80年代家里养牛？为什么现很少有人再放牛了

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于80年代家里养牛和以前的牛都是农村里的宝贝,为什么现很少有人再放牛了的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享80年代家里养牛以及以前的牛都是农村里的宝贝,为什么现很少有人再放牛了的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

城市人都是买粮食吃,为什么叫农村人养城市人呢

我国是人口大国，农村人口占大多数，但相应获国家各类补贴与政策性投资(公路，铁路，学校，医疗等)都是以城市为主，投到农村的钱相对城市简直九牛一毛，而且国家为了保民生长期都是实行偏低的粮价，导致农民种粮基本无利可图，辛苦劳作一年可能还不如打工一月，就更别提什么高薪的金领，白领了，另外辛苦一生，老了领取的养老金一月只有区区二百不到，由此可以看出是谁养活城里人，别以为花了几块一斤买米买面，这些其实都是农民作出巨大牺牲的前提下实现的。

我也在一直研究这个问题，城市人又没有白吃农民的粮食，为什么叫农村人养城市人呢？

我们先分析一下工业品和粮食的价格构成。

工业品的价格构成有：生产资料的成本十人工成本十各种保险额的成本十产品流通成本十利润率。

农民的粮食的价格成本是：生产资料成本十利润率。

通过这个产品价格构成对比我们不难看出，工业品在出售时已把所有的产品投资利润加在其中，它的出售对象是面对全社会，换句话说，社会当中的人都会对该产品的每一项成本买单，这其中就包括农民。况且工业品的价格绝大多数都是由厂家自行决定。

农民生产的粮食价格成本构成就这么简单，况且价格是由国家规定，农民所用的生产资料生活资料包括化肥农药等等，几乎都是工业品，也就是说，农民为生产工业品的工人付出了各种社会保险、工人的工资等等的一部分费用，而工人没有为农民的保险等等工人应有的价格项目买单，反倒是粮食加工企业从农民生产的粮食身上赚得了大量的利润。

如是说，到底是城里人养活了农民？还是农民养活了社会？头脑清醒的人一看便知，不必再为农民为社会是否做出贡献而纠结讨论了。

很多人在分析农产品价格构成的时候都只是把生产资料的投入算在其中，而没有像工业品那样，把所有的工业品价格构成内容算在其中，就这样的算法当中农民种粮食都不赚钱，一些伪专家还在假惺惺的研究农民为什么要抛荒不种地，还要实施什么惩罚政策，听听我这个非专家的意见吧。

也不需要再纠结为什么给农民退休金那么难的问题了，社会就应该担起这样的责任，更不要谈什么以工补农了，实际的情况就是以农在补工。中国农民以自己的不争承担起了更大的社会责任，只是一些人并不觉得。

同意我这个非专家的观点的，关注一下吧！

你们城市人是什么人，，话我知，别以为天生你就是城市人，回家里去问问祖宗，三代人就知到你是什么人，变城市人了，其实真正国家工人有几多呢，，只不你们父母命好，国家佂用了，你家田地，慢慢变了城市人，忘了祖宗是农夫，现在国家富强了，什么退休，什么都有保险，什么都有了，，就是忘了自己都是农民后人，，全世界每一个国家农民都在为自己国家付出，，如果没有农民，就有没国家了，何来有城市存在，何来城市人家，，，还用钱买粮食，，，

你好，我是倪氏农丰，很高兴回答你的问题。

城市人都买粮食吃，农民又没有送过粮食，为什么叫农村人养城里人呢？

因为农民种粮食，只有农民才会种粮食。无论城市人从面粉厂，还是从超市买的粮食都是农民种的。还有粮食加工的食品，城里人吃饭的问题是农民提供的，所以说农村人养城里人。

因为农民利用粮食的副产品（麦麸，豆饼，秸秆）等，养奶牛养猪，城里的人吃上了放心的猪肉，喝上了放心的牛奶，所以说农村人养了城里的人。

因为农民利用养牛养猪的粪做肥料，种出了新鲜的有机蔬菜，优质蔬菜都供应到城市中，所以说农村人养城里的人。

总之，城里吃的东西喝的水，都是农村来的，农民种的，说农村人养城里的人，也不为过。

这种提法，只是一部分人从己之立场，全然无视社会的分工机制，极为不负责任的思维。

如果这种提法成立，以此推断，下面的说法看看是否合理。

我用百万金钱买来的房子，结果应该归恩于建筑工人，是他们给了我一个栖身之所。

我用二十余万买的小车，也应归功于汽车厂工人，是他们为我提供了出行的工具。

当我享用电视，电脑，冰箱等一切生活资料时，也得叩谢这些厂家工人，是他们给予了我这一切。

我的衣食住行，一切的一切，就连自已的儿女们，都是别人养大的。

这两年，我家吃的基本上都是柬埔寨米，泰国米，所以这两年应该说，是柬埔寨，泰国人民养活了我。

我是什么？就是废物，地地道道的寄生虫。

我很不明白，我勤勤恳恳工作，尊纪守法，获取国家给我的合法劳动报酬，这一切都是虚枉，自己竟然不算是一位自食其力的劳动者，因为我的一切都是别人的赐予，我不但不能养活家人，连自己也是别人养活的。

一九七八年，我一个下乡插队十余年的知青考上大学，也可以说是改变命运之举，但结果自己竟是从一个养活别人的人，变成一个靠别人养活的人。

照此推理，天下还有人敢说自己是自已养活自已吗？

问题要全面去看，现代社会经济高速发展，给国家做贡献的人不单单是农民，有科学家、军人、还有工人，还有各行各业的人。不是谁养谁的问题，是分工不同。我不是唱高调，我家祖上也是农民，现在亲属中也有很多人在农村。古往今来，交租是天经地义的事，现在农民种地，不但免收地租，还给补助，国家在收购问题上还有保护价，哪个朝代有过？成天喊粮食价低，如果放开市场，国家不管你们，能竞争过外国人吗？国际市场粮价比国内低很多，国家不出台政策保护农民，你们把粮食卖给谁呀？做贡献是全国人民。以前有人讲农民意识，我反对过，但是有人就是农民意识，目光短浅，只看到了自己。农民一年干多少活？城里人一年到头去奔波，坐在家里不动就得交钱，水费电费卫生费。一天不工作就吃不上饭。农村人满打满算干两个月的活，其它时间可以打打零工补贴家用。农村没有买房子的压力。还有许多城里人在羡慕农村人呢！

城里人吃的粮是花了钱买的，这点没错，但是不是等价交换这才是重点。

先说说50年代至80年代前的30年中，农民上缴给国家的粮食，再买到市民手中的粮食一斤的价格是多少钱？一斤不到1毛4钱，而当时地下黑市粮食一斤的价格又是多少钱？一斤1块多钱，而且还是有价无市，有钱也难买到（黑市上粮票、布票也有人倒卖）而当时一个正式工人一个月的工资也就二三十块钱，这二三十块钱的工资你能买多少斤黑市价的大米？别说你要养活全家，连自己一个人也养活不了，你说给了钱，给了多少钱？粮店是1毛多一斤，黑市价是一块多一斤，这是等价交换吗？在某种意义上说，是不是农民养活城里人？

再说说80年代后，工资、各种物价齐头并进，不是工资跟着物价涨，就是物价跟着工资涨，80年代到现在40年，工资其码涨了100多倍，各种物价也涨了100多倍，只有大米才涨了10来倍，知道这是为什么吗？在这里我就不便多说，自己琢磨琢磨去。

如果粮食也跟着工资的涨幅，现在一斤粮食应该卖到多少钱一斤才合适，现在一斤粮食才两三块钱，这符合市场规律吗？要是按照市场规律，每斤粮食能不能卖到20块钱以上，不要整天说你花了钱、花了钱，你是给了钱，没人否认，但你给了多少钱？是等价交换吗？不是，实际上你所给的价钱也只是生产一斤大米的成本，全部的利润都让利给了吃大米的人了。说句不好听的，农民是在帮别人“赶水”，好处都给别人拿走了，最后是个杨白劳。

所以说，农民养活城里人的说法一点不为过；农民穷，农民再不想种地的原因也就是在这里，

最后也希望那些一口吃着便宜饭，一口又在骂农民的人，要摸摸胸口，讲讲良心，不然会遭报应的，你仔细看看下面的图片，农民才是那个时代的真正英雄，才是国家最大的贡献者。

都想讲理，又都不愿意彻底的明白道理，只讲到自己有理那疙瘩为止，别往前抠了，再往前抠就没有道理了。

农村人在干活，城里人也在干活。

往小了说是为养家糊口，往大了说是建设国家。

工人，农民现在争讲说谁的贡献大，各说各的理。

都是中华人民共和国公民，谁也不比谁低一等吧。

有谁说谁跟你平等，我是谁？

尽管心里觉得自己高贵，但是还是没法说出口。

没有办法，就得先算平等吧。

即然平等，都是为国家做贡献，那你干一个小时活挣多少钱，我干一个小时活多少钱？

建国初期的一九五八年为例

农民在一九五八年打了近四千亿斤粮食，而农民人口打五亿五千万，粮食打一毛钱一斤就是四百亿产值，而农民打二亿农民劳力，每个劳力产值二百元，而这二百元，要提积累最少百分之十五，生产费用再打百分之十五，饲料再打百分之十五，还得有储备粮再打百分之五，就是去掉一半了，每个劳动力剩一百元了，农民出工一年是三百六十天，一天打十二个小时，全年干活近四千三百个小时，去掉因病因事误工算一个月，则每人每年出工在四千个小时以上。

四千个小时挣一百元钱，你算一个小时农民挣二分五厘钱。

而工人按月算每七天干六天，每天八小时，

每月干二十五天半x8=2O4个小时，还有节假日相减，病，事假耽误，平均也就每月二百小时，前后（学徒工，到正常开资）就打二十四元一个月：

二百小时挣二十四元，每小时挣一毛二分钱。

也就是工人一小时挣一毛二分钱，

也就是农民一小时挣二分五厘钱。

工人每小时挣的比农民多五倍。

这个算法对不对？

有人会说：农民的产出的价值多小？

工人的产品价值多大？

你工人哪是你的价值，铁石是铁矿采来的，矿产资源是国家的，你只是付出工时了，连生产工具，劳动保护服，都是国家出钱买的。

而农民呢，锹，镐，，锄头，镰刀，干活穿的衣服，手套鞋帽全是自己掏钱买。

你干一个小时活比农民干五个小时活挣的还多。

而国家的财产是工农共同付出劳动，

这财产共分七份，其中六份是农民贡献的，

只有一份是工人贡献的。

若是都拿出三份养政府和军队，

那么农民还剩三份，工人欠国家二份，

工人欠国家这二份由农民代付的，

工人等于欠农民的两份。

关于这个问题的焦点是一个模糊的焦点，听上去好象成立，因为我城市里面的人，所买到的一切面粉，大米都是用钱购买的，并不是农民白送给的，你农民怎么说是养活了城市里面的人呢？实际上对农民来说：按照一切工厂，经商的商人，工人去工厂做工应该得到的经济报酬利润方面来说，这是一个完全不能够成立的事实。

在世界上任何企业，经商，工厂，都是扣除成本以后，再加上生产利润才供应市场购买需求的。包括工人去工厂做工，你工厂得根据我的付出多少，得给工人一定适当的经济报酬，我才去给你做工的。要是不给工人劳动付出的经济报酬，工人会去给工厂白干吗？更别说让工人不旦不给经济报酬再从自己的腰包里掏钱给工厂生产的产品赔进去，再卖给社会上一切需用的人购买。所以等等一切人们做的事情都是为了自己求得利润才去奔波工作的。人们才能够养活自己，才能够生活的更好。要是没有利润，什至赔本上，请问世界上有几个人愿意去给工厂干，去开工厂。如果要是真正有人愿意去干是不是他的脑子进水了，真的有了毛病，或者是精神病。因为城市里面的工厂，包括一切经商的人员，说的最小筒单一点，就是卖个菜的小商人，也是除了进货的城本以后，再加上自己的利润才卖给购买者的，更别说工厂，和现在的一切大商场超市了，都是在自己进货投资的成本上扣除后，在加上一定的利润才卖给购买者的，自古到今这是铁的规律罢，就是工厂里面的工人生产的机器，化肥，农药也是层层加利润后才最后卖给种地的农民的。

可是民依食为天，粮食比天大，因为人们有了粮食吃才能够生存下来。因为粮食是一个国家各项建设稳定的基石，是一个国家富强，稳定社会民心的杠秆作用，所以粮食价格就牢牢的撑控在一个国家的手中。

从解放以后到现在已经过去了半个世纪之多，每年农民生产的粮食，都是按照成本价格供应全国市场的，农民在没有付加任何利润的情况下供应给全国市场的，什至遇到了自然灾害农民的投资是血本无归的情况下，还得照样按照正常年份投资的成木供应给全国的市场。这全国的所有人是都清楚的，在自然灾害严重的情况下，我国的粮食供应并没有涨价，这是几十年铁的事实。全国人民可以去查市场粮食供应历史资料。因为国内没有任何单位去给农民核算投资的成本的单位。因为农民遇到自然灾害，投入进去的血本是没有加私毫以后才供应市场的，还是按照农民正常年份的正常投资的价格供应市场的，这对农民公平吗？。国家物价局，这种计算单位，那种核算单位，有一个单位去核算过农民种地的投资成木以后，应该加多少农民的付出利润后在供应市场的吗？只有控制撑控粮食价格的单位，发现谁哄抬粮食价格就会进行打击这是事实罢。作为工厂，工人，生产的农业生产资料，可以在重重加利润，强加销售给农民购买投资到农业生产上，为什么农民生产的粮食，农民不能自己作主加上利润后，再买给市场上需要吃的人呢？农民种地生产的粮食是不是按照投资的成本价供应全国市场的，全国任何人和单位都可以来农村给农民算这本血泪投资帐，看农民种地生产出来的粮食，是不是只有投资成本，什至赔钱无有任何利润的情况下，才供应给全国人民吃的，这到底算不算农民养活城市。所以这个题问的模糊焦点在于是，农民种的粮食是按照投资成本价，农民没有加任何利润，什至遇到十年八灾血本无归投资的情况下，供应全国人民的，这算不算农民养活了城市。如果农民是在投资成本扣除外，又加上了利润供应全国市场的，这当然不能算是农民养活了市民，这才是铁的证椐和事买。

在而今，农民没有无赏的交公粮，城市人口也没有像以前一样吃国家计划供应的平价粮食，都是用钱去按市价购买，纯属相互交易，一个愿打，一个愿挨的正常贸易活动，谈不上谁占了谁的便宜，那是农民需要钱去买其他的物品而卖掉粮食等；坐街人要粮食吃饭用自己的钱去换，都是两需要。城市人也莫说不该给农民“送”钱，农村人也莫说给城里人“送”了粮。农村人种地辛苦劳累，城市人的钱也来之不易，都是相互依存、相互配合过日子、度年华；硬要说农民养活了城市人，恐怕明白道理的农民也要说这是屁话。如果说要感恩于农民种地辛苦，因为是他们用汗水种下的粮食，这活还是听得入耳的。正如一个学生为了读书方便，在某家搭伙吃饭一样，给钱吃饭，某某家就不能说他家养了这个学生一样的道理。但他家为了学生生活操尽了心，受了累，这个情作为一般情况下，学生及家长从内心上还是要表示感谢才对。城里人买了农民的农产品吃，同样也只能是这样子的态度，还要城市人怎么去做才算对呢？

农村报的发展历史

《农村报》创刊于1949年11月15日，与共和国同龄，在全国涉农类报纸中创刊最早。

《黑龙江农村报》是中共黑龙江省委决定出版，由黑龙江日报社主办的以全省农民读者为对象的群众性报纸。原名《黑龙江农民》，1949年11月15日在齐齐哈尔创刊。初期负责人甘甫明、远百昌。1954年8月，松江与黑龙江两省合并。原松江出刊的《松江农民》合并于《黑龙江农民》。改版后的《黑龙江农民》报为4开4版，3日刊。1956年1月改为周3刊。在隶属关系上，中共黑龙江省委先后委托省委宣传部、农村工作部对其进行管理，黑龙江日报社统筹印刷、发行等事宜。高奭任总编辑。该报改刊时，全省农村正经历由互助组、初级农业社向高级农业社的过渡。编者在第1期《大家来办农民报》一文中说，改刊后将“通俗地宣传解释党在过渡时期的总路线，帮助大家树立依靠工人阶级和共产党领导的思想和爱国主义、国际主义、集体主义思想，逐步克服自发的资本主义倾向”，“经常介绍一些先进的生产经验和农业技术知识，一般科学和卫生知识”。辟有《时事讲话》、《在黑龙江各地》、《唠知心嗑》、《读者来信》、《支部生活》、《答读者问》、《唠唠技术增产》、《卫生常识》、《俱乐部》等专栏。这一时期，该报为宣传政策，向农民进行思想教育，各类“讲话”和评论，在版面上占较大比重。1954年8月，改刊当月共出10期报，其中刊载《互助合作政策讲话》5篇，动员农民多卖余粮“宣传讲话”2篇，本报评论6篇，连同《时事讲话》等共24篇，平均每期2．4篇。宣传性文字多这个特点，在以后几年中也大体如此。这些讲话和评论，政策性强，较注重结合农村工作和农民思想实际。该报还注重选择基层和生产第一线的典型进行报道。双城县希勤村在合作化运动中创造了“全面规划”经验，受到中共中央的重视。1955年后，该报对合作化规划经验及希勤村作多次报道，如《双城县希勤村是怎样创造合作化全面规划经验的》、《希勤村农业合作化规划后的一年》等。1956年初，针对高级农业社发展迅速，新建社缺乏管理经验的情况，该报于1月6日、13日，介绍了双城吴家村“小段作业指示图表”、“六员管理责任制度”等经验，并刊发了《希勤高级社的建立》、《幸福之路—双城永乐区幸福集体农庄》等报道。除此，还多次展开群众性讨论，如《有余粮少卖对不对？》、《怎样使管委会领导跟上去？》、《怎样当好队长？》等。这些报道与讨论，对实际工作起到了积极推动作用。1958年“大跃进”中，该报紧跟形势，力求做“对新事物满腔热情的促进派”，“期期有典型，广泛树标兵”，在一些报道中，存在鼓虚劲和虚假不实等问题。1961年1月3日，该报因纸张缺乏而停刊。1963年1月1日，报纸定名《黑龙江农村报》，重新出刊，4开4版，周2刊。1964年初改为周3刊。由黑龙江日报社主办。编辑部主任冯玉璋。这一时期，农村生产逐渐恢复，在全国范围内开始进行社会主义教育运动。该报把“巩固人民公社经济，向农民进行社会主义和阶级斗争教育”，作为宣传的重点。1963年2月，庆安县新安四队生产队长宋恩珍为抢救国家财产牺牲，该报即作了突出的报道。刊登长篇事迹通讯、连环画后，以《学习宋恩珍崇高的共产主义精神》、《学习宋恩珍，当个好干部、好社员》为标题，两个多月间发表各地农村读者读后感想28篇，编者加《小道理》8篇。同时，辟《好社员》专栏，或以集纳形式，冠以《发扬集体主义风尚》大标题，刊登短小人物通讯：《爱管闲事的姑娘》、《生产队的真‘金子’》等，介绍普通社员关心集体财产、坚持原则、维护集体利益的事迹。当时，干部参加集体劳动和管好集体财物，被看作是巩固集体经济的大事。对此，该报除组织经常性报道、开展问题讨论，还作了重要典型报道。如1963年7月12日，刊发了记者采写的长篇通讯《不生锈的‘铁孩子’》，报道绥化县六合大队党支部书记、劳动模范高凤志，艰苦朴素，积极参加集体劳动，密切联系群众的感人事迹。同年11月26日刊登《公正廉洁——松江二队队委会为什么能把集体财务管得清如水明如镜》的通讯，在全省都引起很大反响。除此，还大量刊登诸如《走阶级路线，靠贫下中农》、《把旧社会的苦告诉青年一代》、《扎扎实实培养革命接班人》及农民学习毛泽东著作的报道。该报有关争取农业高产和农业技术改革的宣传，也较突出。在宣传向山西省大寨大队学习同时，报道甘南县太平大队和肇东县红光大队两个三产典型，特别是对太平大队作了连续的和多侧面的报道。如1964年4月8日发表通讯《胸怀全局，勤奋创业》，对这个大队作全面介绍后，陆续发表了《太平人的风格》、《太平大队实行生产责任制和田间政治工作相结合》、《太平大队在灾年中对国家作出更大贡献》、《吕和——勤奋创业的新愚公》等。另外，辟有《政策顾问》栏，简洁地回答农民遇到的具体政策问题，受到读者的欢迎。该报1967年1月8日因“文化大革命”一度停刊。1月28日出刊《新华社电讯（农村版）》，2月12日易名《黑龙江日报农村版》出版，4开4版，周3刊。在“文化大革命”期间，版面大量刊载宣传“以阶级斗争为纲”和“革命大批判”的报道与文章，同时，宣传“农业学大寨”运动，报道一些农村治山改土取得高产的先进典型，如肇东县涝洲公社、甘南县太平大队、讷河县老莱公社胜利大队等。中共十一届三中全会之后，该报于1979年1月28日，恢复《黑龙江农村报》原报名。适应工作重心转移，特别是农村实行以完善农业生产责任制为核心的经济体制改革这一历史性变化，在宣传报道上，着重抓了两件大事：一是中共中央的经济政策的宣传；一是农业科技知识的宣传和经济信息的传播。1979年以后，中共中央制定的发展农村经济的各项方针政策，受到农民的热烈拥护。但由于多年来“左”的错误影响，政策实施中受到诸多干扰；农民中也有想富又不敢富，顾虑重重的问题。因此，《黑龙江农村报》把对农村经济政策的宣传放在了首位。1979年初，全省许多地区农村干部对社员搞家庭副业心怀余悸，不敢支持，对农民养牛养羊规定数字限制，超过即指责为发展资本主义。该报于1月7日、10日发表《理直气壮地把钱抓起来！》、《搞副业有功无罪，扣罚款理不应当》等言论和报道，为副业生产正名。同年9月23日，开展怎样对待家庭副业问题的讨论，到12月3日共进行11期。对干部解放思想，明确是非，社员放心经营，起到了积极作用。1979年，中共中央根据农民的实践，肯定了农村不同形式的生产责任制。当年秋，全省一些地区干部对联产计酬责任制尚有种种怀疑，只准社员劳动分组评工记分。该报于同年11月7日1版刊发《政策自有胜天力，联产计酬得丰收》、《政策得人心，生产大发展》两文，报道肇源等地部分生产队实行包工到组联产计酬，取得受灾之年丰收的事迹。1982年11月28日，该报刊登通讯《二十年和一年》，在全省最早报道了尚志县帽儿山镇实行大包干获得巨大经济和社会效益的典型，12月26日发表《包干到户，富海真富了》通讯，报道甘南县富海大队实行大包干的经验，为黑龙江省全面推行家庭承包责任制作了舆论准备。1983年初，全省推行家庭承包责任制后，该报即于1月7日1版设立《联产承包责任制指导站》专栏，解答群众在实行承包中遇到的各种实际问题。专栏到同年7月共出刊50多期，提出和解答了400多个具体政策问题。比如，1月30日专栏刊文《为农民呼吁，合理提留，让农民得到实惠》，对一些地区在实行家庭承包责任制中搞“高提留”，提出批评。报道后引起中共省委的重视，“高提留”很快降了下来。在宣传落实经济政策中，该报十分重视反映农民的呼声和要求，维护他们的利益。1982年10月，该报接到大庆市大同区兴隆泉乡农民宫海来信。宫海是养羊专业户，他在信用社贷款1000元，到邻县杜尔伯特蒙古族自治县敖林西伯公社买了28只羊。在赶羊返家路上，被这个公社的干部以“投机倒把”为由，扣下羊只，并罚款264元。本人对罚款不服，先后11次到该公社申诉，又到县有关部门告状，都无济于事。该报接到来信后，先后3次派记者前往调查，于1983年4月3日发表了宫海来信及记者调查附记，并以《宫海买羊有啥错？》为题，在报上展开讨论。一个多月时间，收到省内外读者来信500多件。中共省委、省政府负责人作了批示，报纸刊发6期讨论文章。最后，宫海被错误罚款一事得到妥善处理。整个报道，在全省引起很大反响。来信《宫海买羊有啥错？》被评为1983年全国好新闻。1983年6月，《黑龙江农村报》在新闻改革中，进一步提出“把报办在农民的心坎上，使报纸进农家”的要求。因此，更加关心和反映农民的切身问题，全心全意地为农民服务。比如，1984年3月18日刊登《谁能为这户农民解忧愁？》，把农民许春田自投资金万余元，跨区开荒1000多亩，但于播麦之际，因缺资金买种子而犯愁的事，向社会作了呼吁。报道发表后，引起各方的重视，在有关部门支持下，许春田得到贷款，解了燃眉之急。1984年5月，该报发表记者来信《民主乡农民畜牧服务公司呼吁，产销直接见面为何这样难？》，并在报上展开讨论，鲜明地支持哈尔滨市郊区民主乡姜文林等7户农民办畜牧服务公司，把鲜蛋直接送到市内副食商店销售，打开流通渠道的创举。这次被称作“鸡蛋碰石头”的报道，在黑龙江日报、中国农民报、中国青年报等新闻单位配合和中共黑龙江省委、哈尔滨市委的支持下，终于打破了原来国营商业独家经营的局面。连续报道《鸡蛋碰石头》获得1984年全省好新闻特别奖。该报为向读者提供政策咨询，在1版辟《政策问答》栏，回答群众来信中提出的政策疑难问题。1983年全省放开家庭承包责任制后，这个专栏解答了：怎样才算正当的长途贩运？专业户劳力不足可不可以雇工？手艺人不承包责任田可不可以？承包耕地允不允许转包，等等。该报还重点抓了农业科技宣传，帮助农民解决“想富无门路，想富不懂技术”的难题。1979年初，该报即设有《农业科技》、《学科学，用科学》、《国外农业》等专刊，2月份出版12期报，3个科技专刊共出8个版。此后，有关各类实用农业科技的报道，逐年增多。1982年4月，该报与省农业局、畜牧局、水产局等省直9个单位，联合创办了黑龙江省农业科技顾问处，聘请省内知名的农业、林业、畜牧、兽医、水利、农机、气象、供销等方面专家、学者53名作顾问（至1985年底，联办单位发展到12个，顾问增至148名，另有政策顾问30多名）。该报《学科学、用科学》、《农业科技顾问服务处》两个科技专刊，主要由顾问根据农民需求撰稿。1983年6月后，这两个专刊合并为《科学致富》版，每周出4至5版，内设《科学种田》、病虫害防治》、《牛马经》、《园艺知识》、《解疑难》、《问必答》、《试试看》等小专栏，传播科技知识、推广新技术、新品种、新经验，回答农民生产中各种疑难问题。1984年8月，增设《经济信息》专版，向农民，特别是各种专业户、重点户及乡镇企业、商业供销工作人员，提供省内外经济信息、市场动态、行情预测及新产品介绍等。该报成立科技顾问处和开办《科技致富》专版后，三年间向农民介绍30多个有关种植业、养殖业和采集加工业等方面的致富门路，受到农民的欢迎。比如，黑龙江地处寒冷地区，冬季鲜菜短缺。该报向农民介绍顾问处顾问、蔬菜技术专家潘廷章的家庭日光温室修建技术，报道龙江县蔬菜专业户刘成信在7分地、3栋日光温室里种植各种蔬菜，一年盈利近万元的事迹。报道后，农民争相学习，仅哈尔滨郊区就修建起日光温室200栋。地处最北部的漠河县一位干部给顾问处来信说，通过学习温室栽培技术，他们那里冬季也可以吃到新鲜蔬菜了。1982年11月，该报介绍哈尔滨阎家岗农场引进的康贝尔鸭种，并连续刊载有关饲养技术讲座20多讲。通过该报介绍，二三年间，许多农户和家庭牧场因饲养康贝尔鸭而获益致富。该报4版为副刊版。1983年6月后，适应农民在物质、精神生活方面的新需求，由过去一般刊登散文、故事等通俗作品版，改为《村镇内外》、《农家生活》两个专版。《村镇内外》以社会新闻为主，表扬新风，针砭时弊，进行思想、道德、情操和法制的宣传。《农家生活》版，主要介绍勤俭持家、子女教育、妇幼保健、家用电器、饮食卫生等日常知识。以后，还辟有《青年之友》专版。该报从40年代末创办以来，一直重视群众工作，与农民通讯员和读者保持密切联系。进入80年代后，继续保持和发扬了这个优良传统。据统计，1984年该报收到读者信件2万余件，接待农民来访8000人次。对来信来访，该报都作了认真负责的处理，对其中具有普遍性、苗头性的问题，编发了《农民来访录》、《农民呼声》、《读者来信》等栏，在1版要位发表。该报还竭力为农民解急济难。1982年6月，收到依安县依龙乡农民王耀华的求助信，内述他的外孙女被疯狗咬了，在当地买不到狂犬疫苗，病人危在旦夕。该报见信后立即在哈市防疫站取得疫苗，当晚派人乘火车把药送到患者家里，使女孩转危为安，王耀华感动得热泪盈眶。该报由于在宣传报道和群众工作方面取得优异成绩，曾多次受到上级和有关部门的表彰。1960年，该报作为先进单位出席全省文教群英会；编辑刘克俭被选作代表，参加全国文教群英会。1983年2月，联合国教科文组织在印度召开第三次农村报刊会议，国务院农牧渔业部将该报提作会上交流的重点报纸。1984年初，中共黑龙江省委宣传部将该报办报经验，向全省新闻单位作了推荐。1985年，该报被评为全国先进新闻单位。1985年该报期发行量58万份，主编为侯国才。

以前的农村穷到饭都吃不上,现在的农村人还穷吗

以前的农村和现在的农村发生了天翻地覆的变化，现在的农村人都特别富，亲戚每人家里都存好几百万，反倒是我们从农村来到城里的人变得特别穷，正好颠倒了。

上个世纪80年代，我从农村走到城市，那个时候我还是小孩子，农村很穷，我们来到城里以后，父母经常会把家里面的旧衣服打包寄回乡下去。

农村孩子没有新衣服穿，穿着我们的旧衣服，他们觉得很高兴，很多人还没有这样的新衣服穿，家里也很穷，每次来城里走亲戚，都会拿吃拿衣还拿钱。

那时候刚到城里，挺害怕农村的亲戚来串门，因为每次农村的亲戚来串门都像是经历了一次大扫荡。

因为在农村吃不饱，每次他们来做客，父母就会做很多好吃，其实当时我们也都是凭粮票去买东西，但是亲戚来了总得热情款待，看着他们吃饭就像是好多天没有吃过一样。

看他们身上穿的衣服，全都是特别旧的那种，而且农村人也不喜欢干净，很久都没有洗澡，身上的衣服都是那种带着油渍的，农村在印象里就是脏乱差，卫生环境特别不好。

上世纪80年代中期我回过一趟老家，那时候母亲带我去取户口，那时候吃的喝的都很差，农村小孩看着我们城里小孩手里拿的东西特别羡慕，然后也吃不上。

现在当年那些羡慕城里小孩的农村小孩，家家户户全都起了楼，买了车，还进城里去买了楼房，进厂里去打工。

我老家好多亲戚都是占地成了有钱人，几个哥哥养牛，养貉子，养狐狸，养貂等等，全都发家致富了。

前些年，家乡占地，又给了很多补偿款，每个哥哥手里都有一百来万，真是富起来了。

他们如今说话都特别硬气，我们买房还从人家借钱，哥哥还说，不着急还，我不等钱用。

看看人家这个心态，唉，我们是比不了，我真后悔当初为何从老家搬出来，如果我们还在农村该多好？或许我们家也能成一个百万元户？

现在的农村建设越来越好，国家对农村建设的投入也越来越多，鼓励农民们多产业链的创富，齐头并进。

电商带动了农村的发展，也搞活了农村的经济，应运而生了很多农村的职业。

一方水土养育一方，各个地方的土特产全部通过网络销售出去，不再像是以前的农村，闭塞，交通不发达，现在道路越修越宽，人们的思想也发展着变化。

故乡，我是回不去了，但是我会默默祝福故乡越来越好，亲人们也越来越富有！

几个哥哥在发展养殖业，养了很多头牛，今年是牛年，就祝福哥哥们牛年牛气冲天，多多发牛财吧！

童年时代,谁当过放牛郎,有怎样的体会

我叔叔是87年农村的，很小的时候放过牛。那时候一头牛是几家共有的，今天你家用，明天我家用。用的时候白天牵出去下田干活，晚上栓到牛棚里只喂点干草。不用的时候，大人们因为要忙农活，小孩就要放牛。

下面使用第一人称，方便书写。

我小时候的放牛并不是真正意义的放牛，因为这不是必须要做的事情。现在看来差不多是家人出去干活了不放心我一个小孩而故意带着我，好看着我的同时好让我顺便看着牛。因为我家住在圩区，没有山，所以放牛并没有固定的场所，大多都是在田埂上。我都是随着爸爸或爷爷一道牵着牛出去。

他们在田里劳作，我就在附近看着牛在田埂上吃草。田里是秧，田埂上是草，我的目的就是看着牛只吃田埂上的草而不能吃到田里的秧。如果刚好田的附近有一块比较大的荒草地，那么我就可以在大人的协助下坐到牛背上，骑着牛放牛。那感觉可能跟现在小孩坐摇摇乐差不多！

田埂上会长出很多小树，树叶上常常有树蛙。就是那种很小的青蛙，大人说不能让牛把树蛙吃掉。因为吃了树蛙的牛会胀气而死。果然有一天我早上起来妈妈告诉我家里的牛死了。我去看了，肚子涨的老大，于是我认为这牛肯定不小心吃了树蛙才胀气死的。

牛虽然死了，但我们全村都吃到了牛肉。这在当时是很奢侈的。

牛死了之后不久，家里亲戚五家和起来又重新买了一头壮牛。其中一个亲戚是隔壁村的姑爷。有一回，姑爷把牛牵回去让我老表出去放。我跟着去玩了。老表把牛牵到一片大的芦苇丛，然后教我怎么独自骑到牛身上。

他一边对牛说：“低头，低头！”一边摸牛的头。于是牛就把头低下吃草，他就顺着牛头爬到牛背，再转过来骑正。我照着他的样子对牛说：“低头，低头！”于是牛就低头吃草了，我手扶着牛角，爬上牛头。这时牛本能的一抬头，我就顺力趴到牛背上，再转正就骑上了。

其实不管是放牛还是牵牛，最怕的就是路上遇到别的牛。因为可能会干架。其实大多数情况下，两头牛是不会打架的，但不排除互相看不顺眼就能干起来。

我遇到最激烈的一次牛打架其实就在我家门口。我家就在村前，前面就是机耕路，路边是一条比较宽的大水沟。平时没水，只有在夏季雨水多的时候才有水。当时是早上，两人牵着两头牛准备下田，但就在我家门口的机耕路上狭路相逢了。反正就干上了，等我过去的时候村里好多大人小孩都在远远围观了。

牛的主人们纷纷跑来准备把两头牛分开，用棍子打，用鞭子抽，用石头扔……就是不敢靠近，但是干红眼的两头牛根本无视这外来打击。牛角牛身上都干出血了，干的机耕路上尘土飞扬，又从机耕路上干翻到沟里。这个战况对我们还没上学的小孩来说是非常震撼的。后来人们拿来长竹竿，挂上鞭炮点燃放到两牛中间才把牛给吓跑开。

后来上了学，基本就没有再跟大人出去放过牛了。再后来爷爷去世，爸爸买了拖拉机，田里的活也用不上牛了。几年后手扶拖拉机普及了，几家商量将牛卖了。自此村里也没人养牛了。像我闺女也都上小学了，虽然也在农村生活，但是却是光吃过猪肉牛肉，却没见过猪和牛长什么样。偶然带她出去玩玩，见到牛是既兴奋又害怕！

以前的牛都是农村里的宝贝,为什么现很少有人再放牛了

首先，随着工业的发展，国内的年轻人现在都外出打工，劳动力不足。留在家里的大多是妇女、儿童和老人，劳动力不足。工作一个月可以买一年的口粮，所以我们不想费心种水稻，所以我们不需要养牛，也不需要放牛。

过去，人们很穷，食物不多，油和水不够，他们还得努力工作，消耗很多。他们每顿饭可以吃五六碗饭。现在生活水平提高了，肚子里的油和水也多了；高设备和高机械的引进也减轻了人们的压力，减少了食物的数量。我有个叔叔专门拉一些杂货到市场上卖。当我回家过年时，我妈妈会煮一大锅米饭，说我叔叔可以吃。近年来，我叔叔来我家吃半碗饭就够了。

事实上，人们担心努力工作养牛，只是为了每年的那几天耕地。那几天以后，牛基本上是闲着的，但不喂就不行了。上世纪90年代末，随着小型农用拖拉机的普及和使用，耕地非常方便，没有人每天都要割草、放牛。许多有积蓄的农民开始把牛卖给方便实用的拖拉机。

不久，喂牛的人数开始减少。后来，越来越多的农民外出务工，农村基本停止了养牛。现在在农村养牛，就是单纯的卖钱，不再叫耕牛，叫肉牛。因为养牛赚不了多少钱，而且也太累了。我们每天都要等。总有一天我们不能闲着。喂牛的人越来越少了。七六十岁的老农都带着孙子在城里。50多岁的农民还在外面干活。50岁以下的年轻人不能养牛，他们不喜欢。40岁以下能带牛的人不多，也不知道怎么养牛。

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