在台州能不能养牛 生态养殖的方式有哪些

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发人深思的案件有哪些

永远发人深思的是史上那些政治腐败暨外夷入侵的案件，犯罪结果是令朝代更迭、民不聊生……！作案手段如出一辙且屡试不爽，都是为一己私欲不惜葬送天下庶民苍生的惊天大案！

杨树彬落网始末：以“美色”为陷阱，勒索钱财杀人抛尸，无恶不作普通居民家中发现尸体

2002年9月11日，吉林省吉林市船营区一栋居民楼三楼的住户家中下水道堵了，漫出来的臭水恶气熏天，敏锐的直觉促使住户赶快报了警。

经验丰富的刑警很快发现了不对，从下水道掏出的碎肉混合着毛发，一眼看不出是什么。在场的刑警都想到了一个可能，但谁也没有说出来。检测结果很快就出来了，真的是人肉！

报案的居民听到是人的尸体忍不住当场吐了出来，除了生理上的折磨，那更是心理上的折磨。警方马上对整栋住户进行排查。

发现租住在该楼顶层的杨树彬、张玉良等人的嫌疑最大。但此时犯罪嫌疑人已经望风而逃，随即警方在网上发出通缉令。

十年逃亡，线索偶然出现

自2002年案发到2012年，十年间多名犯罪嫌疑人被捉拿归案，但主犯杨树彬却逃之夭夭。该犯罪团伙具有反侦察意识，异常狡猾，很快便在社会上销声匿迹，警方多次排查也都石沉大海。

直到这年8月份，警方进行网上在逃犯罪嫌疑人筛查的时候，无意之间有了一个惊人的发现。案件通缉中的嫌疑人杨树彬、吴宏业竟然自己从小便是邻居的“发小”，于是迅速对这些人开展调查。

改头换面，开始新的生活

根据线索，警方发现四名在逃嫌犯“杨树彬”、“张玉良”、“戟红杰”、“吴宏业”等人将户籍迁到了内蒙古包头市，纷纷造了假的身份，成了“王学兵”、“王学国”、“马海燕”、“王华炎”。

天网恢恢，疏而不漏。以为换个身份来到其他城市就可以继续逍遥，但被杀害的死者记得，办案的刑警也记得。正当四人以为逃脱了法律的制裁时，达摩克利斯之剑已经高悬于每个人的头顶。

随后，哈尔滨警方制定了严密的捉拿计划，于11月2日上午火速赶至包头市，将四名犯罪嫌疑人先后抓获。

桃色陷阱

在诱惑背后，毒蛇露出了它的尖牙；纤柔的风尘女子身后，是张开的死亡之网。该犯罪团伙主要选择女性陪侍人员，以美色吸引男性独身一人至出租屋内。

早已埋伏在屋内的数人便趁机将受害人制服，勒索钱财，赃款到手之后，老大杨树彬心狠手辣，狡猾谨慎，受害者很少能留下活口，均被杀害后再肢解，将尸体块抛到河里，或者切碎冲入下水道。这是一个以女色设下的陷阱。

通过审讯警方发现，从1998年到2004年间，该组织流窜于深圳、台州、吉林市等地，多次绑架勒索，共杀害肢解受害人10名，并实施多次绑架抢劫，赃款多达数百万。

杀人碎尸恶魔终落法网

对主犯杨树彬的单独审讯揭开了更深的罪孽。早在1993年，杨树彬、刘卫军、李江涛在哈尔滨一个娱乐场所内与人争执，持械伤人，当时刘伟军和李江涛被捉拿归案，杨树彬却一直逃匿，开始了其犯罪道路。

从1998年开始，杨树彬谋划实施了一系列的勒索杀人案件。其逃亡了数十年，直到2012年被捉拿归案。逃亡期间与同犯戟红杰结婚生子，被捉拿归案的时候，孩子已经5岁。天网恢恢，疏而不漏。经法院判决，戟红杰、吴宏业已被判刑，杨树彬和张玉良于2016年11月2日被核准执行枪决。

随着枪响子弹落地，法律的权威得到了维护，罪恶之花被铲除。这起系列抢劫、杀人碎尸案最终落幕。

主要有的就是冤假错案，审案，判案，定案的工作人员在工作中应杜绝饮酒，绝不能在办案，审案，判案时饮酒，不承认办案，审案，判案时饮酒了不行，那么冤案，错案，假案是怎么造成的？？得说出来使人信服的理由来。

最近发生的几起恶性案件，就让人发人深思。一个是南方的一户人家做生意的，他们家挺有钱，很风光，是开厂子的。为什么欠人家的钱，为什么不还呢？另一个黑龙江某地农村。有几户养牛的农户人家。其中有一个60多岁的一个老人，就把几个养牛的这几家。杀了几个人？这俩个很让人不解。他们为什么要做出这么极端的事来？报案了吗？得到解决了吗？这一系列的问题值得大家去好好的，想一想。我觉得他们也不想死。可能是不得已的情况下，做出这种极端的事来。

中学生抢劫杀人无恶不作，让人寒意顿生。有一年夏天，我们这里连续发生了好几起尾随入室抢劫杀人的案件。最后通过公安人员的不懈努力，终于破案。结果却让人大跌眼睛，犯罪嫌疑人竟然是我们本人职工的孩子，一个高一的学生。其实说起来，这个孩子的家长有很大的责任。高中生的父母在他很小的时候就离婚了，她的母亲是个水性杨花的人，婚内出轨，被高中生的父亲抓了个现行，在被暴打了一顿后，高中生的母亲就被赶出了家门。可是，这个女人脸皮也够厚的，她不仅不思悔改，而且还和几个男人眉来眼去，整天浓妆艳抹招摇过市，所以成了别人口中浪荡女人的代名词。高中生的父亲是个粗暴简单的人，不仅酗酒成性，而且还爱打麻将，整天一宿一宿不回家。父母离婚后，高中生就跟着父亲生活，也许从小就缺少家庭的爱，这个孩子非常内向，走路说话总是低着头。过了一段时间，高中生的父亲又结婚了。高中生这个后妈虽然没有正式工作，但也爱好打麻将，同时也非常喜欢养狗。结婚后，她大大小小养了三只狗。但她忽略了别人的感受，高中生的父亲当然没有意见，下班后，他除了打麻将，喝酒，有时间还饶有兴趣的逗狗溜狗。可是，高中生心里就很不乐意了，他对这个新进家门的女人本来就缺少感情，再加上这三只整天汪汪叫，臭烘烘的狗，更让他难以忍受。于是，有一天晚上，他趁两个大人出去打麻将的机会，就把那三只狗牵到公园里的一个角落里拴在了树上。等到两个大人打麻将回来，发现狗不见了，女人嚎啕大哭就像死了亲娘一样，男人立刻猜到是高中生搞的鬼，不分青红皂白，他就把高中生狠狠打了一顿，并逼着高中生去找狗，并威胁高中生：狗什么时候找到，你什么时候才能进家门。被逼无奈，高中生只好去公园里想把狗再牵回来。这时天已经晚了，公园里已难见人影，高中生到了原先拴狗的地方，一看傻眼了：三只狗不见了。高中生有点心虚，就在公园的角角落落找了起来，忙活了一个多小时，不仅狗没有找到，而且还让人骂了一顿。原来一对谈恋爱的小年青正躲在人少的地方说悄悄话，不想被高中生撞到了。男青年就怒不可遏地骂了高中生几句，高中生本来心里就委屈，就顶撞了起来，男青年就要打高中生，女青年忙拉住男青年，没好气地说：和一个无家可归的可怜虫较什么劲，一看就是一个有人生没人养的倒楣蛋。女青年又对男青年说：天不早了，今天家里就我一个人，你早点送我回去吧。女青年的一席话深深激起了高中生心中的愤怒，他远远跟着这对男女青年向生活区走去，当男女青年分手后，他尾随着女青年，当女青年掏出钥匙打开房门的一瞬间，他从背后把女青年推倒在屋内，并用手紧紧捂住女青年的嘴，女青年挣扎了一会就晕了过去，高中生这才把灯打开，翻箱倒柜找到了一些财物，当他正准备逃走的时候，不想女青年恰在这时醒了过来，她指着高中生说：你不是公园那个人吗？高中生一看女青年认出了自己，而且看清了女青年为了约会专门浓妆艳抹的脸，他刹那间想起了自己的母亲，那个让他生活在耻辱中的女人，他恶向胆边生，一不做二不休，就扑了上去，活活把女青年掐死了。后来，这个高中生又如法泡制，专门尾随那些浓妆艳抹的单身女人，在短短的时间里，又连续做了两起案件。案件侦破后，人们再见到高中生的母亲时，她一下子苍老了许多，脸上的浓妆也不见了，好象变了一个人。高中生的父亲狗也不养了，麻将也不打了，只是酒还照样喝，他整天醉话连篇，但人们连一个字都听不懂，不知道他在说些什么话。

郑卫国覆灭始末：因盗窃入狱，出狱后屡次犯案，杀人抢劫无恶不作犯罪始末

这个由32人组成的犯罪团伙从诞生到灭亡仅四年的时间，但却做到了坏事做尽的十恶不赦的地步。对人民、社会造成了十分严重的危害。2000年就是这个万恶的犯罪团伙覆灭的日子。

提到这个犯罪团伙，就不得不提到他的“领头人”——郑卫国，陕西省人，1989年便因盗窃罪进过监狱，服刑6年，1993年6月被假释出狱。1996年，萌生出了伙同释放人员及社会闲散人员在长安县库峪开采金矿。

本是件挣钱的好事，可他们一伙人却起了歪心思，勾结在一起，抢矿石，讹矿主，打群架动刀子，什么不好做什么，在当地成了比较有名的打砸抢。

并不安守于一方势力，便伙同乔一心成立了长安嘉成土方有限责任公司，但这个公司并不是什么正经公司，而是一个以郑卫国和乔一心为首的从事不法勾当的组织团伙。

无法无天的作恶行为

从那时起，他便开始无法无天、作威作福好不快活，1998年7月18日，郑卫国手下与酒楼老板刘柏利起冲突，便派人给手下出气。他们将刘柏利劫持到野外，仗着人多势众，对他进行人身攻击。

四肢、头部甚至全身损伤严重，殴打完后将他扔到省肿瘤医院旁边的路上，对他不管不顾。第二天被人发现时，已经没有生命迹象了。

参与殴打刘柏利的两个郑卫国的手下赵卫强、张文群怕东窗事发，赶紧携款逃跑，并威胁郑卫国如果不给他们钱补偿，就报警，郑卫国听后便萌生了杀人的念头。

先是哄骗二人来到何家营鱼塘，暗中埋伏的人先是将赵卫强勒死，又用斧头等利器将张文群及其女友杀死，处理好后将三人尸首埋在鱼塘边。

1997年1月，郑卫国对邻矿赵小锐能生产出矿石而产生了嫉妒的心理，声称赵小锐将自家守矿的何海峰震伤，向他勒索矿洞，赵小锐无财无势只能被迫同意。

1998年3月25日，更是指使手下吕长江等将当地另一团伙的成员张开旗抓住，没有理由直接棒打他，将受害者的四肢打残。

不光郑卫国穷凶极恶，甚至他的手下在他的势力下也开始无法无天了。卢长均同柳小建等人策划入室伤人事件，将卢文军夫妇打伤。其手下王东等人故意伤人不说，还成为有理的一方将在酒馆的李汗青头面部打伤，甚至于前来调节矛盾的干警打伤。手下马新超与村民花某差点发生车祸，直接对他拳打脚踢直到骨折才作罢。

不光惹了郑卫国的会遭殃，甚至平白无故多年前的恩怨，他也会想方设法逞一时之快。在服刑期间曾结下过梁子的李卫忠，就遭郑卫国恶意毒打不说甚至非法囚禁1月有余，如果不是李卫忠机智得以逃脱，后果不堪设想。

其手下庞爱社想独揽当地的沙石拉运，将与发生过口角的张文辉在火葬场门口等地，不光打骂甚至开水浇烫全身，残忍至极。

最终覆灭

终于警方在2000年6月16日将其犯罪团伙一网击毙，全部逮捕归案。

2001年9月11日上午，法院判处郑卫国、张占平、马新超、吕长江这些团队主犯死刑，立即枪决。

法律是公平公正的，任何妄想钻法律的空子，从事违法犯罪行为的人，最终都不会得逞，都会受到应有的惩罚。在一开始小错小闹的时候，就应该第一时间意识到自己的错误，及时改正，而不是一步错步步错，将错误逐渐放大，最终成为这样无法挽回的后果。

在犯罪的过程中，犯罪分子草芥人命，将生命视为草芥，严重威危害了人们群众的生命财产安全，最终也一定会受到应有的惩罚。

随着美国七十年代朋克文化的兴起，我国九十年代也开始风靡起这种颓废文化，所谓朋克，是指诞生于英国的一种反摇滚音乐，其诞生之初就奠定了其反叛、另类的性质。

但在我国引入这种文化之始，很多人尤其是正处叛逆期的青少年学生，并不懂得这种文化的真实内涵，而是单纯地认为只要是打扮另类，做事与常人不同的就是朋克，反正就是要和长辈们格格不入即可。

在这样的环境氛围的催生下，那个年代涌现了一批批带耳环、打耳钉、穿着奇葩的朋克少年，其中还有一些更是做出了一些让人瞠目结舌的行为，例如以下这个案件，当年闹得沸沸扬扬的中学生舔痰案。

2006年11月30号晚，北京市石景山区礼文中学学生张小刚，正在操场上玩手机，这个时间本来是学生们自习的时间，可是在张小刚这个朋克圈子里，学习那是不可能的事，朋克文化是不可能向教育屈服的，所以张小刚明目张胆地玩手机，并不畏惧。

此时政教主任杨玉秀正在巡视班级，突然发现了张小刚没有自习，反而肆无忌惮地玩手机，杨玉秀很生气，在她七年的执教生涯里，张小刚无疑是她最难对付的问题少年，不但经常在学校闹事，还和老师吵架，最后把老师也逼得辞职了，加上他又是学校朋克圈子的领导人，两种文化的剧烈碰撞，终于酿成了这次案件。

杨玉秀走到张小刚面前，让张小刚把手机交出来，可是张小刚一言不发，既不交出手机也不回教室，就这样和杨玉秀对峙着，不过想来也是，张小刚毕竟还是个中学生，之前因为闹事已经被很多学校拒收了，难得现在礼文学校肯接纳他，张小刚本人还是希望能好好学习的，何况他的胆子也没大到和政教主任直接开干的程度。

可这样僵着也不行，杨玉秀于是提出让张小刚和她一起去德育处，结果张小刚一个气上来，瞪了杨玉秀一样后，往地上吐了一口痰，之后的剧情发展让人意想不到，杨玉秀要求张小刚将地拖干净，可是张小刚直接说：“我舔掉行吧”，说完就直接跪下去把痰舔掉了。

当时在操场上还有很多学生和各级主任、老师在看着，虽然杨玉秀和张小刚两人都没有公开舔痰这件事，可纸包不住火，“舔痰事件”迅速在学校传开，并报上了媒体，张小刚被勒令退学，其父母以学校处理不当，给未成年人造成身心伤害，将杨玉秀告上了法庭。

由于过去的思想固守，媒体基本都偏向于张小刚一方，认为老师是学校里的权威，学生只是弱势群体，如此作为，除非张小刚脑子有病，否则就是杨玉秀以言语相激，有“欺辱学生”的行为，经媒体一报道，杨玉秀立刻成为众矢之的，当时我国网络开始发达，但网络规范还没完善，在“舔痰案”次年就发生了我国历史上第一桩“人肉搜索”案，此前还有“虐猫事件”、“铜须事件”等网络暴力案，杨玉秀此时受到的指责可想而知，一度甚至想过轻生。

数分钟后，法官宣布再次开审，峰回路转，张小刚要求撤回所有的起诉，而杨玉秀也说服了学校不再追究，双方从针锋相对到一笑泯恩仇，不过就是短短的五分钟，一句轻轻的“妈妈”而已。案件结束后，杨玉秀以心力交瘁为由，从礼文中学辞职了，而张小刚也继续求学，其间杨玉秀也积极为张小刚入学背书，希望有学校能接纳这个内心善良的孩子。

可是事与愿违，张小刚至今也没有成功入学，几家原本愿意接受他的学校也临时反悔，原因就学生和老师极力反对，他们害怕张小刚这样的异端，虽然扼杀一个学子的前途显得十分残酷，但却可以理解。

“舔痰案”到这里就全部结束了，可是让人深思的是，学校的教育问题其实到现在还没有彻底得到解决，这是文化的代沟，思想的错位，正如七十年代不知八十年代，八十年代不懂九十年代一样，任何一个时代都有垮掉的趋势，可是是任由其垮掉，还是将其扶起来，这是每个时代的老师和家长都要清楚意识到的。

尤其是现在零零年代，他们的思想、精神已经又和我们这九十年代开始出现错位，父母、老师是能够进入他们的思想空间，接受他们的多元文化，填补他们心中的空虚和迷茫，还是崇尚“棍棒底下出人才”的旧有理念，动辄打骂呢？从现在越来越多的中学生自杀案来看，恐怕后一种才是零零后受到的普遍“教育”，这或许又会陷入了“舔痰”时代的错误了。

黄飞山落网记：走投无路的赌徒，向嫩模痛下杀手，抢劫杀人后抛尸

赌债杀人，屡见不鲜

因为赌博走上犯罪道路的人数不胜数，他们有的敲诈，有的绑架，有的盗窃，有的杀人。总之，赌博带来的影响能让人走向深渊。

现在人的生活水平提高了，很多人选择进行各种赌博，作为自己消遣的工具。但是却忽视了赌博的巨大危害，它就像是一个无底洞，会将人吸入深渊。

他们的欲望永远无法得到满足，总是想着下一次肯定可以“回本”，但正是这一次次的尝试，使得自己在这泥潭中越陷越深。

黄飞山就是因赌博毁掉自己人生的人，他因为赌债迫使杀人抢劫，他担心事情会发生，索性将死者尸体进行分尸，抛尸。这种残忍的手段，终究是赌博引起的，他的人生始末是如何呢？

案件回顾

2013年，汕头警方接到报案发现码头有个可疑的行李箱，箱中散发着腥臭味。很多人分析行李箱中装着是尸体。

警方接到报案后，立刻出警。警方现场发现，这个行李箱被大铁笼锁着，箱子也被里三层外三层用胶带包裹住。由于凶手抛尸的时候没有注意到码头水岸的深度，行李箱便暴露出来。

警察打开行李箱，果然是具尸体。尸体呈卷缩状，从外表看尸体由于浸泡时间过长，全身已经浮肿，身体表面一些脂肪露出，这是高度腐烂的象征。

通过法医进一步勘察发现，尸体为女性，年纪大约20岁左右，由于整体尸体缺少头颅，尸体很难辨别。脖颈处有很多切痕，这说明死者被凶手进行了多次砍切，有严重性侵痕迹。

但是通过尸检发现死者曾经做过隆胸手术，通过植入假胸硅胶体，警方很快确认死者身份。死者为阙某，警方很快联系上了女子的父母。

警方逐步排查

对于阙某的死，作为父母难以接受。死者身份已经确认，警方开始寻找嫌疑人。警方初步断定，凶手杀害死者先进行劫色，再进行劫财。

因为死者作为模特身材优美，凶手进行强奸，通过死者父母叙述阙某身上佩戴的金饰品不见了，这表明凶手也奔着财去的。

随着调查发现，警方通过死者的银行卡记录发现，前前后后被取了三笔钱，通过监控看，都属于同一个人。通过各街角监控查明，很快将目标锁定在了黄飞山。

黄飞山的简介

根据警察摸查排访发现，黄飞山平日里喜欢赌博。因为赌博，欠下了很多巨债。很多的债主都在追查黄飞山的下落。

由于黄飞山的出入不定，也不回家，他的父母更是不知道他在哪里。因此，抓捕嫌疑人黄飞山给警方造成了麻烦。

黄飞山知道自己杀人，所以非常的敏感，反侦察意识加强。但法网恢恢疏而不漏，在黄飞山再一次用死者的银行卡取钱时，被警察跟踪，将黄飞山在他的出租屋内抓获。

黄飞山交代杀人过程

黄飞山在证据面前交代了杀人过程。因为赌债太多，黄飞山东躲西藏，通过开“黑车”养家糊口。

有天夜晚，黄飞山驾车车辆搭载阙某，见女子身材名牌，各种手势穿戴，看起来极为有钱，并且言语一直在夸耀自己有钱的男友，这使得黄飞山产生了杀意，将阙某绑架抢劫并实施了侵犯。

担心警察发现尸体的身份，将死者的尸体肢解，购买行李箱扔入河中，。而其余部分被他带回出租屋里，水泥浇筑藏匿了起来。

这起案件，终究是“赌博”、“贪念”惹的祸，因为债台高筑，对于弱势的女性受害者产生了歹念，残忍的杀害抢劫。这起案件让我们再次惊醒“赌博”的危害时，更是惊醒我们对于女性安全的重视，女性在独自外出的时候一定要注意安全，财富不外露，最好是结伴而行，随时通报自己的所在位置，保持警惕心。

生态养殖的方式有哪些

1.沼气+养殖生态农业模式:

该生态农业模式是一项集能源、养殖、改厕、造肥为一体的生态农业模式，设计为地下沼气池、地上养殖场和厕所三位一体，人畜粪便或作物秸秆作为发酵原料下的沼气池，通过发酵所产沼气用于做饭、照明和发电；沼液用于叶面施肥、浸种、喂猪，沼渣用作底肥、饲米和用于种蘑菇等。沼气池采取砂石、水泥预制达到不漏水、不漏气标准，一般容积为8--10立方米，进出料采取吊管，自进自排，并增加酸化池。由于加强了密封和保温措施，因此克服了跑，漏气现象，进出料自进自排，既卫生，又简便安全。该模式具有产气量高、性能好、便于操作、周年产气、适应性强等特点，冬季也能边疆使用。在整个物料循环中，为我们提供了能源、农产品和畜产品，解决了卫生改厕，省工省料等问题，促进了农村两个文明的建设。

二、草地鸡”养殖与保育生态农业技术模式:

1、选址：选择环境良好，水源清洁的丘陵或山地果园、竹林和其他经济林（成林或幼林均可）。

2、品种选择：果园中种植牧草，并放养土鸡。牧草品种为苜宿和黑麦草，土鸡品种可根据当地养殖习惯而定。

3、鸡养殖技术：（1）果园中建鸡舍2栋，300平方米/栋，育雏舍1栋。鸡舍主要用于鸡休息和产蛋。育雏舍：选用保温、干燥、通风的空闲房间，打扫、消毒后铺垫料，每平方米室内面积育雏不超过25只，也可采用多层笼养。鸡舍：选择地势较高、排水良好的地方。室内设栖架或铺塑料网；（2）卫生与消毒。谢绝闲杂人员进入饲养区，尤其不能让其他家禽进入，保持饲养区、和鸡舍内干燥。每周对鸡群、垫料、墙壁清洁、消毒1～2次，免疫前后及当日不消毒。雏鸡1日龄注射马立克苗；5～7日龄用新城疫+传支弱毒苗喷雾；12～14日龄、26～28日龄用法氏囊苗饮水。（3）鸡养殖周期1年。每年4月份引进仔鸡，仔鸡舍养育雏35日龄，个体达到200克左右在果园中放养，8月份至9月份开始产蛋，12月份至次年元月份达到产蛋高峰期，次年4～5月份出售成鸡，实行“轮牧放养”，放养为主，饲料为辅，早晚喂食，饲料为自产的玉米、碎米、谷子等粮食，个体达到1公斤左右出售；（4）幼林果园养殖密度为50～60只/亩。

4、牧草种植技术：（1）土壤处理。对杂草较多的土地，春耕喷施生物化学除草剂，夏季播种，通过赤地中耕的办法去除土层中的杂草幼苗。（2）初次播种前将根瘤菌和种子拌合，拌种适宜在阴暗、温度较低条件下进行，拌好后立即播种。（3）播种：春播和秋播均可，不宜超过7月份。条播，行距35～40厘米，开沟深度15厘米左右，种子播量0.5～0.6公斤/亩，浅覆土1.1～1.5厘米。

5、果园种植三年左右可以挂果，五年可以实现丰产。

三、台州的六种生态养殖模式:

模式一：稻鸭共育

稻鸭共育不同于过去的稻田养鸭，而是以水田为基础、种稻为中心、家鸭野养为特点的自然生态和人为干预相结合的复合生态系统。一般雏鸭圈养15至20天后放养在水田共育（共育期30至36天），水稻抽穗后结束共育，再经14至20天关养出栏，放养量每亩15只左右。可免除稻田化学除草和灭螺，减少化肥、农药和饲料用量，提高水稻产量、鸭子肉质和经济效益。温岭市组织实施的稻鸭共育新技术研究与推广，2002-2004年累计推广面积20798亩，产值达2605万元，总经济效益1064万元，新增纯收益544万元，即每亩比单一种稻净增收入261元。该项技术已在全市范围推广，2006年推广面积达4万多亩。

模式二：五园养鸡

生态放养是遵循动物与自然和谐发展的自然规律及鸡的生活习性，在草地草山草坡、果园、竹园、林地、荒滩上放养。由于活动空间大、空气清新、机体健康、抗病力强、成活率高，既降低了饲养成本，又增加了野味。养出的鸡羽毛光亮、冠头红润、肉色更黄、风味独特、肉质鲜嫩、鸡味浓。经生态放养的“仙居三黄鸡”与“温岭草鸡”被评为浙江省十大优质肉禽，浙江农业国际博览会金奖。现温岭草鸡产品已进入了上海200多家超市及小区直销点，日销量达4000多只，售价比国内同类产品高出一倍。温岭绿牧畜禽有限公司在上海建立了屠宰加工点和专业配送中心，在上海108家大型超市设立了专柜经营，深受上海市民的欢迎。

模式三：农饲结合

围绕大面积的蔬菜基地下脚料、青玉米秆、瓜果藤蔓供应等供应当地的养奶牛、养羊和家禽生产，取得保护环境、资源综合利用的效果，养畜成本大幅度下降。台州西兰花种植面积达10万亩，西兰花可食部分为花茎和花蕾组成的花球，而叶、茎为不可食部分。西兰花加工或采收后的叶与茎，因此成为了废弃物。当地农民利用茎叶作为兔的青饲料发展长毛兔生产，并尝试利用茎叶生产青贮料用于奶牛养殖，还利用茎、叶脱水生产叶粉。一方面变废为宝，减少环境污染，满足当地草食动物生产对青饲料的需要；另一方面进行西兰花副产品产业开发，增加西兰花种植的经济效益。

模式四：农牧循环

温岭市佳鑫畜牧有限公司采用“零污染”干式法养猪新技术，在栏舍内铺上敷料，将猪的粪尿吸附混合，生物处理后进行二次发酵，并经工艺处理成生态有机肥，解决了猪场环境污染的问题。猪舍干燥、无异味，猪场无污染排放，完全消除臭气和病菌，创造花园式的“零污染”养殖环境。使猪生活在安全舒适的环境中，减少疾病发生，加快生长速度，缩短饲养期，从而使猪场既解决环境污染问题，又提高经济效益，为畜禽养殖业如何解决污染开辟了一条切实可行的技术途径。生产的“锦农牌”精制有机肥，广泛施用于菜地、茶园、果园，售价达800元/吨。至今已生产成品有机肥5000吨、半成品有机肥3000吨，产值达550万元。

模式五：种草养殖

冬季在晚稻收割以后种植黑麦草、紫云英等牧草作物，作为养鹅、养猪、养兔的饲料。温岭市箬横盛广獭兔合作社，采用西瓜+黑麦草；或采用一年生牧草与一年生牧草轮作方式，4月下旬种苦卖菜或杂交狼尾草，9月中旬清茬后种多花黑麦草或冬牧70黑麦，翌年4月下旬清茬后再种苦卖菜或杂交狼尾草。如此反复，发展獭兔养殖业。2005年，该合作社饲养獭兔25万只，销售兔皮（肉）21万张（只），销售额1293万元。示范带动温岭13个镇552户农户发展了獭兔产业，獭兔养殖户户均增收5620元。

模式六：草山牧业

利用自然草山饲养各种畜禽是传统的利用方式，牛羊基本靠放牧为主。如天台放养的小狗牛，已达5000多头，只在冬季赶下山关养。生产的牛肉肉质优，分割包装后每公斤售价达50元。但利用草山养殖土鸡是近几年的创新，各地普遍利用自然草山放养土鸡，利用了各种杂草、嫩枝叶，使土鸡的放养空间更大。如天台山地放养土鸡，利用草山养殖150天出栏，售价高达15元/斤。我市的三门、仙居两县，发展了波尔山羊杂交羊的养殖，取得较好效益。

古代宰杀牛是犯法的,为什么梁山好汉去酒馆吃饭张口就点牛肉

解放后我们三家人分到一头大青牛，从那以后，大青牛就为我们耕种，后来成立人民公社，大青牛又到生产队里了，它为生产队干了不知多少年的活。记得我十来岁的时候，可能大青牛老了，生病了，东庄的陆兽医天天来给大青牛看病，大约三四天吧！也没有治好，大青牛死了，几个老人把它的皮剥了，肉放到锅里煮。这时，陆兽医来了，大发雷霆，因为陆兽医没有亲眼看到大青牛死，认为是宰杀的，立即告到大队，公社也来人了，那几个人吓跑了，经过几天的调查，证实确实不是杀死的，才算了事。那几个老人因为没有打死牛的报告，擅自动手，被罚几天的公分！现在想起那头大青牛，心里也不知道是啥滋味！

那是后世编剧们的杜撰。

因为喊二斤牛肉就远比二斤猪肉羊肉听起来更有气势。

这是一个好问题，《水浒》是一部什么作品呢？是一部反体制的作品，反体制的作品需要一些信号，比如，吃牛肉这件事。

私自宰杀耕牛不仅在宋朝违法，在整个中国古代，耕牛因特殊的劳动生产功能而倍受政府保护。唐朝到宋朝，官府人士主要吃羊，明朝起，蒙古人带来的阉割技术让公猪不再腥臊，猪肉成了社会主食。

梁山好汉生活在北宋末年，此后金兵打过来，北宋绝代。

王朝腐败没落的时候，官府的管制必然跟着出问题，表现在对牛肉的管制亦如此。

不过，梁山好汉们吃牛肉的地方，多数较为偏僻，比如，林冲在草料场雪夜吃牛肉。

阮氏三兄弟尽管只是捕鱼者，生活条件并不差，起码有余钱赌博。在石碣村镇大酒店招待吴用，四个开胃菜蔬端上来之后，下酒的主菜十斤雪花黄牛肉绝对是高级货，石碣村离梁山大概几十里，说明梁山附近官府的管制已经失控。

梁山好汉有不少曾经是其它地方的山大王，这也是政府管理失控的信号。

梁山好汉们不仅上馆子找牛肉吃，聚义的时候，动不动就杀牛，连人肉包子都卖上了，这些都是文学作品里反体制的信号。

恰恰因为《水浒传》写的是造反，故此要用吃牛肉来作为造反和背叛礼教的象征。

纵观水浒之中，不难发现这样的画面，不管是李逵还是武松总之都是这种有能耐，而且看似穷凶极恶的人物吧，只要一入座，便大叫“小二，切二斤上好的牛肉......”这样的套路台词，然后小二哥马上开开心心的把酒肉端上。

这事情要是真的发生在古代，这位小二哥和店老板怕是不想活了，因为私自杀牛贩卖，你面临的将是被官府抓走的风险，轻则一通板子打个半死，重则收押几年，为了吃口牛肉也够拼的。

要知道，在中国很漫长的历史长河中，吃牛肉这事可是犯法的，秦汉时期的律法规定，盗牛、屠牛者斩，食牛者罚；隋唐两朝，而且尤其以“唐律”最为严苛，你敢杀牛，官家就敢杀你。到了大宋一朝，盗牛、私自屠牛者发配一千里（宋朝吃了不让吃牛，还不让吃狗）；到了明清两代，屠牛者仗责一百，判一年半。看看吧，在古代除非这条牛是自然死亡，而且还要有当地地保或族长进行批准，要不你休想动它一根牛毛。

一般吃牛肉无非就是三点，一点是你快饿死了，那就不管什么律法不律法；二者你想造反，想当暴徒；要不然就是脑子出了问题，想体验一下大牢的生活。

中华民族是个农业大伙，牛这种大型动物是百姓耕种必备劳动力，牛代表这勤恳的劳作者，象征着朴实和善良。这么为人付出的伙伴，在古代你竟然要吃他，这就跟现在你干在公共场合非礼良家和公然嗑药是一个道理。当然你可以偷着来，古代人也会偷偷吃牛肉的。

现在好了，牛肉随便吃，吃到你不想吃为止，这要是古人知道现在有这条件，能活活羡慕死。

古代杀牛并不犯法，私自杀牛才犯法。想杀牛得照着律法来办。

北宋莱州甚至收过70多年的牛肉税。

《宋会要辑稿·食货志》：宋真宗景德年间，从洛阳到开封的途中，“道逢鬻牛肉者甚众。”

《名公书判清明集》：南宋诸路从乡村到城市到处都是出售牛肉的店铺，“闻诸道途之言，自界首以至近境，店肆之间，公然鬻卖。”

南宋洪迈《夷坚志》：“台州仙居（今浙江仙居），一乡皆食牛。”“婺州（今浙江金华）赤松观，无所不狎侮，每饮必斗余，买牛肉，就道室煮食，醉饱即卧。”

《夷坚丁志》：恩州(今河北清河)民张氏即是以屠牛致富。

这都能说明当时吃牛肉是件很平常的事，至少在士人之间很平常。

梁山好汉吃个牛肉应该也挺平常的，毕竟欲望这东西是禁止不来的，人民有需求，北宋又是出了名的经济繁荣，供应这些牛肉应该是很容易的事吧？

这问题提的，古代宰杀牛犯法，那牛老了不能耕田了怎么办？你听说那朝那代的法律规定不许杀牛，养牛就必须为牛养老送终？

不许杀牛只是保护耕牛，到牛老了不能耕田时还是要杀滴，所以才留传下这样的话:

“老牛力尽刀尖死，侍候君王不到头。”

宰杀不能耕田的老牛，他那朝那代都管不着，不然有钱的回族人吃什么？

那时农民几乎家家养牛耕田，牛多淘汰下来的老牛就不会少，而一般百姓又吃不起牛肉，所以店家宰杀一头老牛，也就眼巴巴的盼着江湖好汉们进店喊:

“店家，切二斤牛肉……”

在古代，宰杀牛确实是犯罪行为，比如宋朝时，按《宋刑统》，“诸故杀官私牛者，徒一年半”；“主自杀牛马者徒一年”。根据这一法律，主人不能擅杀耕牛，但如果耕牛受伤、年老，经官府同意后，还是可以杀的。另外，尽管法律禁止擅杀耕牛，但由于牛肉是美味，民间偷偷杀牛卖肉的行为是屡禁不绝的。所以市场上有时候是可以买到牛肉的。

由于牛肉是禁制品，那些挑战社会禁忌人可能会更喜欢吃牛肉，因为吃牛肉可以彰显他们的叛逆精神啊，比如北宋初，汴京有一帮“恶少无赖之人，肆凶不逞，小则赌博，大则屠牛马、销铜钱，公行不忌。其输钱无以偿，则为穿窬，若党类颇多，则为劫盗纵火，行奸杀人”。

南宋时，宣城县境内，也有一群亡赖恶子“屠牛杀狗，酿私酒，铸毛钱，造楮币，凡违禁害人之事，靡所不有。”这些不法之徒啸聚在一处干的都是违禁的事情，包括吃牛肉。从某种意义上来说，吃牛肉大概就是黑社会生活方式的标志。说到这里，你可以理解为什么梁山好汉去酒馆吃饭张口就点牛肉了。

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”。宋朝辛弃疾都烤牛肉了，梁山好汉不喊牛肉，还要喊嘛？八百里就是牛《晋书》载“王顗（音:已）有牛名八百里。”八百里分麾下炙，就是烤牛肉分给部下吃。难道说辛弃疾作为将军知法犯法，聚众吃牛肉，不仅聚众吃还要写成诗词流传。简直就是给牛肉打广告。

我们翻看不仅辛弃疾，黄庭坚“酒酣豪气在，尚欲椎肥牛”。司马光更过分“肥牛百头酒万石，烂漫一日供欢愉”。说到这里难道大家忘了盛唐诗仙李白“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。梁山好汉更是一口一个“来两斤牛肉。”

古代究竟是让不让杀牛啊，是不是很疑惑？或许我们从大思想家程颐抱怨宋朝杀牛故事中可窥见一二。程颐认为宋朝杀牛，小人之无行也。他的意思是杀牛这种事小人也不会干这样的事情。有人就反驳老牛杀了，可以卖出牛一半的价格，添点就再买新牛，反而有利于耕作啊。

其实在我国古代以农耕为主的社会，各朝都有法律明文规定保护耕牛，禁止吃牛肉的。在秦汉时盗牛、屠牛者斩、食牛者罚；隋唐时期屠牛者判一年，宋代时候屠牛者判一年半，发配一千里，明清时期则要屠牛者杖打一百，判一年半，流放一千里。（此段数据来源于网络，不具权威性，供大家参考）但是各朝对耕牛的保护是无可质疑。

宋朝杀牛，吃牛较多，主要是因为宋朝经济繁荣。宋朝被认为是我国封建时代历史上经济，文化，教育最繁荣的时代。所以他们的耕牛数量是最大的，我们可以发现李白，黄庭坚，辛弃疾这些吃牛的人都处在经济繁荣的时候（杜甫，李商隐什么的就没有这样机会写）。李白在开元盛世，其他人在宋朝。所以我们做一个大胆的推测经济极其繁荣，国库充足时候，百姓粮食满仓。对于耕牛的政策也会有所放宽个，一些老牛可以用来使用。比如忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室的开元和经济顶峰的宋朝。北宋就有盐田的老牛可以宰杀食用的记载。

所以梁山好汉生活在宋朝，他们有机会吃到牛肉。喊“来，二斤牛肉”总感觉像好汉，“来，两条鱼”总感觉是招待客人，“来，二斤包子”是饿极了风餐露宿孙二娘包子铺，“来，二斤猪头肉”感觉像县官来催租金，地痞流氓来搞事情，“来，二斤鸡肉”好像没这说的，直接“来只鸡”总感觉怂了一些气势。

最后，读完《水浒传》我们发现那些买肉大户还都是卖猪肉的，没有卖牛肉。估计酒店里的牛肉也是和乡里乡亲收的老牛。

文/红雨说历史

我是梦话春秋，我来回答。

作为中国是一个农耕民族，那么牛在中国人的心目中地位很高，不仅农民耕种需要牛，国家也需要蓄养许多耕牛，这些耕牛还是战略资源，因为牛筋、牛皮都可以制作弓箭、盾牌等武器。在宋朝淳化二年（991年），宋太宗专门下诏，严禁坊间对牛马进行捕杀，违者杀头。宋真宗时，对于农民养殖的耕牛自然死亡，意外死亡需要上官府上报，官府派人检验后，才能处理。避免耕牛的非自然死亡。由此我们看到宋朝对耕牛的是很重视的。

而《水浒》这部小说，描写的是以北宋年间的事，我们看其中一段，武松路过景阳冈，有一酒店叫三碗不过冈。武松连吃道：“端得好酒”，连吃三碗。然后又叫道：“主人家，有饱肚的买些。”洒家道：“只有熟牛肉。”武松道：“切二三斤来吃酒。”全书据有人统计《水浒》中吃牛肉处有48处之多，可见梁山好汉吃牛肉已经成风气。

那么小说中反应与现实中宋朝有区别，为什么总要强调，梁山好汉吃牛肉呢。

一，作者的生活。

《水浒》的作者施耐庵所处的年代是元末明初，正逢乱世。而施耐庵主要成长元朝。他个人的经历应该是以元朝的生活场景为主。《水浒》这部小说是写宋朝发生的事，但里面的生活场景不可能完全宋化。因为作者在创作中一定融进自己熟悉的环境。施耐庵熟悉的元朝，那是一个离开牛肉不能活的民族，他们喝牛奶、吃牛肉是生活的主食，那么这部《水浒》多多少少会自己的生活，施耐庵自己曾经说过：“牛肉乃上膳之品，每日食。"

二，施耐庵故意设计。

为什么让梁山的好汉们吃牛肉呢，这也是施耐庵故意设计的。宋朝是禁牛肉的，但怎么才衬托梁山好汉们的英雄气概，应该从生活细节就能看出来。朝廷禁止吃的，那么好汉们偏要吃，这样才能表现出他们反叛到底的精神。同样的描写，好汉们抱着牛肉啃，特别符合英雄的气质，如果让梁山好汉吃鸡爪子下酒，显得多么小家子气。

三，真实的宋朝并没有完全禁止牛肉。

在宋朝的早期是严令宰杀牛的，宋代的饮食菜谱中以牛肉的食材很少。然而发展到宋哲宗时，耕牛数量已经大幅增长，对于耕牛的保护也不像宋初严苛了。市场开始出现牛肉私杀买卖，但价格过高，许多人铤而走险私杀耕牛以获暴利，以至于死牛比活牛值钱。政府屡禁不止，怎么办。就有官员上书朝廷，索性放开屠牛市场，收取“牛肉税”，还能给政府增收。所以在宋哲宗后期，牛肉已经在市场能买的到了。施耐庵描写的正好是宋哲宗时期。也算符合历史。

以上三点，我们简单了解了梁山好汉为什么喜食牛肉，因为书的作者喜食，还有为了营造出梁山好汉们的气概。牛在宋初是禁杀的，而北宋末年，政局已经混乱，牛肉又走向人们的餐桌。

那么古人对牛的真实态度是什么呢。

一，祭祀。

牛是人类最早驯化的家畜之一，至少有8000年之上。在《礼记·王制》记载：“祭天地之牛，角茧栗；宗庙之牛，角握；宾客之牛，角尺。诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。”规定诸侯不能随便杀牛，只有执政者才可以在春秋两季宰杀牛、羊、豕等三牲祭祀天地。那么祭祀的牛肉只能天子才能吃。这时的牛肉是上不了普通老百姓的餐桌的。

二，战争。

士兵用甲，最早用犀牛甲。但犀牛越杀越少，还有动物意识到危险迁徙。春秋战国由于战事频繁，原本分布在中原一带的犀牛向西南逃跑。犀牛没有了，那么制造弓箭、盾甲只能用耕牛皮了。这样牛又变成战略资源。

三食用。

在汉代已经有吃牛肉的记录了。《汉书·高帝纪》：“高祖入秦，约法三章，秦民大喜，争抚持牛羊酒食献享军士。”说明牛肉普通可以吃了。就因为吃的多了，耕牛就减少，汉朝开始保护耕牛。但法律是法律，人们仍然喜食牛肉。特别唐朝，我们的大诗仙李白在《将进酒》中写道：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”如果牛肉不能吃，他也不会写诗里面。

从这三点我们大致可以看到耕牛在中国的位置，从祭祀神化到走向餐桌，耕牛的位置在下降，但总体是执政者保护的动物，农耕社会牛还是很重要。杀牛在古代是犯法的，确实没有做到全面禁止食用。因为耕牛在自然死亡后，不食用多么可惜，古代的肉食蛋白是如此的少。谁又能具体分辨出哪些牛是非自然死亡呢，虽然宋朝有检验官专门检验死牛，可是官员在收取佣金之后呢。我认为梁山好汉在酒店张口就点牛肉应该很应景的。

因为，他们是梁山好汉。因此，造反有理，你官家不许吃牛肉，我就是要点牛肉吃。老子被逼上梁山，那就反上梁山、替天行道。

生态乡村驻村日记

生态乡村驻村日记

民情日记必须要跳出纸上谈兵的怪圈，不但要记，更要去做，对群众所反映急需解决的问题，要想方设法尽快帮助解决。对暂时不具备条件和能力解决的问题，也要耐心向群众解释清楚，给群众一个满意的答复。广大人民群众都是通情达理的，只要他们明白有些问题之所以不能尽快解决的原因，就会谅解，还会主动为政府分忧。这样才能使民情日记中记录下来的问题件件得到落实，真正的取信于民，收到解决问题的实效，民情日记才能够得人心，暖民心。

下面，我为大家精选了2份生态乡村驻村日记，欢迎大家阅读欣赏。

生态乡村驻村日记一

时间：2016年6月6日

今天一早，我们工作队一行5人到贾沙乡克勒村委会周边山区踏勘机耕路，下午途径尼德村时，对去年进驻本村的红河州腾跃农业综合开发有限公司发展牛羊生态养殖进行实地考察。

红河州腾跃农业综合开发有限公司基地建于贾沙乡克勒村委会尼德村神仙田，基地与建水坡头相望，与元阳县南沙毗邻，交通运输方便，区位优势良好。基地周边无工业污染源，自然环境优良，与村舍相距甚远。该公司计划2016年投资600万元用于基础设施建设、养殖牛350头、羊1000只，并积极开展牧草种植。目前，公司已与尼德村小组签订合作协议，尼德村小组用土地资源入股，公司开发利用，采用基地+农户的运作模式进行牛羊养殖。

牛本身就是吃草的动物，现在越来越多的人选择养牛养羊来发家致富。平均一天来说养牛的成本在7-8块左右，算水电费在内，买一头小的牛犊在2000左右，养大卖可以卖到10000多元，剩下去掉成本，一头牛的利润平均在3000元左右。

据了解，贾沙尼德村神仙田符合畜牧养殖防疫条件的相关规定，资源优势突出，是发展绿色生态养殖的理想地点，且市场前景广阔，基地建成后，可进一步带动壮大贾沙乡畜牧养殖业发展。下一步，要加强现代农牧业发展技术学习，紧盯市场，借鉴先进技术及经验，努力实现经济效益、社会效益和生态效益的最大化，进一步巩固和扩大全乡生态养殖产业，逐步形成“为养而种，以种促养、以养增收”的格局，推动畜牧业健康快速发展，促进农牧民持续增收致富、奔小康。

热心的`公司负责人还带我们参观了正在建设中的饲养场和刚培育成功的美国苜蓿试验田。据介绍，这种苜蓿草一次种植可以多年受益，每年可收割2-3茬，每公顷可产鲜草30-40吨，可以为生态牛提供丰富的饲料资源。该公司按照“种养结合、适度规模、规范养殖、生态平衡”的原则，正在逐步将苜蓿草养牛形成“畜牧养羊-有机肥料-绿色种植-优质粗饲料”的循环发展模式。既然是脱贫致富的好项目，我们工作队就应该大力宣传，鼓励更多的村民参与进来，通过科学合理的劳动达到脱贫致富的目标。

生态乡村驻村日记二

早晨起床后，发现整个富山乡全笼罩在浓雾之中，宛如人间仙境。早饭后，我决定独自一人徒步到大岙村去看看。沿途，乡间小路空荡荡的，几乎没有人行走，小路两侧的溪水潺潺，给人一种心旷神怡的感觉，我不禁感叹到乡村是如此美丽。这也让我联想到当前的美丽乡村建设。“十二五”期间，受湖州市安吉县“中国美丽乡村”建设的成功影响，浙江省政府制定了《浙江省美丽乡村建设行动计划》，“美丽乡村”建设已成为中国社会主义新农村建设的代名词，全国各地正在掀起美丽乡村建设的新热潮。

本质上说，美丽乡村建设是新农村建设的提升工程，也是进一步加快推进城乡转型升级的迫切要求。那么，美丽乡村建设要注意哪些问题呢?我认为当前美丽乡村建设要关注以下几个问题：

1、完善工作机制。首先，要坚持党政主导、农民主体、部门协作、社会参与的工作机制，要探索建立美丽乡村建设评价体系，把美丽乡村建设列入党政干部政绩综合考核之中。其次，要发挥农民群众的主体作用，这是美丽乡村建设的基础，要充分调动农民群众的积极性和创造性，把群众是否满意作为衡量成果的标准，确保农民群众真正享有知情权、参与权、表达权和监督权。

2、提升农户素质。农村村容村貌与农民素质存在紧密相关性，我们要通过各种宣传媒体，多种途径大力宣传美丽乡村建设的意义、内容和政策措施，形成全面推进新农村建设的舆论氛围。同时，还要提升培养农民的文化素养、公民素质，努力培育有文化、有技术、有观念的新型农民，促进美丽乡村建设的进一步推进。

3、加强环境整治。农村环境问题已成为一个亟待解决的重要问题。农村生态环境的好坏直接关系农业的可持续发展。目前，农村环境污染突出表现在生活污水、生活垃圾逐年增多，农药、化肥等使用量大幅度增加，畜牧养殖特别是规模化畜禽养殖已成为农村污染的新问题，导致水源、河流污染加剧等。在沿途，我发现很多小溪的河沿上有许多垃圾堆放，显得分外刺眼。

4、协调生态发展。美丽乡村建设过程中，要提高生态环境的承载能力、优化农村人居环境，实现生态与经济共赢。要以美丽乡村建设为抓手，在推动乡村工业转型升级的同时，将农业农村节能减排工作纳入生态县和新农村建设考核体系之中，通过对化肥、农药的减量，生产生活垃圾、污水等有机废弃物的处理利用，保护农业生态环境。这方面，我们富山乡存在的问题不是很大，我所在的村2012年还被评委台州市级生态村。

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上班好还是自己做生意好

上班好还是自己做生意好？

上班无风险,但也无保障,穷了一生卖了所有时间给老板做生意有风险,但自由度高.可以评估一下自己的实力与模式的可行性来做决定.

每个人根据自身条件的不同所做出的选择自然也不尽相同！

有的人适合创业，有的人适合打工，适合创业的人可以去打工，毕竟打工也是学习积累经验的一种好方法；但有的人无论能力、资金、信息、资源、人际关系等各个方面都不适合创业，如果冒然的去创业，就存在着极大的风险，极有可能遭遇挫折和失败。

人人都有上进心是好的，但在做出决定之前，一定要进行充分的调查分析，根据自身条件来决定是创业还是上班。同时还要调整好心态，无论是老板还是打工者，大家都是平等的，无论是创业还是上班都有成功者也都有失意者。要结合自身情况来考虑。

首先要提醒你，创业是一个艰难的开始，开始了就要坚持。另外首次投资要特别谨慎，不要急进，先把基础稳固了。再有就是要小心被骗，要多和朋友或者其他业内人士沟通了解。

其次，要创业就要选择一个好项目。

我比较推荐智能电动车充电桩项目，

随着电动车的普及，近年来我国电动车火灾事故频发，并呈逐年增长趋势，起火原因主要为电气故障。电动车大多在室内停放和充电，有的甚至停放在走道、楼梯间等公共区域，由于电动车车体大部分为易燃可燃材料，一旦起火，燃烧速度快，并产生大量有毒烟气，人员逃生困难，极易造成伤亡。2011年4月25日，北京市大兴区旧宫镇一民房发生火灾，造成18人死亡；2017年9月25日，浙江省台州市玉环市一群租房发生火灾，造成11人死亡，这些都是室内电动车电气故障引发的，教训十分惨痛。

2017年底，公安部下发《关于规范电动车停放充电加强火灾防范的通告》，通告中明确要求禁止在建筑内的共用走道、楼梯间、安全出口处等公共区域停放电动车或者为电动车充电。2018年5月国务院安委办下发《关于开展电动自行车消防安全综合治理工作的通知》要求组织清理建筑内的共用走道、楼梯间、安全出口等公共区域违规停放、充电现象。鼓励新建住宅小区同步设置集中停放场所和具备定时充电、自动断电、故障报警等功能的智能充电控制设施。这两条《通知》《通告》的下发使电动车智能充电桩渐渐成为电动车车主的刚需设施，智能电动车充电桩项目也成为一个巨大的商机。

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