牛儿围山养牛 关于描写属相牛的诗句

牛儿围山养牛 关于描写属相牛的诗句

各位老铁们好,相信很多人对牛儿围山养牛都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于牛儿围山养牛以及关于描写属相牛的诗句的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

牛怎么组词

牛怎么组词

“牛”的组词有:

牛马易头、牛衣病卧、牛蹄之涔、牛李党争、牛童马走、牛山之悲、牛头阿旁、牛农对泣、牛毛细雨、牛头阿傍、牛录厄真、牛头刨床、牛录额贞、牛首阿旁、牛口之下、牛山下涕、牛皮大王、牛马相生、牛郎织女、牛头夜叉、牛录额真、牛眠龙绕、果下牛、黑牛儿、火牛阵、函牛鼎、好吹牛、九牛毛、角端牛、金牛座、跨青牛、跨牛父、景升牛、酸牛乳、酸牛奶、趟土牛、水牛兵、五牛图、童牛奖、屠牛吐、屠牛坦、稍割牛、八牛弩、鼻牛儿、白牛车、不死牛、牛市、牛饮、牛券、牛客、牛顿、牛子、牛弩、牛刀、牛弯、牛气、牛宿、牛心、牛蚁、牛宫、牛革、牛油、牛耦、牛蓑、牛竖、牛腩、牛具、牛鸣、牛溲、牛米、牛酪、牛李、牛酒、牛骥、牛山、牛桃、牛牛、牛头。

拼音niú

部首牛

笔画4

释义:

1.哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:~刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上施展一下)。~黄。~角。

2.星名,二十八宿之:~斗(指牛宿和斗宿二星)。

3.喻固执或骄傲:~气。

4.姓。

组词:

1、天牛

造句:本文从该病害的病原线虫、媒介昆虫、病害侵染循环、病害的传播方式、松墨天牛与松材线虫之间的化学联系及对该问题的展望等一些方面进行综述。

解释:鞘翅目昆虫的一科,常见的有两种:一种身体较小,黑色而有光泽,翅上有白色星点,叫星天牛;另一种身体较大,黑褐色,密生灰黄色绒毛,叫褐天牛。天牛的幼虫蛀食玉米、高粱、甘蔗、苹果、桑、柳等植物的茎。

2、牛蒡

造句:牛蒡苗、胡萝卜苗,甜菜根苗和萝卜苗必须除蛞蝓(俗称鼻涕虫类似蜗牛的无硬壳动物),杂草也需要检查,发现了就要及时铲除,让害虫无处藏身。

解释:二年生草本植物,叶子互生,心脏形,有长柄,背面有毛,花管状,淡紫色,根多肉。根和嫩叶可做蔬菜,种子和根可以入药,有清热解毒的作用。

3、耕牛

造句:由于燃料缺乏,大多数农民依赖耕牛。但是,根据联合国粮食计划署信息,去年,口蹄疫疾病又大幅削减了牲畜存栏量。

解释:耕地用的牛。

4、牛顿运动定律

造句:笛卡尔认为就大量移动物体的碰撞而言,所有的物理现象都可以被解释,它们遵循三大定律??以著名的牛顿运动定律为先导。

解释:经典力学的基本定律。第一定律:一物体若不受外力,则它保持原有的运动状态不变。第二定律:物体的加速度跟作用力成正比,跟物体的质量成反比,加速度的方向跟作用力的方向相同。第三定律:物体甲若对物体乙施以力,则同时物体乙对甲也有反作用力,二力大小相同,方向相反,并作用在同一直线上。

5、牛皮癣

造句:如同预料中的,许多的皮肤问题包括牛皮癣、湿疹、硬皮病、狼疮、痤疮以及过敏、皮脂溢性皮炎或接触性皮炎,都显示了低的谷胱甘肽含量。

解释:慢性皮肤病,症状是先出现丘疹,以后有容易脱落的薄鳞片,多生在肘部、膝部,局部发痒,不传染。

6、牛瘟

造句:在肆意挥霍前任所留下的钱财之后,他无力应付1294年爆发的一场大规模迅速蔓延的牛瘟疫情,这场瘟疫几乎令他臣民的牲畜全部殉难死亡。

解释:牛的一种急性传染病,病原体是一种病毒。症状是高热,眼和鼻孔流脓状分泌物,病势沉重时反刍停止,腹泻带血,口内黏膜糜烂。患牛瘟死去的牛,肠黏膜坏死,胆胀大。有的地区叫烂肠瘟、胆胀瘟。

7、海牛

造句:在寒潮来袭时,这些温顺的哺乳动物就不约而同的聚集在这样的一个地方。但是像2010年春天那样的极度冰冻情况任然能导致一些海牛的死亡。

解释:哺乳动物,生活在海洋中,形状略象鲸,前肢象鳍,后肢已退化,尾巴圆形,全身光滑无毛,皮厚,灰黑色,有很深的皱纹。以海藻为食物。皮可以制革,脂肪可以炼油。

牧牛写作文

牧牛写作文

1.小学生牧牛作文有几百字

我站在碧朗晴空下,我以为它在对我笑,我见它飘出千万朵白云,我想那是在与我相视;我在它的拥抱下歌舞,我在它的拥抱下欢笑,我在自以为最紧贴它心的地方徘徊.

我以为他会对我笑的时候,他却打了我一巴掌;我以为他会拥抱我的时候,他却将我推到了千里之外;我以为天会永远碧朗,它却在我注视下黑如泼墨;我以为路会永远畅通,却在我跳跃时将我绊倒.我的期望和天真在唱歌,却中途断了弦.

曾经我会幻想未来,那儿花开满园永不凋谢,它像敖幼祥漫画所描绘的那般,一切生物都在向往美好生长,主人公总是咧着嘴笑得小丑似的无忧无虑,未来里我遇见了很多人,让我倾心让我流连,他们一个个像连环漫画那般充嗜了真诚播放,我没有怀疑和难受,没有抉择和放手,我以自我开展了惊天动地,有如那翻江蹈海的一世寻求.后来梦破了,我发现周遭的人离奇地不见了,妈妈告诉我“他们走了,看着你哭时也笑着走了”,只是我在痴哭,而她们却在嘲笑,一不小心,我成了木偶戏的丢弃物,前方光影斑驳,而这儿,却阴暗冷落.我被扶拾起过又丢下,我被扶起后又推倒,我在一起一落中长大,线也磨损了,肢体也老朽了,我见着前方依旧是那片时间海,却再也没有我飞过的身影.

就是这样,悲凄地描述未来,不带欢快和喜悦,就如此就这般,哭着说不害怕.曾经我读不懂李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁思,也看不透李清照的“载不动,许多愁”的烦恼,我理解不了“旧时王谢堂前燕”的时过境迁,也参悟不透李商隐的“雨中寥落日中愁”的相思,我明明琅琅上口明明熟记于心,可我却进不去,像八十年代的上海歌舞升平,而我只能站在厅外默默回思.

我又听见新闻里说起了种种被冤事件,我大笑怎么世人那般愚笨却又无可奈何.我非圣者,做不到爱千千万万的世人,人生非草原笛声伴随的牧歌,不是总会风吹草低见牛羊,不是总会如壁画般悠然自得,生趣盎然,只有在经历了一次又一次如凤凰涅盘那样撕心裂肺的浴火重生后,才彻悟才明白:我活过.或许那时已白发苍苍,但也算了无遗憾.

我怎么能不抱怨时间让我成长太迟成熟太慢,我怎么能不责怪世人将我磨损太多,将我夺去天真,可那又如何?芸芸众生,非我一个在抱怨责怪,每天总会有成千上万的人念叨过,为何我做的那般优秀却依旧得不到赏识,为何我努力奋斗过却依旧名落孙山,为何我辛勤耕耘过却依旧了无收获……有爱就有痛,有希望才会有浓浓的绝望甚至死亡.我们都应该学会了,看宽很多事,别训诘为何总是被伤害被遗忘被丢弃,世事已经够无常了,你能身入其中,已是乐事了.

有个香烟广告曾做过这样一个场景,暗红色的火车远远望去与天与地融为一体,车头冒着烟,轰隆隆地开过草原,一个深沉的男声响起:人生就是一场路途,不在乎目的地,在乎的只是沿途的风景,让心情去旅行.就是如此,或许我们没有拥有过太多,没有却欢喜过太多,可我们总归是在行进的,纵然没有像草原牧歌那般轻松,但也能奏出和流传贝多芬《命运交响曲》的凝重.做个与浮生相进的痴者,再苦再累也是活着,就像余华的那本《活着》,主人公这般那般,哪怕与黄牛伴终老,也只是笑说曾经,看远方天际,白头也无妨.

怎么会每次都像潘多拉魔盒一样意妙生趣,怎么会每一次沉睡都有七个矮人的守护,怎么会每一次相随都会变成蝴蝶双飞.神纵然爱世人,也难以庇护你像幼孩一般不受伤害,你可以做的,只有坚强地将一曲沉重牧歌继续吟唱下去.

2.牧牛小孩作文

小李是一个牧牛娃,小时候曾经在农村里放过牛,是农村里鼎鼎有名的放牧王,孩子们的首领。

小李每天早上赶着他心爱的小黄牛去大江旁弯曲的地方,因为那块土地上的绿草味道十分肥美,草地面积也大,绿草上面还带着露水哩!每天晚上,小李便骑着小黄牛,来到村外的山谷里放牛,牛无夜草不壮嘛!

每当遇到下雨天时,小李便穿着芦苇编制而成的蓑衣,戴着草帽赶着牛儿走出林子,而春雨却细如牛毛。当走在山林间时,小李经常躺在一片绿色的莎草地上横着卧下用长长的芦管吹出美妙动听的音乐,而他的小黄牛儿却在一旁若无其事地吃着鲜草。

每当这个时候,他的小伙伴们便会兴高采烈的拿着小木棍飞也似的冲上莎草地和小李一起玩打仗游戏。

小李便会立刻窜到树丛里拔下长短不一的蓬蒿,并把他们差在自己的腰上,手中拿了一根长棍,十分威武,好像古代的大将一般。小李手拿长棍,大声喊叫道:“俺——姓赵,名云,乃是常山赵子龙是也!”同伙们见了,都十分敬佩。

大伙们便玩了起来,六个人分成两队,小李便令小赵使用“双刀”杀上前线,而小王却骑着“快马”以迅雷不及掩耳之势冲到对方首领面前,与之用短枪“肉搏”,大家都十分开心!

这样子,小李去山中放牛时也不会再怕猛虎了。

3.霸州描写牧牛河公园的作文500字

我的家乡在舟山,那里风景优美有“海天佛国”普陀山,“沙雕故乡”朱家尖,“碧海金沙”桃花岛,“蓬莱仙境”岱山岛,但我最喜欢的还是定海北面的海山公园了。

一来到海山公园,远远就可以看见一块高大的石牌,上面刻着“海山增辉”四个刚劲有力的大字。石牌下面还有四只张牙舞爪的石狮子,眼睛瞪得像两个乒乓球,好像在欢迎四面八方的游人。

走进大门,道路中间有一个长方形的大花坛,花坛里盛开着千姿百态、芬芳迷人的花儿。有像盘子一样的金盏菊,有像蝴蝶一样的蝴蝶花,有像火焰似的一串红……这些亭亭玉立、姹紫嫣红的花儿真像一位位花仙子,美丽极了。

最吸引人的就是喷泉了,每当双休日和过节时,喷泉周围就会围满人。喷泉的水柱时高时低。有时像刚钻出地面的笋笌儿;有时像盛开的水莲花;有时又像冲天向上的水龙……如果站在远处透过水柱,就能看见一条七色的彩虹。当喷泉停息的时候,几个调皮蛋跑进了喷泉里玩耍打闹,突然间喷孔里喷出水花,“落汤鸡”们尖叫着跑了出来,惹得“观众”哈哈直笑。

绕过喷泉往上走,眼前就可以看见一片大草坪,草坪上长满了绿油油的,柔软的小草给大地披上了一层绿地毯,人们在那里悠闲地散步,认真地看书,快乐地玩耍。草坪上的照明灯、礼花灯、彩灯把海山公园打扮得更加美丽。草坪边有一个小池塘,水面非常平静,人们在池塘边有的钓鱼,有的抓蝌蚪,还有的在打水瓢,快乐的笑声传遍了整个公园。

我爱美丽的海山公园,我更爱我美丽的家乡。

4.牧牛趣作文四年级下册

一九七0年的时候,人民公社和生产队都还在。

耕牛是生产队里的主要劳力,还是集体财富,耕牛得由几户人家分养。养牛常是实际劳动力不足的家庭,故要照顾性记额外的工分。

不知从什么时候起,那时我们家里就分养了队里的一头牛。算是自己家的牛,原本是哥哥姐姐们照管。

因我是个男孩,从七岁起,牛就真象传家宝一样传到了我手里。我成为了牧童。

作为一个农村的男孩,再拥有头牛牧养,那才算是拥有幸福快乐而又难忘的童年生活。第一次牵牛放牧的时候,看到牛那庞大的身躯,真还有点望而生畏不敢接近。

大人们说:牛是吃草的,它不吃人,只有眼红尾巴不动发怒的牛,才会用头上的角斗人。于是乎我试着才敢接近牛,大胆用手牵着另一端系在牛鼻上的绳,直看到牛确也顺和的样子,我才安然顺承了下来。

在路边或田埂上放牛,牛常会偷吃身边的庄稼苗。大人们说过,那是绝对不允许的。

小时候由于自己体力不够,就把牵牛绳系于腰间,一发现牛偷吃庄稼苗,就用身力限制牛的嘴。要知道:那个年代的牛和人都是多么的饥饿!我只有尽全力去平衡人与牛的食物争夺。

也就是那个时候,我才知道牛真有犟性,也体验到牛劲。春耕的牛,是要认真把它放牧养好的。

下午放学后都要在田边等候那劳作了一天,拖着疲惫不堪身体走上田埂的牛,得要由我牵着带到当天早已看实了的最肥美的牧草地放牧,任它自个儿吃个憨饱,硬是看到牛两边胁肋处的大草仓都鼓囊起来,牛也懒洋洋的时候才牵回家。夏天放牛是我最开心的。

每天下午六、七点钟,就把牛牵到河边,找一块大石头栓住加长了的牛绳,让牛自由地在溪河里洗浴。我和同龄的男孩都一样,把牛各栓一处,然后大家一齐,光着身子跳进河里,纵情地戏水,比试着水中的功力。

当牛在水里洗凉爽了,伙伴们也玩得筋疲力尽了,才各自牵着自己的牛上岸,直取走回家的路,沿路边放牧,永远唱那自编的牧童歌谣,唱到西边的太阳落地,然后骑在干净牛背上,摇晃悠闲往家赶。但夏天的牛并不象我那样生活得舒心自在。

洗得干净专心吃草的牛身上,尤其是牛的四肢和腹部循着血脉的地方,常有二十个以上的,大得出奇,外貌似苍蝇的“牛蚊子”叮吸着牛的血,身体笨钝的牛只有默默地忍受着叮咬痒痛的一切,只有靠我们牧童去一巴掌一个除掉这些“牛蚊子”。听说这“牛蚊子”真正的名称叫牛虻,能做药用,还可以卖钱的。

小时候我不知道收存了多久和多少牛虻,因从来就没有人收购我们的这玩意儿,也就不知道牛虻是否能药用和究竟这些能值多少钱。所以,虽然我年复一年地收存,这些东西后来却不知放丢失在何处。

现在想来:收存牛虻的事,说不定是大人们的善意慌言,是让牧童们自觉而且有积极性地维护牛的健康;还有,如果说一个人一辈子总要做些无用功,那我童年时候就已经做过无用功了。-秋天,是牛牧草最丰盛的季节,要抓住时机让牛长得膘肥肉满的。

秋天放牧牛,当然没有夏天有趣。我得一边让牛在秋收后宽旷的田野自由放牧,一边割一大背筐牛草,备作牛的晚餐。

俗话说得好:“马不吃夜草不肥”。牛也如此,才能确保身体贮备相当的脂肪等营养越冬。

曾经鲁迅说过,他吃的是草,挤出来的是牛奶和血。可要知道:秋天的牛吃的鲜嫩草,屙出来的粪还是黄金呢,它是我们农村农民优质的农家肥;另外,牛一辈子的体力支出,但却没有半点自己的奢望。

足以见得:尽管多么伟大的人都不及牛,牛对人类才是完完全全地奉献。冬天牧牛,是再乏味不过的了。

路边枯黄的草皮,让牛啃吃起来都费力十分。与其说牧牛,不如说牵牛喝口水和走动活动腿筋骨。

牛体表天生没有厚实体毛,故生性恶寒。每逢严冬,是牛最难熬度的日子,我只能牵着牛到清水塘边去喂水。

在凛冽的寒风中,穿着仅有的单薄衣衫的我冻得瑟瑟发抖,又看到那仅有生灵气息的牛,我不由自主地哼唱起:“夜半深更哟,盼天明;寒冬腊月哟,盼春风。若要盼得哟------”,沉沉地哼着,不知不觉地,牛和我一样,仿佛眼眶中都浸出泪水。

一遍一遍地哼,一年一年地唱啊,深深地寄予我童年对美好未来的向往。唱到了牛的暮年,唱到那八0年时我十六岁高考从农村出来。

5.牧牛河公园作文500字

公园是个美丽的地方,那有山有水,花花草草真漂亮。

走进公园,你会看到绿树成荫的小树林,蝴蝶在天空中飞舞,蜜蜂在树叶下乘凉。嫩绿色的小草就像给大地穿上一件绿色的衣服,小鸟在树上叽叽喳喳的叫着。

走过小道,你会看到有着悠久历史的古茶亭,老人们在那下棋,孩子们在那乘凉。不远,你就会看见歪歪扭扭的九曲桥,它有着一则很长的故事。

还有,别小看那一排排小石灯笼,传说,那灯笼还会除魔呢。翻过桥之后,就到了热闹非凡的歌舞广场,老人们在那轻歌曼舞,孩子们在那嬉戏、玩耍。

伙计们,你们想不想去呀。

6.牧牛河公园作文500

走进公园大门。首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶。高大的法国梧桐。失去了往日绿叶团团。浓荫匝地的风采。显出几分潇瑟与瘦削来。使人想起步履满跚的老人。树上不时飘落的片片黄叶。随风盘旋。[从天而降“。散落在草坪。池塘。小道上。给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩。

园内开阔的大草坪。浅草平铺。秋意盎然。在晨光的映照下。像一张色泽金黄的大地毯。四周高大挺胸的雪松。绿叶苍翠。郁郁葱葱。使人感到无限生机。

沿着步行道走去。随处可见的花坛里。鲜花盛开。景色喜人。一串串红得像燃烧的火焰。竞相开放,白菊花好似象牙琢就的精美工艺品。花朵硕大。冰清玉洁。镶嵌在一串红的周围。红白依托。互相映衬。真是美丽极了!

走到荷花池边。我不觉被池中落叶构成的图案吸引住了。深浅不一的黄叶。在池中时浮时沉。有的孤零零地飘在水面上。像湖中的一叶扁舟。有的三五片汇集在一起。被风吹得时即时离。有分有合。在人眼前幻化出小狗。小猫。高楼。大山等模糊的形象来。一阵秋风吹过。池中泛起粼粼波纹。它们便一起跑到池塘的那一边去。什么都不像了。只有依偎在池水一角的落叶。任凭风吹不动。始终保持着固定的形状。

我们在不绝如缕的走进园晨练的老人身边走出园门。而这时。四周已笼罩着灿烂的秋阳。

7.牧牛归去横牛背剪纸作文

烈日炎炎,两个***趴在牛背上死了!!!!!一张红纸,一把普普通通的剪刀,就可以剪出热闹的生活。嚓--嚓--嚓,一片片碎纸掉在桌上,一个虎头虎脑的孩童跃然纸上;嚓--嚓--嚓,剪刀在纸上闪烁,又一个结实的孩子浮现在纸上;嚓--嚓--嚓,随着艺人的两个灵巧的手指在旋转,在跳跃,只见一头老黄牛甩着尾巴,打着响鼻,温和地望着身边两个儿童。

真是一幅欢乐的剪影!我看着眼前这幅栩栩如生的剪纸,不由得仔细端详起来。老黄牛的肌肉突出,前胸后臀丰满,显得健壮有力。尾巴卷长,角长而内弯。老黄牛的额头上绣着一副梅花图案,两只铃铛般的眼睛炯炯有神。儿童们的脸上洋溢着欢乐的笑容,仿佛有说不完的开心事。两只小鸟,一只旁若无人地停息在老黄牛弯角上,一只正朝老黄牛这边飞起来,似乎也想加入在欢乐的队伍。望着这幅精巧的剪纸,我仿佛身临其境。晒得园子里的家畜昏昏欲睡,只有知了在不停地叫唤。大人们戴着自编的草帽,紧握锄头在农田里干活。没有人看管,小孩子们都乐坏了,两个牧童从牛圈里牵出一头老黄牛,挂在脖子上的铃铛“叮当”地响了起来。

一个孩子像猴子似地三下五除二爬上了老黄牛的背上,另一个孩子在伙伴们的帮助下爬上了老黄牛的背上,他们戴着草帽,吹着竹笛,坐在牛背上摇摇晃晃进入树林里。我从其中体会到了友谊无穷!

8.以牛为话题的作文怎么写

按农历排算,2009年是已丑年,也就是牛年了。

牛在中国人的心目中,一直享有尊荣的地位。它对农耕文化的发展,起过极为重要的作用,是人类的亲密伙伴。

黄牛、水牛、奶牛、牦牛,至今仍和我们的生活息息相关,耕田、运输、挤奶,任劳任怨;肉、骨、角、皮、毛、粪,无一样无用处。历代诗人,对牛总是赞颂有加,如唐人韦庄、杜甫的诗句:“绿桑深处哺牛鸣”、“一寸荒田牛得耕”。

鲁迅称颂牛“吃的是草,挤的是奶”,还自白“俯首甘为孺子牛”,可说是妇孺皆知。在尘封的典籍中,牛还与许多政治、军事事件以及名人名流有着密切的联系。

古代诸侯歃血为盟,盛牛耳于珠盘,由主盟者执盘,故称主盟者为“执牛耳”。《左传·哀公十七年》说:“诸侯盟,谁执牛耳。”

以后,人们便把“执牛耳”引申为在某一方面居领导地位。牛还被用于战争,如史册所记之“火牛阵”。

公元前279年,燕惠王即位,齐将田单派人向燕军诈降,又用千余头牛,角上缚兵刃,尾上缚苇灌油,夜间以火点燃,火牛前冲,其后是五千勇士,使燕军大败,田单陆续收复70余座城池。还有老子骑青牛的传说。

《列仙传》说:“老子西游,关令尹喜望见其有紫气浮关,而老子果乘青牛而过。”老子出的是函谷关,后人在函谷关口写了一副名联:“不许田文轻策马;愿逢老子再骑牛。”

典籍中用“牛”组成的词语也很多,比如“牛酒”,这可不是一种酒的名字,而是古代用牛和酒作赏赐、慰劳和馈赠的物品,“奉牛酒以劳军营”(《后汉书·臧官传》),以后,“牛酒”引申为礼物的别称。还有“牛马走”一词,司马迁《报任安书》开篇便说“太史公牛马走司马迁再拜言”。

“牛马走”,是指“奔走于牛马之间”掌管牛马的仆人,以后作为自谦的代称,如同说“敝人”、“鄙人”。在老一辈的画家中,李可染先生是我十分钦服的一位。

他的人品、画品皆为世人所重。他的画斋叫“师牛堂”,其实他就是那吃苦耐劳、坚韧不拔、乐于助人、甘守淡泊的老牛!在他漫长的艺术生涯中,他师牛、画牛,为人民大众奉献了无数的精品佳作。

我喜欢他的《牧牛图》,性格温驯的老牛与天真无邪的牧童和谐相处于画图之中,背景又是如此的绚丽多彩,或春风杨柳,或枫叶如火,或鸦阵归飞,或烟雨远山。他所创造的水牛形象表现了一种民族的精神气质,脚踏实地,默默奉献。

他以高超的笔墨技法,极概括地表现出水牛的千姿百态,或行或止,或立或卧,或正或侧,无不栩栩如生,而且特别注重细节的真实性,比如“牛鼻子确实画成了像是湿的”,体现出“牛鼻子有水气”的意味。而那些牧童,嬉嬉而乐,天真烂漫,抒发了人类在更高的层面上重返童年的期待。

李可染在这些画图上题款,从不同的角度来歌颂牛的高尚品德,如“给予人者多,取与人者寡”;“牛也力大无穷,俯首孺子而不逞强,终生劳瘁事农而不居功。”在我们周围,活跃着许多有着牛的品格和秉性的人物,敢于开拓创新的“拓荒牛”,吃苦耐劳的“老黄牛”,认准真理而不退让的“老犟牛”,年轻而不畏困难艰险的“初生牛犊”……怎不令人肃然起敬。

关于描写属相牛的诗句

关于描写属相牛的诗句

1.关于十二生肖的诗句大全

1,《十二生肖属诗》,作者:沈炯朝代:南北朝

全文:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

解说:中国最早的十二生肖诗,每句以生肖冠首,一句一生肖,突出了每种动物的习性和特点,而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的,清晰明白,易懂好记。

2,《列朝诗集》,作者:胡俨朝代:明朝

全文:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

解说:诗人句句用典,把十二生肖都写入其中,了解生肖的同时,了解典故。

3,《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》,作者:朱熹朝代:南宋

全文:

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿,养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

解说:既说出了十二生肖,又蕴示着十二时辰,贴切自然,颇为耐读,堪称生肖诗中佳作。

扩展资料:

十二生肖排序故事:

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不

服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

2.关于牛的诗句

咏卧牛【唐】李家明曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。牛【唐】李峤齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。五歌·放牛【唐】陆龟蒙江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。病牛【宋】李纲耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

牧牛词【明】高启尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

3.有关牛的诗句,

诗词名:牧牛词作者:高启朝代:明----------------牧牛词尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

------------------------------诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦,与对牛的深厚感情,更从怕卖牛输租上,反映出剥削的残酷。尔、我:牧童间彼此相称。

=============================原创]吟牛羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。==============================================牛和耕夫相依相傍老伙计,随影随形不相离,舟是大地帆是犁,耕耘一生风雨里.2006.11============================================禅宗的十牛诗:廓庵师远〈十牛图颂〉(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多,芳草离披见也么,纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他。(3)见牛∶黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青,只此更无回避处,森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠,心强力壮卒难除,有时才到高原上,又入烟云深处居。(5)牧牛∶鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘,相将牧得纯和也,羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞,一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲,红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空,碧天寥廓信难通,红炉焰上争容雪,到此方能合祖宗。(9)返本还源∶返本还源已费功,争如直下若盲聋,庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来,抹土涂灰笑满腮,不用神仙真秘诀,直教枯木放花开===========================================================牛废陈更.聊斋新志.新聊斋任某,邓州赵坡人,鳏身,性强倔。春购花犊一头,他日以代田力。

任宅一间,茅檐低矮,人之饮食起居,牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚,犊背触椽,站畜影高,更致室隘。

任某躁怒,必使犊卧。初,花犊不习卧饲睡溺坐饮,任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟,亦不稍悯。如是半载,则掌触顶项,犊即自卧。

村人皆夸任能,并赞花犊之驯也。日饲夜养,幼犊渐自成牛,又以卧食之故,且较常牛为肥。

牵以村行,羡声盈耳。秋禾收毕,任某牵牛挂犁。

力将初征,村人多于埂上立观。孰知:梭头一触牛项,花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉,牛不稍立,众手抬举扶持,牛亦不起。任某大失颜面,怒鞭如爆,巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中,一老者曰:“去其梭头。”任某遵嘱去物,牛受吆则兀然站立。

至此始悟:素日抚捺牛项,逼卧成习矣。其后数月,遍邀四村把头驯之,酒资耗计百数,迄无效验。

牛仍触梭即倒,凄悯之状,唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖,则四乡农人闻异而废之,安有向戴盔即偃之人求将者乎?任某无奈,操刀亲屠。

饲养三年者,唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青,尝取一脔入口,及今道来颇香。

陈更论曰:“牧畜恰为牧民之譬,任某养牛而废之所喻者:富国之望,役民之思,万难并其处也。虽为八国联军,实则不逾万人,长驱直入赤县,锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也!”===========================================================[原创]牛(常作印)作者:changzuoyin原载:----------------------------------------------------你幼年时英勇无比连老虎都不放在眼里长大后却毫无斗志软弱麻木自暴自弃整日被人牵着鼻子走成了十分老实的奴隶牛阿牛,你往里的精神都跑到了哪里?----------------你起早贪黑拼命地为主子干活可换来的却是主人没命的鞭击但你总是忍气吞声默默伫立牛阿牛,你往日的精神都跑到了哪里?==========================================牛--散文诗===========================================寻牛文/安平牛丢了那是多么好的一头老黄牛啊它没有高额的伪装成名正言顺的年薪更无需惊人的随心所欲的公务消费它不会盛气凌人地指手划脚更不会弄虚作假地欺上瞒。

4.关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代:李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

译文:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代:高启

尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

译文:你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代:黄庭坚

野次小峥嵘,幽篁相倚绿。

阿童三尺箠,御此老觳觫。

石吾甚爱之,勿遣牛砺角。

牛砺角犹可,牛斗残我竹。

译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代:李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。

译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代:王维

萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

5.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

6.十二生肖的诗句带“鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,

十二生肖诗子.鼠子夜阑珊独醒时一天喜乐我先知早闻洞外乾坤大莫误机缘举步迟丑.牛众生得福我为牛耕遍山原万里畴力尽筋疲终不悔卧栏望月盼丰收寅.虎一声长啸谷生风独步山林盖世雄莫笑狡狐威假借尊容常见挂堂中卯.兔捣药勤工拜月华迷离扑朔两无差性灵识就存三窟智比群英堪自夸辰.龙化石何曾似画龙腾云驾雾本无踪点睛能使飞天外要辨真容问叶公已.蛇蛇本纯顽性独聪庸人自扰影杯弓千年修得灵珠现倒海翻江跃巨龙午.马驰骋沙场百战威铁骑闯破万重围功成归放南山日犹忆当年草上飞未.羊柔顺生知跪乳恩裘毛献奉岁寒珍咩声唤起三阳泰大地春回遍绿茵申.猴金睛看透宦沉浮可恼人间冠沐猴漫道天庭曾弼马为官多是稻粮谋酉.鸡红冕锦衣本自来竹篱茅舍独徘徊平生未许轻言语金口一啼万户开戌.狗可恨人间事事昏忠诚反落丑名冤来年得道升天去张口敢将日月吞亥.猪小豕拱爬大豕眠凡尘万事食为天家肥屋润丁财旺六畜排行我最前我回你个带马字的诗句:1.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(陆游:《十一月四日风雨大作》)2.竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣.(陆游《观村童戏溪上》)3.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.(白居易《钱塘湖春行》)4.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻.(王维《观猎》)5.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.(马致远《天净沙·秋思》)6.马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声.(黄景仁《杂感》)7.挥手自兹去,萧萧班马鸣.(李白:《送友人》)8.好山好水看不足,马蹄催趁月明归.(岳飞《池州翠微亭》)9.云横秦岭家何在?雪拥南关马不前.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)10.山回路转不见君,雪上空留马行处.(《白雪歌送武判官归京》岑参)11.宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.(辛弃疾《青玉案》)12.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.(王翰《凉州词》)13.射人先射马,擒贼先擒王.(杜甫《前出塞》)14.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊《登科后》)15.还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风.(李煜《望江南》)16.郎骑竹马来,绕床弄青梅.(李白《长干行》)17.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.(王昌龄《出塞》)18.胡马依北风,越鸟巢南枝.(《古诗十九首》之《行行重行行》)19.牧人驱犊返,猎马带禽归.(王绩《野望》)20.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)李贺的《马诗》共23首,大都别有比兴寓意.其一龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.无人织锦(革詹),谁为铸金鞭.其二腊月草根甜,天街雪似盐.未知口硬软,先拟蒺藜衔.其三忽忆周天子,驱车上玉山.鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.其四此马非凡马,房星本是精.向前敲瘦骨,犹自带铜声.其五大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.其六饥卧骨查牙,粗毛刺破花.鬣焦珠色落,发断锯长麻.其七西母酒将阑,东王饭已干.君王若燕去,谁为曳车辕?其八赤兔无人用,当须吕布骑.吾闻果下马,羁策任蛮儿.其九(风鹨去鸟)叔去匆匆,如今不豢龙.夜来霜压栈,骏骨折西风.其十催榜渡乌江,神骓泣向风.君王今解剑,何处逐英雄?其十一内马赐宫人,银鞯刺麒麟.午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.其十二批竹初攒耳,桃花未上身.他时须搅阵,牵去借将军.其十三宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香.堆金买骏骨,将送楚襄王.其十四香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.回看南陌上,谁道不逢春?其十五不从桓公猎,何能伏虎威?一朝沟陇出,看洒云飞.其十六唐剑斩隋公,(拳下换毛)毛属太宗.莫嫌金甲重,且去捉飘风.其十七白铁锉青禾,砧间落细莎.世人怜斜,金埒畏长牙.其十八伯乐向前看,旋毛在腹间.只今掊白草,何日蓦青山?其十九萧寺驮经马,元从竺国来.空知有善相,不解走章台.其二十重围如燕尾,宝剑似鱼肠.欲求千里脚,先采眼中光.其二十一暂系腾黄马,仙人上彩楼.须鞭玉勒吏,何事谪高州?其二十二汉血到王家,随鸾撼玉珂.少君骑海上,人见是青骡.其二十三武帝爱神仙,烧金得紫烟.厩中皆肉马,不解上青天..呼,终于完成了。

7.推荐几首描写“牛”的诗句

1.耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?—《病牛》宋代:李纲

释义:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?

2.但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。—《病牛》宋代:李纲

释义:但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

3.牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。—《牧牛词》明代:高启

释义:牛背上唱歌牛旁边坐,晚上回家还能在牛旁边睡觉。

4.手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。—《卖炭翁》唐代:白居易

释义:太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。

5.半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。—《卖炭翁》唐代:白居易

释义:那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。

6.天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。—《敕勒歌》南北朝:乐府诗集

释义:蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

7.簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。—《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代:苏轼

释义:枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

8.若容相访饮牛津,相对忘贫。—《画堂春·一生一代一双人》清代:纳兰性德

释义:如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。

9.古往今来只如此,牛山何必独沾衣。—《九日齐安登高》唐代:杜牧

释义:人生短暂古往今来终归如此,何必像齐景公对着牛山流泪。

10.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。—《村晚》宋代:雷震

释义:放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。

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