养牛怕不怕蛇追咬我？猴子怕蛇吗

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关于描写属相牛的诗句

1.关于十二生肖的诗句大全

1，《十二生肖属诗》，作者：沈炯朝代：南北朝

全文：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。

2，《列朝诗集》，作者：胡俨朝代：明朝

全文：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。

3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹朝代：南宋

全文：

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。

扩展资料：

十二生肖排序故事：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不

服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

咏卧牛【唐】李家明曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。牛【唐】李峤齐歌初入相，燕阵早横功。

欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。

不用五丁士，如何九折通。五歌·放牛【唐】陆龟蒙江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。病牛【宋】李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

牧牛词【明】高启尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

诗词名：牧牛词作者：高启朝代：明----------------牧牛词尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

------------------------------诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

=============================原创]吟牛羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。==============================================牛和耕夫相依相傍老伙计，随影随形不相离，舟是大地帆是犁，耕耘一生风雨里.2006.11============================================禅宗的十牛诗：廓庵师远〈十牛图颂〉（1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

（2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。（3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

（4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟云深处居。（5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

（6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。（7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

（8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。（9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

（10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开===========================================================牛废陈更.聊斋新志.新聊斋任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。

任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。

任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。

村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。

牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。

力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。

至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。

牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。

饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！”===========================================================[原创]牛（常作印）作者：changzuoyin原载：----------------------------------------------------你幼年时英勇无比连老虎都不放在眼里长大后却毫无斗志软弱麻木自暴自弃整日被人牵着鼻子走成了十分老实的奴隶牛阿牛，你往里的精神都跑到了哪里？----------------你起早贪黑拼命地为主子干活可换来的却是主人没命的鞭击但你总是忍气吞声默默伫立牛阿牛，你往日的精神都跑到了哪里？==========================================牛--散文诗===========================================寻牛文/安平牛丢了那是多么好的一头老黄牛啊它没有高额的伪装成名正言顺的年薪更无需惊人的随心所欲的公务消费它不会盛气凌人地指手划脚更不会弄虚作假地欺上瞒。

1、《病牛》

宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

十二生肖诗子.鼠子夜阑珊独醒时一天喜乐我先知早闻洞外乾坤大莫误机缘举步迟丑.牛众生得福我为牛耕遍山原万里畴力尽筋疲终不悔卧栏望月盼丰收寅.虎一声长啸谷生风独步山林盖世雄莫笑狡狐威假借尊容常见挂堂中卯.兔捣药勤工拜月华迷离扑朔两无差性灵识就存三窟智比群英堪自夸辰.龙化石何曾似画龙腾云驾雾本无踪点睛能使飞天外要辨真容问叶公已.蛇蛇本纯顽性独聪庸人自扰影杯弓千年修得灵珠现倒海翻江跃巨龙午.马驰骋沙场百战威铁骑闯破万重围功成归放南山日犹忆当年草上飞未.羊柔顺生知跪乳恩裘毛献奉岁寒珍咩声唤起三阳泰大地春回遍绿茵申.猴金睛看透宦沉浮可恼人间冠沐猴漫道天庭曾弼马为官多是稻粮谋酉.鸡红冕锦衣本自来竹篱茅舍独徘徊平生未许轻言语金口一啼万户开戌.狗可恨人间事事昏忠诚反落丑名冤来年得道升天去张口敢将日月吞亥.猪小豕拱爬大豕眠凡尘万事食为天家肥屋润丁财旺六畜排行我最前我回你个带马字的诗句：1.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（陆游：《十一月四日风雨大作》）2.竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣.（陆游《观村童戏溪上》）3.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.（白居易《钱塘湖春行》）4.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.（王维《观猎》）5.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.（马致远《天净沙·秋思》）6.马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声.（黄景仁《杂感》）7.挥手自兹去，萧萧班马鸣.（李白：《送友人》）8.好山好水看不足，马蹄催趁月明归.（岳飞《池州翠微亭》）9.云横秦岭家何在？雪拥南关马不前.（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）10.山回路转不见君，雪上空留马行处.（《白雪歌送武判官归京》岑参）11.宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞.（辛弃疾《青玉案》）12.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.（王翰《凉州词》）13.射人先射马，擒贼先擒王.（杜甫《前出塞》）14.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊《登科后》）15.还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风.（李煜《望江南》）16.郎骑竹马来，绕床弄青梅.（李白《长干行》）17.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.（王昌龄《出塞》）18.胡马依北风，越鸟巢南枝.（《古诗十九首》之《行行重行行》）19.牧人驱犊返，猎马带禽归.（王绩《野望》）20.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意.其一龙脊贴连钱，银蹄白踏烟.无人织锦（革詹），谁为铸金鞭.其二腊月草根甜，天街雪似盐.未知口硬软，先拟蒺藜衔.其三忽忆周天子，驱车上玉山.鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩.其四此马非凡马，房星本是精.向前敲瘦骨，犹自带铜声.其五大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋.其六饥卧骨查牙，粗毛刺破花.鬣焦珠色落，发断锯长麻.其七西母酒将阑，东王饭已干.君王若燕去，谁为曳车辕？其八赤兔无人用，当须吕布骑.吾闻果下马，羁策任蛮儿.其九（风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙.夜来霜压栈，骏骨折西风.其十催榜渡乌江，神骓泣向风.君王今解剑，何处逐英雄？其十一内马赐宫人，银鞯刺麒麟.午时盐坂上，蹭蹬溘风尘.其十二批竹初攒耳，桃花未上身.他时须搅阵，牵去借将军.其十三宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香.堆金买骏骨，将送楚襄王.其十四香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞.回看南陌上，谁道不逢春？其十五不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看洒云飞.其十六唐剑斩隋公，（拳下换毛）毛属太宗.莫嫌金甲重，且去捉飘风.其十七白铁锉青禾，砧间落细莎.世人怜斜，金埒畏长牙.其十八伯乐向前看，旋毛在腹间.只今掊白草，何日蓦青山？其十九萧寺驮经马，元从竺国来.空知有善相，不解走章台.其二十重围如燕尾，宝剑似鱼肠.欲求千里脚，先采眼中光.其二十一暂系腾黄马，仙人上彩楼.须鞭玉勒吏，何事谪高州？其二十二汉血到王家，随鸾撼玉珂.少君骑海上，人见是青骡.其二十三武帝爱神仙，烧金得紫烟.厩中皆肉马，不解上青天..呼，终于完成了。

1.耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？—《病牛》宋代：李纲

释义：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？

2.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。—《病牛》宋代：李纲

释义：但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

3.牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。—《牧牛词》明代：高启

释义：牛背上唱歌牛旁边坐，晚上回家还能在牛旁边睡觉。

4.手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。—《卖炭翁》唐代：白居易

释义：太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。

5.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。—《卖炭翁》唐代：白居易

释义：那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

6.天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。—《敕勒歌》南北朝：乐府诗集

释义：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

7.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。—《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代：苏轼

释义：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

8.若容相访饮牛津，相对忘贫。—《画堂春·一生一代一双人》清代：纳兰性德

释义：如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。

9.古往今来只如此，牛山何必独沾衣。—《九日齐安登高》唐代：杜牧

释义：人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。

10.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。—《村晚》宋代：雷震

释义：放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。

那些年,我们家养过的狗

狗在我们偏僻的山村来说，是重要的家庭成员。它们不像现在的宠物狗一样享尽主人的恩宠和疼爱，而是要承担起看家护院的重要职责。那时，小队里几乎家家养狗。我们家位于闭塞的山坡上，隔几里路才有一户人家，这高山上的单门独户，就更显出狗在我们家的重要地位了。

记忆里，我们家是从来没有少过狗的身影的，有时甚至同时养几只狗。那时家穷，狗虽然担负着重要职责，但它们也并未因为这个原因而享受太多的肥美滋味。我上小学的时候，它们的吃食大多就是干枯的玉米饭，或者是煮熟的红薯、土豆，稍好一点的待遇就是玉米饭上能淋一点冒着油星子的剩菜汤。等到杀猪或者过年，吃上一点猪骨头，便是一年中最奢侈的打牙祭了。后来，环境稍微改善，狗们才能吃上米饭，间或有我们未吃完的肉食之类。狗们最忠诚的地方就在于无论主人给什么样的吃食，它从来都会记住它的看家职责且从不懈怠。

村庄里的这些土狗们，不像城里的狗那么金贵名字都很考究。它们的名字多半就由主人根据毛色随便一叫，比如“黑子”“黄子”“白子”“乌子”。我记忆里的第一只狗是“黄子”。它长得高大健硕，一身黄毛纯净光滑，放到现在，估计应该算是“狗神”。那时，它也是“粉丝”极多。常常在某个我睡眼朦胧的清晨，稻场里狗铃铛响不停，一群狗子在地上打滚撒欢追逐。有时其中的一只似乎听到山上有什么动静，汪汪叫起来，其它狗也竖起耳朵，跟着狂吠。一时，狗叫不止，声音映到对门山坡又回响过来，热闹不已。叫着叫着，“黄子”带头，都向更高的山湾里奔去了，似乎要捕获猎物的样子。过一阵子，“黄子”便和爷爷家的“白子”一起悄悄回来，躺在稻场里休息，其他人家的狗大概也享受了短暂的聚会的美好，从山沟里回去了。

但狗们也有“犯法”的时候。某一天，狗们齐奔上山不久，“黄子”便灰溜溜地夹着尾巴回来了，一幅精疲力竭的模样。只听屋后头的胡婆婆在山上惊叫，仿佛出了大事的样子。待她火急火燎怒气冲冲地赶来，我们才明白事情的原委——我们的“黄子”咬伤了她家的羊。大约是“黄子”在山上挨过胡婆婆砸过来的石头或者棍子，“黄子”便对着胡婆婆使劲狂吠。妈自然是生气不已，拿起身边的竹棍就朝“黄子”打下去，直打得它尾巴夹在腿缝间噢噢叫着，却趴在地上并不逃跑。后来羊被咬伤的事情又发生过好几次。每当看见一群狗往山上狂奔，妈就在后面使劲喝斥“黄子”，但它那时两腿生风只记得跟着它的伙伴疯跑，早已不记得挨过的责骂和棍打。于是就有了我们家赔偿的时候。要赔的次数多了，就有了两家闹矛盾的时候。每次一群狗上山，胡婆婆却总将罪过都记在“黄子”身上，说看见是“黄子”咬的。但黄子却从来没有咬过我们自家的羊。我们的羊从羊圈出来的时候，“黄子”在稻场里睡着，视若无睹的样子。为此，“黄子”便挨了更多的打，也曾因此被用铁链拴在柴垛上生活，失去自由好久。待到时间长了，大概妈也觉得“黄子”有些可怜或是有些冤屈，它才重获自由。

获得自由的“黄子”担起了另一重要职责，护送我上下学。我上一年级了，要独自走上三里松林路才能跟随勇哥他们一群男孩子一起走。从我上学第一天起，“黄子”便主动护送我了。清晨，它见我背起书包往门外走，便跑到我前面，头也不回径直朝下山的路走去，我跟在它后面，它的铃铛清脆地响在林间小路上，我便不再有丝毫害怕。放晚学的时候，常常跟着哥哥们在路上边走边玩，等到独自踏上陡峭的松林路时，林间常已昏暗。正当我毛骨悚然埋头大踏步前进时，忽闻一阵清脆的铃铛——“黄子”来了。它从茶树坳的小坡上快步向我跑来，把两腿搭在我的身上，嘴里愉悦地哼哼。我摸摸它的头，和它说话，欢心愉悦地往回走，不怕昏暗，不怕蛇，不怕野猪。有它在，似乎什么都不用怕了。令我小小的心里奇怪的是，我放学时，“黄子”总能准时等候在茶树坳的堰塘上，早上，它把我送到那里就蹲立着不动，目送我下山，似乎知道我马上就有一路同行的小伙伴似的。

然而，这样的好时光似乎只持续了一年多。某一天，我记得是四季豆成熟的时候，外公来我们家玩，说一大群狗在我们门口的溪沟湾里打架。我们当时并未在意，以为只是寻常群架而已。哪想，我们的“黄子”下午垂头丧气地回来了，身上到处是血，是撕咬过的痕迹。它参与了我们不明原因的群架，或许还有某个护狗主人的棒打，最终气衰而亡，被爸爸埋在了旁边的麦草场下。

接替“黄子”职责的是“黑子”。爸爸不知从哪家把它抱回，肉滚滚毛茸茸的一团，甚是可爱。它在我们的期盼中快速长大，长大了的“黑子”不再肉滚滚，总是瘦弱不堪，肚子瘪瘪的，像永远饿着似的。它的确饿，总是挑食，即使肥肉骨头给它吃，它也总是没有食欲似的，在狗槽前闻闻就走了。为此，它也总少不了挨骂。

“黑子”不喜欢上山追逐猎物，它总是很安静，整日安静地躺在狗窝里，或者稻场里。但它绝对忠于职守。来陌生人了，兴许人家还在对面山冈上，或者还在屋旁大松树下面的山洼里，它就已经警觉，汪汪叫个不停。对于来人，它总是表现出主家不容侵犯的凛然正义，使劲狂吠，不顾别人手拿的棍子或石头勇敢地往人家面前扑。这样做的后果就是换得我们家养了一条恶狗的名声，来我们家的人都相当怕，预先要防着它。一般情况下，只要我们出去喝斥阻止它，告诉它这是熟人，它便停止狂吠，又继续回到它的窝里睡觉，或者在来客面前闻闻它的脚尖，蹭蹭它的膝盖，只吓得来客战战兢兢。它也有过于尽责的情况，比如来客突然走到稻场边事先没有呼唤它，它一个激灵冲上去就是咬一口，害得我们几次要出钱给人家打狂犬疫苗。

瘦弱的黑子也继承了“黄子”的另一职责——护送我上学。但它胆儿大，总会跟我走好远，有时下到沟底再爬一段坡走到樟树坳，有时甚至走到八九里路外的学校边，在我使劲驱赶下才掉头回家。有时遇到河里涨水了，我脱下鞋子过河，它便在河边徘徊，不敢趟过。我赶它回家，它又不肯。待我走了好远，它大概是终于下了决心，冲过河水再狂奔追上我们。它时而跑在我们的前面，时而又到某个坟堆后溜一圈。遇到亲戚家的狗，总是友好地冲上去亲昵一番，而遇到一些陌生的狗，嘴里就发出很不友好的“呜呜”声，有时候不免会打起架来，弄得急于上学的我心里装满了担忧，担心它打架落败受伤，又担心它糊涂找不着回家的路。所幸的是，我放学时又总能看到熟悉的黑影。

我小学毕业了，爸爸去世了，我们活在悲痛之中，基本忽略了“黑子”的存在。当然，我们在山上去放羊放牛的时候，在田里割红薯藤子的时候，它仍然是我们最忠实的伙伴。只是，它肚子上什么时候长了一个瘤子，我们全然不知晓。那个毒瘤越长越大，流脓流血，我们除了买红霉素给它涂以外，别无它法，只能眼睁睁地看着它进食越来越少，看它每天用舌头舔那脓血。那个毒瘤使它肚子全部胀起来，它应该是疼痛不已，但也只是呜呜了几声，我们心疼不已又爱莫能助，看着它可怜地离我们而去。那时的我伤心落泪了，爸爸离我们而去了，就连狗也这样无情地被病魔夺走了，只觉家中光景很是惨淡。

过不多久，“来宝”的到来终于稍微冲淡了我们的忧伤。我们从五峰亲戚家又抱来一只小狗，米白色的毛，整个一肉团。它来了似乎很快熟悉了环境，什么东西都爱吃，什么东西都是它的玩物。它可以叨着拖鞋在房里转圈好久，也可以挨个儿轻咬我们的脚尖，它的尾巴上的毛很厚，摸起来软滑，一天劳动结束后，它就是我们的开心果。于是我们决定不再叫它“白子”，而叫“来宝”。快乐的时光总是短暂的。“来宝”长到四五个月的时候，正是割麦子的季节，那时老鼠盛行很多人家却不养猫而是放老鼠药。“来宝”贪吃，大约是在麦田边吃了毒死的老鼠，忽然就转着圈呦呦地惨叫，妈急着给它灌仙人掌捣烂的汁水，却也未能挽回它的生命。

庄户人家，养牛养羊，不养一只狗是很不让人放心的。很快，又一只狗宝来到我们家。它全身也是肉滚滚的，黑色的毛，中间夹丝几丝乌黄。奇怪的是，它的腿似乎比一般的狗宝短些，就像那些哈巴狗儿一样。我们于是叫这只矮胖的狗为“小黑”。它不像“来宝”那样活泼，总是一幅慵懒的样子，喜欢呼呼大睡，这倒使得它很快就长大了。长大了的“小黑”身高也不及之前养过的“黄子”和“黑子”，肉身胖乎乎的，脚却短小又呈O型腿模样，毛色也慢慢变成了乌色。这时我已经到宜都上学，和它相处的时候很少了。我每次回家，它总会欢腾腾地跑到旁边，但并不举起腿往身上扑，只是嘴里发出欢快的声音，就势在我腿上蹭两下，或者在我跟前打个滚，仰面四脚朝天的模样。

许是隔壁的弟弟特别喜欢狗经常喂它零食的缘故，“小黑”喜欢吃一些持别的东西，比如瓜子花生、糖果饼干。有一次妈种花生的时候，妈沿着挖好的沟子向前丢好花生米，一路走到头，才发现小黑跟在后面已经把花生吃了多半。妈当然并不恼，给一把米它吃，再重新去种花生。很多时候，妈在山上放羊、砍柴，在田里扯草、寻猪草，小黑就安静地守在旁边给她作伴。

小黑做过一件至今我们都觉得神奇的事情。那一年，我们家的母鸡孵了十几只小鸡，有小白鸡小黄鸡小花鸡。妈把仅有的四只小白鸡送给了二妈。一天，小黑在稻场里和猫嬉戏，看着这群小鸡，大概把它们也当作小猫一样灵动的玩伴了，疯跑一圈，嘴凑上去亲昵，未曾想小鸡太瘦弱，小黑一不小心将一只鸡咬死了。妈狠狠地臭骂它一顿，小黑在阶檐下趴着，一幅郁闷认罪的模样。过不多久，家里便不见了它的身影。等到天快黑的时候，妈突然听到屋外一阵尖细的小鸡叫声，出门便看到台阶上一只白色的小鸡正瑟瑟发抖，身上羽毛有几处湿的，而小黑正趴在旁边，伸出舌头呼哧呼哧喘气，仿佛刚长途狂奔似的。妈满心疑惑，明明小白鸡全部送给二妈了，怎么这只鸡又回来了？我们两家相隔两三里路，难道是小黑把小白鸡衔回来的？第二天，妈专门到二妈家探究竟，果然是小黑所为。听二妈说，小黑来到她稻场边，看见一只鸡开口便衔在嘴里，不顾二妈的阻止便飞奔过河然后上坡了。这两三里山路，全是陡坡，小黑是怎么把这只小鸡衔回来且让它毫发未损的呢？难道它也明白它无意犯了错，要衔回一只鸡来作为补偿？

自这件事之后，我们都觉得小黑是一只神奇的狗。然而它并不像它的前任们那样尽职尽责，一天到晚守护在家里。也许是因为寂寞吧，它时常要跑出门去放风，有时刚吃个早饭就不见了影。它一般都会在二爹家里去，因为那里有它的好伙伴黄狗，同时也总能在那里讨到吃食。有时也在二爹的邻居家，和那只猎狗待在一起，但有时是捞不到食物的。出走一两天后，玩尽兴了，它才会怏怏地回家。为此，它也挨过不少的责骂甚至责打或者被锁过铁链。

小黑的出走并不每次都那么幸运。有一年秋天，我回家时听说小黑不见了。爸妈奔走多日，四处寻找，最后觅得一丝线索，说可能本村大堰附近的某某家把小黑捉住关起来了。妈前去寻找的时候，那户人家根本不承认这件事。也许是妈与人家说话的声音很大，被锁在后院的小黑听见了熟悉的声音，汪汪地叫起来。妈这才把小黑领回家。

又一年冬天，小黑又离家出走了，几天没回来。那正是乡下狗被毒杀的高峰期，小黑又长得肥壮，我们都以为它也被某个黑心的狗贩子给毒杀了，伤心好一阵子。那天下着大雪，爸爸不死心，又往五峰方向去寻找，未曾料想路边一放羊的老汉提供线索，竟又在某户人家的院子里把它找了回来。

在这之后，小黑的脾性渐渐改了些，出走的次数也少了，因为它渐渐老了。它的步态比以前迟缓了，反应也没有以前灵敏了，我们回去的时候，它也只是摇摇尾巴表示它的欢愉，不再在地上打滚了。孩子们却非常喜欢它，给它糖果吃，甚至在冬天把皮帽子带在它的头上，和它一起照相。很多人想买它走，我们知道那是要吃它的肉，都坚决反对。有一天，我们再回去，却不见了小黑的身影。妈说邻村一个青年拉走了，信誓旦旦地保证拉回去绝不杀它，只是喜欢它的外形，拉回去看护家里养的那群鸡。我们如何告诉善良的妈，这是别人的谎言呢？妈后来说老了的小黑经常受到爸爸的责打，看着怪可怜的。我便明白了，妈其实是不愿意亲眼看到小黑在她面前老去或者冤去。

小黑渐老的时候，家里已经养了另外一只狗，它长得精瘦却机灵，还善于上山捕猎，比如捉猪獾什么的。然而，我的注意力似乎从来只在小黑上面而未曾关注过它，甚至都没有给它起过名字或者不知晓它曾有过什么名字。现在，我们家里养着三只狗，每次回家时，它们都会以自己独有的方式来欢迎或欢送我们。但是，永存在我心里的，还是那些年伴我长大的那些狗。

我是不会吃狗肉的，狗是我永远难忘的朋友。

20170209

猴子怕蛇吗

问题一：猴子和蛇相克吗猴子和蛇相克吗

根据古代算命术中的说法。

猴与蛇是相合的，是为巳申合水。

猴与蛇、虎是相刑的，是为寅巳申相刑。

这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。

六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。

信者有，不信者无。一切都是命中注定的。

六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。

实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。

问题二：为什么很多人害怕蛇？这是人的一种自我保护行为，从我们认识蛇开始，就知道蛇是一种危险的动物，因为蛇会对人造成致命的伤害，潜意识里面就会形成一种抵御的机制，不同的人所表现的也不一样，有的人会跑，有的人会尖叫，而有的人不知所措，见到蛇一般都是怕的人占决大多数，要想解除这种心理，就多了解蛇。见的多了，也就不怕了！

科学家发现人的恐惧感非天生来自后天学习

外面的世界曾经充满洪水猛兽。在人脑塑造成形的史前时代，这里有吐着信子的蟒蛇、咆哮的猛兽、盘旋的鸟类，以及各种自然威胁。出于本能逃离危险的人就能存活，而那些思前想后的人活不了多久(那条蛇可能不咬人吧，可它为什么蜷成那个样子？)，他们的基因也就无法遗传下来。因此，通过物竞天择，灵长类动物的脑中可能很早以前就已经建立起了这种对危险,恐惧反应。然而实验显示，在实验室里养大，因而从来没有在自然环境中见过蛇的猴子对蛇毫无惧意，灵长类婴儿可以无忧无虑地躺在一条长达3.5米的蟒蛇的怀抱里。那么，对蛇的恐惧究竟是先天的还是后天的？

为了回答这个问题，威斯康辛大学麦迪逊分校的研究人员在20世纪80年代进行了一系列的实验，对实验室喂养的猴子与野生猴子做了比较。实验室喂养的猴子，开始并不怕蛇，但当它们看到录相和真实的野生猴子表现出对蛇的恐惧后，也开始对蛇表现出恐惧感。当研究人员对录相做过处理，使野生猴子看起来惧怕花朵，观看过这段录相的实验室猴子却没有依样画葫芦。似乎在灵长类动物的脑里，的确有种与生俱来的倾向，对可能会伤害到他们的自然现象感到恐惧，但是却不具备学习惧怕对我们无害事物的倾向。不过，这种倾向需要通过社会经验才能够被触发。正如实验室猴子能够从其他猴子身上学会害怕蛇一样，这个婴儿也很有可能会在观察其他人类之后，从而学会对蛇的恐惧。

在最近的研究中，科学家通过追踪恐惧的神经路线，在脑的情感系统找到了一个很小的杏仁状结构，称作杏仁核。察觉到危险后，杏仁核似乎会以两种方式，将这种感官知觉转化为行动。

我们的脑皮质随时通过眼睛、耳朵和其他感官接收到大量信息。这个处理过程的第一种路径是：我们脑中高阶的皮质区会将大量翔实、精细的信息传送到杏仁核，杏仁核则优先处理引发恐惧或其他情绪的***源，同时忽略较不紧急的信息。如果你边开车边听收音机播报的新闻，前车的司机踩了一下刹车，你的注意力就会迅速离开新闻报导，并指示你把脚移到刹车板上。第二种途径更快，它完全绕开脑皮质，把没有经过精细处理的感官信息通过下皮质区域直接传送到杏仁核。如果前面的汽车突然紧急停车，这种比较低级的路线就会促使你猛踩刹车――这个反应发生的时间甚至比信息到达皮质而使你意识到自己行为的时间更早。而那争取来的毫秒之差也许就足以把你从鬼门关前救回来。

问题三：蛇跟猴真的不配吗。属蛇的人改命十大方法

1、蛇遇猴必封侯，可以摆猴、摆孙悟空，摆在西北方位；可以登猴山、养猴、找属猴的贵人；

2、蛇遇鸡定大吉，可以摆鸡、摆凤，在正西的位置；可以登凤凰山、找属鸡的贵人；

3、蛇遇牛更是牛，可以摆牛，在东北方位；可以登牛山、养牛、找属牛的贵人；

4、蛇遇草安全好，可以摆五谷丰登之物稻谷、秋天去农场、多参加农业劳动；

5、蛇遇木能上树，可以到森林中采气、用木制家具、栽树、种树可以增加能量；

6、蛇遇喜有名气，可以摆鲜花、树木，增加生气、喜气，使事业运气好；

7、蛇遇脚快速跑，可以摆车为脚力，来增加事业运气；

8、蛇遇田更清闲，可以到田野中采气、增加福禄寿喜财之能量；

9、蛇遇猪就得哭，注意和属猪的人相冲；蛇遇虎事业堵，注意和属虎的人相害。

10、蛇的开运位因为巳酉丑开运位在午，开运亦为开运位，所以午方即南方为开运位。属蛇的开运位：南方。所以在开运位养开花的花运气大开！

问题四：猴子爱吃蛇吗？会不会吃蛇？猴子是一种杂食性动物，一般吃水果和花朵，猴子怕蛇，但吃蛇也不是不可能。

问题五：猴与蛇相配吗?男蛇＋女猴：不是很好，恋爱时双方就互相计算，吵吵闹闹的走过来，真是冤家才聚头。女蛇＋男猴：可在一起，但他更看重你的财富。男猴＋女蛇：可建立起美满的家庭，当然你得先喜欢她，还要天公作美尚可。女猴＋男蛇：最好不要在一起，因为双方都经常用心使计，婚姻容易出现裂痕。

问题六：猴子能打过眼镜蛇吗根据蛇与猴子的体型以及状态等等决定，一般情况下是可以的，猴子的敏捷度相对较高一些，不过也不排除两败俱伤的可能。

问题七：猴和蛇相克吗属猴的人适宜与属鼠、属龙、属鸡、属狗、属蛇的人相配，可谓珠连壁和，幸福美满。一般不适合与属虎的人相配，因为性格不合会导致家庭破裂。如果五行相合，能相互忍让，又另当别论。酉鸡性格能力所有属鸡人在家庭中都会理财，他们精打细算，力求收支平衡，他们对钱箱看得很重，对所在要办理的事都计算得极精细。也十分珍惜他们的时间。情感婚姻鸡年出生的女性，是一个作风大胆开放，略带男性味儿的活泼女性，在恋爱中，你通常会采取主动，但在需要的时刻，你又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。你这种充满吸引力的风韵和勉力，使不少男孩子神魂颠倒。属相与婚配一般说来，属鸡的人适宜与属牛、属蛇、属龙、属猴、属狗的人相配，必大吉大利。但不太适宜和属兔的人相配，因为言语不和，易生口角，但晚年会很平安幸福的。戌狗性格财运狗年生的人一般都正直、诚实、直率，并充满正义感。他们为人仗义，对人待事公平，为人坦诚，不装腔作势，也喜欢打抱不平，愿意听别人对自己陈述苦恼忧愁。愿意分担他人的不快之事，因此，属狗的人懂得如何与人和睦相处。有责任感，尽力尽职，值得信赖，干事业不愿意半途而废，这些都是属狗的人的最大长处。十分幸运的是，属狗的人还更多一点仁爱之心。狗年生的人天生伶俐，直觉方面的领悟力较强。擅长以第一印象判别对方，当然也还得靠理智来最终形成自己的看法。这类特有的敏锐直感，对事物的是非曲直，往往能辨识得基本正确。请注意不要过于相信这一直觉，这可能使你失去与那类有才能的大智若愚的人的交往机缘。属相与婚配狗年生的人，一般说来，适宜与属虎、属兔、属马、属猴、属猪的人相配，无论在性格、气质上都能起到相互调节的效果。可谓天作之合。在事业和生活中都会十分顺利。属狗的人与属龙的人相配合会有一些冲突，运势中平，然而晚年也会平安幸福的。亥猪性格能力猪年生的人性格沉稳、刚毅、心地善良、淳朴，他们能以坚忍不拔的精神，勇气十足地承担分配给他们的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。

问题八：为什么女孩都怕蛇呵呵，不怕蛇才是不正常的，这是人的一种自我保护行为，从我们认识蛇开始，就知道蛇是一种危险的动物，因为蛇会对人造成致命的伤害，潜意识里面就会形成一种抵御的机制，不同的人所表现的也不一样，有的人会跑，有的人会尖叫，而有的人不知所措，见到蛇一般都是怕的人占决大多数，要想解除这种心理，就多了解蛇。见的多了，也就不怕了！

科学家发现人的恐惧感非天生来自后天学习

外面的世界曾经充满洪水猛兽。在人脑塑造成形的史前时代，这里有吐着信子的蟒蛇、咆哮的猛兽、盘旋的鸟类，以及各种自然威胁。出于本能逃离危险的人就能存活，而那些思前想后的人活不了多久(那条蛇可能不咬人吧，可它为什么蜷成那个样子？)，他们的基因也就无法遗传下来。因此，通过物竞天择，灵长类动物的脑中可能很早以前就已经建立起了这种对危险,恐惧反应。然而实验显示，在实验室里养大，因而从来没有在自然环境中见过蛇的猴子对蛇毫无惧意，灵长类婴儿可以无忧无虑地躺在一条长达3.5米的蟒蛇的怀抱里。那么，对蛇的恐惧究竟是先天的还是后天的？

为了回答这个问题，威斯康辛大学麦迪逊分校的研究人员在20世纪80年代进行了一系列的实验，对实验室喂养的猴子与野生猴子做了比较。实验室喂养的猴子，开始并不怕蛇，但当它们看到录相和真实的野生猴子表现出对蛇的恐惧后，也开始对蛇表现出恐惧感。当研究人员对录相做过处理，使野生猴子看起来惧怕花朵，观看过这段录相的实验室猴子却没有依样画葫芦。似乎在灵长类动物的脑里，的确有种与生俱来的倾向，对可能会伤害到他们的自然现象感到恐惧，但是却不具备学习惧怕对我们无害事物的倾向。不过，这种倾向需要通过社会经验才能够被触发。正如实验室猴子能够从其他猴子身上学会害怕蛇一样，这个婴儿也很有可能会在观察其他人类之后，从而学会对蛇的恐惧。

在最近的研究中，科学家通过追踪恐惧的神经路线，在脑的情感系统找到了一个很小的杏仁状结构，称作杏仁核。察觉到危险后，杏仁核似乎会以两种方式，将这种感官知觉转化为行动。

我们的脑皮质随时通过眼睛、耳朵和其他感官接收到大量信息。这个处理过程的第一种路径是：我们脑中高阶的皮质区会将大量翔实、精细的信息传送到杏仁核，杏仁核则优先处理引发恐惧或其他情绪的***源，同时忽略较不紧急的信息。如果你边开车边听收音机播报的新闻，前车的司机踩了一下刹车，你的注意力就会迅速离开新闻报导，并指示你把脚移到刹车板上。第二种途径更快，它完全绕开脑皮质，把没有经过精细处理的感官信息通过下皮质区域直接传送到杏仁核。如果前面的汽车突然紧急停车，这种比较低级的路线就会促使你猛踩刹车――这个反应发生的时间甚至比信息到达皮质而使你意识到自己行为的时间更早。而那争取来的毫秒之差也许就足以把你从鬼门关前救回来。

问题九：猴子为什么喜欢蛇????因为猴子很蠢,审美观又有问题,容易被蛇迷惑!!!

文章到此结束，如果本次分享的养牛怕不怕蛇追咬我和猴子怕蛇吗的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！