怎样才能在新疆养牛羊肉 关于草原的资料

大家好，今天来为大家分享怎样才能在新疆养牛羊肉的一些知识点，和关于草原的资料的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

跪求那位好心人告诉我治疗“布病”的有效药物

布病是布鲁氏菌病的简称，是由布鲁氏菌属的细菌引起的一种变态反应性人畜共患的传染病。

布鲁氏菌病是由布鲁氏菌引起的一种人畜共患传染病，羊、牛、猪是人类布病的主要传染源。人体传染布鲁氏菌可以通过体表皮肤粘膜、消化道、呼吸道侵入。人的感染途径与职业、饮食、生活习惯有关。其症状主要有发热、多汗、疼痛(主要是大关节、肌肉最为明显)、乏力等。

不要生吃牛、羊肉，吃涮锅时，一定要煮熟，吃爆炒牛羊肉时，也要炒熟才能吃。

布病多见于农村，养牛、羊的人易患此病，近年来出现了因饮食不当而罹患此病的情况。

布鲁氏菌病对光、热、常用化学消毒剂等均很敏感,日光照射10-20分钟,湿热60度10-20分钟,3%的漂白粉澄清液数分钟就可将其杀灭。

一．什么是布鲁氏菌病？

布鲁氏菌病简称布病，在20世纪50-60年代，牧区（如内蒙古等）的一些老百姓不知什么是布病，他们理解为做衣服的布生了病，所以叫布病。当然，这既是一种误解也是一种风趣的话。但说明当时人们对布病知道的太少了。在我国不同地区人们根据布病特点起了不少的名字。有的地方老百姓因布病病期长而称布病为“千日病”；有的地方因患布病后全身无力，不能干活，整天懒洋洋的，人们将布病称为“懒汉病”；因患布病整天无精打采的，所以有的地方又称布病为“蔫巴病”等等。

那么布鲁氏菌病到底是个什么病，又为什么叫布病呢？因布鲁氏菌病是由一类很小的细菌称为布鲁氏菌，它侵入人畜机体后引起一种人畜共患的传染病，此病就称为布鲁氏菌病，被简称为布病。哪么，引起这种病毒的菌为什么叫布鲁氏菌病呢？

二．发现布鲁氏菌的轶事（趣事）

布鲁氏菌实际上是一个外国人的名字，这要回顾一段小故事。约在140多年前，大英帝国的远征军进驻到欧洲南部地中海沿岸国家及某些岛国，驻扎在马尔他岛上的英国军队突然出现了大批发热的病人。患病的士兵出现高烧、大汗、肝脾肿大等症状，当时不知道是什么病，就按当地地名命名，称为“地中海弛张热”、“马尔他热”等。在发病的士兵中还不断出现死亡。当时既不知病因，也不知如何治疗，更不知怎样预防。在英国士兵和当地老百姓中形成了恐怖情绪。

大约过了20多年（1886-1887年），一位英国随军医生布鲁氏（Bruce）剖检死于这种不明热的士兵脾脏时，不仅看到脾脏肿大，用显微镜意外地看到有一种微小的细菌，他用培养基从脾脏中培养出很小的细菌。他将这种细菌命名为马尔他微球菌。以后又有人做很多试验、观察，并分到了更多的这类细菌，证明这些菌就是引起不明热的病因。为了纪念第一位看到并分离到这种细菌的布鲁氏，将这菌命名为布鲁氏菌（简称布病）。

又过了约10年（1904-1907年），英国一个专门委员会在马尔他岛讨论布病的流行和预防时，有人意外地发现当地山羊血清与布氏菌发生凝集。他们认为马尔他岛上的山羊也能患此病。不久从山羊奶中检出了布氏菌。他又将这种山羊奶给人和猿猴饮用，喝了这种奶的人和猿猴也得布病。这说明人患布病是因当地山羊有此病，传给人的方式是喝了这种山羊奶或吃了患病山羊奶的新鲜制品。因此，大英帝国当局宣布在马尔他驻军中禁止饮用山羊奶，其结果发病人数明显下降。这是最早对布病采取的控制布病流行的措施。

三．人患布病的传染源

所谓传染源就是指患传染病的根源（或来源）。虽然，人患布病是因布氏菌侵入人体内造成的，但布氏菌从何而来呢？现在人们都知道了，不仅人能得布病，许多家畜最易得布病，尤其是羊、牛、猪、犬等。因此，布病不仅被我国列为人间的法定传染病，而且还是重要的人兽（畜）共患病。

人得布病就是因患布病的家畜国将布氏菌再传给人，人就得了此病。所以染疫（感染布氏菌）的家畜就是人患布病的传染源。因受布氏菌感染的羊（山羊或绵羊）、牛（黄牛、水牛、牦牛等）、猪等家畜可能出现症状，了民可能不出现症状（隐性感染），但他们都能从不同途径（从奶、尿、便、精液、阴道分泌物）向外排出布氏菌，尤为重要的是怀孕母畜在正产时或流产时排出大量布氏菌。人接触到这些物质时就可被感染。

在山西省吕梁山区一个农民家庭，几口人相继患了布病，追查原因时，才知道这个农民饲养了几只患布病的山羊，从山羊传给农民一家子。

人患布病的传染源是染疫的家畜。那么人患布病能不能传给其他人，或再传给家畜呢？在一般情况下，人患布病是不传给他人，也不能传给家畜。所以人得了布病一定要追查家中饲养的家畜或邻居的家畜及周围其他家畜。

四．布病传播（感染）途径

所说的传播途径就是指布氏杆菌通过什么方式或称通过哪个途径进入人体的。在一般情况下，布氏菌可以从呼吸系统（从鼻、咽、气管、肺）进入机体，也能从消化系统（经口、食道、胃肠）进入体内，布氏菌也能从皮肤、粘膜直接侵入机体。所以，布氏菌可从多种途径传播。

例如，当染疫的怀孕母畜（羊、牛、猪等）分娩或流产时，人们用手帮助产仔或处理各种流产物时，因这些流产物上含大量布氏菌，它可以经擦伤皮肤进入体内使人感染，如果用带布氏菌的手拿东西吃，布氏菌就经口进入体内。含布氏菌的流产物落到地上，细菌可随尘土飞扬，被人们吸入体内发生感染。

现在人们经常到街上或饭店吃羊肉串、烤牛肉、涮羊肉等小吃，品尝各种风味，以饱口福。但是如果提供肉料的羊或牛是染病的动物，人们就可能因吃了这些小吃而感染布病。因吃涮羊肉时，人们总是喜食鲜嫩的，用筷子夹住的肉片不放，在沸汤中一涮，肉稍一变色就吃，吃起来味道很香，孰不知，筷子夹住的地方如果有布氏菌就不会死，吃入肚内，通过胃肠感染布病。吃烤肉时也是如此，谁也不愿意吃烤的很老（焦糊状）的肉，只要一烤出香味马上就吃，如果肉中含布氏菌，它不会在瞬间被烤死的，所以人们吃了后同样可能会感染布病。这类事例在内蒙古，大连，山西，新疆等地时有发生。

我们曾于20世纪90年代中期到某省一个叫瑟琶沟的小山村去调查布病。我们看到一位农妇手拉一头母羊，让一个5-6岁的男孩半伏在地上仰着头，咀噙着母羊的乳头，直接吃母羊奶，吃的津津有味。我们问这位农妇，这个孩子怎么这样吃羊奶？她笑殷殷地告诉我们说，你们城里人讲营养，70-80岁的人还喝奶哪。我们生活好了，养几头奶羊，让孩子也增加点营养。我们告诉她，吃羊奶是可以的，但别这样吃。挤出后煮一煮再吃，防止得布病。后来我们调查后得知，这个村约400头羊中，有35%的羊感染了布氏菌，约有50多头羊发生过流产，约有30%的村民发生了布氏菌感染。

染疫家畜的皮毛也可以粘上布氏菌，也能成为传播布氏菌的感染因子，也应注意。

五、哪些人容易得布病（人群易感性）

所谓人群对某种传染病易感性有两种含义：第一是指某些人对某种传染病比其他人容易得。例如，脊髓灰质炎（俗称小儿麻痹）在儿童中最易患此病，成年人几乎不得此病，这就是说儿童对灰质炎病毒易感性高。第二层意思是指某些人对某种传染病的病原体接触机会多，患病者就多，不是人群易感性差别，而是决定接触机会多少，不是易感性高低。到底哪些人易得布病呢？

一百多年实践证明，各类人群（不同年龄、性别、人种、民族、地区等）对布氏菌都易感。就是说不同类别人群都可能得布病，不同类别人群对布氏菌易感性无何区别。但是，确实看到，在不同人群中布氏菌感染率，患病率等有很大差别。如，在兽医、牧工、家畜饲养员、挤奶工、屠宰工、皮毛收购员、毛纺工、制革工等患布病的人数明显高于其他人九。这个现象不是人群对布氏菌易感性差别，而是不同职业与牲畜及其产品接触机会不同。所以，布病有一定职业性。

我们也看到有的资料说男的得布病者高于女的，青壮年患病人数高于儿童和老年人等。这也不是性别、年龄对布氏菌易感性差别，同样是决定于与牲畜接触机会的多少。因为也有资料报告女的患病高于男的，有的地方、国家中儿童布病并不少见。

六、得了布病有哪些表现和如何诊断及治疗。

1．人的布病有哪些主要表现：

患布病后，首先出现的症状是发烧，体温可达38—40度，不同人发烧的热型差别较大。有的人体温并不太高，波动于37—38度之间，持续时间长，处于长期低热状态；有的人体温呈波浪状，即高热几天，体温降下来几天，又开始高，反复多次，所以布病又称浪状热。还有的体温忽高忽低，早晚变化大，病情凶险，呈弛张性发热等等。当前主要是长期低热者多。

另一个特点是患者多汗，尤其发病初期更为明显，晚上汗更多，汗质粘稠，多出现在头胸部等。

患者还经常出现骨关节疼痛、肿胀等。发病初期不明显，体温逐渐下降时骨关节症状相继出现。疼痛或骨关节活动障碍的部位多见于大关节。如，腰、骶、髋、肩、肘、膝等关节。常易误诊为风湿病。

给布病患者查体时还可看到某些部位淋巴结肿大（部、腋下、鼠蹊部等），肝、脾肿大等。

其他症状如乏力、食欲不振、精神倦怠等类似于感冒。

总之，布病无明显特征性表现，症状是多种多样的。

2．如何诊断布病：

诊断人的布病主要根据三个方面：第一是布病的流行病学接触史，第二是病人临床表现，第三是对布病的特异性的试验检查。

（1）布病流行病学接触史：就是指病是什么职业、与牲畜接触机会如何；所接触的牲畜有无流产或拐子畜、睾丸肿大否；到布病疫区去过否，如果去过停留多长时间；与牲畜皮毛接触机会多少，有无喝生奶吃生习惯等。

（2）布病表现，参照上述的症状体征。

（3）特异性试验检查：就是指只针对布病才能反应的某些特殊试验。如，抽病人血，用血清做布病的试管凝集试验（SAT）。病人血清稀释1：100时还出现++“以上的反应，判为阳性。还可以采用补体结合试验（CRT）、酶联免疫吸附试验（ELISA）及抗球蛋白试验（Coomb’s）等。做这些试验应参考有关操作手册进行，而且应到有关布病专业实验室进行。

另一类诊断布病的参考方法是皮肤过敏试验。其做法类似于医院给求诊者做青霉素过敏试验。但基本原理不同，检查布病的皮肤过敏试验是第Ⅳ型（迟发型）过敏反应。做此试验一是要到有布病专业实验室去进行。

以上三个方面综合一起方可诊断，一般说缺一不可。但在个别情况下，流行病学接触史问不清，此时布病临床表现和特异性实验检查是必不可少的。如果说求医者只有布病流行病学接触史和特异性检查阳性，无临床表现，不能诊断为布病，只能说此求医者是布氏菌感染者。

3．对布病怎样治疗

由于布病症状多种多样，病期又长，治疗也较复杂，并有一定难度，应根据不同病期，不同症状体征性质调整治疗方案。大急性期时主要是采用抗菌疗不法，采用抗生素类药物。

（1）四环素类抗生素，并用链霉素治疗：四环素每日2克，分四次口服，21天为一疗程，可重复1-2个疗程，疗程间隔5-7天。第一疗程时并用链霉素。成人每日1克，他两次肌肉注射。

（2）利福平，并用强力霉素治疗：利福平成人每天600-900毫克，分两次口服，并且每天早晨口服强力霉素200毫克，连服6周。

（3）磺胺治疗：复方新诺明成人每次2片口服，每日3次，连服2周，以后每天2次。3周为一疗程，可治2-3个疗程，疗程间的间隔5-7天。用此类药治疗后有一定复发率。

（4）对症治疗：除抗生素治疗外，应以对症治疗。如失眠者可服用镇静药，关节痛、头痛等可服镇痛药，高烧者可辅以物理降温或服解热药等。

对慢性布病无特效药物治疗。我国一般采用中医中药治疗。因慢性期病人的症状复杂，不同人表现不同。有的以过敏症状为主，有的以内分泌紊乱为主，更有的免疫功能低下等。医生应依不同情况予以适当治疗。

七、家庭治疗与护理。

布病有两个特点适宜在家庭治疗：一是病期长，长达数月，在医院长期住院费用太高，在家中治疗可以节省一些；二是布病虽是传染病，但人不传人，在家中治疗不必隔离，也不必担心被传染。但是在家中治疗也有不利一面，这就是布病病情复杂，家庭治疗不易掌握，另外有的治疗需注射等也不方便。

在急性期时最好在医院治疗，如果进入慢性期或康复期等可以在家庭中进行适当治疗与护理。

病人在家庭中主要应注意：（1）不同间隔时间到医院检查病情状态。

（2）注意适度休息与轻度活动，有利于康复。

（3）注意饮食调节与搭配。病人庆注意营养，但防止大吃大喝，大鱼大肉。多吃营养丰富又清淡的食品，如蛋类、豆类等。多吃一些蔬菜及水果增加维生素的摄入。

护理布病患者一定要有耐心，增强患者信心，布病不但可以治愈，而且也不会影响寿命。

八、怎样控制和预防布病

我们国家对防治传染病的方针是预防为主，对布病也是如此。严格地说，没有发生布病流行时是以预防为主，主动采取预防措施；一旦发生了布病流行是被动地采取控制措施。两者有许多相似之处，在此一并叙述。

我们国家对布病防治（制）原则是，因地制宜，分类管理，采取以检疫、淘汰疫畜和免疫健畜为主的综合措施。

1、淘汰疫畜或阳性畜：不管是为控制布病疫情或者为预防人间布病发生，淘汰疫畜（或阳性畜）都是最重要的。因为人布病是不传人的，人的布病来自于疫畜或阳性畜。所以为控制布病疫情或预防布病发生都必须执行淘汰措施。

在防制布病中淘汰疫畜不同于口蹄疫，不必将疫畜或阳性畜活埋或焚烧。可将应淘汰畜集中一处由专人屠宰（加强个人防护），皮毛经适当处理可以制革或纺线等；其肉经煮沸或腌制也可出售、食用；屠宰场地要严格消毒，其内脏经高压、充分煮沸处理，也可食用。

个体养殖户、集体、国家饲养牲畜均应如此处理，要依法防病。

2、预防接种：预防接种又称为特异性预防。这个措施既是预防措施，又是控制疫情蔓延的措施。在防制布病中预防接种分为人、畜预防接种。

（1）家畜免疫：免疫家畜既可保护牲畜不受布氏菌感染，也间接地保护了人群。我国免疫家畜最常用的畜用苗是猪2号苗（S2）。此苗用于免疫羊群（绵、山羊），免疫方法是口服饮水免疫。每头羊免疫剂量为100亿菌，按剂量计算后将苗与水混合，拌匀，免疫前一天不让羊喝水，第二天服苗；也可分两次服，头一天服半量，第二天再服半量。此苗免疫期后2年，保护力约在70-80%之间。

免疫牛群国外用牛19号苗（S19），我国也曾用过些苗，目前我国很少应用。在我国的牛群、猪群中基本上不免疫。还有羊5号苗（M5）、Rev-1苗，我国只在个别地区用于羊的免疫。

（2）人群预防接种：在世界上只有少数国家用布氏菌苗给人群进行预防接种。我国采用104M苗给人皮上划痕达到免疫目的。将冻干菌苗用无菌生理盐水稀释后进行皮上划痕接种，在上肢三角肌处消毒后划痕。

每个人免疫量为50亿，在划痕处滴2滴苗液。此苗免疫期约9-12个月，保护力约为80%。

在此强调一点，此苗一定在高危人群中应用，就是在最危险情况下在最受威胁的人群中应用，而且不能年年复种。在接种前用布氏菌素进行检查，阴性者方可接种。此苗不可用于皮下注射。

3、其他措施：在综合性措施中还包括宣传教育群众，牲畜检疫（海关、各类牲畜市场、牲畜出入运输、屠宰前等）、加强个人防护、食品卫生监督、皮毛消毒、饮用奶的巴氏消毒、疫区消毒、畜围消毒、流产物的消毒处理等。

控制和预防布病需要多部门的合作，尤其是兽医部门与卫生部门的相互配合、互通信息、协调一致、统一措施，方能有效地控制和预防人畜布病。

九、控制、预防布病的消毒

为预防和控制布病做好各项消毒，首先必须了解布氏菌对各种物理、化学、射线等因子的抗力及在外界各种物质中的生存力方能执行好消毒措施。

1、布氏菌抗力及生存力

表1布氏菌对物理、化学因子抗力

物理因子生存时间化学因子生存时间

湿热60℃

60分钟

新洁尔灭（0.1%）

30秒

湿热80℃

30分钟

来苏儿（2%）1-3分钟

湿热100℃

30秒

漂白粉（0.2-2.5%）2分钟

干热80℃

60分钟

乳酸(0.5%)1分钟

干热100℃

7分钟

过锰酸钾(0.1-0.27%)7-15分钟

直射日光

1-4小时氢氧化钾(2%)3分钟

散时日光7-8天肥皂水(2%)20分钟

表2布氏菌在不同介质中的生存生

介质名称

生存时间

介质名称

生存时间

水5天-4天牛奶2天-18个月

土壤4天-4个月酸乳2天-1个月

尘埃21-72天奶油25-67天

粪8天-4个月奶酪21-90天

尿4天-5个月冻肉14-47天

畜舍4天-5个月腌肉

20-45天

衣物30-80天干烧胎膜120天

皮毛1.5-4个月培养基60天-10个月

从上述两个表中可见，布氏菌抗力及及生存力不是很强的。

2、消毒

（1）洗手消毒：对手的消毒处理适用于各类人员，包括专业实验人员、兽医、牧工、挤奶工、屠宰工等职业人员，也适用于一般老百姓。最常用的，也最普遍用的就是用肥皂水洗手，以及来苏儿、新吉尔灭等，洗手用的浓度见表1。

（2）食品消毒：饮用奶应采用巴氏消毒法灭菌或直接煮沸后饮用；肉类应烹调后食用，不能吃半生不熟的肉制品，更不能生食。

（3）皮毛消毒：皮毛可直接在日光下晾晒1-3天。环氧乙烷消毒：常作熏蒸消毒，300-400克/m3封闭空间。也可用钴60照射。

（4）流产物消毒：有条件的采用高压消毒，如无高压设备可用化学消毒法，用来苏儿（3%），或新洁尔灭（0.3%），或漂白粉（3%）液浸泡24小时后处理。

（5）畜圈、污染场地消毒：10%石灰乳或10%漂白粉洒地，作用12小时后可达消毒目的。

（6）实验室、车间、厂房内消毒：可用甲醛、熏蒸、或用乳酸熏蒸，也可用来苏儿喷雾消毒。

总之，布氏菌抵抗力并不强，常用消毒剂合理使用皆可达消毒目的。

大草原描写作文怎么写

1.写作文怎么描写大草原

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”昨天我就来到了内蒙古的呼伦贝尔大草原。

到了呼伦贝尔大草原，我第一眼看到的是那湛蓝深远的天空，蓝得清澈，蓝得纯净，像一张蓝色的巨大纸，又像磨得异常光滑的宝石。一朵朵洁白而又稀少的白云挂在空中，好似在迎接我们的到来，显得格外美丽。在蓝色的天空中镶嵌着一轮金色的太阳，太阳光照到草地上，有亮有暗，暗的地方是被一大片云挡住了，再看那草原，绿油油的一大片，好像整个原野铺上了一层绿毯，向前望去，那原野都和天连在了一起，原野无边无际，一眼望不到边，一马平川。那成群成群的牛羊在这一望无边的草原上津津有味的吃着草儿，看我们来了，就“哞哞”地叫了起来，我赶紧下车把我美丽的笑容留在了美丽的大草原。下一站是滑沙场，“啊！好大的沙场啊！”我大声喊道。听司机说这些沙子和海南沙子一样细细的，脚踩上去软软的。我坐上了滑沙板，双手扶住两边的扶手，妈妈用脚用力一蹿滑沙板，我便和滑沙板冲了下去，我吓得心惊肉跳，眨眼间就冲到了滑沙场下端，幸好我双脚使劲一刹车，才没冲进河里。

这美丽的大草原怎么能没有漂亮的花呢？于是，我们来到了迷人的柳兰沟，柳兰沟海拔约1380米，长满了柳兰花，我们第一眼看到的时候都惊呆啦！紫红色的花瓣儿是倒卵形的，远远望去一片紫红，像有给原野铺上了一层紫地毯。我们爬到了山顶，放眼望去，山下的景色一览无余，那鲜艳的柳兰花和绿油油的草就是一幅诗意的画，我们的笑声和脚印都留在呼伦贝尔大草原。

呼伦贝尔大草原真是名不虚传，你美丽的景色深深地印在我的脑海里，我爱呼伦贝尔大草原！

每当听到马头琴的琴声，不由得让人有种想诉说的愿望，有种寻找知音的情愫，有种热泪盈眶的感觉。

如果你走进牧人的蒙古包，在蒙古包的“哈那”上，会有一把醒目的乐器进入你的视线，使你不禁走近它来细细的观看。那制作简单的马头琴，会令你心中生出无限的遐想，你会情不自禁地去触摸它。假如，主人有时间，他们会让你听到它那美妙的琴声，还会给你讲述马头琴那传奇的故事。

在大草原上，相传着一个关于马头琴的凄美的故事。

相传很久很久以前，在草原上有一个能歌善舞的牧人，他叫苏和。一匹浑身雪白的小马驹和他朝夕相伴，有了情同手足的情感。小马驹和主人一样，经常把悠扬悦耳的嘶鸣传向绿色草原的深处，牧人们与它一起来倾诉。岁月如梭，小马驹在苏和精心的照料下，成长为一匹远近闻名剽悍的大白马。大白马在多次的马赛上，为主人赢得了冠军的荣誉，也让王爷觊觎已久并据为己有。

离开了主人的大白马，日夜思念着它的主人，而主人也在为它寝食难安。一天，大白马将凶悍的王爷摔下马背，挣脱缰绳向着苏和家奔去，不幸被王爷的毒箭射中。大白马拼尽性命跑到了主人的身边，倒在了主人的面前。主人抱紧心爱的白马痛哭不已直至昏睡过去。

梦中，他看到了心爱的大白马在阳光下向他飞奔而来，凄凉的嘶鸣响彻草原。他在这嘶鸣声中苏醒过来，眼前依然是默默无语的大白马的遗体。苏和感悟到，是大白马托梦给他，让他把马的嘶鸣留在草原，留在他的心间。于是，他用马的全身各部制作出了草原上第一支马头琴，并按照白马的模样雕刻了一个马头，安装在琴的顶端。当他拉起这把琴的时候，大白马的声音就随琴弦流淌了出来。他抱着心爱的马头琴，如同和心爱的大白马在拥抱。就这样，他把白马的故事，通过马头琴的琴弦在草原上来传诵，也通过马头琴来诉说草原人的苦难和对美好生活的向往……

马头琴只有两根琴弦，是用马尾做的。当你轻轻地触动它的时候，很难用语言描述的声音传递过来，令人的心为之一颤。我的脑海里，总是有一匹大白马在奔跑、在嘶鸣，总有故事中的苏和在如诉如泣地拉着琴。常常的，我的泪会情不自禁地随着琴声而落下。是感动吗？

现在，马头琴已经成了草原人普遍喜爱的乐器，更是蒙古族人民的致爱。

当悠扬的马头琴声在草原上响起的时候，如果你有幸听到，请一定要用心来倾听，这时候，就会有不一样的感受，草原的辽阔、草原人的爱就会进入你的心海，挥之不去……

描写草原风光的段落好句好段1.我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。

这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美！2.天渐渐的黑了，我们来到一个蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。热情好客的蒙古人用奶酪、牛奶、羊肉等很多丰盛的饭菜来款待我们。

这里的风景美，人也很美。3.小鸟和风婆婆轻轻地把我从梦中唤醒，透过晨曦，太阳从地平线上升起，把灰蓝的天空刷成了粉红色，橙红色，金黄色。

推开窗户，草原的清风迎面扑来，啊，草原的清晨，如诗般浪漫，如画般美丽。4.这时，草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火焰一般鲜红，草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在柳林附近的湖边上游荡着，整个大草原一副安宁的样子。

5.我们一踏进大草原愉快的心情就难以言表，令人心况神怡。你看，草原的草比我们这里的草长得好多了，绿油油的，一眼望不到边。

而且草长得格外茂盛，成群的牛羊在草地上悠闲地吃草、散步。有些人一边骑马一边放羊，嘴里还哼着小曲。

这一切简直构成了一幅美丽的图画。6.微风卷绿浪，草原暗花香，赤橙青兰紫，韭花白茫茫。

【描写草原风光的段落好句好段】描写草原风光的段落好句好段。在坝下也有野韭菜花。

那只是零星地绽开，可草原上的野韭花成片的开放，不用寻找弯腰采摘就是了。用手轻轻一捋一大把，野韭花浓郁的味道瞬间直钻鼻孔，那可是人工种植韭花不可比拟的。

一种叫干枝梅的野花开的热烈奔放，丛丛簇簇自成形状，艳紫的居多，粉红的次之，纯白的点缀。这干挺的小花即使干了也不掉花瓣，是插花的绝好材质。

笑声在草原上传的很远，朋友们洒在草原上显得星星点点，阳光是干热的，清风是怡人的，草原特有的味道闻起来是那么的沁人肺腑。7.暮色将之，天上的被子的花边沾上了点点深红，夕阳就要回家了，羊群都回到了羊圈，牧犬警惕地守护着羊群，偶尔会嗷嗷地，叫上几声，赶走了几只苍蝇，牧民都聚到了一起，都在为晚上的篝火晚会准备着，架着烤肉架，搭着篝火柴，摆弄着丰盛的食物，忙碌着，幸福着，没事偷着乐。

老人小孩，青年美妇，皆有所乐！8.没有到过草原，你就不能明了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的那份寥廓和深远；没有到过草原，你就不知道‘天穹压落、云欲擦肩’的那份豪迈和洒脱；没有到过草原，你就永远不能体会在大自然的雄奇和伟大面前，你的灵魂是一种怎样地颤动和震撼！9.踏着青青的草原，看不到尽头，那似一条绿色的毯子一直铺到了天边，迎接着贵宾的到来，天边的云像是那个裁缝剪成了各种花边，存托着这片绿色，天空也变成了暖暖的也带有淡淡的绿各种花边的被子，成群的牛羊时而享受大自然的馈赠，时而放空，好像也在带有意识的回味这片绿。牧人在旁边搭着帐篷，偶尔抬头看天，小孩子在围着打闹玩耍，太阳红着脸，没有说话，只是在幸福的微笑。

此刻的空气，很是安逸，有暖暖的风，也有淡淡的绿的清香。10.羊群贪婪地嚼着又肥又嫩的草，津津有味；而我呢，则选一片软绵绵的草地戴上一顶旧草帽，咬一根草根，用手枕着头，躺在了草地上，静静欣赏着令人回味无穷的草原美。

从远处飞来的几只蝴蝶翩翩起舞，落在了一朵小花上，细细吸吮着甜蜜的花粉；一朵朵毛茸茸的蒲公英飘然飞了起来，把随身带的种子撒向远方；蛐蛐儿正躲在草丛中放声欢唱，唱草原的美，赞草原的辽阔，一直传向很远很远……蓝天上，原本打算匆匆掠过的飞鸟，慢悠悠地飞行着，大概是想欣赏欣赏沿途的草原美景吧！11.我站起身来，缓缓地抬起头，一只只像白鹭一样的鸟从我头上飞过，嘴里还啼啭着，仿佛在歌颂草原的美丽。我的目光随着鸟儿移动，看见了远处的风车原来内蒙古是靠风车来发电的。

一丝丝凉爽的风吹过，远处的风车一点点动了起来，刚才那些白色的鸟消失在风车上空的云层里。12.抬头仰望天空，啊！这里的天空真蓝，朵朵白云挂在上面，还不时地变换着姿态，真像是歌里唱的一样：蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑……我真是陶醉于这美景之中了。

我和蒙古人一起玩耍、歌唱，尽情享受着草原带给我们的欢乐。13.清晨的草原，满眼仿佛是漫无边际的绿毯。

迎着东方的一丝亮光，踩着苏软的草地向前走去，顾不上露水大打湿了鞋子和裤子，因为草原上的新鲜空气实在让人吸不够。满口大自然的气息，连清凉的雪碧也比不上这透心的快意。

14.喜欢草原，向往草原。草肥水美令人神往；故乡的牧场；处处飘香；飘出草原飘向远方，飘入我的梦乡。

这次草原之旅，也是我人生之旅；梦中之旅；难忘之旅；快乐之旅；我将永远记忆在岁月中。15.那一刻，我终于见到草原了。

虽然拜读过白居易的”离离原上草”，欣赏过老舍的《草原》，却依然为她的神采倾倒。那一层层的绿色，波浪般涌动，掀开了无边无界的画页，使人的眼睛豁然开朗，心也豁然开朗。

让鸢飞唳天者息心，经纶事物者忘返。你想，在这样的情景中纵马飞驰，该是。

科尔泌草原位于内蒙古大兴安岭南端，那里地势平坦，水草茂盛，是个天然牧场.春天，冰雪融化，万物复苏.太阳高挂空中，万缕金光温柔地抚摸着群山、草原.春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云.霍林河唱着欢乐的歌儿，哗哗地流向草原深处，流向天边……春雨轻洒，草儿发芽，大地青绿一色.白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目.听，牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡.瞧，骏马奔腾，牛羊成群.看，迎春花从睡梦中醒来了，它在微微春风中拼命摇动枝叶，摇呀摇，摇出了一朵朵金灿灿的小黄花，在青草的陪衬下，恰似一块巨大的翡翠嵌入了点点黄金.整个草原如诗似画.夏天，一场大雨过后，草原上的各种花儿，一夜之间都绽开了笑脸.那白的如雪，粉的像霞，红的似火，黄的胜金，整个草原像一座五彩缤纷的大花园，惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞.哟，萨日朗花也开了，它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着，像一盏盏红灯笼.这时，我就和小伙伴们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏，萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃.秋天，青草枯黄，百花凋零，只有野菊花开得正旺.山坡上，公路旁，那一墩墩、一簇簇的野菊花在秋风中摇曳，散发出淡淡香气八月中秋，第一场雪降临草原的时候，大自然告诉我们，草原的冬天来了.从此后，鹅毛般的大雪便是草原的常客：大雪过后，山川大地一片银白，无比壮观.那没膝深的大雪给上下班的人们带来了许多不便，可却给小朋友们带来了诸多乐趣.我们在雪地里堆雪人，滚雪球，打雪仗.我们的叫声，笑声，惊飞了麻雀，吓跑了寒冷。

呼伦贝尔大草原

走进美丽的呼伦贝尔大草原，一股炎热扑面而来，会让你的心情有些烦躁，可当你徒步走向烟波浩渺的贝尔湖时，便会让你神清气爽。

你可以在那里尽情地打水仗；可以骑上耗牛在草原上奔驰；可以在湖边沙地上尽情地玩耍；可以在又深又密的草丛里捉迷藏。正如刺勒歌里所吟唱的那样：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中描写的便是这无边无际的呼伦贝尔大草原。远处，蓝天下衬着雄伟的大山，一只秃鹰在湛蓝的天空上盘旋。你可以骑着骏马直奔高低不平的大山，与牧羊犬比个快慢；你也可以悠闲地在草地上找寻一些奇花异草，闻闻它们清香的味道。站在山顶，俯视下面，便可以看见一条奔流不息、清澈见底的河流，像一匹矫健的骏马在辽阔的草原上飞驰。

当马走进草的海洋，显得格外精神，格外矫健。天空中的太阳显得十分可爱，在阳光的照耀下，鱼儿游得更欢快，鱼鳞闪烁的光芒，使河里金灿灿的一片，像彩虹那么绚烂。牧民们唱着山歌，放着成群的牛羊。马蹄声随处响起，给美丽的大草原增添了无数生机。

呼伦贝尔大草原不仅有美丽迷人的风景，还有独特韵味的民俗民风！

走近蒙古包，鲜红的彩旗迎风飘扬，此时你可以插一炷香放在石桌上，以祈祷幸福的降临。走进蒙古包，那眼前亮堂堂的一片：有着精致的石桌，有着亮丽的舞台，有着巨大的吊灯，还有着……应有尽有，琳琅满目，使人眼睛应接不暇。坐在石桌上，热情好客的蒙古族老乡会给你端上一杯热腾腾的奶茶，并呈上上美味可口的饭菜，当然这也少不了烤全羊，吃着味道丰美的饭菜，欣赏着蒙古族的传统舞蹈，你便会深深地陶醉在那浓郁的欢乐气氛之中……

当夜幕降临，晚霞飘浮在空中，真是千姿百态，变幻无常，天映着草原，草原衬着天，天际的红云越来越淡。

到了六点半，太阳消失在地平线的尽头，喧闹的草原此时寂静了，沉寂在夜的黑暗中……

草原，一个生机勃勃的地方，一个给人快乐的地方，我们的祖先曾在这里生活过1.5百万年啊！

这个星期六，我们去了张北坝上草原玩，是和一些车友来的。汽车行驶在草原中的公路上，看着无际的蓝天，看着广阔的绿色草原，看着远处的白色羊群，心胸顿感开阔，呼吸着草原的空气真是清爽！对我们这些长年生活在钢筋水泥林里的人们，来到这里后，感觉太好了！放松？敞亮？我都没有什么合适的词来形容此刻的心情。到了草场后，我下车的第一件事就是冲着草原大声的喊起来：啊！草原我来了！爽！

草原上有很多马场，供游人们骑马娱乐，里面有马、骆驼、羊拉车，还有四轮摩托车，吉普车。到了马场后可以看到许多人骑着马在草原上奔跑，真是叫人羡慕。我也选了一匹枣红色的小马，它的鬃毛又黑又长，四条健壮有力的腿，骑在马背上的感觉好极了！这匹马很老实，不愿意跑，走路似乎有点瘸，爸爸说这是马蹄没有维护好，没钉马蹄铁，马蹄有一点滚蹄了（术语：说的是马蹄不成圆形了，已经散裂开了。）原来马蹄的维护还有这么多的学问呢！

小马不愿意跑，我拿它一点办法没有，爸爸用缰绳打它***一下，结果还挨了它一脚。呵呵！谁让他拍马屁来着！还是工作人员有办法，他用一把麦草吸引这匹马，结果这马就开始奔跑起来了！骑在狂奔的马上，我有一种当将军的感觉，一种冲锋的感觉！以后有机会还来这里骑马！

晚上，天上的星星真多，这在城里是看不到的，可惜天上没月亮，阴历的月底了嘛。我们大家举行了篝火晚会，我们围着火堆跳舞，吃烤全羊，手抓羊肉，还做知识问答，我还知道了不少知识呢！我还帮着向篝火中添柴火，火小一点，我就往火中加一些木条、干草什么的。还看那些叔叔阿姨们放礼花。气氛真是热烈啊！

次日下午我们返城了，草原的旅行使我长了不少学问，开阔了眼界，希望草原会越来越美丽！

我的家乡在内蒙古大草原，那里一年四季风景如画，美丽迷人。

春天冰雪融化，万物复苏。这时我们来到草原上，在暖暖的阳光下，草地披上绿色的新装，地上长满了嫩绿的小草，五颜六色的野花在和煦的春风吹拂下竞相开放。远远望去，白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。成群的牛羊想朵朵棉花镶嵌在草地上，远处牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡……。

草原的夏天是一个水草茂盛的季节。这是，你在来到草原，仿佛置身于渌色的海洋。微风偶尔轻轻吹过，才能看见草原上成群的牛羊，让我们体会到了诗人笔下的“风吹低见牛羊”的情景。远处蒙古包里升起的袅袅炊烟，有位这绿色的草原平添了一种恬淡的气息。秋天，草原的天，是那么高，那么蓝。蓝天上飘着朵朵白云，有的像绵绵的羊群；有的像雪白的棉花；还有的像高高的群山。蓝天下一眼望不到边的草原变成了金色的海洋。草籽成熟了，沉甸甸的穗头把草秆压垮了。这些优良的牧草把马牛羊喂得膘肥体壮。

寒冷的冬天悄悄的来到了草原。北风呼啸，大雪漫天飞舞，像鹅毛，像柳絮，纷纷扬扬地飘洒在草原上，草原像盖上了一层棉被，到处都是白雪皑皑。

这就是我的家乡——美丽的内蒙古大草原。

描写大草原的作文

暑假，我去了那拉提，看到了一望无际的草原。那里的天比别处更可爱，空气是那么清新，天空是那么晴朗，我总想高歌一曲，表达我满心的愉快。

那拉提草原真绿啊，绿的仿佛那是一块闪闪发光的绿宝石；那拉提草原真静啊，静得可以让你听到牛羊的叫声；那拉提草原真大啊，大的让你找不到边际。羊群一会上了小丘，一会又下来，走到哪里都像给天边的绿毯绣了大花，举目望去，是连绵起伏的山，这些山与天相连，犹如一幅水墨画，几匹骏马的嘶鸣，打破了草原的宁静，连大牛也会抬起头，好像回味草原的无限乐趣。

初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。过了许久，远远看见了一顶白色的蒙古包，热情的哈萨克族阿姨，对我们很热情，特为我们倒上了热腾腾的奶茶。

当我们要离开那拉提大草原时，我又忍不住回头深情看了一眼一望无际的大草原，然后才恋恋不舍的上了车。

再见了，那拉提大草原，我还会来看你的。

"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊".这是一句多么美妙的描写北朝大草原的诗歌，是我一直都梦想的地方，这次去云南香格里拉大草原旅游，我终于领略了诗歌中美丽的草原风光.那天早晨，风和日丽.我怀着渴望的心情，来到了香格里拉大草原.那草原真是一望无垠，象片绿色的海洋.草原上牛羊成群，千姿百态，他们有的正津津有味地吃草；有的在草原上尽情地奔跑；有的随意地躺在草地上休息，好不自在；还有的抬头仰望着天空象在思念远方的亲人.难道它也象我一样来这里做客的吗？难道它此刻也象我一样想起了爸爸妈妈吗？这时牧羊人给我们牵来了一头小红马，我开心急了，在牧羊叔叔的帮助下一跃上了马，可心里一直"扑通扑通"跳，怕摔下来，小红马好象是了解我的心情，不急着跑，先慢慢地溜达，然后才加快步伐，啊，美丽的草原在我脚下飞奔，我象是只小鸟在草原上自由飞翔。

我爱这美丽的大草原，我更为祖国美丽的山山水水而骄傲。

在许多人心目中，草原是那样的神奇，曾有过多次冲动，想去内蒙看草原，无奈，总不能成行，于是草原常常出现在梦里.--题记多年来，过着飘泊不定的生活，天南海北的行走.岁月过往，曾多次看过青藏雪域的草原、揽胜过新疆的草原，那是一种粗犷的美，随山而走、依坡而上，高低起伏、蜿蜒曲婷，那里的草原只有到了夏季，雨水多的时侯，才是最美的时节.向往内蒙古草原已久，不经意间去了赤峰，走进了科尔沁.傍晚，太阳刚刚红着脸羞涩地躲进了西山，夜幕降临了，原本绵延百里的山丘、大片荒芜的草地、袅袅炊烟、零星的蒙古包慢慢地消失在眼前.夜，把空旷的草原染成了褐黑色；夜色如水，偶尔从牧民家传来几声犬吠.窗外，星月的微光影射出地面上模糊的影像，已看不清新落成的驻地那本就不多的野草和新栽的几株小树.闲暇周末，一行人驱车走进了梦里的内蒙古草原--科尔沁.历史上这里水草丰美，是蒙古民族逐水草而居的天然牧场，随着时代的变迁，人类活动频繁，科尔沁草原南部辽河两岸如今己成为万顷良田.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”那诗情画意般的场景，已演变为历史，如今真的很难见到.不过，在科尔沁北部通辽市扎鲁特旗和霍林河市境内仍然有一处保留得十分完整的原始草原，北依大兴安岭，西连锡林郭勒，草原既有浅山丘陵，蔬林草地，又有冲击平原，山地平台；其间，无数条弯弯曲曲的小河宛若洁白的哈达，恰似一条条玉帯飘逸环绕，九曲回肠，纤然有致；河水静静流淌，那一汪汪湛蓝的清泉象多情少女的双眸，盈盈处满是对篮天白云的眷恋，也似乎在向游人们讲述着一个马背上民族那悠远古老的往事.草原是一片纯净的绿，小草毛茸茸的、嫩嫩的、柔柔的、接连天际，青翠欲滴.不经意地举目，满眼尽是生命的绿，厚厚的，软软的，酽酽的，张扬恣意.在如茵的绿草上，成群的牛羊在静静地吃草，马儿在嬉戏、打闹，倒是手持套马杆的牧人，在吼唱着悠扬的神曲，游弋的健壮身影，抖落一地风尘，展示了一个古老民族不屈的身影.每年夏季牧民从村落迁徙到小河两岸，立包为营，放养牛羊，草原成了牧民的“夏营地”.夏天的草原是摄影的最佳时节，蓝天白云，碧草绿茵，潺潺流水，座座毡房和漫散的牛羊构成一幅彩绘的画卷.晨曦，簿雾如同青纱，悄悄地笼罩着静谧的草原，若隐若现，如梦似幻.雨后，一夜间草原小花竞放，暗香浮动，人们恍然置于绿野仙踪.阳光下，远方的丘陵上，一架架风车兀自矗立，恬静神秘.夜里，一望无垠的草原在暮色里延伸，直至消失在远方的朦胧中，清晰的却是游人内心涌起的丝丝伤怀.在水丰草茂的平川，牧民更是相拥而至，蒙古包接连不断，清晨与傍晚，升起的缕缕炊烟，出牧与牧归的畜群，日出与日落映红天边的云霞都是摄影的好时机，如果你身临其境，将真正领略科尔沁草原的魅力韵味和神奇.站在草原，远眺，碧野千里.毛茸茸的小草，夹着五颜六色的野花，就像一块彩色的地毯.春天，冰雪融化，万物复苏，草儿萌出嫩芽，黄中变绿；不经意间，许许多多的野花竟相开了，红色的、黄色的、紫色的……五颜六色的花儿将草原点缀得绚丽多彩.夏天，草原上的小草绿油油的，唯一的橡树更是绿得惊人，是深绿，不，是墨绿；他那挺拔的树干，茂密的树叶，在地上形成了很大的树荫；明媚的阳光下，湛蓝的天空，奔驰的骏马、肥壮的牛羊，草原显得生机勃勃.秋天，大草原一片金黄，微风拂过，草地上荡起一层层金色的波浪，美丽至极；挤奶的蒙古少女，裙裾飞扬，衣袂飘举，挽手临风，宁静而妩媚，端庄而轩昂，绰约多姿.冬天，皑皑白雪覆盖在草地上，给大草原披上一层厚厚的白色衣裳，洁净漂亮，冰清玉洁，仿佛置身于梦幻般的世界.美丽的科尔沁，一年四季都散发着无穷的魅力.神奇的科尔沁草原，迷人的自然风光，独特的蒙古风俗，神秘莫测、金戈铁马的蒙族历史，史诗般的草原文化，让世人心驰神往，蜂拥而来.朋友，来吧！草原正敝开宽广的胸怀真诚地拥抱你。

关于草原的资料

《草原》是一篇叙事散文，课文对草原的美丽景色和草原上的人们对汉族人民的深厚情谊进行了具体的描写。草原美景的描写十分生动，给人留下了深刻的印象。抓住这些描写体会作者的感受是学习难点。在设计课时，我把重点放在体会课文的第一部分。

因为大多数同学对草原的印象并不是很深刻，所以在导入时我放了一段影象资料。伴随着优美的歌声，让学生感受草原的辽阔．美丽。作者这一段对草原的描写堪称经典，接下来我让学生自渎课文，画出你感受深的句子，然后在小组内交流，最后全班来说。作者在写景的同时也抒发了自己的感受，怎样才能让学生体会到作者当时的心情呢？这就需要学生们也能如作者一般感受到草原那一碧千里的美，让他们走进草原，看到草原。我根据文本，找到了一些图片，帮助学生展开想象。如看图片时，我引导学生想：“在明朗的天空下，吸着那清鲜得空气，你感觉怎样？”学生谈道舒服高兴，“怪不得作者愉快得都想放声高歌一曲！体会作者当时的心情，自己来读读这句话。”在讲羊群时，我也给他们出示了图片，来辅助理解课文。在这种境界下，作者才会发出如此的感叹。体会美景时，一定要让学生置身于美景中，让他们与作者的感情产生碰撞，达到心灵交汇，从而才能理解文本。

第二部分写人的篇幅较长，但内容浅显易懂，我觉得不用讲得过细，我着重讲迎客的这部分。从迎客来让学生体会蒙古人的热情好客，感受到蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊。如第二自然段，我问学生：“他们彼此都不相识，语言又不通，为什么还那样亲热？”“心是一样的！他们的心里想的是什么？”通过这逐层的分析，让学生体会到那是两民族之间团结友爱的情谊，拉近了心与心之间的距离。以至于彼此在话别时，依依不舍。“舍不得什么呢？短暂的一天，有什么舍不得的？”让他们最终感悟到难舍难分的是蒙汉两族之间的深情，体会到作者最后一句：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”的肺腑之言的真切含义。

关于本次怎样才能在新疆养牛羊肉和关于草原的资料的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。