临淄有哪些养牛的，古代商人有哪些是有好下场的？为什么？-菲力牛肉网

临淄有哪些养牛的，古代商人有哪些是有好下场的？为什么？

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淄博的烩牛肉的来源是什么，哪里的最正宗？

源自什么时候不太清楚，起初在淄川博山一带有烩牛肉做早餐或快餐，二三十年前就有，再往前就不知道了，原来的牛也少，都干活，舍不得杀！只是后来养殖奶牛的多了，牛肉才多起来！肉牛还是不多的。

金岭回族镇也是以全牛，清真牛肉，牛排什么的为主，不是烩牛肉。

感觉没有哪里更正宗，都是用牛腩切成小丁，煮好之后，取一点根据需要加入豆腐，土豆丁一起煮，汤滚之后加上点香菜葱花，如果喜欢辣就来点辣椒油或酱，然后就可以配西个火烧或饼吃了！

只要是真材实料都不错，就是汤有点咸。

古代商人有哪些是有好下场的？为什么？

我看到别人的回答有些跑题，那些没有好下场的商人不说也罢。那些历史上有好下场的商人，关键要说为什么有好下场，我相信好人有好报。

纵观历史，有好下场的商人还是有的，而且不少：

一、奴隶社会时期有好下场的商人

夏朝时期有个北方部落的人叫做商族人，部落首领叫王亥。王亥带领族人养牛长途运货交易，每到一处，当地人就喊：商人来了，商人来了。我国的商人称号由此得来。所以商人的鼻祖不应该是范蠡，而应该是王亥。

王亥的后人最后取代了夏朝，建立了商朝。

王亥做生意讲究“诚信”、“仁义”。有个小国葛国，商国从不歧视，平等交易。有一年葛国大旱，向王亥求援，恳求商国多送些粮食来，并愿意拿出比原来高出一倍的物品交换。王亥说：“您是商国的老朋友了，我们不能见死不救，更不能乘人之危敛物”。王亥没有趁机涨价，还白送了些粮食。

二、春秋战国时期有好下场的商人

孔子弟子子贡,陪孔子周游列国也不忘做生意，并为孔子提供了有力的经济保障，成语“端木遗风”即源于此。子贡自己出巨资赎回一批鲁国奴隶的善举，可谓千古流芳。他积极牢记孔子“己所不欲，勿施于人”的教诲，坚持以诚待人、诚信交易。

鬼谷子学生白圭。诸如“人弃我取”、“知进知守”、“薄利多销，积累长远”都是他的理念，只注重眼前利益的商人肯定赚不了大钱。

三、清朝时期有好下场的商人

伍秉鉴(1769年--1843年)，清代广东十三行怡和行之行主。西方学者称其为“世界上最大的商业资财，天下第一大富翁”。1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。曾经一位欠了伍秉鉴7.2万银元的美国商人，无力偿还债务，离家多年不能回国，伍秉鉴撕掉了借据，让他放心地回国。这种“慷慨”让他交到很多朋友。

乔致庸（1818--1907），乔家大院主人。创立了汇通天下的大德通、大德恒票号，乔氏商业遍及全国各大商埠及水陆码头。在乔致庸看来，任何生意都是人的生意，做生意首先要做人。当产品质量出现问题时，乔致庸宁愿忍受眼前利益的巨大损失，也要无偿退货换货，毁销假货，以挽回商誉。

王炽（1836-1903），红顶商人。以昆明“同庆丰”钱庄为龙头，在当时全国22个行省中的15个行省及香港、越南、马来西亚设立分行。在英国《泰晤士报》评选的19世纪10年代世界首富中排名第四。他在中法战争中垫付的军饷、为全国各地人民所捐赠的赈灾银两，无不显露了一位儒商的胸襟和仁义。

在历史上，中国是一个重农轻商的国度，经商被人们视为“贱业”。古代有“士农工商”四大行业，“商”被排在了最后，甚至有时一提起商人，人们便会想到“无商不奸”、“为富不仁”等贬义词。但是，我们从这些有好下场的商人身上，依然看到不朽的人格魅力。

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