养牛八大体系内容，牛头人的历史分布

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内蒙通辽市金宝屯医院附近哪有卖电脑的

通辽市位于内蒙古自治区东部，松辽平原西端，科尔沁草原腹地，东吉林省，南中国东北辽宁省和中国北方交汇处。市标志1市1县1区和一个经济技术开发区，总土地面积6万平方公里。主要通辽市是蒙古族，汉族，多数的多民族的居民区，一个总人口3.1亿，其中蒙古族1.38万美元，占1/4的蒙古人口的国家，该国，该地区的蒙人口最集中的地区。

通辽市具有悠久的历史和灿烂的文化。这里是中国国家红山文化的河流和丰富的文化的发祥地之一，至今仍保留着燕国的长城，金代的界沟，辽代墓葬壁画，元代佛塔清代宫廷和其他的历史和文化古迹。在这里，清代著名的清代全国孝庄文皇和僧格林沁的故乡，被称为“中国之乡”代表的艺术，版画艺术之乡“中国民歌之乡民俗民族英雄嘎达梅林的母亲艺术“，”中国冠军“和”中国红干椒之乡之乡“。

通辽市-

通辽市，通辽市，农业和畜牧业的基本条件好，有超过1400亩耕地，6800多万亩牧场年产超过3.5亿公斤的粮食商品占50％以上的玉米，高粱，小麦等主要农作物的，大米，蔬菜，特产荞麦，绿豆，红干椒。畜牧11,000,000元（PCS），其中牛140万头以上，是国家的牛，猪和绒毛生产基地。工业

通辽市已形成了四大支柱产业，农畜产品加工，能源，医药，化工，冶金，建材为骨干，具有一定的基础，规模的工业体系和当地特色菜。霍林河煤矿，中国五大露天矿之一，拥有年产10万吨煤。通辽电厂装机容量848000千瓦53十亿千瓦时，年发电量，充足的电能。蒙古王酒，一口流利的品牌的铝锭，通过玻璃品牌的玻璃，通过华牌蓖麻油，科尔沁乳业，科尔沁牛肉品牌是驰名国内外。

内通辽市资源丰富，探明的有40余种矿产有煤，石油，石英砂，石英砂储量5500十亿万吨，最大的玻璃砂和砂生产基地，煤炭储量的13.3亿万吨的石油储量为800万吨，发展潜力巨大。

通辽市地处中国东北和环渤海经济区之间的交通枢纽，是东北地区，交通便利。有6个铁路的交汇处，四国道贯穿民航机场可起降大型客机通过资本，北京，呼和浩特的航班。

独特的通辽市自然和人文景观，民族风情浓郁，旅游资源丰富。幅员辽阔的科尔沁草原，有力广阔的沙漠，亚洲最大的沙漠水库水库莫兰寺，菌群说大青沟国家自然保护区储备，强大的和显示直立元王朝的佛塔和寺庙清兴源寺高耸的，谦逊的神庙，宫殿和许多其他旅游景点。

通辽市-旗县市区

通辽市原Zhelimumeng建于清崇德元年（1636年）。1999年10月，地的水平Zhelimumeng建立，设立地级通辽市政府管辖范围科尔沁区，霍林郭勒市，科左中旗，科左后旗，开鲁县库伦旗，奈曼旗旗，扎鲁特旗。市政府所在地科尔沁区是全市政治，经济，文化中心。

通辽市

科尔沁区

科尔沁区的政治，经济和文化中心，内蒙古通辽市，东物资和分布中心。？3175平方公里的土地面积，总人口72500000人。蒙古的低排名的26个民族团结和睦，勤劳，勇敢，性格豪爽，热情好客的传统美德。结

通辽市科尔沁区，位于东北部，北两大经济区，独特的地理位置，丰富的自然资源，发达的交通和通讯设施。通辽火车站的十大编组站之一，并从6个方向的客运和货运列车每天超过40列，在所有三个国家的高速公路横贯全境的高速公路网络，沥青路面的乡镇，村班车服务。通辽民航机场起飞和降落的大，中型客车和货机是世界上最大的机场，内蒙古中东部的部分。科尔沁区工业发达。依托丰富的资源，形成农畜产品加工，能源，制药，化工，建材等行业为支柱，蒙古王，金锣，天蒙，虹桥，农业五组的地方工业体系的架构，产品饮誉国内外。

科尔沁区是著名的超越长城的粮仓，主要农作物玉米年产量超过8亿公斤。科尔沁区是一个宏伟的草原新城，城市的高楼和繁华的街市。这里的诗，歌的海洋是人类的摇篮，是著名的在家里和国外打印乡。民俗风景旅游正在成为一个新的经济增长点。

科尔沁区（区），最全面的经济实力，内蒙古旗县。20039.191亿人民币的国内生产总值（GDP），财政总收入在300万元以上，地方财政收入2.1亿元。城镇居民人均可支配收入6472元，3502元农牧民人均纯收入。

科尔沁区，是一个城市在改革开放的世界。由国务院批准，于1986年作为一个开放的城市，拥有自营进出口经营权。已建立的经济和贸易交流，文化艺术交流，经济技术合作关系，拥有超过50个国家和地区。

霍林郭勒市是内蒙古自治区草原上的直接管辖下的一个新兴的煤炭城市。位于内蒙古自治区通辽市西北部的大兴安岭，东经118度17'46“-119度46'12〃北纬45°16'-45度46'。西北?锡林郭勒盟东乌旗，赤峰市的一个标志以南连接西南和通辽市的领带标志，东北靠兴安盟家庭的标志和种羊场，在两个五盟市，旗办公室的交界处。总面积？585平方公里。

霍林郭勒

霍林郭勒市于1999年，是经国务院内蒙古自治区直辖市，通辽市举办的一个苏木，镇，3个街道办事处，12个嘎查村。辖。汉族，蒙古族，回族，满族等17个民族的城市，总人口70000人。

霍林郭勒辐合带的科尔沁草原，锡林郭勒草原，水草丰美，气候宜人，资源丰富，交通便利，是一个充满发展潜力的土地现状的分析，从城市发展，资源，气候，霍林郭勒具有以下特点

首先在全市范围内高品质的低硫褐煤储量为1.31亿吨，5000万吨高含量的腐植酸，霍煤集团，五大表面煤城。我的在境内的城市，全国闻名的，其生产能力已达到10万吨。

草原城市。霍市地处科尔沁草原锡林郭勒草原交汇处，通辽市在原保持相对完好的草原地面资源30余种，野生动物20余种野生植物，120种药材，三百万公斤的储备。

一个夏天的城市。霍市是一个典型的高寒，半干旱大陆性气候，冬天是漫长而寒冷，夏季凉爽的短和迷人的，是一个很好的避暑胜地。

开始采取在原型的区域经济中心。经过10年的发展和建设的建筑的城市，城市的经济和社会事业都取得长足的进步，城市基础设施开始，以采取形状，具有较强的辐射和拉动作用，文化，教育，卫生和其他社会事业的周边地区，已经形成了系统的大众娱乐设施，比较方便，内蒙古自治区，一流的体育场馆，交通和通信，304国道的主要交通要道打电话，霍-霍公路-乌兰浩特公路，霍城-天山公路，霍市-东乌旗公路和-霍铁路。

多年来，霍市已经发展成为周边地区的生产材料，供应日用品，农业和畜牧业产品的集散地和文化娱乐中心，辐射周边农牧区初步显现出重要的能源基地，内蒙古东部的功能。

/>开鲁县

开鲁县位于内蒙古通辽市西部，在东经120°55'-121°52'，北纬43°9'-44°10'。东科尔沁区，科左中旗毗邻的西翁横幅边界阿鲁科尔沁旗，南奈曼旗横幅，库伦旗科左后旗毗邻北与扎鲁特旗交界处。全县总人口38900000人，土地面积的？？4488平方公里的。

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开鲁地下石油储量，预测石油总储量120万吨陆家堡凹陷，辽河油田的全面发展。的开鲁土壤化肥

通辽市肥沃。开鲁拥有丰富的资源，麻黄麻黄，麻黄面积在10万亩以上的县县制药厂卖的非常好为主要原料的产品打入国际市场。

2003年国内生产总值（GDP）达至3.101亿元人民币财政总收入0.8亿元，其中地方财政收入0.7亿元，城镇居民人均可支配收入达到5609元，农民人均纯收入的和农牧民3405元的。

粮食产量12亿公斤，800亿公斤的商品粮，公司的主导产品主要是玉米，小麦，水稻，红干椒，豆类和蔬菜，粮食产量最高的地区之一，全国商品粮基地县。高效的特点农业发展已初见成效。发展生态畜牧业在农业领域的管理，荒沼的快速发展，全县已被列为该地区的“双增双提”重点县高效特色农业示范县的发展，自治区，全国林业生态建设重点县开鲁商贸流通活跃，市场繁荣千元现有的商业网点，食品，蔬菜，畜牧，红干椒等专业市场日益繁荣东北地区之间的道德红干椒市场较大的红干椒批发市场，大米批发市场和苹果梨专业批发市场的市场前景也较好。

内的自然景观，元代砖塔，明代古榆，是内蒙古自治区之一重点保护文物。清真寺。县城24公里，他拉干水库风景名胜旅游区，环境优雅，平均每年接待游客超过50000人。广大

科左中旗

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丰富，美丽的科尔沁左翼中旗（简称科左中旗），位于内蒙古自治区东部，松辽平原西端，科尔沁草原腹地，全旗总人口5270万人，是县级形成蒙古地区人口的绝对数量。旗政府所在地保康镇是全旗的政治，经济和文化中心。

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通辽市有着悠久的历史，是蒙古的发祥地之一。公元1636年（清崇德的第一年）正式成立，作为一项规则，直接在清政府的旗帜下，被称为中心的科尔沁左标志Yinzhasake达尔罕宫殿，达尔罕旗也被称为民族深厚的文化底蕴的历史名人孝庄文皇后，“嘎达梅林”，这片神奇的土地上。

有一个丰富的土地资源，广阔的草牧场典型的农牧结合经济区。科左中旗土地总面积的？9811平方公里，居全国之首，东北经济区，坐落在金三角路口，内蒙古，辽宁，吉林两省。科左中旗气候类型为温带大陆性季风气候，春季回暖快夏天的雨热同步，有利于农作物的生长。

丰富的水资源在全旗，西辽河，新开河，乌力吉牧仁和三条主要河流的径流5.85亿立方米左右。旗内丰富的矿产资源。玛丽吐了约150万吨长垌煤炭资源的已被证明宝龙框架。有前途的石油，天然气，矿山，国内和二氧化硅砂资源质量，高品味，总储量在10万吨以上。

科左中旗土地肥沃，是国家重点商品粮生产基地，年产高达一亿公斤的粮食。国家畜牧业生产基地，全国商品牛基地和全国秸秆养牛示范县（旗），科尔沁牛，科尔沁细毛羊，“达尔罕”草原白鹅闻名全国，科尔沁肥牛肉在国内和国外销售。

/>科左中旗交通极为发达的内通-霍线，通-这样的线路电平-齐行-郑线四条铁路线穿越境内行驶里程可达至191公里。通辽到海拉尔，通辽至长春，通辽至霍林郭勒三个国家通过四个区旗（县）一级公路，的黑色沥青400公里，已形成以高速公路连接城市和农村地区，纵横交错，四通八达的交通网络。

科左后旗

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科尔沁左翼后旗（简称科左后旗）位于内蒙古自治区通辽市，东南，在东经121°31'至123°43'，北纬42°40'

通辽市，43°42'。全港南部三县康平，辽宁省彰武，昌图县，吉林省双辽市东，接壤的北部和西部，又与内蒙古通辽市的交界处连接。科尔沁区，科左中旗，开鲁县，奈曼旗，库仑旗旗政府所在地甘旗卡镇，全旗的政治，经济和文化中心。

标志？11500平方公里的土地总面积，总人口39万人，其中蒙古族占72％，全旗蒙古族人口的大多数，蒙古，回满11多种族的。/a>

所有标志专业天然植物麻黄和杏的经济发展区？1000亩，麻黄最高年产量为1500万元公斤和200万公斤，山杏仁，已探明的石英砂开采储量为200万元吨远景储量超过35亿吨，优质的长焰煤的远景储量130万吨，可采储量1.13亿吨，远景储量7100万立方米的泥炭，可采储量10万立方米左右，已探明的石油储量1.6亿吨。

所有标志的农业总播面积的？300亩，总谷物和豆产量稳定在10亿公斤，其中100万英亩的玉米，总生产能力的5.3亿公斤，优质稻23万亩，总生产能力为200万英镑，1050亩的牧场，可用于牧场650英亩，优质牧草10万亩，牲畜存栏数百万口，牛28万，“科尔沁牛”品牌在国内外的胜利。

标志形成了一个新的3D肉加工，康源制药冠军葡萄酒，英属维尔京肉鸡四，石英砂采矿业，每年的建设金宝屯煤矿的骨干四大支柱产业，农产品加工，能源，建材，医药，大型企业：肉类加工有限公司生产新的三维组织输出120万吨牛肉产品按照欧盟的标准，??生产能力为10万;康源药业有限责任公司的输液产品血栓通国家列为“两高一优重大发展项目产品，国内销售占50％的市场份额，年超过数亿的销售。

为主的国家级自然保护区-大青沟形成规模化的旅游，科考人员近20万人，年接待旅游。一些独具民族特色的旅游项目正在开发建设中，旅游业已初步形成了主要的旅游区，通辽市西部地区的发展。独家

库伦旗

“代表艺术之乡”荞麦之乡“美誉的库伦旗位于内蒙古自治区东部，约140通辽市西南部公里，是环渤海经济区和东北经济区的整个陆地面积的4645平方公里标志，总人口17.5万人。

特殊的地理位置在辽西山区科尔沁沙地的交界处，所有标志构成向东横贯境内的中部和南部丘陵沟壑密布，北部沙白沼泽湿地地形。达明查干沙，被称为“沙漠中的800”西，总面积高达30亩，全旗有22个大，小河流的大小超过720个座位的山丘，分布在全旗境内的柳河流域，由状态水土保持八大重点治理区，有429亩，风力侵蚀面积2685万亩。

库伦旗历史悠久，人文景观，丰富的旅游资源，独特的民族文化。辽代墓葬中主要的古迹，清代庙宇以及辽黑城遗址。的谦卑寺，寺，兴边教3各大寺院是自治区重点文物保护单位的??保护。在第一天的农历正月十五的庙会古朴的草原民俗浓郁的民族风情。的民间舞蹈“安代”的发源地部由1996年的库伦旗文化部命名为全国“艺术之乡安代。音乐剧“的传奇表演，旗乌兰牧骑创作的新戏-科尔沁蒙古剧由文化部确定的代表。

库伦旗地面和地下资源较为丰富，前景广阔，在物种丰富的开发和利用。特殊的地理位置和复杂多样的地形，无论是生产各种作物和条件，但也包含了丰富的地上和地下资源。库伦荞麦种植广，产量高，品质上乘，营养，保健，其内在的内容设置为一个家庭，在国外，被称为“镇”的荞麦声誉，年产30000吨的药用价值。

BR/>开放库伦，简单的各族人民，真诚欢迎各界人士以其独特的民族风情，具体奖励办法从社会各阶层在国内和国外投资，共同开发这块宝地。

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奈曼旗，

通辽市奈曼旗，内蒙古自治区西南部，科尔沁沙地南部。旗境东西68公里宽，140公里长，从北南，土地面积？8120平方公里

通辽市。

旗总人口4310万人，在2003年，全旗国内生产总值完成24.78亿元，财政总收入7667万元，全年城镇??居民人均可支配收入的5298元，1780元人均纯收入的农民和牧民。

奈曼旗人民政府驻地大沁他拉镇，全旗的经济，政治和文化中心。的快速发展，全镇工业企业，13个现有的木材加工企业，灰砂砖成型砂为原料的产品达到了三大系列，30多个品种。

奈曼旗，交通，通讯十分便利，电力供应充足，城市基础设施建设基本上是合理的。

奈曼旗工业经济发展迅速。近年来，建材行业已成为全旗的主导产业，矿产资源丰富，已发现30余种石，石灰石，大理石等高档石灰石储量2.2亿吨，天然硅砂15亿元万吨储量的神奇功效麦饭石储量为430万吨。

畜牧业是的奈曼旗传统产业。该标志被列为全国四大羊毛的旗帜（县），享受之乡“美誉的羊。全旗牲畜存栏百万头（只），牛肉，羊肉年产量超过24万公斤的猪肉超过330万公斤以上。

4.31亿英亩林地，天然草牧场150万亩，森林覆盖率26.67％，森林蓄积量352万立方米，总面积？？所有标志。甘草，麻黄草被称为“奈曼三宝，紫芒年的产量10万公斤，三百万公斤，200万公斤。

奈曼旗，独特的旅游资源。境内发现的遗物各个朝代的网站约300多几千块。奈曼西湖和舍力虎，孟家段水库山砂风光人们旅游，休闲，娱乐的圣地。

扎鲁特旗

丰富的神奇扎鲁特旗，位于内蒙古通辽市的西北部，东经119°14'至125°57'，北纬43°50'至45°50'。BR/>

扎鲁特旗总人口3030万人，是由13个民族蒙古族，汉族，回族，所有的标志吗？17000平方公里的土地面积。

旗现有耕地的160万亩，优质草牧场1773万亩，人均年生产的食品1045公斤，全国商品粮基地，畜牧业稳定在1.5万头（只）的情况下，全国畜牧旗帜，白绒年产154吨，960吨，绵羊毛，各种皮张35万。自治区四大基地，绒山羊，杏中药材，食品，畜产品。

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的扎鲁特旗地下资源十分丰富，已被证明矿点84。韩山神温泉水含有丰富的微量元素，有利于人体健康，日涌量500吨。

野生动物，如马鹿，黄羊150。金针菜，木耳，蘑菇，蕨菜200余种野生植物。中国各类中草药材170余种人参，麻黄。

工业生产开始初具规模，发展的潜力。沉重的煤炭产业为主导，现在总探明储量超过20亿多吨，年生产原煤100万吨。其中：塔拉营子煤矿的隐晶质石墨增碳剂，用于钢铁生产每吨，而不是生铁5-12吨提高温度10-28℃，1990年通过部级科技成果鉴定，填补了国内空白。

扎鲁特旗悠久的历史和文化和民族特色的新石器时期红山文化“和”富河文化“遗址，石盘的石制工具的春秋，寺庙，亭台楼阁，明，清时期，晋界沟，也被称为“长城”。有68个天然乌兰哈达仙人洞，韩山神泉，嘎亥吐镇金门山风景名胜区，点缀着无尽的美丽的草原风光，具有发展旅游业的得天独厚的条件。

牛头人的历史分布

——牛牛在非洲

非洲是人类文明的故乡，那里的养牛业从千万年前延续至今，对于牛的崇拜也由来已久。非洲的马赛族，是一辈子只吃牛奶和牛血过活的民族，他们衡量价值的标准就是一家有多少牛，以用牛做货币单位。马赛尔人甚至不在乎牛的产奶量是否最高而专心培养最好看的牛，所以他们的牛有很长的尖角，高高的极其好看。马达加斯加共和国（Madagasca）别称“牛的王国”，这里的人们对牛有着一种特殊的，近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的标志，牛头被当作国家的象征。牛在这里要象孩子一样接受洗礼，一个星期中的某一天不能强迫牛去干活。据说在非洲古老的神话传说中也有牛头人身的形象，但是我暂时未找到确切的文字记载，此处待考。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第3页共40页

天降大神

——牛牛在埃及

埃及人的圣牛崇拜相当早，大约在中王国时期（2040-1640BC）达到鼎盛，以孟菲斯为中心，衔接古王国时期的圣鹰崇拜和新王国时期的圣羊崇拜（这恰好与中国的卵生神话和鸟图腾文化相映成趣，殷商也是玄鸟图腾崇拜，神话传说他们的始祖契即是其母简狄吞食燕卵之后怀孕生出的）。

埃及诸神中牛头的代表者有司丰饶及生产之神的阿匹斯（Apis），外形为公牛（xie注：此神很可能与巴尔神有些渊源——没错，就是“那个”太阳神巴尔，甚至跟《DIABLOII》或者《博得之门》里面的巴尔都有点间接联系）；象征法老王权的守护神，外形为鹰头人身的荷鲁斯（Horus），他的妻子就是埃及的牛头女神哈托尔（Hathor）。哈托尔是古埃及所有女神中最美的，外型幻化成母牛，也是埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神，在底比斯曾经被认为是死神，但是一般均认为她是爱情，舞蹈，酒及外国之神。

女神哈托尔

神圣的母牛哈托尔作为仁慈的保护神而存在。她的形象曾被广泛雕刻在公元前1350年至前1100年之间的大量法老陵墓的石壁上。她被描绘成躺在芦苇席上的牛，或着是具有牛头的女神，或是一个美丽的女神，通常在他头上的两角间都戴着太阳盘。偶尔会配戴着Menat（一个类似项链的特殊垂饰，但不是珠宝，而是一种祭祀用的乐器，也可藉此将女神的力量传递给法老）。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第4页共40页

限制级

——闪族的金牛崇拜

闪米特（希伯来）人崇拜牛的习俗由来已久，古老的对巴尔（金牛犊神）和巴尔诸神的崇拜可以追溯到公元前14世纪的远古，这是与埃及文明的“Apis神牛”的公牛崇拜（见前文）之间颇有些关系，甚至有把少女的“初夜”献给金牛的祭典（xie注：口胡……太浪费了！编辑曰：你小子是在挑战版面尺度吗？）。后来的西班牙也接受了该种崇拜，这个崇拜因为金牛座的缘故和太阳崇拜挂上了钩。

天下第一竖琴

——苏美尔牛头

牛是苏美尔人文化的标志物之一。在苏美尔人第一王朝时期的古国之一，乌尔王朝的国王阿巴尔吉和王后苏巴德的陵墓内，人们发现了一把金质的牛头竖琴。该琴以牛头为柄，造型精巧，线条雄浑，构造匀称，精致华美，琴身上装饰有来自阿富汗的天青石、印度洋的贝壳、伊拉克北部的粉红色石灰石，是世界上迄今为止发现的最早的竖琴。经测定约为公元前二千六百年左右的遗物。

保家卫国

——牛头与亚述人

两河流域的美索不达米亚(Mesopotamia)平原是四大古文明的发源地之一，苏美城邦、巴比伦帝国、亚述帝国、新巴比伦帝国等先后在该地主宰了军事及政治的舞台。此地的金属工艺有一个显着特点，就是作品的造型多为翼狮、牧牛、羊、鹿等形象。拉玛苏（Lamassu）是亚述/巴比伦神话中的人首半狮半牛怪，保卫着亚述人的神庙和宫殿。它们有翅膀，可以飞翔，而且力量很大。与之相应的是舍杜（Shedu），也是人头牛身有翅膀的怪物，同拉玛苏一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿。在亚述国王萨尔恭二世的王宫“都尔沙鲁金”入口处，有带双翼的巨大牛身人面像。他们崇拜的对象不是牛头人身，而是牛身人头……

牛的神志表现得十分生动，顾起的牛鼻似在翕动。

这尊神像被称为“亚述之牛”，是亚述人的主神之一，脸部据说是按照国王萨尔恭二世本人的形象雕刻的。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第5页共40页

拉玛苏

《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第6页共40页

遍地开花

——牛牛在希腊

希腊文明继承了克里特文明的牛崇拜，宙斯这老儿下凡泡妞就曾经化身为牛，还把姑娘搁在牛背上带到新大陆——也就是欧罗巴的起源。希腊神话中关于牛的故事太多太多了，克里特的传说就属于希腊前期神话，但是既然我们这次谈论的话题是“克里特岛以外的牛头”，那么这些随处可见的大路货就不贴来骗稿费了。一般传说中很少提起米诺斯国王（xie注：就是牛头人的老妈的丈夫——真绕嘴）本人生前是宙斯和欧罗巴的儿子，死后成为“冥府三王（判官）”之一，他的统治以法治严密而闻名。另外值得一提的是，米诺斯文明是在公元前2500年进入青铜时代的，而雅典是在公元前1200年左右，所以当时二者之间对比就像城里人和土包子。

[忒修斯大战牛头怪]

大量陶器、壁画、青铜像和雕塑等艺术形式中都有这经典的一幕。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第7页共40页

爱你爱到杀死你

——牛牛和欧洲蛮子

（未满18岁的读者请跳过这段）据《祭司与王制，凯尔特人的爱尔兰》一书说：古爱尔兰人称王的时候，有一种习俗是要与白色的母牛进行[马赛克]，然后情人脸说变就变，这头跟你OX完，那头就把你杀了做汤，王和臣子一起吃肉……虽然大多数是装装样子，但有的人就特别的认真，这就让人有点受不了（本段是限制级内容，请各位读者自觉。编辑怒曰：你小子再说这些荤段子我就不发稿费了！）。

传说中北欧维京海盗的标志性形象，除了一脸络腮胡子，长发披肩，身着铁甲裙、驾着大桅帆船之外，又怎能少得了一顶牛角头盔呢？这也象征着他们阴郁、奋斗、勇猛、顽强的民族精神（好吧，其实普通维京战士并不戴那种夸张的牛角头盔，只有少数德高望重的军事首领和祭祀仪式上祭司才会偶一为之）。在北欧创世神话中，母牛奥都姆布拉和始源之巨人伊米尔是最早的两个生灵，巨大的母牛以舔食冰雪以及冰地上的一些盐霜为生，庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食。母牛从盐霜中舔出了众神的始祖布里，所以对于北欧人来说，牛就是万物之祖，把牛作为他们自身的形象标志也就理所当然了。

实际上一般海盗戴的头盔并没有牛角装饰。

认准了，俺才是正品！

A就是我

——牛牛和拉丁字母

腓尼基语（一种北闪族语言，现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母）第一个字母α来自西奈字母“牛”，塞姆语（使用者包括阿卡德人、巴比伦人、亚述人和迦南人）读作aleph；第二个字母β来自西奈字母“房屋”，塞姆语读作beth，所以，希腊第一个字母读作alpha，第二个读作beta。公牛“阿匹斯”是埃及神（见前文），大概正是由于这个原因，腓尼基人才将α（牛头，象征公牛）作为他们的第一个字母。后来，拉丁人又作了一次革新，将α竖立起来而写作A，于是，它就成为几乎所有字母文字的第一个字母了。以后记住，每当你写下一个字母“a”时，其实是画了一个牛头……

化身天地

——牛牛在伊朗

在伊朗古都“波斯波利斯”，至今还可以看到牛头人身的雕像，他们的神话传说将牛作为开创天地万物之始。

伊朗《创世纪》中，天神阿胡拉·马兹达在创造神界之后，开始创造物质世界，他以泥土造原人凯约马尔特和原牛，并用天之光明和水分造原人和原牛的精种，置于原人和原牛腹中，以期人类和畜类由此而繁衍。由大地女神所出的太阳神密特拉，奉母命以坐骑白公牛献祭，牛死之后，躯干变为月亮，毛皮变为群星，尾巴化成谷物，血液化成葡萄，自阴茎遗落的精液生成了世间万物，不仅宇宙从其得以构成，连善恶这样的价值评断也缘此以为端绪。密特拉宰杀原牛创造万物的神话，后世传遍小亚和地中海沿岸各地，这可以从这些地区发现的密特拉神庙中大量雕刻和图画可以看出。密特拉原本是印度－伊朗人的太阳神，密特拉崇拜在基督教产生之前却曾广泛流传于南亚、中亚、西亚、北非以及欧洲各地，并成为罗马帝国的主要宗教（见下文），考古学家在古罗马帝国的疆域发现了几百个有关密特拉杀牛创世的雕刻和图画，可见密特拉崇拜在古代各民族中的影响。《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第8页共40页

伊朗古经《阿维斯陀》没有提到密特拉杀牛之事，但却有原牛垂死生化之说。《阿维斯陀》之《创世纪》中，原牛并不是被密特拉所杀，而是在恶魔阿赫里曼的进攻中与原人一起被杀，原牛死后化生为世间万物，而原人盖约玛尔特被恶魔所杀之后，临终遗落精种，撒落处长出两株植物，从中化生了世间第一对男女。这对孪生兄妹在恶灵诱惑下偷食禁果并血亲相奸，由他们的交媾生息繁衍了举世之人。

在伊朗的另一则创世神话中，原人“头用以造天，足用以造地，眼泪用以造水，头发用以造植物，右手用以造牛，理智用以造火”，将牛与天、地、水、植物和火并列放在一起，其地位可见一斑。——牛牛在印度

印度大概是全世界最崇拜牛的国家了，圣牛崇拜的传统可以追溯到远古时代。当时雅利安人部落向次大陆迁徙途中，将自己的命运与牛群的生命紧密地连在一起，很多印度教徒都希望自己来生投胎转世为一头牛，牛保护和牛崇拜被写入印度教的核心教义。除了西孟邦与喀拉拉邦两个邦外，其他各地的法律都是禁止杀牛的，《国家政策的指导性原则》条文第48款中明文规定：“禁止屠宰母牛和牛犊，以及其他产奶的和驮物的动物”。牛奶、乳酪、牛油、牛尿和牛粪被称为五宝，牛尿和牛粪又是去秽涤罪的圣物。在德里有上万头自由自在的神牛，它们在大街上大摇大摆地闲逛，没有人会驱赶它们，其他交通工具必须为牛让路。如果一头牛恰巧到了菜市场，它可以随意挑吃自己喜欢的菜。恒河发源地加姆尔在印地语中是“牛嘴”之意，恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉，于是便被视为圣洁的了。过去，古代犹地亚的犹太教教士禁止犹太人食用猪肉，以防止传染毛线虫病；同样，古印度的圣贤们将牛奉若神明，使得人民赖以生存的牛群免遭任人宰割的厄运。圣雄甘地（MahatmaGandhi，1869-1948）是印度教的牛保护教义的虔诚信奉者，用他说：“印度教的核心事实是牛保护……牛保护是印度教给世界的礼物……印度教将同保护牛的印度人永存于世”。

丰田早两年曾经为了商标相似的事情跟吉利汽车打了场官司

祛病除疫

——牛头在日本

每年七月举行的祇园祭是八坂神社(Yasaka-Jinja)的年度盛会，祇园祭之源由为早期京都人为了消灭瘟疫，特地从印度请来的牛头天王神镇压，法会沿传至今转变为京都三大祭典，而八坂神社供奉的正是牛头天王，在日本是相当特殊的神社建筑，不但香火鼎盛也是艺妓最常造访的寺院。

此外另有一说：牛头天王即素戋鸣尊，素戋鸣尊即牛头天王，“疫神”并非来自印度，而是在京都被“秦氏”所信仰的“牛头天王”。秦氏如其名所示，是古代来自大陆的秦氏家族及其后裔，他们于中国汉朝时期为躲避战乱来到日本，自称为秦始皇的后代，不仅带来了先进的生产技术，而且将生活习俗、信仰带到了异国他邦。在9世纪，“渡来人”秦氏的势力相当有影响力，它所信仰的疫神牛头天王也被迎往祗园社，成为祗园社的祭神。

如果阁下喜欢日本车，那么注意了！丰田的标志除了作为TOYOTA的第一个字母T变形外，同时也是个抽象的牛头。当你买下一辆丰田车的同时，也买了一辆“牛”车回家。——牛头在中国

《尚书》宣扬伏羲、神农、黄帝是中国最古的三位帝王。汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中三皇分初、中、后三组：初三皇还具人形；中三皇则具人面蛇身或龙身；后三皇中的后王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

神农氏（炎帝）：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”这是《神农本草经》的记载。神农尝百草的故事是中国古代流传很广，影响很大的一个传说。神农就是被中华民族炎黄子孙奉为祖先的三皇五帝的“炎帝”，是中国史前先民的代表人物。相传神农就是个牛头人，《帝王世纪》曰：“炎帝人身牛首，长于姜水”《帝系谱》曰：“神农牛首”，这可能是那时已经掌握了农耕技术的先民们，对于作为“农业之神”的神农形象的构想。

蚩尤：蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的。前引任昉《述异记》即记载：“涿鹿在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄，四目六手……秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。今冀州有乐名‘蚩尤戏’，其民两两三三，头戴牛角而相抵。汉造角抵戏，盖其遗制也”。这都说明蚩尤族是以牛为图腾的。蚩尤死后从他的山东老家一直到四川云贵都保持了极大的认同，成为东夷人尚武精神、桀骜不驯的风格源头。一直到战国，齐国人心中的天神，一是天，二是地，三就是兵主蚩尤。秦始皇、刘邦都曾祭战神蚩尤。蚩尤在传说中“铜头铁额、飞沙啖石”的形象，以及他作战时手持戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，似乎说明他们是很早就开始冶炼金属的民族，而据苗族的《蚩尤神话》中，黄帝化身为“雷老五”假意和蚩尤拜把子称兄道弟，学到了医药和青铜冶炼技术，顺带骗走了蚩尤的铜板斧，这才扳平了彼此间的科技差距，一举战胜蚩尤部落。这难道又（我为什么要说又呢？）是先进的青铜器部落对原始的石器部落作战的写照吗？《Mr.迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪第9页共40页

牛角，铜头，铁额，有四只眼，以砂石铁块为食，武器高超，能呼风唤雨兴烟起雾。

牦牛创世界

——牛头在藏族

大威德金刚是西藏密宗佛教的八大护法之一，有九个头，各具面目。居中央为水牛头，象征阎罗王，火焰状的发式，三十四臂。中间二臂拥抱金刚起尸母，其余诸手持钺刀、葛巴拉碗等各式法器。

中国的藏族同胞信仰藏传佛教，他们对牛（牦牛）的崇拜不亚于印度佛教徒。在藏族创世纪神话《万物起源》中说：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等均变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等”。这是藏族先民对其所崇拜的图腾牦牛加以神化和物化。如今还在安多藏族地区广为流传的藏族神话故事《斯巴宰牛歌》当中讲到：“斯巴最初形成时，天地混合在一起，分开天地是大鹏”。“斯巴宰小牛时，砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路；剥下牛皮铺地上，便有了平坦的原野”。又说“斯巴宰小牛时，丢下一块鲜牛肉，公鸡偷去顶头上；丢下一块白牛油，喜鹊偷去贴肚上；丢下一些红牛血，红嘴鸭偷去粘嘴上”。“斯巴”（SRID-PA）在藏语中的含义是“宇宙”、“世界”。

藏族史料记载，在佛教势力还未兴起时，藏族原始宗教本教占据统治地位，牦牛曾一度被称之为“神牛”，是朝野、政教神圣的供奉之物。当时宰杀一头牦牛必须经过本教徒念诵长经300遍方可，否则将受到惩罚。本教神舞演示中的牛头面具显然是将图腾形象牦牛做为神灵的化身而用来镇妖驱邪，降灾伏魔的一种宗教形式。本教巫师们在道场做法时把牦牛作为一种神圣的法器用来施法制恶、驱邪除秽、弘扬正义，保佑人畜平安。一些本教寺院中还在牦牛头骨上刻写上符咒，然后敬奉在神龛之上，让僧俗弟子们顶礼膜拜。

在藏密传说中，文殊菩萨降服阎罗王的时候化身成护法神曲佳（法王），头面部是水牛形，身蓝色，头戴五骨冠，三目，发上竖，头四周有象征愤怒的火焰，脖上挂人头骨念珠和生人头做的大项圈。有两只手，右手高举人骷髅棒，左手持套索，表明他的威力和降伏法。这是很典型的牛首人身佛像。

《汉地理志》：“其墓在东平郡寿张县阚乡城（现今山东汶上县南旺镇），冢高五丈。《史记》二十八卷载：“三日兵祖，祠蚩尤，蚩尤在东平陆阚乡齐之西境地。”——牛头的后代

蚩尤的族人称为“九黎”，其后代“三苗”就是现在苗族的祖先（“九黎，黎氏九人，蚩尤之徙也”，又“三苗，九黎之后也”～《国语·楚语下》），因此蚩尤至今仍是苗族的一位大祖神，在苗人心目中有非常崇高的地位。苗族民间认为，蚩尤是古苗文的创造者（现已失传），流传于贵州关岭布依族苗族自治州的一带的《蚩尤神话》中，更是强调蚩尤比黄帝更早开始使用铜制兵器。在苗族的语言里，还保留着“蚩尤”这一名称，即ZidYeus。这里的Zid，是“父”的意思，Yeus是“男”的意思，合起来就是指勇敢而有本事的男人。谁个子大、勇敢而有本事，其他人往往就会称他为ZidYeus。云南文山地区苗族“踩花山”跳芦笙时，要先祭祀祖先蚩尤，立花杆，桂挂红布，即“蚩尤旗”，祭蚩尤时，祭师念唱祭祠，叙述蚩尤与黄帝斗，失败后迁徙的过程。因蚩尤爱牛敬牛，故苗家最典型的头饰是牛头从草间花丛中冒出，苗女银角头饰中高高扬起的两弯水牛角，是苗族美丽至尊的象征。过去，只有寨花才能戴这样的头饰。

勾魂使者

——牛头在民间

在中国漫长的农业社会，农民们对牛很是尊崇。他们认为一个人倘若长了双“牛眼”，那便会“与财巨万无差跌，寿算绵长福禄终”；如果一个人长成“牛形”的话，不但“平生罕病”，而且“生来福厚不容言，面壮心平语话谦，若更步形迟且缓，千仓积贮富田园”——街头算命先生的《神相全编》如是说。

[牛头：勾魂使者]

在壮族的神话中，牛本是天上神物，牛魔王是上天的神祗，派遣牛王下凡种植百草，后留下来在人间吃草耕种。每年四月初八是牛王诞日，是壮族传统的“牛魂节”，壮语叫“哽坤怀”（genkunwai），要举行非常隆重的祭祀活动。

在民间传说中，牛头马面是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：“阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役”。在嘉峪关市东北20公里处的新城乡戈壁滩上，有1400多座魏晋时期（公元220-419年）的地下壁画砖墓群，被誉为“世界最大的地下画廊”。其中最具代表性的6号墓，墓门墙镶嵌有托梁赤帻力士、雷公、托梁兽、鸡首人身及牛首人身等建筑造型砖。

传世经典——禅宗之牛

[十牛图一：寻牛]

《十牛图》以牧牛比喻一个禅人从开始到圆满结束的十个过程。

值得一提的是，佛教思想在中国，以牛的形式格外升华。牛在佛教禅宗中本来有象征生死自在的意思，佛德被比喻成牛王。十二世纪一位禅师廓庵将中国道教流传下来的《八牛图》扩充重绘成《十牛图颂》，用十幅图画表示了从寻牛觅心到归家稳坐的过程，以阐释修行方法与顺序，被誉为禅宗艺术的顶峰。成为历代禅师教化学徒的至宝，乃至庞大教义体系的浓缩象征。

所谓《十牛图》，就是以十幅图画，表现一个修行者，像一个牧童一样，寻牛、见牛、得牛、忘牛，最后是返本还源、入廛（街市，指凡尘俗世）垂手，如何把自己本来风光或露地白牛——天然妙心或般若佛性，显现出来，把烦恼执着逐渐克服，发挥自然妙用的化世功能。这虽不是每个修行者都会经过或必须经过的十个阶段，但已可以由此而略知修行过程的一些消息。《十牛图》与《信心铭》、《证道歌》、《坐禅仪》合印，称四部录，在禅林影响很大，不仅流行国内，而且远播韩国、日本，产生了广泛影响。日本的一山国师著有《十牛图颂》，即是依师远《十牛图颂》的框架创作而成。

隆林各族自治县简介及详细资料

行政区划隆林各族自治县

原称西隆县。1951年西隆县划分为西林两县和隆林县。

1953年成立隆林各族自治区（县级建置）。1955年改现名。

2000年，隆林各族自治县辖3个镇、18个乡。

2005年，者隘乡并入新州镇；常么乡并入德峨乡；长发乡并入克长乡；龙滩乡并入岩茶乡。隆林各族自治县辖4个镇、12个乡：新州镇、桠杈镇、天生桥镇、平班镇、沙梨乡、隆或乡、者保乡、者浪乡、革步乡、金钟山乡、德峨乡、猪场乡、蛇场乡、克长乡、岩茶乡、介廷乡。

地理条件隆林各族自治县地图

地理位置位于广西西北部，处在滇、黔、桂三省交界地带。它东与田林县为邻，南与西林县接壤，北以南盘江为界，与贵州省的兴义、安龙、册亨等县市隔江相望，气候属亚热带高山气候，四季分明，温润多雨。

地形县境地处云贵高原，地势高峻，山体巍峨，海拔多在800～1400米。最高峰斗烘坡海拔1951米。西南金钟山1819米。山体高大，山峰如锯齿，森林茂密。

自然资源隆林各族自治县

水利隆林的水力资源极为丰富，南盘江下接红水河，有被誉为隆林经济“命脉”的冷水河。水能资源除南盘江为国家重点开发外，境内小流域现已开发2.68万千瓦，尚有14.97万千瓦的电能可开发利用。

矿产隆林的矿产资源丰富，目前已探明的有锑、黄金、煤、水晶、石灰石、等辉绿岩等。矿产种类多，储量大，其中锑矿蕴藏量达6.3万吨。

植物植物资源有593种，仅国家、自治区重点保护动物就有112种，素有“土特产仓库”和“天然药材库”之称。现有森林面积155346.2公顷，木材积蓄量5396850立方米，森林覆盖率53.6％。

经济建设

工业近年来，隆林各族自治县以资源为依托，加大招商引资力度，努力实施工业兴县战略，工业发展势头强劲，成效喜人。2006年全县累计完成工业总产值20亿元，比上年增长52%。财政收入完成3.6867亿元，同比增长6.61%；全县共实施50万元以上项目77个，已完成投资3.8亿元，初步走出了一条以电力为基础，走水电结合、矿电结合、矽电结合、铝电结合、煤电结合的隆林特色工业发展路子。

隆林各族自治县是广西小有名气的有色矿藏之乡、全国锑矿主要产地之一、中国“西电东送”的重要基地，国家重点工程——天生桥一、二级水电站，西部大开发的重点工程——平班水电站就建在此。围绕资源和区位优势，该县确定了“以煤兴电、以电兴工、以工兴县”的工业发展战略。随着自治区“十一五”规划重点项目——年产50万吨电解铝厂、120万千瓦装机容量火电厂落户该县，隆林以此为契机，

隆林各族自治县

先后出台了《关于在全县实行重点项目建设目标责任制的通知》、《关于招商引资的暂行规定》等一系列招商引资优惠政策和招商奖励办法，实行“一站式”、“保姆式”、“按时办结”制度，着力营造招商、亲商、安商、稳商的氛围。实施工业兴县战略，全面推进该县工业化进程。2006年以来，全县开工建设了隆林电解铝厂保全电源、那达河流域水电站等项目66个，总投资30.23亿元；储备隆林火电厂等项目119个，投资额达100多亿元。目前，该县已初步形成了以有色金属冶炼和能源为主的东部工业经济区域带，并规划建设占地约1500亩的工业集中区。工业集中区一期工程已基本完成场地平整并落实入园企业两家，二期工程已完成征地227亩，腊仁桥头能源工业基地已规划土地面积800亩。年产4.5万吨的铝棒加工项目已完成95%工程量，铝厂二期后续2.8万吨电解槽的安装工作已完成并进行投产；天生桥水泥厂企业改制工作完成。仅2006年1-11月底，该县金属冶炼行业缴纳增值税就达2074万元，同比增长107.4％。引进广东亨达利企业集团有限公司投资隆林铝产品（铝棒）生产线等项目17个，总投资达5.45亿元。

农业。2005年全县粮食播种面积341615亩，粮食总产80637.5吨，平均亩产236公斤，其中中稻播面87593亩，中稻总产量36117.7吨，中玉米播面169597亩，玉米总产量36540.3吨。经济作物播面为203506亩，其中烤菸37700亩，产量3289.3吨，甘蔗11359亩，木薯1953亩，药材（五谷等）7160亩，油料作物（油菜、花生）29205亩，蔬菜93488亩，香西瓜1390亩，其它经作物（芭焦芋）19446亩。茶园面积2386亩，产量391.8吨。水果面积（挂果面积）12105亩（不含板栗、核桃等坚果类），产量4465吨。水稻、玉米、烤菸、水果、蔬菜、油菜等作物已成为种植业中的支柱产业。目前，全县水稻推优达94%以上，玉米推优57.6%，各种经济作物良种推广率达80%以上。公司十基地十农户的农业产业化模式逐步形成，农业科技对农业生产的贡献率达40%左右

隆林各族自治县

。林业全县土地总面积530.6万亩，其中土山面积367.7万亩，占69.3%，石山面积162.9万亩，占30.7%。林业用地面积320.88万亩，有森林面积233万亩，林木蓄积544万立方米，森林覆盖率53.76%。2002年实施退耕还林以来，全县共完成退耕还林造林26.85万亩（退耕地造林12.85万亩，荒山造林11万亩，配套封山育林3万亩），项目涉及全县16个乡镇1个国有林场20080户10.996万人。完成“路、城、点”生态群带建设工程3万亩。国家级重点生态公益林面积157.7万亩，完成珠江流域综合治理防护林体系建设5.05万亩（其中人工造林2.1万亩，封山育林2.95万亩）。

隆林县有广西金钟山自治区级自然保护区和广西大哄豹自治区级自然保护区两个。目前，正在开展介廷乡境内的“九十九堡”县级自然保护区调查规划及筹建工作，广西金钟山自治区级自然保护区已通过专家认证，现正申报晋升国家级自然保护区。

养殖业“十五”以来，隆林县积极调优水产畜牧业结构，发挥优势、突出特色、择优发展，区域化布局、规模化生产、产业化经营，在山区重点发展牛、羊等节粮型畜禽，在库区重点发展网箱养鱼和库湾围栏养鱼，使水产畜牧业结构逐步趋于合理，推动了水产畜牧业生产的快速发展。

2005年底，全县渔业养殖面积达9.8万亩,其中，大水面鲢、鳙鱼养殖0.9万亩，库湾围栏养鱼0.5万亩；网箱养鱼达2226箱，比“九五”期末增长84.9%。渔牧业产值实现1.57亿元（其中牧业13550万元，渔业2191万元），比“九五”期末增长15.2％，渔牧业产值在全县农业总产值中的比重达到了28.5％；农民在渔牧业方面纯收入366元，比2000年增加100元，水产畜牧业已成为农牧民增收的主渠道。2007年来，隆林县实施了圈养山羊、种草养猪和种草养牛等示范项目，建立健全隆林黄牛养殖示范场1个，种草养猪示范点5个，

隆林各族自治县

隆林山羊养殖小区5个，山羊圈养示范户50户。至9月底全县累计人工种草7000亩，利用农作物秸秆6.5万吨，配套养畜9.5万头（只）。非公经济隆林县进一步加大引导扶持力度，放宽登记条件，最佳化办事环境，提高服务质量，支持、引导个体工商户和私营企业大力开发种植业、养殖业、加工业，鼓励有条件的个体工商户、私营企业承包、租赁、兼并、购买中小型国有企业，把发展个体私营经济与下岗职工再就业结合起来。同时，努力帮助少数民族民众摒弃“轻商”的传统观念，鼓励他们走出家门经商办店，投入市场经济的大潮中，成为推动本地经济发展的一支生力军。目前，全县个体工商户已从1995年的2000户发展到3614户，从业人员从1995年的3000人增加到6347人；注册资金从1995年的1200万元增加到2321万元；私营企业从1995年的8户增加到18户，从业人员从1995年的150人增加到321人；注册资金从1995年的320万元增加到1296万元。

民族风情

隆林各族自治县聚居著苗、彝、仡佬、壮、汉等五个民族,具有绚丽多姿的民族文化，古朴奇特、浓郁的民族风情，被称为“活的少数民族博物馆”。隆林具有内容丰富独特的民族风情节日。其中五个民族共庆的节日：春节、元宵节、“三月三”、“五月五”“七月十四”。各民族传统的节日有：苗族的“跳坡节”，彝族的“火把节”，仡佬族的“尝新节”，壮族的“香根节”（农历正月二十八）“三月三”或“排歌节”、“四月八”、“六月六”、“九月九”、“冬至节”、“灶王节”。而在这些节庆当中，影响最大，内容最丰富，规模最大，参与人数最多，则是苗族的“跳坡节”，彝族的“火把节”以及仡佬族的“尝新节”，每年当这三个节日举办的时候，吸引不少区内外及海外人士观光旅游。

“跳坡节”苗族的“跳坡节”是苗族人民一年一度最盛大的节日，

隆林各族自治县

“跳坡节”这天，远近村寨的男女老少都穿上节日的盛装，从四面八方赶到坡场来，开展各种各样的游戏和竞技活动，此时其他民族也蜂拥而至看热闹；“火把节”是彝族的传统节日，“火把节”这天，白天彝族村民杀鸡宰鹅、祭祀祖宗，入夜人们手持火把，绕着住宅和田垌转，尔后人们围着篝火载歌载舞，通宵达旦。

“抹黑脸”则是彝族男女青年交友或彝族人民喜迎宾客的特有习惯，冷不防的把锅烟墨抹到对方脸上，然后相互追逐嬉戏。

“吃新节”仡佬族的“吃新节”是他们最隆重的节日，每年夏收前后，田里粮食成熟了，仡佬人都要举行一次别有韵味的尝新活动；

还有壮族的“三月三”排歌节、壮戏；高山汉族的婚嫁习俗等均别有风味。

面积人口

隆林是多民族聚居区，全县有苗、彝、仡佬、壮、汉等5个民族，少数民族人口占总人口的79.41％，境内重峦叠峰，沟壑纵横，石山面积占总面积的34.92％，土山面积占65.08％。土山面积369万亩，农民人均11.2亩，有214.48万亩草场可用于发展畜牧业。

全县农业户数74575户，全县乡镇人口345799人，其中农业人口336858人，农村劳动力190002人。2005年末有耕地面积293706亩，其中水田91119亩（保水田47058亩，望天田44061），旱地202587亩（固定旱地127399亩，不固定旱地75188亩），农民人均有耕地0.87亩。

旅游服务隆林各族自治县

隆林县北与贵州国家级风景区马岭河峡谷、黄果树瀑布接壤；西与云南昆明世博园、石林风景区接壤；东与百色、桂东南的大景点接壤，形成滇、黔、桂旅游“金三角”的中心，旅游开发潜力巨大。隆林具有众多的旅游观光景点。其中自然景点有：雪莲洞、天湖（万峰湖）、自治区级金钟山原始森林自然保护区、自治区级大烘豹自然保护区等；民族风情旅游点有：么窝、大树脚、张家寨、龙洞大寨、那伟洞沟、马场大坝等。隆林具有初成规模的旅游接待设施。县内有三星级旅游宾馆1家，共有大小宾馆、饭店、招待所等约30家,床位约2000床。

雪莲洞风景区距隆林县城24公里，离天生桥13公里，位于隆天公路边2公里处。它包括洞外大面积的绿地跑马场和洞穴景观。雪莲洞全长2000多米，以举世罕见的洞中四大精品景区闻名：神圈莲池景区、雪松梯田景区、雪莲阡陌景区及地下森林景区。这些景区均具有极高的观赏和科研价值。

天湖（万峰湖）隆林地处滇、黔、桂三省区的结合部，具有特殊的地理位置，境内有国家重点工程天生桥水电站，电站形成的高原天湖——万峰湖将三省区连为一体，素有“高峡出平湖，一日游三省”的美称。

冷水瀑布风景区冷水瀑布又称神龙喷水。在隆林各族自治县城南14公里冷水山。源出梅达山地下河。它是一幅宽几十米，高100多米，长年平均流量每秒5.23立方米的飞瀑，分为3股：左边一股，顺峭壁直奔而下，气势磅腐礴；右边一股，则从高山石洞中倒吐而出，飞落潭面，水汽升腾，形成层层薄雾；中间一股，直冲数米后，又沿一突出于崖上的峭壁，成抛物状降落。在山脚潭面瀑布飞落处，有一小洞可观瀑布。现从梅达到冷水滩间，分4级建发电站，晚间山上山下，银灯万盏，犹如神龙吐珠，给冷水瀑布增添无限光彩。

德峨民族风情乡该乡位于县城南面30公里，聚居著苗、彝、仡佬、壮、汉等5个民族共17000人，其中少数民族15980人，占总人口的94％，系典型的民族之乡，堪称“活的民族博物馆”之缩影。街场上，满目皆为五彩缤纷、艳丽夺目的民族服饰，对情歌声、唢呐、芦笙声、“尝酒”的叫卖声

隆林各族自治县

不绝于耳。夜幕降临，对对情侣仍在街场上难舍难分，他们沿用着古老而独特的“比腰带”、“跳月亮”、抢头巾等恋爱方式挑选自己的意中人……天生桥风景区天生桥位于县城西面30余公里的南盘站畔，与贵州省兴义、安龙等县市隔江相望。国家重点工程——天生挢水电站就矗立于“天生桥”的遗址上。这里，有“亚洲第一坝”一级站高坝，有堪称全国之最的人工飞瀑，有面积为178平方公里的“高原天湖”。游人乘快艇可进行滇、黔、桂三省(区)接壤地“一日游”，浏览沿岸的奇山秀水和多姿多彩的民族风情，从高坝溯江而上30公里，可抵贵州省境内著名的风景区马岭峡谷和著名的“水上森林公园”金钟山林区；溯江而上150公里，可达广西西林县与云南省广南县的接壤地——八大河。

张家寨该寨位于德峨街场南面8公里处，是一个具有浓郁民族建筑特色的苗族村寨。该寨座落于青山石壁之上，均为木瓦结构的平房，古朴典雅，古色古香。勤劳勇敢的苗族人民，世代在这石崖上生息繁衍，从他们身上，可以寻觅到中华民族自强不息的顽强精神。

科教文卫

教育2006年教育整体水平持续提高。全力打好“普实”攻坚战。在保证正常投入的基础上，一次性投入618万元用于“普实”建设,“普实”工作2006年10月份顺利通过自治区级评估验收。幼儿教育迅速发展，再次被联合国儿基会列为“早期儿童发展”（ECD）（2006—2010年）项目县。投入资金399.12万元，实施“世行贷款项目工程”9个。

文化目前已完成苗族“跳坡节”非物质文化遗产撰稿并报送自治区专家审定申报第二批国家级非物质文化遗产。立足本县原生态苗族传统节庆“跳坡节”基础上创意的大型苗族原生态歌舞诗《跳坡苗山风》剧本已通过市委宣传部立项。

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体育隆林县打陀螺男女代表队在全市首届民运比赛团体赛中双双夺冠，并代表百色参加了第十一届全区民运比赛；在全市首届“山基杯”跆拳道比赛中，隆林县获7金3银1铜，并获得男子团体总分第一和女子团体总分第二的佳绩。

广播电视乡（镇）有线电视网路顺利从乡（镇）文化广播电视站剥离，15个乡（镇）网路服务站全部挂牌并正式运作；抓好全区县级城区有线电视数位化整体转换试点工作，已完成40个小区的数位化转换，平移用户5000多户。

卫生全力做好各项农村卫生工作，抓好新一轮的农村初级卫生保健。加大各种传染病和地方病的监测和控制工作力度。逐步扭转妇幼卫生工作被动局面。不断提高对公共突发事件的综合应急能力。加大卫生执法力度，严厉打击非法行医行为，切实维护广大民众的利益。进一步整顿和规范食品生产经营秩序，大力开展食品卫生专项整治活动。人口和计画生育各项管理机制进一步健全，各项优质服务深入开展，出生人口性别比升高问题治理力度加大，认真完成全县各项人口和计画生育工作任务。全县人口出生6345人，计画生育率70.32%。

特色产品

县境内林区广阔，牧草丰盈，有黑山羊、黄牛等优良畜种及油茶、油桐、烤菸、蜂蜜、烤姜、薏米、灵芝等等，均属传统出口产品，其中隆林山羊是岭南地区的良种，烤菸是广西最好的优质烟，可与“云烟”相媲美，隆林桐油是全国有名的免检出口产品。民族特色工艺品有：民族服饰、蜡染、刺绣、芦笙、口弦、五色香包、绣花手袋等。

风味小吃

地方风味小吃有：黑粽子、羊瘪汤、辣椒骨、五色糯饭、枕头粑等。

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