徐州养牛场是哪里中国历史上最残暴的皇帝是哪个？-菲力牛肉网

徐州养牛场是哪里中国历史上最残暴的皇帝是哪个？

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中国名人故事200字左右。谢谢。

1、百里奚羊皮换相

百里奚饱读诗书，才学过人，可是家境贫困，加上虞国宗法制度森严，平民没有希望入仕为官。百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子，深知自己丈夫是旷世奇才，于是就鼓励百里奚出游列国求仕。在百里奚出游那天，家中已经揭不开锅了。

杜氏一大清早起来，宰杀了唯一的一只下蛋母鸡，劈了门闩炖母鸡，煮小米饭，给丈夫饯行。百里奚从南阳出游求仕后，历经宋国、齐国等国家，因为朝堂里无人，都没有得到录用。在齐国，百里奚陷入困境，一度沿街乞讨，继续求仕生涯。

在齐国郅地，他遇见了蹇叔，两人一番高谈阔论，就结为知己。此后，在蹇叔的举荐下，到虞国当了个大夫。但虞国国君是个爱财如命的国君，在收了晋国的垂棘（垂棘地方产的宝玉）和宝马等财物以后，就答应借道路给晋国，让晋国途径虞国去征讨自己的邻国虢国。

也是虞国的同姓兼同盟国。百里奚对虞国国君述说唇亡齿寒的道理，在劝说无效的情况下，闭口不再劝谏，并对同僚宫之奇说：“对蠢人直言相劝，无异于把珍宝丢弃在路上。”果然，晋国灭虢国后，把矛头指向虞国。公元前655年，晋国（献公）灭掉虞国。

俘虏了虞国君及其大夫百里奚。由于他拒绝在晋国做官，被晋国充作奴隶（媵人），在穆姬嫁给秦穆公时候，陪嫁到秦国。百里奚在去秦国的途中，逃回到楚国。楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛，就让百里奚为自己养牛。刚当上秦国国君的秦穆公。

名字叫任好，是一位胸有大志的国君，听说了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚。秦穆公的谋臣公子絷说：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才让百里奚养牛。若用重金赎他。那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗？”

秦穆公问：“那我该怎么样才能得到百里奚？”公子絷说：“可以贵物贱买，用一个奴隶的市价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚。那样楚成王就一定不会怀疑了。”当百里奚被押回秦国后，秦穆公亲自接见了百里奚。百里奚说：“我是亡国之臣，哪里值得国君垂询！”

穆公说：“虞君不用你，才使你被掳，并不是你的过错。”秦穆公亲自解除了他的奴隶身份，并与他商谈，讨教国家大事。两人一谈就是三天，言无不合。穆公十分高兴，要拜其为上大夫（上卿），委以国政，实际上就是把秦国的军政大权都交给了百里奚。

百里奚坚决辞让不受，并推荐自己的好友蹇叔当上卿。最后，秦穆公就让他用很重礼，将蹇叔请来秦国，让他和蹇叔一道做秦国的上大夫。因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶，故世人称百里奚为“五羖大夫”。羖，就是黑公羊皮的意思。

2、邴源泣学

邴源是三国时期的魏国人。很小的时候，他的父亲就去世了，这使本来就贫困的家庭更加艰难。邴源是个求知欲很强的孩子，可是家里连温饱问题都难以解决，更不用说拿钱供他读书了！邴家附近有一所私塾，每天他都能听到从里面传来的读书声。

一天，他从私塾门口路过，想起读书的事情，鼻子一酸，不禁大哭起来。私塾先生听到他的哭声，走过来问他怎么了，邴源抽噎着说：“我真羡慕那些能读书的孩子，我的家里很穷，没有能力供我读书，因此我的心里很难过，就哭了起来。”

私塾先生听后，觉得象邴源这样渴望读书的孩子很难得，就对他说：“孩子，你要是真想读书，就到我这里来吧，我不收你学费。”邴源一听，激动得不知道说什么才好，连连向老先生表示感谢。邴源天资聪颖，再加上读书很用功，只用了半年时间。

就学会了其他孩子几年才能学会的东西。他非常珍惜来之不易的学习机会，利用一切可以利用的时间来汲取知识。长大后的邴源依然很爱读书，经常到各地去拜师求学，后来他的学问日益增多，向他求学的人也多了起来。

3、唐朝大诗人李白铁杵磨成针的启示

小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎样能磨成针呢”。

老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，最后成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

4、匡衡凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。

匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

5、勾践卧薪尝胆。

勾践23岁就继承王位，刚继位不久就打败了强大的吴国，可谓是志得意满，但此时的勾践当然还算上“成”。因为强大的吴国正在发奋血耻，一场灭顶之灾随即就降临到了这位年轻的君王和他的国家。十年生聚、十年教训。终于勾践乘吴国争霸中原国内空虚加上国内天灾大败吴国。

勾践二十四年(47岁)，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊(今山东胶南南)，与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。“有志者，事竞成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

吕布古墓

由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。吕布（？－199年2月7日），字奉先，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区），东汉末年名将，汉末群雄之一。你知道吕布古墓是在哪里的吗？吕布古墓现状是怎样的吗？里面都有哪些值得我们考究的价值呢？

吕布古墓现状

出修武县县城往南约十公里有王村，由王村再向东一公里许，折向南，则见一村庄，即是小兰封村，在村北路东的田地里即可望见一座不是太大的坟冢，南北长约十八米，东西宽约六米，坟上杂草丛生，有几棵不是太大的树木。问到在附近耕作的农民，他们说历代只知是"冢"，但没有名称，也不知是吕布冢，只是前年以来屡见有人来看，才听说是吕布冢。吕布墓在修武县郇封乡(huanfengxiang)郇封村，"马中赤兔，人中吕布"、"三英战吕布"的故事可以说是家喻户晓，但很少有人知道吕布死后葬在我市修武县城东南6公里处的郇封镇兰封村村北。如今的吕布冢已成为县级文物保护单位。

吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾(今五原县城西补红村)人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织(后成为染织作坊主事)。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙(今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底)拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。

公元161年7月23日，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。

男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快:"吾儿神也。"因出生布上，故起名吕布。

那么，吕布为什么会葬在焦作呢?带着疑问，笔者查阅了《三国志》、《三国演义》等资料，虽然没有直接查到吕布死后葬在焦作的记载，却也查到了吕布确实同焦作有着比较密切的关系。

吕布本是五原九原(今内蒙古包头西北)人，出身贫寒，体力过人，从小习武，善于骑射。吕布15岁时父亲去世，经人介绍投奔到并州(今山西太原)刺史丁原门下。吕布跟着丁原学习弓马之技，号称"飞将"。后来，丁原命吕布为骑都尉，驻防在河内(今焦作)。不久，吕布当了主簿，典领文书，办理衙门事务。汉灵帝刘宏去世后，丁原与董卓争夺对汉王朝的控制权，董卓以高官厚禄引诱吕布杀了丁原，继而司徒王允与吕布合谋杀了董卓。之后，王允任命吕布为奋威将军，封地温(今温县)，为温侯。

吕布杀了董卓之后，骑上赤兔战马投奔南阳的袁术。袁术起初对他以礼相待，因为他杀了董卓，替袁家几十口人报了血海深仇。但他在南阳住了不久，便放任自己的部下抢劫老百姓的财物，与袁术闹得很不愉快。他知道自己难再存身，不得不向袁术告辞，到河内郡投奔同乡---河内太守张杨。

张杨对皇帝忠、对朋友义，比袁术待吕布好多了。但吕布觉得无法在河内郡久留，原因是张杨虽然十分厚道，但张杨的部下想把吕布杀了，将他的头送往长安领赏。吕布见情形不对，便对张杨说:"朝廷悬赏捉拿我，捉到活的我，赏金大于捉到死的我。你与其杀了我送我的头去，不如把我捆起来送去。"可能是张杨故意幽默，也可能是张杨实在太厚道了，他没有说"我不会出卖你"的话，却一本正经地对吕布说:"你的话很对。"吕布被张杨这一句话弄得坐立不安，只好一走了之。于是，他带领部下若干人向东投奔袁绍去了。

后来，袁绍以皇帝的名义任命吕布为司隶校尉，并派遣精锐武士护送吕布到洛阳就职，但密令途中将吕布杀死。吕布得到消息后，在某一天的夜晚坐在帐篷里弹筝。弹了一阵后，吕布把筝交给一位亲信继续弹，自己却悄悄溜走了。袁绍得到吕布逃走的消息后，大为恐惧，下令关闭城门，以防吕布袭击。吕布安全脱险以后，不敢继续去洛阳，也没有勇气去找袁绍算账。他想来想去，感到在这个世界上只有张杨真正对他好，于是再次投奔张杨。张杨一点也不计较他上次的不辞而别，再度收容了他。

198年，曹操出动大军攻打徐州的吕布。河内太守张杨跟吕布交情很深，打算援救，但力量不足，只能率军进驻东市(今沁阳市东郊)，遥造声势。除张杨之外，吕布在逃亡时还交到一位好朋友---陈留太守张邈。张邈恨袁绍、怕曹操、爱吕布，听到曹操前往徐州打陶谦吃了败仗，并且曹操后方仅有程昱、枣与荀三人留守范、东阿与鄄城三县的消息后，以为机会难得，就听从陈宫的话，背叛了曹操，派人前往河内郡接吕布来兖州，欲拥吕布为新的兖州牧。十一月，张杨部将杨丑诛杀了张杨，响应曹操;另一部将眭固又诛杀了杨丑，率领部将投奔北方的袁绍。十二月，吕布不听谋士计略，暴虐部将，终被部下设计所擒。吕布、陈宫等被曹操杀掉，首级被送往许县(今许昌市)悬挂示众。以上史料主要来源于被称为"汉四史"之一的《三国志》。再者，尽管小说《三国演义》第十九回中"下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命"中有"操以棺椁盛其(陈宫)尸，葬于许都"以及"操令将吕布缢死，然后枭首"，但没有说吕布葬于何处。

东汉末年，在"出门无所见，白骨蔽平原(王粲《七哀》)"的军阀混战中，吕布并不是政治家、军事家，不能与曹操、诸葛亮相提并论。然而在他死后一千八百多年的今天，我们应当清楚历史上的吕布并非大多数人从《三国演义》中所了解的吕布，因为毕竟"人中吕布，马中赤兔"才是历史事实。

吕布之墓何在

国吕布墓在修武县郇封乡（huaifengxiang）郇封村

“马中赤兔，人中吕布”、“三英战吕布”的故事可以说是家喻户晓，但很少有人知道吕布死后葬在我市修武县城东南6公里处的郇封镇兰封村村北。现在的吕布冢已成为县级文物保护单位。那么，吕布为什么会葬在焦作呢？带着疑问，笔者查阅了《三国志》、《三国演义》等资料，虽然没有直接查到吕布死后葬在焦作的记载，却也查到了吕布确实同焦作有着比较密切的关系。

吕布本是五原九原（今内蒙古包头西北）人，出身贫寒，体力过人，从小习武，善于骑射。吕布15岁时父亲去世，经人介绍投奔到并州（今山西太原）刺史丁原门下。吕布跟着丁原学习弓马之技，号称“飞将”。后来，丁原命吕布为骑都尉，驻防在河内（今焦作）。不久，吕布当了主簿，典领文书，办理衙门事务。汉灵帝刘宏去世后，丁原与董卓争夺对汉王朝的控制权，董卓以高官厚禄引诱吕布杀了丁原，继而司徒王允与吕布合谋杀了董卓。之后，王允任命吕布为奋威将军，封地温（今温县），为温侯。

吕布杀了董卓之后，骑上赤兔战马投奔南阳的袁术。袁术起初对他以礼相待，因为他杀了董卓，替袁家几十口人报了血海深仇。但他在南阳住了不久，便放任自己的部下抢劫老百姓的财物，与袁术闹得很不愉快。他知道自己难再存身，不得不向袁术告辞，到河内郡投奔同乡———河内太守张杨。

张杨对皇帝忠、对朋友义，比袁术待吕布好多了。但吕布觉得无法在河内郡久留，原因是张杨虽然十分厚道，但张杨的部下想把吕布杀了，将他的头送往长安领赏。吕布见情形不对，便对张杨说：“朝廷悬赏捉拿我，捉到活的我，赏金大于捉到死的我。你与其杀了我送我的头去，不如把我捆起来送去。”可能是张杨故意幽默，也可能是张杨实在太厚道了，他没有说“我不会出卖你”的话，却一本正经地对吕布说：“你的话很对。”吕布被张杨这一句话弄得坐立不安，只好一走了之。于是，他带领部下若干人向东投奔袁绍去了。

198年，曹操出动大军攻打徐州的吕布。河内太守张杨跟吕布交情很深，打算援救，但力量不足，只能率军进驻东市（今沁阳市东郊），遥造声势。除张杨之外，吕布在逃亡时还交到一位好朋友———陈留太守张邈。张邈恨袁绍、怕曹操、爱吕布，听到曹操前往徐州打陶谦吃了败仗，并且曹操后方仅有程昱、枣与荀三人留守范、东阿与鄄城三县的消息后，以为机会难得，就听从陈宫的话，背叛了曹操，派人前往河内郡接吕布来兖州，欲拥吕布为新的兖州牧。十一月，张杨部将杨丑诛杀了张杨，响应曹操；另一部将眭固又诛杀了杨丑，率领部将投奔北方的袁绍。十二月，吕布不听谋士计略，暴虐部将，终被部下设计所擒。吕布、陈宫等被曹操杀掉，首级被送往许县（今许昌市）悬挂示众。以上史料主要来源于被称为“汉四史”之一的《三国志》。再者，尽管小说《三国演义》第十九回中“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中有“操以棺椁盛其（陈宫）尸，葬于许都”以及“操令将吕布缢死，然后枭首”，但没有说吕布葬于何处。

东汉末年，在“出门无所见，白骨蔽平原（王粲《七哀》）”的军阀混战中，吕布并不是政治家、军事家，不能与曹操、诸葛亮相提并论。然而在他死后一千八百多年的今天，我们应当清楚历史上的吕布并非大多数人从《三国演义》中所了解的吕布，因为毕竟“人中吕布，马中赤兔”才是历史事实。(算命)

衡水武邑惊现神秘古墓猜测或与吕布有关

古墓深藏地下5米深

27日上午，武邑县韩庄镇李吕池村村北有一个养牛场，不断有车辆在进出。养牛场内西侧，有一处深约5米的大坑，据说是养牛场用来囤放饲料的地方，而就在这个深坑内，一座神秘的古墓重现天日。

记者赶到古墓出土现场时，正在作业的挖掘机也已经停止了工作。深坑中央，一块石灰板挡住了一个黑洞，不时有人好奇地跑到黑洞旁边探看，一位现场维护秩序的工人将人们赶走后说，这个被石灰板盖住的黑洞就是刚刚被发现的古墓，里面很大，在十几米远也发现了一个洞口，似乎与古墓相连。

在经过同意后，记者顺着旁边的斜坡慢慢滑到深坑里，走近这个古墓的洞口准备一探究竟。打开石灰板，阳光顺着洞口冲进了古墓，墓室内顿时照亮了。室内没有什么东西摆设，地面上有浅浅的水层，只有一个黑色的罐子倒在中央，一具尸骨面朝上方横列在罐子旁边。

稍加观察就会发现，墓室内四周青砖竖砌而成，砖面上刻有花纹。南北两侧均有一个拱形的通道，但北侧的通道被堵死，整个墓内建设十分讲究。

四具古尸横列墓室

50多岁的老李是这个养牛场的工人，当发现古墓的时候，他曾经钻进了古墓。老李说，墓室约1.5米深，除了一个黑罐子外空无一物，只是让他感到奇怪的是，这个墓室内，竟横列着四具尸骨，三具东西朝向，一具南北朝向。更让他不解的是，死者并没有棺钵，这似乎太不平常了。

老李还说，他进入墓室后，打算进入南侧的通道探究，但由于里面太黑暗，且空气污浊，只往里探了探身体，便退了出来。他肯定地说，通道还很深。后来工人们又在深坑的南侧，又发现了一个洞口，大家觉得与古墓是相连的。

有人大胆揣测，或许与吕布有关

神秘古墓的发现后，引起了当地政府和市、县文保单位的高度重视，立即安排警方和工作人员进行了看守。武邑县文广新局工作人员表示，类似古墓在当地也曾有发现，但保存如此完整的，却并不多见，目前还不能准确判断出古墓的具体年代。他们已经将情况向省级文保单位汇报，并将对其进行保护性挖掘。

“李吕池”村村名的由来，据传源于三国时期吕布曾到此饮马而来。对与这座神秘古墓出现，李吕池的村民们也是议论纷纷，是能建如此规模的墓室，埋葬之人肯定非富即贵，甚至有人大胆揣测，“不会与吕布有关系吧”。

诸葛亮真那么厉害吗

（公元181年）诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。

诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难；商鞅长于理法，不可以从教化；苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”

据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操？在政治上，曹操挟天子以令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。

历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂。起初，他有匡扶汉室的志向与抱负，后来他又有取而代之的想法，并最终做到了这一点。曹操在看到民众因战乱而流离失所时，他会伤心落泪，并出台政策招抚流民，恢复生产、安定社会。但是他也会因为父亲之死而迁怒他人，大肆屠杀几十万无辜百姓。对待人才方面，他既可以连袜子也来不及穿就跑出去欢迎人才来访，也会因一些小事而翻脸无情，杀害跟随自己多年的老朋友。诸葛亮是绝对不会喜欢曹操的。这与他的政治理念有密切关系。史书上历来把曹操与王莽并称，可见其人品的低下。对这种人，诸葛亮只想除之而后快，而绝对不可能为曹操效力。

诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？史书上记载，赤壁大战前，刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。退一万步说，即使孙权能对诸葛亮言听计从，他也不会背叛刘备而依附孙权。

诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。可是，一个人胸怀雄心壮志，而又报效无门的时候，要真正做到“淡泊、宁静”是很难的。诸葛亮于夜深人静的时候“抱膝长啸”，可见他也很难做到这一点。不过，从这件事可以看出，诸葛亮也是一个有着喜怒哀乐的普通人，而不是《三国演义》中所描绘的那个半人半神的超人。

关于“三顾茅庐”的故事，《三国演义》写得非常精彩。在最终见到诸葛亮之前，小说作了长长的铺垫。说刘备如何带着关羽和张飞二人，如何在一个风雪交加的日子去拜访；又如何一次二次没有见到诸葛亮而只见到他的朋友和他的家人；第三次去诸葛亮又如何小睡片刻而让刘、关、张三人等了老半天才见上面等等。这些编撰的故事除了渲染刘备的礼贤下士之外，还有一个目的就是为了“众星捧月”般一步步推出神仙人物诸葛亮来。但在权威的历史书《三国志》中，上述内容都没有记载，关于这一段，书中只有五个字“凡三往，乃见”。所以后人评价《三国志》：惜墨如金、过于简略。

见到诸葛亮之后，《三国演义》又对这位主角进行了一番外貌描述：头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，有时坐一辆四轮小车。生活在明代的《三国演义》作者罗贯中距离三国时期已有一千多年，他的描述有何依据呢？晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中，记载了诸葛亮外貌。书中说，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。那人报告说，诸葛亮坐一辆未加装饰的小车，头戴葛布做的头巾，手持白羽扇，指挥三军。司马懿听后长叹一声，说，诸葛亮真名士也！这是魏晋南北朝的文献中对诸葛亮外貌特征惟一的记载。它可能就是罗贯中塑造诸葛亮外貌特征的依据。

还有一点需要说明的是，《三国演义》中老把张飞描写成为一个性情暴躁，不通文墨的大老粗。其实这与历史有很大的出入。史书记载说张飞是一个富家子弟，字写得很好，平生还有一大嗜好，就是爱画美女。当然，他的武艺也很好。

《三国演义》中说，诸葛亮跟随刘备出山后，刘备以对待老师的礼节对待诸葛亮，还任命他为军师。后来曹操大军南下征讨荆州，诸葛亮首次指挥刘备军队就取得“火烧博望坡”的胜利，继而又取得“火烧新野”的胜利。可惜，历史完全不是如此。诸葛亮出山后，史书上并没有记载刘备任命他为军师。实际上，那时军队里也没有这样的职务。刘备驻扎新野，自己尚且寄人篱下，哪能给诸葛亮什么样的官职呢？他只是作为一个宾客，为刘备参谋军事而已。诸葛亮真正开始有职务，是在赤壁大战以后，刘备逐渐夺取了荆州的一些地盘，自己做了荆州牧以后，才任命诸葛亮做了个“军师中郎将”。而在此之前，他根本没有任何职务，不可能指挥刘备的军队，也就更谈不上什么“火烧博望坡”和“火烧新野”了。

据史书记载，即便是赤壁大战后长达十年的时间里，诸葛亮也从未指挥过任何一场战斗、率领过任何一支军队。诸葛亮之所以伟大，并非一开始就被委以重任，然后一帆风顺、捷报频传。恰恰相反，在此后的十多年时间里，他一直从事一些并不显眼的基层工作，而且把它们做得很好，用自己出色的工作来赢得刘备和大家的尊重，最终担负起蜀国丞相的重要职务。

诸葛亮出使东吴结盟是顺理成章的，因为刘备帐下确实没什么文臣，还有就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾正效力于东吴。三国演义中写到诸葛亮一到东吴就遭到东吴以张昭为首的众谋士刁难，但是历史上不是这样的，张昭已经是当世名士没有必要和一个初出茅庐的小子争得面红耳赤，还有就是智激周瑜，三国演义中把周瑜描写成为一个嫉妒心强、心胸狭窄的人，这是多么不公平的，而历史上对周瑜的评价是心胸宽阔、气度不凡。还有就是当时候称：曲有误周郎顾，可见周瑜是一个能善于助人的人！还有就是周瑜本来就是主战派更本不需要诸葛亮的刺激。

据史书记载，诸葛亮在完成与东吴的结盟后就立即返回了，而不是三国演义中写到的滞留在东吴与周瑜共破曹操，就更加不会有“草船借箭”“借东风”等故事的发生了。赤壁之战曹操大败孙刘联军并没有追击，当然也不会有华容道等故事了。曹操退却后周瑜攻取了荆洲的战略要地江夏、南郡、刘备则率军攻取了江陵、武陵、长沙、桂阳、零陵。曹军则继续保有襄阳，刘备夺取了五郡之后封诸葛亮为军师中郎将管理五郡税务征收工作，此后刘备从东吴借来了南郡，以图西川。刘备夺取西川后又封诸葛亮为军师将军负责西川的政物工作。

公元222年刘备建立蜀国封诸葛亮为丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。诸葛亮还修补了与东吴的关系，而在东吴给蜀国的和书中并没有称颂后主刘禅的文字一般来说都应该有的这说明当时的蜀国诸葛亮的权利！蜀国放弃了自己国家一半的土地（荆洲）这需要承受的压力！可见诸葛亮当时在蜀国中的权利！

修补与东吴的关系后可以放心平定南方叛乱。公元225年诸葛亮率军平叛，三国演义中写到诸葛亮率领50万大军南征是不现实的蜀国人口不过几百万不可能出动数量如此巨大的军队。再者云贵都是交通相当不便利的地区，要供应50万军队粮草简直是天方夜谈，历史上诸葛亮只率领了2万人南征。

三国演义中写到诸葛亮对蛮王孟获七擒七纵这是不可能的，即使要收服人心但这未免伤亡太大在那个冷兵器的时代杀敌一万自损三千已经是很了不起的了，不可能为了一个人拿2万士兵的生命做赌注，历史学界的认为是，诸葛亮大军所向披靡一路攻城掠地一路打破孟获七个城池，这对于蜀军是相对简单的蜀军拥有当时最先进的武器冲车投石车等，要攻破孟获的木头竹子所筑的城池是相对简单的可能其中有一两次抓到了孟获放了也是可以理解的。最后孟获投降南方平定，诸葛亮没有按照演义中所说让孟获永镇南帮，而是把孟获和支持过叛乱的士绅调入成都。

南方平定诸葛亮可以安心北伐了但后人对只出祁山不采纳魏延的出子午谷一直就有质疑出子午谷是一个好计策但长安城池坚固不是一支小队伍能够打破的即使打破长安魏国援军可以马上到达。而蜀军是不可能马上到达的到那时攻破长安的蜀军必死无疑诸葛亮不想拿一员大将来冒险，在大将相继谢逝的蜀国这是肯定的。出祁山则可攻取关中平原以补充蜀国的实力退可谨守汉中可以说没有多大的危险性。

就在诸葛亮捷报频传的时候在天水等城池遇到了阻击牵制了大军主力，魏国这个时候援军到达，诸葛亮派出了马谡守备街亭以拖延魏国援军。演义中说马谡是带领了10万大军去守街亭，但历史上诸葛亮只派出了3万人去守街亭，在主力被牵制的时候这已经是诸葛亮能派出的最大数量的军队！诸葛亮所叮嘱的当道扎营不是没有道理的街亭城建在一个小山丘之上易守难攻。天然的地质裂层尤如城墙般，但马谡为什么选择了不驻扎在城里而选择了山上呢！原因可能是地质裂层出现了多处破漏，魏军很容易从这些地方攻破，而蜀军没有时间去修补，所以马谡就在山上扎营。蜀军是以步兵为主多为弩兵从山上更容易射击！但魏将张颌采取了围而不攻导致了蜀军军心涣散大败而回。有很多人为马谡鸣不平说胜败乃兵家常事，那我们就看看马谡做了什么！史料上记载在遭到张颌包围时马谡竟抛弃军队独自逃跑，这已经违背了一个军人基本素质，可能不杀他嘛？演义中写到街亭失守后就上演了让后世称颂的“空城计”不过这在历史上是没有的，原因很简单魏军没有追击并且指挥魏国军队的不是司马懿而是张颌！

在第五次北伐诸葛亮才和司马懿对阵，两军对峙一直没有交战，蜀军主动后撤以诱魏军而老道的司马懿没有追击，而是远远的尾随蜀军，这时司马懿的部将在也忍不住了，强烈要求司马懿交战司马懿才与蜀军决战，后魏军大败，而回蜀军因粮草不继而撤退，这就是诸葛亮和司马懿第一次交手！

诸葛亮六次北伐都是敢于寻找魏军主力作战，以步兵为主的军队去寻找以骑兵为主的军队作战这是不可想象的！原因就是诸葛亮的阵法与诸葛亮发明的诸葛连弩，诸葛连弩就是为了克制骑兵而研制的，就像今天的机枪扫射一样威力可想而知！魏大将张颌就是命丧于诸葛连弩之下。可惜如今已经失传了。八阵图也早已失传！

公元234年，诸葛亮因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

生于忧患死于安乐的历史事例

你好很高兴为您回答勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主。这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。如果我的回答您满意望采纳谢谢

中国历史上最残暴的皇帝是哪个？

中国是一个有五千年历史的文明古国，有史记载以来，一共经历了夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西楚，西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周版)]、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十六国[前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。]宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清等24个朝代，近百来个皇帝。

中国历史上残暴的皇帝有很多，但最残暴的皇帝并不是秦始皇，而是五代十六国的石虎。五代十六国这个混乱时期，是由五个少数民族掌握的时期，前后十六个国家，全是由少数民族建立，后赵就是其中一个朝代，石虎就是后赵的皇帝，性格残忍，尤其好以弹弓射人，当上皇帝后每天只干两件事：淫乱和杀人。人们都非常害怕他，被称为堪比秦始皇的暴君。

石虎是羯族人，后赵的开国皇帝石勒非常喜爱石虎，他小的时候就被很多人认为将来不是一般人，后来连年征战，石勒和石虎母子走散了，石虎在一段时间和母亲相依为命，差点死在了乱世中。几年之后遇到了刘琨，刘琨就把他们母子送回到石勒的身边。回到石勒身边的时候石虎十七岁，被石勒任命为了军中的将领，曾将带领军队去偷袭后晋的运粮船队，但是因为是第一次出战，急于想要建功，被晋朝的守将击败，差一点就死在战场之上。有了这一次的教训，石虎开始虚心学习，逐渐成为一名合格的将领。后来的几年时间里，石虎南征北战，前后击败刘演、靳明等人，就在击败靳明之后，因为靳明不愿意投降，大怒的石虎将靳明的族人全部杀死，不分男女老幼，就连在襁褓中的婴儿都没放过。石勒建立后赵，石虎被封为了中山王，石弘被封为了太子，因为石虎常年的南征北战，手里掌握着很多军队，他的势力遭到朝中大臣的猜忌，很多大臣曾经向石勒建议除掉石虎。但是石勒不听，还对自己的几个儿子说“你们应该吸取晋朝司马家的教训，好好的相处”。光禄大夫程遐眼见石虎把军事重镇邺城当成自己的根据地来经营，怕对自己的外甥、皇太子石弘日后不利，就建议石勒委任石弘镇守邺城。石勒派人重修邺城宫殿，配太子禁兵万人，并迁出石虎的家人与兵将。痛恨之余，石虎竟派数十武艺高强的壮汉，夜间飞檐走壁，闯入程遐家里，痛揍程遐一顿，掠走全部值钱的金银宝物，并当着程大夫的面轮奸其妻子、女儿。试想，程遐是太子的亲舅，其妻其女皆是太子至亲，石虎在石勒活着的时候就敢做出此等胆大妄为之事，可以想见这位中山王的野心与凶残到达何等程度。

石勒的仁慈没有改变石虎，就在石勒病重的时候，石虎带兵包围了皇宫，不许何人见石勒，石勒的病情怎么样了没人知道。石勒死后，石弘畏惧石虎的势力，不敢登基，但是石虎逼迫他即位，没有办法的石弘只能即位，但是石虎却掌握了后赵的大权，没多久石虎就受石弘的禅位，成为后赵的皇帝。他即位的第一件事情就是将石弘的全家处死，还说石弘昏庸无道，我做皇帝是废黜他，不算禅让。做了皇帝的石虎，开始骄傲自满起来，成天的享乐，他下令修建豪华的宫殿，用金子装饰瓦片，宫殿盖好之后，收纳了一万名年轻女子在宫殿里，给她们穿上豪华的衣服，带着金银首饰，每日寻欢作乐。他还不听劝诫，大臣们初期还敢上书劝诫他，但是石虎将他们全部处死，甚至用灯油浇在活人身上活活烧死，然后石虎在远处观看，非常高兴，死在这一刑法上的人就有二十多人。

有其父必有其子，同样，石虎的儿子石直也是个暴虚成性的人。久而久之，石虎也就动了废太子的心思，又想立石韬为太子，于是石宣就对石韬嫉恨在心，让几个心腹杀死了石韬。石虎闻听菱子惨死，便派石宣去吊丧。石宣看完后石韬的尸体后呵呵大笑，掉头而去。石虎这才知道菱子是被太子石宣杀死的，立刻派人从皇后宫中把石查抓来软禁起来，审讯之后得知石宣竟然想杀自己夺权算位，更是恨得咬牙切齿，命人脱光石宣的衣服，用铁环穿透他的下巴，像性口一样把他反绑在铁柱上。又命人抬来一个大木槽，把残汤剩饭全倒进槽里，让石宣像猪一样去舔食。他命手下不分白天黑夜抽打石宣，直打得石宣鬼哭狼嚎。最后，命人用绳子拴住石宣的下巴，用辘轳吊到柱子顶端，四面放火，活活烧死了石宣。石虎仍不解心头之恨，又命人把尸灰分撤在十字路口，让万人践踏，任随风扬散。随后，石虎派人把石宣的妻子、随从、亲信、宦官三百多人，全部车裂胶解后丢到障河里，又命人把东宫拆毁，改成养猪养牛的场所。石宣的小儿子年幼可愛，石虎对自己的孙子也不放过，竞然将孙子扔了出去，一下把孙子甩死了。

石虎的所作所为终于受到了报应，称帝没几年他就病重去世了，而他的后赵在他死后没几年也就灭亡了。