德化能养牛吗?素质教育催生文化名校强国

德化能养牛吗?素质教育催生文化名校强国

各位老铁们好,相信很多人对德化能养牛吗都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于德化能养牛吗以及素质教育催生文化名校强国的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

素质教育催生文化名校强国

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一、制定和实施“文化强国”战略,既是中国自身的需要,也是世界未来的需要

现在,我们文化的状况(我这里说的是文化深层的状况),实在让人担忧。进入近代以后,我们在学习西方文化的很长一段时间里,由于对自己几千年文化传统研究得不深,更由于禁锢过久,面对西方强大的工业、武力,曾错误地认为自己的文化一无是处,应该彻底抛弃,于是大口大口地吞食西方文化食品。但是,西方文化食品中,既有丰富的营养,也有过量的激素,食之过久,浸透了我们文化肌体的每个器官,造成了文化肌体的“亚健康”。其主要表现是:在社会层面上表现为对科学技术的迷信,对物质享受的崇拜,对倒退文化的赞赏;在思想领域充斥着二元对立、工具理性、机械论。现在,我们所遇到的种种社会、环境、心理问题,弥漫在各个领域的“三浮”现象(浮躁、浮夸、浮浅),无不与这种激素在文化肌体里发生作用有着密切关系。这种“亚健康”的文化肌体,需要扶正祛邪,为此,必须下很大的力气,费很长的时间。

那么,当今世界上的情况又如何呢?现在,我们可以说:曾经给人类作出巨大贡献的西方文化已基本走到了尽头,它对解放人类思想、对推动科学技术发展、对社会进步的贡献和推动力、它的再生机能,都已经枯竭,再也无法给人类做出新的贡献。人类未来的出路,在于各个民族和国家恢复被西方文化冲毁的自身传统,以多元文化交融代替一元独大。这一点已经成为西方思想界许多学者的共识。还有许多西方学者虽然在努力批判他们自己三百年来的文化传统,而且得出的结论逐渐接近中国文化的理念,但是由于不了解中华文化,所以还是在“隔山唱歌”,虽与中国有所呼应,但并不真切,更没有联起手来。因此可以说,中国制定和实施“文化强国”战略,既是我们自身的需要,也是世界未来的需要。

中华传统文化中的确有促进世界和谐、人与自然和谐、人自身和谐的丰富内容,其体系之完整、论述之细密、人性之饱满,为世所罕见。但由于以前我们曾妄自菲薄,毁坏过重,因而传统文化中的这些优秀内容不为国人和世界所知。今天,我们思考文化战略,必须要有历史的眼光、世界的视野、自信的胸怀、创新的胆略。

二、思考文化战略必须遵循文化发生、发展、壮大以及由兴而衰、由衰而兴的规律

我们应该和可以采取什么样的文化长期战略?这似乎既不是我一时能够回答的,就学界来说,也是见仁见智,莫衷一是。我只想说,思考文化战略必须遵循文化发生、发展、壮大以及由兴而衰、由衰而兴的规律;必须对症下药,针对当前文化的状况和走势以及未来的可能性。我认为,认识当前文化的状况和走势,可以从以下几个有关文化发展规律的问题入手。

1、文化的长期性和坚韧性

文化的发生与人类的出现同时,因为有了文化,人类才成为人类。文化,是人类区别于其他动物的根本标志。孟子说:“人之与禽兽也,几希。饱食暖衣而无教,则近于禽兽。”他所说的“教”,就是教化、文化、人化——获得人之成为人的品质。

中华民族的历史悠久,中华民族的文化比中华民族的历史记载更悠久。从文化发展史来看,文字发生得较晚,即使最早的文献中有“口传历史”的内容,但实际的文化历史要比这些记载还要早得多,因为更早的传说已经不可得知了。所以,后人所有对文化最终之源的追寻,都是猜测多于证据,永远成不了“信史”。

文化的坚韧性决定了文化的长期性,而坚韧性则来源于文化,也就是人类生活的方式、内容、习惯以及风俗,它一旦形成,就成为人们(部落、部族、民族)生产、生活、相处的基础和条件,因而必然会一代一代地传下去,任何外部力量都对之无可奈何。虽然在传承的过程中也必然有所丰富、变异、发展、衰落,但只要文化符合人们生产、生活、相处的需要,特别是如果形成了人们的信仰和哲学,而这种信仰和哲学又已经浸透在其它种种文化形式之中,就不会被颠覆。在人类古代四大文明中(两河流域文明、埃及文明、印度文明和中华文明),只有中华文明历尽沧桑而从未中断,原因就在于此。任何时代的文化都只能在前代文化的基础上发展,绝不可能突然种植出或移栽来一种全新的文化,原因也在于此。文化的培育是个长久的过程,不能急于求成,原因还是在此。

2、教育系统是维护文化传承与创新的主干

民族文化一代一代传承的方式、方法和渠道是多样的,但其主干则只有一个:教育。

从世界历史来看,人类在蒙昧时期,教育只限于部落、部族中的生活训练或长辈的教导;出现家庭后,则主要是父祖辈亲人的言传身教;一旦形成国家,一般都会出现学校性质的机构体系,对年轻人进行正规的系统教育。在工业革命之前,世界各国的学校几乎都是以传授道德、信仰以及书写、计算知识为主(韩愈所说的“传道、授业、解惑”就是对这一阶段教育内容和性质所做的概括),生产技能则主要是由长辈进行“现场教学”,手把手,口传心授;工业革命之后,传授知识和技能变为学校的主要职能,特别是在政教分离之后,西方学校不再主要承担培养伦理、信仰的职责,“纯知识”、“纯技能”成为其主要特征。

我国从1906年正式开始废除旧学,兴办“洋学堂”,但是中国人从来重视发挥学校在文化传承、道德培养中的作用,所以在洋学堂里也讲究“德、智、体”的培养,于是学校就成为传承文化的主要场所(在西方社会,虽然学校不承担对学生进行德化教育,但是宗教和社区发挥着极其巨大的教化功能,再加上媒体、影视等工具,补充了学校的不足)。

学校对人进行教育具有系统、综合与形成独特环境的优势,所以虽然家庭也是文化传承的重要场所,父母是孩子的第一任教师,但还是要“易子而教”,把孩子送到私学(如村塾、家塾或学校)和公学去学习。

所谓“系统”,即根据学生的年龄施以相应的教育,先重感性教育,渐重理性教育,由浅入深,自成体系。这一教育的核心就是使受教育者成为一个正常的公民,即社会所需要、所欢迎的人,也就是一个完整的人。所谓“综合”,即文理工法、音体美等课程和课余活动相互配合,形成一个全面、整体的教育。所谓独特的环境,即让受教育者进入一个小社会,形成一个特殊的群体,这是一个“自然人”、“家庭人”转变为一个“社会人”的准备;过群体生活就要接受群体生活规则的约束,这对于将来进入社会是必不可少的训练;学校进行教学或其它活动,都会有相应的教具和设施,这是家庭难以具备的;另外,学校里独有的学习、思考、辩论、合作、欢乐的氛围,也在悄然地对受教育者的成长产生巨大影响。

教育的本质功能是留存、传承、创造文化的基地。毋庸讳言,我国教育的这一功能从某种程度上说遭到过扭曲乃至摧残,这在教学领域的突出表现就是没有把学生和教师当作一个“人”来培养和提高,而是当作了机器——将来生产物质产品或从事某项业务的机器。机器只能生产,只有“人”——具备了优秀文化的“人”才能创造。如果学生在16年(从小学到大学本科)或24年(从幼儿园到博士)中成长为一个“全人”、一个可以进行创造的人、一个符合他所处的时代所需要的人,那时学校的本质功能就实现了。

3、社区文化+家庭文化的巨大渗透作用

在现代社会,我们在文化传承和文化建设中不能忽视了家庭和社区对人的影响。广义的社区包括行业,例如学校、军营、企业等。这里所说的社区是狭义的,指农村的乡镇、城市的街道或居民小区。旧式的街道弄巷,左邻右舍相处多年甚至成为几代世交,彼此熟识;融洽的关系、共同的爱好、互助的风气,已经构成了各具特色的“文化小区”,这对人的成长有着无形而巨大的影响。我国城市和农村的现代化和城镇化,极大地提高了人们居住条件的质量,但也把固有的社区打散了;新的社区成了缺乏文化的聚居地。在这样的情况下,人们能够从中获得文化营养的,“八小时之外”就只有家庭了。试想,现在当一家人要从这个小区的大楼中迁往另外一个小区的时候,还会像从小巷子里迁出时那样对邻居恋恋不舍吗?社区文化和人的关系,亦即社区文化与家庭日常生活的关系最为密切;一个社区文化的形成,在自觉营造的前提下,也需要几年、十几年,甚至几十年;放慢了或忽略了社区在文化建设与传播中的作用以及对人的道德养成、培育良好习惯的功能,是很大的损失。

4、考察文化的状况

我认为,考察一种文化的状况可以从三个方面入手:一是文物保护和利用的情况;二是学术研究的情况;三是百姓在认识上、实践上认同的程度。

文物,包括地上的和地下的文物遗存,当然传世文献也在其中。这些是传统文化的物化形式。虽然我们经历过“文化大革命”的劫难,但是现在地上的原有文物,基本恢复了过去的规模;新发掘的文物日益增多,保护得也很好,在文物的适当利用方面也积累了一定经验。

学术研究,因为曾经停顿多年,到上世纪七十年代,我们不仅落后于邻国如日、韩,即使和台湾地区比,也有相当差距。近二十年,这方面有了长足的进步,研究的范围、研究队伍的规模、经费支持的力度和成果的水平,都有了极大的提高。虽然在有些领域和国外还有差距,但就总体而言正在接近国际水平。我设想,再给我们十年二十年,一定会整体达到国际水平。

百姓认同情况,实际是优秀传统文化内化程度的体现,也可以说是优秀传统文化生活化的反映,是自身文化强不强的最重要的反映。但这却是当前最让人忧心的一点。我想这似乎无需我来论证,人们可以举出生活中的无数实例。造成这种状况的原因很多,探究和论证起来可以写若干本书。我只从一个学人的职责角度说,优秀传统文化不是摆设,不是只供学者研究的对象,而是养成民族灵魂的最好营养。如果一种文化产品,只存在于博物馆中,一种文艺形式,只存在于舞台上,那么我们就可以说,它们已经死亡了。同样的道理,如果传统文化只存在于学者的书斋里或研讨会上,那么我们也可以说,它已经死亡了。中华传统文化的“纯学术化”是件极为可怕的事情。避免之道,就学者而言,能够并应该做的,就是应该有越来越多的人走进中小学校,走进城市社区,走进村村寨寨,做些传统文化“扫盲”的工作,唤醒实际还存在于人们心中的文化基因;同时,有越来越多的学者为工人、农民、学生写些通俗的读物,并和文化创意工作者合作,把看似深奥的道理用人们喜闻乐见的形式,用人人能懂的话语展现出来。话又说回来,普及、通俗化的工作并不好做——只有深入,才能浅出;唯有浅出,才能继续深入。

5、宗教的补充作用

六中全会《决定》提出,“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进文化繁荣发展中的积极作用。”那么,如何看待宗教在当今文化建设中的作用呢?

从宗教发展史来看,宗教几乎和人类同龄。宗教起源于人类对未知领域(人的自身和宇宙的奥妙、事物的不可预测)的恐惧和敬畏。当人自知是人而不是其他什么的时候,即自觉到自身存在的时候,生与死就成了他最关心的问题。于是人类自己创造出了宗教,给上述问题以种种解答,目的是给自己以安慰、寄托和期望。

例如犹太教和由它直接地和间接地派生的基督教、天主教、伊斯兰教,都信奉一个超灵验的、绝对的、创造了除其自己之外的一切的神,神要求人信仰它,按它的启示行善,忏悔自己的罪恶,死后就可以进入天国,回到神的身边,否则就要沦入地狱经受种种苦难。这样,宗教对其信众而言就具有了无比的神圣性和吸引力。

又如佛教,不重在说明宇宙的起源,所以佛经上常说“无始无终”,一再讲述“无始以来”的事。释迦牟尼不是神,而是古印度迦毗罗国净饭王的太子,名悉达多,生于迦毗罗城的岚毗尼园,母亲名摩耶,产后七天去世,太子由其姨妈波阇波提抚养。释迦牟尼出生在人间,成长在人间,求法于人间,悟道于人间,涅槃在人间,遗骨(舍利)留传在人间。所谓“佛”,即觉悟之义。悟什么?即参悟人生和宇宙的规律,把握正确对待生与死、己与他的态度和方法。在佛教看来,万事万物俱有因果,即“缘起论”,无无因之果,也无无果之因。由此要人们看透人生之苦的原因,把握消除苦的方法。可见,佛教是重视现世的,不同于完全寄托于彼岸的犹太教等。

不管是“神启”式的宗教,还是“觉者”教导的宗教,归根结蒂都是对人的关怀,只不过它们都“聚焦”于“终极关怀”,即对人生最大的事——生与死的思考和从苦中解脱,以及与此密不可分的对宇宙终极的关注,并给出本教本宗的答案。各个宗教的所有教义,几乎都是从这一点引申出来的。为了到达天国或解脱生老病死之苦,就需明了天人之理,需要行善,需要和平。

历史上,各种宗教在长期布道、发展、变革过程中,都形成了各自不同的理论体系,积累了大量经典和历代智者对经典的解释,同时极大地影响了世界各地的文学、艺术、哲学和科学的发展,以致深深地根植于人们的生活和心里。因而可以说,宗教是一种文化,是直接作用于人心的文化,是各民族文化中的一个重要组成部分,甚至可以说,就起源而论,没有宗教也就没有文化。中国也不例外。因而在弘扬、发展中华文化的时候,不能忽视宗教。

我国固有的宗教只有道教;佛教经过自汉至唐与中土文化的磨合,已经中国化了,也应该视为中国原有的宗教;基督教、天主教、伊斯兰教,进入中国短则数百年,长则上千年,也已经适应了中国的国情。因而中华文化中的包容、和合、尊祖敬宗、利己利他,以及仁、义、礼、智等观念已经不同程度地被外来宗教所吸收。而宗教的哲学思辨、对自然的敬畏、对死亡的相对淡定(包括薄葬),也在融入中华文化。

但是,宗教从来具有两面性,即促进社会和谐的一面和不利于和谐的一面。在中国古代历史上,凡是盛世王朝,都是既充分发挥了宗教积极的一面,又制约和限制其消极的一面。现在的问题是,由于对宗教的种种误解和怀疑(其中有些则是宗教自身建设不足造成的),影响了对宗教特质的深入研究,在制约它和使它发挥作用两方面都有加强的空间。如果我们能以史为鉴,总结、借鉴历史上成功的和失败的经验与教训,把宗教作为补充,对管理的方法做必要的调整,那么也必将有利于新文化的建设。总之,在考虑文化战略的时候,不能忘记了宗教这一领域。

6、文学艺术的优越性和局限性

当人们谈到文化的时候,首先就会想到文学艺术。因为文学艺术能够形象地、生动地显现时代精神以及人们的愿望和对过往的记忆,“嬉笑怒骂皆成文章”。因此,人们普遍喜爱文学艺术,需要文学艺术,因而文学艺术对民族文化素质的提高能起到很大作用。这就是它的优越之处。

但是,文学艺术也有其局限性。一是创作周期比较长,往往是回忆式的叙事。二是反映时代精神的方式是曲折的,它拒绝直白式的说教,所以对创作者和欣赏者的知识、文化水平有较高的要求。虽然娱乐性的艺术常常能为一般大众所欢迎,但是如果创作者没有对生活和时代的深刻理解,没有较高的道德修养,就容易走到媚俗的路上去,不仅不能提高受众,反而会适得其反。三是成本相对于其它文化传播方式普遍较高,有时难免受到一些客观条件限制。

文学和艺术本属于人民大众,人民的生活和创造是文学艺术的源泉,也应为大众所享用,但是在当今市场经济环境中,容易成为“小众文学和艺术”。如何尽量回避文学艺术的局限,在大众文化的发展中逐步创造、丰富新文化,这是个极其重要的课题。

当前,我国正在积极进行的文化体制改革和各级政府强调的发展文化创意产业,就是在这一领域所采取的战略措施,就是为让所有人民能够享有文化,为未来开辟道路。

三、一旦中华文化能够大踏步地“走出去”了,就意味着中华文化之身已经强健了

任何文化的弘扬、发展,最重要的是要处理好两件事:一件事情是牢固地树立文化的主体性,这种主体性应该存在于人们的心中和日常生活中;另一件事情是自觉地与异质文化进行接触,通过接触,了解、理解、欣赏、学习对方。

文化的开放性和主体性,是辩证统一的。没有主体性,无论是国家还是个人,就没有根基,没有主见,在与异质文化接触时,就可能或发生不应有的冲撞、抵制,或者走向另一端,良莠不分,囫囵吞枣,盲目信从,最后失去自我,不知“‘我’是谁”。反过来说,如果文化不开放,不自觉地与异质文化接触,就会故步自封,久而久之,文化就要凋敝;而文化不强,国家也将衰落,近三百年的历史就是最好的说明。

文化“走出去”,是文化自觉的集中体现。从19世纪后半期起,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动,都是因为接触了西方文化而催生的,但都是外国人或国人介绍进来的,包括马克思主义,也是俄国十月革命给我们送来的,我们是被动中的主动或主动中的被动。现在,六中全会《决定》提出:“实施文化走出去战略,不断增强中华文化国际影响力。”这可能是中华民族发展史上第一次把“文化走出去”提到全体国人的面前,是千载难逢的机遇。其根本的原因是经过30多年的改革开放,中国的经济实力强了,我们的文化开始自觉了。

当前,中华文化“走出去”,还面临着诸多困难。一是现在西方文化,尤其是美国文化已经统治了全世界,中华文化别具一格,是个“例外”,常常被视为“异类”加以拒绝。二是西方对中华文化的偏见根深蒂固,动辄说我们在搞“价值观输出”(这本来是个伪命题,在此不详述),刁难、抵制层出不穷。这种情况一时难以改变。三是我们还不善于用外国人喜闻乐见的形式和话语,客观地介绍中华文化以及当今中国。最近几年,中华文化“走出去”的情况有所好转,一个突出的表现是孔子学院已经遍布五大洲的105个国家。西方评论说:这是西方主流社会能够接受的中国唯一的文化产品。这一经验值得认真总结,以便让它在中华文化和各国进行综合交流方面发挥更大作用。

中华文化“走出去”,自古就有,但那不是自觉的,是随着商品、移民或战争自然流出的。当中国积贫积弱,或在世界经济中没有地位的时候,即使自觉地向外介绍,也不会引人注意。现在开始自觉地向外走了,但还不是“大踏步”,只是“小碎步”。要想“大踏步”,还要走相当长的路:一是要等中国真正强大起来,中华文化强大起来;二是要学会“大踏步”。

文化交流大体有三个层次和渠道。第一个是政府间的交流,主要是因时、因地、因人(对象),围绕着国家间的利益进行。这种交流决定着国家间的政治关系。第二个是学者间的交流,这种交流学术性强,参与者寡,但却直插文化根底,接触彼此的价值观、世界观、伦理观,其影响久远。这种接触的成果可以观照文化的所有领域,真正了解对方的“心”和“根”。第三个是大众间的交流,也就是现在开始常提到的“公共外交”。商贸、旅游、留学、演出、体育竞赛等都属此类。

我认为,在这三个层次或渠道中,最重要的是第二个。因为学界的交流可以超越政治和意识形态;上可以影响各自的决策者,下可以影响大众,而且是在文化的根本上产生影响。现在,我们的情况恰恰是这方面薄弱。因为我们对自己文化的研究还不够深广,同时,研究文化的学者90%以上不能用他国语言进行交流,即使交流,也缺乏与异质文化交流的话语技巧和应对方法。这都是长期封闭的后果。最难的是第三个层次或渠道。在大众交流(公共外交)方面,现在参与的人不少,但是懂得或精熟某种形态文化的较多,了解文化与交流规律的较少。这是由于一般游客、文化工作者曾经受到教育体制的局限。

总之,在我看来,中华文化“走出去”是必然之势,实施“文化强国”战略,目前一个重要的任务就要把这件事摆到重要议事日程上,加大力量。但是,以前我们并没有做好相应的准备,因此,近年我提出了“固本强身,走向世界”和“小步快走”的想法。其意思是,中华文化“走出去”的速度可能决定于国家经济实力和在文化“走出去”投入的多或少;而效果的大小、影响的深浅,则基本上决定于我们自己的文化建设和研究的水平。有前一点,所以可以快,有后一点,所以只能是小碎步,不是我们不想大踏步,而是大不起来。一旦中华文化能够大踏步地“走出去”了,就意味着中华文化之身已经强健了;而“走出去”也会影响和促进“固本强身”。

(作者为第十届全国人大常委会副委员长)

提问者评价

xiexie

家乡你好的作文怎么写

家乡你好的作文怎么写

的家乡在浏阳市大围山,大围山上有个国家4A级森林公园,那里群山环绕,树木茂盛,是个山清水秀的好地方。

大围山森林公园有许多奇形怪状的石头。有的石头像仙鹤,有的石头像乌龟…..还有座五指山,上面有五块巨石,像五根手指头,据说是如来佛祖的五个手指呢。那里海拔千多米,周围的景色尽收眼底。特别是到了五月映山红开了,漫山遍野,像火一样红,几百亩开满了映山红的山连一片,就像红色的海洋。你说,这么美丽壮观的景色能不招来许许多多的中外游客吗?

我们大围山不单风景优美,这些年还成了市里出名的绿色水果基地呢!农民伯伯除了种田,还种了许多果树。到了夏天,鲜红的桃子挂满枝头,圆圆的西瓜睡了满地,到了秋天,梨子、橘子、板栗…….让我想想都直流口水。农民伯伯通过自己的劳动,都富起来了,盖起了新房,有的买了新车,日子越过越甜美。

我们大围山还是革命的老苏区,在战争年代,毛主席带领红军战士在羊古老那座山上打过仗,留下许多红军的足迹。

我爱我的家乡,我为我的家乡而骄

家乡你好的作文怎么写

的家乡在浏阳市大围山,大围山上有个国家4A级森林公园,那里群山环绕,树木茂盛,是个山清水秀的好地方。

大围山森林公园有许多奇形怪状的石头。

有的石头像仙鹤,有的石头像乌龟…..还有座五指山,上面有五块巨石,像五根手指头,据说是如来佛祖的五个手指呢。

那里海拔千多米,周围的景色尽收眼底。

特别是到了五月映山红开了,漫山遍野,像火一样红,几百亩开满了映山红的山连一片,就像红色的海洋。

你说,这么美丽壮观的景色能不招来许许多多的中外游客吗?我们大围山不单风景优美,这些年还成了市里出名的绿色水果基地呢!农民伯伯除了种田,还种了许多果树。

到了夏天,鲜红的桃子挂满枝头,圆圆的西瓜睡了满地,到了秋天,梨子、橘子、板栗…….让我想想都直流口水。

农民伯伯通过自己的劳动,都富起来了,盖起了新房,有的买了新车,日子越过越甜美。

我们大围山还是革命的老苏区,在战争年代,毛主席带领红军战士在羊古老那座山上打过仗,留下许多红军的足迹。

我爱我的家乡,我为我的家乡而骄

我的家乡作文

杭州,我的家乡---“天堂”之称的“故乡”,那里的西湖名不虚传。

苏东坡的《饮湖上初晴后雨》可以说是描绘西湖的第一名诗:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

“水光潋滟晴方好”。

你看,晴天的西湖,晴空万里,阳光如金子般洒在湖面上,湖水漾起一层层涟漪,犹如一片金色的麦子,在微风中摇着它那金色的小手,跟我们说:“你好!”呢。

住在西湖边的人们散着步,脸上露出了美丽的笑容,他们的心都被那一双双小手给勾住了。

“山色空蒙雨亦奇”。

你看,雨天的西湖更是美不胜收,那些雨似烟非烟,如雾非雾,如牛毛,如花针,如细丝,顿时西湖弹起了美妙的歌曲。

雨越下越大,站在湖边的小亭里,雨就像一层水晶般的窗帘,正要人去拉开它呢。

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

西湖就像一位美丽的西子,西湖里的每一朵荷花,都是西子的化身,她们出於泥而不染,洁白高雅、亭亭玉立、婀娜多姿。

西子啊西子,你是一个动人的传说,你是一段美丽的神话,你是那民间传说中美之化身。

美丽的西湖是我美丽的家乡,我爱美丽的西湖更爱我美丽的家乡――杭州。

我的家乡作文500字

我的家乡在安徽安庆,那里风景优美,山青水秀,气候宜人。

我就是在这如画如诗的地方快乐的成长。

春暖花开的时候,屋前屋后像是换上了新装,一派绿意盎然的景象。

各种各样的果树被鲜嫩的叶芽点缀着,迸发出勃勃生机,小草也像睡醒了似的,从酥软的土壤里探出了头,牵牛花也长出了花骨朵儿,正伺机绽放呢。

盛夏时节,树更绿了,枝繁叶茂,草更厚了,挨挨挤挤,花更艳了,争奇斗艳。

清晨,推开窗子,晶莹剔透的露珠在旭日的照耀下闪闪发光,像调皮的孩子的眼睛一眨一眨的,仿佛在挑逗我似的。

正午时分,阳光似乎生气了,使出浑身解数,把大地晒得发烫,小草也垂下了头,热浪袭来,我汗流浃背,真热啊!秋收季节,果树成熟了,红的苹果、黄的柚子、绿的樱桃挂满枝头,沉甸甸的树枝在秋风的吹拂下仿佛在向我们招手。

我们摘几个果子坐在树底背靠着树津津有味的品尝着,真甜啊,一直甜到心底。

秋风款款而来,几片落叶便在风中摇曳,翩翩起舞……冬天,我的家乡被皑皑白雪覆盖着,像是披着一层厚厚的洁白的地毯,放眼望去,银装素裹,美不胜收。

我兴奋得跑向雪地,和爸爸、妈妈、奶奶一起堆雪人、打雪仗、放烟花、玩鞭炮,跳着,闹着,真开心啊!这就是我的家乡,四季分明,乐在其中,我爱我的家乡!

我的家乡,作文600字

我的家乡坐落在太行山脚下,一条小溪从村旁流过。

从远处看,那条小溪像一条银丝带,缓缓向东流去;走近一看,小溪清澈见底,小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。

两岸山上的翠柏四季常青。

我的家乡就像是一个大公园,一年四季都有数不完的美景。

春天,山上的迎春花,果园里的桃花、梨花......都顺着时令开了。

从远处看,山坡上一片红,一片黄,一片白......五颜六色,美丽极了。

各种鲜花把山坡全盖住了,走近闻一闻,花香扑鼻,令人陶醉,不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。

一望无际的麦田里,农民伯伯正在劳作,更为春天增添了生机。

夏天到了,小鸭子在河里欢快地游着,不时潜到水下捕食。

河面上小船来来往往,穿梭行驶。

乘大人们不注意,孩子们偷偷跳到河里捕鱼捉虾,高兴极了。

到了傍晚,每家每户都把饭菜端到门前的石桌上,坐上凳子,天高地阔地吃起来。

天边的红霞,向晚的微风,头上飞过的鸟儿,都是他们的好友。

它们和乡下人一起,绘成了一幅自然和谐的田园风景画。

秋天来了,凉气送爽。

小河岸边的果园里,一片丰收景象。

那金灿灿的梨子,红彤彤的苹果,还有像小灯笼似的柿子,挂满了枝头。

秋风吹来,那熟透了的果子随风舞动,送来一阵阵迷人的清香。

农民伯伯正忙着走进果园,去采摘那丰收的果实。

他们小心翼翼地把果子摘下来,放在包装箱里,装到三轮车上,运到城市里,让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。

冬天到了,洁白的雪花飘落下来。

山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪,整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。

村里的孩子们在雪地里疯跑着,有的在堆雪人,有的在打雪仗。

大人们也开始忙家里的事,有的在打扫卫生,有的去购买年货,有的聚在一起讨论明年的致富大事。

虽然天气寒冷,但每个人都觉得很温暖。

我的家乡,不论什么时候,不论什么季节,都有一道迷人的风景,我爱我的家乡!

我的家乡作文500字

我爱我的家乡鸟语花香,山清水秀,一年四季分明。

四周环绕着青山,这就是我的家乡XX。

我的家乡比不上北京的车水马龙,也比不上王府井街的红灯绿酒。

但我的家乡有朴实的人民,有美丽的景色.家乡的物产丰富,景色优美。

物产哪里来,来自人民勤劳的双手,来自四季分明的秋天。

优美的景色哪里来,来字岢岚人民环保的双手,来自良好的气候环境。

总之家乡的一草一木都离不开人民,离不开适宜的气候。

春天开始了,我们北方的天气这时还有些寒冷,小河,小溪的冰还没有完全融化,但已经能听到河水的咕咚声;国道两旁的柳树有的已经发芽了,人们换去了厚厚冬装,换上了毛衣,毛裤。

在一个新的春天,人们有新的希望。

城里乡下,家家户户,老老小小,赶趟儿似的,一个个都出来了舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神各做各的一份是去。

春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着;春天像小姑娘花枝招展的,笑着,走着。

春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。

我爱家乡的春天。

天。

接着夏天就到了。

夏天的早晨太阳早挂的老高了,在暑假大人们,孩子们都早早的起来,做家务,做功课;到了正午,我们这些猴孩子们三五成群的跑到河边游泳去了,在河水中你打我闹,可热闹了,直到玩到尽兴才回家;黄昏时,邻居们坐在绿树成荫的国道旁闲聊,唠家常,谈心事,谈新闻,谈国家的政策好,孩子们在互相打闹,互相嬉戏,好一幅欢乐的农家乐图画。

站在南山顶上俯视全城,简直美不胜收,一切都是绿的,都是绿的。

我爱家乡的夏天。

金色的秋天也忙忙碌碌的来了,它可是这一年中最重要的角色。

人们都说‘秋天是收获的季节’春天播下的种子以经长高了,庄稼汉们望着自己的丰收,脸上露出了喜悦,满意的笑容。

我们家乡的土特产,都很有营养;山药,玉米,我家乡以养可爱的小白羊为支柱业,老农们都向他人诉说着自己的分收。

秋天栖息在农民伯伯的喜悦中。

我爱家乡的秋天。

银白色的冬天不慌不忙的来了,为了让人们知道它。

首先突如奇来了一场暴风雪,把整个岢岚小城覆盖了。

小山把岢岚围了个圈,好像把岢岚放在了一个小摇篮里,这些小山安静不动的说;‘你们放心吧,这儿保准暖。

小孩子们打雪仗,堆雪人。

欢笑声都阵落了树上的积雪。

我爱家乡的冬天。

我爱家乡的一草一木,我爱家乡的四季,我更爱家乡勤劳的人民。

我爱我的家乡。

我爱我的家乡我的家乡在铁岭市银州区,改革开放以前,我的家乡十分贫穷落后。

听爷爷说:“以前的银州区,街道是泥土铺成的,凹凸不平,走路一不小心就会摔倒,街上也很冷清,连假日也没有几个人。

家家户户住的都是土木结构的房屋,屋内除了一张床和一些生活用品以外,其他的一无所有。

夏天在屋里睡觉,十分闷热,冬天十分寒冷,只要一刮狂风,房屋都会被吹倒。

冬天里取暖需要生炉子,不但很麻烦,而且空气也不好”。

可是自从党的十一届三中全会以来,改革开放的春风吹遍了祖国的大地。

我们的家乡也发生了巨大的变化。

以前的路是泥泞的小路,现在成了宽阔的大路。

以前的土木结构的房屋已经不见了,全都成了高高耸立的楼房。

每家每户都是楼上楼下,有电灯和电话,电视、电冰箱、洗衣机、电脑等家用电器。

我们走进了二十一世纪,我的家乡也不例外,迈进了现代化城市的行列。

记得前年,我同爸爸妈妈去过大连、沈阳,那里的现代化建筑真是让我流连忘返,可现在看看我的家乡,一点也不逊色,最值得一提的是我们家乡正在建设新铁岭、大铁岭。

凡河新区的建设工地热火朝天,忙碌的人们紧张施工。

莲花湖国家湿地公园、如意湖、凤冠山等景观真让人联想翩翩。

我的家乡拥有四张靓丽的名片:煤电能源之城、红学文化之乡、小品艺术之乡、体育冠军之乡。

铁岭水资源充沛,其中大型水库有清河水库、柴河水库、南城子水库和榛子岭水库。

水库总控制面积6202平方公里,总库容量22.3亿立方米,不仅为沈阳、铁岭、鞍山、盘锦4市10个县的5.2万公顷稻田提供灌溉用水,同时每年还为铁岭发电厂、清河发电厂、铁煤集团提供工业用水,它还是非常好的旅游景点。

铁岭电力资源丰富,建于六十年代的清河发电厂,曾是国家最大的火力发电厂之一,装机总容量120万千瓦,年发电量82亿千瓦小时,约占东北电网直属电厂年发电量的1/9左右,是东北电网大型骨干和枢纽电厂。

铁岭发电厂是辽宁省第一座集资兴建的大型坑口电站、东北电网骨干电厂、全国特大型发电企业。

1998年被原电力部命名为“一流火力发电厂”,成为全国第一座国产30万千瓦机组一流火力发电厂。

铁岭市境内矿产资源多,储量大。

铁岭这块沃腴的土地上的土特产品亦驰名中外。

我的家乡成了一个美丽富饶的现代化城市,这是勤劳智慧的铁岭人民在党的领导下开创出来的。

我的家乡真美丽啊!我们少年儿童,要好好学习,掌握最新最好最现代的科学技术,用我们的科学技术,把我们的家乡打扮地更美好、更富强……让我们一起向着那个目标跑去吧!

我家乡的隆畅河作文

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了,田野里的小草嫩绿嫩绿的,给大地披上了一条绿色的新衣。

柳树长出了嫩芽。

一阵风吹来,它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发,小鸟被她的美丽给吸引,不禁在枝头放声歌唱。

淅淅沥沥的春雨滋润着大地。

只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀,真是各有千秋、难分高下。

春,一派生气勃勃的景象。

夏天的田野,到处是绿油油的水稻,还有茂盛的桑树地。

知了在树上“知知”的叫着,好象正在开盛夏的音乐会,青蛙也过来“呱呱”伴奏,好象在说:“穗苗啊,快快长大吧!”秋天,沉甸甸的稻穗弯下了腰,金黄色的稻穗在秋风的推动下,卷起一层层“波浪”迷人的秋景,让我陶醉!冬天,广阔的田野也不失“大家风范”!田野在寒风中,显得那么美,它无私的精神让人敬佩。

虽然田野上是光秃秃的,但是在田野的泥土里,正孕育着新的生命。

俗话说的好“宝剑锋从磨练出,梅花香自苦寒来。

”梅花她从不和百花争艳。

只是在冬天,这个寒冷的季节里,默默的出现,她是纯洁、坚强、勇敢的象征。

冬天的田野,真美啊!田野也是人们的“聚宝盆”。

农民们在田野上种地,辛勤的劳动后,在田野里收获丰硕的果实,再用果实换来金钱,养家糊口。

还有人在田野上养牛羊,牛羊门吃着新鲜的野草,各各都身强力壮。

瞧!不远处就有几只牛,正津津有味地吃着美餐呢!田野给人们带来了不少的收益。

(万景文学wan-jing)我爱家乡的田野,它美丽、富饶,更是无私的为人们奉献!

我的家乡作文怎么写300个字

1、我的家乡在哪2、环境怎么样,绿化、交通等等有什么特色,比如竹林特别多,公园很漂亮3、人居情况怎么样,比如家乡人口多少,主要是外出务工的多还是种植营生的多,土特产怎么样4、可以写写你自己在家乡出生,成长的一些经历,比如很想念家乡的奶奶,小伙伴游玩以及其他在家乡一起难忘的人或者事情5、怀念家乡的美食?6、为什么会想念家乡呢,总结一下,自己对家乡的感受。

以上几点随便写,300字一下子就齐了...

我的家乡作文400字

蓝天是白云的家,森林是小鸟的家,小河是鱼儿的家,海洋是贝壳的家……而人杰地灵,风光秀丽,物华天宝的福清就是我的家乡。

我的家乡风景优美,有清澈的小河,河边长满了绿色的小草,像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯,河中还安装了音乐喷泉,水柱会随着音乐舞动,一会儿高,一会儿低,一会儿快,一会儿慢,好看极了!到了晚上,宽宽的马路上,大大小小的汽车,来来往往,川流不息。

我的家乡福清还有很多特产呢!有又美味又可口的枇杷,和又甜又脆的梨子,又甜又绿的西瓜和又圆又甜的龙眼,我最喜欢又圆又甜的龙眼了。

你要是来到了福清来,热情好客的福清人准会献上最好吃的特产让你吃个够。

当天色渐渐暗下俩,近处的花草也看不清的时候,我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。

那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。

他们仿佛是一只只会飞得小灯笼,漂亮极了。

你们说我的家乡美不美?我爱我的家乡——福清!...

家乡的温凉河作文500字

我有一个美丽的家乡,它就在兴宁的***,那是个河道纵横、山青水秀的小村子。

在我家的东南方向有一座很大的山,我们几乎看不到它的顶。

春天,山上那枯萎的小草从地里悄悄地钻出来,嫩嫩的、绿绿的,满山坡都是,树枝上长出翠嫩的新芽,那醉人的绿,引来了从南方过完冬的候鸟。

它们在树枝上“叽叽喳喳”地唱着动听的歌;小朋友们来到这儿,一边尽情地呼吸着新鲜空气,一边剪自己喜爱的野菜,采摘那开在山坡上的野花。

夏天,山上的树呀、翠竹呀,长得特别茂盛。

把整个山遮得严严实实的。

这时,你如果到山上去,就会感到山上到处装着空调,那一层层凉风,不知要比空调舒服多少倍呢!过路的人总要在这里歇歇脚,那风吹着树的“沙沙”好像在欢迎你的到来。

秋天,山上一片金黄,这是一个丰收的季节,山上的野柿子像红灯笼挂满枝头。

各种叫不出名字的果实等着你去采摘。

我们几个小朋友往往相约去那里采摘果子。

这是的棋盘山到处是欢声笑语。

冬天,天空中飘下了一片片雪花,那洁白的雪花给山上的松树和柏树穿上了一件花衣服,看上去,别提有多美了!我心情不好的时候,总喜欢往山上跑,看到山上那美丽的景色,我的一切烦恼都没了

我的家乡的一年四季的景色每个人都有自己的家乡,每个人的家乡一年四季的景色都很美,我的家乡的一年四季的景色也不例外。

现在,让我带你们去看看吧!春天,我的家乡鲜花盛开,淡淡的花香扑入了我的鼻子里,柳树爆出了芽,小河边奔跑边歌唱,春姑娘正在和小花小草玩耍,瞧他们玩得多开心呀!夏天,绿树成荫,枝叶茂密,整个村庄都是绿色的。

人们在树下乘凉,谈天说地,还有许多小朋友与夏哥哥在林海中玩耍。

秋天,凉风吹来,果园里瓜果飘香,田野里的棉花洁白无暇……看!那边有许多金色的海洋。

噢,原来是一块块稻田呀!整个村庄都是金色的,秋姑娘正躲在某个角落吃着那香甜的果子呢!冬天,虽然我的家乡不下雪,但是早上起来,有雾有霜,叶子上还有白白的冰晶呢!小河塘里还浮着几块冰,而冬弟弟正惬意的躺在冰上睡大觉呢!(吴江市震泽亿龙红木-亿龙文学sz-ylhm)我家乡一年四季的景色真的很美吧!你们喜欢么?喜欢可以抽时间去看看呢!我很欢迎。

告诉你,我的家乡在:福建泉州德化的国宝乡格头村。

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我的家乡城步作文300字

我的家乡城步作文300字

我的家乡城步作文300字

我的家乡

我的家乡在河南,那里绿树成荫,空气清新,四季有着不一样的景色。

春天,树木长出了新的叶子,它又了一个新的生命。融化的河提水,又开始欢快的流淌,冬眠的青蛙,又开始演奏,唱着那欢快,有节奏的歌“呱呱......”......

这就是万物复苏的春天。

夏天,是一个炎热的季节,于是,我和哥哥,拿着游泳圈(其实就是废旧的轮胎)到河提去游泳,河提的水非常清,清的可以看见水底的沙石,我们尽情的玩耍,直到日落西山。回到家里,一边吃冰激凌,一边看电视,这时风扇一开,与空调不分上下。

这就是欢乐的夏季。

秋天,是一个丰收的季节,勤劳的人们,开始劳动起来了。而我呢,也正想找点事情做,就听见姥姥大声的叫:“龙龙,走,我们去田里收菜吧!”我高兴地拿起了篮子和姥姥来到了菜园。只见菜园里五颜六色,有尖尖的辣椒,黄灿灿的大南瓜,像辫子一样长的豆角.....我开心的拿着篮子,开始收菜了。

这就是收获的季节。

冬天,下雪了,厚厚的积雪给庄稼盖上了一层白被子,地面上积起的一堆雪,孩子们就开始了打雪仗,堆雪人,开心极了。

这就是冰天雪地的冬天。

这就是我的家乡。

我爱我的家乡作文300字

在城步西岩镇,有一个依山傍水的小山——水清村,那就是我的故乡,它,不需要像爱美的人那样通过“整形手术”就能让自己健康美丽,全是自己的自然美。

纯朴的美,甘甜的泉,秀丽的美景,真像马良神笔下的好作品。蔚蓝的天,翠绿的草地像地毯,奶牛在上面嬉戏,游戏,吃草,母牛仪态端庄,老牛好似牛群的家长,威严无比。草丛中,开放着五颜六色的野花,辛勤的园丁,打闹的小孩,构成了“人间仙境”。

仰望四周,茂密的山林将小山村围成一个露天场所。清澈见底的小河从大山奔来,汇聚或成羊肠。各自欢呼奔走,有时河面平静得像一面镜子。捧一捧甘甜的河水吮吸,凉丝丝的,舒服极了。

风儿送爽,乡民快乐劳作,日出而作,日落而歇。村民待人热情,友好,好客。邻里之间和睦相处,客人来了热情招待,大家心里暖融融地。

这是一个好山,好水,好风光,暖融融的小山村,每年放假我都会去那里生活一阵子。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”我爱这个小山村。

我的家乡的一年四季的景色作文300字

每个人都有自己的家乡,每个人的家乡一年四季的景色都很美,我的家乡的一年四季的景色也不例外。现在,让我带你们去看看吧!

春天,我的家乡鲜花盛开,淡淡的花香扑入了我的鼻子里,柳树爆出了芽,小河边奔跑边歌唱,春姑娘正在和小花小草玩耍,瞧他们玩得多开心呀!

夏天,绿树成荫,枝叶茂密,整个村庄都是绿色的。人们在树下乘凉,谈天说地,还有许多小朋友与夏哥哥在林海中玩耍。

秋天,凉风吹来,果园里瓜果飘香,田野里的棉花洁白无暇……看!那边有许多金色的海洋。噢,原来是一块块稻田呀!整个村庄都是金色的,秋姑娘正躲在某个角落吃着那香甜的果子呢!

冬天,虽然我的家乡不下雪,但是早上起来,有雾有霜,叶子上还有白白的冰晶呢!小河塘里还浮着几块冰,而冬弟弟正惬意的躺在冰上睡大觉呢!

我家乡一年四季的景色真的很美吧!你们喜欢么?喜欢可以抽时间去看看呢!我很欢迎。

告诉你,我的家乡在:福建泉州德化的国宝乡格头村。

我的家乡城步初三作文600字

我的家乡,是一个美丽的地方;我的家乡,是一个心旷神怡;我的家乡,是一个令人陶醉的地方。家乡的美景也赛过美丽的桃花源,胜过雄壮的瀑布,也比过其它美景。

“吹面不寒杨柳风”。春天饱含着春的气息,捎来了春的柔情。家乡的草坪上,小草悄悄地钻出地面,东瞧瞧,西看看。鹅黄的柳树舒展开柔软的枝条,跳起了疯狂的“霹雳”。小燕子唱着春天的歌,从树梢掠过。成群的小鸭子跟着鸭妈妈在小溪里戏水、玩耍。啊!好一片春意盎然的景象啊!

夏天到了,就像是炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡,冒气而逐渐沸腾一样。天空上晴空万里,太阳把地面考得滚烫滚烫的。一阵南风刮来,从地上卷起一滚热浪,火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵挡不住太阳的曝晒,叶子都卷成个细条了,头也垂下了。可荷花却依然挺立着:只见荷花盛开着,朵朵荷花婀娜多姿,真像亭亭玉立的仙女。她们千姿百态,纯洁无暇:有的躲在荷花背后,不肯露头,好像一个羞怯的小姑娘;有的从荷叶中探出头来,含笑怒放,散发出阵阵芳香:有的还是花蕾,看起来饱胀地马上就要破裂似的。一片片荷叶就像一个个翠绿雕刻大圆盘,有的高于水面,有的贴在水面,有的低于水面。

秋天到了,果实累累,既是一个丰收的季节,又是一个美丽的季节。一群群的蝴蝶又开始活跃起来了,被秋风吹落的叶子,离开了树妈妈的怀抱,落到了地面,瞧!他们在空中尽情翻飞,五颜六色的:红的,黄的,绿的.......

冬天是一个寒冷的季节,酝酿着一个银色的梦。呼呼——寒风凛冽,大雪纷飞,树上,地上,屋顶上.......到处都是雪。许多花都凋谢了可那不畏严寒傲霜斗雪的梅花却还在盛开着,在这冰天雪地里,梅花开放,给银色的梦增添色彩。孩子们一窝蜂的跑了出来,玩起了打雪仗,堆雪人.....农民们也眉开眼笑:“明年又是一个大丰收!“这一派景象不由得想起了宋代诗人的赞美名句:”得水能仙与天奇,寒香寂寞动冰肌,先风道骨今谁有?淡扫峨眉参一枝”。

啊!我的家乡!你真美!

我的家乡城子坦作文300字我的家乡城南庄作文300

现在,我们南庄的工业发达,经济繁荣,到处呈现出一片欣欣向荣的景象,真值得我们骄傲。

但是,今日的南庄农村环境,却令人忧心忡忡,摇头叹息。虽然有些地方是建起小公园和把旧房子拆掉,余下的荒地种上植物。但是有些人缺乏公德心,把这美好的环境破坏了。河里有来自工厂的废水,有肮脏的垃圾,使河水又脏又臭。街道的两旁,总是有一些果皮纸屑和胶袋,使空气污染了。这些都是公民自私自利的行为,才给整个南庄镇的生活环境抹了黑。

在此,我为南庄献上一计:南庄镇应该规定一条新的规条,就是:不许乱掉垃圾和污染环境,如有为反者,不但要罚钱500元,而且要上电视暴光。规定了之后,先把这条规条印在纸上,派给全南庄镇的人民。再贴告示、用电视、宣传车来宣传,让全南庄镇的人民

我的家乡城固570字作文

家乡的田野美丽、富饶。

春天到了,田野里的小草嫩绿嫩绿的,给大地披上了一条绿色的新衣。柳树长出了嫩芽。一阵风吹来,它像一位美丽的姑娘正在玩弄自己轻盈的长发,小鸟被她的美丽给吸引,不禁在枝头放声歌唱。淅淅沥沥的春雨滋润着大地。只见桃花浅笑、梨蕊含羞、樱花烂漫、吊兰清秀,真是各有千秋、难分高下。春,一派生气勃勃的景象。

夏天的田野,到处是绿油油的水稻,还有茂盛的桑树地。知了在树上“知知”的叫着,好象正在开盛夏的音乐会,青蛙也过来“呱呱”伴奏,好象在说:“穗苗啊,快快长大吧!”

秋天,沉甸甸的稻穗弯下了腰,金黄色的稻穗在秋风的推动下,卷起一层层“波浪”迷人的秋景,让我陶醉!

冬天,广阔的田野也不失“大家风范”!田野在寒风中,显得那么美,它无私的精神让人敬佩。虽然田野上是光秃秃的,但是在田野的泥土里,正孕育着新的生命。俗话说的好“宝剑锋从磨练出,梅花香自苦寒来。”梅花她从不和百花争艳。只是在冬天,这个寒冷的季节里,默默的出现,她是纯洁、坚强、勇敢的象征。冬天的田野,真美啊!

田野也是人们的“聚宝盆”。农民们在田野上种地,辛勤的劳动后,在田野里收获丰硕的果实,再用果实换来金钱,养家糊口。还有人在田野上养牛羊,牛羊门吃着新鲜的野草,各各都身强力壮。瞧!不远处就有几只牛,正津津有味地吃着美餐呢!田野给人们带来了不少的收益。

我爱家乡的田野,它美丽、富饶,更是无私的为人们奉献!

我的家乡丰城作文300字

如不是这次老师布置作文,可能我不会想起写我的家乡。也许是因为家乡对我来说太过熟悉,就像回家的路一样,再怎么忘性大的人也记得清晰。我的家乡,我从小到大一直生活的地方,我该用什么样的语言什么样的笔调去描述你呢?

读高中之前我没去过丰城城里,我只安于镇上与自己家,外婆家。初中时,我去过两次杭州,到过两次西湖。对杭州的印象是干净与整洁,特别是道路的宽敞干净。考上重点高中后我去了丰城城里,学校在老城区,乘公交到达后,入眼的是破败的站牌,我有点无法相信这就是城里。且老城区的规划有点乱,住宅区,商业区没有明显的分界,道路两旁林立着各种小店铺,人口密集,车辆往来频繁。不像城里,有点杂乱,这是我对丰城城里的第一印象。

在高中三年,每年的圣诞节学校食堂都会发冻米糖,第一次发冻米糖时,我们才知道原来冻米糖是丰城的特产。可能是读书两耳不闻窗外事吧!说起来都有点惭愧。我对家乡的了解,竟那么少,不过幸好在一点一点地了解。后来听同学说过,白马寨有古民居建筑群,孙渡的板鸭很好吃很有名,张巷的狗肉很美味……-。原来丰城几乎各个地方各个镇都有其特色,可因课业繁忙,休息的时间很少,放个半天假都急着回家,我从没有时间去品尝那些特色美食。特色,特产多,这是我对丰城的第二印象。

高考过后,我去了丰城新城区的丰水湖公园,在和合塔那走了走。因上课时听老师说起过这个塔,说这名字怎么取的,真别扭,两个he。然后去了附近的状元楼,两层的小楼,仿古建筑。一楼是一些字画,二楼有一面墙上面镌刻着历来的优秀人物,最近的是08年以优异成绩考上清华的辜勇。看着这面墙,没有谁会没有那种渴望自己的名字有一天也在上面的想法。我笑笑,继续前行。在水中央石柱上放着两把巨大的剑,一把红一把绿。那是干将莫邪宝剑。此时,我才发现家乡丰城也是一个历史底蕴深厚的人文城市。它有1800年建县历史,相传为干将莫邪宝剑的发掘地,故又名“剑邑”。唐代文学家王勃曾在《滕王阁序》中以“物华天宝,龙光射牛斗之墟,人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”的名句,赞美丰城钟灵毓秀。人才众多,历史底蕴深厚,这是我对家乡丰城的第三印象。

近几年,在去我外婆家的路上,也就是丰城,高安,新建县(市)的交界处丰城的隍城镇,也就是我家所在的镇,在建一个中国养生硒谷温泉度假项目。虽然目前才初建,很多设施都未建全,但看得出这将是一个高品质的旅游项目。为此丰城市***还将建设中国养生硒谷温泉景观大道,该景观大道一期工程长5.6公里,总投资3000余万元,预计2014年3月竣工。建成通车后,可将富硒温泉国际会议中心及镜水莲花康疗社区两大片区连为一体,为中国养生硒谷的整体开发建设及有效运营奠定坚实的基础。听说未来还将建大学,由此可看出***有长远而全面的规划,不单单只着眼于经济的发展。生态,发展,这是我对家乡丰城的第四印象。

通过慢慢的了解以及自己的观察,才发现自己家乡的好以及它的内在文化底蕴。丰城有深厚历史底蕴的剑文化、瓷文化、水文化、书院文化和古建筑文化,当然还有很多未知的等着我们去发现,去体会。

我的家乡丰城,我在一步步走进你,了解你,也将成为你辉煌的一部分。

我的家乡作文300字嘉和城

我的家乡是个美丽富饶的地方。一想起我的家乡——福建,就使我心花怒放,心久久不能平静。家乡存储了我天真烂漫的童年。那里的一草一木,一山一石是我最好的朋友。

春天,小溪里的水融化了,那叮叮咚咚的流水声像一首悠悠的小令,非常动听。一群群的鸟儿从南方飞回来了。鸟儿站在树枝上唱着美妙动听的乐曲。燕子在屋檐下建起它们温馨的小屋。花儿竞相开放。家乡的春天就像一幅幅美丽的图画。

夏天,家乡开始热闹起来了。知了在树干上叽叽喳喳的叫着,好像在说:“热死了!热死了!”鱼儿在自由自在的游来游去,快活极了。高大的树长得葱葱茏茏,就像草原上的哨兵一样。溪边,小朋友们在欢快的玩耍,有的在游泳,有的在打水仗,有的在洗衣服。

秋天的天是那么蓝,那么高,田野里一派丰收的景象;果园里,各种各样的水果让人垂涎三尺,农民伯伯怀着喜悦的心情,都在收割呢!动物们正在准备过冬的粮食呢!青蛙正在修筑它那温暖的小窝。大雁排成人字行的队伍向南方飞去。

冬天,家乡下起了霜,花草树木都皮上了一层厚厚的冰。动物们在家舒舒服服地过冬呢!小朋友们被冻得更加来劲了,大家站在河面上欢快的溜着冰,有的甚至吃着在花儿上结的冰块,大家玩得非常开心。

家乡存储了我快乐的时光,给我留下了深刻的印象。家乡的美丽风景给我们带来欢乐。每次想的家乡,我就不禁想起童年在家乡过的快乐时光。这样美丽的家乡,难道不使我去爱它吗?

我的家乡延边作文300字

我的家乡延边

在硕大的中国版图上,与朝鲜半岛接壤的地方,有一座美丽的城市。规模虽然不大,但它依旧拥有它独特的魅力,。热情好客的东北汉族与善良淳朴的朝鲜族人民,携手创造了这个城市——延边,我的家乡。

延边位于长白山附近,自然就有地方特产——苹果梨,苹果梨果肉鲜嫩清凉。以独特的方法,竟能使苹果梨表皮颜色变得黝黑,但是味道并没减弱,反而变得冰凉爽口。

延边不仅只有土特产,饮食特色也很新奇。

中国可以说是面条的发明者,各地都有独特的面食,我的家乡延边也不例外,荞麦面条本不多见,更何况还有冰冷鲜美的面汤。朝鲜族人民制作的辣白菜也十分可口。

我的家乡,延边,虽然历史年代不远,最早只在清王朝时期建立,但它仍经历了战火的洗礼,见证了抗争者的事迹。通过它,我们似乎看到了日军炮火轰击在城墙上时溅落的残渣,感受到解放战争末期大军围城的志在必得,听到了志愿军渡过鸭绿江时唱出的“雄赳赳,气昂昂”......

我的家乡——延边,它必将成为中国有一座美丽的旅游城市!

去掉题目是440个字,应该能符合您要求的300字的文化水平要求,我现场编出的这篇文章至少能及格。

至于主题思想是介绍延边,还是其他望您说清,我可以修改

我的家乡勃利作文300字

我的家乡

蓝天是白云的家,森林是小鸟的家,小河是鱼儿的家,海洋是贝壳的家……而人杰地灵,风光秀丽,物华天宝的福清就是我的家乡。

我的家乡风景优美,有清澈的小河,河边长满了绿色的小草,像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯,河中还安装了音乐喷泉,水柱会随着音乐舞动,一会儿高,一会儿低,一会儿快,一会儿慢,好看极了!到了晚上,宽宽的马路上,大大小小的汽车,来来往往,川流不息。

我的家乡福清还有很多特产呢!有又美味又可口的枇杷,和又甜又脆的梨子,又甜又绿的西瓜和又圆又甜的龙眼,我最喜欢又圆又甜的龙眼了。

你要是来到了福清来,热情好客的福清人准会献上最好吃的特产让你吃个够。

当天色渐渐暗下俩,近处的花草也看不清的时候,我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。他们仿佛是一只只会飞得小灯笼,漂亮极了。

你们说我的家乡美不美?我爱我的家乡——福清!

我的家乡桑植300字作文

家乡美景

如果说家乡第一的水果乃雪峰蜜橘,如果说家乡第一的江乃平溪江,那么,家乡第一的景色无非是洞口塘。不是我夸口,如果你不信,那请跟我去欣赏欣赏。

开着小车,来到了这个土香土色的地方。一进这儿,清新的空气顿时迎面扑来,让人觉得神清气爽,心旷神怡。

转过一个又一个山峰,让人觉得平淡无奇,每一座都是拔地而起,连绵不断,这时竟觉得:家乡第一的景色会是这儿吗?不料车子刚转过一个山头,眼前的景色顿时把我吓呆了:这儿是那样绿,绿得仿佛是因为一个画家不小心把绿颜料打翻了,染在他的一幅作品上;这儿是那样静,让你仿佛觉得自己来到了一个无声的世界;这儿是那样富有生命,惹得无数生物都来做客,转眼间,静悄悄的世界热闹了起来。鸟叫声,蝉儿的叫声,汽车的鸣笛声,交织在一起,成了一个喧闹的另一个世界。

我开始不住地叫司机叔叔慢开一点,好让我欣赏个够。

这边的山峰开始了千变万化,“看!那儿像不像骆驼!”我

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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