中国养牛如何养活人类呢(养殖什么风险小)

中国养牛如何养活人类呢(养殖什么风险小)

大家好,关于中国养牛如何养活人类呢很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于养殖什么风险小的知识,希望对各位有所帮助!

常吃肉真的会不健康吗

常吃肉真的会不健康吗

当人们想到素食时,往往会担心一个问题:“如果我不吃肉,我能得到充份的营养吗?蛋白质够吗?”事实根本不用担心。素食品能供应所有身体需要的养份。许多科学研究显示,素食品提供的营养热能超过了肉类。

我们一直都误信,“为了健康吃肉是必要的”。在一九五○年代科学家将肉类蛋白规划为“第一类”而素食品为“第二类”。但是这种分类已经完全被推翻。因为素食蛋白与肉类蛋白在营养效用上是完全相等的。这种区分已经不存在了。

在素食品中蛋白质的含量极其丰富,麦谷类约含百分之八到十二,而黄豆竟然高达百分之四十,是肉类的两倍(即使是最瘦的牛排也只有百分之二十可用的蛋白质)。许多的坚果、种籽与豆类有百分之三十的蛋白质。“我们所需要的蛋白质主要是由八种氨基酸组成”。肉类之所以被认为比较优越就因为它含有八种氨基酸。肉食者通常不了解的一点就是肉类并非是唯一的完全蛋白质来源—譬如黄豆与牛奶,同样也是完全蛋白质。那就是它们能够适当地供应我们所需要的八种氨基酸。

一个值得注意的事实就是,完全蛋白质很容易就能依靠著同时吃两种非肉类食品就可得到(譬如米与豆类)。如此高品质的组合所造成的蛋白质价值远超过单项食品。世界各地的穷人似乎不知不觉地就把米饭与豆腐或豆类,或者玉米与豆类等合在一起吃。

在一九七二年,哈佛大学的菲特烈史达博士曾就素食者做过一项广泛的研究(包括成年男女、孕妇以及青春期的男女。)他发现他们所摄取的蛋白质含量是每人每天基本需求量的两倍。在一九五四年,科学家们在哈佛做了一项详细研究,发现只要把蔬菜、谷类及其他农产品做任意组合就可得到足够的蛋白质。不论使用的是任何的调配组合,每种蛋白质都能发挥其效益。科学家们於是下结论说,吃各种素食品,其中的蛋白质含量均足够人体所需要。

从报纸上,我们常看到贫穷国家的人民营养不良,是由於缺乏蛋白质,而面临饥饿与死亡。但是科学家们发现,这些人之所以营养不良,并非由於他们不吃肉,而是“由於他们吃的食物不够所致”。如果只有吃饭或只吃马铃薯(很少有人这样),自然会使一个人营养不良或早死。相对的,世界上任何地方,如果素食者能够摄取适当的卡洛里,以及充足的蔬菜、谷类与豆类,那麽他应该可以成为一个健康,强壮而有活力的人。

过去我们一直根深蒂固地相信,不吃肉我们不可能得到健康。但是现在事实证明正好相反。

肉食与世界饥荒的关联

如果我们把喂牲口的谷类拿来供应那些长期缺乏粮食、营养不良的穷人,我们将很轻易地把他们喂饱。

合佛的营养学家珍?梅耶认为只要把肉类生产量减少百分之十,就可以将省下来的谷类供应六千万人口食用。

二十年以前,一般美国人平均每年吃五十磅的肉;今年光是牛肉就要吃掉一百二十九磅。由於美国人对“肉类的执著”,大多数的人每天吃下去的蛋白质是身体需要量的两倍。我们应该了解到所谓“粮食短缺”的解决之道,应该是我们必须适当运用世界粮食来源。

有越来越多的科学家与经济学家大力鼓吹素食以解决地球上的粮食问题。他们说,肉食是造成这项问题的一个重大原因。素食主义与粮食短缺有何关联?

答案非常简单:肉食是最不经济而又低效率的食物。一磅的肉类蛋白质是同等重量植物蛋白质价格的二十倍。我们所吃的肉,其中只有百分之十的蛋白质与卡洛里被吸收滋养我们的身体,其余的百分之九十都被排泄出去。

当一大片土地要用来生产食物之时,如果我们将它拿来种植谷类、黄豆以及其他豆类可供人类直接食用,效益将更大。譬如,一亩田如果拿来养牛,只能生产一磅的蛋白质;但是同样的土地用来种黄豆,将可出产十七磅的蛋白质。换言之,如果吃肉,我们就要用比种黄豆多十七倍的土地才能得到相同的结果。更何况黄豆还更有营养,脂肪较少,并且不会肉类中毒。

饲养动物来吃所造成的资源浪费,不仅是土地方面,也包括了水源。研究指出饲养动物所用的水是种植蔬菜谷类所用的八倍。

这意思是说当全世界有数百万的人遭遇饥荒,却有少数的人在浪费大量的土地、水与谷类换取肉吃,而吃下去的肉却又逐渐摧毁著身体。美国人平均每人每年吃下超过一公吨的谷类(经过饲养的肉用动物),而世界其他地区的人平均只吃四百磅的谷释。

联合国秘书长华德汉曾说,富裕国家摄取食物的方式,是专致其他地区饥馑的主要原因,联合国曾强烈建议这些国家减少肉食。

许多科学家们认为,解决全球粮食危机的主要方法,就是改变肉食的习惯而吃素。“如果我们都是素食者,就可以使饥饿从世界上消失。”小孩从生下来到长大都能得到好的营养,并且他们可以活得更健康、愉快。动物能够自由自在地在野地里自然地成长,不必像奴隶一样地被强迫繁殖一大堆,然後养得肥肥的等著被人宰杀;而饥饿的人也可以有足够的食物可吃。(品古氏:蔬菜的基本蛋白质)

“地球能供应每个人的需求,却无法满足每个人的贪心。”(甘地)

因为许多科学家认为未来食物的需求,必须依靠植物蛋白质才能解决,所以许多西方国家已经投下经费来发展用黄豆、面粉制成味道甘美的植物蛋白食品。但是在这方面,中国人早就有了高度发展。他们吃豆腐以及其他豆类制品以获取卓越的蛋白质,已有几千年的历史。

素食品将是未来的食品;“如果我们想要解救自然资源”。而且,更重要的是解救全世界人类的宝贵生命,我们势必要采用这类食品。素食的观念将会自然而然被越来越多的人所接纳;当人们体会到越多的素食利益时,也就益发能感觉到追求肉食所带来的苦果,更能体会到肉类的生产是世界粮食危机的肇始者。

饥饿

关於世界饥饿,有一个广为大家所接受的神话,那就是,这个世界并没有能力来养活全部人口。“因为没有足够的食物,所以饥饿的人群将迅速的加倍;如果我们想化解这种灾难,我们必须积极设法控制人口成长。”

然而,有越来越多的科学家、经济学家以及农业专家表达他们强烈的反对:“这是错误的神话”,他们说:“事实上,我们的环境里有足够的食物”。如果有所短缺,“那是由於资源的浪费以及不当的分配”。根据巴克明斯特?福乐先生的说法,以美国的中产阶级的生活水平为准,目前我们地球上的每个人都能有充份的资源可以吃饭、穿衣、住屋以及接受教育。根据粮食发展政策学会最近的研究显示,目前世界上还没有一个国家依靠著自己的资源不能养活自己的人口。他们说,土地与饥饿之间并无相互关联;印度每每被人当成是一个典型的人口过多的例子。然而中共在每一亩已开发的土地上,人口是印度的两倍,却没有闹饥荒。孟加拉每一亩开发土地上的人口是台湾的一半,然而台湾从没有饥荒而孟加拉却占了世界第一位。事实上,“今日世界人口最密集的国家并非印度与孟加拉,而是荷兰与日本。”明显地,人口密度并非导致饥饿的原因。当然,世界上所能养活的人口仍应有个极限,而这个极限目前被设定为四百亿(目前有六十亿)。目前世界上已有一半人口常年处於饥饿之中,其中一半将近饿死。如果说有足够的食物,它们在哪里?

我看看到底是谁在控制食物,他们如何控制?食品工业是目前世界上最大的工业—每年的营业额高达一千五百亿美元(高过汽车、钢铁或石油工业)。它是一种由少数人把持的,巨大的国际性集团,它们甚至在政治上都具有相当的影响力。这也就是说,只有少数人却控制著数十亿人所吃的食物。怎麽会这样呢?

这种组织庞大的公司控制市场的方法之一,就是渐渐地垄断食品业各方面的体系。譬如,一个大公司它可以生产农机、饲料、肥料、燃料,以及食品添加物等。它可以买下超级市场的连锁商店,控制批发市场,做食品加工等。一个小农夫就无法与他们竞争,因为他们可以有意地压低价格,迫使小农们放弃,然後再提高价值,以弥补前面的损失。因此我们可以发现,二次大战以後,“美国的农田减少了一半。每星期约有一千名独立耕作的农夫放弃他们的农田”。然而,最近根据美国农业部的研究显示,独立耕作的农夫比起大规模生产的企业,价格更低廉,收成更好。

经济势力:譬如,在美国百分之一的公司之中,自己拥有百分之五十以上资产的,不超过十分之一。也就是说,百分之九十的谷类市场,只操纵在六家大公司的手上。

决策的力量:农业公司决定出产些什麽作物,多少产量,品质如何,并且以何种价格出售。他们有力量抑制产量,或者将粮食储藏起来,造成缺货(藉以抬高价格)。

政府部门中掌管这方面业务的,往往也是听命於农业公司。甚至政府中的首脑人物,也是受到他们的决策影响。

国际性的大公司,在获致最大利润与财富方面,极为成功。他们的主要政策就是不要有太大的供货量,如此就可尽量抬高价格。而在缺货的情况下,价格上涨得最快。

大公司买进越来越多的土地。“有八十三个国家所做的调查显示,约有百分之三的地主,控制大约百分之八十的土地”。

虽然这意味著少数人获取了极大的利益,但是这对大多数人却造成损害。事实上并没有“耕地缺乏”或“粮食短缺”这回事。如果我们以利用土地来满足人类需求为目标,这目标应该很容易就达成了。

关于牛的散文

关于牛的散文

牛啊牛,你的辛勤,吃苦耐劳让我折服,我的心为你而酸。下面是我给大家带来的关于牛的散文,供大家欣赏。

关于牛的散文:牛

这几日回我租住的家里,晚上没有电视看,于是翻出莫言的一本文集《牛》,很有趣,却是笑中有泪。书中写的是“”时期,因生活贫困养不起更多的牛,生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志为双脊、大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。术后,罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处,历经煎熬,大小鲁西终于康复了。但桀骜不训的双脊却因术中大出血,术后感染,在经历了数天的折磨后而不幸死去。

我一边看着,一边笑着,也一边感伤。小时候,我家也养牛,应该和别的几家人合起来养一头牛。一般来说,在农村一家人养活一头牛压力很大,牛吃得多,即使是吃草,一头健壮的牛每天也要吃掉两个大背篓,这基本上是一个人一天的活儿了。所以几家人联合起来饲养会比较轻松,另一方面却苦了牛,同时要负担几家人的耕地农活。

说真的,现在想来,牛一生真的好苦命。在我懂事的时候,大概六岁吧,我家那头牛正值壮年,是头公牛,青黑色的,很高大很强壮,是我们队里最好的一头牛。我每次见了都躲得远远的,生怕它踩到我,堂哥有时候恶作剧,会把我抱得牛背上坐着,我就会直喊救命。那时候看堂哥他们放牛,好多少年一起放牛,跑到老远老远的山坡上,挥着牛绳,浩浩荡荡的队伍,很是羡慕的。

再长大一点,我就开始向父母申请放牛了,因为不想成天呆在家里看书做功课,总想溜出去玩儿,找不到合适的理由。父母以为我是懂事了,愿意分担家务负担,欣然同意。放牛还真不是简单的活儿,最开始的时候,我拿那头牛一点招没有,它想吃什么就只能让它吃什么,我手没力气,又舍不得打它。可是吃了别人家的庄稼,就闯大祸了。有一回和几个小伙伴一起放牛,爬到很高的山顶,山顶上都是草地,山顶下来一点就是庄稼地。我们放心大胆地把牛放在草地上吃草地,然后就玩起了捉迷藏,正玩得尽兴,就听有远处有人喊,:“那是谁家的牛啊?谁家的牛,跑到我家地里吃玉米苗啊?。”我连忙四处找那头黑牛,好不容易在山脚边的一块地里找到,一看就吓得半死,人家好好的一块玉米地,玉米正在吐穗呢,已经被它糟蹋大半,同伙还有好几头其他家的牛,不过看样子,我家那头牛是主谋,傻瓜的我把它拴在一个草垛上,根本就不管用。

我知道自己贪玩闯祸,回家肯定得挨揍。拉着牛拼命往家跑,担心那地主人跑过来一顿嗅骂,心想父母还不知道,那就赶紧溜掉。只是自作聪明的我,晚上还是没能逃过母亲的训斥。

从那以后,我就很老实地守着牛,不过也有点怨牛,为什么不老实听话点呢,害得我再也没法玩了。

最害怕的牛打架,其实牛也有死对头。有一次我家的牛就和别家的牛干上了,牛角对角,牛眼瞪得老大,双腿直踢,嘴里呼噜呼噜吐粗气,我使上吃奶的力气也拖不走,还用条子抽它背也没用,对方也是一头公牛,是黄色的,不及我家的健壮。对方看牛的也是个小屁孩,要真打起来,我家的牛也不会吃什么亏,所以我也没那么太担心,倒是那小孩,吓得大哭起来了,本来一场斗牛大战即将上演,他这一哭,就全搅场了,附近的大人几分钟跑过来,把牛拉开了。

对牛,我也曾做过很过分的事,为了玩,我就硬把牛拴在大树上,让它嚼树皮树根去,玩完了,回家时,它的肚子还是空荡荡的,只得拉它到池塘边一阵猛灌水。还有每次答应母亲出门割草,有时候只割一点点,用树树撑成满筐,就可回家交差,只是饿苦了牛。

只是牛从来都不曾记恨过我,我惊讶于牛的容忍性,那是一个人永远也学不会的宽容。当我越长大,那头牛也越来越衰老,直到我进城后,家里不再在种地,也不再养牛。我开始懂事也学会了怀念,怀念那些它陪我一起走过的童年时光,金色的晨光里,我一手捧着书,牛在我的背后安静的吃草,我偶尔回头看看它越来越鼓的肚子,直至它打一个又一个的响嗝,我就觉得开心,现在看来,那也算是一种微薄的成就感啊。

母亲会很经常与老家联系,她说我们家那头牛太老了,没有多少力气干活,所以卖了换了一头小牛,年轻的。我问母亲老牛卖去哪里了,母亲说屠宰场。听母亲说这话时,一丝黯然的神色滑过她眼角.我在想象着牛接下去的命运,不知道它庞大而衰老的身体躺在屠刀下时,眼角会否湛出泪水,也会怨恨人类??

母亲常说,牛是通人性的。

可是我想不通,辛辛苦苦帮了人一辈子的牛,最后的命运还是牛入人口,难道这就是它的命???

比起可怜的牛来,我是要有多幸运就有多幸运,要有多幸福就有多幸福。那么我还有什么理由不知足,不幸福地过完这一生呢?

关于牛的散文:牛

牛的眼睛总是湿润的,因为它整天都在流泪。

天上再多的云彩也抹不去牛的忧愁。

牛的眼睛是诚实的,在生命界中,只有它的眼睛是没有恶意的。

牛的眼睛也是美丽的。从我记事开始,家里就养牛,所以对牛有一定的了解。在我所见到的牛中,无论大小,老少,它们都有一双美丽的双眼皮,长长的睫毛下还隐藏着一双黑亮的眸子。有时,我常常望着牛想,在人间有丑男丑女,而在“牛间”一定没有丑牛。因为牛的全部灵气都集中在它那双大而黑的眼睛里。

牛是有角的。现在已经不像它们拼杀的武器了,而更像是一件对称的工艺品。公牛有时会为争夺“情人”而打架,在残阳下,母牛站在草地上凝视这场因为它而起的战争,神情似乎有些愧疚。当斜阳沿着牛角落下的时候,爱情终于有了着落,而那只失意的牛舔着爱情的创伤,消失在夜的深处。

牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的“印章”,牛的蹄印是那么的大气、沉重。相比之下,帝王的印章又显得那么的小气、刺眼,里面充满了尔虞我诈。

虽然它留下了无数的脚印,但它从来不在乎身后怎么样,走过去就过去了,从来不回头看看蹄印的深浅。因为它相信自己走的每一步都是实实在在的。一场雨过后,蹄印里积满了雨水,活像一片片的小湖,湖面上映出了蓝天、白云,有时还会映出人的影子。那些在草丛和旷野上的蹄印,被野花、野草覆盖着,成了昆虫们的乐园,甚至是蚂蚁的住宅。

牛吃的东西也很简单,只要有草他们就可以生存。它吃草,从古吃到今,从山下吃到山上。天下何处无草,天涯何处无牛。想到这里我不由得惊叹到,我们身边的每一片草都被牛咀嚼过,当我们摘下每一片草的叶子,都能嗅到千万年前牛的气息,听到它们认真咀嚼的声音从远处传来。

牛是最不好制造污秽的一种动物。就连牛粪都不臭,并且还散发着青草的香味。在农村牛粪不仅是肥料,也是一种燃料。冬天人们会把牛粪制成粪饼取暖。难怪有一位外国诗人写到“在被遗忘的山路上,去年的牛粪已变成黄金。”我想,如果圣人的手接近牛粪,那么圣人的手会更加圣洁;帝王的手捧起牛粪,他们的手会更加干净。

在城市中,我们除了嗅到认得浑浊的气息和用于掩盖浑浊气息而制造的各种化学气息外,几乎已经很少嗅到大自然的气息了,包括牛粪的清香。有时我就在想,如果让住在城市的作家经常嗅一嗅牛粪的清香,他们一定会给我们创作出更好的作品。

关于牛的散文:牛

关于牛,鲁迅有两句很有名的话:

俯首甘为孺子牛。

牛吃的是草,挤出来的是奶。

牛在中国文化中是勤劳的象征,也是忍辱负重的形象代言。在中国古代,将牛、羊、猪三种动物的牺牲称为太牢,是最高规格的祭品。

这些都是牛的正面影响。

但古代传说中,牛可是以粗心、马虎的面目来到人间的。

古时,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。当时人间寸草不生,大地光秃秃的,玉帝欲派神带点母草籽给人间,把人间打扮得漂亮些,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝有些不放心。

“请玉帝相信我,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛坚持要去。

玉帝同意了他的请求,并属咐他到人间后,走三步撒一把草籽。

牛带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,来到人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草丛生,农夫们根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛询问才知道粗心的牛是一步撒三把草籽,把一件好事办砸了。

“你这粗心的老牛,弄得人间遍地是草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮农夫除草,还要去为农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚把牛踢向人间,他嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。从此牛便一辈子给农夫当苦力,吃杂草,直到今天,他的那排上牙也还没有长出来。

牛在人间任劳任怨、勤奋努力、诚实可靠,拉车、犁田从不松套,凭着自己对人类的贡献,终于赢得了人世间的好评,在十二生肖中排名第二。

当然,在千古流传的古代传说中,最悲催的爱情故事就是牛郎织女,成为中国四大民间爱情传说之一。

天上的织女和牵牛情投意合,心心相印。因触犯私自相恋的天条戒律,织女的奶奶王母便将牵牛贬下凡尘,令织女不停地织云锦以作惩罚。

一日,织女得到王母的同意,与几个仙女到人间碧莲池游玩。

在人间,牵牛取名牛郎,父母去世,刻薄的哥嫂在分家时,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥嫂霸占了。牛郎和老牛相依为命,耕田种地,勉强糊口度日。

牛郎并不知道,那条老牛原本是天上的金牛星。有一天,老牛突然开口对牛郎说话了,“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

牛郎按照老牛所言,来到碧莲池旁,拿走了红色的仙衣,而这仙衣的主人正是织女,二人相认,百感交集,织女在人间便做了牛郎的妻子,并育有一儿一女。

王母得知后,勃然大怒,马上派遣天神捉织女回天庭问罪。

一日,牛郎告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”他们照着去做了。

忽然,天兵天将从天而降,押解着织女飞上天空。织女听到了牛郎的喊声:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。眼看牛郎就要追上织女了,可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下头上的金簪,挥手一划,一条天河横在了织女和牛郎之间。王母也动了隐恻之心,同意让牛郎和孩子们留在天上,每年农历七月初七,让他们相会一次。

于是,牛郎织女鹊桥相会,葡萄架下倾听恋语,年轻女子乞求心灵手巧等成为中国传统七夕节必不可少的内容。

牛郎的命运可谓多舛而无奈。

所以牛重视传统观念,踏实、执著、稳定、勤勉、不怕吃苦、任劳任怨等品质也就为大多数国人所认可。

但一枚硬币总有两面。对牛的负面评价最狠的就是“对牛弹琴”。简直把牛归为愚蠢之徒。

但牛固执而倔犟,亦是有目共睹的。

父子俩每天赶着牛车下山卖柴。父亲驾车有经验但眼神不好,儿子眼神好但缺少驾车经验。山路崎岖,弯道特多,每当在山路的转弯处,儿子就提醒喊:“爹,转弯了!”父子两人取长补短,非常协调。有一天,父亲因病没有下山,儿子一人驾车。可是,这次到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,无济于事。最后他想了一个主意,看看左右无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯了!”牛应声而动。

这就是典型的“牛脾气”,缺乏通融性,固执己见、不善变通。

但无论如何,牛的正面形象还是让大家有亲近之感,愿意光大、传承其身上的许多优秀的品质,诸如,勤劳、善良、忠诚、意志坚定等等。

“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”这首脍炙人口的小诗《村晚》是宋代诗人雷震写的,清新而隽永,自然风光优美、人的生活自由自在,给人一种恬静悠远的美好感觉。

有一首著名的歌曲《那就是我》,其中有一节的歌词是这样的:“我思恋故乡的炊烟,还有小路上赶集的牛车,如果一只竹笛向你吹响,噢妈妈,那就是我,那就是我,那就是我。”这种田园牧歌般的场景时常在我的梦中萦绕,将我带回遥远的故乡,遥远的童年……

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养殖什么风险小

养殖什么风险小

现在越来越多的人发展农业养殖,那么如何在农业养殖中出奇制胜,选对种类很关键。相比于其它普通的养殖,那些少有的种类反而销路好,市场需要大,利润高。下面就以“黑色”为例,为大家推荐几种黑色养殖,助你赚钱致富!

黑山羊养殖

黑山羊属于肉用型品种,其生长发育快、繁殖力高、体型高大、适应性强,目前南方很多农区都在大力发展,黑山羊采食量大,主要食草,也可以喂其它作物加工的副产品:如麸皮、玉米皮、豆饼等。在农村发展黑山羊虽然简单,但是养殖户需要注意很多问题,黑山羊品种特殊,养殖前需要考察市场,为养殖找好销路,或者考虑自行加工后的销路,预测将来的潜在市场情况,根据当地经济发展现状和潜力考虑是否养殖和规模。

黑鱼养殖

黑鱼营养丰富、肉味鲜美,一般销往国外,是中国外贸出口的重要水产之一,价格昂贵。在国际上极负盛名,销量也与日俱增,在国内市场也是十分紧俏价又高的水产品。且黑鱼算是养殖周期不长的水产了,一般大概养殖4个月左右即可出售。一般养殖黑鱼,养殖成本在30000-60000元,亩产5000-10000斤,养殖利润根据不同的养殖密度有很大的不同,一般在5000-10000元不等。不过要注意黑鱼市场价格波动比较大,在养殖时要谨慎,小小价格变动对整个收益来说都至关重要。

黑色鸡养殖

黑色鸡肉质十分紧实,富含微量元素硒,很多人说食用时嚼不动,说肉比较硬,因为黑鸡肉质本身的特点,再加上散养,所以口感没有一般的家鸡好,但是比乌鸡的肉质要好,虽说乌鸡汤补气益血,但是肉质很柴,吃起来无味塞牙,所以一般不以吃肉为主。而且黑鸡是中国独有的珍贵品种。

黑猪养殖

近几年黑猪的养殖数量渐渐的超过了白猪以及其它品种的猪,这主要还是因为黑猪肉质更加鲜嫩细腻,深得消费者的喜爱,在市场上非常的畅销。虽然黑猪养殖成本较高,产量低,这也就是黑猪价格比普通猪肉贵几倍的原因,不过也正因为如此,养殖黑猪不需要担心销路等问题,现在黑猪市场行情形式大好,所以前景非常可观的。

黑豚养殖

黑豚是一种哺乳类草食动物,营养价值非常的高,含有丰富的维生素、以及抗癌元素锌、硒等,且肉质鲜嫩,野香浓郁,是一种高蛋白、低脂肪、低胆固醇的绿色食品,中国早有俗语“天上的斑鸠、地上的黑豚”赞誉黑豚。黑豚养殖具有难度低、疾病少、见效快、效益好等优势,养殖10对黑豚可繁育后代300只以上,纯利润达3000元以上。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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