普定养牛棚(贵州哪里是避暑的圣地好玩吗)

今天给各位分享普定养牛棚的知识，其中也会对贵州哪里是避暑的圣地好玩吗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

贵州哪里是避暑的圣地好玩吗

感谢“大盛爱旅行”邀请。贵州省大部分地方夏天气候宜人，但是东部的铜仁市、遵义赤水河谷、黔西南南部、黔东南南部和黔南南部这几个地方夏季气温要高一些，而贵阳、安顺、毕节、六盘水等地则比较凉爽，其中以下几个地方避暑最为适宜。

一、六盘水，是“六枝、盘县、水城”三地合称“六盘水”，号称“中国凉都”、“19℃的夏天”，夏季非常凉爽舒适，六盘水的知名旅游景点包括：水城野玉海、韭菜坪、六枝牂牁江、盘州乌蒙大草原、娘娘山、哒啦仙谷等。

二、毕节，毕节也是非常适合避暑的好地方，其中最凉爽要数威宁和赫章两县，毕节知名旅游景点包括：大方黔西百里杜鹃、世界地质公园织金洞、威宁草海、赫章阿西里西-天上花海大韭菜坪、天上石林、贵州屋脊小韭菜坪、毕节国家森林公园拱拢坪等。

三、安顺，与贵阳同处黔中的安顺，夏季比贵阳还更凉爽一点，而且安顺的知名旅游景点同样很多，同时安顺也是贵州唯一一个同时拥有两个5A级景区的地州市，包括镇宁黄果树瀑布、安顺龙宫、云峰八寨、紫云格凸河-穿洞、平坝天龙屯堡、镇宁夜郎洞、安顺旧州-山里江南、虹山湖等。

四、贵阳，作为贵州省省会、中国避暑名城，实际上在避暑方面是不及六盘水、毕节、安顺的，不过相比大多数地方来说，贵阳的夏季已经可以说是天堂了，贵阳的知名景点景区包括：青岩古镇、花溪国家湿地公园、阿哈湖国家湿地公园、花溪天河潭、黔灵山等。

2019年，在国家气象局发布的中国最适合避暑的十个城市中，贵州独占四席，贵阳、六盘水、安顺、安顺普定四个县市榜上有名。

今年夏季，贵州还对全国人民（除了我们贵州人之外）开出了全省景点景区门票和高速公路过路费一律五折优惠的利好政策，邀请大家来共享爽爽的夏季，大家抓紧机会来避暑旅游吧，贵州人民热忱欢迎各地朋友的到来。

贵州最好的避暑圣地是这里？

你好，贵州我推荐几个避暑圣地

1.梵净山

梵净山是世界上同纬度地区原生植被保存最完好的地区，森林覆盖率达到95%，空气中富含氧离子。最高12至16万立方厘米。有天然氧吧之美誉。婴儿又被誉为地球绿宝石，中国十大避暑名山。到梵净山以后。你可以仅仅作为一趟洗肺消夏之旅，乘缆车一览从上而下的丛林变迁。

地址。铜仁市江口县杭瑞高速附近。

2.黄果树瀑布

每年6月至八月，黄果树瀑布进入汛期，气势磅礴的。瀑布水从高77米宽101米的宝顶飞流直下，留下白水如棉，不用弹弓花自散。

地址，贵州省安顺市镇宁县。

3.织金洞

洞内常年温度16度左右。里面所到之处，景色光怪陆离。置身其中，似梦似幻。夏天被青山绿水围绕的织金洞，不仅景色优美，更显得格外清凉。每年夏季，各地的游客都喜欢钱来这里避暑游览。

希望我的回答对你有帮助，谢谢

贵州作为避暑天堂，避暑胜地较多，下面列出我去过的避暑胜地：赤水一娄山关一贵阳一黄果树一荔波小七孔一凯里/西江一西江千户苗寨一镇远古镇一下司古镇。

就一个地方：六盘水！

贵州属于西南高原山地，河流纵横，山川密布，阴天多，日照少，湿度大，可以说整个省份都是避暑圣地，只分你喜欢去哪罢了，然后与此对应，冬天阴冷，并不适合。

夏天入黔，凉快是凉快了，可天无一日晴，呆久了也会有点郁闷，记得换洗衣物多带点。

说到贵州的避暑之地，其实进山就可以了，先说说贵阳和安顺，省城贵阳，城中有山，是夏日里最凉快的内地城市了吧，关键是美食也很出色；安顺的瀑布群，则以水取胜，不言而喻，继续往上，到达被称为“中国凉都”的六盘水，可惜本人不曾亲临，乌蒙大草原比较吸引我，如果能赶一场布依族的六月六民俗活动，一定会很好玩。

第二，黔东南地区的特色村寨，贵州被称为千节之省，可想而知其亮点，只是现在的寨子经过一轮轮的商业开发后，越来越没新鲜感了，但第一次去的话，兴趣还是有的，千户苗寨，肇兴侗寨较有名，但如果可以自驾，不怕山路崎岖折腾，建议尽量去往隐秘一点的小寨子。

第三，著名景区，比如大小七孔，梵净山，镇远古城等，好玩的因素在前，凉快也不在话下，尤其推荐梵净山，不愧是贵州第一名山，低调却有着不一样的惊艳，山下大片住宿区，享受着自然绿色大空调，一切足够原生态。

第四，贵州北部的遵义地区，半数以上被森林覆盖，出好酒的地方定然不凡，竹海，丹霞，瀑布，红色主题，瞻仰革命前辈的事迹，走近这一方山水，尽情去玩耍。

贵州旅游，夏秋两季为最佳，去了五次以上的我，还有再去的想法，当然也因为它离我比较近一些了。

虽然现在还是4月份，但是像重庆这些地方已经开启了火炉模式了，气温高达35℃左右，很多人已经在开始寻找避暑胜地，很多人都把目的地定在了贵州，这里是全国著名的避暑胜地，夏天的时候来这里避暑的游客络绎不绝，那贵州避暑哪里好呢?那盘点的地方就多了，下面我慢慢的给大家说说贵州哪里避暑凉快。

贵州避暑哪里好

赤水竹海

赤水竹海绝对是夏季避暑的绝佳圣地，这里离赤水城区差不多40多公里，整个竹海占地面积约有10666公倾，主要以为竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物等景观构成，是人们避暑休闲、度假、疗养的理想胜地，同时也是文人墨客挥毫泼墨的天然佳景。

开阳南江大峡谷

开阳的南江大峡谷是一个典型的喀斯特地貌的景区，绝大多数游客来这里游玩的体验就是漂流，游客朋友可以在顺江中享受惊险刺激的漂流活动，或者徒步穿越典型的喀斯特原始森林，都是不错的体验，南江大峡谷风光旖旎、气候宜人、是休闲度假、纳凉避暑的理想圣地。

荔波茂兰

这个名字听上去就非常优美，这个地方最佳旅游时间就是夏天，也就是来这里避暑最为合适了，这个景区的商业化不是很严重，保存着原始森林的风貌，山、水、林、洞、瀑、石融为一体，是观赏原生态大自然的好地方，也是户外运动爱好者的天堂。

盘州乌蒙大草原

乌蒙大草原是西南地区面积最广且海拔最高的天然草场，占地面积约有178平方公里，是个适合一年四季旅游的地方，夏天来这里避暑的游客偏多，草原平均气温11.1℃，气候凉爽，是一个避暑胜地。在草原上可以进行各种户外活动，骑马、射箭、露营、烧烤，是一个自驾游的绝佳选择。

通过上面我的一些介绍，现在应该知道贵州哪里避暑凉快了吧，贵州本就是一个避暑大省，省内有非常多知名且热门的旅游景点，所以夏天选择避暑胜地的时候不妨考虑下贵州。

贵州有黄果树、天星桥、荔波小七孔、西江千户苗寨、镇远、梵净山以及兴义马岭河和万峰林与万峰湖、龙宫这些都是避暑圣地，贵州景色很美，是值得一去的好地方。

1，以人为本，当属贵阳了，它是贵州省会，由于地理位置，它成为中国有名的避暑之城的美域，无论是旅游还是休闲游玩都不愧是好的选择，这里平均气温，年均20度以下，不冷不热，夜景绚丽多彩灯火阑珊放飞心灵的好地方

2黄果树瀑布，很多人都知道黄果树大瀑布吧，其实它是瀑布群，场面十分壮观，它的主要水源来自珠江，以及较小的水域支援，世界闻名，作为旅游爱好者必去圣地，一定会给你满意的答卷

3丹霞谷，从名字来听，就知道它是人间仙境，是有名的旅游度假区，国家保护地，森林公园，那里的奇石，流水，显示出了大自然的美。

贵州避暑圣地首推中国“凉都”六盘水。六盘水位于贵州省西部，坐落于贵州最高峰韭菜坪山下，一般地区海拔在1400至1900米之间，最高海拔能够达到2900米。境内海拔超过2500米的大山比比皆是，由于六盘水海拔高，因此夏季平均气温只有19度，可以说是一座没有夏天的城市，被中国气象学会授予“中国凉都”称号。

不过提醒来六盘水避暑的朋友，要带好伞、薄外套和防晒霜，因为这里的紫外线必将强，接近云南省。我为来六盘水避暑的游客推荐10大景区，方便大家游乐。

1，北盘江大峡谷

北盘江，古称牂牁江，流经六盘水、安顺和黔西南，是夜郎国的核心区域，班固《汉书》中所云：“夜郎者，临牂牁江也。江宽百步可行船。”。北盘江大峡谷将贵州分为东西两部分，现在有8座世界界别的大桥将贵州两岸连接，其中六盘水境内的都格北盘江大桥是世界最高的大桥。北盘江峡谷是贵州最长的峡谷，也是中国十大峡谷之一。在不同的河段有不同的名称，其中在六盘水的有野钟大峡谷、盘营大峡谷。

2，乌蒙大地缝

乌蒙大地缝位于六盘水市水城县营盘乡境内，是乌蒙山国家地质公园组成部分。乌蒙大地缝从海拔2800多米的牛棚梁子，向西北一路蜿蜒，直达海拔840米的北盘江边，高差超过2000米。地缝长15公里，宽10米至20米，最窄处仅仅两三米。地缝内时高时低，时宽时窄，怪石嶙峋，是户外探险的好去处。

3，六车河峡谷

普古六车河峡谷位于盘县和水城的交界部位，出口在花嘎乡，峡谷主体部分在普古乡境内，为乌蒙山国家地质公园的一部分。峡谷水面海拔约750米，两岸峭岩绝壁顶高1500——1800米，河谷深切达1000米，最新一次切割的垂直峡谷深达300——500米。峡谷全长20公里，两壁拔地千尺，陡峭直立，谷底河宽约10米，水流潺潺，清澈见底，峡谷曲折幽深，峡中套峡。

4，乌蒙大草原

乌蒙大草原位于水城县和盘州市的交界处，这里的牛棚梁子是贵州第二高峰，每到三月四月的时候，满山遍野的牛羊，万亩杜鹃花混为一片，乌蒙大草原成为南方最美的草原。在夏季的时候，登上乌蒙大草原，虽然看不见杜鹃花，但是也可以看高山草原风情。

5，妥乐村

妥乐位于距盘州市城关镇35km之石桥镇妥乐村。全村拥有古银杏1200余株，胸径一般在50一150cm，最大220cm。一般树龄在300年以上，最长者为1000余年，树干高达几十米。是世界上古银杏生长密度最高、保存最完好的地方。妥乐村最佳观赏季节是深秋，但是在夏季来避暑是不错的选择。

6，明湖国家湿地公园

2010年，明湖国家湿地公园开始建设，2012年，正式完工，并开始将六盘水师范学派纳入公园范围内。一下子使得六盘水师范学院的校园环境成为贵州省最美的，甚至是中国最美的。明湖国家湿地公园内，四季百花开放，彩虹舞桥高低掩映，一线天峡谷幽深神秘，瑶上水库清澈碧玉，算是中国公园少有的精华。

7，大洞竹海

大洞竹海地处盘州东南部，辖区有全国重点文物保护单位——盘县大洞。竹海景区内有3万余亩成片竹林，其中以碧海听涛、云峰观日、程曦雾浪、竹下清泉、云上杜鹃及林中珍奇为特色景观。凉爽清新的自然环境，秀美绝伦的竹海景观，古老传承的古法造纸，清澈健康的竹根水，香醇热烈的竹根酒，食之难忘的全竹宴，使得竹海景区成为优质的休闲养生秘境。

8，梅花山

梅花山，海拔最高处2800多米，地跨中山区和威宁两地，山上栖身着5000多户人家，1万5千多人，全长16公里的省道102线梅花山路段地处乌蒙高原山区，是贵州省公路海拔最高路段，共有急弯24处。梅花山旅游景区乌蒙索道是国内最长的索道，索道高差为620米，均速为6米/秒，单向通行耗时为27分钟。索道起离地面后，可右观明湖湿地公园、瑶池(窑上水库、龙贵地水库)、炫丽凉都城；左观喀斯特峰从洼地、峰林盆地前观磅礴山系。继而飞跃一线天峡谷，经纸厂滑雪场，抵达高炉村，体验感极强。

9，玉舍国家森林公园

玉舍国家森林公园位于水城县南部，距六盘水市中心30公里，总面积50134亩，有林面积40680亩，有300亩保存完好的原始林，森林覆盖率在90%以上。一年四季景色各异。有以华山松、杉木等组成的人工林和杜鹃等组成的天然林相互辉映，飞来石一峰独秀、小石林玲珑精巧、溪流水体通透、大小瀑布20余处，千姿百态。

10，牂牁江

牂牁江风景区位于贵州省六盘水市六枝特区西部，距离六枝特区中心区62公里，距六盘水市中心75公里。六枝牂牁江源于司马迁史记："夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船"。

贵州省毕节市七星关区撒拉溪镇路氏家族祖先是哪里人

毕节的移民主要是明清时从中原一带迁徙来的官员、军队、商人、流民等。

这些大量的移民源源不断地涌入这块历史悠久而又贫瘠落后的“化外之地”，改变了千百

年来人口构成的民族格局。在全省的许多交通要道关隘都出现了汉人，后来逐渐形成许多

或大或小的城镇，毕节市撒拉溪镇就是其中的一个。

一、明清时期进入贵州的移民概况

明王朝建立后，采纳刘基的建议，以卫所为单位将军队布防在全国各地，一般为“三

分守城，七分屯种，又有二八，四六，一九，中半等比例。皆以田地肥瘠，地方缓冲为差。”

从明洪武四年（公元1372年）开始，相继在贵州设立24卫和两个直隶千户所。按照当时

的军事编制，每卫有5600人，长官司为指挥使；下置前、后、左、右、中五个千户所，

每个千户所1120人，长官司为千户；千户所下设十个百户所，每个百户所为112人，长官

司为百户；百户所设总旗二，每个总旗下设五个小旗，每个小旗为10人。由于贵州是川

滇咽喉，西南锁钥，地理位置非常重要，在五个千户所之外又增设外守御千户所。根《贵

州省省志·军事志》记载“贵州都指挥使司所辖贵州卫，贵州前卫，及其以西的“上六卫”

（威清、平坝、普定、安庄、安南、普安），以东的“下六卫”（龙里、新添、平越、清平、

兴隆、都匀），西北的“西四卫”（乌撒、毕节、赤水、永宁）和黄平千户所，普市千户所，

有屯兵161588名。”另外，湖广都司所辖的“边六卫”（偏桥、平溪、镇远、清浪、铜鼓、

五开）和天柱千户所的兵员未见计录，如果按编制计算，也应有34720名。神宗万历年间，

又在黔北遵义设立威远卫，崇祯时又设立敷勇卫，镇西卫。共有官司兵16800名。”三项

合计明代先后进入贵州卫所官司兵总数为213108名。这20多万卫所军人实际上就是20

多万个家庭。因为明朝卫所官兵一律注入军籍，世代袭替，称为军户。为了保证军队兵源

不绝，稳定官司兵安心服役，使军士“有亲属相依之势，有生理相安之心”。明朝中央政

府规定军人携带家室，一人在军，全家随往。《大明会典》载：“有妻在籍者，就于结领内

备开妻室氏姓年龄，著令原藉亲属迸去完聚。”没有妻室的政府予以婚配。如果当时平均

每户家庭以上4口人计算，那明朝到贵州的军事移民就有80多万人。这还不包括其它性

质的移民。

明末清初，贵州战乱，社会很不稳定，是移民的禁区。直到康熙年间才安定下来。于

是又有大批移民进入贵州。第一批到来的移民是军人，他们是随吴三桂从东北和经山西、

陕西和四川到达贵州的。如毕节市吴家屯的吴氏家族，后有一支移迁至撒拉溪等地，他

们都是随吴三桂平水西、乌撒时留下的。但因为吴三桂是历史上有名的大奸臣，他们都不

承认自己是跟随吴三桂留下的，都称自己是明代从江浙一带迁徙来的。吴三桂平水西、乌

撒后，汉人猛增。据《太定府志》记载：“黔西州汉庄二百四十六，计二万八千六百六十

九户，计十二万四千三百二十五口”威宁州汉人“多江南、湖广、江西、福建、陕西、云

南、四川”人。雍正帝改土归流后，又有大量流官及家属进入贵州。如乾隆年间就有董朱

英，顺天府人，于乾隆19年（公元1754）来毕节任知县。而董朱英只是当时进入贵州流

官中的一员。请代移民没有明代来得猛，来得快，他们大都零星，稀散状态。断断续续的。

二、汉族移民与撒拉溪镇的形成

撒拉溪镇，位于毕节市西面，距县城38公里，明代设堡，名撒拉堡，请代属县之西

里辖地，故名撒喇（拉）西（溪），又称撒拉溪，民国时设高溪乡。撒喇之名最早见于史

册是在明代。“撒拉”是彝语的音译，其意为回民曾居住的地方。今撒拉溪镇内的一些地

名，如野鸡嘎、麻花嘎、雄嘎、裸凶嘎等。“嗄”是彝语，其意为树的丫技。野鸡嘎其意

就是彝族中一个以野鸡为名的家支。可以看出撒拉溪是许多彝族聚居点。据《贵州古代民

族关系史》记载彝族的先民是在汉代从云南进入贵州西部的。使当地大量的濮人迁徒和演

变成其它民族。彝人的先民就成了黔西北地区的主要民族。自明代以后，其居民的民族成

份发生了巨大变化，首先要汉族移民逐渐增加，时代的移民规模宏大，盛况空前。通过“调

北填南”“调北征南”把大批汉人移入贵州，在贵州历史上具有划时代意义。当时仅毕节

卫就有6641名官兵。按照明朝规定，这6千多名军士就是6千多户家庭，如果当时平均

每户以4口人计算，那么到毕节卫的军事移民就有两万多人。而毕节、乌撒等卫的屯军是

跟随颖国公征云南梁王时留下来的。许多人来自同一地方，又居住在同一地方，在居住地

有田舍坟地，又有学校和寺庙、祠堂。在乌撒卫（今威宁一带）置5个户所，分置48个

屯，屯下设堡，总共有二百余堡。据《威宁县志》记载。“这些人都是跟随傅友德将军一

起南征西平候沐英的部下。战事结束后，沐英驻守云南，世代袭职直至明朝灭亡，沐英这

支回民军队则驻守威宁卫48个屯。”在今威宁中水、牛棚一带仍有他的后裔。在毕节卫，

则留“江西、浙江、湖广、河南四都司兵守之，控扼要害。据《毕节县志》记载”洪武14

年留绥远将军杨盛驻守毕节卫。而杨盛的族人主要定居在七星关以北河谷坝子地带（今杨

家湾街上），据说此地原来未定名，就因杨氏家族在此地居住过，后便取名杨家湾。另外，

从今撒拉溪镇汉族大姓顾氏族谱也可以看出。《顾氏族谱》上载：“始祖成公，由前明洪武

二年奉命征讨填黔，授征南都指挥之职，躬膺王命。统率王师，自吴入黔，其后平服有功，

封镇元候进征南将军，遂久镇南疆……”。后与七星关守城将领之女韩氏结婚，为顾氏入

黔始祖。顾氏主要居住在撒拉溪镇街上以北的小树林、达木桥，木瓜冲，野鸡嗄等地。

就在卫所官兵来黔屯戍的同时及以后，其它性质的外省移民也相继而至，编入匠藉的

手工业者随军在卫所股役，他们与军队一起居住在屯堡。还有一些工匠被遣到贵州为官司

府服役，主要集中在官司府治所。有的则为贵州开驿道，筑城堡，建军营，架桥梁，造兵

器，制农具。众多的谋生机会吸引他们。他们的谋生手段以及他们的服务对象决定了他们

不能定居在土著人最集中的区城。而往往依傍军事移民生活圈，如撒拉溪的徐氏、路氏。

徐氏家族大部分是这一时期从四川迁徙过来。则路氏是从江西随军而来的。他们大都是匠

人，会做很多工艺话。徐氏主要居位撒拉溪街以南永星村，以西的兴隆村及以北的柏山村，

路氏家族则主要居住撒拉溪街上，因为他们与顾氏家族有亲属关系，理所当然受到顾氏家

族关照。故顾路二氏几乎占据整条撒拉溪街。

商人的嗅觉最为敏捷的，他们的足迹遍布每一个移民村庄，尤其是那些贩运食盐的巨

商，他们运用政府“开中”制度，不再从中原把粮食运到指定的边远卫所以换以“盐引”

而是直接组织移民到贵州屯种缴粮。明洪武二十年（公元1380）“命户部募商人于云南毕

节卫纳米中盐，每米二斗给浙盐一引，三斗给川盐一引”①在今毕节市长春保镇青丰村，

明代的丰乐堡，单从当地旺族卯氏宗谱来看，他们当初以祖上显赫的权贵为荣就不为奇了。

其祖以贩盐入黔，募民屯垦，历经几代，家资巨重，富甲一方，成为当时毕节一带名门旺

族。卯氏另有一支族人以行医为生，后移居撒拉溪卯家地。以其精湛医术在毕节一带路很

有名气。撒拉溪镇的钱氏，其祖在明朝贩盐入黔，定居在撒拉溪，置地田产，为撒拉溪的

最大的地主。占有撒拉溪镇大部分坝子地，其房舍今还在。有二座两重四合院，四合院傍

有一座石彻碉堡，粮仓二座。解放后，一座为撒拉溪小学校舍，（现在大部已被毁），另有

一座为撒拉溪公社办公地（现还在）。两座粮仓则分给穷苦志百姓（现也不存在）。而大批

的移民则是因为家乡人稠地少，无地可耕，响应政府“移民就宽乡”的政策来到贵州的。

卫所“征南”移民把他们称作“填南”移民。平坝河谷的肥田沃土大都被军屯的移民和商

人占有。土著人居住的贪瘠荒野地区他们又不愿去，而且自己势单力溥，又不敢贸然前往。

因此多选择靠近屯堡的地方居住。这类移民来自不同地区，也不是聚族而迁，更不可能聚

族而居。而是既有“蜀中，江右之民，也有中州流寓之孙。”总之，他们居住分散，如撒

拉溪成氏，也是这时从四川迁徙而来的。他们人丁单溥，往往与大姓杂居在一起。

从这些移民定居点来看，他们以毕节为中心据点，然后在其四周分散，如毕节以北的

田坝桥，以东海子街，以南朱昌，宋伍，以西长春堡，撒拉溪，杨家湾等地。这些移民中，

以张氏人最多，分布最广，名气也最大。张氏主要居住在毕节城区，及以西长春堡，撒拉

溪、杨家湾等地。而张氏在撒拉溪镇内主要分居撒拉溪街南的桥边，张官屯，碰关，白家

哨，高山铺等地。据考证这些地名都是来源于明代的军事单位，因为时代军事单位有卫、

所、屯（堡）、关、旗、哨、等。正是这些地方地势险要。地处交通要道上。有很大军事

价值。政府才会在这些地方驻兵。而兵一担在这些地点驻扎。就会提供一些谋生的机会，

这样一来，就有匠人、商人、流民向这些地方靠近。于是就形成了一个个汉族移民聚居点。

这些据点由当初的军事中心逐渐转变为或大或小的政治经济中心。后来发展为大小不一的

城镇。如撒拉溪便是其中之一。

三、移民对撒拉溪等地的影响

外地移民源源不断而来，给闭塞的蛮荒之地带来先进文化。他们大都来自同一地方，

又居在同一地方，想把自己从故乡带来的文化较为全面带入移居地，同居在一地，又有能

力将带入移居地文化保存下去。所以他们创建书院，设立私塾。一心想把子孙培养成通文

墨懂诗书的知识分子，并通过科举进入仕途，继续享受荣华富贵。明万历年间，兵备道陈

性学在毕节青螺山建青螺书院。乾隆年间，知县董朱英修建松山书院。与此同时，一批乡

镇私塾也在乡镇兴起，如撒拉溪镇顾氏在龙井办私塾。这些书院，私塾成为传播儒家文化

和思想阵地，同时也培养了一批知识分子和文化界名流。如撒拉溪镇顾氏在龙井创办私塾，

收人为徒，教以书礼，培养了一批有文化的当地人，他们在乡间日常生活中发挥着重要作

用。如哪家修坟立碑，要写个碑文；过年过节，要写个对联，“家神”“土地”，亲朋友好

友去世，要写个祭文。都要靠这些人。而毕节张氏，名气最大，贵州省第一名进士张谏便

是毕节人，其家族在清朝就先后出现了5名进士。张九鹏自乾隆十九年中进士，其子张元

履于乾隆五十四年中进士。接着张元履的三个儿子也中进士，他们是张凤枝（乾隆六十年），

张名技（嘉庆六年），张本枝（嘉庆七年）。其次为毕节路氏。路元升，字南征，清雍正中

岁贡生瀛州长子，少聪敏，有志好学，尤喜诗文词赋与程朱理学。由文林郎中雍正丙午科

解元。乾隆元年丙辰科成金德榜进士。其曾孙路孟逵于嘉庆十九年中进士，路孟逵的两个

儿子路璋（道光十六年）路璜（道光二十五年），也中进士，路横的儿子路朝霸又于光绪

二年中进士。他们虽处空乡僻壤，遵从祖训，也刻苦功能读、博览群书、一举成名，使其

子孙后代在屯堡军事地位下降后仍能用知识再谋生存。而且吃苦耐劳，艰苦朴素。（嘉靖）

《贵州通志》描述写时的卫人“勤于耕种，不事奢侈”其欲勤俭，耕织为出，入有富菽粟

日用饶裕。”但是随着商业在边疆兴起他们也在改变。据《毕节县志稿·凡例》《风俗》载：

“毕节之民，迁自中州诸巨族，皆前指挥千百户后，渊睦成风，耕读为业，士人有祖孙父

子数世青衿者，农人务本力田，有志死不入城市者，勿穆朴实，简陋异常，自开厂设局以

来，百货走集，五坊杂处，欲渐华靡，不类往日矣。”②

他们对当地影响不仅在文化思想上，还有宗教信仰，民俗节日，生活习惯等，撒拉溪

集镇以前以十二生肖日为期赶集。而十二生肖文化是随汉族移民从中原地带迁徙而来的。

在宗教信仰和民俗节日上，如原撒拉溪镇的人是不信佛，也不信仰观世音菩萨，也不过端

阳节。他们大都还停在祖先崇拜和自然崇拜的原始宗教。自明代以后，他们的生活习惯逐

渐开始改变，家中也开始恭奉“家神”和“土地”，还会跟汉人交易，学做经商，汉化程

度越来越快，也越来越高。据《大明统一志》载“黔西北高寒地带的威宁、毕节自设卫

所以来，民风渐变，土人以牧胡羊岁两剪其毛以为毡而资贸易。”③

总之，这一切都已成为历史，然而历史是不能模糊的。因为历是一种无形的力量，任

何成功者都善于从历史的经验中吸取营养。为此，我持着客观态度做了以上探析。然而限

于本人学识有限。有很多东西值得商榷。但也为小镇建设献上自己微不足道的力量。今天，

撒拉溪镇已成为毕节市一个重要的集镇，不管是“征南”移民还是“填南”移民，又或是

土著人大都无本质的区别。都应为小镇建设和发展献力献策。共同建设自己家园。

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