万宁有养牛场(海南的风俗)-菲力牛肉网

万宁有养牛场(海南的风俗)

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描写边塞风光的古诗

大漠孤烟直，长河落日圆——“诗佛”王维（唐）《使至塞上》

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——“初唐四杰”之一杨炯（唐）《从军行》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣（唐）《凉州词》

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首之三》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出赛》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

——岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见走马川行，雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。

——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

海南有哪些农产品

2008年，兵团建立起农产品质量追溯系统建设项目，目前已有22家单位的大米、牛羊肉、棉花、红枣、苹果、奶粉等产品实现了“生产有记录、流向可跟踪、信息可查询、质量可追溯”。

和田昆仑山枣业股份有限公司是十四师的龙头企业，公司与二二四团等红枣生产基地合作，实现了产品“一袋一码制”，生产记录里的每一项数据都为红枣质量打下了坚实基础。

杜栋梁在二二四团负责农业生产工作，到种植户枣园走访是他每天都要做的事，他要将了解的情况详细的记录在团场统一配发的“红枣生产记录本”上。通过“红枣生产记录本”，让红枣的生长环节有了全程数据可查询。

为了能够在清洗、加工、包装等环节也有查询依据，从2009年开始，和田昆仑山枣业股份有限公司通过国家农业部农垦局批准，开始实施农垦农产品质量追溯项目，对产品“和田玉枣”实行“一袋一码制”。

为了保证“和田玉枣”的品质，和田昆仑山枣业股份有限公司从收购、加工等环节都要严格把关。

二师三十一团把建立棉田基本情况档案，作为科学管理的一项重要手段，十万亩棉花有了"身份证"，为种植户科学植棉提供参考依据。

这两天，二师三十一团生产科的技术员正在忙着给棉花产田建立档案，做好标尺，按照棉花株型、品种、株高、日生长量进行记录，并详细登记每块地的承包户、地号、面积、棉花品种和品系。

今年，为实现棉花丰产丰收和各项田管技术措施的到位率，从春播开始，三十一团组织植保技术人员和各连队主管生产负责人，对37个连队每块棉田建立“健康管理档案”，档案卡上详细记录了地号、棉花品种、承包户、播种时间、各类肥料的投入量后和各类病虫害的发生情况等。

6月下旬，八师一三四团下野地西瓜大量上市，今年，利用“互联网+”模式，八师一三四团下野地西瓜实现可追溯，消费者用手机扫下二维码就知道是不是正宗下野地西瓜。

一三四团是有“新疆第一瓜”之称的下野地西瓜的发源地和主产区，有50多年的栽培历史。今年，一三四团下野地西瓜取得农业部国家农产品地理标志认证。

这两年，花园乳业加强了公司的生产过程的管理力度，实现了整个质量追溯系统，从养殖开始，到原奶检验、标准化配料以及产品入库销售，形成了一套有效的产品追溯链条。

2014年，八师一四三团振兴牧业和西部牧业合资建养牛场，目前共有3200多头牛，日均奶产量可达22吨，为花园乳业提供奶源。为从源头上紧抓鲜奶质量安全，振兴牧业有限责任公司养牛场将每次的圈舍消毒、疫苗接种、饲草使用等记录在案，安排专人管理归档，让每头牛的管理情况都有档可查。

据介绍，目前花园乳业已运行全民防伪网系统，将销售刮奖功能运用到追溯标签的使用中，实现了产品及区域的绑定，做到“一罐一码”。消费者可通过电话、短信，二维码扫描以及网络查询，了解产品特性，使消费者买的安心，用的放心。

海南的风俗

1、每逢农历正月十五的晚上，在海南海口市琼山区府城将举行一年一度风情独具的府城元宵换花节。

2、每年农历二月初九至十九，海口市龙华区新坡镇和全省不少地方，举行一次为期四天的冼夫人文化节（原称军坡节）。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。

3、每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。

4、每年中秋为儋州民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。

歌节一般由一个村的一组男青年与另一个村的一组女青年各排成一列，面对面地进行对歌。每个队都有领头歌手，负责起调、领唱、指挥与选择歌词。对歌，一般先由男方歌手领唱，后由女方歌手唱答，队形可随时变化。歌手们手舞足蹈、男唱女答、互不相让。比赛不受时间限制，以“唱倒”对方为止。

5、黎族一般实行土葬，葬俗因地区、方言不同而存在差异。在五指山腹地，人死后，则鸣枪报丧，男人用独木棺葬于本村氏族公共墓地，外村嫁来的女子，则需抬回其娘家由娘家料理丧事，并葬在娘家的墓地。

参考资料来源：百度百科-海南

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