湖北养牛名录,2022年养牛国家补贴政策规定

湖北养牛名录,2022年养牛国家补贴政策规定

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于湖北养牛名录和2022年养牛国家补贴政策规定的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享湖北养牛名录以及2022年养牛国家补贴政策规定的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

2022年养牛国家补贴政策规定

2022年养牛国家补贴政策规定

2022年养牛国家补贴政策规定:

1.贷款贴息补助。新购良种肉牛3—30头的一般养殖户贷款最高不超过60万元,养殖企业、合作社、家庭农场贷款最高不超过300万元,统一贴息3年。

2.自主购牛补助。群众因征信、年龄等原因,未在银行贷款,通过自行融资的方式,在龙头企业或县外自主购牛的(黑安格斯、西门塔尔),凭购牛协议、检疫票据及乡村证明,经验收合格后,每头牛补助1000元。

3.圈舍建设补助。按照“经济实用、因陋就简”的原则,对养殖场、合作社、家庭农场、一般养殖户新建或改造圈舍,经验收合格后,按养殖规模大小,分类实行差异化补助。3—30头(含)补助1万元;31—50头(含)补助2万元;51—100头(含)补助3万元;100头以上补助5万元;500—1000头(含)补助10万元;1000头以上补助20万元。合作社圈舍补助资金必须折股量化用于发展壮大村级集体经济。

4.已脱贫户、边缘户和突发严重困难户饲喂补助。对养殖3—30头的已脱贫户、边缘户和突发严重困难户,新购良种基础母牛饲喂补助3年,每年补助500元/头(2021年一次性补助两年,第三年按照基础母牛实际存栏补助;2022年新购按500元/头逐年补助)。

5.商业保险补助。新购良种基础母牛必须参加政策和商业保险。商业保险投保后,凭正式保单对养殖户按200元/头进行补助。

6.粪污资源化利用补助。(1)对养殖量达到100—500头的养殖场,新建标准化贮粪场50平方米以上,达到环保要求的给予一次性奖补2万元。(2)对养殖量达到500—1000头的养殖场,新建标准化贮粪场250平方米以上,达到环保要求的给予一次性奖补5万元。(3)对养殖量达到1000头以上的养殖场,新建标准化贮粪场500平方米以上,达到环保要求的给予一次性奖补10万元(历年建设且已享受政策的不再进行补助)。

7.农机具购置补助。养殖企业、养殖场、合作社、家庭农场、养殖户因发展需要,在补贴名录以外新购置的农机具(铡草机、粉碎机、揉丝机、拌料机、撒料机等),经验收审核后,凭正式票据按购置价格的50%予以补助。

8.社会化服务体系建设补助。通过公开招标,确定有资质的专业机构,为全县肉牛养殖提供配种、防疫和技术服务。(1)采取人工冻配繁育,每成功冻配一头基础母牛补助150元(不含液氮、冻精)。(2)春秋两季防疫、饲养管理技术指导服务等,按24.5元/头补助(防疫费用21.5元/头,饲养管理技术指导服务费用3元/头)。

9.肉牛产业发展奖励。每年安排专项资金50万元,对肉牛产业发展先进乡村、龙头企业(养殖场)、合作社、家庭农场、示范户进行奖励。

法律依据:

《中华人民共和国畜牧法》

第十九条国家扶持畜禽品种的选育和优良品种的推广使用,实施全国畜禽遗传改良计划;支持企业、高等学校、科研机构和技术推广单位开展联合育种,建立健全畜禽良种繁育体系。

县级以上人民政府支持开发利用列入畜禽遗传资源保护名录的品种,增加特色畜禽产品供给,满足多元化消费需求。

第二十条国家鼓励和支持畜禽种业自主创新,加强育种技术攻关,扶持选育生产经营相结合的创新型企业发展。

偏远乡村创业一般主要缺什么应该如何解决

偏远乡村创业一般主要缺什么应该如何解决

偏远乡村主要有四个缺点:

(1)交通条件较差

这是偏远乡村最突出的问题。因为交通制约,运输成本比较高,相同的产品能够获得的效益就很少。比如,城郊农民生产的白萝卜可以卖到城市的菜场,一亩地一季白萝卜可以卖到10000元左右,而偏远乡村的白萝卜只能够自己用作养殖业的饲料,无法卖,只能够以后用养殖业的肉产品挣钱。那样一是周期很长,远水不解近渴,二是效益无法统计,说不清楚。

(2)经济条件比较差,资金投入不足

由于偏远乡村对外交流困难,很多出产于当地的土特产品都难以进入市场。有的即使能够进入市场,也难以得到比较理想的售价。所以,偏远乡村即使能够有一些出产,但真实的利润往往都是被中间商拿走了,生产者难以获利,挣的只是一点汗水钱。

(3)信息比较闭塞

虽然经过国家对乡村的多年投入和建设,偏远乡村的各项硬件都有很大提高,但还是落后于城郊等交通便利的地方。很多时候,偏远乡村获得的信息都是已经过时了的信息,而用这种过时的信息作为创业依据也是很有风险的。

(4)科技教育落后,人才缺乏

由于地处偏远,教育不发达,很多科技知识掌握比较差。正是因为教育上的差距,人才培养跟不上经济发展的要求。有的即使能够培养出来,也多是在他乡,留下的比较少。

针对偏远乡村的不足,创业者应该在如下方面做文章:

一是尽量避免生产低值产品,注意发展高值的产品。像白萝卜之类的常规大宗蔬菜,就不能和城郊的农民竞争。因为不管偏远乡村的生产者怎样竞争,消费者是不可能为你的运输成本买单的,你的价格比不过城郊农民。但是,你如果采用生产自己特点的蔬菜,比如生产无公害农产品、绿色产品或有机食品,这就是城郊无法比的,因为城郊的环境比不过乡村。

二是可以改变经营思路。如通过努力,将乡村的环境建设好一些,多种些树木、花草,再建一些农家乐,可以将一些城里人吸引到乡村旅游,再出售一些当地特色农产品,把运费转嫁给旅游者。也可以将当地的农产品进行加工增值,组织一些能工巧匠,改良传统工艺,使传统农产品焕发出青春。

实例1:柏杨豆干的生产

柏杨豆干的产地——湖北省利川市柏杨坝乡,位于湖北省西南边陲的齐岳山下,与重庆市的奉节县相邻。该地距利川城26千米,距州府恩施126千米,距武汉约730千米。在相当长的时间里,如果赶长途公交车从柏杨镇到武汉,至少要赶三天,交通十分不便。经过多年建设,现在交通车比较方便了,但是交通对当地经济发展一直存在较大的影响。勤劳的当地人并没有被困难限制,还是充分利用当地资源发展经济。柏杨坝村有一股很好的泉水,人们长期用这个泉水加上传统工艺制造出来的豆腐干很有特色,在当地很受欢迎,已有300多年的历史。改革开放以后,当地的艺人在政府的支持下,大胆创新,在原有基础上形成了多种独具风格的特色产品,成为当地推向外地市场的代表产品之一。2011年1月16日,恩施土家族苗族自治州人民政府将柏杨豆干工艺列为第三批非物质文化遗产保护名录,对柏杨豆干传统手工艺进行保护。2012年4月26日,新华网以“柏杨豆干:不用卤水点豆腐”为题进行了报道。在当地柏杨豆干的第五代传人沈金忠的带领下,柏杨坝镇现在仍有100多户采用传统工艺制作豆干,每户光豆干制作就有两三万元的收入,豆干制作中产生的豆渣用于养猪。现在的柏杨豆干已经远销到武汉、广州等大城市,成了外地人走进恩施,认识“土家”的一个名片(图45、图46)。

图45柏杨豆干传承人沈金忠在筛选黄豆

图46柏杨豆干传承人沈金忠

实例2:土家女歌星住洞里养牛

在湖北省鹤峰县燕子乡朝阳村海拔1400米的高寒山区,有一位养牛的土家妹子许群群在从事着自己的养牛事业。许群群是湖北省恩施自治州鹤峰县人,曾就学于武汉音乐学院,在国外工作过。2012年她回到家乡,在家人的支持下开始了养牛事业。她组织起了养牛合作社,联合当地的农户一起养西门达尔肉牛,将当地丰富的草山草场资源转化为优质畜产品。西门塔尔牛原产于瑞士,是乳肉兼用品种。但由于西门塔尔牛产乳量高,产肉性能、役用性能也很好,是乳、肉、役兼用的大型品种。此品种肉牛杂交一代的生产性能一般都能提高30%以上,被畜牧界称为全能牛。许群群充分开发利用草山草场资源,还把当地的一个大山洞用作牛圈。

由于所选项目与当地草山草场资源十分对路,养牛事业发展得十分顺利。通过两年多的努力,她的养牛合作社已经改为天牧牧业有限责任公司,2014年个人出栏肉牛200多头,养殖面积500多亩,2014年个人销售额400多万元。但她还是不满足,她把眼光放到更远的舞台。利用在新加坡工作的人缘,联系到新加坡的一家贸易公司,这家公司在深圳有屠宰加工厂,经过2014年试销,已经与许群群签订了2015年超过1000万元的合作意向书。2015年3月17日,中央电视台7频道的致富经栏目播出了“土家女歌星住洞里养牛”节目,专门报道了她的创业事迹(图47、图48)。

图47许群群在放牛

图48许群群接受采访

求七夕的故事,要详细

求七夕的故事,要详细

第一则

《织女》相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

第二则

很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋“哞、哞”地叫了几声,甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会,就把地上的饭舔了个一干二净。二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声;“唉,怎么我就这样命苦啊!”二小的唉声刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为嘛这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更做难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!”哥哥眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡儿搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里死了。老黄牛死后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天她们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。”第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。二小瞅准了那身绿衣裳,窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银管,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没嘛可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。

第三则

相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个聪明、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。因父母早亡,只好跟随哥哥过日子,嫂子马氏为人狠毒,常常虐待灵儿。一年秋天,刚收割完毕,马氏就逼着灵儿去山上放牛,并对他说:“给你这九条牛去放,要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后;无可奈何,只好赶着牛离开牛家庄。村里人闻讯赶来,对灵儿深表同情。有的送来吃的,有的送来穿的,灵儿一一致谢,然后独自一人赶着牛向山里走去。当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚,坐在树下伤心地流泪。心想,要等到何年何月才会有十头牛呢?正在这个时候,有位须发霜白的老人,忽然出现在他面前,老人拍拍他的肩膀,亲切地问:“孩子,你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心?”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事,一五一十地讲了。老人笑着说:“原来是这么回事!别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛,你好好地喂养它,等牛病好后你就可以赶着牛回家了。”说完那老人就不见了。灵儿好象做梦似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。灵儿走呀走呀,翻过一道道的山,涉过一条条的涧,终于找到了那头病牛,它正在一块大平石上卧着。灵儿立即趴下去,连连磕了三次头,喊了声“牛大伯”。老牛睁开疲惫不堪的眼睛,一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的样子,心里想,可能是饿了,于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜,老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来:“好孩子,我本来是天上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规,被玉帝踢下天庭,把腿摔坏了,动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的。”小灵儿听了,就在伏牛山住了下来,饿了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花,用花朵上的露水给老牛洗伤。整整一个月,老牛的伤真的好了,它跟着灵儿一道回家。灵儿回到家里,嫂嫂见他真的赶了十头牛回来,硬说有一头是偷了别人的,还把他痛打了一顿,经乡亲们解劝才算作罢。此后,灵儿白天放牛,夜里就睡在牛的身边,庄上的人都称他是“牛郎”。那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。有一次,嫂子把毒药放到菜里,老牛告诉牛郎不要吃。嫂子气起来闹着要跟牛郎分家,牛郎既不要房子也不要田地,只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱,就离开了家,在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。老牛从嘴里吐出个茶豆,牛郎将茶豆种在草棚门前,第二天便破土而出,第三天长出了叶子,牛郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子。老牛就说:“孩子,你夜里藏在茶豆架下,可以看到天上的仙女,仙女也能看到你,谁要是连续七夜偷看你,她就是盼望做你的妻子,那时我就用车拉着你上天去,把她接下凡来,与你结成婚配。”听了老牛的嘱咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里洗澡,临走时,有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里,只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎。第三天夜里,望着牛郎微微地笑,第四天夜里便向牛郎点点头,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。牛郎织女,一个在天上,一个在地下,眉来眼去,牛郎盼着织女下凡,织女盼着牛郎快去团聚。七月七这一天,从天空飞来喜鹊,落在老牛头上,喳喳喳地叫:“织女差我来,叫您快去聚。快去聚,快去聚。”老牛笑着点点头,牛郎套上车,坐上去。老牛四蹄腾空,一会儿来到了玉池,牛郎下车,和织女把织布机抬放到车上,织女挎着蚕篮上了车,牛郎也跳上车同织女坐在一起。老牛腾云驾雾,一会儿即到家。乡亲们获悉牛郎成了家,都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕、执丝、织绸缎。于是,全村的人都知道牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣,冬暖夏凉。这消息传了出去,引来了山南海北的丝绸商人,都争着前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的姑娘来学织。织女心地善良,乐于教人,不到两年,家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹。牛郎耕田,织女织布,日子过得很和睦。几年后,牛郎正在犁地,晴空突然响了一阵雷,老牛望着牛郎直流泪,并对牛郎说:“孩子,我把织女拉下天,触犯了天条,看来活不成了。我死后,王母娘娘肯定不放过你们,到那时,你吃我的肉可以脱俗成仙,用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下;牛郎哭了一阵之后,就依着老牛的吩咐做了。正好七月七那一天,牛郎正在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来,告诉牛郎说,来了个老婆子,把妈妈从织布机上拉走了。牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋,一手拉着金哥、一手拉住玉妹,腾空就追。眼看就要追上,王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条波涛汹涌的大河出现了,牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭,哭声震惊了玉帝,玉帝一看是一对孩子,怪可怜的,于是,就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。人们突然发现牛郎一家人不见了,感到蹊跷,夜间到茶豆架下朝天上望,看见一条波涛汹涌的大河,河那边的织女在哭,河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。人们发现群星闪烁的天空多出一条银带,就叫它为天河。天河的一边多了一颗星,这颗星就叫织女星。一边多了三颗星,叫做牛郎星。人们想念牛郎织女,每晚总是钻到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上,突然看见满天喜鹊向着天河扑去,互相咬着尾巴,搭成一座鹊桥。牛郎一手拉着金哥,另一手拉着玉妹上了桥,织女也从桥那边过来了,走到鹊桥中间一家人相会了。

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