现代化养牛场建造时间多久(为什么有些人老了就想回农村生活)

现代化养牛场建造时间多久(为什么有些人老了就想回农村生活)

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【明星想知道】 李健想知道

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我去过非洲,看到了当地生态旅游业如何在保护野生动物的同时又为当地人带来好处。游客的钱为当地人民创造了工作机会,而赚取的利润又可以用来为野生动物购买更多土地。只有得到当地人民的支持,野生动物保护工作才能可行和持续下去。让当地人民支持环保的办法是让他们参与,给他们提供可以得到可持续生存的手段的机会。

中国的野生动物保护地是基于非洲保护地的原则,结合中国特有的野生动物资源,把中国虎作为中心,利用非洲没有但在中国却十分丰富的中国特有的文化资源,在国内和国际层面竞争游客。赚来的钱然后回馈到保护地,社区发展和其他野生动物保护项目上。适量地使用野生动物资源将有助于使环保工作长久持续下去。保护地将使野生动物重归自然,在野生状态下和睦相处,保护整体生态环境。

为完成这个任务,我们需要做如下的工作:

-维持并繁育足够数量的基因健康的人工饲养老虎

-保护足够的栖息地—特是可以养活足够数量的可供捕猎的动物(鹿、羚羊和野猪等等)的草地和森林

-将人工饲养的老虎放回栖息地

-联系和教育当地人民,以便使他们支持这个项目,甚至还从中得到经济的实惠

老虎的家园是什么样?

在非洲他们用豹,大象,狮子作为象征,促进野生动物保护地的整体生态旅游业。

在中国,想象一下几千年前我们还没有从动物那里把最好的土地抢走之前是什么样子:成群的梅花鹿,野牛,鸟,野狗,狼,豹子以及兽中之王---老虎!

在野生状态中,动物自由生活,不受人类干扰,靠自己生存。他们相互影响,争夺食物,地盘以及繁殖后代的权利。不论是捕猎还是逃跑,速度和灵活力至关紧要。观察这些动物就如同看一出戏,不同的是每一次演出台词和剧情都不一样。

在中国保护老虎和其他动物遇到的许多问题都与自然保护区的结构有关。许多保护区都是在90年代建立的,没有足够的有经验的管理然员来管理,住在保护区内外的居民没有其他的生活手段。所以他们经常不与野生动物保护法合作,照样像以前一样生活,靠山吃山,靠水吃水,这一点不奇怪。

我们总结为“三虎论”:弘扬虎精神,传播虎文化,保护虎生态.

我们拯救中国虎,也称华南虎,不仅因为中国虎是老虎中最濒危的.中国虎是古代老虎直接的后裔。两百多万年前老虎源自中国。但是现在中国虎只剩下不足100只。其中60只是在人工饲养中。如果我们现在仍不采取行动,他们很可能会灭绝。这是他们最后的生存机会,也是我们拯救他们的最后机会.但更重要的是因为中国虎在精神,文化,生态环境上的重要意义。

弘扬虎精神

首先,在中国历史中,没有其他动物比虎更有魅力。虎引起我们敬畏的感觉,是威武,勇猛和美丽的统一,充满旺盛的生命力,同时虎表达了奋发图强,拼搏向上,锐意进取的精神.

传播虎文化

其次,中国虎是我们的传统文化象征。老虎激发中国人想象力,文学,绘画,诗歌,没有其他的动物可以和老虎相比。中国最早的虎塑像是7000年前新石器时代就发现的。虎年,虎鞋,虎帽,虎印,虎将军,有虎的诗句:虎啸龙吟风调雨顺,山鸣谷应民富国强。又云:龙腾虎跃英雄本色,披荆斩棘勇攀高峰.我们要向世界传播中国的优秀虎文化.

保护虎生态

中国虎也是生态环境虎。老虎在食物链的最顶端,拯救了中国虎,也就等于拯救了整个生态系统中的许多动植物。由于人类的不断包围,动物栖息地越来越少。这对人类产生的负面影响相当大,因为野生动物的减少就意味着大自然的衰败,而我们人类是源自大自然的。

总而言之,拯救中国虎是中国致力于生态环境保护的一个重要组成,中国愿意接受拯救濒危的中国虎这个艰巨任务的挑战。这也说明中国不仅仅只是关心科技与现代化的进步,中国也关心地球的未来。这还向那些不了解中国的人说明,中国仍在继续在正确的道路上前进。国际社会可以通过鼓励,帮助和支持中国的积极努力加入进来。

换句话说,我们希望通过拯救中国虎,恢复野生动物和它们的栖息地,推广中国文化,发展中国虎精神,沟通中国和世界的交流和相互理解。

建立新家园需要什么呢?

我们说要把老虎的家园还给老虎,并不是简简单单的拿出几亩地就能了事。一只野生老虎的活动范围从15到100多平方公里。这要看可用来捕猎的动物有多少,也就是说老虎可以吃的动物有多少。在中国,野猪和羚鹿类是老虎的主食,就像对我们中国人来说,米饭,粮食和猪是主食一样。在中国,食草动物的浓度过去曾相当高,所以在1900年的时候,中国仍有相当多的老虎。

因此为了拯救中国虎,我们需要确保老虎的数量能形成规模,基因多样化,以保证它们能适应环境的变化和抵抗疾病。如果我们能有至少100只野生老虎,分属于几个群体,可以肯定的是老虎的命运一定会出现转折。要养活一个群体,就需要150到200平方公里的土地。当然这要看可供老虎捕猎的动物有多少,这也是影响栖息地质量的因素。肯定的是,老虎需要相当大的地方。比如说,在华南,如果捕猎动物很多,栖息地又相当不错,那么一群老虎可能就不需要太大的地方。但是反过来说,老虎可能就需要比一些研究结果认为的还要大的地方,具体怎么样,仍不清楚。

你可能会说,老虎需要很多土地!是的,老虎是大型食肉类动物,胃口极大。当然需要很多土地。所以才提出来中国虎保护模式。游客要看老虎和其他动物并与这些动物互动,那么必须要花相当的钱,这样老虎实际上是在挣钱养活自己和周围的人。很多游客会回头,因为每次他们来,感受都是不一样的。每一次节目的内容都不一样。我最爱看野生动物,我相信许多人都会向我一样着迷的。我看,最后为了满足我们的好奇心,中国需要不止一两个保留地,可能要更多才能满足我们的好奇心。

话又说回来,只拨地还不行。在拨出来的地上驾驶吉普车不能太困难。如果遇到危险,虽然那场面能让人非常兴奋,没有汽车,就不能马上躲避。坡地太多,很多地方车不能进去,这样看到老虎的机会就小了很多,没有人会再来了。你也会告诉朋友别来了。印度老虎的密集度世界最高,即使如此,在印度的保护区,你走上一个星期可能也见不到一只老虎。即使我可以把南非最好的保护区管理方法介绍给大家,在南非可以让游客在保护区几天之内就能看到不容易看到的动物,而且把这种技术应用在中国。可如果不能在保护区行使,想看老虎仍然是非常难的。

拨出适合的土地之后,我们需要康复这块土地。野生动物像人类一样需要水,草,树等等的东西。这是一个绝好的机会来恢复因为人类活动而消失或遭到损坏的环境。通过这个修复过程,我们可以重新建造生态系统,良好的生态系统反过来可以造福人类。

当土地有了丰富的水和食物,鸟类动物就可以重新回来。没有人的干扰,这些动物很快就繁衍起来。

当可供捕食的动物达到一定数量时,就可以引进食肉动物,比如豺,豹和中国虎。

到哪里去找中国虎并把它们放入新家园?

目前野生状态下的中国虎只有不到30只,那么我们到哪去找老虎,把它们放入新家园呢?

我们从人工饲养的老虎中找。目前,人工饲养的老虎大约60只,散在中国不同的动物园中。我们将从这些动物园中得到虎崽,培养它们狩猎和独立生活,最终把它们重新放回大自然,也就是它们的新家。

你可能会问:如果我们拿走虎崽,动物园的老虎就不多了。一段时期内,动物园的老虎会越来越少。

虎崽在训练或回到野生环境中死了怎么办?那样它们不是也要灭绝吗?在中国动物园中的所有中国虎都是从50年代擒获的6只野生老虎繁衍下来的。对于基因如何起作用,科学家仍没有搞清楚。这6只老虎的基因变异可能比整个野生老虎群都大。但情况也可能完全相反。所以目前来说,仍有许多我们无法找到答案的问题。对余下的老虎,除了要有适当的管理之外,我们需要想别的办法,来增大它们生存下去的机会。如果不采取重大的措施,中国虎肯定要灭绝。

怎样野化老虎,使它们重归大自然?

人工饲养的老虎,只有从第二代开始才能重返大自然。中国虎放野之前需要5到6年的时间。

据瑞士猫科动物科学家UrsBreitenmoser和ChristineBreitenmoser称,一只猫科动物的行为依赖三个因素:基因构成,个性学习和传统。比如说,一只灵猫生来就会捕猎。但是如果猫崽子还没有跟妈妈学会如何捕猎就失去了妈妈,那么就不知道怎么有效地捕猎,没有妈妈在旁边指导,在野生状态下是无法生存的。有些猫比其他的猫学得快,这都取决于它们学习能力的高低。

老虎要从小的时候就必须开始野化训练。在这个年龄,接受新鲜事物。在野生状态下,老虎一切都是跟妈妈学的,特别是捕猎。因此,对在动物园出生的老虎崽,我们没有虎妈妈的奢华,就要设计不同的方式进行野化训练。

家猫喜欢追移动的物体,老虎也有同样的本性。但是在野生状态中,一有东西移动就追而不好好把握成功的机会,老虎就会变得极度疲劳。费力捕猎而无所收获,老虎最终是会饿死的。所以这就需要人的帮助。人可用各种方法帮助虎认识他们追逐玩耍而致死的玩具实际上是他们的事物。老虎也必须学会追捕适合的猎物。判断错误,比如猎捕比老虎大得多的动物或捕猎技术仍不娴熟,可能会导致严重受伤,在野生状态下无法继续猎捕,最终死亡。

老虎在接受训练中也需要学习把捕猎和食物联系在一起。不然,它们就会像我的猫娃娃,抓到一只老鼠,但是只是和老鼠玩,最后老鼠却跑掉了。野生状态下的老虎绝对不能犯这样的错误。

有些人说,猫科动物天生就有捕猎的本领,不需要教。当然,有些猫科动物天生就会捕猎。科勒博士养过失去母亲成了孤儿的美洲狮,他说他把三只他收养的美洲狮放回自然,根据他的经验其中只有一只活下来,另外两只都死了。根据这样的概率,那些没有跟母亲学习捕猎的猫科动物,生存率是33%。其他的很不幸因为不会捕猎,所以饿死了。

如果我们有足够的在动物园出生的中国虎,我们就可以越过野化过程,直接把它们放归大自然,希望它们中四分之一或三分之一能活下去。可是,我们奢侈不起来。中国虎动物园中仅剩下不足60只。我们马虎不得。我们必须保证每只中国虎都要活下来。

什么时候老虎可以被放野重引进?

我们说过,要野化老虎,人会有适当介入。这样老虎也许会把人看成是朋友,不会伤害自己。就我所经历的一些情况,老虎在与人长大情况下对人是友善的。实际上在纳米比亚的荒漠中,我曾遇到另一种大型猫科动物,是一只猎豹。后来我才发现,这只猎豹被主人抛弃了。当这只猎豹看到我们的吉普车时,(方圆很大的一块地方只有我们一辆吉普车),猎豹走了半公里的距离来追上我们的车,显然希望我们是它的主人,可以给它东西吃。如果你在野地里遇见这样一只猎豹,你会怎么想呢?你很可能不会想到猎豹想跟你友好!你可能会伤害猎豹,或者逃命,那就会引发猎豹的捕猎本能,你可不是对手,除非你是武松。

大家现在已经明白,为保护老虎和人,动物园出生的第一代老虎不容易重引进(并不是不可能),即便它们有了一定的捕猎和野生能力。只有那些从母亲那里学到捕猎本领或对人有本能的恐惧的老虎才能放野。

中国虎在什么地方野化训练?

1998年,福建龙岩市人民开始了一项伟大的计划,繁殖和野化中国虎,把中国虎放回梅花山。现在梅花山中国虎繁殖和野化中心有8只老虎。当地人民和政府为了老虎做出很大牺牲,在这个项目的最初阶段取得了很大的成绩。梅花山野化中心迈出的第一步对拯救中国虎意义重大。但是,我们可能在方法和经验方面都还欠缺,因为中国没有足够的设施和土地来进行这项工作。中国没有多少地方可以用来野练老虎,这项工作需要很大地方。

为了增加成功的机会,“拯救中国虎”国际联合会向国家林业局提议在南非进行中国虎野化训练。

为什么要在南非?非洲从来就没有老虎呀。

我为什么提议在南非有几个理由。首先,我们在前面讨论过,一只老虎要自然地生存,需要15平方公里的土地。在中国,立即给一只老虎找15平方公里土地非常难,更别提好多老虎了。但是在非洲,我们买了300平方公里破了产的农地,比在中国要便宜的多。

还有,南非使用可供捕食的野生动物来进行训练因为野生动物没有失去本能,所以跑得飞快。拿非洲的羚羊做例子,跑得很快,许多大型食肉类猫科动物要抓住它们,仅靠速度是不行的。他们必须要动脑子。只有接受过这种方式训练的老虎在返回野生状态后才有生存下去的可能。

第二,动物园普遍都比较小,改变环境会增进老虎的健康。在户外矫健的老虎健康状况就比被关在笼子里好,繁殖能力也强。

第三,南非搞野生动物工作已经许多年了,在大型猫科动物重引进方面有经验。他们的野生动物管理和重引进技术可以应用在中国虎身上。

第四,在野化训练中国虎的同时,将在南非聘用专家,帮助训练中国野生动物保留地管理员,并指导中方管理人员管理生态旅游。这将帮助我们增进保留地的管理质量,帮助我们迎接中国高质量生态旅游的到来。

最后,“拯救中国虎”将以南非野生动物保护区的成功原则为基础帮助中国设立一个试点保留地。这在中国虎野化并具备野生状态下生存的能力后,成为中国虎的新家园。我们的管理人员获得的知识和技术都可以应用在中国虎试点保留地之中。

中国虎能适应南非的环境吗?它们又能重新适应中国的环境吗?

老虎是非常有适应能力的动物。他们能耐寒和抗暑,能在低温35摄氏度和高温48度之间生存。从非常干燥的地方到热带森林都有老虎的栖息地。只要它们有水,食物和隐蔽地,就能生存。我们也知道在美国德克萨斯私人农场里就有老虎,世界各地的动物园里也都有老虎。有些老虎在马戏团和一些动物园内忍受着相当悲惨的处境。我要说的是,老虎非常容易适应变化的环境,我们不需要担心老虎到南非会怎么样,从南非回到中国又会怎么样这样的问题。更进一步的说,我们要培训的是虎的狩猎技能,一旦有了这能力,他们可以在不同的环境下运用狩猎技术。

老虎在接受野化训练过程时中国可做什么?

中国野生动物保护部门将与各级政府和人民一起为中国虎寻找一个或数个新家园。拟议中的地方将得到勘查,以确保不会有太多的人需要为了建立老虎家园而必须搬迁,而且能达到所有必要的条件,以满足将老虎和其他野生动物放回以及未来游客的要求。这些游客将有机会在自然状态中欣赏到老虎的姿容。

我们建立了一个顶尖的专家队伍。当地点选好之后,许多专家将参与开始康复工作,以便树和草能重新长出来,水位能再次上升。然后,像野猪和鹿这样的动物将被引进来。还有鸟。然后其他食肉类动物比如熊和豹。再接下来就是中国虎返回家乡。

正好能赶上2008年在北京举行的奥运会。能有什么其它动物比中国虎更适合作奥运会吉祥物呢!

如果我们的努力失败了怎么办?

只要还有一对野生中国虎存在,我们的工作就是有意义的。正如大家现在已读到的,老虎在食物链的最顶端–拯救老虎也能帮助拯救其他在食物链中相关的动物。保护老虎栖息地也为野生动植物创造了良好的条件。在仍能发现华南虎痕迹的地区建立老虎保护区也将有助于保护熊,豹,野猪,羚羊和野羊等等。即便我们的努力未能救回中国虎,我们在这个过程中能够拯救的是对人类至关重要的生态链。

中国虎项目的意义何在?

在中国,拯救中国虎运动在中国环保努力中起到了越来越重要的作用。中国虎运动将产生深远影响,改变中国人对保护环境和野生动物的看法,让普通百姓更好地了解不仅是拯救老虎包括所有野生动物的重要意义,帮助他们看到和欣赏大自然的美丽,如果不采取措施,这一切都将消失。它还将改变中国野保的方式,改变中国人对大自然的看法。现代都市时代的人很少有机会能与野生动物互动(既然如此,怎么愿意拯救野生动物呢?)他们必须要亲眼看到在捕猎中的老虎的美姿,这样才会想拯救这些大自然的奇观。中国虎作为环境虎,文化虎和精神虎(,除了其外在美之外,它的意义也将从这些方面中得到更多的体现。

从国际上来说,尽管一些国家政府和环保组织为拯救老虎出了钱并作了宣传,但是取得的效果有限,全世界的老虎仍然面临危机,面临绝种的危险。如果我们真要解决老虎面临灭绝的问题,我们需要探寻新的野保方式,包括从没有人尝试过的方法,那些注重让当地人民从保护老虎的努力中得到“经济”实惠的方法,这样他们就可以看到保护老虎也能使他们从“物质上,精神上和文化上”得到好处。要拯救中国虎,必须现在就行动起来,不立即采取行动,用不了多少年,老虎就都灭绝了。所以我们需要试验和发展一种新的野保方法,未来全球人口仍将增长,人类对地球的压力越来越大,我们的新方法也可以作为未来野保的蓝图。用重新野化引进的方法来拯救老虎这种大型食肉类动物,过去还从没有一个国家作过这样的实验。这个实验如果成功了,将对国际野保产生深远影响,为全世界动物园树立了一个先例。

还应当为中国虎做点什么?

这个新家园项目是我们拯救中国虎的众多努力中的一个部分,也可能是过渡阶段。我们仍在其他领域中努力,特别是保护野生中国虎的问题。

我们将继续在发现了中国虎痕迹的自然保护区进行勘查工作,比如湖南,江西,广东和福建省。我们不仅希望发现野生中国虎,也希望更多地了解它们的环境,栖息地的状况,可供它们捕食的动物有多少,以及保护区可以养活多少只老虎,道路和屏障,以及对重新野化工作难易程度至关重要的移民情况和文化变数(比如捕猎压力,经济状况和土地使用状况等)。我们将邀请外国野外工作专家在勘查工作中为我们进行指导。

我们将继续和加强中国林业局在各个中国虎保护区目前进行的保护工作,防止捕杀老虎用以生存的动物。

中国野生动物保护部门还提出把老虎保护区用栖息地走廊连接起来,中外专家都认为在中国这是可行的。沿省界有这种走廊的潜力。省和省之间的边界地带通常都有公园和森林植被。这为将其变成野生动物走廊提供了机会。这些走廊可以与保护地连起来,比如梅花山和其他地区。可以用卫星技术帮助识别这些地方。

这些走廊可以从种植单一植被变成多种植被,一段时期后,将可以养活各种植物和动物。植物的多样性可以带动当地的文化和中草药的发展。当地人民可以帮助管理这些地区,同时帮助引进多种不同的可供老虎捕食的动物。当地人民知识渊博,利用当地文化和生物资源,可以帮助把当地单一的地貌还原成包括植物最终也包括动物在内的文化博物园。我们将挖掘这个潜力,让当地人民称为出色的野生动物资源管理者,他们许多人都愿意参与,而且他们非常了解自己家乡的野生动物和荒野的状况。

最终当我们有了足够的重新野化的老虎后,在情况适合于它们在野生状态下生存时比如有好的栖息地和猎捕动物,我们将把其中一些老虎放回山中。这些老虎将自己繁衍壮大。到那时,大家就可以听到野生老虎的镇静低沉的吼声,但是如果真让你撞见一只野生老虎,那真算你幸运了。我们常说占山为王,老虎再次成了山中霸王。

结束语

中国大踏步前进,就需要从其他国家的经验中吸取精髓。中国过去有过不少发明和创造,现在中国又在野保上进行创新。面对拯救中国虎这个艰难的野保课题,中国另辟途径,以即保护老虎同时又保护人类经济利益为原则,即将展开保护老虎的野保计划,为世界野保树立榜样。中国将创造自己的野保新模式,把世界最好的野保经验与中国特有的文化和环境结合,创造中国自己的中国虎保护模式。

小故事大道理50字50篇

小故事大道理50字50篇

1.心态

父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:“坐这种车的人,肚子里一定没有学问!”父亲则轻描淡写地回答:“说这种话的人,口袋里一定没有钱!

--你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?

2.情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,小猪大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。」小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命!」

--立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。

3.靠自己

小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!

小蜗牛:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。

小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他:「所以我们有壳啊!」我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。

4.鲨鱼与鱼

曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

--可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。

5.神迹

法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个拄着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路,旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙,难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:「我不是要向上帝祈求有一条新的腿,而是要祈求?帮助我,叫我没有一条腿后,也知道如何过日子。」

--试想:学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。

6.钓竿

有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。」我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在<钓竿>,而在<钓技>有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。

7.用人之道

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

--其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。

8.鹦鹉

一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。

另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。

该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。

结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。

这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?

店主说:不。

这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?

店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

--这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

9.袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”

--管理心得:事有“本末”、“轻重”、“缓急”,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”,然后从重要的方面下手。

10.扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”

扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”

文王再问:“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

--管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”,结果于事无补。

11.曲突徒薪

有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。

不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。

有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

--管理心得:一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:“预防重于治疗”,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者

12.救人

在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

13.出门

古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。

--把这两个故事联系在一起也许有些牵强,但他们确实有着惊人的相似之处:故事中的小战士和弟弟是幸运的,但更加幸运的是故事中的上尉和大哥,因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己!

--管理心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?

14.鱼王的儿子

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。

于是经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”

一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”

“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”

“他们一直跟随着你吗?”

“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”

路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!”

15.河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。

--世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。

16.右手握左手

桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。

每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解--感觉准确,描述到位。

有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手”。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。

男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。

她们都是左手,男人们当然要以左手计。

而他们都是右手,他们当然作右手想

17.抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。

事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。

他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。

当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。”

归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。

18.简单道理

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

--一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

19.并不是你想象中那样

两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那样。”

第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣,他们唯一的生活来源--一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有,老天使还帮助他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”

--有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念,你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现,直到后来……

20.养牛之道

我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:

“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”

老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。”

21.爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的--相信我,我会用整颗心来照顾您!”

老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

--完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

22.给予

有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。

“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”

他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!我们又何尝不是这样。我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”

23.提醒自我

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了--那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。

--提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生

24.窗

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”

直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家的窗户脏了。

25.留个缺口给别人

一位著名企业家在作报告,一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?”

企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零”。“圈”/“未完成的事业”/“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道。

他对这些回答未置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单:我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。”

--留个缺口给他人,并不说明自己的能力不强。实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎一座山,让它自由纵横。也许,这就是企业管理用人的最高境界。

26.马

马,本来自由自在的在山间撒野,渴了喝点山泉,累了就睡在地上晒太阳,无忧无虑。可是自从有了伯乐,马的命运就改变了,给它的头戴上笼辔,在它的背上置放鞍具,栓着它,马的死亡率已经是十之二三了,然后再逼着它运输东西,强迫它日行千里,在它的脚上钉上铁掌,马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物,让它吸取日月之精化,天地之灵气,无用无为,还得以享尽天年,教化它,让它懂得礼法,反而害了它的生命。

--人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我,成天遵循别人制定的礼义,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命还剩下多少呢?

27.所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”

--这个故事告诉人们:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。

28.佛塔上的老鼠

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。

每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

29.机会

A在合资公司做白领,觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识,经常想:如果有一天能见到老总,有机会展示一下自己的才干就好了!!A的同事B,也有同样的想法,他更进一步,去打听老总上下班的时间,算好他大概会在何时进电梯,他也在这个时候去坐电梯,希望能遇到老总,有机会可以打个招呼。他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程,弄清老总毕业的学校,人际风格,关心的问题,精心设计了几句简单却有份量的开场白,在算好的时间去乘坐电梯,跟老总打过几次招呼后,终于有一天跟老总长谈了一次,不久就争取到了更好的职位。

--愚者错失机会,智者善抓机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。

为什么有些人老了就想回农村生活

为什么有些人老了就想回农村生活

人老了,经历了很多的事情后,脑子里会出现很多从前的影子,从农村走出来的人很自然会有落叶归根的思绪。

农村是他们出生、成长的地方,他们在这里被父母呵护疼爱,在这里与小伙伴们玩耍,这里有田地、有相邻、有蓝蓝的天、有干净的水。后来只是因为需求更好的出路、创造更好的生活而被迫来开农村,离开家乡,但当自己老了,一切都尘埃落定之后,故乡的一幕幕都会重现在自己的脑海里,其实农村依然是心灵的归宿。

在城市里的人们,每天都处在高速的运转中,不得不为了生计、为了更有钱而付出很多的努力。其实城市的每一天都是很辛苦的,不得不去面对各种各样的人,处理好复杂的人际关系、做好工作每个点滴,或者稍不留神就可能会落伍,身心很是疲惫。

而农村相对轻松甚至闲暇的慢节奏生活,是很多人的向往,尤其是对于本来就是从村子里出去的人来说,更是如此,当你老了,有时间静下来了,自然会回想到农村的种种美好。

与城市相比,在现在农村有着漂亮村容、有着好的空气、有着四季的美景,这是养老相当好的去处。相对城市里的人而言,农村的乡亲们更和蔼亲切,这种美好的氛围对于很多人来说都是久违的感觉。

农村生活的9大好处

1、环境好,空气清新

农村的空气好,没有那么严重的雾霾、汽车尾气等污染。在农村,春天的时候看看油菜花、黄豆地,秋天的时候看看水稻田,呼吸着田野里的新鲜空气,感觉心情都很舒畅!

2、自己种蔬菜,吃着放心。

住在城里每天都要去买菜,而且还要害怕买到有污染的菜,住在农村就好了,每天吃的菜都是自己家门前屋后种的,纯绿色蔬菜,还不怕坏随吃随摘。吃着新鲜,玩玩真正的农场。

3、道路四通八达,不担心堵车。

现在农村的路修的也还行,基本上村村都浇了水泥路了,也不会像城里堵车堵的厉害。

4、自建房面积大,住着舒服。

在城里买房是最大的难题,买完还有一大堆破事,物业好不好,房子有没有质量问题等等,常常看到网友爆料哪哪小区又有什么问题。在农村就好了,一个很漂亮的乡间别墅房子面积大啊,住着多惬意。

5、生活在农村,每天都是农家乐。

城里人,只有放假的时候才能来农村玩,美其名曰“农家乐”。在农村每天都在农家乐,多好!

6、农村福利越来越好了。

现在在农村,农村户口好。一大波考上大学迁了户口的农村人,现在想迁回去可没那么容易啦!

7、养动物方便。

在城里养个宠物还要怕打搅邻居,还不能随便带出来玩,在农村想养什么养什么,想带出去跑就带出去跑,没人管。

8、农村邻里关系亲近融洽。

住在城里,邻居是谁你可能都不知道!农村就好了想去谁家就去谁家,邻里之间相处的十分融洽,这才叫“远亲不如近邻”。小孩子么,从穿开裆裤,到结婚生孩子,从小到大玩在一起的!

9、农村家门口自带停车场。

停车不是难事,家里门口场地随便停,横着、竖着停,任性!要是换到北京、上海、深圳、广州这些城市,车子兜一圈也不知道能不能找到车位。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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