男性拉丁语Valeray刚勇，强壮男性古法语Valerian强壮男性拉丁语Valfrid强壮，和平男性瑞典ValinBalin的变形男性印地语Vallis来自Wales男性法国ValterWalter的变形男性瑞典Van来自...家族；以Van开头的名字的缩写男性英语Vance风车里的居民男性中古英语Vandyke地名男性荷兰Vaninadh智慧女神Saraswati的丈夫男性印度Varden来自绿色的大山男性古法语Vardon绿色的山丘男性法国Varian善变的男性拉丁语Varick护佑的统治者男性德国Variya优秀的人男性印度Varney地名男性凯尔特Varocher男性法国

问题五：求一个v开头的男英文名30分Vachel牧牛人男性

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问题六：牛仔cowboy“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语，是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”，意思是“牛”，因此“Vaquero”（Cowman）翻译成英语就是“Cowboy”。最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式，他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后，牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来，他们是贵族、冒险家，他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“ICan”的精髓融入到“AmericaCan”中。他们养牛的方式是真正的放牧，把牛放到没有边际的草原中，牛仔们骑马随牛群驰骋。这些西班牙人的精神代表了传统的牛仔精神。在新墨西哥州的乡下居住着这样一些顽固的传统牛仔，他们就是遍布美国的西班牙人后裔，他们的血统和文化一直很好地保存了下来。

1846年，美国与墨西哥开战。战争中美国人打败了墨西哥人，建立了新墨西哥州。但是非常具有讽刺意味的是，新墨西哥州的牛仔文化却彻底地征服了美国。没有任何区域能像新墨西哥州那样对美国牛仔文化的发展产生如此重要和深远的影响。

事实上，牛仔们并不像电影中反映的那样带有强烈的英雄主义色彩。据一位牛仔专家劳恩・泰勒说，现实中的牛仔就是骑在马背上的农场工人，负责看管奶牛。他们在户外的时间一天长达12到14个小时，工作既沉重又功险，报酬又低。一到冬天，大多数的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛时代，新的肉类保鲜办法的出现、市场对牛肉的需求急剧增长，同时铁路延伸到大多数村落，使得牧场经营业在美国西南部非常兴盛。放牧业、牧场经营业主们用较低的成本在西部饲养大批的牛群，然后通过铁路把它们运到东部的市场。而牛仔们就在户外放养牛群，然后把他们运到最近的铁路上。

然而就是这些处在社会最底层、充满着美国开拓精神的西部牛仔们，形成和完善着自己的牛仔文化，并且身体力行地把牛仔文化发扬光大。他们通常穿着的“制服”――牛仔裤，与牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神相得益彰、交相辉映。牛仔裤后来几乎完全脱离了一条裤子的原始意义，特别是蓝色牛仔裤，已经成为一个重要的文化符号，持续地嵌入西方工业革命之后高度发展的“现代”社会中。

平地而起的美国牛仔文化，有别于欧洲文化和印第安文化，又吸收了多种文化的精华，使自身得到发展。随着美国的强大，美国的文化开始风行世界。牛仔文化更是随电影中的牛仔形象一起深入民心。通过许多事实和传奇故事，牛仔已经成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰，就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号。

问题七：大神们。。。帮小弟想个现代化的名字。。紧跟时尚的。。。英文名字哈Elvin精灵的朋友男性

Balram力顶之源男性

Rafael上帝已经痊愈男性

Lemuel奉献给神男性

Vachel牧牛人男性

问题八：（悬赏80分）英文高手给我起个英文名字要是V开头的中间或者最后要有C，谢谢哦80分V顶cky或Victoria.

Vicky维姬是Victoria维多利亚的昵称.

音标打不出.

养牛牛仔裤用英语怎么说

养牛牛仔裤

英文意思是：Cattlejeans

也可以读作：Cattlejeans

cattle

英[ˈkætl]美[ˈkætl]

n.

（总称）牛，牲口;畜生;无价值的人;〈美俚〉女学生

复数：cattle

jeans

英[dʒi:nz]美[dʒi:nz]

n.

牛仔裤;瘦腿紧身裤

牛头人是什么梗出自哪里

出自希腊神话，有个国王的老婆和牛出轨了，生下的就是牛头人。所以之后多以牛头人形容被带绿帽。

在希腊神话里，米诺陶诺斯是克里特国王米诺斯的妻子帕西淮与海神波塞冬赠与的白牛所生的怪物。起因是因为米诺斯年轻时候为了争夺王位，他请求波塞冬赠与自己一头公牛，以证明自己是神选之人，理应获得王位。

在米诺斯如愿顺利登上王位后，他本应将白牛献祭给波塞冬，以完成他们之间的约定。然而米诺斯出于贪念，将波塞冬赠与的白牛藏匿起来，用其他的牛代替它献祭给了波塞冬。

扩展资料：

历史背景：

非洲是人类文明的故乡，那里的养牛业从千万年前延续至今，对于牛的崇拜也由来已久。非洲的马赛族，是一辈子只吃牛奶和牛血过活的民族，他们衡量价值的标准就是一家有多少牛，以用牛做货币单位。

马赛尔人甚至不在乎牛的产奶量是否最高而专心培养最好看的牛，所以他们的牛有很长的尖角，高高的极其好看。马达加斯加共和国（Madagasca）别称“牛的王国”，这里的人们对牛有着一种特殊的，近乎狂热的崇拜。

牛是个人财富的标志，牛头被当作国家的象征。牛在这里要象孩子一样接受洗礼，一个星期中的某一天不能强迫牛去干活。据说在非洲古老的神话传说中也有牛头人身的形象，但是我暂时未找到确切的文字记载，此处待考

赎牛户主的文言文的翻译

赎牛户主的文言文的翻译：护持寺村，在河间县以东四十里。那里住着一位姓于的农夫，他家小康，日子还算过得去。一天夜里，于某因事外出，有几个盗贼从于家的屋檐上跃下，挥动大斧头乒乒乓乓把门劈开。当时，家里只有妇女和小孩子，他们吓得趴在床上打哆嗦，惟有听天由命而已。在这紧急的当头，他家所饲养的两头牛，突然怒吼着跳进屋里，奋起犄角与盗贼博斗。在刀斧交加的情形下，二牛愈斗愈勇。盗贼们纷纷受伤，终于狼狈逃窜而去。这二牛为什么这样拚命护主，说起来还是有前因的。

原来乾隆癸亥（1743）年，河间县闹了大饥荒。许多养牛人家买不起草料，多半把耕牛卖给了屠宰场。这两头牛被赶到屠宰场门前的时候，悲哀地趴在地上吼叫，不肯往前走。于某见了，心生怜悯。竟脱下身上的衣服当了钱，把这两头牛赎过来，自己忍着寒冷把牛赶回家。所以，牛在危急时刻誓死报效主人，自有一定的道理。然而，强盗在屋里作案，牛是关在外院的牛棚里，怎么会知道房院里发生了险情呢？而且牛又是个庞然大物，动作并不矫健敏捷，又怎么能闯出坚固的牛栏跳墙而入呢？这里面想必有某种力量在暗中主使着，而这主使的，不是鬼神还能是谁？这个故事是乾隆乙丑（1745）年冬在河间乡试的时候，刘东堂对我说的。刘东堂就是护持寺村人。他说，他还亲眼见到这两头牛，它们身上都还留着好几处伤疤。

原文：

护持寺在河间东四十里。有农夫于某，家小康。一夕，于外出。劫盗数人从屋檐跃下，挥巨斧破扉，声丁丁然。家惟妇女弱小，伏枕战栗，听所为而已。忽所畜二牛怒吼跃入，奋角与盗斗。挺刃交下，斗愈力。盗竟受伤，狼狈去。

盖乾隆癸亥，河间大饥，畜牛者不能刍秣，多鬻于屠市。是二牛至屠者门，哀鸣伏地，不肯前。于见而心恻，解衣质钱赎之，忍冻而归。牛之效死固宜。惟盗在内室，牛在外厩，牛何以知有警？且牛非矫捷之物，外扉坚闭，何以能一跃逾墙？此必有使之者矣，非鬼神之为而谁为之？此乙丑冬在河间岁试，刘东堂为余言。东堂即护持寺人，云亲见二牛，各身被数刃也。

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