乡野养牛？哪里有卖牛眼泪

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于乡野养牛，哪里有卖牛眼泪这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

青海遍野青绿最动人的草原

【青海草原牧区第章】

青海的美可以满足你所有的想象。

雪山、草原、河流、沙洲??大自然的鬼斧神工在这里创造了最丰富的地球奇观！

但是，青海不止是美。在这里，它是全球生态系统的调节器，是野生动物的资源库；在这里，它是不可或缺的生态安全屏障。冰雪孕育了三条人类母亲河，长江、黄河、澜沧江；卫祁连，阻断茫茫大漠的东进之路，守卫河湟谷地肥沃的绿洲；可可西里是藏羚羊来回迁徙的天堂；赛大峡谷，为雪豹提供了一个繁荣的家园.

青海湖风光。张海东摄影/光明图片

祁连山的底色又回来了。

连接青藏高原和黄土高原的祁连山，是守卫“中华水塔”、涵养河西走廊的重要生态屏障。同时，这里还有丰富的矿产资源。

曾经，是矿产资源的过度开采给这里带来了严重的生态灾难。——植被破坏，冻土断裂，野生动物锐减，良田变成了黑土滩.

2020年，所有破坏祁连山生态环境的行为被责令停止。祁连山南麓青海地区798处“问题点”开始整治，修复受损土地6.92万亩。从黑褐色到浅绿墨绿，祁连山应有的底色渐渐回来了。

“非法和非法开采矿产资源是一个严重的问题。一些水电设施是非法建设和运营的。周边企业偷排放问题突出，突出生态环境问题整改不力。”2017年，中办、国办通报祁连山国家级自然保护区存在四大环境问题。

“‘问题图斑’是卫星遥感上植被破坏严重、采掘工作面裸露的‘刺眼’地块。”祁连县草原站副站长任马说：“20世纪70年代，祁连山地区出现了一批矿区。仅祁连县就有大型矿藏5处，各类矿山300多处.疯狂的开采在地球上留下了触目惊心的‘牛皮癣’！”

治愈大地是祁连山生态修复的一道坎，西山梁多金属矿是祁连县123个“问题点”中最难啃的“骨头”。

像大多数当地人一样，华藏曾经在矿山工作。矿主把爆破——的工作交给了他，用钢钎凿洞，填炸药，炸出矿来.

“不要看现在的绿色。过去，山被炸，被砍，被伐，被草破坏。群山像‘破肠破肚’，寸草不生，连吹来的风都是黑灰色的。”此刻，华藏俯瞰着当年的矿区，正在哭泣。而他现在的身份是这里的生态管理员。

“那时候环境差，生活成了问题！”华藏说起当年的情景。“在被破坏的山坡上，经常有碎石滚下来，压死打伤牛羊。随意倾倒的矿渣和石头使河流变得泥泞，并“撕裂”了草原。要找到干净的牛羊水源，至少要走六七里路！”

看着家园毁在自己手里，华藏感到非常沮丧。2017年，他毅然辞去了矿上的工作。其实不只是中国和西藏，很多当地的人都感叹——“不能再这样下去了！”

2020年8月，青海省启动祁连山南麓生态环境综合整治。西山梁多矿区难修！这里海拔3700多米，近乎垂直的悬崖连沙子都留不住！

“山很陡。如果把道路延长到运输机械上山，会造成二次破坏。”任马说：“那时候，无论是覆土还是运草籽树苗，都得背在背上。去年五六月份，大家连挖虫草的机会都放弃了，都各尽其责。”

“不仅人，连羊都‘动员’了！”任卓玛画，“崖太陡，机械上不去，羊却可以。他们可以把草籽踩进土壤里。”听一只羊也能有所贡献。扎马石乡河北村的牧民赶进了5000多只羊

更有甚者，祁连山南麓4万多亩无主矿、矿得到系统恢复，矿石、矿渣堆积的地区又变成了草原、田野。

“牛皮癣”又披上了绿色的外衣。好风景，背！

“以前，我赚的是‘即期利润’；今天，我吃“生态大米”。生态管理员的工资，加上租草地，做点小生意，一年能有几万块钱。再开始旅游，收入就不错了！”华藏说。

“今年上半年，祁连这个只有5万居民的县接待游客78万人次！老百姓不仅手里有钱，主人翁意识也大大增强。以前过马路谁看红绿灯？现在，地上捡了一张纸。”祁连县委宣传部副部长马洪祥说：“大家真的把祁连当成自己的家了！”

草畜平衡成为新常态

青海有广阔的草原，但由于过度放牧，出现了大面积的草原退化。牛羊吃不饱卖不上价，牧民就会不断扩大养殖数量，造成恶性循环。

随着轮牧种草养畜的实施，草畜平衡成为新常态。如今，草原综合植被覆盖率已从2012年的54.2%提高到2021年的57.8%。每年通过禁牧休养生息约2.45亿亩草地，通过草畜平衡合理利用2.29亿亩草地。“草木茂盛，牛羊吃草滋养”的场景又回来了。

玉树巴塘草原美景。葛摄/光明影业

与冬季常住不同，夏季牧民以草为生。一个夏天要换地方，毡制的房子往往很简陋。但是我面前的这个完全不一样。3354不仅外面有光伏发电，里面还有冰箱、炉灶、衣柜、桌椅，地面铺着防潮垫.

“以前我自己的夏季牧场只够牛羊吃一个月。不仅要买草料，还要租别人的牧场，肯定是游牧。现在牛羊养的少了，自家的牧场够吃两个半月到三个月，基本上能度过一整个夏天。没有频繁的转换，这个毡房就成了固定的‘夏季办公室’，各种家居使用自然要齐全。”32岁的仁庆东珠是阿柔乡青阳沟村的牧民。他阳光又健谈。

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“牛羊养的少了？”

“对！”仁青东珠指了指对面草坡上的羊群，“10年前，大概有600多只羊，70多头牛。现在么，有300只羊，40多头牛。”

“哎哟，少了将近一半啊！”

“那收入??”

“没少，还增加了！”仁青东珠掰着指头给我们细数，“牛羊少了，但出栏率高了。10年前，我家一年出栏几十只羊，现在是120多只，加上牛羊越来越壮，卖价也翻了番。我们祁连羊肉在全国名头可是响当当的！不仅如此，每年，还能从政府拿到禁牧和草畜平衡补贴款一万多块！”

“这都是媳妇用的！”仁青东珠憨憨地笑道，“以前，在咱牧区，能用个棒棒油就了不得啦，现在，城里人有的，她都用上了！”

青海湖的清醒留白

青海，因青海湖得名。过去10年，青海湖水体面积增加了近220平方公里，相当于34个杭州西湖。

然而，一段时间以来，环湖私搭乱建成为一大公害，不仅破坏景观，更危及生态。整治经营乱象、拆除环湖违建、鸟岛闭门谢客??成为近年来青海坚持生态保护优先不动摇的清醒留白。

青海土族妇女“绣”出好生活。张海东摄/光明图片

我们来到青海湖畔甲乙村的时候，正是油菜花怒放的时节。满眼翠绿的叶、金黄的花，从脚下一直铺展到湖畔，碧玉一样的湖面在微风下泛着粼粼波光，湖天一色的尽头有朵朵白云点缀，更衬托出青蓝色水面的奇幻莫测??不必专业相机，手机随手一拍，每张都是精美大片。

“早几年,可拍不出这效果！”与我们同行的倒淌河镇副镇长华旦才让禁不住感叹，“那时候，拍照得‘找景’——稍不留神，湖边破破烂烂的‘野房子’、遍地污水和垃圾就进了镜头！”

“野房子？”

“湖景很美，大家争着往前挤——湖边乱糟糟的，都是些简易帐篷、临时搭起的餐馆。垃圾遍地没人管，污水端直排到草场上、流到湖水里。有牦牛莫名地死掉，剖开肚子一看，胃里尽是垃圾??”华旦才让满脸凝重，“看到游客兴冲冲来，打完卡捂着鼻子就走。大家心里很不是滋味，谁想生活在一个大垃圾场里呢？！虽然收入多了，但村民脸上却没了笑容??”

2016年前后，甲乙村痛下决心，彻底清除湖畔违建。

“一开始大家也有这样的顾虑。可事实证明，砸的是泥饭碗、抱的是金疙瘩！湖畔整治，让旅游大火！游客来了就不想走。村民的收入不用说，光村集体收入，一年就有2700万元！连这再寻常不过的油菜地，‘身价’也不一样了！”

沿着花间小径往湖边走，不经意间，我们发现，几个身影在齐腰高的油菜花丛中时隐时现。

“他们在干什么？”

“捡垃圾。”

“油菜地里还有人专门捡垃圾？”

话音未落，一个头顶毡帽、戴着茶镜的精壮汉子直起身子，左手拿着编织袋、右手一副长夹子，走了过来，黑黝黝的脸上挂着汗珠。

“我们是自发的，每周来两天。”兰科加的正式身份，是甲乙村八社社长，“刚才，有游客把西瓜皮扔地里了，我们把它捡出来。”

“不光地里、湖边，还有后面山上??一天下来，要走几十里路。大家坚持好几年了。”边说，兰科加边打开手机里的“青海湖环保志愿者”微信群，“35个人，都是八社的，有几个以前还是湖边违建的‘业主’。你看，现在环境好了，像我这样，种青稞、油菜，养牦牛、绵羊，加上游客湖边拍照、骑马观光，一年下来收入起码一二十万元。社里还成立了旅游协会，集中开发的旅游项目每年能赚30万元，大家都有分成。”

“谁不想在这样的美景里赚钱？所以，大家对环境可珍惜哩，争着来保护！”兰科加笑着和我们告别，“你们继续拍着，我们还要上山巡一遍。别忘了，多介绍几个朋友来这里看看啊??”

从“沙进人退”到“绿进沙退”

莽莽沙漠，对外来旅游者，可能是啧啧称叹的旷世奇景；但对世代生活在这里的人们，则是重压在心头的阴霾祸患。

青海，曾有六分之一的土地沙化严重，超过四成人口的生活受到风沙困扰。而如今，青海实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转变。2021年底公布的全国第六次荒漠化和沙化土地监测显示，与2014年底第五次监测状况相比，青海沙化土地面积减少10.6万公顷、荒漠化土地面积减少8.8万公顷。

同在共和县，沙珠玉与倒淌河镇甲乙村的直线距离只有50公里，但横亘其间的重重大山，阻隔了两地交通，也塑造了不同的景象。

“说起沙珠玉人娶媳妇，有个尴尬的故事——新人刚到村口，突然起了风。风沙过后，老丈人死活不让送亲队伍再往前走：‘这地方着实吓人！刮起风来，整个村子都看不见！闺女嫁到这儿，别说过好日子，怕是风把人刮跑了，都不晓得！’”坐在自家宽敞明亮的堂屋里，沙珠玉乡珠玉村64岁的老支书程峰谝起往事，边上几个尕娃听得笑出声来。

“娃娃们已经把它当笑话听啦！但其实，沙珠玉远离沙尘暴，也就是这一二十年的事。早些年的风啊，能从正月里刮到六七月，扬沙滚滚，昏天黑地，面对面都看不到人??风一过，能从屋里扫出四五背篼沙子。”程峰对往事记忆犹新，“种地就更难了，刚下种，要么转眼被风卷走，要么就被浪过来的沙丘埋到下头。一年种上三四次，也不见得有收成。总是想，啥时候能吃上饱饭，就好了??”

沙珠玉，位于青海省海南州共和县中部、塔拉滩沙漠边缘，距离西宁只有180多公里，却曾是黄河上游风沙危害最严重的地区之一。

“这里旱得很！年均蒸发量是降水量的7倍！过去风大、沙多，百姓日子苦，靠砍挖‘砍巴’和‘荚荚草’的根须当柴火，这些固沙植物越来越少，更加剧了生态恶化。”共和县林业站林业工程师郭增鸿介绍，“20世纪50年代，沙珠玉九成草场已沙漠化。最多一年，沙丘向居民点推进了47米！”

退无可退，20世纪五六十年代，沙珠玉人开始绝地反击。对他们来说，造林治沙，是一场用性命与风沙所做的生死搏斗。

60多年来，沙珠玉人营造起18道防风林，层层叠叠的树木，硬生生将狂风顶住、逼沙丘后退。到2020年底，沙珠玉乡共培育公益林17.9万亩，沙漠化土地面积占比从90%以上降到12.3%！

“沙珠玉人吃够了风沙的苦。当年，成活的树苗比金子还贵重，谁敢把牛羊赶到林子里，就要全县通报、重罚。直到现在，这根弦也没松，村里每人每年至少要种10棵树，党员干部还要带头多种。大家心里亮堂着呢，没有好生态，哪有今天好日子！”说起这些转变，珠玉村党支部书记韦强很有感触。

韦强带我们来到他家的蚕豆地：“风沙消停了，这里日照长、沙土特殊的优势就显出来了。你看，这是‘青蚕25号’，青海农科院帮我们专门培育的！做豆瓣酱美得很咧！已成了村里的‘致富豆’。我们家16亩地种的都是它，每年能赚两万多元。现在，村里的蚕豆、小麦合作社，藏系羊繁育场办得红火！大家收入翻了几番。”

“‘大风一起不见家，朝为庄廓夕为沙’的沙珠玉，真的看到了‘点沙成玉’‘育树为珠’的希望。如今，不仅村里的毛坯房换成了砖混房，很多外出打工的年轻人也都回来了。”韦强说，“风沙不见了，生活更有奔头！”

珍稀濒危动物重归家园

滴滴冰川水，汇入淙淙溪??长江、黄河、澜沧江由此开启一场穿山越岭、惠泽大地的旅程。三江源，不仅是生命之河的起点，也是珍稀濒危野生动物难得的栖息地。

随着青海生态保护力度的加大，三江源地区野生动物数量越来越多——藏羚羊由20世纪80年代不足2万只恢复到如今7万多只；斑头雁从不到1000只增加到3000多只；三江源核心区域雪豹频现；各大水域花斑裸鲤等50种高原“土著”鱼类资源明显恢复??

“哦呀，是岩羊！”藏族小伙子才改一声低呼，跳下车，抄起望远镜，往山上瞄。我们从沙石路的颠簸中一下子醒过神来。顺着才改张望的方向，眼光扫过峭壁、碎石、灌木??看到啦，是岩羊！它们深褐色的皮毛与黄色岩体错杂一处，不仔细分辨根本发现不了。果然名不虚传，自幼与野生动物做伴的当地牧民，都有一双“火眼金睛”。

才改是此行的向导，他将带着我们找寻雪豹。

雪豹，全国仅有5000只，稀有程度堪比大熊猫。玉树州杂多县是澜沧江的发源地。而位于这里的昂赛大峡谷，平均海拔4000米，是世界上雪豹密度最高、种群生存状况最好的区域，被亲切地称为“大猫谷”。

“别紧张。”才改从后备厢取出单反相机，长焦镜头很是专业，“我小的时候，雪豹数量没现在这么多，想在峡谷发现雪豹踪迹，可不是容易的事。”

神秘幽深的昂赛大峡谷，除当地牧民，少见人迹。随着保护力度不断加大，峡谷里雪豹数量明显增多，吸引不少“大猫”爱好者探访拍摄。2019年，昂赛乡获三江源国家公园授权，开展自然体验特许经营。

都说野生动物是生态环境的风向标，在才改看来，生态环境也是他们幸福生活的风向标。

产业加快向绿色有机转型

千百年来，青海牧区一直保持着传统的劳作方式——牛羊放牧基本靠天，畜牧产品主要是自家消费，牛羊养到终老也很少出栏??

而今，积极的变化正在发生。从逐草而居，到以草定畜；从分散的每户单独养殖，向专业合作社标准化养殖转变，牛羊出栏率大幅提高，畜牧产品深加工方兴未艾??

“企业合作社农户”，成为青海乡村振兴的“点睛之笔”。现在，青海农牧民合作社数量已破万，合作社中生产机械化率近100%，对农牧民人均增收贡献率超30%。

野牛沟，“隐藏”在祁连山脉深处的一片狭长谷地。这里，平均海拔接近4000米，周围高山耸立、雪峰连绵、水源充沛，国内第二大内陆河黑河就发源于此。

独特的地理位置和生态环境，让这里成为与外界相对隔绝的畜牧天堂，拥有超过35万公顷的草场，是青海海北州面积最大的牧区，也是高原牦牛和白藏羊的理想栖息地。

“我们的牦牛，吃的是虫草，喝的是山泉，品质无可挑剔，但过去都是卖活牛活羊。”和祖祖辈辈一样，颜军没觉得有什么需要改变。

直到2012年，29岁的他走出大山，到西宁一家食品公司工作，这个蒙古族小伙才发现，一只羊，经过屠宰加工后，轻轻松松就比卖活羊多赚100多块。“按部位精细分割的牛肉价格更高，就连牛奶加工成酸奶，价格也噌噌往上涨！”这个从小放牧的“老”牧民，一下子意识到，这些年“亏大了”。

2015年，见了世面的颜军和村里另外5个伙伴商量好，归拢起1200多头牦牛，成立了一家合作社。

“牧民自制的酸奶品质特别好，但以前都是自家吃，不卖钱。”嗅到商机的颜军，把牦牛酸奶作为合作社的主打产品，“我们在城里有两个销售点，到了夏天，每天能卖出500多斤，很多老顾客只认咱的酸奶。”

“以前靠放牧，我每年收入三四万元。现在合作社一年光卖酸奶就能挣60多万元。除了自己养殖的牦牛提供奶源外，我们还向其他牧民收购牛奶，每年也能让他们多赚5万元！”颜军说，通过对牦牛肉的深加工，合作社收入颇丰——一头牦牛变成十几种产品，牦牛肉最高能卖到每公斤500元。在牧民眼里，这简直是个奇迹。

“我们正准备建加工厂，发展现代畜牧业。”颜军眼里的“现代”，就是通过全程标准化生产，加快向绿色有机转型。

良好生态反哺旅游发展

在青海山区，贫困大多与生态问题交织在一起。绿色发展，是实现乡村振兴的必由之路。近年来，青海以大规模绿化作为促进乡村经济高质量发展的契机；以良好的生态环境反哺旅游发展，让乡村振兴成色更足、底色更亮。

如今，青海“中国美丽休闲乡村”的数量达37个，仅2021年，青海休闲农业和乡村旅游营业收入就超过19亿元。

金银滩幸福的牧民。张海东摄/光明图片

刚到村口，那诱人的肉香就飘进了车窗。窗外，铺在草地的毯子上摆满了瓜果点心、奶茶美酒，孩子嬉闹玩耍，老人引茶唤友，姑娘伴着花儿翩翩起舞??

“这是我们当地习俗——‘浪山’，就是周末约上三五好友，携家带口在乡野山间休闲畅游。”祁连县八宝镇白杨沟村第一书记秦海榛说，别看这里距离县城不到4公里，可过去，城里人肯定不会把“浪山”选在白杨沟。

“这每家每户的花园比房子面积都大，他们为啥不愿来？”

“这花花草草的地方，以前都是牛栏羊舍。”秦海榛用手一指，“那时候各户的牛羊都养在自家房前屋后，三五只数量不多，可那个味儿啊??”

“牛羊现在去哪儿了？”

“在村子外集中放养着呢。我们在镇上第一个搞人畜分离，村里只住人。牛羊出院树进院，家家有羊养、家家不养羊。”秦海榛像是在说绕口令。村民一旁打趣：“不然现在闻到的就不是草木花香了，哪个会来我们这‘浪山’！”

“我们家的农家乐，现在正是旺季，提前三天打电话都约不上！”村民马占仓接过话头。

“这么火？不少挣呀？”

“我们有‘靠山’!”马占仓指着不远处那座云雾缭绕的青山说，“那是卓尔山，5A级景区。那里的云，永远像展开的哈达，欢迎着四方游客。‘浪山’，‘浪’的不就是绿水青山么！”

“以前村里的土路坑坑洼洼，一下雨，赭红色的泥点子踩得四处乱溅。‘泥巴墙、泥巴凳，除了泥巴没家当’，说的就是白杨沟。都不用看脸，看腿和鞋就知道你是不是白杨沟的人。”马占仓摆了摆手，“以前外地游客路过我们村，都得绕道走。”

“现在，村容村貌好了，来的游客也多起来，全村12家农家宾馆，一到旺季，‘客满’的牌子都摘不下来。连村里的产业结构也跟着变。”秦海榛介绍，以前村民收入主要靠种地、养牛羊，现在是乡村旅游，村里三产占到40%以上。

“这也让我们深入思考，人居环境改善和生态旅游开发如何相互助力。”秦海榛笑道，“有‘颜值’，才能有‘发展’么！”

绿水青山就是金山银山。

惟其在心，其志益笃。

《光明日报》（2023年10月08日01版）

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哪里有卖牛眼泪

农场应该有。一日，无聊闲逛于乡野小路，偶遇一黄牛，猛想起灵异上常说抹上牛眼泪可以见人所不能见，于是上前与牛对视，企图用凌厉的眼神不废吹灰之力吓哭该黄牛，未果~……正烦恼中，发现旁边乃种蒜之田，欣喜若狂，左右瞄瞄确信无人，拔之，涂于牛眼之上，牛终于泪如雨下……唉，该牛不知几天没洗脸，眼屎多得吓人，不过本着强烈好奇心企图见人所不能见，强忍心中翻腾的胃液，将得来算易的牛眼泪抹于双眼……顿时~~~……世界还是老样子……话说抹上那牛眼泪之后，我真是忍不住地失望啊，哪有什么人所不能见的东东，于是很气愤地质问那黄牛到底是不是纯种，居然一点都不灵，然后就离开了……路过一坟地，一个胡子白花花的老头在地上不知道拣什么，看起来很是辛苦，我本善良，于是好心走过去问了声，大爷，要我帮忙不？那老头抬头，然后慢慢把脸转向我~……**~~……好一个慈眉善目的老人家，于是我更坚定了帮助他老人家完成未完成事业的决心……老人家很开心地跟我说，小伙子，谢谢你，只不过我这把烂骨头真是不好拣啊……我往地上一看，果然很多骨头，不过有点碎了，有点黑，还有点象人骨，我很有些疑惑，于是问，这是您的骨头？老人家叹气~：“唉，是~~~啊，可惜年代久了前几天不知道些啥人跑这来乱挖把我的骨头都挖出来了，到处都是~，唉~没人收拾，还得我自己动手，还好遇到你这好心人~~……”可惜老人家的最后这夸奖我的话我没听到，因为我听了一半就已经以超音速的速度闪到几百米开外的地方了~确定安全了以后，我最想说的一句话就是：牛兄弟，错怪你了话说我自从跟那位鬼老打了照面以后，觉得农村这地方地广人稀，实在不适合我这个抹了牛眼泪的人呆下去，于是以闪电般的速度先坐渡轮再坐公车再转地铁回到生我养我的地方~~呼~~~~~~~~~安全了，街上人这个多啊，飧鋈饶职�~，不过似乎比平时人多了一倍……管他呢，有人偶就不怕~~嘿嘿饿了~去超市买点吃的先~~今天超市也格外热闹~我慢慢地在美食中游荡~享受着牛兄弟带给我刺激后片刻的宁静，直到我发现那个人……那个人……~发黄的衣服怎么看怎么不象现代人穿的，就算勉强算现代人穿的我也敢肯定是来自某个56个民族以外尚切未被发现的某少数民族。更让我不解的是，他居然拿起一包吃的，闻了闻~放下了~……妈呀~，如果我没记错的话。供奉给鬼神的供品他们也只闻闻就饱了吧……莫非~~莫非这位仁兄……不是人……心情顿时紧张起来，不过还好，这人多，偶不怕，好歹也是6尺差3寸的钢铁男儿，没那么容易被吓倒，于是我继续监视这家伙的一举一动~其实主要目的是注意他闻过哪些东西，被那玩意闻过的东西估计都没营养了~……黄衫人继续移动，继续闻，我呢，则敌动我动，敌不动我宜静，可惜我这跟踪技巧实在不咋地，真后悔当初007要我跟他学当间谍的时候我一口拒绝，否则现在想也不至于那快被这第57族的家伙给发现了~他过来了……两条腿开始哆嗦，不过表情却摆得很镇定很酷，主要我这人有个毛病，一害怕连表情都换不了了，可惜别人一直以为我是胆色过人触变不惊的典范……现在，他距离我只有30公分，如果他鼻子不是那么塌的话可能就超过29公分警戒线了……“干嘛跟着我！”“呵~~~~~~呵呵~~~~~~~~~~~~……”暂时说不出话来~~~实在是紧张啊~~“你小子莫非有什么企图！！”“……~没~没~~我不妨碍你继续闻~不，不是~买东西了~~我走先”转身想跑，这次总算反应过来了……可惜晚了，一只手搭上了我的肩，骨瘦如柴的手啊，隔着衣服我也能感觉得到~我全身鸡皮疙瘩都起来了，就是不敢回头~有些战栗的声音从身后响起~“这么说，你都看见了~~~~~~”妈呀，我多后悔自己多管闲事啊，据说揭穿了鬼不想被人看穿的秘密会被其打击报复不知下场会如何如何地惨呢~~实在说不出话来了~~算了，听天由命了，该死的牛眼泪，靠，说起眼泪，我好象听到哭声传来…………好象，好象就在背后，与此同时一个带着哭腔的声音说话了“老兄，我2天没吃饭了，实在没钱啊，只能闻闻，你能不能~借点钱给我啊~~”

春分日,骑行参观邓演达故居

作者：一山晚啼字数：3803

1.途中所见

上午九点左右，阳光在左前边斜照着车轮转动的影子。一路上最吸引我注意的，是在有树木野草的空地上，爬满了紫色的牵牛。或者缘上树，顺着枝桠，延展它细密的藤叶。在织起的绿帐间伸出一只只小喇叭。即便是在荒野，也有一种欢腾的姿势。又因它紫色的调子，又有一种伤感的心情。望着它们，我的耳边仿佛响起一首熟悉的歌，

“你看啊，漫山遍野，你还觉得孤单吗

你听啊，有人在唱，那首你最爱的歌谣啊……”

路边的牵牛

惠城人家

前面是一处立交的叉口。横在眼前的是一条在建的铁路线桩虚线。高速位于路的中间，入口有收费站。我骑行在高速公路的右边。

一见高速，呼啸奔驰。我心激越，就想着我的远方。远方啊，你可听见一个声音的呼唤！可人感到，有一根绳子牵着。它不似风筝的线，而是钢丝制成的绳。任凭你往前拽，死力奔，那怕是勒得肩胛血痕，也难以动弹。站在原地，眼巴巴的望着，公路上的汽车，像比赛般，你追我赶。我想，这一定是一场马拉松啊！

疾驰的车轮，摩擦着减速带发出呜呼呜呼地声响，带着阵颤。人骑在路侧，身后的重卡驶来，轰隆隆，感觉像是碾过来的战车，催逼得人心惶慌，想要奔跑，不由“快马加鞭”，可这鞭仿佛抽在身上，瑟瑟干疼。到了，仍是被远远的抛落在后。

在一处因建有加油站，使得公路绕弯的荒芜路段，有一座废弃的平房，一大蓬五色梅生机蓬勃地占据着残墟的屋侧。让我感到，人走茶凉，人去楼空。你走了，他来了。怪不得五色梅的侵占。

路边的人家门前，几块菜地横斜。一位银丝满头的婆婆，斜执着粪瓢，弯着腰，在一块油麦菜地间拨草，这是半上午的时候。

她的身边有一棵木瓜树，青瓜累累，还有几棵荔枝，荔枝正在开花，花香氤氲。荔枝树的花跟前些日子开的芒果树的花很相似。

青年香蕉

路边有香蕉树，宽大的叶子，像是铁扇公主遗弃的扇子。青嫩的香蕉像别样的花朵。停下来近看，发现它的花前端坠着一个重重的如锥形的球，球的上方有两片黯红肥大的叶片。让人觉得：香蕉是女性的植物。也不贴切，如果从它树心伸出的如鞭的主茎看，又有男性的味道。

另外，所见的广东这边的民居常有的一种样子，是门前多有一棵或大或小的荔枝树，或是龙眼树。特别有家的感觉。

一家小店门前的石榴开花了。

2.邓演达纪念园

邓演达是中国农工民主党的创始人，是中国共产党的亲密战友。1931年因叛徒出卖，被蒋介石逮捕，杀害于南京麒麟门外，牺牲时年仅36岁。啊，“36”是一个坎。

邓演达是惠州人，故居位于三栋镇鹿颈村。

纪念园可分为三个部分。

第一部分是外围。包括广场，萨波塞亭，农工党各机关人士种植的红棉林。

广场前有一牌坊，前后各有联：

中间有邓演达的一尊高大的雕像。雕像左侧，有一短壁，壁上书写着他说的一句话，

“个人生死不足道，中国革命必须及早恢复！”

让人感到一种大无畏的精神。

第二部分，即事迹陈列馆。

其时恰逢某组织参观，有一位年轻的讲解员。我想，不妨蹭听一下。其实，我是想通过这样的方式，来感受一下群体参观的体验。不然，我并不习惯按讲解员的思路或引导的程序来参观的。

进门时，值班保安有量体温，有签名。我找他们要了一个口罩戴上，混入其中，跟在后面进入展馆。

对于讲解员认真而又熟练的讲解，我直感到她的口渴，一圈下来，连续讲了总有半个多小时吧。我都想喝水，拿着早上吃早餐时倒来的茶，因人多就没有喝。

等介绍完，大家陆续走出去时，我上前问年轻的女讲解员，她很热情，友好。也或者是把我当作了他们队伍中的一员。她走近，我看着她的脸，有一丝讶异：远看气质美女的她，近看脸上有若干浅浅的似雀斑又似痣印在她原本漂亮的脸蛋上。

那时我在想，眼睛有时也会骗人的。比如相机，照片很美，实际上是经过各样的处理加工。也感到，距离真是个奇妙的东西。我并没有说她不美，也不是说她不好看。我只是奇怪，当时我为什么会注意到这一点。

我问她：你说邓演达被捕后，还写信宣扬他的主张。这信是怎么传出来的呢？关在牢里，不是没有自由了么。原谅我一根筋呀。我总想象着，对手敌人是不会心慈手软的，也不会讲什么人权道义之类的。只有利益，政治，权力，是你死我活的斗争。

年轻的女讲解员，抬仰起她的头，回答我说，“正好看守的狱警有一位也是广东人。”

啊，原来是老乡帮的忙。“怎么有点像‘小说’啊”，我笑笑说。

另外，记住了邓演达在一封信上有这样的一句话：

“我们的朋友是劳苦生产的平民大众！”

参观后，让我体会到在过去的年代，在那个特殊的环境下，革命仁人志士，确实有着不同常人的智慧，品格。在正义面前，在国家与民众需要面前，置个人利益，乃至生死而不顾，表现出的大无畏精神，英勇大义，铁肩担当，值得我们去缅怀去学习！

第三部分是邓演达故居。位于广场的右侧。一座并不大，显得平常的旧宅。印象深的，比如进入正屋门内，有一影壁，影壁后有小小的四方天井。两边是卧室或厨房。这种旧居常有的布局，与之前参观过的，比如郁达夫故居，叶挺故居有相似的地方。其二即屋内的陈设，比如床，楼板，古旧的桌凳。还有一只藤制的手提箱，在郁达夫故居也有见过相似品。毕竟年代人物相近。

我也因此在想，现在保存下来的故居，我们所能见的，多是民国清代，再久远点是明朝，了解到的人物也似乎是对明清亲近一些。那么，对于相当久远的过去，那些人事历史，感到跟我们并没有多大关联。

换句话说，人的一生太短，在岁月的长河中，个人的渺小，是微不足道的。那么，把自己的一生，当下活好，是多么有意义的一件事啊！

这是什么花

像不像宫灯

苹婆树的花

陈列馆内

纪念园广场

3.寻找一棵开花的树

在榕树下（村名）吃的午餐。一荤二素九元，不太像个样子。量少，也谈不上质。熟了，无毒，而已。就着一盘这样的菜，吃了一小碗饭，半饱。如果可口，两倍的饭菜也不在话下。

走出来后，推着单车边走边想，连吃个饭也分三六九等！实话说，九元实便宜，可也不至于是那个样子，难道九元钱很小么？以为是通货膨胀。可怜我是没钱的人呀！

回去就不想走来时的大路。看地图，想沿着淡水河向北往西枝江走，这样避开大路上的车尘，也可以看乡野的风景。适宜骑行。

骑着骑着，半途来到一个叫紫溪半岛花海世界的景点，因为要门票就没有进去。在门口张望了望，觉得并没什么好玩的吧。

返回到一条村道，接着往北走。看地图有一条靠着河的小路。“如果能沿河走最好了”，我这样想。于是，从一条石子土路斜插进去。路两边是荒野草丛，不见一个人。阳光在头上照着，我倒也不怕。只希望路况转好，前面不要再是石子路。一段上一段下的坡后，往前走了二百米的样子。

突然狗叫声直贯耳朵，连着“啪啪嗒嗒”地拍打撞击的声音。放眼一看，原来前路被一个大铁门生生给拦住了。门外的一左一右，系着一大一小的两只黄狗。看样子穷凶的样子。尤其是右边的这一只，抓狂得直想要扯断绳索，向我这一个闯入者扑来。

因为是系着，我倒不怕，也不跑。可再也不必往前迈步了。悻悻返回来，老老实实地走上村大路，照着地图上标着的双蓝线骑行。

直骑到离住处只有四公里的位置，爬上公路右边不远的一个大坝。我记得坝的那边，有种植一片黄花风玲木，不记得是那一年还专门去看过，差不多也是在这个时候，不过，黄花早已是昨日。

我想寻一个歇处。一个是有点累，晒，也是回去有点早，住宿舍会影响到别人。

有时候就是缘分。比如你到一个地方，遇上什么样的人，有时几经波折，原来的目的地不再了。有时不经意的发现，却已置身你本想到达的一个所在。

就这样，我来到了一个林湖边。很大的一个原因，是在坝上，远远地看见水边，有一棵开花的树。我几乎可以断定，那是苦楝树。因为那似曾相识的身影。

苦楝树下，有一个简易的棚。棚下挂着一只吊扇，呼呼地在转，表明刚刚还有人在。吊扇下的地上，放着一个形似石磨的台具，上面摆着若干小小的茶盅。并围放着几张不同的椅子。显然是一个供人歇息的地方。只是，没有看到主人。

我一屁股坐在一张塑料靠椅上，对着那浅池样的湖，正好歇息。湖边有一蓬一蓬细长的竹子。湖面一角长满布袋莲，是野生的吧。开阔处的水岸，一群黄牛，大约有三十来头，呈三角斜线挤站在一块。不停的摇着尾巴，不时哞哞地叫唤。这牛叫声，也是久违了。等牛们走过来吃草时，近距离看着它们。拍照。我仿佛在看另一个自己。因为我在想，人的前世今生。

原来这个棚是养牛主人的场所，一位讲着客家话的中年男子。我们并没有聊什么，他递烟与我，我不抽，谢了。只感到因为陌生而客气。更多的，是一种随意。

茶座

牛吃草

竹.布袋莲.苦楝花

竹.布袋莲.苦楝花

我不时站起来或躺坐在椅上，望着那竹，那布袋莲，最后望着那开花的苦楝树。向水向阳而伸出的主枝，枝头上是一半紫白的花，一半绿色的叶。一阵牛骚味吹来，没有闻到苦楝花是怎样的香味？

自从我第一次知道并见到苦楝树，就有一种说不明的感受，不知道是为什么呢？

好像是把它定格了，只是因为莫名的第一印象。不然的话，苦楝树不就是一棵树么。

就因为它“苦楝”的名字，就因为它开着紫色的花？

我也不知道，说不清楚。我只知道，当我目光所及，与那花儿相交的时候，我就感到一种流波一样的东西，在我的心里起着反应。我不由地也会想，“或许真的像人们说的那样，苦楝树下有一个凄美的传说。”

我在棚下歇息了一个余的时辰。有那么一个时刻，我好像睡着了。或许，还做了一个清幽的梦。到底有没有做梦，没有人知道，我也不知道。我只知道，我找到了一棵开花的树。

史记中秦穆公重用蹇叔的原因

说完了晋文公，咱们再回过头去，说说秦穆公的故事。前面我们讲过，晋献公灭了虞国，本来想重用百里奚，可百里奚死活不去上班，一怒之下，晋献公就把百里奚当做自己女儿的嫁妆，送到了秦国，娶晋献公女儿的那位，就是秦穆公。百里奚这个嫁妆在陪送的路上，逃跑了，跑到了楚国，结果被当做奸细抓了起来，而后流放到南海牧马。

再说秦穆公，完婚之后，可能想看看老丈人到底有多大方，就检查了一下陪嫁名单，结果发现少了一个叫百里奚的奴隶。正好手下有个叫公孙枝的人，是从晋国来的，就向公孙枝询问是否知道百里奚，巧了，公孙枝还真听说过百里奚，他就把百里奚的故事讲给了秦穆公。还说百里奚此人善于谋虑，并且忠君爱国，是个难得的人才，只可惜没有遇到明主，大王若得此人，称霸中原不是梦啊。

秦穆公听到有这样得大才，连刚娶的小媳妇都顾不上了，马上就想找到百里奚，经过多方打听，才知道百里奚在楚国牧马。屈才，太屈才了，秦穆公马上就要派人带重金去见楚成王，要赎回百里奚。

公孙枝及时制止了他，大王，百里奚不值这么多钱，五张羊皮就够了。

秦穆公就不明白了，你不是说他有大才吗，怎么就不值钱了？

大王有所不知，楚成王也是爱才之人，他是因为不知百里奚之才，才让他去牧马，你若是用重金去赎，楚成王必会警觉，不放百里奚。

秦穆公这才焕然大悟。

秦穆公的使者来到楚国，面见楚成王，大王，我们有一个叫百里奚的奴隶，跑到了贵国，我们大王十分生气，想把他赎回去，当众治罪，以警示其他奴隶，说完就献上五张羊皮。楚成王也没多想，就让人找到百里奚，交给秦国的使者。

就这样百里奚被带到了秦国，公孙枝早早就在边境相迎，第二天，百里奚就被带到秦穆公面前。终于见到了传说中的大贤，秦穆公不由的愣住了，眼前居然是一个满头白发的糟老头子，秦穆公困惑的看了公孙枝一眼，那意思，你不会是带错人了吧，公孙枝微微点了点头。

算了，也许是人家放马这段时间，太过劳累了，请问先生贵庚啊？

哦，我七十了。

秦穆公算是彻底放弃了，本想重用先生，可是你这也太老了，恐怕放马都困难了吧！

百里奚一看秦穆公这话里有话，怎么，难道我连马都放不成了么，不行，我得放几句狠话。百里奚上前一步，看了看左右，低头轻声道，大王，这老不老没关系，那要看你让我干什么事情了？

秦穆公被他搞的差点笑出来，那你说说，你能干点什么？

大王要是让我去捕鱼捉鸟，追赶野兽，那我确实是老了；要是让我给您出谋划策，治理国家，我还是正当年的。你看姜子牙，七十多岁才出山，还帮助周武王打下万世江山，和他比，我还年轻的很了。

秦穆公觉得这老头敢把自己和姜子牙比，不由得对他有了兴趣，那我们就聊聊吧。这一聊不要紧，百里奚是有问必答，如何治理天下，如何富国强兵，这老头说的是头头是道，井井有条。

秦穆公兴奋起来了，天助我也，天助我也，我得先生，好比齐桓公有了管仲啊，马上就要拜百里奚为相。百里奚及时制止了他，大王冷静，冷静，我虽然是有本事的，可和我的一个朋友比起来，我还差的很多啊。

百里奚说的这个朋友，名叫蹇（音同捡）叔，当年百里奚要去虞国做官，蹇叔极力反对，那么小的一个国家，国君又没有大志，你的才能不但难以发挥，还会招来灾祸。可那个时候百里奚，胸怀大才无处可用，实在有点寂寞难耐，就没有听从蹇叔的劝告，结果落得个被俘为奴，南海牧马，而蹇叔，还在乡野隐居，等待时机。

秦穆公听了百里奚的建议，立即派人去寻蹇叔，要请他出山，辅佐自己，成就霸业。不久，公子絷（音同直）奉秦穆公之命，来寻蹇叔，见到蹇叔，公子絷恭恭敬敬递上书信。看罢书信，蹇叔感慨，当年虞君不用百里奚，不听忠言，终至灭国之灾，现在秦公慧眼识珠，任用贤人，一个百里奚足矣，我已隐居多年，不想再入朝为官，公子请回吧。

公子絷赶紧搭话，百里奚大夫说过，您要是不去秦国，他也不愿意一个人留在那里，还望先生成全。

蹇叔听罢，无奈的点点了头，好吧，为了成全百里奚，我就走一趟吧。

咱们书说简短，蹇叔就随公子絷来到了秦国，面见了秦穆公。务实的秦穆公，当面向蹇叔请教治国图霸之策。反正你请教我的，蹇叔也不客气，秦国和少数民族西戎是邻居，秦国百姓一直和戎族通婚生活，养成了很多不好的习惯，不讲究礼数，不懂得按法度行事，以我之见，大王应该加强对百姓的教育，对犯罪之人要严加惩治，让百姓知道什么该做，什么不该做，要有荣辱之感，有廉耻之心，国家风气正了，其他的事情就好办了。

秦穆公点了点头，接着问道，那我想称霸诸侯，请问先生，我该从何做起？

蹇叔沉思片刻，大王若想称霸，不是要做好什么事，而是不要做几件事。第一，不要贪图小利；第二，不要意气用事；第三，不可急于求成。看秦穆公有些茫然的眼神，蹇叔做了进一步解释，贪图小利往往会吃大亏，义气用事会让人失去理智，急于求成就容易做错决定。大王只有一步一步的做好每件事，才能为国家强盛打好基础，有了自身强大的基础，才能谈得上称霸诸侯。

听完蹇叔的分析，秦穆公茅塞顿开，大有相见恨晚之意，我得到百里奚和蹇叔，真好比多了两只膀臂啊。第二天，拜百里奚为左相，蹇叔为右相，在两个贤人的辅佐之下，秦国渐渐的强大起来了，之后的岁月里，秦国帮助多位晋国公子登上君位，还同齐国一起帮助晋国打败楚国，自身实力更加强大。

公元前628年，晋文公去世了，秦穆公觉得此长彼消，时机已到，就想趁机攻打晋国，建立霸业。想要打仗，正好就来了个机会，郑国有人向秦国密报，说他掌握着郑国的城门，秦军去偷袭，他可以作为内应，打开城门。秦穆公把这个消息告诉了百里奚和蹇叔，两个人都觉得这个事情不太靠谱，千里行军去偷袭别人，很容易走漏风声，再说，郑国有人可以向我们透露秘密，难保我们也有人会向郑国泄密啊。

这个时候的秦穆公有点等不住了，当年我帮助晋国平定内乱，他们几任国君都是我立的，我早就该是诸侯盟主了，只是晋国打败了楚国，我才没和重耳争，现在重耳也死了，我该实施称霸天下的计划了，二位不要劝了。然后就任命百里奚的儿子孟明视为主将，蹇叔的儿子西乞术和白乙丙为副将，大军直奔郑国。

一篇昔阳游行的作文,500字 好的话,给好评

晋中之窗提醒您：大寨是太行山麓松溪河畔的一个小山村；在昔阳县城东南5公里处，距太原168公里，从太原走太旧高速公路3小时即可到达。大寨曾经是六、七十年代我国农业战线上的一面红旗。毛主席号召"农业学大寨"后，吸引了1000余万人次慕名来大寨参观、学习、旅游，不少国家的元首也曾在这里留下足迹。如今，大寨在改革开放的新形势下，迈开新的步伐，取得了可喜的成绩，令国人瞩目。人们为了追寻大寨人"自力更生，艰苦创业"的时代精神和探访大寨人在八、九十年代"改革开放，共同富裕"的新风新貌，纷至沓来，每年接待10万人次。大寨已初步建设成为山西新的旅游景区，再度成为游人观光热点。

大寨并不大，现在也只有百余户人家500多口人，为何冠以"大"字为村名？相传在虎头山背后有个重要关隘，叫虹桥关。北宋时，为抗击敌兵，在此安营驻兵扎寨，故而称大寨。全村东西长2公里，南北宽1公里，总面积为1．88平方公里。解放前，全村700多亩土地就有4700多块，全部斜挂在七沟八梁一面坡上，是个"山高石头多，出门就爬坡，地无三尺平，年年灾情多"的地方，村民过着"宿无房，腹无粮，体无衣"的苦日子。解放后，翻了身的大寨人，在共产党和毛主席的领导下，1946年成立了互助组，1953年办起了农业生产合作社，1958年又率先成立了人民公社。在陈永贵的带领下，靠政治挂帅，思想领先的原则；自力更生，艰苦奋斗的精神；爱国家、爱集体的共产主义风格，顽强拼博，改变了旧貌，成为农业战线上的一面红旗。从此大寨便走向全国，闻名于世界。

党的十一届三中全会以来，大寨人坚持实事求是的思想路线，正确认识经验教训，通过外引内联，实现了工作重点的转移，终于在汹涌的商品经济大潮中找到了自己的座标。相继合作建起了大寨羊毛衫厂，大寨牌衬衫股份企业，大寨中策水泥厂，养牛场，运输队。发展了养鹿场，改造了煤矿，新增果园、枣园等。形成了农、工、商一体的新格局。

如今的大寨，一条平坦宽阔晋中之窗的柏油马路从县城直到虎头山上。一进大寨，犹如走进了中国现代农业的历史画卷，称得上是山村农业模式的一个缩影。寨前笔直的通行大道，新房林立，商品琳琅满目，大寨旅行社楼房高高屹立，新耸起的釉砖贴面的四层大楼门前，"大寨经济开发总公司"的牌子尤为耀眼夺目。楼上传出的机器声，给往日肃静的田园乡野增添了新的情调。这是一条农村小城镇建设示范街。

寨门上的"大寨"红字依然十分醒目。过去那株用来上吊自杀的老柳树如今根如盘石，形似苍龙，峻峭挺拔，枝叶茂盛，肃立在村口迎接游人，故称"迎客柳"。不远处的陈永贵故居是一处低矮的瓦房小院，陈设雅静简朴。四周依山筑砌的百余米长的下窑洞上砖楼的民居建筑，是大寨的特色景点，其他山村是没有的。游人可进宅穿院，向人问长道短，品尝大寨食品，或与大寨人耕耘田间。村中有新建的小学、科技楼、保健院等社会福利设施，可以看到大寨的"五有"和"三不"的新风尚：老有靠、小有教、烧有保、病有报、考有奖和运输不用挑、吃水不用吊、有病不用跑。大寨人纯朴友善、热情好客的民风，定会给你留下极其深刻的印象。

大寨旅游的重点在虎头山上。今日虎头山上已是绿树成荫、松柏成林，满山苍翠而静穆，散发出一股清灵之气，蕴含晋中之窗着一种自然美的神韵。山坳间黄栌、灌木，丹黄朱翠，分外妖娆。一到深秋，万山红遍，装点着山林大地。红叶象征大寨人胜利的喜悦，当然也能给游者焕发起精神，增加蓬勃的生命活力。山麓有"大寨展览馆"，是一座平面呈倒"山"字形的民族式仿古琉璃瓦建筑，四周松槐柏柳相间，极为雅致洁静。馆内在"农业学大寨"的金色大宇下，展览了建设新大寨的全过程。展览分7个单元，从思想领先，自力更生起直到深化改革，扩大开放，用许多照片、实物展示了晋中之窗一代大寨人的思想境界。展览馆前有大地之子陈永贵雕像，栩栩如生，那种朴实坚强的性格，显示出农民政治家的伟大魄力。沿山势步步登高，两旁梯田式的花坛内，松柏亭亭玉立，百花争芳斗艳。经过4层台地，登上228级青石台级，前有墓碑，上书"陈永贵之墓"，碑阴镌刻陈永贵传略。碑后建墓冢，圆形平顶，高1．5米，上饰一桃形石墩。墓的三面依山筑梯田成靠背式的墓圈，圈里花团锦簇，绿草如茵，实现了"我死后就埋在虎头山上，好亲眼看看大寨变化"的生前遗愿。墓左侧百米处，有郭沫若纪念碑，汉白玉石碑横置在碑基上，四周围以铁质栏杆，是在郭老诞辰100周年的1992年11月16日立碑纪念的。据说，郭老的部分遗骨分撒在虎头山上。著名作家孙谦墓依次建在虎头山下。墓的右侧开辟了一处山间游园，在林晋中之窗木间建有古式的凉亭、回廊，朴厚劲挺。座座"天池"，清澈见底，条条沟渠，纵横交叉，汩汩流水灌溉着山上的良田果木。"养鹿场"掩映在群峰苍翠之中，苍松绿草，梅花鹿群，使你顿入回归大自然之妙境。站在周总理纪念亭中，下望大寨村，群山环抱着层层楼舍，如诗如画。袅袅炊烟，几声鸡鸣，一个经济繁荣，生活富裕，环境幽美，安全文明的新农村就展现在眼前，构成一组融自然、人文景观为一体的新型旅游画面。站在虎头山上，已见新世纪的大寨曙光。

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