养牛人习惯早起,为何很多人早早就睡觉了难道他们没有“夜生活”

养牛人习惯早起,为何很多人早早就睡觉了难道他们没有“夜生活”

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印度人喜欢什么礼节

印度人喜欢什么礼节

印度风俗和礼节

1、牛在印度教徒眼中被视为神圣不可侵犯,任何人均不得伤害它们,牛群在大街上,消遥自在地走着,受到最玫谋;进入印度教的寺庙时,身上决不可穿着取材于牛的衣物或配饰。

2、在印度,若以左手把东西交给对方,对方会认为你是蔑视他,或怀有恶意。交东西时,必须用右手交出,或使用双手。吃饭也只能用右手。因为,印度人洗澡、上厕所时一般使用左手,他们认为左手是不洁净的。

3、在印度,摇头是肯定的表示。

4、印度火车上有固定驻点的乞丐,他们以此为业,有人甚至会故意自残博取同情,他们的收入大都不会低于田里的农民,所以建议还是横下心吧。

5、印度每个车站都有看起来相当美味的小吃摊,但请不要被其外表和香味骗了,除了水果的味道跟中国差不多外,其他几乎每一样都非常辣。

6、印度每个车站月台都会有好几个水龙头标明"饮用水",几乎每个印度人停站都会去装水。但请千万不要跟着做,除非你自认为有铁胃,因为很容易拉肚子。

7、印度火车站承袭英国式的作风,车站入口可以根本没人查票,你可以随意的进出各月台,但车上的查票员却会查得非常紧,一抓到逃票就是重罚。

印度人主要分布在印度国。印度是一个讲礼节的民族,又是一个东西方文化共存的国度。有的印度人风到外国人时,能用标准的英语问候“你好”有的则用传统的佛教手势--双手合十。印度教徒见面和告别多施双手合十礼,并互相问好祝安。行礼时要弯腰触摸长者的脚。印度人在双手合十时,总是把双手举到脸部前才算合十。这种招呼,显得比握手高尚、文雅,令人有一种“仙风道骨”之感。你必须注意的是,切莫在双手合十的时候,也同时点头(外国人在印度常有这种动作,容易引起当地人的嗤笑),那就破坏了亲切和气的气氛,显得有点不伦不类了在印度,迎送贵宾时,主人献上花环,套在客人的颈上,妻子送丈夫出远门,最高的礼节是摸脚跟和吻脚。现在,城市中男女见面已多实行握手,表示亲热时还要拥抱。在大多数地方,男人相见或分别时,握手较普遍。男人不要和印度妇女握手,应双手合十,轻轻鞠躬。男人不要碰女人,即使在公共场合也不要和女人单独说话,妇女很少在共场所露面。印度人认为吹口哨是冒犯人的举动,是没有教养的表现。他们认为把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因为不流动的水为死水,孩子浴后会遭灾、夭折的。印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事和外国人的生活。印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣,其颜色不同,形状各异,在不同情况下表示不同意思,它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。印度人身份悬殊,有等级制度,很重视身份。甲某高乙某的等级,甲乙就不能平起平坐,要求相当严格。在印度的孟买,60%的人是素食主义者因此,宴请印度商人时,事先必须确认对方的习俗,是否是素食主义者。在印度,你若要进入印度教的寺庙,身上绝不可穿以牛皮制造的东西,穿上牛皮制造的东西,会被视为犯了禁戒,皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品,都不得入其寺门。印度人走进寺庙或厨房之前,先要脱鞋。他们认为,若穿鞋进去,既不礼貌,也不圣洁。不论男女老幼,统统把鞋放在门口,赤脚进去。印度人爱喝茶,大多是红茶。各种集会,中间休息时也备有茶水,招待客人自不必说。在印度人家里吃饭时,客人可以给主人带些水果、糖作为礼品,也可以给主人的孩子带些礼物。很多妇女不同客人聊天,也不同客人一起吃饭。印度人喜爱3、7、9数字。他们认为红色责示生命、活力、朝气和热烈,蓝色表示真诚。阳光似的黄色表示光辉壮丽。绿色责示和平、希望。紫色表示心境宁静。印度人在生活和服装色彩方面喜欢红、黄、蓝、绿、橙色及其他鲜艳的颜色。黑、白色和灰色,被视为消极的不受欢迎的颜色。不喜欢玫瑰花,在办公室和商业机关,写字台喜欢放在东北角或西南角。在印度初次访问公司商号或政府机关,宜穿西服,并事先订约。约会,尽量按时赴约。印度商人善于钻营,急功近利,图方便,喜欢凭样交易,洽谈中应多出示样品,广为介绍经济实惠的品种。印度商人中,许多人在英美受过教育,因为这是表示关心友好的方式。商务谈判他们往往细细研究,费时较久。在谈判时,切忌在印度人面前谈论印度的赤贫、庞大的军费及外援。在孟买入海关者,宜在海关申请饮酒许可,因为孟买市面无酒可购。印度人往往带你到私人俱乐部内饮酒。印度人吃饭大多使用盘子,千万注意,吃饭时,只准用右手递接食物,另别用左手。与印度人接触时,切忌用左手递东西给他。因为他们认为左手肮脏,右手干净。吃饭用右手抓取,不但吃米饭用手抓,就连稀粥也能用手抓人口中。在印度,除上洗手间外均不使用左手。伸左手就是对别人的侮辱,弄不好他们会把你用左手递的东西砸烂,盛怒之下,还可能臭驾你一通。切莫抚摸小孩的头,在印度如摸小孩的头,对方一定翻脸。最容易引人误会的是,印度人平常表示同意或肯定的动作是摇摇头,或先把头稍微歪到左边,然后立刻恢复原状,表示“Yes”、“知道了”、“好的”,与我们点头表示差别很大,最易使人误会。商务活动访新德里最好选择每年10月至6月,访问孟买最好选择9月至10月,以免酷热或梅雨。印度全国性大节日有1月1日元旦、12月26日国庆节、3~4月份有一个“酒红节”(也叫泼水节)、8~9月间有一个兄妹节、9~10月有个烧纸人节、8月15日独立日、10月2日国父甘地涎辰纪念日、10~11月有个灯节(庆祝3夭)、12月26日为圣诞节。而印度教人。锡克族人、回教徒、巴希族人、蹬米尔人……各有不同假日,各港口也有单独假日,届时绝不进行交易,因此,访问印度,务必先了解好对方的假期。首饰是印度人日常生活中一种不可缺少的装饰品。即使是家境清贫的妇女,也要佩戴一些不值钱的金属或塑料首饰。自古以来,印度人就认为,向女子赠送首饰是男子应尽的义务,女子也应充分和用首饰来打扮自己。印度有“月亮”、“芒果的故乡”、“黄金之国”、“钻石贸易王国”、“黄金宝地”、“皇冠上的明珠”之称。印度海关规定,入关可携带香烟200支,或雪茄50支,或烟草250克。酒1夸特。外币不限,先报数额,出关可携回。印度有“牛的王国”之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物。在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象。印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦。信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓、阶级也是一件极不礼貌的事。     不要摸小孩的头.印度等地的人们不希望别人摸自己头上的任何一部分,他们也不喜欢去摸别人。他们认为,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸。被邀去吃饭不必客气.在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴。不跟身份悬殊的人进餐.印度、尼泊尔人很重视身份。在印度若身份不同或所属阶级有异,就不能同席共桌,一起吃饭;尼泊尔人也同样有类似的阶级划分,在其国内,对“身份”的重视,超过了一切。买酒有时间限制.在泰国有个规定,凌晨2时以后不准再买酒,否则会被警察处以罚款。在印度新德里,星期二、星期五、公休日以及每月第一天为禁酒日,在这些天就是神通广大的人也休想买到酒。不可骑在佛像上拍照.在东南亚的佛教国家,旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的行动,被视为“罪恶滔天”。有些不明利害的游客,曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚。对想带回去的佛像纪念品,也不可放置地上,因为在信奉佛教的国家购买的佛像虽然归自己所有,但必须对它有一份敬意,如当它是一玩物,随意放置或粗手粗脚地动它,这种行为,会引起该国人的不快。   印度人就有这么好的生活习俗。他们就世世代代流传本民族的传统习惯。

印地语是印度国语,英语为官方语言和商业用语。印度各地大小寺庙和殿塔比比皆是,进入寺庙大殿都要脱鞋,但允许穿袜子。有时能够在大殿旁租用套鞋,穿上即可入殿。进入锡克庙时,头上必须罩一块洁净的布,如手绢等。虔诚的印度教徒有早睡早起的习惯。每天清晨冲完凉后做祷告,然后才开始工作。教徒们常在河水(特别是“圣河”恒河)中沐浴。他们相信,入河沐浴,可以洗刷过错。牛被印度教教徒视为“圣兽”,印度教不准吃牛肉,印度虽有养牛业,但只能提供牛奶、黄油及牛粪作燃料,喝牛奶允许的,也有少数地方用牛牛做民间运输和耕地。在印度的一些城市、乡村里,老牛、病牛、残牛比比皆是,牛可以到处自由游荡,神圣不可侵犯。这么多的牛,成为国家的一个负担。印度僧侣每年还要举行一次仪式,叫“波高”,表示对牛的尊敬。他们还和商人举办了许多“圣牛养老院”,将那些年迈体弱,不能自己觅食的老牛收养起来,一直到老死。信奉伊期兰教的印度人不吃猪肉,虔诚的教徒不喝酒。正统的锡克教徒不剪发,头上缠着头巾。他们不吸烟,也不吃牛肉。正统的穆斯林妇女一般不见男客,但邀请印度人参加社交活动时,也应邀请他们的妻子。进行商业谈判时,他们会自自然然地说:“你们的资本比我们的多,所以,这一笔费用该由你们支付”。外国商人和印度人谈生意的时候,就常常因遇到这种场面而闹得啼笑皆非,钱较多的人,或是较受欢迎的人应该付钱--他们认为这是“顺理成章”的事。

计程车免小费。旅馆、餐厅在帐单中己加小费10%。其他服务每次付2或3个ROUPEE即可。

带普遍性的禁忌有:睡觉时,不能头朝北,脚朝南,据说阎罗王住在南方;晚上忌说蛇;节日活着喜庆的日子里忌烙饼;婴儿忌照镜子,否则会变成哑巴;父亲在世时,儿子忌缠自头巾、剃头;3和13是忌数,因为湿婆神有3只眼睛,第三只眼睛是毁灭性的,13是因为人死后有13天丧期;妇女在怀孕期间,忌做衣服、照相;忌用左手递接东西。

在市场上陈列的花怀,禁止人们用鼻子嗅或用手摸,有上述行为将受到人们的厌恶。

即使在朋友家里,也不要赞场孩子,许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。

印度人禁止穿戴皮革制品(腰带、表带、鞋、衣服),特别是在圣地,因为印度教徒不杀牛,穆斯林不刹猪,耆那教徒不须杀人和动物或昆虫。

进入印度的庙宇或清真寺,要脱去鞋子,要跨过门槛而不能踩着门槛而过。光脚进寺庙,事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。

凡进入回教寺庙者,均不能穿短裤或无袖背心,也要求脱鞋。

凡进入锡克教寺庙者,必先戴上头巾或帽子,然后脱鞋才可进入。

男子不能和妇女握手。

一、国名渊源

印度共和国简称“印度”。

“印度”国名源于信度河。古代印度人以“信度”一词表示河流。原来这个词指印度河流域,后来发展到指整个南亚次大陆,到印巴分治以后就单指目前印度这个国家了。古波斯语将“信度”转变为“印督”;古希腊人变印督为“印度伊”;我国从唐朝便称共为“印度”。1950年1月26日,宣布成立“印度共和国”。

二、地理位置

印度位于亚洲南部。它的西北两侧同巴基斯坦接攘。东北与中国、尼泊尔和不丹交界,东与缅甸和孟加拉为邻,东南临孟加拉湾,西南濒阿拉伯海。印度的南部伸入印度洋,成为亚洲、大洋洲、欧洲和非洲上交通要冲。

三、主要概况

印度全国面积297.47万平方公里。人口7.6亿(1985年)。其中主要为印度斯坦族人,其次有泰鲁固族、孟加拉族、马拉地族、泰米尔族等。

印度实行联邦制。到1971年时,印度划分成20个邦和8个中央直辖区,邦下设县,县下设区。首都新德里。货币为“卢比”。采用印地语为国语,英语为官方语言。

印度人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:

印度国民多“种姓”,不同宗教多规定;

民族繁杂多信仰,性格一般多稳重;

绿色吉祥多偏爱,白色懊丧多忌用;

讲究礼貌多敬语,礼节方式多注重;

厌倦食物多种类,待人接物多禁令。

印度教徒中分为不同等级的社会集团,可以译为“种姓”。即把人分成四个不同等级;“波罗门”为第一种姓,地位最高;“刹帝利”为“二种姓,地位稍次;“吠舍”为平民,是第三种姓;“首陀罗”为所谓的贱民,为第四种姓,其地位最为低下。他们的各种姓都有自己的道德规范和风俗习惯。在四大种姓之外,还有一种被排除的“不可接触的贱民”,被称为“哈里真”。他们是最受歧视的人。印度教徒迎接贵宾时,主人要向客人敬献花环,并亲手将花环套在客人的脖颈上。花环的大小,要视客人的身份而定。献给贵宾的花环一般很粗大,其长过膝;给一般客人的花环仅及前胸。荷花是印度的国花,倍受印度国民的青睐。因其“出淤泥而不杂,濯清涟而不妖”,故人们常借以赞美人的气节与风骨,又被赞誉为“花中君子”。印度人普遍昵爱绿色,认为绿色是吉祥的色彩,象征着春天和新生。印度妇女民间传统都喜欢在自己的前额正中点一颗指头般大小的圆形痣,人们都称其为“吉祥痣”。其颜色不同,形状各异,或红色、或黄色、或紫色、或绿色,黑色痣虽有,但较少见,一般都依衣着颜色而定。

印度人相互见面的礼节,有合掌、举手示意、拥抱、摸脚、吻脚。一般两手空着时,口念敬语“纳马斯堆”,同时要施合掌礼。合掌之高低,对开者宜高,两手至少要与前额相平;对晚辈宜低,可齐于胸口;对平辈宜平,双手位于胸口和下颌之间。若一手持物,则口念“纳马斯堆”,同时要举右手施礼。对于长辈,或对某人表示恳求时,则施摸脚礼(即用手摸长者的脚,然后再用手摸一下自己的头,以示自己的头与长者的脚相接触)。摸脚跟和吻脚礼是印度的最高礼节。印度东南部的一些少数民族的人与客人相见时,总把自己的鼻子和嘴紧紧贴在对方的面颊上,并用力地吸气,嘴里还要叨念着:“嗅一嗅我!”,以示其对客人的崇敬。印度安达曼群岛上的森蒂耐尔人,在与久别挚友重逢时,双方要交替互坐膝头,并热烈地拥抱数分钟,以表示相逢后的喜悦心情。印度伊斯兰教徒的见面礼节是按其传统宗教方式,用右手按胸,同时点头,口念“真主保佑”。现代在社交场合上的印度男人们,也开始运用握手礼节了,但印度妇女除在重大外交场合外,一般与不与男人握手。

一般礼仪

正统的锡克教信徒头戴包头巾,不抽烟,不吃牛肉并且不剪头发。

进入印度人的住家要脱掉鞋子。

称谓与问候

见面与分手时,男人与男人握手。如被引见妇女,男人不与她握手而应双手合十,微微弯腰。男人不能触碰女,在公共场所不能与单身女人说话。

约会与准时

遵守时间是明智可取的。

款待与馈赠

虽然正统的穆斯林妇女通常不与男人见面,但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。

来到印度人家里时,主人会给你戴花环,你应马上把它取下来以示谦让。

印度教徒不吃牛肉。牛在印度是神圣的动物。

穆斯林不吃猪肉,恪守教义的穆斯林滴酒不沾。

接受或传递食品时,一定要用右手。

作客时可以带水果和糖果作为礼物,或给主人的孩子们送点礼品。

交谈

印度人喜欢谈论他们的文化业绩、印度的传统、有关其他民族和外国的情况。

不要谈及个人私事、印度的贫困状况、军事开支以及大量的外援。

印度耆那教徒有忌杀生,忌食肉类,忌穿皮革和丝绸的民间习俗。他们甚至把飞虫等都列入不能误伤的忌项,就连地里种的萝卜,胡萝卜等蔬菜也都忌吃。印度阿萨姆邦的居民,对来访客人不接受、品尝他们敬让的槟榔果是极为不满的,认为这样是对主人的不友好和不信任。印度的锡克教人禁止吸烟。印度人不爱吃蘑菇、笋、木耳、面筋、烤夫等,也不喜欢旺火爆炒而成的菜肴。

七、饮食习惯

印度人素食者多,且等级越高荤食者越少,等级低者才乐于吃肉食。由于印度南部气候炎热,当地人一般味重,嗜好辛辣性食性,北部印度人的口味相对就轻多了。印度是个香料之国。印度菜的烹调也极重视对香料的运用,主要调料就有十几种,几乎做每种菜肴都离不开。印度北部人烹制羊肉和家禽最为拿手,一般的炮制方法是将鸡肉、羊肉或其它肉类切成小块,腌好后用铁扦串起来挂在天多炉内,用火烘烤制熟。印度人喝菜的方法别具一格,一般都是把茶斟入盘中,用舌头舔饮。他们一般都不爱喝汤,认为任何一种汤都无法与无色无味、冰凉爽口的白开水相比。他们喜欢吃中餐,喜欢分餐制,不习惯用刀叉和筷子,一般用手抓食。

印度人在饮食嗜好上有如下特点:

①注重喜欢分餐进食,注重菜品酥烂。

②口味一般口味不喜太咸,偏爱辣味。

③主食以米饭为主,对面食中的饼类也颇感兴趣。

④副食爱吃鸡、鸭、鱼、虾和羊肉;蔬菜喜欢西红柿、洋葱、菜花、鸡蛋、鲜辣椒、豌豆、土豆、元白菜、菠菜、茄子、洋山芋等;调料喜用黑茴香、黑芥末子、黑胡椒、小豆蔻、丁香、咖喱汁、玉桂枝、芫荽、辣椒粉、茴香、豆蔻皮、姜、玫瑰香精、黄豆粉等。

⑤制法对炸、烤、烩、烧、煮等烹调方法制作的菜肴偏爱。

⑥中餐喜爱中国的粤菜、苏菜。

⑦菜谱很欣赏咖喱鸡、糖醋鳜鱼、烤填鸭、干炸明虾、烩鸡丝、红烧茄子、糖醋里脊、青椒鸡丝、炒辣椒、黄油炒豌豆、鸡火煮干丝、番茄鱼片等风味菜肴。

⑧水酒印度教徒、锡克教徒、伊斯兰教徒均戒酒,喜爱咖啡、酸奶、凉开水等。印度人最爱饮奶茶。有的则习惯加姜或小豆蔻的“马萨拉茶”。

⑨果品爱吃香蕉、桔子、楷杷、西瓜、甜橙、番木瓜、椰子、荔枝、芒果等水果;干果喜欢杏仁、花生米等。

在农村,为何很多人早早就睡觉了难道他们没有“夜生活”

在农村,为何很多人早早就睡觉了难道他们没有“夜生活”

一看提问的,就是个外行,农村哪来夜生活?你以为是城市啊?灯红酒绿的?

农村人夜间早早睡,没有夜场,原因有:

1、没有夜生活的场所。没有城市里面的KTV、夜店、会所、洗浴中心、按摩中心、欢唱城、慢摇吧、酒吧、餐厅、夜市、公园广场等,在农村,只有串门和聊天,之后就是看看电视,倒头大睡。

2、农民太辛苦,没精力夜生活。我小时候,干活回来,天黑了,吃完饭,累的不行,倒头就睡,或者坐着聊天,聊着就睡着了,父母也是一样,坐着就打瞌睡,不是我们瞌睡多,而是白天干活实在太累了,知道干什么活吗?都是苦力体力活,如烧炭挑炭、打猪菜、挑粪、砍柴、割草、放牛羊等等,都是一些苦活累活,一天下来,太辛苦,即便有夜场,也没时间没精力去玩夜场。

3、没钱。农村人穷成啥了?一分钱都是血汗钱,一分钱都来之不易,在农村,即便你去给别人干零工,也就几十块的事情,如果是砍柴卖,也就几十块,农村收入非常低,在农村,如果不出去打工,一年收入有个七八千,算是高收入群体了,如此算下来,一个月也就是五六百的收入,每一分钱,都挣的辛苦,如果农村有夜场,你去一次,动不动就几百块,一个月的收入就没了,所以,即便农村有夜场,农民也舍不得去花这个钱。

4、生活方式问题。在农村,大多数农民,宁愿串门,也不会去玩那些虚假的,唱歌跳舞找小妞,他们比较纯朴,玩不来,他们宁愿陪伴父母聊聊天,说说话,跟老乡侃大山、唠家常,也不会去参加那些无聊的夜生活。

5、舍不得花钱。不要说没钱,就是有钱,也舍不得去夜场花,就如同农民工进城后,花花绿绿,到处都是夜场,他们为何不去酒吧、KTV、会所、夜总会、洗浴中心玩?就是因为,他们挣的一分钱,都来之不易,不愿意去花这个冤枉钱。

我在四川农村能看到一个很有趣的现象,

其实农民还是有夜生活的,但是可能和大家想象的不一样。

有的农民晚上可以喝酒吹牛到深夜,

有的可以斗地主,搓麻将搞一通宵,

由于环境的限制,农村大多是没有KTV,酒吧这些资产阶级的奢靡生活的,

但即使是喝酒唠嗑,打牌这些活动也是少数人才经常这样,大部分人也只是偶尔,

经常搞夜生活的是会被乡亲们在背后议论“二杆子,不务正业”的,

农村七大姑八大姨的嘴可是很厉害的~

没有很多丰富的娱乐活动固然是一方面,

但更多的还是因为生活压力太大不敢去弄,

要知道农民吃饭是靠土地的,这是苦力活,经常把人折腾的精疲力尽,

儿女要上学,教育成本开支巨大,

土地虽然是可再生资源,但是产出实在是太少,

只能想尽办法精耕细作,提高产量,哪里还有精力搞其他东西呢?

还有的话,就是你自己有心玩儿,但经常找不到人啊,

大家都有事做,难不成一个人夜晚自娱自乐吗?

要知道在有些山区,农民其实还有着另外的一重身份,“猎人”,

据我所知,一般打猎都是在晚上,

比如白天知道野鸡在哪儿叫以后,晚上就拿电筒去树上找,

还有的野物,比如獾经常等到晚上才出来觅食,

这个时候猎人就带着武器,猎犬去“赶山”了,

还有的是夏季在金蝉爬出的夜晚,满山去找,

这也许也是一些农民别样的夜生活吧,毕竟有肉吃,有钱赚啊。

在还没有电灯的时候,农民都是遵守着日出而作,日落而息的规律,一到了天黑吃完饭,那都是早早就去睡觉了。虽然现在电灯照亮了农村,不过农民睡觉还是比较早的,难道他们就没有夜生活吗?

要说农民有没有夜生活,在以前的确是没有的。只不过后面通了电视之后,夜生活就是看电视了。而发展到现在,一些农村的夜生意就是打牌了,可以说农村的小卖部就是打牌的场所。

当然打牌也只是部分农民喜欢而已,很多农民还是比较理性的,知道打牌就是赌钱,天天打总是会输钱的,还不如回家看电视了。而不打牌的农民基本上就是会早早睡觉了,因为他们也不知道再干嘛了。

要说为何农民很早就睡觉,主要还是农民喜欢早睡早起,很多时候点亮就是起来了,一般都是五六点就起床的,如果还是像城里人一样12点才睡觉的话自然就是不行了,那样睡眠不充足干活都没有力气的。

所以农民为了早起那都是九点十点就要睡觉了,那样可以起得很早干活,跟城里人可是有点不一样的。尤其是一些农村老人那更是睡得更早,8点可能就是睡了,这种情况都是正常的,相信过年回老家生活,都会不知不觉就早睡了吧。

当然农民要早睡的原因还是因为干活太累了,在农村就有说法是干活了吃饭多,睡觉也是很香的,吃完饭躺床上不久就会睡觉了。农村白天都是从事着体力活的,消耗了极大的精力,自然就会早早睡觉了,不是他们想那么早睡,而是身体告诉他们要睡觉了。

总之,在农村虽然也有夜生活,但是对于很多农民来说,还是会早早睡觉的,这已经是一个习惯了。不知道大家怎么看待这种情况呢,都说说吧。

城里人和农村人的“夜生活”相差还是比较悬殊的,一到晚上了城里的夜生活是十分丰富的,到处是一片灯红酒绿、充满繁忙的景象,就连城里的老人也喜欢在晚上出来活动,跳广场舞、散步的数不胜数。而农村人在晚上基本上是没有什么“夜生活”的,吃完饭以后,那简单收拾一下,休息一会就早早睡觉了。为什么农村人却普遍睡得很早呢?

首先,在农村里晚上没有什么娱乐活动。在城市里晚上和白天基本上没什么两样,甚至晚上要比白天还热闹,吃喝玩乐全都有。而在农村里一到晚上就静悄悄了,到处是漆黑一片。根本就没有什么娱乐活动,在过去有些人还会去串门,或者是去邻居家看电视。可是现在很多的农村人外出打工了,再加上家家都有电视了,晚上出去串门的更少了。既然没事可做,坐着也是打瞌睡,还不如早点睡觉。

其次,习惯了早睡早起。现在很多的年轻人都喜欢睡懒觉,很多外出打工的回来了,有时候都要睡到大中午才起床,因为他们习惯了晚睡晚起,回到农村了也适应不了。可是农村里如今多数都是一些老人。而他们从小就养成了早睡早起的习惯,即便是现在每天没什么事情做了,依然还是会在天亮了后就起床,在晚上早早就睡觉了。他们也认为这个是很好的习惯,如果谁家大半夜不睡觉,第二天大中午还不起床,那是会被人说闲话的。

再次,白天干活辛苦,早点睡觉补充体力。农民朋友所从事的都是一些重体力的活,体力消耗大不说,而且特别的辛苦,有些人是沾到床就睡着。由于经常要干这些力气活,所以习惯了早睡。就算是有时候不干活。但是养成了这个习惯,时间到了就会睡意上来。反正坐着也是无聊,还不如在床上去睡觉,这样既能打发无聊的时间,并且还能省点电。

城里人喜欢熬夜,而农村人却喜欢早早睡觉,其实这也是生活方式及环境不同所致。自古以来,劳动人民就有“日出而作,日落而息”的规律,当劳累了一天,回到家吃完晚饭之后,就需要早早休息,为第二天的继续劳作而养精蓄锐。同时,因为在农村里娱乐项目缺乏、物质文化生活很少,晚上人们回到家里也没有什么娱乐项目,这也是农村人早睡的主要原因。在农村里,吃过饭之后,除了能看看电视,现在也多数会玩玩手机,也没有其他的娱乐活动了。长此以往,也就养成了早早睡觉的习惯,这也是为什么农村人在夜晚一般睡得比较早的原因。当然这也不绝对,在农村里也有少数的“夜猫子”,他们就经常睡得很晚,比如一些喜欢打牌、打麻将什么的,还有一些年轻人也常常通宵达旦的玩游戏。你是喜欢早睡,还是晚睡呢?

我认为,农村的很多农民晚上早早就睡了,主要是有5个原因:

一是白天下地干农活一整天,太累了,晚上吃完饭洗洗脸脚、洗个澡就睡了。我回老家看到乡亲们大都是这样,由于是山区,到自家的田地里往往要走上半个多小时甚至个把小时。于是,一大早就出去干活,而且还带着饭,中午就在干活的地方用柴火热热饭菜,吃完后简单休息一会,就又开始干活。假如不早一点睡觉,当晚睡眠不足,第二天干活就没有劲头。

二是农村现在的年轻人越来越少,大部分都是上了岁数的农民,都不大乐意出去串门闲聊。而且现在邻里之间走动的越来越少了。这样,大家都早早地在家睡觉了。

三是现在的农村里面文化活动也少,除了有些跳跳广场舞到七、八点钟,而大部分的人都会在家早早地上床睡觉的。

四是不少人是为了省电省钱,也会早早地就把照明灯和电视之类的电器关掉就睡觉。因为,农民们认为,电费的消耗是一个较大的经济负担,能省一点就省一点。

五是在农村历来就有早睡早起的习惯和传统。我就经常遇到这种情况:有的时候在晚上的8点左右给在老家农村的亲戚朋友打个电话时,一问对方都说:“已经上床睡觉了!”可想而知,农民们的这个习惯是不好改变的,也是没法改变的。

在农村,为何很多人早早就睡觉了?难道他们没有“夜生活”吗?其实农村年轻人想有“夜生活”但是环境不允许啊。

在农村,早睡觉的原因有以下几点:

一、环境限制,没有“夜生活的条件”

相信去过农村的人也知道农村的环境,农村不是山就是水,而且中年人和老年人居多。就像今年我回农村老家过年,我老家离镇上不远,开车就十来分钟的路程。但是回去农村老家依然感觉是世外桃源。只有鸟声,周围都是很静的感觉,空气也是凉凉的。我们村什么娱乐节目也没有,所以,回来过年的年轻人总是感觉到很无聊,一有时间就会到镇上玩。回到农村,虽说很无聊,但是整个人都会感到非常舒服。而且,周围每个人都早熄灯睡觉的习惯也会影响到自己。

二、白天工作多,劳累。

在农村老家,我看见很多人去做的一件事情就是去收拾柴回家,有些种田的就种田,没有种田的种菜就种菜,很多活忙。

三、没有多余的钱去娱乐。

有出去工作的农民工资也有三千多吧,没有工作的农民,收入低而且不稳定。除了吃饭钱,基本没有什么钱了,所以他们不敢拿钱去娱乐。

四、孩子多。

不管是农村还是城市,孩子多那开支肯定也跟着多,然后晚上还工哄孩子睡觉。为了让孩子养成早睡早起习惯,他们就和孩子一起早睡早起了。

像我们这样的年轻人还是有很多娱乐节目的。哈哈。

刺楸猜想这个问题的提问者肯定没在农村生活过。如果觉得有必要的话,可以去农村试住一年,届时所有疑惑就能迎刃而解了。

与城里大多数人不同,农民的生活作息很规律,晚上吃过晚饭不久便早早地去休息了,在以往通讯落后的年代尤其如此。那难道农民都不需要过夜生活吗?不过夜生活睡得着吗?刺楸对这个问题有不同于其他人的看法,主要有以下几点原因。

在十多二十年前,看电视是农村的主要娱乐方式之一。记得在2000年时,刺楸家的电视机还是黑白的,信号还是靠院子里用楠竹竿支起的户外天线,只能收到四川电视台和本地的一个电视台,还需要经常去移动户外天线的,一个人看着电视,另一个人去院子里移动。

那时可收到的电视台少,长期看的都是本地台。为了节约用电,即便是农闲时,也要等到晚饭时才打开电视机。先是看新闻联播,之后才是电视连续剧,每天晚上一般只有两集,除非单出了一集大结局才会多放一集。

看完电视剧后就差不多晚上九点过了,没其他的事情可做,就只好早早去睡觉了。

在农村,黎明时分此起彼伏的公鸡打鸣报晓能让睡梦中的农村人唤醒。我们一般提到的都是「早睡早起」,要保证足够的睡眠才能精神好。早上起得早,农村人又不习惯睡回笼觉和美容觉,所以晚上早睡就非常有必要。

平时常说的是一日三餐,但实际上在好些农村,人们每天只吃两餐,并不是没得吃而节约粮食,这是多年来的习俗和习惯。刺楸老家某些农户入冬后每天就只吃两餐,最后一餐一般在下午五点左右。

由于第二餐吃得早,夜又长,如果晚上有太多的夜生活,消耗的体力越多,入睡后就极容易在夤夜饿醒。饿醒的滋味不是一般的难受受,刺楸曾经就领教过在夤夜饿醒的滋味,说是清口水长流也一点都不夸张。更要命的是深更半夜的爬起来找吃的而找得到。

现在的农村交通便捷了,网络通了,农村人的夜生活也开始丰富多彩了,甚至也流行起了坝坝舞。

农民的生活很简单,就是吃饭、休息和田间耕作,遇到阴雨天,有时还要抢抓墒情进行田间施肥作业。在傍晚,不管是过去旧社会,还是现代,农民都有“夜生活”,只是形式不一样,做法不一样,他们当然不像城市人的“夜生活”坐在一起吃山珍海味喝美酒。农民的“夜生活”大多是傍时时分坐在一起聊天吹牛拉闲天,下下土棋,妇女大多坐还要做些缝缝补补的活儿,这样的“夜生活”大多都在夏天纳凉时时进行;而到了冬季,有相邻关系较好的农民,串串门,说说闲话,而大多数农民都躺在热炕上看看电视,或者听听收音机,也就早早休息了。题主问到,农民为何早早睡觉?作为“三农”问题民间观察员的【乡村关中】,结合我们本地农民的生产生活实际,认为具体如下:

农民一年大多时间都在田间耕作,田间耕作的活,全部是体力劳动,有些活且非常费力,他们耕作一天,从早晨天刚蒙蒙亮开始一直要耕作到天黑看不见,他们没有固定的作息时间,往往干一天到天黑时,早都口干舌燥累的不行了,尤其是在农忙时节。所以,这时农民哪还有精力啊,他们从地里回到家中,稍微收拾一下吃口饭,就早早歇着了。

农民都遵循日出而作,日落而息农耕生活,一到了天黑吃完饭,那都是早早就去睡觉了。虽然现在电灯照亮了农村,电视也很普及,网络进村入户,不过农民睡觉还是比较早,其根本原因,是没有比较好的“夜生活”项目,无非就是吹牛聊天,下土棋,看电视,听广播;除此之外,就是打牌消遣,而不打牌的农民就早睡了,因为他们也不知道要干嘛,也没有其他娱乐项目。

农民家庭普遍贫困,想要过得好些,就要勤劳致富,抓紧时间,多劳动,多发展副业。农民很早就睡觉,这样就形成早睡早起的惯,天不亮五六点就起床,睡眠充足,干农活也有力气;把农田的活干完了,可以发展一些其他副业,比如做小买卖、养猪养羊养牛等,充分利用时间,从事这些副业活动,增加家庭收入。

农民的职业就是春播收收夏施冬管,因为农作物耕种受各方面因素影响,所以,农民朋友大多时间都在田间作务,冒风淋雨,寒来酷暑,在这样的劳作条件下干活太累了,有些人体力不支,从田里回家都早早休息了;有些体力好些的人,吃完饭躺床上不久就会睡觉。他们从事的体力活消耗了极大精力,自然早早睡觉了,不是他们想那么早睡,而是身体太困太乏了。

农民朋友的夜生活虽不比城里人,但相比过去已经取得很大发展,其主要原因是现代农民科技种田、机耕种田等方式减轻了过去农民人工的体力活,这样不但提高了农业种植效率,还大大减轻了农民的耕种的体力,也因此,现代农民的“夜生活”也日益丰富,比如现代妇女在村广场跳广场舞、农家乐活动、耍社伙、交流农耕生产经验,参加新型职业农民培训、发展村俗文化活动等……这些新农村的新风尚也进入现代农民的“夜生活”。

条友们,你们对这个问题有什么看法,我在评论区恭候。

农民回到农村已经半年多了,第一次回来的时候,他们还有点不习惯,就是在城市里,一般是晚上十二点以后睡觉,农村基本上都是八点多才上床睡觉。当时,很多朋友问我,我能睡得这么早吗?一开始我还不习惯,但我慢慢习惯了,随着时间的推移,我也把不可能变成了可能。后来,我和村里的人谈了这个话题,老人得出结论说,村里的人通常很早就上床睡觉。

寻找汉人喝牛奶的历史记载

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应该有,《红楼梦》里第60回里就有喝牛奶的描述,:“……只有昨儿有粤东的官儿来拜,送了上头两小篓子茯苓霜。……这地方千年松柏最多,所以单取了这茯苓的精液和了药,不知怎么弄出这怪俊的白霜儿来。说第一用人乳和着,每日早起吃一钟,最补人的;第二用牛奶子;万不得,滚白水也好。我们想着,正宜外甥女儿吃。……”(第六十回).

估计仅限于贵族之家,没有普及.

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