信佛可以养牛吗(善良真的好吗？)-菲力牛肉网

信佛可以养牛吗(善良真的好吗？)

其实信佛可以养牛吗的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解善良真的好吗？，因此呢，今天小编就来为大家分享信佛可以养牛吗的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

信佛之人能够搞养殖吗,

学佛是修心，只要你心存善念、不造杀业，乐观豁达就好，可以养的，不要因为这个苦恼。佛祖成佛前也曾征战四方，杀人无数，后来慈悲心发，顿悟于菩提树下。后收五百强盗为弟子，皆为做恶杀生之辈。况佛教里还有杀生佛、斗战胜佛之称谓，可见佛祖包容之心。所以我们只要心存善念，不去有意作恶即可，如果还是觉得心里过不去，可以念念经，为牲畜做三皈依。祝好。

善良真的好吗？

中国的佛教圣地，寺院里都是教人善良的，对吗？所以要与人为善，善待别人也是善待自己。当然这要看对方的人品，善良也要有原则和底线，把善良留给懂得感恩的人，懂得珍惜的人，孔子说过这样的话，如果以德报怨是不合适的，以怨报怨也是不合适的，因为怨怨相报何时了，应该以直报怨，也就是以你的正值面对怨恨。

信佛人可以搞养值业吗给它们听经念佛可以吗

给它们听经念佛可以，搞养值业不可以，信不信佛都不可以，杀生的果报你生生世世都还不完，今生挣点钱，将来还要无数世堕落恶道去偿还杀生的果报

学佛的人为什么不能养畜生呢

这个问题应该是菩萨戒里的，这里菩萨戒里的是指猫狸，猫性喜杀生，除捕杀老鼠外，凡一切小动物，见及必杀之，故性极凶残。狸之形状像狐，但体形较小、黑褐色、嘴尖、四肢短而爪锐利、尾长，常于夜间出外捕食小动物，即家畜、鸡、鸭、鹅等，亦常被害。性凶残，喜杀生。猎人驯养后，因以捕杀其它动物。

蓄养畜兽不净施戒第十六

若优婆塞、优婆夷受持戒已，蓄养象、马、牛、羊、驼、驴，一切畜兽，不作净施未受戒者，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。

【注释】

〔蓄养象、马、牛、羊、驼、驴、一切畜兽〕：

此六种动物均供给人类劳力及毛皮、食用，服务最多。至于一切其它的畜兽，则多供给人类肉食。佛陀慈悲，基于众生生命平等教义，受戒已之优婆塞、优婆夷自应遵循，不得蓄养。

〔不作净施未受戒者〕：

受戒已之优婆塞、优婆夷，应将所蓄养之象、马、牛、羊、驼、驴及其它一切畜兽净施未受戒者。所谓「净施」，是在布施时，不求世间的名誉、福利等的报偿，以无所求之施功德，以资助出世之善根或作为寂入涅盘之因。以清净心而行布施，所以叫「净施」。若为以妄心求福报而行布施，是为「不净施」。

蓄养畜兽有碍道业之修习，若畜兽不听调御，常生瞋恚而行打、骂、诅咒，造身、口、意三业，受戒已之优婆塞、优婆夷，应将所蓄畜兽急于净施未受戒者。

【旨意】

蓄养畜兽以服务或供肉食，有违佛陀慈悲教义，且易生瞋恚，造身、口、意三业，故佛制此戒。若犯此戒，其所得罪恶，与第一轻戒者然。

信佛的人能搞养殖业致富吗

从事养殖业造罪无边，因此不能做养殖业。养殖业是指养的有情众生，与无情众生没有关系。但无情众生中葱、韭、薤、蒜，这不允许。如果再养众生，比如有的是养猪、养鸡、养鸭，都是不可以的。

因为养殖的目的是要卖，是要被人宰杀，提供人们肉食的来源，这不可以的。千万不要做这些事情，虽然对我们的生活可能带来一些困难，但不可以造无边的罪业。实际上养殖业最后的结果是很惨的，不光是对自己有因果，对儿女同样有因果。因为你杀人家的儿女，将来人家就要杀你的儿女，这必然要报应，在修学上是非常有障碍的。大家不要从事这个。