养牛四句口决 关于不更田的牛的诗句

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下养牛四句口决的问题，以及和关于不更田的牛的诗句的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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晨会个人分享简短，晨会算的上是一天新的开始，而我们在晨会上分享的内容很多的人都会懊恼很久，因为不知道应该要分享什么，其实在开晨会正题之可以给同事分享一个晨会正能量励志的话语是必须的，而以下是关于晨会个人分享简短。

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第一句话是：优秀是一种习惯。

这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。

所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。

注解：要会“装”，要持续的、不间断的“装”，装久了就成了真的了，就成了习惯了，比如准时到会，每次都按时到会，你装装看，你装30年看看，装的时间长了就形成了习惯。

第二句话是：生命是一种过程。

事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。世界上很少有永恒。大学生谈恋爱，每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子，这实际上是不真实的。统计数据表明，大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手，最后结婚了的还有一半会离婚。

你说爱情能永恒吗？所以最真实的说法是：“我今天，此时此刻正在真心地爱着你。”明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。这种体验也是丰富你生命的一个过程。

注解：生命本身其实是没有任何意义的，只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义，因此享受生命的过程就是一种意义所在。

第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直线。

在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。

大家想一想，我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。尤其在中国这个比较复杂的社会中，大家要学会想办法谅解别人，要让人觉得你这个人很成熟，很不错，你才能把事情做成。

注解：如果你在考数学试题，一定要答两点之间直线段最短，如果你在走路，从A到B，明明可以直接过去，但所有人都不走，你最好别走，因为有陷阱。在中国办事情，直线性思维在很多地方要碰壁，这是中国特色的中国处事智慧。

第四句话是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

我刚开始学滑雪时没有请教练，看着别人滑雪，觉得很容易，不就是从山顶滑到山下吗？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，结果我从山顶滑到山下，实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。

我发现根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了，就敢从山顶高速地往山坡下冲。

因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。

注解：用汽车来比喻，宝马可以上200公里，奇瑞却只能上120公里，为什么？发动机估计不相上下，差距在刹车系统，上了200公里刹不了车，呵呵！

第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。

以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种智慧。

晨会个人分享简短2

你的心态

三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。第一个工人悻悻地说：“没看到吗?我在砌墙。”第二个人认真地回答：“我在建大楼”。第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑工地的管理者，第三个工人则成了这个城市的领导者。

这个故事故事告诉我们理想有多远，我们就能走多远！在同一条起跑线上，我们的态度决定了一切！

强盗师徒

有一回，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警察发现了。师徒二人狂逃，差点儿连裤子都跑掉了。等到好不容易甩掉了警察，两人上气不接下气，瘫倒在地上。之后，徒弟说：“师父啊师父，要是这个世界上没有警察，该有多么美好啊！”

师父突然大声骂道：“放屁！要是没有警察，我们还有饭吃吗？！”徒弟不解。师父语重心长道：“你只知其一不知其二啊！你想想，如果没有了警察，是不是大家都敢去偷、去抢了？

正因为有了这些警察，把那些能人挡住了，我们才有生存空间啊！和他们相比，我们算什么东西？有什么本事啊？我们不就是仅仅凭着一颗贼胆，敢干他们不敢干的事，才混得一口饭吃吗？有了警察，才有我们啊！没有警察，哪里有我们的好日子过啊！”

这个故事告诉我们，我们只看到成功人士的风光的一面，但是我们并没有看到另外一面。就像你只看到贼吃肉，没有看到贼挨打；即使，你看到了“贼挨打”，你也只愿意做“只吃肉不挨打的贼”，但是天下哪有这样的好事！

养牛之道

有一位旅客到乡间旅游，看到一位农夫把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪。于是就问道：“老伯伯，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它好好的吃呢？”老伯伯回答道：“这种草质量不好，我要是放在地上它就不会吃，但是我放到让它可以勉强够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光！”

这个小故事告诉我们，人多半是生活在猜想和期盼中，如果你对自己的未来一览无遗，也许一切都会索然无味。

晨会个人分享简短3

公司晨会分享正能量简短一句话

1、当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。

2、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

3、注意你的思想，它会变成你的言语;注意你的'言语，它会变成你的行动;注意你的行动，它会变成你的习惯;注意你的习惯，它会变成你的性格;注意你的性格，它会变成你的命运。

4、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

5、不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

6、人生只是一个或长或短的过程，在这个过程里我们一天天缩短生命的距离，我们只有用宽容与爱心去拉长生命每一天，学会并懂得去面对现实生活，去面对每一个给予我痛苦与快乐的时刻，丰富着我人生的`每一天。

7、人生，短短三万天，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生，有死。

8、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?

9、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

10、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

11、人生，没有永远的伤痛，再深的痛，在切之时，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束;不能拥有的人，总会忘记。

12、成功的人想办法，失败的人找借口，这就是成功者与失败者之间的最大区别。

13、人生总会遇到挫折与坎坷，请你不要惧怕跌倒，有无数次的跌倒就要有无数次的爬起。只有这样才能开创出自己的一片天地，记得有我一直在我身边鼓励你。

14、不要用借口搪塞失败，不要让骄傲占据心灵。

15、每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。

16、快乐要理解分享，能力加倍的快乐。这也是三峡在线之所以总是在"清点生活，分享经典"的理由。

17、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

18、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。

19、没有口水与汗水，就没有胜利的泪水。

20、每一个人的成功之路或许都不尽相同，但我相信，成功都需要每一位想成功的人去努力、去奋斗，而每一条成功之路，都是充满坎坷的，只有那些坚信自己目标，不断努力、不断奋斗的人，才能取得最终的成功。但有一点我始终坚信，那就是，当你能把自己感动得哭了的时候，你就成功了!

关于不更田的牛的诗句

1.有关牛的诗句,

诗词名：牧牛词作者：高启朝代：明----------------牧牛词尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

------------------------------诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

=============================原创]吟牛羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。==============================================牛和耕夫相依相傍老伙计，随影随形不相离，舟是大地帆是犁，耕耘一生风雨里.2006.11============================================禅宗的十牛诗：廓庵师远〈十牛图颂〉（1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

（2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。（3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

（4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟云深处居。（5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

（6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。（7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

（8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。（9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

（10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开===========================================================牛废陈更.聊斋新志.新聊斋任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。

任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。

任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。

犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。

村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。

牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。

力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。

万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。

哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。

至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。

牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。

饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！”===========================================================[原创]牛（常作印）作者：changzuoyin原载：----------------------------------------------------你幼年时英勇无比连老虎都不放在眼里长大后却毫无斗志软弱麻木自暴自弃整日被人牵着鼻子走成了十分老实的奴隶牛阿牛，你往里的精神都跑到了哪里？----------------你起早贪黑拼命地为主子干活可换来的却是主人没命的鞭击但你总是忍气吞声默默伫立牛阿牛，你往日的精神都跑到了哪里？==========================================牛--散文诗===========================================寻牛文/安平牛丢了那是多么好的一头老黄牛啊它没有高额的伪装成名正言顺的年薪更无需惊人的随心所欲的公务消费它不会盛气凌人地指手划脚更不会弄虚作假地欺上瞒。

2.描写牛的勤劳的诗句

吟牛

羸羸老牯牛，默默数春秋；

田里禾苗壮，一步一点头。

禅宗的十牛诗：

廓庵师远〈十牛图颂〉

(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。

(3)见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟云深处居。

(5)牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。

(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。

(9)返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开

饮牛歌陆游

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！

看梅尧臣的诗：

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。

秋收风雪时，又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望。而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。

禾熟宋孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

3.关于赞美牛的诗句

1、《病牛》

宋代：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2、《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

3、《题竹石牧牛》

宋代：黄庭坚

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

4、《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

5、《田园乐七首·其四》

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

4.求关于牛的诗句,最好是说大牛和小牛的（如没有关于牛的就行

谚语：

九九加一九，耕牛遍地走

一牛可代七人力

诗词：

隔岸横州十里青，黄牛无数放春晴

路隔陇头高似岸，人骑牛背稳如舟

平川十里人归晚，无数牛羊一笛风

草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非

黄金如可种，我力终不歇

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅

2、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。--《饮牛歌》宋·陆游

3、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--《醉酒歌》李白

4、牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。--《骑牛歌》清·陆师

5、羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。--《吟牛》

6、门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。--《饮牛歌》宋·陆游

7、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。--《骑牛歌》清·陆师

8、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。--《禾熟》宋·孔平仲

9、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。--《老黄牛》臧克家

10、将牛何处去，耕彼故城东。--《将牛何处去》唐·元结

11、江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。--《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况

12、江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。--《五歌·放牛》唐·陆龟蒙

13、大牛隐层坂，小牛穿近林。--《牧童词》唐·储光羲

14、归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。--《田家词》唐·元稹

15、官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。--《官牛》唐·白居易

16、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？--《病牛》宋·李纲

17、尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。--高启《牧牛词》

18、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。--《牧童词》唐·李涉

19、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。--高启《牧牛词》

20、草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。--《老牛》元·宋无

21、鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。--《画牧牛赞》宋·黄庭坚

22、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。--李东阳《北原牧唱》

23、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。--李白《咏石牛》

24、远牧牛，绕村四面禾黍稠。--《牧童词》唐·张籍

25、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。--《田家词》唐·元稹

26、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。--《饮牛歌》宋·陆游

27、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。--《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况

28、所念牛驯扰，不乱牧童心。--《牧童词》唐·储光羲

29、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。--《牧牛词》明·高启

30、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！--《病牛》宋·李纲

31、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。--《耕牛》宋·梅尧臣

32、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。--《田家词》唐·元稹

33、牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。--《田家词》唐·元稹

34、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。--高启《牧牛词》

35、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。--《牧童词》唐·张籍

36、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。--《牧童词》唐·李涉

37、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。--《五歌·放牛》唐·陆龟蒙

38、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。--《老黄牛》

5.关于牛的诗句,谚语,俗语

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车.历览古今多少事，成由谦逊败由奢.--------陈毅

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

搏牛之虻版筑饭牛充栋汗牛椎牛发冢吹牛拍马

槌牛酾酒椎牛歃血椎牛飨士初生牛犊不怕虎床下牛斗

喘月吴牛对牛鼓簧带牛佩犊对牛弹琴多如牛毛

风马牛不相及风马牛服牛乘马放牛归马风牛马不相及

饭牛屠狗割鸡焉用牛刀归马放牛隔山买老牛汗牛充栋

汗牛充屋呼牛呼马汗牛塞栋呼牛作马襟裾马牛

牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事.

牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明.

牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来.

牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福.

牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏.

牛套马，累死俩：套：指套车.指一快一慢，互相牵掣.比喻做事难以合作.

牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关

牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事.

6.关于牛的诗句有哪些

牛唐·李峤齐歌初入相，燕阵早横功。

欲向桃林下，先过梓树下。在吴频喘月，奔梦屡惊风。

不用五丁士，如何九折通。咏牛应制唐·许圉师逸足还同骥，奇毛自偶麟。

欲知花迹远，云影入天津。牧童词唐·张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠。

陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

杜秀才画立走水牛歌唐·顾况昆仑儿，骑白象，时时锁著师子项。奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。

江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。浅草平田攃过时，大虫著钝几落井。

杜生知我恋沧洲，画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。

将牛何处去唐·元结将牛何处去，耕彼故城东。相伴有田父，相欢惟牧童。

官牛唐·白居易官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。一石沙，几斤重，朝载暮载将何用。

载向五门官道西，绿槐阴下铺沙堤。昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污马蹄。

右丞相，马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。

田家词唐·元稹牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。

六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。

归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。

农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。牧童词唐·李涉朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。代牛言唐·刘叉渴饮颖川水，饥喘吴门月。

黄金如可种，我力终不歇。五歌·放牛唐·陆龟蒙江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。

日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。牧童词唐·储光羲不言牧田远，不道牧陂深。

所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。

方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。

同类相鼓舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。

咏卧牛唐·李家明曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。

耕牛宋·梅尧臣破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧。

画牧牛赞宋·黄庭坚鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。

纵而不蹊人之田，其谁早服之。禾熟宋·孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。病牛宋·李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！饮牛歌宋·陆游门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。老牛元·宋无草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。

春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。牧牛词明·高启尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

骑牛歌清·陆师牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。

自嘲鲁迅运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

老黄牛臧克家块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

7.关于牛的古诗词

如下图所示，1、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》

2、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——《牧童词》唐·张籍

3、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——《田家词》唐·元稹

4、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游

5、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况

6、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——《饮牛歌》宋·陆游

7、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师

8、所念牛驯扰，不乱牧童心。——《牧童词》唐·储光羲

9、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》明·高启

10、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！——《病牛》宋·李纲

8.请问有哪些关于牛的诗句、成语、俗语、谚语等

九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。【多如牛毛】形容非常多。

【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【气壮如牛】形容力气很大。

【气冲斗牛】形容气势极盛，上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【牛高马大】比喻人长得高大强壮。【一牛九锁】比喻无法解脱。

【牵牛下井】比喻事情棘手，使不出力。【牛毛细雨】指细而密的小雨。

【茧丝牛毛】形容精细周密。【一牛吼地】比喻较短的距离。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【牛听弹琴】比喻听不懂。【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。【放牛吃草】比喻自由行动。

【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【疱丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。【牛黄狗宝】比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。【牛鬼蛇神】牛头的鬼，蛇身的神。

原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

【牛头马面】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。

【老牛破车】比喻做事慢吞吞，没效率。【蜗行牛步】蜗牛爬行，老牛慢走。

比喻行动或进展极慢。【青牛紫气】神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【鲸吸牛饮】鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。

比喻放量狂饮。【蹊田夺牛】蹊：践踏；夺：强取。

因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

【兔角牛翼】兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。【以羊易牛】易：更换。

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

【争猫丢牛】比喻贪小失大。【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。

比喻损失小而收获大。【牛心古怪】比喻脾气固执，性情古怪。

亦作牛心左性。【牛山下涕】比喻不知满足，自寻烦恼。

【床下牛斗】比喻神经过敏。【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。【牛角挂书】形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。【牛刀小试】比喻有大才能，先在小事上施展一下。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。

【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。

【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。【牛肠马肚】牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。

【气喘如牛】形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。

【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。【初生之犊不怕虎】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。【吹牛不打草稿】信口开河，胡乱吹捧。

【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。【莫与儿孙作马牛】谚语）比喻父母不必为儿女操心太多。

【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。【九牛二虎之力】比喻极大的力量。

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，毋需大才。【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。

【宁为鸡口，无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。【一字入公门，九牛拔不出】（谚语）比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。

【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。

【执牛耳】古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。

后泛指在某一方面居最有权威的地位。【九牛拉不转】比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。

【隔山买老牛】比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

佛教关于慧学的解释

戒定慧三学中的慧，并不是我们常识中的智商。慧是我们本性里所具足的，它离开一切的分别执着。与世智辩聪完全不同！

1.一个没有智慧的人，具体有哪些表现呢？

自私自利，斤斤计较，固执己见，分别执着异常严重。

2.一个学习能力很差的人，做什么都失败，无法解决实际问题，比如，学了很多年的电脑，还是不精修电脑，被人笑。

学习能力的强弱无关紧要，关键是要知道努力。“将相本无种，男儿当自强”！

3.上面提到的第二种情况，是很笨，但是能不能说他没有智慧？我记得佛陀有个弟子特笨，记忆力差，但是也得道了？

以上所谓的“笨”与佛法中的智慧并不相干。佛陀弟子中最笨的弟子“周利盘陀伽”一样成就了大阿罗汉！佛陀教他的方法就是一句偈子“守口摄意身莫犯，如是行人得度世”。他能够成就的原因，是他真的做到啦！

4.最后冒昧的问下，以佛陀的智慧，有没有什么东西难得倒他老人家呢？比如修电脑？

这种类似的问题，当年也有外道来问佛陀。竹林精舍的竹子共有多少片叶子？佛陀要不能知，我不皈依，若有这种智慧，我当率众皈依佛陀坐下。于是将所有竹子砍伐，发动所有人员来清点。最后的结果与佛陀所说完全吻合。所有人被佛陀的大智慧所倾倒。佛言这种智慧是我们本有的，不是从外面学来的。佛性本有圆满的智慧为何不能显现出来？不外乎分别与执着，此二障把我们的佛性障蔽住了。我们修行就是“业障消除，智慧增长”的过程而已！阿弥陀佛！

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