丘山养牛？写牛任劳任怨的诗句

本篇文章给大家谈谈丘山养牛，以及写牛任劳任怨的诗句对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

山东省禹城市旅游景点介绍 禹城市有哪些景点

德州名胜古迹简介

德州属于山东欠发达地区,名胜古迹有苏禄王墓,禹王亭,千佛塔,唐城墙等等。下面我整理了德州名胜古迹简介，希望对你有所帮助!

德州名胜古迹一览

禹王亭博物馆(禹城市)

锦绣川景区(德城区)

海岛金山寺景区(庆云县)

长河公园(经济技术开发区)

京杭运河德州段(运河经济开发区)

新湖风景区(德城区)

苏禄王墓(德城区)

文博苑(陵城区)

黄河故道森林公园(夏津县)

董子读书台(经济技术开发区)

万亩枣林风景区(乐陵市)

减河湿地公园(经济技术开发区)

红坛寺森林公园(临邑县)

中国太阳谷景区(经济技术开发区)

颜真卿公园、东方朔公园(陵城区)

泉城极地海洋世界(齐河县)

德州名胜古迹介绍

禹王亭博物馆

禹王亭博物馆位于禹城市区西北部3公里处，占地136亩，由禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼、具丘遗址、禹王亭和禹王湖等组成，是一座集考古、研讨、观光、旅游、娱乐为一体的古文化公园。是国家AA级景区。

雍正二年，禹王亭整理扩建，更加宏伟壮观。

明清时期，禹王亭香火大盛，不少骚人墨客来此朝拜观光，留下了许多瑰丽的诗文和历史文化遗存。如清代皇帝爱新觉罗.弘历就曾诗云：神禹治水乃最神，当时犹至入徒骇，三千年后智非禹，问胜此人谁能解。

日寇侵华时，禹王亭配殿被炸，主殿前厦被毁拆除。

解放后，禹王亭经简单修补曾做学校。

1966年“__”期间，禹王亭被彻底拆除，仅存荒凉的具丘山。

具丘山遗址于1997年被列为省级重点文物保护单位，属龙山文化古遗址。

1995年重修禹王殿和禹王亭，2002年上半年，禹王亭博物馆一二期工程相继完工，并成功举办“中国首届大禹文化研讨会”，是禹城市“青少年爱国主义教育基地”。

颜真卿公园

颜真卿公园原名(陵县人民公园)位于陵县城区颜城街以东、政府街以西，南临公园南路，北连鬲津河，占地113亩，其规划建设主旨是为了纪念颜真卿。

该公园前身系始建于1981年的陵县人民公园，由文博苑、唐城墙遗址、儿童乐园、旱冰场、植物园和花卉温室等组成。30余年来，人民公园在为广大人民群众和来宾展示古郡悠久历史、灿烂文化以及提供休闲娱乐场所等方面发挥了重要作用。但随着经济迅速发展、社会日益进步，尤其是老城改造步伐不断加快，年久失修、基础设施落后的人民公园与周边环境越来越不协调，且不能很好地满足广大城乡居民日益增长的休闲娱乐求知。

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禹城在德州什么地方

问题一：禹城在哪？是山东吗？禹城地处山东西北部，辖7镇3乡1个街道办事处，1007个行政村，总面积990平方公里，耕地529工7公顷，人口50万人。禹城区位优越，交通便利，南依省会济南50公里，北距首都北京400公里，东离沿海开放城市青岛460公里。京沪铁路、济邯铁路、京福高速公路、308国道、1001、1009省道都在境内穿过，是鲁西北地区的交通枢纽和重要的物资集散地。禹城历史悠久。夏商时属九州之兖州，周朝封为祝国，春秋战国时，改称祝阿。唐朝天宝元年（公元742年）设禹城县，意在纪念大禹曾在此率众治水。城西现有禹王亭遗址。1993年9月9日经国务院批准撤县设市。

问题二：禹城市分别在德州济南哪个方向你好，如下图所示，禹城在德州的东南，在济南的西北。

问题三：山东省有个地方叫禹城，我想知道禹城的具***子在哪离哪个城市近禹城是个县级市属于山东德州

问题四：禹城市有哪些乡镇市中办、房寺镇、辛店镇、梁家镇、伦镇、辛寨镇、张庄镇、安仁镇、莒镇乡、十里望、李屯乡、东城办、高新区

问题五：山东德州禹城有哪些旅游景点啊禹王亭博物馆、禹城人民公、德州禹西生态农业观光园，可以去这些地方看看。

问题六：禹城哪个乡最偏僻楼主你好：ems是目前派送范围最广的快递，只要是能通信件的地方，都有。要是你说的地方EMS都没有的话，那就没有什么快递能到了。

问题七：我现在的位置离德州禹城有多远驾车路线：全程约70.7公里

起点：德州市

1.从起点向正东方向出发，行驶390米，右转进入康博大道

2.沿康博大道行驶460米，左转进入东风东路

3.沿东风东路行驶1.6公里，稍向右转进入德州立交桥

4.沿德州立交桥行驶1.1公里，直行进入京台高速

5.沿京台高速行驶57.1公里，在禹城/临邑出口，稍向右转进入禹城立交桥

6.沿禹城立交桥行驶660米，过禹城立交，左前方转弯

7.行驶290米，右转进入S316

8.沿S316行驶490米，直行进入迎宾大道

9.沿迎宾大道行驶2.5公里，右前方转弯进入文化街

10.沿文化街行驶1.4公里，过西南门桥，直行进入开拓路

11.沿开拓路行驶2.3公里，过右侧的五交化大楼约300米后，进入解放路

12.沿解放路行驶1.6公里，调头进入解放路

13.沿解放路行驶230米，到达终点(在道路右侧)

终点：禹城

问题八：禹城历史上属于济南,还是属于德州禹城明、清时属济南府。

1912年（中华民国元年），禹城县隶属山东省济南府。

1913年属山东省德临道，次年改属东临道，1926年复属德临道，1928年起属山东省第六行政督察公署。

1946年成立了“禹城县***”，隶属渤海区泺北行政专署。

1950年隶属德州专署。

1956年改属聊城专署。

1958年禹城县并入高唐县，隶属于聊城专署。

1961年恢复禹城县建制，复属德州专署管辖，至1993年禹城撤县设市（县级），至今隶属关系未变更。

1993年9月撤县设市。

1993年9月9日，撤销禹城县，以原禹城县的行政区域设立禹城市（县级）。

问题九：禹城哪里有好玩的地方著名景点

禹王亭博物馆、大禹公园、徒骇河水利风景区、徒骇河湿地公园等

问题十：山东省德州地区禹城县莒镇乡有哪几个自然村50个行政村

莒镇村杨集村水牛李村小庄村河口李村杨桥村小纸坊村大侯村齐集村邓庄村后将军庙村邓庄村袁营村后武村郑刘村徐集村大郑村十里雾村付堂村河南张村丁寺村张武庄村张段村前总司庙村小郑村神庄村小郑庄村梁庄村徐桥村后总司庙村前刘村别屯村大纸坊村付王村前将军庙村金砖李村张武村白布高庄村河南宋村贾庄村河南宋庄村胡楼村白庄村金马村郭牛村大郑庄村皮户孙村宿家楼村李尚吴村后刘村莲红村水寺村杨圈村魏庄村大候庄村皮王村皮王庄村河口赵村卢堂村单庄村李尚武村李楼村孙富荣村陈栋村白布高村坡吴村台楼村双庙季庄村

禹城定制旅游门票哪里好

可以在途牛旅行上订票。

大禹文化水利风景区位于德州市禹城市，占地面积1.6平方公里，其中水域面积0.75平方公里，风景区依托泺清河综合治理工程而建。包括“一河、两园”，属城市河湖型水利风景区。“一河”为泺清河。“两园”为泺清河沿岸的大禹公园和糖城新湖公园。是集旅游、休闲、娱乐于一体，形成水清、岸绿、景美、人水和谐发展的景观。

禹城主要景点有：禹城历史文化广场、水景音乐喷泉广场、鸟语林广场、风帆广场等。现为省级水利风景区。2012年被批准为第九批省级水利风景区，2014年被批准为第十四批国家水利风景区。

德州有什么名胜古迹?

德州值得一游的景点有【禹城禹西农业旅游观光区】，禹西旅游观光区位于禹城市区西20公里处的房寺镇。该区是从1994年进行开发的。该区有鱼池、田园、果树、花苗，既养鱼、养蛾、养鳖又养猪、养牛，台田面上种草、种庄稼，路面旁边栽花、栽葡萄。

开发区的南部，有小西湖、迎宾山和赵州桥。赵州桥下有鲁班的大手印，桥面上的张果老倒骑驴留下的驴蹄印，还有柴王爷推车压的一道沟。台商黄湘雯女士看好禹西农业旅游观光开发区的前景，投资在小西湖西侧修建了高档次的湘雯旅游度假村，得到了省内外专家的充分肯定，吸引来大批旅游参观者。

【平原千佛塔】

千佛塔位于平原县以北5里，崔家庙村东50米处，东距津浦铁路10米，西邻国防公路20米，塔身为八棱柱形，四面有窗，全高26米，青砖砌壁，七级节次，上下匀称，蔚然秀观。

德州300公里附近旅游景点都有哪些啊？

1、新湖风景区：

位于德州市中心，是一个集文化、休闲、娱乐、体育为一体的城市公共休闲区域。为了更好的展示新湖风景区的魅力，2017年德州市政府专门制作了新湖风景区3D全景展示，让外地人在网络上搜索：德州新湖风景区3D全景展示，就能身临其境，感受德州新湖风景区的美丽！

2、禹王亭博物馆：

位于禹城市区西北部3公里处，占地136亩，由禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼、具丘遗址、禹王亭和禹王湖等组成，是一座集考古、研讨、观光、旅游、娱乐为一体的古文化公园。是国家AAA级景区。

3、苏禄王墓：

又称苏禄国恭定王墓、苏禄东王墓，是明朝初年国王陵墓中保存较为完好的一座。坐落在山东省德州市城区北部的北营村，安葬着苏禄国东王巴都葛叭刺和他的王妃及两位王子，是中国境内仅有的两座外国君主陵墓之一，也是中国唯一的驻有外国王室后裔守陵村落的异邦王陵。

4、观光塔：

位于三十万亩枣林游览区的中心位置，总建筑面积337平方米，高35.4米，共分七层。登上观光台，万亩枣林，一览无余，使你如临仙境，心旷神怡，尽情享受三十万亩枣林这一大自然赐予的国内罕见的无限风光之美。园内枣树成方连片，春季绿野遍地，夏季黄花飘香，秋季硕果累累，四季自然景观，美不胜收。

5、中国太阳谷：

位于山东省德州市的开发区，是世界上最大的可再生能源研发、检测、生产、教育、旅游基地。

禹城有什么好玩的景点地方

禹城湿地公园_1名

人民路北100米

请点击输入图片描述

辛寨欧乐堡梦幻世界_2名

山东省德州市禹城市禹丁路

请点击输入图片描述

禹北公园_3名

禹王路西侧附近

大禹治水和禹城的由来有联系吗

禹城和大禹治水没有联系。

西周（前1046年－前771年）武王伐纣，建立周朝，为追念先王之恩德，将黄帝后裔分封到祝（现禹城、齐河、长清一带），名曰“祝国”，城址现长清县东北30里济南西郊的古城村。

后郡称祝柯，春秋时诸侯“盟于祝柯”就在此地，自此出了名；公元前221年秦始皇设郡置县，改为祝柯县，县址依然。

汉高祖五年（前202年）改称祝阿县，县址未搬迁。；北魏皇兴三年（469年）；唐玄宗天宝元年（742年），祝阿县改名禹城，县址依然；唐玄宗皇帝取城南禹息故城之意，改祝阿县为禹城县。

扩展资料：

禹城风景

禹城存留遗迹遗址较多。近年来，通过兴建修缮系列文化景点、建筑，形成独具特色的人文景观。禹王亭博物馆为国家AAA级旅游景区，馆内具丘山遗址于1977年被列为省级重点文物保护单位，属龙山文化古遗址。

大禹公园现为国家AA级旅游景区，另有全国工农业旅游示范点2处，分别是国家高新技术产业开发区（德州高新区）、禹西生态农业观光园。

参考资料：百度百科-禹城

写牛任劳任怨的诗句

1.关于写牛的诗句

关于写牛的诗句1.有关牛的诗句,

诗词名：牧牛词作者：高启朝代：明----------------牧牛词尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

------------------------------诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

=============================原创]吟牛羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。==============================================牛和耕夫相依相傍老伙计，随影随形不相离，舟是大地帆是犁，耕耘一生风雨里.2006.11============================================禅宗的十牛诗：廓庵师远〈十牛图颂〉（1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

（2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。（3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

（4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟云深处居。（5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

（6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。（7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

（8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。（9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

（10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开===========================================================牛废陈更.聊斋新志.新聊斋任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。

任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。

任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。

村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。

牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。

力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。

至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。

牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。

饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！”===========================================================[原创]牛（常作印）作者：changzuoyin原载：----------------------------------------------------你幼年时英勇无比连老虎都不放在眼里长大后却毫无斗志软弱麻木自暴自弃整日被人牵着鼻子走成了十分老实的奴隶牛阿牛，你往里的精神都跑到了哪里？----------------你起早贪黑拼命地为主子干活可换来的却是主人没命的鞭击但你总是忍气吞声默默伫立牛阿牛，你往日的精神都跑到了哪里？==========================================牛--散文诗===========================================寻牛文/安平牛丢了那是多么好的一头老黄牛啊它没有高额的伪装成名正言顺的年薪更无需惊人的随心所欲的公务消费它不会盛气凌人地指手划脚更不会弄虚作假地欺上瞒。

2.【带“牛”字的诗句】

杜牧《九日齐安登高》古往今来只如此，牛山何必泪沾衣.杜甫《一百五日夜对月》牛女漫愁思，秋期犹渡河.杜甫《秋雨叹三首》去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分.刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》如今直上银河去，同到牵牛织女家.《示弟》作者：李贺别弟三年后，还家一日馀.醁醽今夕酒，缃帙去时书.病骨犹能在，人间底事无.何须问牛马，抛掷任枭卢.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛----鲁迅风吹草低见牛羊大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹.迢迢牵牛星，皎皎河汉女.七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥.1、杜牧《九日齐安登高》古往今来只如此，牛山何必泪沾衣.2、林杰《乞巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥.3、崔道融《牧竖》卧牛吹短笛，耕却傍溪田.4、王维《田园乐七首》牛羊自归村巷，童稚不识衣冠.5、杜甫《一百五日夜对月》牛女漫愁思，秋期犹渡河.6、成彦雄《村行》骑牛不顾人，吹笛寻山去.7、崔道融《田上》人牛力俱尽，东方殊未明.8、戎昱《秋月》江干入夜杵声秋，百尺疏桐挂斗牛.9、杜甫《秋雨叹三首》去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分.10、王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》无烦君喻马，任以我为牛.11、张籍《横吹曲辞·陇头》驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍12、刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》如今直上银河去，同到牵牛织女家.13、司空图《河上二首》沙痕傍墟落，风色入牛羊.14、张仲素《王昭君》剑戟归田尽，牛羊绕塞多.15、于鹄《巴女谣》巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时.16、骆宾王《帝京篇》丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度.17、卢照邻《长安古意》长安大道连狭斜，青牛白马七香车.18、刘驾《牧童》昼日驱牛归，前溪风雨恶.19、许敬宗《奉和宴中山应制》养贤停八骏，观风驻五牛.20、曹邺《四怨三愁五情诗十二首·一情》牛羊不恋山，只恋山中草.。

3.关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

4.写牛的诗句有哪些

《村晚》

宋·雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪.

牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹.

《所见》

袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾.

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.

横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛----鲁迅

老牛明知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄.----臧克家

但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西.----苏轼《咏海南》

五歌·放牛

【唐】陆龟蒙

江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸.

邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散.

荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立.

日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿.

病牛

【宋】李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.

牧牛词

【明】高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速，

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐.

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧.

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛.

5.关于牛的古诗

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵【牛】织女星。杂诗龚自珍、不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗，屠【牛】那不胜栽禾。敕勒歌无名、敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见【牛】羊。

七夕杨朴、未会牵【牛】意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

古诗十九首汉无名氏迢迢牵【牛】星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

春村白居易二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾祷新衣。

【牛】马因风远，鸡豚过社稀。黄昏林下路，鼓笛赛神归。

偶题曹邺白玉先生多在市，青【牛】道士不居山。但能共得丹田语，正是忙时身亦闲。

将进酒李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰【牛】且为乐，会须一饮三百杯。

6.关于牛的古诗

咏卧牛

【唐】李家明

曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。

闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。

牛

【唐】李峤

齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树下。

在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。

五歌·放牛

【唐】陆龟蒙

江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。

荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。

病牛

【宋】李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

最佳谢谢

7.描写牛的古诗句

1、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。——唐·元稹《田家词》

2、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——唐·陆龟蒙《五歌·放牛》

3、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——宋·陆游《饮牛歌》

4、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》

5、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《醉酒歌》

6、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》

7、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——宋·李纲《病牛》

8、所念牛驯扰，不乱牧童心。——唐·储光羲《牧童词》

9、将牛何处去，耕彼故城东。——唐·元结《将牛何处去》

8.推荐几首描写“牛”的诗句

1.耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？—《病牛》宋代：李纲

释义：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？

2.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。—《病牛》宋代：李纲

释义：但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

3.牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。—《牧牛词》明代：高启

释义：牛背上唱歌牛旁边坐，晚上回家还能在牛旁边睡觉。

4.手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。—《卖炭翁》唐代：白居易

释义：太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。

5.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。—《卖炭翁》唐代：白居易

释义：那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

6.天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。—《敕勒歌》南北朝：乐府诗集

释义：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

7.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。—《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代：苏轼

释义：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

8.若容相访饮牛津，相对忘贫。—《画堂春·一生一代一双人》清代：纳兰性德

释义：如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。

9.古往今来只如此，牛山何必独沾衣。—《九日齐安登高》唐代：杜牧

释义：人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。

10.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。—《村晚》宋代：雷震

释义：放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。

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