养牛算是恶业吗吗，恶有恶报这句话的？

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于养牛算是恶业吗吗和你是如何看待善有善报，恶有恶报这句话的？的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享养牛算是恶业吗吗以及你是如何看待善有善报，恶有恶报这句话的？的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

在佛法中养牛是善业吗

不是，佛教不允许受蓄八法，养殖业是属于受蓄八法之中的。

大宝积经

弃舍正教功德聚乐为俗人通信使

蓄养牛马诸畜等奴婢作人不净物

种莳田园恒乱心心乐诸恶无善行

亦不亲近善知识口恒不择于语言

身中恶行无不作贪取佛塔众僧物

你是如何看待善有善报，恶有恶报这句话的？

我相信，尽管许多人认为这只是一种巧合，但我们的身边的确有太多善有善报的实例。

一九七二年，光山县举行兴建泼河水库大会战，我们村二十余名青壮年参战，当时只有十来岁的我，也有幸陪大人们一起，在路上往返运输粮草。

负责做饭的是一位叫朱秀的三十来岁的妇人，因家庭贫困，长期营养不良，看起来像五十多岁的老妇人。一天下午，临近做晚饭的时候，朱秀推开临时搭建的厨房门，天呀，简陋的灶台边竟蹲着一个衣衫破烂的中年男人！

一脸恐惧的朱秀马上反映过来，这人是贼！可是，厨房里除了一点米，再无他物，他能偷什么呢？好在男子并没有凶相，只是可怜巴巴的看着朱秀，似乎在说，既然被你抓到了，生死由你吧！朱秀知道，这是来寻吃的，这年头因饥饿挺而走险的人多去了！于是，她反过来安慰对方，千万不要干傻事，那意思是不要冲动，因为，男子身边有一个粗粗的烧火棍，如果稍有不慎，他就会拧起来扑向自己！朱秀想多了，那男子没有拿烧火棍，而是向她道出缘由，原来，男子姓王成分不好，地主出身，在家乡没有立足的地方，只好携妻子和一个不满足岁的女儿从家乡湖北沿路乞讨，这两天风紧，到处抓“流窜犯”，乞讨不便，只好将母女藏在一个山洞里，自己下来寻吃的。

男子说罢，居然嚎啕大哭，惹得朱秀泪流满面，她二话没说，顺手拿起身边的一个布袋，麻利地装了半袋米，足有十余斤，又随手往布袋里塞进头天蒸的馒头，让他赶紧溜走。

入夜，朱秀难以入眠，一来，怕是上当受了骗；二来，早春咋暖还寒，更担心母女是否吃得消，于是，想趁黑去探个究竟。

果然，那男人所言不虚，母女正嗦嗦发抖，因不敢生火，米依旧在袋子里。朱秀不禁潸然，扭头返回工地，将实情悄悄告诉队长，队长也不知所措，似乎爱莫能助。但朱秀建议，不如让那男人参加我们村的劳动，一来，人家有个温饱，二来，我们的任务也能顺利完成，那女的身体也不错，我正好缺个帮手，每天人家也就是吃几碗饭罢了。队长想想也对，反正也不是坏人，坏人哪有举家潜逃的，于是满口应承。朱秀是个急性子，催队长立马动身，和自己一起将母女接到工地。

一家人千恩万谢自不待话下，自早春直到农历五月“会战”结束，这对夫妻终于过上了安定的生活，小女孩因得到两位母亲的精心照料，粉嘟嘟的小脸煞是可爱！看着风声己过，王姓家乡也传来消息，现己平安无事，可以回家了，于是，队长让他可劲挑了两罗筐大米，朱秀又拿出十元钱，用红线系好，挂在孩子的脖子上。

一晃三十余年，朱秀早己把这事丢在了脑后，只是偶尔念起那女孩，若活着的话应该三十多岁了。

不料，一九九五年，朱秀的丈夫得病，在本地医院一直查不出个所以然，只好转往武汉协和医院，人生地不熟，年近六旬的朱秀终日背着丈夫流泪，虽己挂号十余天，一直因床位紧张住不上院，只好权寄廊沿，朱秀时常出去找个最便谊的饭摊充饥。这天，朱秀路过医院后面的公园，见椅子上的一对老夫妻似曾相识，便多看了两眼，对方也在打量着朱秀！天呀，这对老夫妻怎么也想不到，眼前这位就是自己寻找了多年而不得一见的朱秀！原来，老夫妻曾两次来泼河镇，寻遍了镇子的角角落落，也没有见到当年的恩人！他俩哪里知道，朱秀的家不在泼河镇，而是远离五十多里开外的另一个乡镇，只怪当年粗心！

说来更巧，朱秀丈夫挂号的主治医师正是当年叫朱秀“妈妈”的小女孩！名叫王芳，胸外科主任医师！一家人叫朱秀接到家里，经细心检查，丈夫无需手术，保守治疗即可，服药月余，在王医师一家的精心照料下，丈未很快康复，朱秀也因生活安逸，心情愉快而红光满面！

病愈后，更让朱秀欣喜不己的是，经多方协调，王芳为朱秀的丈夫谋得了医院门卫的职务，朱秀也进入医院做了保洁！老夫妻怎么也想不到，当年不足挂齿的善举，竟有如此回报！自从，还是朱秀的乡亲，谁有三病两痛，王芳有求必应，当然还有队长一家！

善有善报呀，这决不只是停留在口头上的说教！

吃肉会造业,吃鸡蛋呢

这里要讲一个因缘，因果。

吃肉是造业，而且是造杀业。

为什么，因为造成了动物被宰杀，

你不吃，他不杀，因为这个因缘就造下了杀业。

而鸡蛋和牛奶么

一，人去吃鸡蛋，喝牛奶，所以他人就养鸡，养牛。而鸡和牛没有鸡蛋和牛奶的时候，那么就要被宰杀，所以比吃肉绕了一个大弯子，但还是间接造成了动物被杀

你不吃，他不养，他不养，无杀业

但吃鸡蛋与喝牛奶能轻很多。

因为

一，肉多依附着动物被宰杀时的嗔恨，而牛奶，鸡蛋要少。

但不建议吃，因为

一，肉身是众生妄心所成。各种动物从生，到死。不断的意念在影响着肉身。贪欲，愚痴，嗔恨，欲火等等。你吃牛奶，鸡蛋的同时，其实也是摄入了那些动物的种种愚痴，贪欲，嗔恨等等。而那些东西反过来，再去遮盖你的本性。

二，与众生接下恶缘。

譬如蛋鸡，

一，刚生下来，凡是雄性鸡雏，基本刚刚孵化就走向死亡。

二，而雌性鸡雏，出生便不知父母，

三，饲养时，常被扎针，喂药

四，常被囚禁在极小的空间内（受牢狱之苦）

五，老了无能时，被抛弃，杀戮。

吃鸡蛋，牛奶，本质上是跟众生接下恶缘。他日种子成熟，难免成为怨亲债主。

所以能不吃就尽量不吃。

如果自己不能做到，那么也不必过于勉强。

多把功德回向给他们，也是去恶结善之道！

佛教中有什么报恩的故事

佛教故事：义牛有灵舍命报恩力拼强盗感人肺腑

明朝时江山有一个书生，名叫朱恺，表字寿仁，性情淳厚，自幼好学。朱家过去三代，不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲，由于身体瘦弱，经常得病，每次只要喝牛肉汤就会好转，所以从小吃了不少牛肉。因为家里比较贫困，朱恺就到邻村教书。

这一年端午节，朱恺准备回家，从主人家拿到酬金，一共八两银子。回家路上忽然下起大雨，朱恺就到路边古庙避雨，看见墙壁上贴着两张纸，第一张写着杀牛的果报，另一张则写着吃牛肉的果报。两篇文字浅显易懂，却又哀伤恳切，朱恺想起自幼吃过不少牛肉，不禁非常惭愧，汗流不止，他怅然地想道：“我今年已经二十九岁了，至今没有考中秀才，未必不是吃牛肉的缘故。况且我们朱家原本就有祖训，已经三代不吃牛肉、狗肉，如今我却违背祖训，属于不孝。牛为我们耕耘田地、运输粮食，功劳很大，我却食用牛肉，属于不仁。放任自己口腹之欲，贪图一时之乐，属于不义。看到这种行为将有严重报应，却不痛改前非，属于不智。我犯下这四条重罪，恐怕灾祸就要降临，哪里还有什么功名福禄？”于是朱恺就走到神像前叩头祷告，立誓从此以后再也不吃牛肉。

雨停之后，朱恺正要出来继续赶路，碰到村里的屠夫尤光宇进庙。朱恺问尤光宇：“你为何来庙里？”尤光宇回答说：“我家最近买了一头瘦牛，担心亏本，特来庙里求签。”朱恺又问：“那头牛在哪里？”尤光宇说：“就在庙外。”朱恺出来一看，看见一头瘦牛，双膝跪在地上，泪如雨下。朱恺心里非常怜悯，就问尤光宇牛值多少钱，尤光宇说七两银子，朱恺如数给他。尤光宇嫌银子成色太低，又要再加三钱银子，朱恺也如数补给他。朱恺买下这头牛后，拿来一块木板，在上满写了“神明放生”四个字，挂在牛脖子上，然后解开拴在牛鼻上的绳子，把它放了。

冥冥之中，或许就有感应，就是在这一年，朱恺终于考取秀才，并且成为本乡王贤家的上门女婿，王家乃是这一带颇有名望的家族。这一天朱恺和岳父一起喝酒，谈起以前放牛之事。仆人进来禀报：“门外有一头牛，脖子上还挂着一块木板，怎么也赶不走。”朱恺出来一看，认出正是自己放生的那头牛，于是就让仆人牵到后园的空房里。乡里原先有个惯犯，外号叫“人猕猴”，对王家很熟悉。因为看到他家女儿嫁妆丰厚，这天夜里就在养牛那间空房旁边，从墙上挖了一个洞进来，直接来到朱恺所住新房，把衣物首饰都装进袋子，准备出门溜走。那头牛突然闯进来，撞倒桌子，发出很大响声。朱恺马上惊醒，大声喊道：“有贼！”全家人也随即惊呼，纷纷起来抓贼。盗贼感到害怕，就从牛身子底下往外爬，牛发了怒，抬起蹄子绊住袋子。这时“抓贼”喊声更急，盗贼只好丢掉袋子，狼狈逃走。朱恺岳父见袋子里物品完好，也非常感激这头牛，仍旧给它系上鼻绳，养在原来的空房里，从此岳父家也立誓永远不吃牛肉。

过了不久，又一个下雨的晚上，这个盗贼再度来到王家，砸开后园的门，进来看见那头牛好像很愤怒，因为上次入室偷盗被牛所败，所以这次没敢继续进去。他顺手把牛牵出去，扔掉脖子上的那块木板，把它卖给屠户，得到四两银子。恰逢朱恺这一天替岳父外出收债，经过屠户家大门口，一眼就看见这头放生牛，赶紧询问原因，屠户将实情告诉他。牛还像上次那样在朱恺面前跪着流泪，朱恺再度将牛买下，重新挂上一块木板，写上“雷电放生”，然后解开绳子把牛放走。

又过了好几年，朱恺在古田富户钟宽家中当教书先生。当时附近村庄也有一伙强盗，他们聚众抢劫，钟宽因为家境富裕，非常担心。朱恺替他出谋划策，组织人手修缮房屋，加高围墙，以防不测。忽然小僮进来禀报：“不知从哪里来了一头牛，脖子上还挂着一块木板，一直站在教书的房子外。”朱恺大吃一惊，说道：“这就是我以前放生的牛，一向都很机敏警觉，它现在来这里，预示着强盗们也快到了。”于是朱恺就对钟宽详细讲述这头牛在岳父家赶走盗贼的事情，并敦促他严加防范。到了第三天后半夜，二更时分，强盗果然来了，拿着刀在钟家外面放火。钟宽爬上梯子向外观望，在火光中，看见有一头牛，大声怒吼，横冲直撞，四蹄如飞，用牛角奋力顶撞众盗贼，盗贼们都溃散而逃。等到家中众人聚集在一起时，这伙盗贼开始纷纷逃窜而去。这时牛已筋疲力尽，仰天顿足而死。牛的旁边，还横躺着两个盗贼，众人拿着烛光一照，发现正是尤光宇、人猕猴。大家将他们捆绑起来押送到县衙，顺藤摸瓜，缉捕其他盗贼同伙，这一带的盗贼终于平息。钟宽感激牛的恩德，将这头牛安葬，并且立碑，碑上题“义牛墓”三字，钟家也从此立誓不再吃牛肉。

没过多久，三年一度的大比开始，朱恺参加这场考试。他的考卷由担任考官的归安县令批阅，批阅后对朱恺的试卷感到不满意，就摆放在一边（落选）。这天晚上，他梦到一头牛跪在地上，一边哭泣一边哀求。醒后他又重新阅读一遍，文章写得确实不怎么样，他想：“此人肯定积了阴德。”于是勉强推荐上去，最后居然被主考官录取。发榜之后，朱恺去拜见这位阅卷考官时，考官问他：“可曾积过什么阴德？”朱恺想了想回答说：“没有。”考官再次询问，朱恺仔细思量，这才讲了近年几次放牛之事。考官听后，称叹此事不同寻常，并把自己的梦告诉朱恺。等到来年春天礼部会试，朱恺再次考中，当时负责阅卷的考官也遇到奇异征兆。朱恺考中进士之后，外放担任商邱县令，政绩很好。在任期间，朱恺严禁杀牛，并将那头义牛救人之事详细记录下来，以此劝说全县百姓，这一带的民众多数多被感化。后来朱恺获得擢升，官位显赫，不过朱恺最后辞去职务，回家奉养母亲。朱恺母亲享年九十一岁，他自己也活到九十六岁。朱恺共有两个儿子，全都步入仕途，至今子孙兴旺。

关于本次养牛算是恶业吗吗和你是如何看待善有善报，恶有恶报这句话的？的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。