养牛场深坑 这些牛应该怎样处理

大家好，今天来为大家分享养牛场深坑的一些知识点，和山东临沂暴雨淹死上百头牛,这些牛应该怎样处理的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

山东临沂暴雨淹死上百头牛,这些牛应该怎样处理

这些被淹死的牛属于因灾死亡动物，是未经检疫的动物，所以不能流入市场，必须得由相关部门进行无害化处理。

8月中旬的一场大雨，临沂市沂南县一家养殖场内短时间积水严重，最终造成上百头牛被淹死，养殖户损失惨重。有人说了，这些牛都是健康的牛，是被淹死的又不是病死的，可以处理一下食用或是便宜卖掉，这样也能稍微挽回一点损失。不过，根据相关法律法规，这些被淹死的牛属于因灾死亡动物，必须进行无害化处理，不能流入市场。

据沂南县统计，这家养殖场的损失只是这场大雨造成损失的一个缩影，全县因这场大雨因灾死亡淘汰畜禽达77.461万头/只，而这些因灾死亡动物全部进行了高温高压无害化处理，“我县绝不让一只溺死畜禽流入市场。”沂南县畜牧发展促进中心负责人说。在沂南县畜牧发展促进中心的部署下，该中心直接到受灾养殖户家中收集溺死畜禽，做到收集、消毒、处理三及时，严防水涝灾害后发生动物疫情。

因灾死亡动物为何不能进入市场呢？原来，家禽家畜进入市场前必须检疫，而死亡动物无法做检疫，不知体内是否隐藏了疾病，可能携带传染病病原体，不进行无害化处理，可能会传播动物疫病，甚至引起大规模的畜禽死亡，造成极大的经济损失。而且不及时处理的话，这些动物腐烂发臭，还会对环境、水源等造成污染。不及时对因灾死亡畜禽进行无害化处理，因灾死亡畜禽可能被不法分子加工、贩卖，被人食用后，可能会导致感染人畜共患病或发生食物中毒等事件。

在这场大雨之后，临沂市卫健委也发出了《致全市人民的一封信》，要求对动物尸体妥善处理，细致规定了无害化处理的方法：对环境清理中清出的新鲜动物尸体应尽快深埋或进行无害化处理，对已经发臭的动物尸体，可用5000mg/L～10000mg/L有效氯消毒剂或2000mg/L二氧化氯喷洒尸体及周围环境，去除臭味并消毒，然后再深埋处理。对环境清理中清出的家畜家禽和其他动物尸体应用漂白粉或生石灰处理后进行深埋处理。场所应由当地政府指定，地点应选择地势高，地下水位低，远离水源及居民点的地方。挖2米以上深坑，在坑底撒漂白粉或生石灰，把动物尸体投入坑内，再用干漂白粉按20～40g/m2洒盖于尸体上，然后覆土掩埋压实。

当然，对因灾死亡动物处理后，保险机构也要及时跟进，对受灾养殖户进行理赔，将损失减少到最低。

吕布古墓

由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。吕布（？－199年2月7日），字奉先，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区），东汉末年名将，汉末群雄之一。你知道吕布古墓是在哪里的吗？吕布古墓现状是怎样的吗？里面都有哪些值得我们考究的价值呢？

吕布古墓现状

出修武县县城往南约十公里有王村，由王村再向东一公里许，折向南，则见一村庄，即是小兰封村，在村北路东的田地里即可望见一座不是太大的坟冢，南北长约十八米，东西宽约六米，坟上杂草丛生，有几棵不是太大的树木。问到在附近耕作的农民，他们说历代只知是"冢"，但没有名称，也不知是吕布冢，只是前年以来屡见有人来看，才听说是吕布冢。吕布墓在修武县郇封乡(huanfengxiang)郇封村，"马中赤兔，人中吕布"、"三英战吕布"的故事可以说是家喻户晓，但很少有人知道吕布死后葬在我市修武县城东南6公里处的郇封镇兰封村村北。如今的吕布冢已成为县级文物保护单位。

吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾(今五原县城西补红村)人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织(后成为染织作坊主事)。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙(今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底)拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。

公元161年7月23日，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。

男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快:"吾儿神也。"因出生布上，故起名吕布。

那么，吕布为什么会葬在焦作呢?带着疑问，笔者查阅了《三国志》、《三国演义》等资料，虽然没有直接查到吕布死后葬在焦作的记载，却也查到了吕布确实同焦作有着比较密切的关系。

吕布本是五原九原(今内蒙古包头西北)人，出身贫寒，体力过人，从小习武，善于骑射。吕布15岁时父亲去世，经人介绍投奔到并州(今山西太原)刺史丁原门下。吕布跟着丁原学习弓马之技，号称"飞将"。后来，丁原命吕布为骑都尉，驻防在河内(今焦作)。不久，吕布当了主簿，典领文书，办理衙门事务。汉灵帝刘宏去世后，丁原与董卓争夺对汉王朝的控制权，董卓以高官厚禄引诱吕布杀了丁原，继而司徒王允与吕布合谋杀了董卓。之后，王允任命吕布为奋威将军，封地温(今温县)，为温侯。

吕布杀了董卓之后，骑上赤兔战马投奔南阳的袁术。袁术起初对他以礼相待，因为他杀了董卓，替袁家几十口人报了血海深仇。但他在南阳住了不久，便放任自己的部下抢劫老百姓的财物，与袁术闹得很不愉快。他知道自己难再存身，不得不向袁术告辞，到河内郡投奔同乡---河内太守张杨。

张杨对皇帝忠、对朋友义，比袁术待吕布好多了。但吕布觉得无法在河内郡久留，原因是张杨虽然十分厚道，但张杨的部下想把吕布杀了，将他的头送往长安领赏。吕布见情形不对，便对张杨说:"朝廷悬赏捉拿我，捉到活的我，赏金大于捉到死的我。你与其杀了我送我的头去，不如把我捆起来送去。"可能是张杨故意幽默，也可能是张杨实在太厚道了，他没有说"我不会出卖你"的话，却一本正经地对吕布说:"你的话很对。"吕布被张杨这一句话弄得坐立不安，只好一走了之。于是，他带领部下若干人向东投奔袁绍去了。

后来，袁绍以皇帝的名义任命吕布为司隶校尉，并派遣精锐武士护送吕布到洛阳就职，但密令途中将吕布杀死。吕布得到消息后，在某一天的夜晚坐在帐篷里弹筝。弹了一阵后，吕布把筝交给一位亲信继续弹，自己却悄悄溜走了。袁绍得到吕布逃走的消息后，大为恐惧，下令关闭城门，以防吕布袭击。吕布安全脱险以后，不敢继续去洛阳，也没有勇气去找袁绍算账。他想来想去，感到在这个世界上只有张杨真正对他好，于是再次投奔张杨。张杨一点也不计较他上次的不辞而别，再度收容了他。

198年，曹操出动大军攻打徐州的吕布。河内太守张杨跟吕布交情很深，打算援救，但力量不足，只能率军进驻东市(今沁阳市东郊)，遥造声势。除张杨之外，吕布在逃亡时还交到一位好朋友---陈留太守张邈。张邈恨袁绍、怕曹操、爱吕布，听到曹操前往徐州打陶谦吃了败仗，并且曹操后方仅有程昱、枣与荀三人留守范、东阿与鄄城三县的消息后，以为机会难得，就听从陈宫的话，背叛了曹操，派人前往河内郡接吕布来兖州，欲拥吕布为新的兖州牧。十一月，张杨部将杨丑诛杀了张杨，响应曹操;另一部将眭固又诛杀了杨丑，率领部将投奔北方的袁绍。十二月，吕布不听谋士计略，暴虐部将，终被部下设计所擒。吕布、陈宫等被曹操杀掉，首级被送往许县(今许昌市)悬挂示众。以上史料主要来源于被称为"汉四史"之一的《三国志》。再者，尽管小说《三国演义》第十九回中"下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命"中有"操以棺椁盛其(陈宫)尸，葬于许都"以及"操令将吕布缢死，然后枭首"，但没有说吕布葬于何处。

东汉末年，在"出门无所见，白骨蔽平原(王粲《七哀》)"的军阀混战中，吕布并不是政治家、军事家，不能与曹操、诸葛亮相提并论。然而在他死后一千八百多年的今天，我们应当清楚历史上的吕布并非大多数人从《三国演义》中所了解的吕布，因为毕竟"人中吕布，马中赤兔"才是历史事实。

吕布之墓何在

国吕布墓在修武县郇封乡（huaifengxiang）郇封村

“马中赤兔，人中吕布”、“三英战吕布”的故事可以说是家喻户晓，但很少有人知道吕布死后葬在我市修武县城东南6公里处的郇封镇兰封村村北。现在的吕布冢已成为县级文物保护单位。那么，吕布为什么会葬在焦作呢？带着疑问，笔者查阅了《三国志》、《三国演义》等资料，虽然没有直接查到吕布死后葬在焦作的记载，却也查到了吕布确实同焦作有着比较密切的关系。

吕布本是五原九原（今内蒙古包头西北）人，出身贫寒，体力过人，从小习武，善于骑射。吕布15岁时父亲去世，经人介绍投奔到并州（今山西太原）刺史丁原门下。吕布跟着丁原学习弓马之技，号称“飞将”。后来，丁原命吕布为骑都尉，驻防在河内（今焦作）。不久，吕布当了主簿，典领文书，办理衙门事务。汉灵帝刘宏去世后，丁原与董卓争夺对汉王朝的控制权，董卓以高官厚禄引诱吕布杀了丁原，继而司徒王允与吕布合谋杀了董卓。之后，王允任命吕布为奋威将军，封地温（今温县），为温侯。

吕布杀了董卓之后，骑上赤兔战马投奔南阳的袁术。袁术起初对他以礼相待，因为他杀了董卓，替袁家几十口人报了血海深仇。但他在南阳住了不久，便放任自己的部下抢劫老百姓的财物，与袁术闹得很不愉快。他知道自己难再存身，不得不向袁术告辞，到河内郡投奔同乡———河内太守张杨。

张杨对皇帝忠、对朋友义，比袁术待吕布好多了。但吕布觉得无法在河内郡久留，原因是张杨虽然十分厚道，但张杨的部下想把吕布杀了，将他的头送往长安领赏。吕布见情形不对，便对张杨说：“朝廷悬赏捉拿我，捉到活的我，赏金大于捉到死的我。你与其杀了我送我的头去，不如把我捆起来送去。”可能是张杨故意幽默，也可能是张杨实在太厚道了，他没有说“我不会出卖你”的话，却一本正经地对吕布说：“你的话很对。”吕布被张杨这一句话弄得坐立不安，只好一走了之。于是，他带领部下若干人向东投奔袁绍去了。

后来，袁绍以皇帝的名义任命吕布为司隶校尉，并派遣精锐武士护送吕布到洛阳就职，但密令途中将吕布杀死。吕布得到消息后，在某一天的夜晚坐在帐篷里弹筝。弹了一阵后，吕布把筝交给一位亲信继续弹，自己却悄悄溜走了。袁绍得到吕布逃走的消息后，大为恐惧，下令关闭城门，以防吕布袭击。吕布安全脱险以后，不敢继续去洛阳，也没有勇气去找袁绍算账。他想来想去，感到在这个世界上只有张杨真正对他好，于是再次投奔张杨。张杨一点也不计较他上次的不辞而别，再度收容了他。

198年，曹操出动大军攻打徐州的吕布。河内太守张杨跟吕布交情很深，打算援救，但力量不足，只能率军进驻东市（今沁阳市东郊），遥造声势。除张杨之外，吕布在逃亡时还交到一位好朋友———陈留太守张邈。张邈恨袁绍、怕曹操、爱吕布，听到曹操前往徐州打陶谦吃了败仗，并且曹操后方仅有程昱、枣与荀三人留守范、东阿与鄄城三县的消息后，以为机会难得，就听从陈宫的话，背叛了曹操，派人前往河内郡接吕布来兖州，欲拥吕布为新的兖州牧。十一月，张杨部将杨丑诛杀了张杨，响应曹操；另一部将眭固又诛杀了杨丑，率领部将投奔北方的袁绍。十二月，吕布不听谋士计略，暴虐部将，终被部下设计所擒。吕布、陈宫等被曹操杀掉，首级被送往许县（今许昌市）悬挂示众。以上史料主要来源于被称为“汉四史”之一的《三国志》。再者，尽管小说《三国演义》第十九回中“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中有“操以棺椁盛其（陈宫）尸，葬于许都”以及“操令将吕布缢死，然后枭首”，但没有说吕布葬于何处。

东汉末年，在“出门无所见，白骨蔽平原（王粲《七哀》）”的军阀混战中，吕布并不是政治家、军事家，不能与曹操、诸葛亮相提并论。然而在他死后一千八百多年的今天，我们应当清楚历史上的吕布并非大多数人从《三国演义》中所了解的吕布，因为毕竟“人中吕布，马中赤兔”才是历史事实。(算命)

衡水武邑惊现神秘古墓猜测或与吕布有关

古墓深藏地下5米深

27日上午，武邑县韩庄镇李吕池村村北有一个养牛场，不断有车辆在进出。养牛场内西侧，有一处深约5米的大坑，据说是养牛场用来囤放饲料的地方，而就在这个深坑内，一座神秘的古墓重现天日。

记者赶到古墓出土现场时，正在作业的挖掘机也已经停止了工作。深坑中央，一块石灰板挡住了一个黑洞，不时有人好奇地跑到黑洞旁边探看，一位现场维护秩序的工人将人们赶走后说，这个被石灰板盖住的黑洞就是刚刚被发现的古墓，里面很大，在十几米远也发现了一个洞口，似乎与古墓相连。

在经过同意后，记者顺着旁边的斜坡慢慢滑到深坑里，走近这个古墓的洞口准备一探究竟。打开石灰板，阳光顺着洞口冲进了古墓，墓室内顿时照亮了。室内没有什么东西摆设，地面上有浅浅的水层，只有一个黑色的罐子倒在中央，一具尸骨面朝上方横列在罐子旁边。

稍加观察就会发现，墓室内四周青砖竖砌而成，砖面上刻有花纹。南北两侧均有一个拱形的通道，但北侧的通道被堵死，整个墓内建设十分讲究。

四具古尸横列墓室

50多岁的老李是这个养牛场的工人，当发现古墓的时候，他曾经钻进了古墓。老李说，墓室约1.5米深，除了一个黑罐子外空无一物，只是让他感到奇怪的是，这个墓室内，竟横列着四具尸骨，三具东西朝向，一具南北朝向。更让他不解的是，死者并没有棺钵，这似乎太不平常了。

老李还说，他进入墓室后，打算进入南侧的通道探究，但由于里面太黑暗，且空气污浊，只往里探了探身体，便退了出来。他肯定地说，通道还很深。后来工人们又在深坑的南侧，又发现了一个洞口，大家觉得与古墓是相连的。

有人大胆揣测，或许与吕布有关

神秘古墓的发现后，引起了当地政府和市、县文保单位的高度重视，立即安排警方和工作人员进行了看守。武邑县文广新局工作人员表示，类似古墓在当地也曾有发现，但保存如此完整的，却并不多见，目前还不能准确判断出古墓的具体年代。他们已经将情况向省级文保单位汇报，并将对其进行保护性挖掘。

“李吕池”村村名的由来，据传源于三国时期吕布曾到此饮马而来。对与这座神秘古墓出现，李吕池的村民们也是议论纷纷，是能建如此规模的墓室，埋葬之人肯定非富即贵，甚至有人大胆揣测，“不会与吕布有关系吧”。

以前农村里的耕牛,老了之后是什么样的结局

因为牛不仅是只能种地的劳动力，而且在整个家庭中扮演着非常重要的角色。人们长期以来一直把他们视为家庭成员之一。为了能和老牛一家好好相处，农民不会一味让老牛辛苦，而是会站在老牛的立场上考虑问题，让他们适当放松。即使在农忙届时，家里的老牛也会受到老百姓的厚待，让他们避免因饥饿而不适。为了让家里的老牛过上更健康的生活，农场主也会留出充足的时间让他们休息，这样他们就能有一个良好的生活条件。只有有足够的食物、良好的休息和强壮的身体的老牛，才能更好地工作，创造更大的成就。这样，能得到良好待遇的老牛总能陪伴农民，帮助他们获得更多的产值。由于老牛待遇好，善于种田，他们可以在农民身边呆上40年，为农民种田贡献力量。如今的农村很少用老牛种地，但“用心好，得到永远”的原则需要永远铭记。

随着农业机械化的普及，广大农村几乎没有牛的踪迹。我们需要知道以前牛对人类有多重要。我们的祖先依靠牛来喂养。它完成了世代相传的使命。牛的寿命很短，生活很艰苦。它可以活不到20年。苦与累是它的生命。当它年轻强壮的时候，它努力工作，变老无用，被送到屠宰场，最后成为一盘中餐，从这点上我们可以看出，人是最残忍的。有时候我在想：如果牛肉不能吃，那就好。它吃草，喝水，做很多工作。如果死了，就不应该再吃了。这可能是上帝的安排。这真的不公平。然而，有许多人一生中从不吃牛肉。主要原因是他们害怕失去牛的良知。

小时候，我经常放老牛。在水稻秧苗最忙的季节，老牛也最累。有时我穿上它。牛身上的两个深坑还没鼓起来，就被大人牵着去犁地、耙地。我情不自禁地感到一阵心痛。当我终于完成工作时，我在第一时间跑到田野的边缘等着。牛卸了货。我赶时间，没有像他背上的闲牛那样骑到牛跟前，他直接把牛牵到河里的草地上。天渐渐黑了。牛吃得很好。可恶的苍蝇飞来飞去，扑向牛，吮吸着。我折断一根树枝，不停地扫牛。奶牛在吃草，摇着尾巴，发出“咕咕，咕咕”的吃草声。最后，牛吃饱了。我们在黄昏时回到牛棚。牛棚被蚊子的烟雾照亮了。房子里全是烟。房间很热。一些奶牛站着躺着。不管怎样，每次我畏缩归来，都是最后一个进棚子的。

以前队里有一个大家伙。他很有力气。他做了一个顶级的工作，两个顶级的工作。基本上，他是洗泥的。但这是个很难对付的家伙。普通人也忍不住。他们经常用耙子或犁爬过山脊。队里只有两个人能帮上忙，只有“老哑巴”能放，直到“老边疆”。他们也喜欢开放式的架子。有一次，邻队的古牛火全身受伤，一只角断了，左前腿也没断。经过一段时间的休养，他没有好转。最后，几个成员把他送到屠宰场去卖钱。成员们回来后说，古牛进入屠宰场时还在哭，这让人感到很难过。

毕竟，人们靠牛吃饭养牛。每个人都有责任。在春天和夏天，应该放牛。秋冬时节，水凉的草枯萎了。牛基本上靠稻草生活。在生产队的稻田边有很多干草堆。拔牛稻草不容易。干草压得很紧。一个只能抽出一点点。干草堆是从一个巢里拔出来的。另一只被另一只拽出来，两只胳膊疼，两只手掌显得很粗糙。冬天要给牛添料，就是把整个棉糕捣碎喂牛，防止牛减肥。牛最喜欢吃棉花蛋糕，味道很好。星期天，大人们安排我们打碎棉花蛋糕。实际上，砸蛋糕不是一件好工作。刀子磨不快，斧头也砸不烂，花了不少功夫。一个人半天只能砸几把，只够吃一顿牛饭。想想那只疲惫的老母牛，他的疲惫点是什么？如果他的手磨坏了，他仍然咬紧牙关坚持。如果他累了，他可以多吃些牛。

农村承包生产结束后，分队里的几头牛分给每户。几个男孩轮流用一头牛来养它，就像兄弟和几个老人在为家服务一样。一到一个月，我的家庭和其他四个家庭有一头牛。轮到我们时，我父亲提前打扫牛棚。送牛的时候，爸爸总是用扫帚把牛打扫干净，爸爸说这对牛的健康有好处。老实说，这是牛来我家最快乐的时候。冬天和晚上，尽管很冷，我父亲还是把牛带出去撒尿。牛床上的草长了三天，两头都干了。他从不让牛饿、渴、冻。当他们来到我的下一个家时，他们总是受到别人的称赞：“老代表（这就是会员们所说的他们的父亲）喂牛很体贴。我一点脂肪都没有减掉。父亲总是笑着说：“我们都吃牛食。我们不能对笨动物不好。但我的家庭不一样。这对小夫妻很懒。当牛到达他们家时，他们遭受了很多痛苦。冬天，他们从不在牛身上撒尿。他们被允许在牛棚里放牛。当牛又湿又湿的时候，它们被厚厚的一层衬垫。牛的蹄子直接踩在上面浇水。轮到我的时候，他们可以恢复很长时间。每次我父亲看到，他都会依靠他们。

现在，虽然我们告别了耕牛时代，但再过几年，我们只能从图片和文字中看到它，但我们永远不能忘记，它是人类在漫长历史中的永久依赖。我们的祖先什么时候开始驯养牛的，只是民间传说中的一点，我们必须永远记住牛。

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