养牛有教科书卖吗 西方资本家宁愿把牛奶倒掉也不愿分给穷人。这是真的吗?

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教科书上说,经济危机的时候,西方资本家宁愿把牛奶倒掉也不愿分给穷人。这是真的吗?

教科书上说,经济危机的时候,西方资本家宁愿把牛奶倒掉也不愿分给穷人。这是真的吗?

作为一个经济学专业毕业的学生,我很高兴能回答你这个问题。

这当然是真的。

我给你举个例子,假设你是一名出租车司机,你每天都在火车站附近接送乘客,但是由于晚间打车比较贵,你能拉到的客人很少,几乎每晚都有大半的时间是空闲的。

相对的,因为晚间出租车价格较高,所以很多人打不起车,他们都在排队等候公交车,甚至有的人因为贫穷只能走路回家。

请问,你愿不愿意利用你拉不到乘客的空闲时间去免费接送坐不起出租车的乘客?

我想,你是不愿意的。

为什么不愿意呢?

首先,你无法分辨出,哪些人是真正坐不起出租车的人,你免费接送的人中,可能会有原本应该对乘坐出租车这个行为进行付费的人,所以你无形之中扰乱了这个行业的正常经营。

其次,就算你不是全免费,而是对打车费用进行折扣,那么真正受益的,也并不全是穷人,因为有许多穷人本就打不起车,你降价与否与他们无关,并不对你的收益有任何帮助。这也是为什么大部分奢侈品卖不出去宁可销毁也不会打折销售的原因。

最后,你好心好意的帮助行为,可能会占用你原本可以去创造效益的时间,比如你正免费拉着一位乘客,这时你突然看到路边有一个真正的乘客在招手,你不能把车上的乘客扔下然后接上新的乘客。

所以,就如同你不愿意免费拉乘客一样,资本家也不愿意把相对过剩的产品免费分给穷人,这不是道德品质问题,而是在现实中,这个理想化的行为根本无法实现。

善良真的好吗?

善良真的好吗?

中国的佛教圣地,寺院里都是教人善良的,对吗?所以要与人为善,善待别人也是善待自己。当然这要看对方的人品,善良也要有原则和底线,把善良留给懂得感恩的人,懂得珍惜的人,孔子说过这样的话,如果以德报怨是不合适的,以怨报怨也是不合适的,因为怨怨相报何时了,应该以直报怨,也就是以你的正值面对怨恨。

夏朝之前真的还有一个“虞朝”吗?

夏朝之前真的还有一个“虞朝”吗?

夏朝之前有虞朝,虞朝之前还有个唐朝。虞朝,是唐尧死后建立的王朝,唐朝,是上古时代唐尧建立的王朝,后世之人经常把唐朝与虞朝并称,史称“唐虞”。

唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世。

有虞氏是夏以前的一个独立的朝代。古史传说的圣王舜,就是有虞部落的首领。夏以前的朝代是虞,春秋时人还言之凿凿。但春秋以后文献散失,有关虞代的史料大量湮没,战国后虞史传说经过诸子的加工改造,可信性降低。夏朝在中华历史上是真真实实的存在过的,所以我们现在称呼自己为华夏民族,但这还是个传说,尚无文字记载,何况是虞朝。在历史教科书,中国远古时代,夏商周为华夏最早的朝代。其实有许多历史观早在春秋战国之前就已经形成,但后来却被推翻。

夏商周前的虞朝,在古籍《左传》和《国语》中就有记载,儒家经典《论语》中也提到尧舜,但在后世却被说成虞朝是墨家专门臆造出来的,或许将来出土了实制物品或文字记载,真正的虞朝就会浮出水面。

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