父子合伙养牛好不好,什么样的父母才是好的父母?

父子合伙养牛好不好,什么样的父母才是好的父母?

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下父子合伙养牛好不好的问题,以及和什么样的父母才是好的父母?的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

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一件小事⑴

我从乡下跑到京城里,一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少;但在我心里,都不留什么痕迹,倘要我寻出这些事的影响来说,便只是增长了我的坏脾气,——老实说,便是教我一天比一天的看不起人。

但有一件小事,却于我有意义,将我从坏脾气里拖开,使我至今忘记不得。

这是民国六年的冬天,大北风刮得正猛,我因为生计关系,不得不一早在路上走。一路几乎遇不见人,好容易才雇定了一辆人力车,教他拉到S门去。不一会,北风小了,路上浮尘早已刮净,剩下一条洁白的大道来,车夫也跑得更快。刚近S门,忽而车把上带着一个人,慢慢地倒了。

跌倒的是一个女人,花白头发,衣服都很破烂。伊从马路上突然向车前横截过来;车夫已经让开道,但伊的破棉背心没有上扣,微风吹着,向外展开,所以终于兜着车把。幸而车夫早有点停步,否则伊定要栽一个大斤斗,跌到头破血出了。

伊伏在地上;车夫便也立住脚。我料定这老女人并没有伤,又没有别人看见,便很怪他多事,要自己惹出是非,也误了我的路。

我便对他说,“没有什么的。走你的罢!”

车夫毫不理会,——或者并没有听到,——却放下车子,扶那老女人慢慢起来,搀着臂膊立定,问伊说:

“你怎么啦?”

“我摔坏了。”

我想,我眼见你慢慢倒地,怎么会摔坏呢,装腔作势罢了,这真可憎恶。车夫多事,也正是自讨苦吃,现在你自己想法去。

车夫听了这老女人的话,却毫不踌躇,仍然搀着伊的臂膊,便一步一步的向前走。我有些诧异,忙看前面,是一所巡警分驻所,大风之后,外面也不见人。这车夫扶着那老女人,便正是向那大门走去。

我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

我的活力这时大约有些凝滞了,坐着没有动,也没有想,直到看见分驻所里走出一个巡警,才下了车。

巡警走近我说,“你自己雇车罢,他不能拉你了。”

我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元,交给巡警,说,“请你给他……”

风全住了,路上还很静。我走着,一面想,几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起,这一大把铜元又是什么意思?奖他么?我还能裁判车夫么?我不能回答自己。

这事到了现在,还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛,努力的要想到我自己。几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”⑵一般,背不上半句了。独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。

一九二○年七月。⑶

□注释

⑴本篇最初发表于一九一九年十二月一日北京《晨报·周年纪念增刊》。

⑵“子曰诗云”:“子曰”即“夫子说”;“诗云”即“《诗经》上说”。泛指儒家古籍。这里指旧时学塾的初级读物。

⑶据报刊发表的年月及《鲁迅日记》,本篇写作时间当在一九一九年十一月。

狂人日记⑴

某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补⑵矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。记中语误,一字不易;惟人名虽皆村人,不为世间所知,无关大体,然亦悉易去。至于书名,则本人愈后所题,不复改也。七年四月二日识。

今天晚上,很好的月光。

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

我怕得有理。

今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。

我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可就跑了。

我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子⑶,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的!

晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。

他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。

最奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一惊,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈老五赶上前,硬把我拖回家中了。

拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的脸色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。这一件事,越教我猜不出底细。

前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。

想起来,我从顶上直冷到脚跟。

他们会吃人,就未必不会吃我。

你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。

照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。

凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼看我。

我也是人,他们想要吃我了!

早上,我静坐了一会儿。陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼;这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。

我说“老五,对大哥说,我闷得慌,想到园里走走。”老五不答应,走了;停一会,可就来开了门。

我也不动,研究他们如何摆布我;知道他们一定不肯放松。果然!我大哥引了一个老头子,慢慢走来;他满眼凶光,怕我看出,只是低头向着地,从眼镜横边暗暗看我。大哥说,“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说,“今天请何先生来,给你诊一诊。”我说“可以!”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的!无非借了看脉这名目,揣一揣肥瘠:因这功劳,也分一片肉吃。我也不怕;虽然不吃人,胆子却比他们还壮。伸出两个拳头,看他如何下手。老头子坐着,闭了眼睛,摸了好一会,呆了好一会;便张开他鬼眼睛说,“不要乱想。静静的养几天,就好了。”

不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。

但是我有勇气,他们便越想吃我,沾光一点这勇气。老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!

吃人的是我哥哥!

我是吃人的人的兄弟!

我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!

这几天是退一步想:假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”⑷上,明明写着人肉可以煎吃;他还能说自己不吃人么?

至于我家大哥,也毫不冤枉他。他对我讲书的时候,亲口说过可以“易子而食”⑸;又一回偶然议论起一个不好的人,他便说不但该杀,还当“食肉寝皮”⑹。我那时年纪还小,心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事,他也毫不奇怪,不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”,便什么都易得,什么人都吃得。我从前单听他讲道理,也胡涂过去;现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人的意思。

黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。

狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,……

我晓得他们的方法,直捷杀了,是不肯的,而且也不敢,怕有祸祟。所以他们大家连络,布满了罗网,逼我自戕。试看前几天街上男女的样子,和这几天我大哥的作为,便足可悟出八九分了。最好是解下腰带,挂在梁上,自己紧紧勒死;他们没有杀人的罪名,又偿了心愿,自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了,虽则略瘦,也还可以首肯几下。

他们是只会吃死肉的!——记得什么书上说,有一种东西,叫“海乙那”⑺的,眼光和样子都很难看;时常吃死肉,连极大的骨头,都细细嚼烂,咽下肚子去,想起来也教人害怕。“海乙那”是狼的亲眷,狼是狗的本家。前天赵家的狗,看我几眼,可见他也同谋,早已接洽。老头子眼看着地,岂能瞒得我过。

最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?

我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。

其实这种道理,到了现在,他们也该早已懂得,……

忽然来了一个人;年纪不过二十左右,相貌是不很看得清楚,满面笑容,对了我点头,他的笑也不像真笑。我便问他,“吃人的事,对么?”他仍然笑着说,“不是荒年,怎么会吃人。”我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的;便自勇气百倍,偏要问他。

“对么?”

“这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。”

天气是好,月色也很亮了。可是我要问你,“对么?”

他不以为然了。含含胡胡的答道,“不……”

“不对?他们何以竟吃?!”

“没有的事……”

“没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着,通红斩新!”

他便变了脸,铁一般青。睁着眼说,“有许有的,这是从来如此……”

“从来如此,便对么?”

“我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!”

我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。

自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。……

去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。

大清早,去寻我大哥;他立在堂门外看天,我便走到他背后,拦住门,格外沉静,格外和气的对他说,

“大哥,我有话告诉你。”

“你说就是,”他赶紧回过脸来,点点头。

“我只有几句话,可是说不出来。大哥,大约当初野蛮的人,都吃过一点人。后来因为心思不同,有的不吃人了,一味要好,便变了人,变了真的人。有的却还吃,——也同虫子一样,有的变了鱼鸟猴子,一直变到人。有的不要好,至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人,何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子,还差得很远很远。

“易牙⑻蒸了他儿子,给桀纣吃,还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林⑼;从徐锡林,又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血舐。

“他们要吃我,你一个人,原也无法可想;然而又何必去入伙。吃人的人,什么事做不出;他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。但只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平。虽然从来如此,我们今天也可以格外要好,说是不能!大哥,我相信你能说,前天佃户要减租,你说过不能。”

当初,他还只是冷笑,随后眼光便凶狠起来,一到说破他们的隐情,那就满脸都变成青色了。大门外立着一伙人,赵贵翁和他的狗,也在里面,都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌,似乎用布蒙着;有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样,一种是以为从来如此,应该吃的;一种是知道不该吃,可是仍然要吃,又怕别人说破他,所以听了我的话,越发气愤不过,可是抿着嘴冷笑。

这时候,大哥也忽然显出凶相,高声喝道,

“都出去!疯子有什么好看!”

这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!

陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口,我偏要对这伙人说,

“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。

“你们要不改,自己也会吃尽。即使生得多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样!——同虫子一样!”

那一伙人,都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上。

万分沉重,动弹不得;他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的,便挣扎出来,出了一身汗。可是偏要说,

“你们立刻改了,从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人,……”

十一

太阳也不出,门也不开,日日是两顿饭。

我捏起筷子,便想起我大哥;晓得妹子死掉的缘故,也全在他。那时我妹子才五岁,可爱可怜的样子,还在眼前。母亲哭个不住,他却劝母亲不要哭;大约因为自己吃了,哭起来不免有点过意不去。如果还能过意不去,……

妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知。

母亲想也知道;不过哭的时候,却并没有说明,大约也以为应当的了。记得我四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的须割下一片肉来,煮熟了请他吃,⑽才算好人;母亲也没有说不行。一片吃得,整个的自然也吃得。但是那天的哭法,现在想起来,实在还教人伤心,这真是奇极的事!

十二

不能想了。

四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管着家务,妹子恰恰死了,他未必不和在饭菜里,暗暗给我们吃。

我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,……

有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!

十三

没有吃过人的孩子,或者还有?

救救孩子……

一九一八年四月。

注释

⑴本篇最初发表于一九一八年五月《新青年》第四卷第五号。作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。作者除在本书(《呐喊》)《自序》中提及它产生的缘由外,又在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中指出它“意在暴露家族制度和礼教的弊害”,可以参看。

⑵候补:清代官制,通过科举或捐纳等途径取得官衔,但还没有实际职务的中下级官员,由吏部抽签分发到某部或某省,听候委用,称为候补。

⑶古久先生的陈年流水簿子:这里比喻我国封建主义统治的长久历史。

⑷“本草什么”:指《本草纲目》,明代医学家李时珍(1518—1593)的药物学著作,共五十二卷。该书曾经提到唐代陈藏器《本草拾遗》中以人肉医治痨的记载,并表示了异议。这里说李时珍的书“明明写着人肉可以煎吃”,当是“狂人”的“记中语误”。

⑸“易子而食”:语见《左传》宣公十五年,是宋将华元对楚将子反叙说宋国都城被楚军围困时的惨状:“敝邑易子而食,析骸而爨。”

⑹“食肉寝皮”:语出《左传》襄公二十一年,晋国州绰对齐庄公说:“然二子者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”(按:“二子”指齐国的殖绰和郭最,他们曾被州绰俘虏过。)

⑺“海乙那”:英语hyena的音译,即鬣狗(又名土狼),一种食肉兽,常跟在狮虎等猛兽之后,以它们吃剩的兽类的残尸为食。

⑻易牙:春秋时齐国人,善于调味。据《管子·小称》:“夫易牙以调和事公(按:指齐桓公),公曰‘惟蒸婴儿之未尝’,于是蒸其首子而献之公。”桀、纣各为我国夏朝和商朝的最后一代君主,易牙和他们不是同时代人。这里说的“易牙蒸了他儿子,给桀纣吃”,也是“狂人”“语颇错杂无伦次”的表现。

⑼徐锡林:隐指徐锡麟(1873—1907),字伯荪,浙江绍兴人,清末革命团体光复会的重要成员。一九○七年与秋瑾准备在浙、皖两省同时起义。七月六日,他以安徽巡警处会办兼巡警学堂监督身份为掩护,乘学堂举行毕业典礼之机刺死安徽巡抚恩铭,率领学生攻占军械局,弹尽被捕,当日惨遭杀害,心肝被恩铭的卫队挖出炒食。⑽指“割股疗亲”,即割取自己的股肉煎药,以医治父母的重病。这是封建社会的一种愚孝行为。《宋史·选举志一》:“上以孝取人,则勇者割股,怯者庐墓。”

鸭的喜剧⑴

俄国的盲诗人爱罗先珂⑵君带了他那六弦琴到北京之后不久,便向我诉苦说:“寂寞呀,寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!”

这应该是真实的,但在我却未曾感得;我住得久了,“入芝兰之室,久而不闻其香”⑶,只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。

我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。

一日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间,我偶而得了闲暇,去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了,是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜。“这样的夜间,”他说,“在缅甸是遍地是音乐。房里,草间,树上,都有昆虫吟叫,各种声音,成为合奏,很神奇。其间时时夹着蛇鸣:‘嘶嘶!’可是也与虫声相和协……”他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来。

我开不得口。这样奇妙的音乐,我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国,也辩护不得,因为他虽然目无所见,耳朵是没有聋的。

“北京却连蛙鸣也没有……”他又叹息说。

“蛙鸣是有的!”这叹息,却使我勇猛起来了,于是抗议说,“到夏天,大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫,那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟。”

“哦……”

过了几天,我的话居然证实了,因为爱罗先珂君已经买到了十几个科斗子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺,宽有二尺,是仲密所掘,以种荷花的荷池。从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来,然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们。有时候,孩子告诉他说,“爱罗先珂先生,他们生了脚了。”他便高兴的微笑道,“哦!”

然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。

从此卖小鸡的乡下人也时常来,来一回便买几只,因为小鸡是容易积食,发痧,很难得长寿的;而且有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》⑷里的主人公。有一天的上午,那乡下人竟意外的带了小鸭来了,咻咻的叫着;但是仲密夫人说不要。爱罗先珂君也跑出来,他们就放一个在他两手里,而小鸭便在他两手里咻咻的叫。他以为这也很可爱,于是又不能不买了,一共买了四个,每个八十文。

小鸭也诚然是可爱,遍身松花黄,放在地上,便蹒跚的走,互相招呼,总是在一处。大家都说好,明天去买泥鳅来喂他们罢。爱罗先珂君说,“这钱也可以归我出的。”

他于是教书去了;大家也走散。不一会,仲密夫人拿冷饭来喂他们时,,在远处已听得泼水的声音,跑到一看,原来那四个小鸭都在荷池里洗澡了,而且还翻筋斗,吃东西呢。等到拦他们上了岸,全池已经是浑水,过了半天,澄清了,只见泥里露出几条细藕来;而且再也寻不出一个已经生了脚的科斗了。

“伊和希珂先,没有了,虾蟆的儿子。”傍晚时候,孩子们一见他回来,最小的一个便赶紧说。

“唔,虾蟆?”

仲密夫人也出来了,报告了小鸭吃完科斗的故事。

“唉,唉!……”他说。

待到小鸭褪了黄毛,爱罗先珂君却忽而渴念着他的“俄罗斯母亲”⑸了,便匆匆的向赤塔去。

待到四处蛙鸣的时候,小鸭也已经长成,两个白的,两个花的,而且不复咻咻的叫,都是“鸭鸭”的叫了。荷花池也早已容不下他们盘桓了,幸而仲密的住家的地势是很低的,夏雨一降,院子里满积了水,他们便欣欣然,游水,钻水,拍翅子,“鸭鸭”的叫。

现在又从夏末交了冬初,而爱罗先珂君还是绝无消息,不知道究竟在那里了。

只有四个鸭,却还在沙漠上“鸭鸭”的叫。

一九二二年十月。

□注释

⑴本篇最初发表于一九二二年十二月上海《妇女杂志》第八卷第十二号。

⑵爱罗先珂(1889—1952):俄国诗人和童话作家。童年时因病双目失明。曾先后到过日本、泰国、缅甸、印度。一九二一年在日本因参加“五一”游行被驱逐出境,后辗转来到我国。一九二二年从上海到北京,曾在北京大学、北京世界语专门学校任教。一九二三年回国。他用世界语和日语写作,鲁迅曾译过他的作品《桃色的云》、《爱罗先珂童话集》等。

⑶“入芝兰之室,久而不闻其香”:语见《孔子家语·六本》。

⑷《小鸡的悲剧》:童话。鲁迅于一九二二年七月译出,发表于同年九月上海《妇女杂志》第八卷第九号,后收入《爱罗先珂童话集》。

⑸“俄罗斯母亲”:俄罗斯人民对祖国的爱称。〔《呐喊》〕

端午节⑴

方玄绰近来爱说“差不多”这一句话,几乎成了“口头禅”似的;而且不但说,的确也盘据在他脑里了。他最初说的是“都一样”,后来大约觉得欠稳当了,便改为“差不多”,一直使用到现在。

他自从发见了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也到许多新慰安。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。又如看见兵士打车夫,在先也要愤愤的,但现在也就转念道,倘使这车夫当了兵,这兵拉了车,大抵也就这么打,便再也不放在心上了。他这样想着的时候,有时也疑心是因为自己没有和恶社会奋斗的勇气,所以瞒心昧己的故意造出来的一条逃路,很近于“无是非之心”⑵,远不如改正了好。然而这意见总反而在他脑里生长起来。

他将这“差不多说”最初公表的时候是在北京首善学校的讲堂上,其时大概是提起关于历史上的事情来,于是说到“古今人不相远”,说到各色人等的“性相近”⑶,终于牵扯到学生和官僚身上,大发其议论道:

“现在社会上时髦的都通行骂官僚,而学生骂得尤利害。然而官僚并不是天生的特别种族,就是平民变就的。现在学生出身的官僚就不少,和老官僚有什么两样呢?‘易地则皆然’⑷,思想言论举动丰采都没有什么大区别……便是学生团体新办的许多事业,不是也已经难免出弊病,大半烟消火灭了么?差不多的。但中国将来之可虑就在此……”

散坐在讲堂里的二十多个听讲者,有的怅然了,或者是以为这话对;有的勃然了,大约是以为侮辱了神圣的青年;有几个却对他微笑了,大约以为这是他替自己的辩解:因为方玄绰就是兼做官僚的。

而其实却是都错误。这不过是他的一种新不平;虽说不平,又只是他的一种安分的空论。他自己虽然不知道是因为懒,还是因为无用,总之觉得是一个不肯运动,十分安分守己的人。总长冤他有神经病,只要地位还不至于动摇,他决不开一开口;教员的薪水欠到大半年了,只要别有官俸支持,他也决不开一开口。不但不开口,当教员联合索薪

什么样的父母才是好的父母?

什么样的父母才是好的父母?

“什么样的父母才是好父母”?对于这个问题,其实并没有统一的答案。如果一定要说有好父母,那鸿福的答案就是:具有高情商高智商、做到精神陪伴、坚持正面教育、富有正能量、可以言传身教的父母,就是好父母。

父母,是孩子的第一任老师;而好父母,就是孩子一生的财富。

1、好父母的总括条件应该是具有高情商和高智商。

高情商高智商的父母,可以给孩子有一定的遗传基因,让孩子变得优秀就具备了先天因素。高情商高智商的父母,也是直接对下列几个条件的总体概括。

2、好父母对孩子要多给精神陪伴,不以物质刺激。

孩子的成长,应该是父母全程陪伴的过程。坚持对孩子从精神陪伴为主,少对其以物质刺激。尤其是在孩子的早幼年阶段,父母的精神陪伴,可以更好地培养出孩子良好性格。

3、好父母也要多对孩子传递正能量,杜绝负能量。

孩子的出生,就犹如一张白纸,父母想要孩子将来是否变成一个正直的人,就是考验父母具有多少正能量。正能量不仅可以培养孩子的性格,更可以引导孩子的兴趣爱好和三观。

4、好父母应坚持对孩子正面教育,严禁吼叫打骂。

对孩子坚持正面教育,不仅可以让孩子形成良好的自律习惯,还能够增强其自信心。而经常对孩子施以吼叫、打骂、鄙视、挖苦等负面教育行为,倒使孩子变得胆小、沉默、自弃等。

5、好父母更应该懂得言传身教,树立榜样的力量。

好父母还应该具有言传身教的作用,给孩子以完美的榜样的力量。调查表明:75%的父母注意在家庭教育中的以身作则,比如孝道、宽容、大度、好习惯等,意在巩固孩子的模仿能力。

【结束语】好父母的标准,关键就在于有高双商、以精神陪伴、行正面教育、倡正能量、立言传身教等。只要树立正确的家庭教育观念,切实走进孩子的内心世界,你会发现:做好父母原来就是这么简单!

大家好,我是鸿福,指导儿童成长,分享家教经验,你的关注就是对我最大的支持!

不想给人打工,自己可以做些什么

不想给人打工,自己可以做些什么

作为一个不喜欢与人交往,不喜欢被人管束的人而言,打工无疑是一个非常痛苦的事情,其实除了打工以外还是有其他可以赚到钱的方法的。

一、靠信息差赚钱。

有这样一个群体他们每天都在关注着一种或多种的商品市场。不厌其烦地在各个平台寻找一些打折优惠很多的商品,当拍到这些价格低廉的商品后转手再挂到闲鱼之类的二手平台卖给别人,赚一手差价。这其中的操作其实是很容易上手的,熟练之后收入应该也可以养活自己。

二、靠自己的思想赚钱。

这个赚钱思路其实有点像创业了,实现起来也是有一定的难度的。不想给别人打工很多原因其实是不想做一些枯燥乏味的工作,给自己一种在以自己的时间来换钱的感觉,想在工作中发挥一些自己的能动创造。

那么你可以选择靠写作,设计之类的赚钱,这些东西起步的时候是最艰难的,因为是需要灵感与技巧的,没有天赋的人很难在短时间内让自己的思想结晶得到别人的肯定。

三、考虑开个店铺。

只有你有足够的资本或技术,完全可以在城市中开一间店铺自己当老板,再雇佣几个伙计,体验一把成为领导的感觉。只要保证生意不是很惨淡基本也可以度日了。

其实只要找到一个人生的方向,找到自己热爱的事情,那么在这些热爱的事业中打工也不是那么痛苦。作为年轻人还是要有理想的嘛乾杯[]~( ̄▽ ̄)~*。

父亲与叔伯打架,父亲要我出手,我该怎么办

父亲与叔伯打架,父亲要我出手,我该怎么办

父亲被大伯连同他儿子打的躺了一个月,我和弟弟当时还小,什么忙也帮不上,我们两个心里暗暗发誓,等我们俩长大了,一定要让他们俩血债血偿。几年后父亲因为旧伤复发去世,可他去世前的遗言让我们兄弟俩至今无法理解。

父亲兄弟三人,老大和老二相差十岁,老二和老三相差三岁,我父亲排行老三,与大伯相差十三岁。

父亲小时候生活的那个年代,正是新中国刚刚成立的时候,由于过去多年战乱,缺衣少穿,饥寒交迫,经常吃了上顿没下顿。大伯出生的比较早,父亲记事的时候,大伯已经天天跟着爷爷下地干活了,特别的受爷爷待见,但是二伯和父亲太小啥也干不成,还得让奶奶守着影响干活,因此爷爷特别不喜欢二伯和我父亲。

对二伯和父亲而言,如果仅仅是爷爷不喜欢自己,他毕竟是父亲,而且还有母亲疼爱自己,或许心里还能承受一些,可是大伯竟然仗着爷爷的宠爱经常欺负自己的两个兄弟。家里偶尔有点好吃的全被他抢走,一点儿也不给兄弟留,家务活他一点儿也不干,全留给兄弟做,如果不听他的就手脚伺候。

二伯十岁的时候大伯结婚,结果结婚当天,二伯偷吃了大伯留给媳妇儿的饺子,结果被大伯知道后追着打,尽管二伯一再求饶,可最后还是被大伯追上用镰刀刺伤了胳膊,看二伯疼的哇哇直叫才放过了他。

二伯的胳膊伤的很深,但是也许没有伤到大的血管,所以并没有流太多血。回到家以后,奶奶看到二伯被大伯划伤了,把大伯骂了几句就算过去了,毕竟当天是他的大婚。

二伯受伤以后并没有找大夫治疗,因为家里刚娶了媳妇,没有钱买药,伤口那里仅仅用烟灰覆盖止血,结果留下了大患。

正常情况下,伤口一周就该愈合了,可是二伯的伤口二十多天了还在流脓,而且二伯身体开始不适,四肢经常不自觉的抽抽搐,脸上的肌肉变得僵硬,精神萎靡不振。对于二伯的症状,爷爷觉得他是不想干活装的,所以没有在乎,奶奶则去大夫那里拿了一些便宜中药给他吃。但是二伯一直不见好转,直到有天晚上浑身抽搐不停,已经讲不了话,这才引起爷爷重视,但是送到医院已经晚了,二伯停止了呼吸。大夫了解到二伯受过伤后,根据症状判断二伯是因为铁器割伤得了破伤风。

因为二伯和父亲经常被大伯欺负,所以二伯和父亲兄弟俩特别好,二狗走后父亲整天哭。奶奶也因为二伯的事整天跟爷爷和大伯吵,最后两人实在忍受不了分居了。奶奶带着父亲去了老房子居住,老房子那里除了一张床和一口大锅之外啥都没有,还好院子够大,奶奶在里面种点粮食和蔬菜。

父亲20多岁的时候结婚了,婚后找爷爷和大伯商量分家的事,结果被赶了出来,告诉他把老房子分给他,剩下的啥也不给,父亲去了好几趟,最后还是在家族长辈的调解下分到了二亩地。

父亲靠着分到的二亩和母亲一起劳作,虽然还是贫穷,但解决了温饱。后来奶奶去世,我和弟弟出生,我们两个分了地后家里有了四亩地。我的父母比别人勤快得多,地里的庄稼收成也比别人好,因此生活也渐渐的变好。

在我十岁我弟弟八岁的时候,有天放学回到家里,我看到母亲在哭泣,父亲则躺在床上,手上和头上绑着绷带一动不动。我和弟弟吓得大哭,扑过去问母亲怎么回事,母亲哭着告诉了我们原委。

那时候牛是家里的重要劳动力,所以有条件的基本上家家养牛,我家和大伯家也都有牛,都是母牛。母牛每年都会生一只小牛,等小牛长大把小牛卖掉是一笔重要的收入。小牛小时候都是散养的,白天在外面跑,傍晚自己回家。有一天,有四五头小牛在我们家小麦地里啃麦苗,父亲看到我后过去哄开,可是小牛太贪吃根本不走,父亲一生气从地上捡起石头投了过去,小牛看到四散而逃,可有一头小牛逃的慢,石头无巧不巧的砸到了额头上,结果小牛直接跪倒在地起不来了。父亲吓得赶紧跑过去看怎么回事,结果看到石头上有一个尖尖的棱角正好插在小牛额头上,小牛跪着也只撑不住身体摔倒在地再也没有站起来。

父亲自知闯了大祸,赶紧去打听是谁家的小牛,他已经打算好了用自己家的小牛抵账,结果一问是大伯家的。那时候爷爷已经走了,但是大伯的儿子已经20岁了。大伯知道后愤怒不已,照着父亲就劈头盖脸的打了过来,但是父亲也不是小时候了,虽然不如大伯那么健壮但也不落下风,可没想到的是,大伯的儿子竟然也跟着大伯打我父亲,我父亲以一抵二那里打得过,直接被打倒在地。我父亲倒下后,大伯和他儿子足足打了一刻钟把他打晕了才罢休。

我和弟弟听完后气的咬牙切齿,转身就要去报仇,这时候我父亲咳嗽了两声醒了,他用手拉住了我们的衣角,他说我们还小根本打不过,去了只能白白挨揍,就不要再给家里添负担了。我们两个想了想,还是听父亲的话没去,但是我们暗暗发誓,等我们两个长大了一定要让他们血债血偿。

转眼间又是几年过去了,父亲内脏受伤在床上躺了一个月后才慢慢能下床,但是经常咳嗽身体状况不复从前。

那年我正在上高中,距离家比较远所以住校。有天正在上课,老师让我回家一趟,说我家里出事儿了,我骑着自行车疯也似的跑回了家,我弟已经到家了,是父亲他又病倒了。自从父亲被大伯和他儿子打伤后,每年冬天父亲都会咳血,要打好几天针才恢复,我以为这一次还会一样,可是我错了。

父亲这一次还是挂着药水,可是他的情况似乎不容乐观,他的脸上没有了血色,闭着眼躺在床上也没有一丝精神。他大概是听到了我说话的声音,微微的睁开了眼睛,他招手让我和弟弟过去。他说他这次怕撑不过去了,他要给我们交代后事,他这些年干不了重活,但是走乡串巷的做了一些生意,虽然地里的庄稼收成不好但也没少存钱,如果省吃俭用的话,应该够我们两个读完大学的。

我和弟弟不让他继续说,我们不相信他会走。父亲闭上眼睛,缓了好大一会儿,才再次睁开眼睛,他说有最后一件事让我们答应。

父亲用尽全力的扭过头,他两只手一手抓着我们兄弟一人,他祈求说这是他交代的最后一件事,让我们无论如何要答应他,我和弟弟呜咽着点点头。他要我们兄弟俩答应他,他走后他们兄弟的恩怨就结了,我们两个一定不能找大伯一家报仇。我和弟弟睁大了眼睛不敢相信父亲的话,这些年来,父亲不止一次的痛骂着大伯,那种恨绝对是深入骨髓的,小时候被欺负,亲爱的二哥被他害死,分家时的不公,最后身体还被他摧残。

我和弟弟摇摇头,这一点不能答应他,我们兄弟两个好不容易长大了,而大伯老了,并且他只有一个儿子,眼看着报仇的时机就快到了。

父亲看我们不答应,死死的抓着我们的手不放,他的眼里流下了眼泪,他说他被大伯欺负了一辈子,也痛恨了大伯一辈子,但是大伯却救过他一命。这时我们才知道,原来是父亲小时候跟着大孩子去河里游泳,结果滑倒了深水区喝了好几口水也上不来,如果没人救他一定会淹死,是大伯拉了他一把。最大伯而言,或许是随手而为,可是父亲却记了一辈子,所以尽管被他欺负了一辈子,但是从来没想过去报复他。

父亲讲完彻底没了力气,抓着我们的手开始松软,他要我们答应他不能去报仇,否则死不瞑目。我和弟弟哭着说,我们答应他,他的脸上终于如实重担,抓着我们的手滑了下去。

现在许多年已经过去了,我和弟弟都已经在城里安家立业,母亲搬到城里和我一起居住,我们再也没有回去过,我们怕自己忍不住为他寻仇,可是我们答应父亲的一定会做到,他们兄弟的恩怨我们不再去插手,可我们也绝不会再去认那个亲人。

你千万不要出手,否则事就闹大了,如果单是他们老哥们打架,你作晚辈的,首先要劝架,但不顶事的面大,双方随便一个都可以骂你,打你的,那么就拉架,这种概率也小,那只能由他们打去,只要不上凶器,拳头码脑的打,没事,打累了就气消了,你作晚辈的再叫上堂兄,堂弟说和说和,就没事了,记得二十多年前,我爸和一个堂叔因为浇地干起来了,在地里有我和我哥,那也有堂兄,堂弟,好家伙老哥俩快五十的人了,跳着高的骂,并在两边凑,就开打,这边我和堂弟关系很好,我哥和堂兄好如一人,四人在边上看,老哥俩相互打了几个,看孩子在一边看着,没劲了,相互骂了我们见句,分开了,所以我们做晚辈的千万不能出手,那样就打厉害了,六个人群架,可能要出大事或人命的,毕竟年轻气盛,所以遇事一定要冷静,这还是亲人,就是外人也不能出手,只能劝,拉。否则你打伤别人,赔钱吧,别人打了你,你受罪吧,得不偿失,所以和谐社会,不能打架斗狠,只能和气待人,体现现代化社会的进步!

这时候不要出手,上一辈人的恩怨不要火上浇油,应该通过规劝让双方罢兵,首先要把自己的父亲劝回去。

兄弟失和,无非还是利益不均所致,将来再回头看时,可能就会觉得亲情大于利益,今日所为其实是毫不值得的。

作为晚辈,此时应尽量发挥润滑剂的作用,尽力双方调和,使其免于逞凶斗狠,造成不必要的悲剧。

你还真是个好孩子,只少你没有参于他们打架。势均力敌时,你在一旁看热闹。谁占上风,拦他一下。打累了上前吐他们一口,呸!败坏家风的东西们!

在这种情况下,你父亲就是不说让你岀手,你早就应该岀手了,你这时候的岀手是大孝子行为。

我说的你应该岀手,不是让你帮你父亲去打你叔伯,而是在中间把他们两个拉开,最好的办法是把你父亲拉回你们家去。

说实在的,老一辈人的矛盾,主要靠你们这一辈人去解决。因为兄弟之间没有什么血海深仇,都是鸡毛蒜皮的事情。

那还用问吗?“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,帮老父亲打他们就是了。

也许该考虑亲情,可你叔伯动手之前考虑过亲情吗?如果他们只是与你父亲讲道理还算顾及手足之情,这都动上手了,是个有血性的男儿也忍受不了。

前几年的时候,家族中的两个叔叔辈的人打了一架,弟弟把哥哥的眼都打肿了,他哥哥喊来了两个儿子,他几个一起把弟弟弟妹胖揍了一顿,从那以后,两家人好几年都不说话。这也是没办法的事。弟弟没大没小,不尊重哥哥,仗着自己身强力壮欺负哥哥,自己不挨揍才怪呢!

其实,兄弟姐妹之间,有什么矛盾说开就好,没有必要大动干戈,都是一家人,有什么事情不能在桌面上讲清楚呢?打架只能让别人看笑话。

父亲与哥哥弟弟打架,自己参与其中好像不讲人情,可“箭在弦上不得不发”,父亲被他们打得很惨,自己再袖手旁观,还有人情味吗?作为正常人,失去理智在所难免。

家和万事兴,你父亲与兄弟打架,这是家丑,家丑不可外扬,他反而让你出手,说明你父亲不明事理。他这是把你放在火上烤,你千万不要火上浇油!要息事宁人,找出他们打架的原因,以理服人。

亲情大于天,打断骨头连着筋,道理你应该懂,否则事后会后悔的。

一个娘的,有时候拌拌嘴打打架实属正常,还能下死手啊!

我给你说说,遇到这种事情我是怎么做的,有一年晚上,我爸去我叔家吃饭,当时我也不知道是怎么回事,我爸给我打电话让我过去,说俺叔把他给打了,然后我就过去了,到俺叔家,我就看见我爸坐在地上,俺叔看我去了,还说你来打我吧!我就说了,我打你干什么,我就来看看,你们打到什么段位了,哈哈,紧接着俩人都不说话了,我就拿出烟一人给他们打了一匹烟,就在哪抽着,我现在想想都好笑,烟抽完,我就问俺爸,你怎么样可要去医院,俺爸说没事,没事我说那就回家吧!我上去把他扶起来,就回家了,一直到现在兄弟俩都好的很。

所以说我们当做小孩子的,遇到父辈之间的摩擦,即使有人叫你上,你都不能上,他们之间今天打过明天就好了,你要以上,那性质就不一样了,只会导致父辈之间和你们小弟兄们之间的关系越走越远,影响家庭和睦相处。

两种状态,供你选择:

1:你帮着你父亲打,然后你叔伯也叫他子女帮着他打,然后你们两家开始混合开打。

这样,你们父亲那一代的恩仇,就能很好的传承到你这一代,然后你这一代继续两家开打,继而你们两家子女之间,能继续传承这个良好世袭风俗!

2:你好好劝劝你父亲,兄弟之间,什么事都可以坐下来谈,实在商量不行,自己家吃点亏也无所谓!大度一些!这样你叔伯的子女也会劝你叔伯,两家和好,就算你父亲和叔伯无法和好,起码至少你自己这一代能和睦相处,如果你叔伯子女也不讲理,大不了两家不相往来也罢!

两个选择,你选好了吗?

我17岁那年把我二叔打了,原因是他联合其他两个人设计把我爸逼得差点没活路,现在想想虽然有点后悔,但我还是坚持当时那么做没有错!

当时我爸跟二叔还有村里的另外两个人合伙在村子里开了一家水泥预制厂,就是生产水泥柱子.水泥砖那些农村盖房子用的物品,刚开始因为技术和市场的问题,干了几个月一算没赚钱,几个人就在一起商量了下,看谁能承包下来,每年给其他人一人3000块钱,那三个人都不想承包,我爸一看这情况,就主动承包下来,口头约定,只要我爸想承包就可以一直承包下去,有时农村口头约定那也是很有作用的,没有人想在村里人面前留下出尔反尔的印象。

但上天好像眷顾我家一样,过了年,整个周围的村子全部实行旧房改造,就是砸了后重新画地基盖新房,以前的土房确实又破又小,就是这一轮的动迁,使预制厂的生意简直用火爆来形容,根本就是供不应求,提前预定的人越来越多,我家在那一年也赚了点钱。

那三人就眼热了,到了年底,三人把我爸叫到一起,直接说明年预制厂要重新承包,我爸懵了,让他没想到的是他的亲兄弟会联合别人这样对他,而事前根本没跟我爸聊过,最后,我爸一生气,说我不干了,你们干吧,并撤出了自己的股金,那段时间,他很伤心,我知道他主要是因为二叔。一天,我爸在家喝闷酒,我妈因为这事跟我爸吵了起来,在一旁抹眼泪,说被人这么欺负,真是窝囊,我当时也是越想越生气,一抬腿去了二叔家,想找他理论理论,在他家门前看他在修自行车,我跟他说话,他爱答不理,并说这事跟你没关系,有事让你爸来,我火腾的一下冒了起来,上前抓住他衣领,他一看立马来抓我,我们打了起来,我打了他两拳,也被二叔抓破了脸和手,我最后说,我是替我爸来打你的,就走了。

事后,我记得在省城上大学的哥哥给家里写信,说我长大了,但这些年过去了,我心里总有点隐隐的不安,你们说我当时做的对吗?

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