古代传说养牛羊的是谁呀不畜牛羊典故-菲力牛肉网

古代传说养牛羊的是谁呀不畜牛羊典故

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先有的人类还是先有的猪马牛羊

当然是先有的人类了，人类来到这个地球，就慢慢的统治了这个世界。因为人得生存下去，必须填饱肚子为主，为了生存人类把猪马牛羊圈养起来，好多产下后代，来使人类填饱肚子，在后来吃喝无忧的情况下，在去换些商品，来维持生活。

到了现代社会，人类通过饲养猪马牛羊，去卖掉在去买些日用品。现在是商品化时代，不只是停留在过去的时光了。

遍地是牛羊前一句

原句为“遍地是牛羊”，这句话源自于中国古代文学名篇《木兰诗》，描述了北国草原上牛羊成群的景象。据说这句话也成了一种形容场景中充满了某种事物的概括语，比如“遍地是花”、“遍地是人”等等。

古代全国有五十万头牛吗

可以这么推导，人口按照明朝后期计算为1亿人，农村人口至少9千万，按照5口人为一户，这就是1800万户，即使按照10户人一头耕牛这个最低比例，那么也至少有180万头耕牛，这还仅仅是耕牛，没有包括牧区的牦牛、奶牛等，也不包括有钱人和朝廷饲养的专供食用的肉牛。

远古先民饲养了什么动物

远古先民饲养的都是我们今天人类食用的动物。在远古的时候，我们的祖先为了生存，都会以野果野莱充饥，为了获取更多的食物。开始寻找可以驯服的动物食用，为了达到可以随时长期食用，就对驯服的动物进行养殖，为我们今天丰富的食物做作很大的贡献。

不畜牛羊典故

此句出自《大学》，节选段落如下：

孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。

释义为，孟献子说：“拥有一车四马的人，不应计较一鸡一猪的财物；卿大夫家不饲养牛羊；拥有马车百辆的人家，不豢养收敛财富的家臣。与其有聚敛民财的家臣，还不如有盗贼式的家臣。”这是说，国家不应把财物当做利益，而应把仁义作为利益。

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