德惠养牛政策?管子.小问

德惠养牛政策?管子.小问

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下德惠养牛政策的问题,以及和管子.小问的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

古老的八字婚配很准

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1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)

1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)

1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)

1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)

1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)

1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)

1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)

1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)

1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)

1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)

1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)

1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)

1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)

1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)

1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)

1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)

1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)

1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)

1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)

1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)

1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)

1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)

1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)

1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)

1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)

八字说说

1、一句再见,两个世界。

2、敏而好学,不耻下问。

3、柔情似水,佳期如梦。

4、学会,走出痛苦迷区。

5、不愤不启,不悱不发。

6、千里之行,始于足下。

7、容我爱你,深不见底。

8、不入虎穴,焉得虎子。

9、没有你,我依然很好。

10、人无远虑,必有近忧。

11、始于心动,止于枯骨。

12、予你痴情,赠我伤痛。

13、学高为师,德高为范。

14、学无止境,勇攀高峰。

15、伊人素妆,为谁倾城。

16、红尘太浅、思念太深。

17、我决定,爱你一万年。

18、千里之堤,毁于蚁穴。

19、今生今世,永远爱你。

20、读万卷书,行万里路。

21、如人饮水,冷暖自知。

22、寂寞,只愿一人独享。

23、上善若水,厚德载物。

24、一个人,在自言自语。

25、一刻,也不能离开你。

26、书读百遍,其义自见。

27、矢志向学,敢于胜利。

28、醉梦一生,扑朔一世。

29、繁星落城,漫若浮光。

30、半夏时光,半支离歌。

31、时光不染,回忆不淡。

32、柴多火旺,水涨船高。

33、读书百遍,而义自见。

34、放下屠刀,立地成佛。

35、向来缘浅,奈何情深。

36、琉璃歌,唱尽三生情。

37、独脚难行,孤掌难鸣。

38、谁为了谁,辜负了谁。

39、麻雀虽小,肝胆俱全。

40、人生在勤,不索何获。

41、默默无言,冉冉上升。

42、贫而无怨,富而不骄。

43、海纳百川,有容乃大。

44、锲而不舍,金石可镂。

45、千里之堤,溃于蚁穴。

46、你若不离,我亦不弃。

47、一人一心,白首不离。

48、那记得的,才是活过。

49、爱你的感觉,最美好。

50、若你不弃,此生不离。

51、生死挈阔,与子成说。

52、安不忘危,盛必虑衰。

53、顺我者昌,逆我者亡。

54、你是我手心里的,宝。

55、厚积薄发,志在必得。

56、一分耕耘,一分收获。

57、幸福右边、荒芜人烟。

58、人而无信,不知其可。

59、一日就旧,情何以堪。

60、勤学苦练,永争上游。

61、我爱你,关你什么事!

62、文武之道,一张一弛。

63、自强不息,厚德载物。

64、执子之手,与子偕老。

65、兼听则明,偏听则暗。

66、心的位置,已经空了。

67、我的未来,与你同在。

68、其实,我也曾在乎过。

69、时光不老,我们不散。

70、宁为鸡口,不为牛后。

71、人心不古,世态炎凉。

72、我中有你,你中有我。

73、尺有所短,寸有所长。

74、私心胜者,可以灭公。

75、君子之学,死而后已。

76、不经一事,不长一智。

77、进思尽忠,退思补过。

78、忘不了你,离不开你。

79、爱情像糖,甜到忧伤。

80、三分爱人,七分爱己。

81、力求有功,方能无过。

82、你,是我今生的新娘。

83、好好学习,天天向上。

84、百万买宅,千万买邻。

85、不能久伴,就别深拥。

86、爱情是糖,甜到忧伤。

87、无可奈何,似曾相识。

88、学而不厌,诲人不倦。

89、执子的手,漫漫的走。

90、爱你,等于爱上寂寞。

91、金诚所至,金石为开。

92、眉眼如初,相思如故。

93、知不知道,你很重要。

94、亡魂溺海,止于终老。

95、圣境之下,调心养神。

96、成则为王,败则为贼。

97、灯笼易灭,恩宠难寻。

98、君子报仇,十年不晚。

99、精诚所至,金石为开。

100、一辈子承诺:我爱你!

101、肉的理想,白菜的命。

102、谈泊明志,宁静致远。

103、听风无忧、落雪成眠。

八字对联

上联:—元复始九州同庆,八方和协四季平安。

下联:一代英豪九州生色,八方捷报四季呈祥。

上联:一代风流九州生色,八方锦绣四季呈祥。

下联:一轮红日千秋永照,四化蓝图万众同描。

上联:一国两制同迎佳节,四海五湖共贺新春。

下联:乙木逢春枝繁叶茂,丑牛得草体壮膘肥。

上联:人杰地灵气壮四海,物华天宝春盈五湖。

下联:人民军队所向无敌,钢铁长城坚不可摧。

上联:人民公仆潜心敬业,华夏赤子锐意兴邦。

下联:人民为现代化拼搏,祖国朝新纪元腾飞。

上联:九州大地山欢水笑,万里蓝天日丽风和。

下联:九州春色莺歌燕舞,四化征程虎跃龙腾。

上联:九州春色竞争红紫,一代新人各领风骚。

下联:九域同舟民安国泰,八方共济物阜年丰。

上联:万户春风礼陶乐淑,三阳景运人寿年丰。

下联:万里春风峥嵘岁月,一庭瑞雪抖擞精神。

上联:万里蓝天群星灿烂,九州大地百业繁荣。

下联:万紫千红百花争艳,五湖四海一体同春。

上联:万紫千红百花齐放,三江四海五谷丰登。

下联:万紫千红满园春色,五讲四美遍地新风。

上联:万象更新无山不秀,一元复始有水皆清。

下联:大好山川天高地阔,崭新世纪海晏河清。

上联:大好神州龙腾虎跃,无边春色凤翥鸾翔。

下联:大地欢腾春回有意,前程灿烂福来无疆。

上联:大地欢腾春回有意,前程广阔日进无疆。

下联:大地回春九州焕彩,银驹献瑞四季呈祥。

上联:大地回春山欢水笑,甘霖沃野柳绿花红。

下联:大地回春风光胜昔,山川添秀岁月更新。

上联:大地春回凤鸣盛世,中华崛起龙有传人。

下联:大地春回江山聚秀,文明运启日月增辉。

上联:大治天下春光永在,翻新山河美景无边。

下联:大道通天财源滚滚,高楼拔地笑语声声。

上联:山山水水诗画新岁,家家户户歌舞丰年。

下联:山青水秀阳春有脚,人寿年丰幸福无边。

上联:山青水秀九州如画,鸟语花香四季长春。

下联:千里之行旅人素愿,一尘不染平步青云。

上联:千花岭上千枝竞秀,百姓门前百鸟争春。

下联:千载难逢普天同庆,一元始复四海皆春。

上联:千树岭上千枝竞发,百姓门前百鸟争鸣。

下联:小康富路风光无限,大治宏图春色满园。

上联:马列重温心明眼亮,人才辈出凤起蛟腾。

下联:马跃人欢九州笑语,鱼肥秧壮南国春浓。

上联:开门迎春春光拂面,抬头见喜喜气满堂。

下联:开门迎春春回大地,抬头见喜喜满神州。

上联:开发财源为民致富,唯才是举替国进贤。

下联:开发智力共创伟业,繁荣经济再展宏图。

上联:开拓新程云鹏展翅,振兴华夏天骥骋才。

下联:云涌吉祥风吹和顺,花开如意竹报平安。

上联:天复三阳群芳吐蕊,民欣四化各族同心。

下联:五岳峥嵘雄狮奋起,九州激荡巨龙腾飞。

上联:五环辉映奥梦圆满,十亿激昂国魂壮威。

下联:日暖神州光辉万里,春回大地气象一新。

上联:日暖风和畅行四化,花香鸟语喜洽三春。

下联:日月知心红花并蒂,春风得意金屋生辉。

上联:日月增辉五星旗艳,乾坤交泰四海春新。

下联:日暖神州五光十色,春临大地万紫千红。

上联:中华崛起山河竞秀,民族振兴日月争辉。

下联:中华崛起宏图壮丽,民族振兴大业辉煌。

上联:中华腾飞鹏程万里,神州崛起彪炳千秋。

下联:中华儿女顶天立地,华夏子孙革故鼎新。

上联:长城雄姿松柏体魄,钢铁意志龙马精神。

下联:长春树独茂勤劳第,幸福花只开和睦家。

上联:从勤从俭言行一致,笃志笃学德业双馨。

下联:风和日丽百花齐放,人杰地灵万姓皆欢。

上联:反腐倡廉春风劲发,修文练武国运常新。

下联:反腐倡廉风清政善,改革开放国富民殷。

上联:反腐倡廉国强民富,保真打假风正业兴。

下联:为人师表诲而不倦,替国树才教必有方。

上联:为民办事一尘不染,替众分忧两袖清风。

下联:水色山光阳春千里,花香鸟语丽景九州。

上联:水陆舟车四通八达,城乡客货纷至沓来。

下联:双举文明云蒸霞蔚,十年业绩月异日新。

上联:玉宇澄清九州日丽,东风浩荡四化春新。

下联:玉宇无尘一轮皓月,银花有色万点春灯。

上联:玉宇气清鹰冲霄汉,神州春暖鲤跃龙门。

下联:龙凤呈祥招财进宝,龟蛇献瑞纳福迎春。

上联:龙鸾炳文神州焕彩,鸿鹏展翅华夏腾飞。

下联:布谷鸣春人勤物阜,瑞狮舞彩国富年丰。

上联:巨斧生辉砍开大地,匠心独运整顿乾坤。

下联:世纪百年始翻新历,人民十亿更上层楼。

上联:世纪更新春风得意,山河巨变华夏扬眉。

下联:国泰民安莺歌燕舞,港归澳返璧合珠还。

上联:国泰民安金汤永固,风调雨顺玉宇常清。

下联:国逢盛世人勤春早,民乐尧天物阜年丰。

上联:明白人当家穷变富,改革者掌树亏转盈。

下联:贤明治世广施德惠,科教兴邦独领风骚。

上联:物阜年丰春临大地,山欢水笑气贯长虹。

下联:念台胞山河抬望眼,思祖国日月寄归心。

上联:金戈铁马九州生色,玉树银花四海腾欢。

下联:注意卫生延年益寿,讲究科学祛病去灾。

上联:河山万里日新月异,神州十亿笑逐颜开。

下联:泽被神州风调雨顺,安居乐土物阜年丰。

上联:学无止境发挥余热,老有所为报答党恩。

下联:育李培桃香飘万里,树人立国功著千秋。

上联:建功当代江山锦绣,造福黎民岁月辉煌。

下联:建设中华日新月异,开发西部水笑山欢。

上联:春风送暖励精治国,红日增光改革强民。

下联:春风永绿九州大地,喜气长临五好家庭。

上联:春风送暖千山竞秀,红日生晖百鸟争鸣。

下联:春水无形大地自秀,东风有意绿野舒青。

上联:春光无限江山不老,壮志满怀局面常新。

下联:春光明媚山青水秀,社稷升平国泰民安。

上联:春雨春花宜时景色,新人新事治世高风。

下联:春花春雨宜人春色,新事新人治世新风。

上联:春鸟声声鸣翠杨柳,联珠串串聚满宝盆。

下联:春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉。

上联:春回大地山欢水笑,福满农家人寿年丰。

下联:春暖花艳千山增秀,政通人和百废俱兴。

上联:春暖风和花香鸟语,民强国富人寿年丰。

下联:春蚕织成满园锦绣,红烛点燃一代心灵。

上联:春到神州百花吐艳,香飘原野万物生辉。

下联:珍惜海晏河清盛世,描绘国强民富宏图。

上联:政通人和万家康乐,春华秋实一片繁荣。

下联:政通人和家齐国治,风调雨顺物阜民殷。

上联:政惠千家前程似锦,人和百族暖意如春。

下联:柏叶为铭椒花献颂,龙缠肇岁凤纪书元。

上联:革故鼎新重光禹域,尊师重教大振国风。

下联:挑重担心怀千里志,顾大局胸有一盘棋。

上联:指点江山春光满目,激扬文字彩笔生花。

下联:战地斗天勤能致富,节衣缩食俭可养廉。

上联:重教兴华光弥六合,呕心沥血名振千秋。

下联:香水流香年年献瑞,港人治港事事呈祥。

上联:香港归宗普天共庆,陆台联袂两岸同心。

下联:香港归宗风和日丽,神州雪耻水笑山欢。

上联:香港回归山河竞秀,中华崛起大地争辉。

下联:科技兴华富民强国,神舟翔宇傲月环球。

上联:保家卫国全民有责,当兵服役满院增光。

下联:俊杰领航神州崛起,人民作主祖国腾飞。

上联:律启初春观花赏岁,功期四化各族同心。

下联:祖国风光莺歌燕舞,侨乡面貌月异日新。

上联:祖国山河频添淑气,炎黄儿女更赴新程。

下联:祖国繁荣江山似锦,东风浩荡大地如春。

上联:祖国繁荣日新月异,人民富裕心旷神怡。

下联:祖国一统人心向往,两岸和平众望所归。

上联:神州壮丽流金溢彩,政策英明富国强民。

下联:室雅居安人人长寿,风调雨顺岁岁丰收。

上联:举世齐歌人勤春早,万方共庆国富民强。

下联:举国欢腾神州奏凯,普天同庆香港归宗。

上联:济困扶贫雪中送炭,增财铺道锦上添花。

下联:姹紫嫣红五湖春满,安居乐业十亿民康。

上联:贺新春新人谱新曲,庆佳节佳话联佳姻。

下联:除恶惩贪祛邪扶正,兴廉反腐激浊扬清。

上联:桔井泉香杏林春暖,芝田露润蓬岛花浓。

下联:桃花荡起千层银浪,玉树迎来万里金风。

上联:桃李芬芳艳弥园圃,桂兰馥郁丽满神州。

下联:振兴中华千帆竞发,建设祖国万众争先。

上联:党如旭日永悬霄汉,民似诸星常拱北辰。

下联:党风端正人民得福,国法严明天下归心。

上联:党风端正江山永固,国法严明事业常兴。

下联:党清国盛泽及万代,风正人和福降千家。

上联:党政同心社稷永固,干群共济祖国长春。

下联:党建奇功普天同庆,国兴特色遍地皆春。

上联:爱幼尊翁中华美德,和邻睦里社会新风。

下联:乘风扬帆渔歌腾浪,归舟破浪锦鳞满仓。

上联:笑舞东风松梅竞秀,喜沾春雨桃李争妍。

下联:铁面无私一身正气,秉公执法两袖清风。

上联:海晏河清莺歌盛世,云蒸霞蔚燕舞升平。

下联:海晏河清唐虞盛世,莺歌燕舞丽日新天。

上联:读万卷书行万里路,持四原则立四化功。

下联:读书莫能春风过耳,开卷确有金玉良言。

上联:祥光普照百花添艳,福地回春万物更新。

下联:继往开来鼎新骏业,承前启后蔚起人文。

上联:龙凤呈祥招财进宝

下联:龟蛇献瑞纳福迎春

上联:龙腾碧海人间改岁

下联:蛇舞青山大地皆春

上联:倡廉反腐清风两袖

下联:知耻明荣正气满腔

上联:春满人间百花吐艳

下联:福临小院四季常安

上联:佳节迎春春生笑脸

下联:丰收报喜喜上眉梢

上联:龙去蛇来星移物换

下联:莺飞燕舞日暖风和

上联:龙留喜气喜盈门户

下联:蛇闹春光春满山川

上联:岁序更新龙蛇竞舞

下联:春风初度莺燕争鸣

八字春联

上联:跃马迎春春风扑面

下联:抬头见喜喜气盈门

上联:月圆花好鸟飞鱼跃

下联:雨顺风调马壮人欢

上联:一夜报春百花齐放

下联三阳开道万马奔腾

上联:喜盈门天乐人亦乐

下联:春及第马驰志也驰

上联:喜看大地莺歌燕舞

下联:笑迎农家马壮牛欢

上联:同心同德宏图再展

下联:群策群力快马加鞭

上联:山舞银蛇春光烂漫

下联:原驰骏马节日欢腾

上联:庆盛世雄狮轻起舞

下联:展宏图快马猛加鞭

上联:鸟语花香满园春色

下联:人欢马叫一路凯歌

上联:明媚春光百花竞放

下联:昌隆国运万马奔腾

上联:灭鼠消灾粮丰人寿

下联:养牛致富国裕家康

上联:马跃人欢九州欢治

下联:鱼肥秧壮四海春浓

上联:马蹄踏碎一穷二白

下联:燕子衔来万紫千红

上联:绿水青山九州生色

下联:金戈铁马四海扬威

上联:快马加鞭振兴祖国

下联:闻鸡起舞建设家园

上联:骏马嘶风九州辞旧

下联:杏花沐雨四海迎新

上联:锦绣山河春和世泰

下联:峥嵘岁月马叫人欢

上联:金戈铁马扬眉吐气

下联:火树银花浴雪迎春

上联:好雨知时百花齐放

下联:春风得意万马奔腾

上联:大海方平千帆竞发

下联:征途正远万马奔腾

上联:春风得意马驰千里

下联:旭日扬辉光照万家

上联:不知索取只知奉献

下联:勿问收获但问耕耘

上联:碧草白羊三春图画

下联:金戈铁马万里征途

上联:福鹿吉羊三元开泰

下联:尧天舜日万象更新

上联:立志当怀虎胆驰骋

下联:求知莫畏羊肠扶摇

上联:绿草如茵羊盈瑞气

下联:红桃似火猴沐春风

上联:时雨春风五羊献穗

下联:尧天舜日百凤朝阳

上联:送马年春花融白雪

下联:迎羊岁喜鹊闹红梅

上联:万象更新山青水秀

下联:五羊献瑞日丽春华

上联:北斗光明春台起凤

下联:南溟壮阔羊角搏鹏

上联:羊接马岁草原兴旺

下联:野连绿茵牧业丰隆

上联:北斗光明春台起风

下联:南溟壮阔羊角搏鹏

上联:时雨春风五羊献穗

下联:尧天舜日百风朝阳

上联:送马年春花融白営

下联:迎羊岁喜鹊闹红梅

上联:过佳节方知红日暖

下联:度阳春倍觉党恩深

上联:一派生机阳春映日

下联:满天焕彩浩气腾云

管子.小问

管子.小问

【原文】

   桓公问管子曰:“治而不乱,明而不蔽,若何?”管子对曰:“明分任职,则治而不乱,明而不蔽矣。”公曰:“请问富国奈何?”管子对曰:“力地而动于时,则国必富矣。”公又问曰:“吾欲行广仁大义,以利天下,奚为而可?”管子对曰:“诛暴禁非,存亡继绝,而赦无罪,则仁广而义大矣。”公曰:“吾闻之也,夫诛暴禁非,而赦无罪者,必有战胜之器、攻取之数,而后能诛暴禁非,而赦无罪。”公曰:“请问战胜之器?”管子对曰:“选天下之豪杰,致天下之精材,来天下之良工,则有战胜之器矣。”公曰:“攻取之数何如?”管子对曰:“毁其备,散其积,夺之食,则无固城矣。”公曰:“然则取之若何?”管子对曰:“假而礼之,厚而无欺,则天下之士至矣。”公曰:“致天下之精材若何?”管子对曰:“五而六之,九而十之,不可为数。”公曰:“来工若何?”管子对曰:“三倍,不远千里。”桓公曰:“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑,举错而知先后,不失地利若何?”管子对曰:“用货,察图。”公曰:“野战必胜若何?”管子对曰:“以奇。”公曰:“吾欲遍知天下若何?”管子对曰:“小以吾不识,则天下不足识也。”公曰:“守战,远见,有患。夫民不必死,则不可与出乎守战之难;不必信,则不可恃而外知。夫恃不死之民而求以守战,恃不信之人而求以外知,此兵之三暗也。使民必死必信若何?”管子对曰:“明三本。”公曰:“何谓三本?”管子对曰:“三本者,一曰固,二曰尊,三曰质。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“故国父母坟墓之所在,固也;田宅爵禄,尊也;妻子,质也。三者备,然后大其威,厉其意,则民必死而不我欺也。”

   桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“寡人睹其善也,何为其寡也?”管仲对曰:“夫寡非有国者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者该焉,何为其寡也?夫牧民不知其疾则民疾,不忧以德则民多怨,惧之以罪则民多诈,止之以力则往者不反,来者鸷距。故圣王之牧民也,不在其多也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!牧民何先?”管子对曰:“(有时先事)有时先政,有时先德(有时先恕)。飘风暴雨不为人害,涸旱不为民患,百川道,年谷熟,籴贷贱,禽兽与人聚食民食,民不疾疫。当此时也,民富且骄。牧民者厚收善岁以充仓廪,禁薮泽,(此谓)先之以事,随之以刑,敬之以礼乐以振其婬。此谓先之以政。飘风暴雨为民害,涸旱为民患,年谷不熟,岁饥,籴贷贵,民疾疫。当此时也,民贫且罢。牧民者发仓廪、山林、薮泽以共其财,后之以事,先之以恕,以振其罢。此谓先之以德。其收之也,不夺民财;其施之也,不失有德。富上而足下,此圣王之至事也。”桓公曰:“善。”

   桓公问管仲曰:“寡人欲霸,以二三子之功,既得霸矣。今吾有欲王,其可乎。”管仲对曰:“公当召叔牙而问焉。”鲍叔至,公又问焉。鲍叔对曰:“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进,公又问焉。宾胥无对曰:“古之王者,其君丰,其臣教。今君之臣丰。”公遵遁,缪然远二。三子遂徐行而进。公曰:“昔者大王贤,王季贤,文王贤,武王贤;武王伐殷克之,七年而崩,周公旦辅成王而治天下,仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人,寡人不若二三子。以此观之,则吾不王必矣。”

桓公曰:“我欲胜民,为之奈何?”管仲对曰:“此非人君之言也。胜民为易。夫胜民之为道,非天下之大道也。君欲胜民,则使有司疏狱,而谒有罪者偿,数省而严诛,若此,则民胜矣。虽然,胜民之为道,非天下之大道也。使民畏公而不见亲,祸亟及于身,虽能不久,则人待莫之弑也,危哉,君之国岌乎。”

   桓公观于厩,问厩吏曰:“厩何事最难?”厩吏未对,管仲对曰:“夷吾尝为圉人矣,傅马栈最难。先傅曲木,曲木又求曲木,曲木已傅,直木无所施矣。先傅直木,直木又求直木,直木已傅,曲木亦无所施矣。”

   桓公谓管仲曰:“吾欲伐大国之不服者奈何?”管仲对曰:“先爱四封之内,然后可以恶竟外之不善者;先定卿大夫之家,然后可以危邻之敌国。是故先王必有置也,然后有废也;必有利也,然后有害也。”

   桓公践位,令衅社塞祷。祝凫巳疪献胙,祝曰:“除君苛疾与若之多虚而少实。”桓公不说,瞑目而视祝凫巳疪。祝凫巳疪授酒而祭之曰:“又与君之若贤。”桓公怒,将诛之,而未也。以复管仲,管仲于是知桓公之可以霸也。

   桓公乘马,虎望见之而伏。桓公问管仲曰:“今者寡人乘马,虎望见寡人而不敢行,其故何也?”管仲对曰:“意者君乘驳马而洀(pan)桓,迎日而驰乎?”公曰:“然。”管仲对曰:“此驳象也。驳食虎豹,故虎疑焉。”

   楚伐莒,莒君使人求救于齐。桓公将救之,管仲曰:“君勿救也。”公曰,“其故何也?”管仲对曰:“臣与其使者言,三辱其君,颜色不变。臣使官无满其礼,三强其使者,争之以死。莒君,小人也。君勿救。”桓公果不救而莒亡。

   桓公放春,三月观于野,桓公曰:“何物可比于君子之德乎?”隰朋对曰:“夫粟,内甲以处,中有卷城,外有兵刃。未敢自恃,自命曰粟,此其可比于君子之德乎!”管仲曰:“苗,始其少也,眴眴乎何其孺子也!至其壮也,庄庄乎何其士也!至其成也,由由乎兹免,何其君子也!天下得之则安,不得则危,故命之曰禾。此其可比于君子之德矣。”桓公曰:“善。”

    桓公北伐孤竹,未至卑耳之溪十里,闟(se)然止,瞠然视,援弓将射,引而未敢发也,谓左右曰:“见是前人乎?”左右对曰,“不见也。”公曰:“事其不济乎?寡人大惑。今者寡人见人长尺而人物具焉:冠,右祛衣,走马前疾。事其不济乎?寡人大惑。岂有人若此者乎?”管仲对曰:“臣闻登山之神有俞儿者,长尺而人物具焉。霸王之君兴,而登山神见。且走马前疾,道也。祛衣,示前有水也。右祛衣,示从右方涉也。”至卑耳之溪,有赞水者曰:“从左方涉,其深及冠;从右方涉,其深至膝。若右涉,其大济。”桓公立拜管仲于马前曰:“仲父之圣至若此,寡人之抵罪也久矣。”管仲对曰:“夷吾闻之,圣人先知无形。今已有形,而后知之,臣非圣也,善承教也。”

   桓公使管仲求宁戚,宁戚应之曰:“浩浩乎。”管仲不知,至中食而虑之。婢子曰:“公何虑?”管仲曰:“非婢子之所知也。”婢子曰:“公其毋少少,毋贱贱。昔者吴干战,未龀(chen)不得人军门。国子擿(ti)其齿,遂入,为干国多。百里徯,秦国之饭牛者也,穆公举而相之,遂霸诸侯。由是观之,贱岂可贱,少岂可少哉?”管仲曰:“然,公使我求宁戚,宁戚应我曰:‘浩浩乎。’吾不识。”婢子曰:“诗有之:‘浩浩者水,育育者鱼,未有室家,而安召我居?’宁子其欲室乎?”

   桓公与管仲阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰:“寡人与仲父阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国,其故何也?”管仲曰:“国必有圣人。”桓公曰:“然。夫日之役者,有执席食以视上者,必彼是邪?”于是乃令之复役,毋复相代。少焉,东郭邮至。桓公令傧者延而上,与之分级而上,问焉,曰:“子言伐莒者乎?”东郭邮曰:“然,臣也。”桓公曰:“寡人不言伐莒而子言伐莒,其故何也?”东郭邮对曰:“臣闻之,君子善谋,而小人善意,臣意之也。”桓公曰:“子奚以意之?”东郭邮曰:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也;夫渊然清静者,缞绖(shuaidie)之色也;漻(liao)然丰满,而手足拇动者,兵甲之色也。日者,臣视二君之在台上也,口开而不阖,是言莒也;举手而指,势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者,唯莒,于是臣故曰伐莒。”桓公曰:“善哉,以微射明,此之谓乎!子其坐,寡人与子同之。”

   客或欲见齐桓公,请仕上官,授禄千钟。公以告管仲。曰:“君予之。”客闻之曰:“臣不仕矣。”公曰:“何故?”对曰:“臣闻取人以人者,其去人也,亦用人。吾不仕矣。”

【译文】

   桓公问管仲说:“怎样才能做到治而不乱,明察是非而不受蒙蔽呢?管仲回答说:“分清责任来安排官职,就可以做到治而不乱,明而不蔽了。”桓公说:“请问怎样才能使国家富裕起来?”管仲回答说:“努力耕种土地而合于农时,就一定能使国家富裕了。”桓公又问说:“我要行大仁大义,以利于天下,怎样办才好?”管仲回答说:“惩罚暴国,禁止恶行,使覆亡之国复存,斩绝之嗣得续,并赦免无辜的罪人,那就是大仁大义了。”桓公说:“我听说过,惩罚暴国,禁止恶行,赦免无罪的人,一定要有战胜敌人的武器,攻取敌人的策略,而后才能做到惩暴禁恶,而赦免无罪。请问关于胜敌的武器问题?”管仲说:“选取天下的豪杰,收集天下的精材,招请天下的良工巧匠,就有胜敌的武器了。”桓公说:“攻取敌人的策略如何?”管仲回答说:“摧毁他们的设备,消散他们的积蓄,夺取他们的粮食,就没有什么坚固城池可守的了。”桓公说:“那么如何选取豪杰之士呢?”管仲回答说:“嘉美而敬礼之,优待而不相欺,天下的豪杰之士就来了。”桓公说:“收集天下的精材怎么办?”管仲回答说;“价值五的给六,价值九的给十,不可在价钱上限其定数。”桓公说:“招请良工巧匠怎么办?”管仲回答说:“出三倍的工钱,他们就不远千里而来。”桓公说:“我已经听明白关于胜敌的武器和攻取敌人的策略了,请问出兵袭击城邑时,举措预知先后,不失地利,该怎么办?”管仲回答说:“要花钱收买耳目,要了解敌国地图。”桓公说:“怎样才能保持野战必胜呢?”管仲回答说:“运用奇兵。”桓公说:“我想普遍掌握天下的情报,该怎么办?”管仲回答说:“小的方面如不认真了解,就不能了解天下的情况。”桓公说:“一守,一战,一侦查,这三者都有可忧之处。人民若没有必死的决心,就不能同他们共赴守战的危难,人民若不肯坚守信用,就不能靠他们进行对外侦查。依靠不肯死难的人民而求其能守和能战,依靠不肯守信的人民而求其向外侦查,这是兵家三种愚昧的表现。要使人民有必死精神和坚决守信,该怎么办呢?”管仲回答说:“要明确三个根本条件。”桓公说:“什么是三个根本条件?”管仲回答说:“所谓三个根本,一是固,二是尊,三是质。”桓公说:“这怎么讲?”管仲回答说:“故国、父母和祖坟都在这里,是固定他们的条件;田地、房产和爵禄,是尊显他们的条件;妻子儿女,则是人质的条件。有此三者,然后再张大其声威,激励其意志,人民就能有必死精神而不会欺骗我们了。”

   桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制。注意这四点,就可以治理好了。”桓公说:“我知道这四条很好,但是人民少,该怎么办呢?”管仲回答说:“人民少,并不可怕。从前天子立在中央,地方千里,只要具备上述四条,怎么怕人民少呢?治理人民,不知其疾苦则人民憎恨,不厚施德惠则人民多怨,用刑罚恐吓则人民多行欺诈,用强力禁制则是去者不肯再回,来者也裹足不前了。所以,圣王治理人民,不在乎人口的多少。”桓公说:“好,既然如此,又该怎样具体实行呢?”管仲回答说:“诚信而极仁,严肃而有礼,认真注意这四者,就可以实行。”桓公说:“请详细加以说明。”管仲问答说:“守信用,人民就相信;行仁政,人民就怀德;严肃,人民就敬畏;有礼,人民就赞美。常语说,舍掉性命而不肯食言,就是信;非其所欲不强加于人,就是仁;内心坚定而仪表端正,就是严;诚信而谦让,就是礼。”桓公说:“好呵:那么治民应当以何事为先?”管仲问答说;“有时先施以政,有时先施以德。在没有狂风暴雨为害的年景,在没有干旱天灾的时候,百河通畅,年谷丰熟,粮价低,禽兽与人同吃粮食,人们也没有疾病和瘟疫。这时,人民是富有而且骄傲的。治民者应该大量收购丰年的产品,以充实国家仓凛,禁制薮泽的采伐捕获,先抓好政事,随之以刑法,并结合礼乐来劝戒人们以消除婬邪风气。这个就叫作先施以‘政’。如果遇上狂风暴雨为害的年景,同时也存在于旱之灾,年谷不丰熟,荒年粮价高,人民又有了疾病和瘟疫。这时,人民是穷困而且疲惫的。治民者就应该开放仓凛、山林和薮泽,以供应人民财物,不先讲政事,而先讲宽厚,以消除人民的疲困。这个就叫作先施以‘德’。丰年收聚人民的产品,不夺民财;荒年施予人民以财物,又不失有德;富裕了君主而且满足了人民,这是圣王所行的最好的事情。”桓公说:“好”。

   桓公问管仲说:“我想成霸业,依靠众大臣之功,已经实现了。现在我又想完成王业,还可以么?”管仲回答说:“您可以召见鲍叔牙来问一问。”鲍叔到,桓公又问了这个问题。鲍叔回答说:“您可以召见宾胥无来问一问。”宾胥无快步而进,桓公又问了这个问题。宾胥无回答说:“古代成就王业的,都是君主的德高,大臣的德比较低,现在是您的大臣德望高。”桓公逡巡后退,肃然离开座位。三人遂慢慢走上前去。恒公说:“从前,周的大王贤明,王季贤明,文王贤明,武王也贤明;武王伐殷取胜,七年而死,周公旦辅成王而治天下,这才仅仅能控制四海之内。现在我的儿子不如我,我又不知诸位。由此看来,我不能成就王业,是注定的了。”

   桓公说:“我想制服人民,该怎么办?”管仲回答说:“这不是人君所当说的话。制服人民是容易的。但制服人民这个办法,不是统治天下的正当办法。您想要制服人民,就使官吏分条写好刑律,再确定揭发有罪者有赏,不断审查而严于诛杀。这样,人民就被制服了。然而制服人民这个办法,终不是统治天下的正当办法。使人民怕您而不亲近您,灾祸很快就会来到自身。虽然人们可能不归咎于您,就是观望不前,不肯出力,也是很危险的。您的国家就将很不安全了。”

   桓公视察马厩,问管马厩的官吏说:“马厩里什么工作最难?”管马厩的官吏未及回答,管仲回答说:“我也曾当过养马的官,最困难的事就是并排立木材构筑马栏。如首先立曲的木材,曲木又要与曲木相配,曲木并排立好,直木就无法使用了。如果先用直木,直木又要与直木相配,直木已并排立好,曲木也就无法挤进去了。”

   桓公对管仲说:“我要征伐不服从命令的大国,该怎么办?”管仲回答说:“先爱国内,然后才可以憎恶国外的不善者;先安定卿大夫之“家”,然后才可以加害相邻的敌国。因此,先代明王一定要先有所立,然后才有所废;一定是先做兴利的事,然后才去做除害的事。”

   桓公登位为君,命令血祭社神进行祈祷。祝史凫已疵献上祭肉之后,祈祷说:“请除掉国君烦苛的毛病和国君多虚少实的作风。”桓公很不高兴,怒目而视祝史凫已庇。祝史凫已庇又再斟酒祭袍说:“还请除掉国君似贤非贤毛病。”桓公发怒,将杀祝史,但却做到了容忍而未杀。把此事告知管仲。管仲于是看到桓公是可以成其霸业的。

   桓公骑马,虎看见而躲藏起来,桓公问管仲说:“今我骑马,虎看见都不敢来,是什么原因?”管仲回答说:“您是骑着杂毛色的马在路上盘旋,并且迎着太阳奔跑的吧?”桓公说:“是。”管仲回答说:“这是{马交}兽的形象,{马交}兽是吃虎豹的,所以虎就疑心了。”

   楚国伐莒国,莒国国君使人求救于齐桓公。桓公要去援救,管仲说:“您不要去救他。”桓公说:“为什么?”管仲回答说:“我同莒国的使臣谈话,三次侮辱他的国君,他都不变色。我叫官员把送给他的赠礼扣减三串钱,这使臣便以死相争。有这样使臣的莒国之君,看来是个小人。您不要去救他。”桓公果然没有出救而莒国就灭亡了。

    桓公春游,三月天在田野观赏。桓公说:“什么东西可以与君子之德相比呢?”隰朋回答说:“粟粒,身在甲胄之内,中层有圈城维护,外有尖锐的兵刃。它还不敢自恃其强大,谦虚地自称为栗。这也许可以与君子之德相比了吧!”管仲说:“禾苗,开始在年少的时候,柔顺得象个孺子;到它壮年,庄重得象一个士人;到它成熟的时候,和悦地愈来愈俯首向根,多么象个君子。天下有了它就安定,没有它就危险,所以叫作禾。这可以同君子之德相比了。”桓公说:“好。”

   桓公北伐孤竹国时,在离卑耳溪十里的地方,突然停止前进,惊视前方,挽弓将射,但引而未发。对左右从者说:“见到前面的人了么?”左右回答说:“没有。”桓公说:“事情怕要不成么?我太迷惑不解了。现在我看见一个人,身高一尺而人的品貌齐全:戴冠,右手撩衣,跑在马前很快。事情伯要不成么?我太迷惑不解了。怎么会有象这样子的人呢?”管仲回答说:“我听说登山之神有叫俞儿的,身高一尺而人的品貌齐全。当成就霸王之业的君主兴起时,这种登山之神就出现。他跑在马前很快,表示前有道路;撩衣,表示前面有水;右手撩衣,表示可以从右边渡过。到了卑耳溪,有引人渡水的向导说:“从左边渡河,其深没顶;从右边过河,其深至膝。若从右过,是最好的。”桓公立刻拜管仲于马前说:“不知道仲父有这么高的圣人才智,我实在是久当有罪了。”管仲回答说:“我听说过,圣人是先知事物于无形之前的。现在是事物已经有形,然后我才知道,我还不算圣人,不过是善于接受圣人的教导而已。”

   桓公派管仲征求宁戚意见,宁戚答复说:“浩浩乎。”管仲不明其意,到吃中饭的时候还在思考。婢女说:“您有什么心事?”管仲说:“不是你所能懂得的。”婢女说:“您不要小看少年人,也不要贱视卑贱者,从前吴国同干国打仗,规定没有脱退乳齿的少年不得进军门作战,国子这孩子拔掉他的牙齿,便进入军门,为干国立很多功。百里奚本是秦国养牛的,秦穆公提拔而为宰相,便称霸诸侯。由此观之,贱者岂可贱视。少年岂可小看呢!”管仲说:“好。桓公派我去征求宁戚意见,宁戚答复说:‘浩浩乎’,我不理解。”婢女说:“诗里有这样一首:‘浩浩然的大水,游着育育然的白鱼;没有室家,何处招我安居?’宁戚是想要娶妻成家吧。”

   桓公与管仲闭门而计划伐莒,还没有行动,就已经传闻于外了。桓公怒对管仲说:“我同仲父闭门而谋伐莒,没有行动,就已经传闻于外,是什么原因呢?”管仲说:“国中必有圣人。”桓公说:“是的。服役人员有一个执席而食并同时往上看的,一定是他了吧?”于是便让他继续服役。不得轮换。不久,那个东郭邮来了。桓公让礼宾的官吏请他上来,同他分级而立,询问他说:“你是说出伐莒的人么?”东郭邮说:“是!是我。”桓公说:“我未曾说出伐莒而你说伐莒,是什么原因?”东郭邮回答说:“我听说过,君子善于谋划,而小人善于推测,这是我推测出来的。”桓公说:“您是怎样推测的?”东郭邮说:“欣然喜乐。是鸣钟击鼓奏乐的颜色;深沉清静,是居丧带孝的颜色;形貌清澈丰满而手足拇指都有动作,是发动战争的颜色。那天,我看你们两位在台上的情况:口开而不合,是说的“莒”字;举手指划,方向对着莒国。而且我观察小国诸侯不肯服从的,唯有莒国。由此我所以说是伐莒。”桓公说:“好呵!从细微动作里判断大事,说的就是这种情况吧!您请坐下来,让我来同您共同谋事。”

   有一个人要求见齐桓公.请求给他大官,授禄千钟。桓公告诉管仲。管仲说:“可以给他。”这人听到之后说:“我不干了。”桓公说:“为什么?”回答说:“我听说依靠他人意见用人,不用的时候,也还是听信他人。所以,我不想干了。”

【学究】

   管子《小问》篇谈到了具体管理国家的一些事物,详细而不失架构,宏大而不失细节,是君臣开明的政策谋略,真可谓谋事在人成事在天。

   分清责任来安排官职则治而不乱,明而不蔽;耕种土地而合于农时使国家富裕;惩罚暴国,禁止恶行,使覆亡之国复存;斩绝之嗣得续,并赦免无辜罪人是大仁大义;选取天下豪杰,收集天下精材,招请天下良工巧匠,就有胜敌的武器;摧毁他们设备,消散他们积蓄,夺取他们粮食,就没有什么坚固城池可守;嘉美而敬礼之,优待而不相欺,天下豪杰之士就来;价值五的给六,价值九的给十,不可在价钱上限其定数;出三倍的工钱,他们就不远千里而来;要花钱收买耳目,要了解敌国地图;运用奇兵,一守,一战,一侦查,这三者都有可忧之处;一固,二尊,三质,人民就能有必死精神。

   治理人民,一知其疾苦,二厚施德惠,三不用刑罚恐吓,四不用强力禁制。富时先施以政,贫时先施以德。

   桓公想成就王业,管仲不答推给鲍叔牙,鲍叔牙不答推给宾胥无,说出:君德高而臣贤能才可以,使齐桓公正视现实情况而放弃称王的想法。

   使官吏分条写好刑律,再确定揭发有罪者有赏,不断审查而严于诛杀才可以使人民被制服。马厩难事在于是非曲直。

   先爱国内,然后才可以憎恶国外的不善者;先安定卿大夫之“家”,然后才可以加害相邻的敌国。桓公登位为君,怒目而视祝史凫已庇却不杀,管仲于是看到桓公是可以成其霸业的。虎看见齐桓公躲藏不是因为拍人而是因为怕马的气势。管仲观察莒国使者言行而知不可救。

   管仲比喻禾苗与君子同德。出战见异人而德天助。桓公遇事不解而婢女给了答案,说明智者在民间。闭门而谋,外面却能知道,可见君子重谋划,小人重臆测。有人求官得而复推在于不可控。

   这些都是本篇的经典,通过本篇看出一国兴旺在于君臣坦诚相待,遇事谋划而作,凡事只要有理就能接受,而不是一味丈着职位的高低,这才是开明之国的气象。

济南有商河吗

济南有商河吗

商河县城新貌商河概况商河县,隶属山东省济南市,位于山东省西北部,南临徒骇河。地理坐标为东经116°58′-117°26′、北纬37°06′-37°32′。东与惠民、阳信交界,西与临邑毗邻,南与济阳接壤,隔黄河距省会济南70千米;北与乐陵相连。全境南北最长处51千米,东西最宽处43千米。面积1162.68平方千米。截止2008年底,全县总人口607202人,男女性别比为100:105.5,非农业人口75558人,占总人口的12.4%,农业人口526644人,占总人口的87.6%,2008年全县人口出生率11.3‰,死亡率6.7‰,人口自然增长率—4.5‰。人口密度为每平方公里510人。

县人民政府驻商河县明辉路119号。邮编:251600。代码:370126。区号:0531。拼音:ShangheXian。

[编辑本段]行政区划

商河县辖2个街道、5个镇、5个乡:许商街道、玉皇庙街道、龙桑寺镇、殷巷镇、怀仁镇、郑路镇、贾庄镇、孙集乡、沙河乡、韩庙乡、张坊乡、白桥乡。

[编辑本段]历史沿革

商河县历史悠久,春秋战国时属齐国麦丘邑。公元596年置滴河县、属棣州。公元1086年改滴河县为商河县。金元属沧州。明、清属济南府。民国初年属岱北道、济南道、山东省政府。抗日战争和解放战争时期,先后属鲁北、冀南、冀鲁三专署,渤海行署二专署和泺北专署。建国初,属德州专署。1958年商河、乐陵并为一县,初称商河县,后更名为乐陵县,先后属聊城、淄博专署。1961年商河与乐陵分治,恢复商河县、复归德州地区,1990年1月改属济南市。

隋置滳河县,因有滳河水流经得名。宋(1086年)改为商河县,河在县南,故名。

春秋战国时属齐国麦丘邑。公元596年置滴河县、属棣州。公元1086年改滴河县为商河县。金元属沧州。明、清属济南府。民国初年属岱北道、济南道、山东省政府。抗日战争和解放战争时期,先后属鲁北、冀南、冀鲁三专署,渤海行署二专署和泺北专署。建国初,属德州专署。1958年商河、乐陵并为一县,初称商河县,后更名为乐陵县,先后属聊城、淄博专署。1961年商河与乐陵分治,恢复商河县、复归德州地区,1990年1月改属济南市。

1996年12月25日,撤销商河县贾庄乡,设立贾庄镇(鲁政函民字〔1996〕61号)。

2002年底,全县辖7个镇、14个乡,962个行政村:商河镇、怀仁镇、尹巷镇、龙桑寺镇、郑路镇、玉皇庙镇、贾庄镇、韩庙乡、沙河乡、赵奎元乡、燕家乡、常庄乡、张坊乡、牛堡乡、胡集乡、展家乡、钱铺乡、岳桥乡、杨庄铺乡、白桥乡。全县总人口59.49万人,其中非农业人口6.15万人。根据第五次人口普查数据:全县总人口574789人,其中各乡镇人口(人)商河镇66616龙桑寺镇15878殷巷镇29267怀仁镇32289玉皇庙镇38512郑路镇35577贾庄镇19161牛堡乡18683孙集乡30645常庄乡26052燕家乡19987沙河乡19461韩庙乡29926赵魁元乡29517张坊乡21589胡集乡29429扬庄铺乡22260钱铺乡21095岳桥乡19387白桥乡25851展家乡23607

2001年,全县总面积1162.68平方千米。辖21个乡镇,962个行政村。年底全县总人口59.09万人,其中非农业人口6.03万人。

2002年,全县总面积1162.8平方千米。辖7个镇、14个乡,962个行政村。年底全县总人口59.49万人,其中非农业人口6.15万人。

2003年,全县总面积1162.68平方千米。辖21个乡(镇)、947个行政村、15个居委会。年底全县总人口59.44万人,其中非农业人口8.1万人。少数民族9842人。

2005年11月,经济南市政府同意并报省政府批准,商河县撤销钱铺乡,商河镇,以原钱铺乡和商河镇的行政区域设立许商街道办事处;撤销杨庄铺乡,玉皇庙镇,以原杨庄铺乡和玉皇庙镇的行政区域设立玉皇庙街道办事处;撤销牛堡乡,将其行政区域并入孙集乡;撤销常庄乡,将其行政区域并入龙桑寺镇;撤销燕家乡,将其行政区域并入沙河乡;撤销赵奎元乡,将其行政区域并入殷巷镇;撤销胡集乡,将其行政区域并入贾庄镇;撤销岳桥乡,将其行政区域并入白桥乡;撤销展家乡,将其行政区域并入郑路镇,同时在被合并的乡镇驻地成立了合并后归属乡镇的为民服务中心。自此,全县由21个乡镇合并为5镇5乡和2个街道办事处:许商、玉皇庙两个街道办事处,贾庄、龙桑寺、怀仁、殷巷、郑路五个镇和白桥、沙河、孙集、张坊、韩庙五个乡。

[编辑本段]地理资源

商河县全境均为黄河冲积平原,平坦宽广,极目无际。自西南向东北缓缓倾斜。古有漯水南驶,笃马北流;今有徒骇、土马、德惠、临商、商中、商乐等十条河纵横交错,排灌兼用。全境均属暖温带半温润季风气候,年平均气温12.60℃,年平均降水量611.5毫米,无霜期为193天,雨热同季,宜粮棉生长。

(1)土地资源

全县土地总面积为1162平方公里,已利用土地面积为10.9万公顷,占土地总面积的93.82%。其中耕地面积6.62万公顷,水域面积1.3万公顷。

(2)矿产资源

境内矿产主要有石油、天然气,石油探明储量为4900万吨,天然气储量为10亿立方米。

(3)水利资源

境内水资源丰富,水资源总量为36769万立方米,大气降水径流总量为6867万立方米,内河、沟渠和坑塘拦蓄库容为5228万立方米,地下水可利用量为11763万立方米,引进黄河、徒骇河、德惠河水可利用量为19777万立方米。

[编辑本段]经济状况

1998年商河县国内和平总值达29.8亿元,比上年增长16.4%;其中第一产业增加值14.6亿元,增长9.87%;第二产业增加值7.8亿元,增长28.4%;第三产业增加值7.0亿元,增长11.3%。农民人均纯收入达2319元,增加186元。

全县共有县属工业企业34处,乡属工业企业152处,乡及乡以上工业企业186处。1998年完成乡及乡以上工业总产值14.1亿元。主要工业产品产量:棉纱7189吨,棉布1265万米,水泥3.12万吨,白酒1983吨,服装103万件,混合饲料2255吨,皮鞋2.57万双,地毯15400平方米,玉米淀粉884吨。

全县农业总产值完成12.5亿元,比上年增加15.7%;粮食总产量12.26亿斤,创历史最高水平。全县瓜菜经济作物面积猛增到41万亩,蔬菜总产量达到75万吨。1998年造林合格面积6000亩,林木覆盖率达到18.0%。全县大牲畜存栏36万头,生猪存栏45万头,羊存栏43万只,家禽存养550万只,肉类总产量6万吨,禽蛋总产量4万吨,畜牧业产值达到4.5亿元。

[编辑本段]种植业生产

1、粮食生产:商河县的主要粮食作物有小麦、玉米高粱等。2004年商河县小麦播种面积70万亩,总产28万吨。其中优质专用小麦达到20万亩,总产9万吨。玉米播种面积75万亩,总产32万吨。2005年我县粮食生产又取得了可喜的成绩,小麦播种面积72万亩,其中优质专用小麦的面积达到40万亩以上,小麦总产30万吨,玉米播种面积76万亩,总产33万吨。2006年2月份,我县被山东省政府评为“粮食生产先进县”。

2、棉花生产:商河县是种棉大县,棉花一直是商河县农业生产的主导产业之一,常年种植面积在30万亩左右,1990年被国家农业部批复为优质棉基地县。2004年全县棉花平均亩产79公斤,总产1.9万吨,分别比上年增长9.5%和10.7%。2005年全县棉花平均亩产82.17公斤,总产1.65万吨,又创新高。2006年,我县又承担了农业部的“优质棉花基地提高”项目,这必将有力的促进我县棉花生产再上新台阶。

3、蔬菜生产:大蒜种植面积达到20万亩,蒜苔总产8万吨,蒜头总产27万吨,两项实现产值7亿元;成为山东省近几年新崛起的大蒜主产区,蒜区主要分布在白桥、岳桥、杨庄铺、玉皇庙、郑路、钱铺、孙集7个乡镇,中心产地白桥乡是济南市的"科技兴农示范基地",农业部命名的"中国大蒜生产第一乡"。商河所产大蒜肉质脆嫩,香辣味浓,品质优良,营养丰富,无污染,无公害,深受国内外消费者青睐,产品远销北京、天津、内蒙等十几个省市、自治区,并出口日本、韩国、马来西亚等国家和地区。商河大蒜以“商玉宝”牌商标在国家工商局注册,并被济南市质检局、济南市蔬菜办认证为“无公害农产品”,整个蒜区形成了规模化种植、标准化生产、区域化布局、品牌化销售、产业化经营的大蒜产业化生产格局。2004年商河县蒜薹总产10万吨,蒜头总产20万吨,大蒜产值4.8亿元,大蒜加工冷储企业发展到42家,产品涉及蒜片、蒜蓉、蒜米等,其中蒜片年产量8000吨,可消化大蒜3万吨,商河县冬暖式大棚发展到6.2万亩。其中大棚彩椒面积2万亩,成为我国目前较大的以色列彩椒生产基地之一;展家乡的“展旺”牌黄瓜、玉皇庙镇的黑皮东瓜等蔬菜品种,在国内外市场上都是十分畅销,供不应求。当前浅水藕种植以其投资少、见效快、无污染、省工省力的特点越来越受到群众的欢迎,全县已形成了占地1.5万亩的浅水藕生产基地,成为商河县东北部乡镇群众增收致富的首选项目。全县蔬菜产业逐步转到既注重规模更注重效益的发展轨道上来。2004年全县蔬菜播种面积34万亩,总产量118万吨,总产值11.35亿元,蔬菜出口创汇600万美元。目前,大蒜、黄金梨等5个产品正在积极认证绿色食品,还有10多个农产品正在积极认证无公害农产品。

[编辑本段]畜牧业生产

商河是一个畜牧大县,有着悠久的畜牧饲养传统,近年来,县委、县政府把做大做强畜牧业作为增加农民收入的突破口,大力发展畜牧业。出台了一系列的优惠扶持政策,加大对畜牧业的资金扶持力度,通过小额贷款、贴息补助、设立奖励基金等形式,支持农民建设养殖小区和购买优良畜禽。2003年县里成立了农业发展信用担保中心,全年担保发放贷款1000万元,带动乡村两级投入5000多万元。2004年县政府拿出30万元奖励资金对2004年度全县畜牧园区建设先进单位进行了表彰。2005年县政府又计划拿出50万元设立专项奖励基金,用于鼓励在畜牧园区建设上做出突出成绩的乡镇、村,以此调动各级大力发展畜牧养殖的积极性。同时加大了畜牧养殖的宣传力度,使发展畜牧增收致富的理念家喻户晓、深入人心。通过各级各部门全力以赴的工作,使全县蕴藏的土地宽满、粮食饲草资源丰富的优势转变成了巨大的产业优势,全县以培植养殖大户、建设畜牧小区为重点的集约化、规模化养殖得到空前发展。截止目前,全县大牲畜存栏35万头,其中肉牛存栏33万头,年出栏20万头,生猪存栏45万头,年出栏75万头,羊存栏30万只,年出栏50万只,肉禽存栏500万只,年出栏1200万只,蛋禽存栏200万只,年产鲜蛋3。07万吨。全县具有一定规模的畜牧养殖园区发展到324个,其中占地100亩以上的6个,占地30亩以上的36个,占地10亩以上的223个。2004年全县实现畜牧业产值14.4亿元,占农业总产值的40.5%,农民人均纯收达到3411元,增长16.6%,增幅位居全市第一。

全县各乡镇大力推行户均拿出一亩致富田建设畜牧小区,重点扶持发展畜禽养殖大户和集约规模畜牧小区,推广小区养猪、园区养牛、大棚养鸡、林下养鹅、坑塘养鸭等生态高效养殖模式,实现畜牧业发展的无缝覆盖。集约规模畜牧业快速发展。去年全县畜禽养殖小区达到480个,其中占地10亩以上的规模养殖园区387个,年收入过3万元的畜禽养殖大户达到14000户,实现畜牧业产值18亿元,占农业总产值的比重达到45.5%。

[编辑本段]农业三化

1、产业化:农业龙头企业迅猛崛起。年销售收入50万元以上的农副产品加工企业发展到150家,其中销售收入过500万元的大型农业龙头企业12家,有市级农业龙头企业2家。雨润肉食、五得利面粉、宏业棉纺、瑞海农产、商玉宝菜业、鑫海源良种猪等农业龙头企业不断壮大,带动能力明显增强。

2、标准化:建立了农产品质量检测中心,完成了全县无公害农产品的产地监测和部分认证工作,认证无公害农产品5个,标准化生产基地达到20万亩以上,其中省级无公害农产品基地一个。

3、信息化:完成了全县21个乡镇(合并前)和县农业局的农业信息网站建设工作,并全部实行了三免一奖,计划到2006年底,完成4-5个乡镇的“四专”和农业龙头企业的信息网络建设,在电子政务开展的基础上,把电子商务开展起来[2]。

[编辑本段]发展布局

"一个中心,两条轴线,四个片区"。

1.一个中心:位于明辉路以北、田园路以西、富民路以南的区域,形成以商贸、金融和信息产业为主的县城中心区。

2.两条轴线:(1)商中路为县城的南北轴线。(2)明辉路为县城的东西轴线。

3.四个片区:(1)北部片区:位于富民路以北,占地约3.2平方公里,其职能主要以电力、化工、纺织、机械为特色的工业生产和物资集散地。(2)中心片区:位于富民路以南、长青路以北,占地为4.8平方公里。由商业金融中心及居住区构成,是县城经济活动中心,是商业金融和信息产业中心。(3)南部片区:位于长青路以南、南环路以北,占地约7.0平方公里。由行政办公区、文教科研区、体育中心、居住区和西部民营经济(或其他无污染的一类工业)园区组成,是行政、文教、科研、卫生和体育等设施集中分布的综合性新区。(4)生态旅游区:位于县城建设用地以南,以生态绿化、观光农业、旅游度假、科研教育为主的生态、绿化区占地约9.2平方公里。

[编辑本段]自然环境

商河县位于山东省会济南东北部,地处三市四县交界,北依京津、商河县南依省会、东和滨州市的惠民、阳信毗邻,西北与德州的临邑、乐陵接壤,是济南市北跨黄河在鲁西北的经济辐射中心。全县面积1162平方公里,总人口60万,有5镇5乡2个办事处。

省道248线(商河至济南段为双向六车道一级路)纵贯南北,316线横跨东西,全县公路通车里程达1170公里,公路密度列全省之首,北接德滨高速公路,南到济青、京福高速70公里,距济南国际机场50公里,全县实现了村村通柏油路,总里程达693公里,交通十分便利。规划中的黄河北铁路、济商高速公路在商河县交叉过境。商河交通区位

许商公园、商业街、大型超市、二星级酒店、电视台、医院等场所能够满足居民的生活、娱乐、医疗等需要。

1、气温:

冬天最低气温–18.1℃

夏天最高温度36.6℃

全年平均温度12.6℃

2、光照:

(1)日均7.5小时

(2)春、夏季日均8.4小时

(3)冬季日均6.3小时

3、风:

(1)全年主导风向西南风(WS),其次是东北风(EN)

(2)年平均风速3.2M/S

4、降水量

(1)年平均降水量611.5mm

(2)年平均降雪量8mm

(3)降水变化为单峰型,以7月份最多,平均为205.3mm

[编辑本段]民俗风情

商河县与母亲河——黄河息息相关,一脉相连,全境位于黄河冲积平原,奔流不息的黄河水,孕育了这片金色的土地。据史书记载,商河已有三千多年的历史。千百年来,勤劳淳朴的商河人民为建设美好家园谱写了一曲曲壮丽的创业之歌,创造了以鼓子秧歌为代表的灿烂文化。商河鼓子秧歌始于明清,以其粗犷豪放,气势磅礴,刚健挺拔的舞姿;变幻莫测,威武雄壮的舞蹈阵容成为汉族北方舞蹈的代表。商河县也因此被文化部命名为“鼓子秧歌之乡”。商河“鼓子秧歌”多次参加全国民间舞蹈大赛,荣获几十项桂冠,誉满全国,名扬世界。1999年,商河“鼓子秧歌”代表山东省参加国庆50周年大典,不仅展现了商河人奋发图强的风姿,也为齐鲁大地赢得了殊荣。著名作家曹革非以商河鼓子秧歌为主线,创作了长篇小说《清水幻象》。2005年12月,商河鼓子秧歌入选全国首批非物质文化遗产保护名录。

[编辑本段]鼓子秧歌

山东,古称齐鲁。商河战国时为齐国麦丘邑,汉代置县,隶属多变,1989年12月2日,国务院批准,原属德州地区商河县划归济南市。同月22日,山东省人民政府决定,商河县奎台乡划归德州地区乐陵市。

商河人民在漫漫的历史长河中,年复一年,世代相续,血汗滋润了土地,劳动改变了一切,在特定历史条件下的艰难岁月里,铸就了劳动人民刻苦耐劳、勇敢刚直的性格,人们饱经磨砺而不甘自馁,在这苍凉浩瀚的鲁北平原上,生于斯,长于斯,歌哭于斯,发展了生产,创造了优秀的民族民间歌舞-商河鼓子秧歌。

所谓秧歌,它是民间歌舞的统称,但必须以舞为主方称秧歌。早在建国初期,全国各地的文艺工作者深入生活,他们发现商河的民间歌舞丰富多彩,五十年代末山东的专家根据全省情况,筛选出商河、胶县、海阳三县的民间歌舞统一定名为山东三大秧歌,即商河鼓子秧歌、胶州秧歌和海阳秧歌。当时商河民间歌舞形式很多,有伞鼓舞、花鞭鼓、凤阳花鼓、花棍、采茶、小车、大头、高跷、信子、龙灯、狮包、灯官、虎牛斗、荷花灯、独竿桥、二人转、旱船、跑驴、赶脚、行车、马叉、前场、撮擂子、背媳妇、摇葫芦、打杈、哈哈等三十余种,其中“伞鼓舞”的舞蹈形式最完整,文化内涵最深邃,就重点挖掘整理,并逐渐把“鼓子秧歌”作为“伞鼓舞”代名词,叫的人多了,习惯成了自然。

鼓子秧歌因其人数众多,组织严密,形式完整,舞技强悍遒劲,场阵磅礴恢宏,既寓藏着厚重的历史文化感,又具有浓郁的时代气息和鲜明的地方特色,被誉为“民族民间文化的奇葩,齐鲁文化的骄傲”,“是我国汉族男子舞蹈阳刚之美的集中表现,是舞蹈文化的瑰宝”,“在全世界范围的民间舞中也是极为少见的”。1955年、1980年、1989年、1992年、1996年、2002年六次代表山东省和济南市参加全国民舞大赛,五次获最高奖。1996年被文化部命名为“中国民间艺术之乡”(民间舞蹈),1999年又去北京参加了建国五十周年大庆,在天安门前的演出活动,盛誉海内外。

[编辑本段]鼓子秧歌起源

鼓子秧歌的起源和明清之际动荡的社会背景有关,即鼓子秧歌起源于明末清初的农民起义和抗清运动。

理由如下:

一、和武术的渊源。鼓子秧歌中有某些武术的动作和招数,典型的有踢腿和蹲马步。这才其它任何秧歌中是没有的。但考武术中形成最早的是少林功夫,而少林派武功的真正形成是在宋朝。这便是鼓子秧歌决不能在许商时代就能出现的证据。

二、秧歌的类比。我国民间秧歌的种类很多,但与商河鼓子秧歌最为相似且最早的是王国维在《中国戏剧史》中记载的南宋的伢鼓。这也说明在宋朝之前没有鼓子秧歌。但伢鼓仅是征战中迷惑敌人的“戏法”,和鼓子秧歌没有递嬗关系。

三、商河民间武术之谜。要想探讨鼓子秧歌起源,须先弄清商河民间武术。《商河县志》的“大事记”中多次记载了明末清初的农民起义,起义者是有武术有组织的。清朝禁止民间习武,但民间仍以秘密形式习武,他们应该是把武术融进了秧歌的。

四、鼓子秧歌的武场。现在研究鼓子秧歌的忽略的一点就是,解放前的鼓子秧歌对之外,每村都还有武场,在正式表演秧歌之前,是要表演武术的,由此进一步说明了鼓子秧歌同民间武术的关系。

五、流传下来的鼓子秧歌图谱中有很多战阵的名字,如“力杀四门”“闯王进京”等,可以看出其相成过成中留下的时代印记。

因此,鼓子秧歌的起源不会早于明初的移民。可以说,明初移民使各地民间文艺有了一个较大的碰撞和融合,有了这种土壤,便孕育了鼓子秧歌,到明末清初有了适合她成长的“气候”鼓子秧歌也便发芽成长了。

[编辑本段]商河名吃

[编辑本段]著名人物

孟云卿(约725~?)字升之,平昌(今商河县西北)人。唐天宝初赴长安应试未第,30岁后始举进士。肃宗时为校书郎。存诗17首。其诗以朴实无华语言反映社会现实,为杜甫、元结所推重。

上官云相(1895~1969)字纪青,怀仁镇小街村人,保定陆军军官学校步兵科毕业。历任国民党军队连长、营长、团长、旅长、师长、军长、国民政府参军等职。在蒋介石发动的数次“围剿”红军的战争中担任重要指挥职务。抗战期间,任第三战区司令部总参议兼第三十二集团军总司令时参与制造“皖南事变”。1945年后历任国民党第六届中央监察委员、华北“剿总”副司令等职,参与反共内战。国民政府第一次授衔陆军中将,后晋升上将。1949年初去台湾,1969年8月8日在台北病逝。

张北华(1911~1975)原名张训荣,又名张恩堂、张维之,郑路镇营子村人。1930年在省立青州师范读书时参加中国共产党,建国前历任共青团济南市委书记、中共山东省委秘书长、中共山东省委临时书记、徐州市市长、市委书记,建国后历任第一机械工业部工会主席,中共甘肃省委常委、省监委书记等。曾在延安参加中央党校的整风,1945年出席了中共七大。1975年7月2日病逝于兰州。

[编辑本段]名胜古迹

东信遗址位于怀仁镇东信村南200米处,南临古沙河500米,距商河城15公里。现存遗址高出地面约4.9米,南北长30米,东西宽27米,面积810平方米,约为原址的三分之一。先后从遗址选捡的器物有青铜器、石器、骨蚌器、陶器四种。经省文物专家考察,遗址文化层底层为晚商文化,厚1.8米,中层为春秋战国文化,上层为汉唐文化。为商代至秦汉时期的村落遗址。

古城遗址位于县城西北怀仁镇与张坊乡交界处,距县城13公里。遗址占地9000平方米,城墙残迹历历可见,院落、大型建筑似有其型。城中间略低,东面有古城墙,长100多米,高2.7米,最宽处10多米。南面有高2.7米的点将台。遗址周围多次发现陶盆、石夯、石磨、瓷罐、铁狮等文物。曾挖出一堵完好的墙壁,墙壁用青砖白灰垒制,砖长0.5米,宽0.3米。据考证,为东周、东汉至北宋时的城邑。

梁王冢遗址位于郑路镇梁王冢村西北500米处,距县城20公里。遗址高出地面4米,南北长50米,东西宽40米。遗址顶部和边沿断面处,均有古建筑遗址、遗物暴露,多为鬲足、鬲沿、瓦片等。据专家鉴定,此冢系春秋以前遗址。

元代古墓位于县城西北角商中河东岸。此墓由前室、中室、后室和左右耳室组成。前、中室顶部被毁、四壁残存;中室壁绘一车一马,底部有砖砌式棺床,呈八角状,系斗拱、立柱仿木制建筑结构;四块墓表倾倒于主室底部,其中一块刻有“徐总管”,右侧刻有“至元二年正月初二日记”,另一块刻有“徐总管之坟”,另两块刻有“张氏”、“妻张氏”[1]。

互联网络

在商河县是以县政府网站为政府信息发布平台,创办于2005年年末,平台集合了全县近80家行政事业单位的信息,每家都有专职联络员。在网站建设上,我们坚持高标准严要求,精益求精,先后召开多次座谈会,讨论研究网站工作,提出修改设计意见,保证网站改版升级工作顺利进行,新网站于当年11月5日开通试运行。网站功能由原来的单一信息发布升级到信息发布、在线办事、公众参与、个性化定制、网站群管理五大功能,网站系统与政府信息公开系统实现了无缝整合。在网站建设上,我们坚持技术先进,适度超前,选择利用现代最高安全的JSP语言技术和大型稳定的Oracle数据库作为平台载体,运行商河县政府门户网站。学习并借鉴先进地区建站经验,结合商河县实际情况,制定了多种先进网站模块,譬如在线访谈、政民互动等,保障了网站在功能上有良好的拓展。在网站建设上,我们牢固树立以社会和公众为中心理念,突出政务特色,强化服务功能,努力把政府网站建设成为政府信息公开的平台,宣传推介商河的平台,倾听社情民意、联系群众的平台,打造服务政府、效能政府、服务公众的平台。目前县政府网站设有走进商河、政务公开、在线办事、公众参与、公共服务等8个主栏页,70多个二级栏目。为展现商河县的资源优势和农业大县优势,宣传推介商河,搭建网上招商引资平台,设置了三农、企业、投资者三大频道,全面宣传了商河县的资源优势,介绍了投资项目和有关产品信息,加强了同各地的信息沟通和交流。

商河县地方综合生活门户性网站是商河信息网,开始名字为商河信息港,为了给商河人民提供更好的服务;现改名为商河信息网。商河信息网正式创办于2006年7月中旬,是集分类信息、新闻、房产、黄页、同城购物、团购、博客、相册、娱乐为一体的综合性地方生活门户网站。发展至今,本站以成为商河本地互联网第一生活门户网站;为商河本地市民提供快速、便捷的服务,为本地商家提供更全面的推广、宣传服务,为商河互联网的发展助跑,带动商河本地经济发展。

同时地方服务性门户网站具有代表的是商河一家人网站创办于2006年7月份,是集供求、新闻、便民服务及互动为一体的服务性门户网站,在商河的互联网发展中给各行带来巨大的影响。从创办至今已有近4年的历程,是商河本地建站最早、影响力最大的行业性网站,也是具有良好口碑网站,是发布房屋买卖租赁、车辆转让、求职招聘信息的网络平台。商河一家人始终保持与网络时代同步,快速获得各方关注,给商河本地市民带来最便捷的服务。

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