养牛买卖相公？姜太公钓鱼歇后语意思

大家好，养牛买卖相公相信很多的网友都不是很明白，包括姜太公钓鱼歇后语意思也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于养牛买卖相公和姜太公钓鱼歇后语意思的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

关于哲理的小故事100字

Ⅰ哲理小故事100字以内急要！

刘翔刚成名时,上海滩的许多媒体记者纷纷到刘翔的家里去采访,刘翔的母亲吉粉回花说了一句让答许多媒体感动不已的话:“你们看我家刘翔,跑步的时候,身上的肉凸起来了,脸也红了,冲刺的时候,乌珠也凸出来了。”

也许没有一位观众会为刘翔冲刺时眼睛凸出来,竭尽全力一拼的样子担忧。当人们为刘翔的胜利喝彩时,他的母亲却在忧心自己的儿子跑步跑得太吃力了。

这就是母爱的视角。

母亲看自己孩子的视角是不同的,即使自己的孩子很成功,很强势,在这个社会上根本不吃亏,她们仍然会担忧。也许直到她们生命终结的那一刻,仍会用最后的气力提醒自己的孩子:好好过日子。

Ⅱ富有哲理的小故事(100字左右不要超过200字)

1.从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

--------------------------------------------------------------------------------

2.有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹***了衣服躺在一起，但是背对着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都***了躺在一张床上了，却背对背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹***了躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

--------------------------------------------------------------------------------

3.在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个pol.ice开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！！”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的！！”洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我！”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”

其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的！

--------------------------------------------------------------------------------

4.有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去！于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……

有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成……原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……

--------------------------------------------------------------------------------

5.一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！

秘诀：磨练召唤成功的力量。

--------------------------------------------------------------------------------

6.有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”

秘诀：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

Ⅲ蕴含人生哲理的小故事（50字内）+详细的赏析（100字左右）

一天抄，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

Ⅳ要关于快乐的哲理小故事，要100字左右的

从前，有抄一只小狮子袭，他非常想得到幸福。

有一天上帝赐予他一条“幸福”的尾巴，他欣喜若狂。

于是乎，小狮子每天拼命的追着他的尾巴打转，他勤勤恳恳地努力着，日日夜夜，坚持不懈。

可是，他总是最不上“幸福”。他很痛苦，总是在自责，是不是自己那里不够好，不够努力，不够认真。

终于，在某一个清凉的早晨，他想明白了。

小狮子决定停止追逐。结果是，当他自信地昂首挺胸往前走时，幸福的尾巴紧紧地跟随着他。

我觉得这个故事同样通用于快乐。

Ⅳ哲理励志小故事50到100字带感悟

励志小故事有：

1，所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。

友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

【感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

2，袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！

【感悟】：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。

5，养牛之道

我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”

老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。

【感悟】：人多半是生活在猜想和期盼中，如果你对自己的未来一览无遗，也许一切都会索然无味。

Ⅵ小故事大道理100字

小故事大道理100字（一）：

欠着

乞丐：「能不能给我一百块钱？」

路人：「我只有八十块钱。」

乞丐：「那你就欠我二十块钱吧

大道理：有些人总以为是上苍欠他的，老觉得老天爷给的不够多、不够好，贪婪之欲早已代替了感恩之心。

小故事大道理100字（二）：

钥匙

一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。成功人士的特点

钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就"啪"地一声打开了。

铁杆个性地问："为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？"

钥匙说："正因我最了解他的心。"

大道理：每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。

小故事大道理100字（三）：

不必紧张

小明洗澡时不留意吞下一小块肥皂，他的母亲慌慌张张地打电话向家庭医生求助。

医生说："我此刻还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。"

小明母亲说："在你来前，我该做甚么？"

医生说："给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就能够让小明用嘴巴吹泡泡消磨时刻了。"

大道理：Takeiteasy!放简单些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在的应对。同样是一个人，放松的状态和紧张状态下解决问题的潜质大不相同。

小故事大道理100字（四）：

后生可畏

小男孩问父亲："是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？"

父亲回答："当然啦！"

小男孩问："电灯是谁发明的？"

父亲："是爱迪生。"

小男孩又问："那爱迪生的父亲怎样没有发明电灯？"

大道理：喜爱倚老卖老的人，个性容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。

小故事大道理100字（五）：

体谅

妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一向唠叨不停：慢些。留意！火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了！把豆腐整平一下。哎唷，锅子歪了！

「请你住口！」妻子脱口而出，「我懂得怎样炒菜。」

「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。」

大道理：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。

小故事大道理100字（六）：

风景

在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：我说你为什么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西

大道理：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。

小故事大道理100字（七）：

理由充分

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人："老兄！算啦，你追不上的！"

"我务必追上它，"这人气喘吁吁地说："我是这辆车的司机"

(大道理：有些人务必十分认真发奋，正因不这样的话，后果就十分悲惨了！然而也正正因务必全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。）

小故事大道理100字（八）：

手环

有一个欧巴桑在首饰店里看到二只一模一样的手环。

一个标价五百五十元，另一个却只标价二百五十元。

她大为心喜，立刻买下二百五十元的手环，得意洋洋的走出店门。

临出去前，听到里面的店员悄悄对另一个店员说：看吧，这一招屡试不爽。

大道理：试探如饵，能够轻而易举的使许多人显露出贪婪的本性，然而那常常是吃亏受骗的开始。

小故事大道理100字（九）：

志愿

同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。

中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也！」

外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」

大道理：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。

小故事大道理100字（十）：

酒窝大道

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。

其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。

而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生，我们此刻走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。

大道理：虽是同样的状况，然而不一样的意念，就会产生不一样的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。

小故事大道理100字（十一）：

出门

古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘但是气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得简单了很多。

大道理：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？

(6)关于哲理的小故事100字扩展阅读：

道理引证解释

事理；事物的规律。

①《文子·自然》：“用众人之力者，乌获不足恃也；乘众人之势者，天下不足用也。无权不可为之势，而不循道理之数，虽神圣人不能以成功。”

②唐韩愈《京尹不台参答友人书》：“人见近事，习耳目所熟，稍殊异，即怪之，其于道理有何所伤？”

③宋曾巩《<张文叔文集>序》：“是时文叔年未三十，喜从余问道理，学为文章，因与之游。”

④清沈德潜《说诗晬语》卷上：“白乐天诗能道尽古今道理，人以率易少之。”

⑤曹禺《北京人》第一幕：“我听说曾大先生非常懂得喝茶的道理。”

规矩；情理；理由。

①《汉书·邹阳传》：“窃闻长君弟得幸后宫，天下无有，而长君行迹多不循道理者。”

②《三国志·魏志·杜恕传》：“夫纠擿奸宄，忠事也，然而世憎小人行之者，以其不顾道理而苟求容进也。”

③宋欧阳修《答西京王相公书》：“其言乖谬，不合道理。”

④明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“大官人可多带银两，只说与老身做买卖，其间自有道理。”

⑤《花月痕》第四七回：“大抵做人，总要懂点道理，有个器量，难道武夫不吃饭么？”

⑥***《反对日本进攻的方针办法和前途》二：“事情有大道理，有小道理，一切小道理都归大道理管着。”

处理事情的办法、打算。

①宋王明清《挥麈录馀话》卷二：“俊道：‘若番人探得知，必来夹攻。太尉南面有张相公人马，北面有番人，太尉如何处置？’张太尉冷笑：‘我别有道理。’”

②明冯梦龙《量江记·皇甫醉遁》：“将军醉得这箇模样，不如大家扶他上马，逃回金陵，再作道理。”

③吴组缃《山洪》二八：“这样研究了半天，还是得不出结论，只好暂时用戚先生的主张，等以后斟酌情形，再作道理。”

④明施耐庵《水浒》第四十三回《假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎》我却有个道理对他，只是在这里安不得身了。

.阐扬称说某种教义。

汉刘向《列女传·周南之妻》：“生于乱世不得道理，而迫于暴虐不得行义，然而仕者，为父母在故也。”

道术；法力。

《封神演义》第三七回：“今有张桂芳，以左道旁门之术，征伐西岐。弟子道理微末，不能治伏。”

道里；路途。

①宋周邦彦《汴都赋》：“据偏守隅，则无以限西方之贡职，平道理之远迩。”

②清刘献廷《广阳杂记》卷二：“上因修《一统志》，令天下皆具舆地图册，以考疆域道理之远近，皆聚于统志馆中。”

Ⅶ急需哲理小故事带感悟！！！正文200字左右，感悟100字左右！有五篇以上就最好！

1、情况不同一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！2、靠自己小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。3、鲨鱼与鱼有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，奈何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血。持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假象罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。4、神迹法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

5、钓竿有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技。有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

姜太公钓鱼歇后语意思

姜太公钓鱼，愿者上钩。这是一个歇后语，表示心甘情愿的与对方合作，也有做贬义说自愿钻入别人的圈套。下面是我精心整理的姜太公钓鱼歇后语意思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

姜太公钓鱼歇后语意思

具体说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。

太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。

太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”

一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”

太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”

姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”

姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。

后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望

关于“姜太公钓鱼”

一、词语出处

《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”释义“姜太公”，即西周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。

二、词语释义

吕尚隐居，垂钓于渭滨溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能执政，大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。

三、主要内容

商朝末年，渭水流域兴起了一个国名叫周的强国，周的祖先姓姬，历史很悠久，据说他们的远祖后稷在尧的时候担任农师，以后世世代代承袭这个职务，管理农业方面的事情。夏朝末年，农业衰弱，周的祖先就西迁到现在的甘肃东部和陕西西部一代，自己组成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵扰，周族的首领古公{父率领族人从岐山北边迁到岐山南边的周原上居住，并且在那里建筑城郭宫室，开垦荒地，设置官吏。大概从那时起，周族逐渐形成了奴隶制国家。古公{父的儿子季历在位时，周的势力强大起来。商朝的王感到周的威胁，就杀害了季历。

季历死后，她的儿子姬昌继位，就是有名的周文王。因为祖先做过农师，周文王也十分重视农业。他待人宽厚，对待老年人很尊敬，对待小孩很爱护，所以来百姓都很拥护他。周文王特别尊重有本领的人，请他们帮助他治理国家。许多有本领的人纷纷来投奔他，因此他手下拥有许多文臣武将。

殷纣王看到周势力越来越强，十分害怕，就找个理由把周文王找来，囚禁在m里（今河南省汤阴县西北）。周文王的臣子为了搭救文王，搜罗了美女、好马和珍宝献给纣王，并买通商朝的大臣，请他在纣王的面前求情。纣王很贪财，又喜欢美女。他的了礼物，听了大臣的话，把文王释放了。

周文王获得自由以后，决心治理好自己的国家，以便寻找机会，推翻商朝，报仇雪耻。他看到自己手下虽然有了不少文臣武将，可是还缺少一个文物全才能够统筹全局的人，帮他筹划灭商大计。因此，他经常留心寻访这样的大贤人。

有一次、，周文王外出打猎，在渭水的支流溪边上遇见了一位钓鱼的老人。老人须发斑白，看去有七八十岁了。奇怪的是他一边钓鱼，一边嘴里不断地唠叨：“快上钩呀上钩！愿意上钩的快来上钩！”再一看，老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有钓饵。文王看了很纳闷，就过去和老人攀谈起来。

这老人姓姜名尚，有名子牙，是远古时代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌（今河南省汤阴县）宰过牛，在黄河边上的孟津卖过酒。他不会做买卖，亏了本，所以到渭水边上来钓鱼了其实是在等待贤明的君主来寻访他。

周文王和姜尚的谈话中，发现姜尚是一个眼光远大、学问渊博的人。他上通天文，下知地理，对政治、军事各方面都很有研究，特别是对于当时的政治形势，分析的`头头是道。他认为商朝的天下不会很长久了，应当有贤明的领袖出来推翻它，建立一个新的朝廷，让老百姓能过上舒服的日子。

姜尚的话句句都说到了文王的心里。他本来就是为了想要推翻商朝，到处去寻找大贤人，这眼前的姜尚，不就是自己要寻访的大贤人吗？文王恳切的对姜尚说：“我们盼望您很久了，请您到我们那里去，帮助我们治理国家吧！”说完就叫手下人赶过车子来邀请姜尚和自己一同上车，回到都城里去。

姜尚到了文王那里，先被立为国师，也就是最大的武官：后来升为国相，总管全国政治和军事。周文王的父亲太公季历在位的时候，就向望着姜尚这样的大贤人了，所以人们尊称姜尚为“太公望”。后来人们干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。

姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，是人民安居乐业;对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从岐山南边的周原迁到了丰城。到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城附近，东边到达现在河南沁阳一带，逼近了殷纣王的都城朝歌，南边把势力扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经控制了当时天下的三分之二，为灭商奠定了可靠了基础。

四、同源典故

【太公钓】孟浩然《冬至后过吴张二子擅溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”孔尚任《桃花扇》第十五出：“金鳌上钩，金鳌上钩，好似太公一钓，享国千秋。”

【吕钓】陆游《杂感十首》之一：“吕钓渭水滨，说筑傅岩野。”

【渭钓】陈若水《沁园春·寿游侍郎》词：“肯又抛渭钓，似周尚父，且来洛社，作宋耆英。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友》诗：“相期非早暮，渭钓与莘耕。”

【子牙垂钩】胡曾《咏史·渭滨》诗：“岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钩。”

【溪钓】杜甫《奉赠鲜于亦兆二十韵》：“脱略溪钓，操持郢匠斤。”韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，溪钓何激。”

【渭滨垂钓】刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。”

【钓周】李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“太公渭川水，李斯上蔡门，钓周猎秦安黎元，小鱼R兔何足言。”

【钓渭】李白《梁甫吟》诗：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”韩愈《叉鱼招张功曹》诗：“如棠名既误，钓渭日徒消。”贯休《渔家》诗：“但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。”

【垂钓溪】关汉卿《单刀会》第二折：“我又不曾垂钓在溪岸口，大夫也，我可也无福吃你那堂食玉酒;我则待溪山学许由。”

【大钓无钩】苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》：“闻道溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”

【直钩钓国】罗隐《题溪垂钓图》诗：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知。”

【溪直钓】徐夤《送王校书往清源》诗：“吟诗台上如相问，与说溪直钓翁。”

【溪未遇】文及翁《贺新郎·西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁，溪未遇，傅岩未起。”

【太公钓鱼愿者上钩】孔尚任《桃花扇》第二四出：“这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。”

【直钩鱼】杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“如谐曲胧卧，犹可直钩鱼。”

〖释义〗吕尚在建立周朝大业之前，是垂钓在渭水溪的一位老人、隐者。后遂且“渭滨叟、渭上叟、渭叟、渭滨、溪姜叟、溪叟、溪老”等称呼吕尚，或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。

【渭滨叟】刘琨《重赠卢谌》诗：“惟彼太公望，昔在渭滨叟。”《晋书·王沈传论》：“有莘之媵，殊北门之情;渭滨之叟，匪西山之节。”

【渭上叟】苏轼《溪石》诗：“安知渭上叟，跪石留双骨_。”

【渭叟】陆游《贫居即事》诗之一：“老虽齐渭叟，穷不减湘累。”

【渭滨】《宋书·周续之传》：“渭滨佐周，圣德广运;商洛匡汉，英业乃昌。”罗邺《吴门再逢方干处士》诗：“吾王若致升平化，可独成周只渭滨。”

【溪姜叟】苏轼《七月二十四日以入不雨出祷溪》诗：“欲向溪问姜叟，仆夫屡报斗杓倾。”

【溪叟】温庭筠《渭上题三首》之三：“所嗟白首溪叟，一下渔舟更不归。”《随唐演义》第二十回：“朕闻溪叟，一钓而与周公八百之基，贤卿这功，何异于此。”柳亚子《汉家行》：“柄国惟闻歇后人，钓璜那见溪叟。”

【溪老】张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗：“岂与溪老，崛起周太师。”

姜太公钓鱼历史典故

商朝最后一个皇帝纣王，是历史上有名的昏君。他在位时，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他大肆建造宫殿，向民间搜刮金银珍宝，剥削人民的粮食。他和宠姬妲己日日夜夜在酒池肉林过着穷奢极欲的生活。此外，他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。

这时候，商朝西部的部落周却一天天地壮大起来。周的首领周文王非常能干，他生活节俭，禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接纳一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。

有一天，周文王坐着车到渭水北岸去打猎。在渭水边，他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼，奇怪的是他钓鱼的钩却是直的，而且钩子离水面还有三尺远。文王看了很惊异，于是下了车，和他交谈起来。

谈话中，文王得知这位老头名叫姜尚，是一位很有才能的人，既精通兵法，又能治国安邦。他在这里直钩垂钓已有很长时间了，他不为钓鱼而来，实则为钓人做准备。文王非常高兴，认为他是奇高之士，于是盛情邀请姜尚出山帮助自己。姜尚也不推辞，立刻跟着文王上了车。

这位姜尚就是历史上有名的姜太公，后人又称太公望。他跟随文王后，一面提倡生产，一面训练兵马。周族的势力越来越大。到最后，姜尚终于帮助周灭掉了商朝，建立了周朝。

姜太公钓鱼，愿者上钩的成语

成语名称：姜太公钓鱼，愿者上钩

成语拼音：jiāngtàigōngdiàoyú，yu

成语用法：作宾语、分句；比喻心甘情愿地上当。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：姜太公：周朝的姜子牙，又名吕尚。比喻心甘情愿地上圈套。

成语来源：《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”

成语造句：李英儒《野火春风斗古城》第九章：“生人连睬也别睬，别等散席，就回休息室坐等，来个姜太公钓鱼，愿者上钩。”

姜太公钓鱼，愿者上钩的成语故事

商纣王残暴统治，百姓十分痛苦。姜尚退隐在渭河边，经常河边钓鱼，他钓鱼的方式很特别，钓杆很短，钓线只有三尺长，钓钩是直的，而且不放鱼饵，人们讥笑他，他说“愿者上钩”。后来姬昌前来请他出山辅佐他推翻商纣王的残暴统治。

姜字开头的成语

姜太公钓

包含有姜字的成语

姜太公钓

刘庆问饮文言文

1.柳庆问饮文言文翻译：柳庆是如何问案的

原文

后周柳庆，初仕后魏，为雍州别驾①。有贾人持金二十斤，诣②京师交易，寄人停止。每欲出行，常自执管钥。无何③，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县讯问，主人遂自诬④服。庆闻而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“恒自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。”曰：“与人同饮乎？”曰：“向者⑤曾与一沙门⑥再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“主人特⑦以痛自诬，非盗也。彼沙门乃真盗耳。”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失之金。（——选自宋·郑克《折狱龟鉴》）

编辑本段译文

后周有一个人名叫柳庆，起初在后魏做官，充任雍州别驾。有名商人带了二十斤黄金到京城做买卖，寄住在一家客栈中。商人每次出门总是随身携带宝箱的钥匙。不久，房间紧闭如常金钱却全部消失。他认为是客栈老板所偷。官府询问他，客栈老板就认罪了。柳庆听到这个消息后却表示怀疑，询问商人平日钥匙放置何处，商人答：“经常自己带着。”又问：“你可曾同别人一同住宿过吗？”答：“不曾。”“曾与人一起喝酒吗？”答：“前一阵曾与一位僧人痛饮过两次，醉得大白天就睡着了。”柳庆说：“房主人只是因为刑讯痛苦才被迫无辜认罪的，房主人不是小偷。那个僧人才是真正的小偷。”于是立即派人追捕。出家人在偷得黄金后立即逃逸，后来被抓到了，商人丢失的黄金都追回了。

编辑本段注释

别驾：官名。后魏于诸洲置别家从事史，掌总理众务。诣：到。居止：居住，停留。无何：不久，不一会。诬：服。向者：先前，前一阵。向：先前，过去，不久前，刚才。沙门：僧人；和尚。特：只，仅，不过。匿：躲藏，隐藏。缄：封，闭。特：只是，仅，不过。

译文

后周有一个人名叫柳庆，起初在后魏做官，充任雍州别驾。有名商人带了二十斤黄金到京城做买卖，寄住在一家客栈中。商人每次出门总是随身携带宝箱的钥匙。没隔多久，房间紧闭如常金钱却全部消失。他认为是客栈老板所偷。官府询问他，客栈老板禁不住严刑拷问就无辜负罪。柳庆听到这个消息后却表示怀疑，询问商人平日钥匙放置何处，商人答：“经常自己带着。”又问：“你可曾同别人一同住宿过吗？”答：“不曾。”“曾与人一起喝酒吗？”答：“前一阵曾与一位僧人痛饮过两次，醉得大白天就睡着了。”柳庆说：“房主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，那个僧人才是真正的小偷。”于是立即派人追捕。出家人在偷得黄金后虽立即逃逸，但仍为柳庆捕获，寻回所丢失的黄金。

注释

①：别驾：官名。后魏于诸洲置别家从事史，掌总理众务

②：诣：到

③：诬：无辜负罪。

④：向者：先前，前一阵，向：先前，过去，不久前，刚才

⑤：沙门：僧人

⑥：特：只，仅，不过

《勉逾儿辈》

由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。如果思考得到（这些东西）的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢？经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了

《刘庆问饮》

后周柳庆，初士后魏，为雍州别驾①。有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人停（居）止。每欲出行，常自执管钥。无何，缄闭不异而并失之。谓是主人所窃。郡县讯问，主人遂自诬服。庆问而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“恒自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。”曰：“与同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门②再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。彼沙门乃真盗耳。”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失之金。

《勾践困于会稽》

勾践被困在会稽的时候，怅然感叹道：“难道我就这里了结一生吗？”……吴王夫差已经赦免了越国，越王勾践回到越国，于是就自苦其身，苦心思虑，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：”你忘记了会稽的耻辱了吗？“越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈放下架子，礼待那些地位不如自己的但有才能的人，热情款待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓共同劳作。

《汗不敢出》

毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上有汗，魏文帝问：“你脸上为什么有汗？”钟毓回答说：“恐惧、害怕得发抖，汗像浆一样出来。”钟会脸上没出汗，文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答：“害怕得发抖，汗不敢出。”

《吴郡陈溃》

郡陈遗，家至孝。母好食铛①底焦饭。遗作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报。

《饶州神童》

饶州从元丰末年时，有个叫朱天锡的小孩儿凭借神童得到了一个官位，民间的百姓都很羡慕他。小孩不论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》，把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（让他们专心读书）。教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜（让这些小孩）苦读。在这期间，神童科被废除了好长时间，政治和谐后又重新逐渐恢复，因此也有偶然考中的小孩。民间就流传饶州出神童。然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子，比起考中的孩子要多得多。

《东野稷败马》

东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合笔直的墨绳，左右拐弯（的车痕）都符合圆规划出来的圆。庄公觉得造父都不会超过他的技艺，就让他驾车连续转一百圈再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公说道：“东野稷的马将会翻倒的。”庄公沉默，没有回答。不久，东野稷果然翻车了。庄公问颜阖说：“您怎么知道他会失败？”（颜阖）说：“他的马力气用尽了，却还强迫它奔跑，所以说会翻车的。”

吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀？”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。学习的品质：大度豁达，心胸宽广，以宽容之心待人，不记恨别人的错过。

望采纳5星

1.鲁人徙越1.①自己②有人③凭④长处3.要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。

2.农夫殴宦1.(1)给（2）眼泪（3）通“值”价值（4）就3.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。3.教学相长1.(1)味美（2）即使（3）困惑（4）增进，促进3.教学教与学是互相促进的。

4.樊重树木1.(1)但是（2）从前（3）都3.无论做什么事情都要造作准备，有长远打算。启示：学习也是如此。

5.颜回好学1.(1)早（2）极度悲哀（3）更加3.颜回年轻轻就了，现在没有像他那样好学的人了。6.王充博览1.(1)赞扬（2）以……为师（3）就（4）就3.指诸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。

7.不记人过1.(1)过失、过错（2）假装（3）责问（4）制止2.略3.吕蒙正为人正直，襟怀坦白，不喜欢记着别人的过失寻机报复。有胸怀，更有智慧。

8.欲食半饼喻1.(1)原因、缘故（2）停止（3）假如2.略3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫（愚蠢的人）。9.反裘负刍1.(1)背（2）为什么（3）你2.略3.皮之不存，毛将焉附10.管庄子刺虎1.(1)制止（2）代词，指老虎（3）举动（4）却2.略3.做事应善于分析矛盾，把握时机，以逸待劳，收到事半功倍的效果。

11.齐人有好猎者1.(1)回家（2）妻子孩子（3）应该（4）努力耕田3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。）

12.何梅谷之妻1.(1)将（2）黄昏（3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。（4）留下。

3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。13.邴原泣学1.(1)能够（2）假如，如果（3）白白地（4）钱，学费3.发现邴原无学而泣，躬身垂问。

得知邴原身世后，甘愿舍弃自己的收入，免收邴原学费。这位老师“关心贫幼”、“帮助有志者成才”的品质值得每一个人敬佩。

4.贫不丧志，立志求学，并在学习中刻苦勤奋的精神值得我们学习。14.晋人好利1.(1)离开（2）求取（3）给（4）比……严重3.虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。

好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是“君子爱财，取之有道”。但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差！因为他们多了一条更卑劣的品行——虚伪！15.范仲淹罢官1.(1)急忙，赶快（2）具备，齐备（3）失意的样子（4）结束，完毕3.亟令询之、怃然，即彻宴席，厚赒给之。

4.表现了范仲淹体恤民生艰难、心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。16.一知半解1.(1)却（2）圣贤（3）因此（4）用在主语和介词结构之间，无义3.读书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了。

17.非所言勿言1.(1)祸害，灾难（2）糊涂、愚昧的样子（3）谋划（4）防备，戒备2.聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。3.非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。

18.武王问治国之道1.(1)方法（2）罢了（3）怎么样（4）利益，好处3.利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。19.君子之言1.(1)少（2）不及，比不上（3）考虑（4）灾难，祸害3.前者寡而实，后者多而虚。

4.寡——多、实——虚、有——无20.刘备纳贤1.(1)后代（2）回头看（3）依附，依靠（4）把……作为（5）拜见（6）以……为奇3.要有一番作为，就要善于海纳百川。（生于忧患，于安乐。）

21.绝妙好辞1.经过（2）同“否”（3）走（4）女儿的儿子（5）记录2.略3.才高八斗，绝顶聪明22.牧童捉小狼1.距离（2）特意（3）快速跑（4）样子2.略3.要善于用智慧战胜比自己强大的敌人。23.林逋论学问1.(1)只（2）方法、技能（3）探讨、分辨（4）“之于”（5）实在的事情3.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏24.一轴鼠画1.(1)随便（2）察看（3）及、等到（4）跌跌撞撞25.勉谕儿辈1.(1)用来做成（2）不要3.节俭是长期养成的良好习惯。

26.刘庆问饮1.(1)到（2）先前（3）只是（4）无辜服罪3.自己拿着房间钥匙，房间紧闭如常而金钱却丢失了。4.柳庆商人：“你的钥匙常放在什么地方？”商人回答说：“经常自己带着。”

柳庆又问：“你可曾和别人一同住宿过吗？”商回答说：“没有。”柳庆接着又问道：“与别人一同喝过酒吗？”商人回答说：“先前曾和一个僧人畅饮过两次，酒醉得大白天就睡着了。”

柳庆据此判断房间主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，并不是真正的盗窃犯，那个僧人才是真正的盗窃犯。27.勾践困于会稽1.(1)已经（2）同“返”，回（3）抬头看（4）穿3.卧薪尝胆忍辱负重，刻苦自励，发愤图强。

28.孔子过而不式1.(1)讨伐；攻打（2）就（3）拿着缰绳（4）扶着车前横木敬礼3.国亡而弗知，不智也；知而不争，非忠也；争而不，非勇也。29.汗不敢出1.(1)皇帝下诏书接见（2）恐惧4.钟毓是个诚实的人。

30.吴郡陈遗1.(1)极，非常（2）常常（3）口袋（4。

(1)C句子译为：公绰采用《月令》诸书，以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品，配合成图.又上言：“祖宗配祭，应当端正位置，现在侧向而立，不是用来显示尊敬威严的做法.”“诸书”是“采用”的宾语，中间不可断开，排除BD.“以四时新物及所当荐者”中“及”连词前后短句，此句中间无需断开，因此排除A.(2)C“古人”不够准确，应是“古时帝王、诸侯、文臣武将、后妃等具有一定地位的人，朝廷据其生前事迹给予的称号.”（3）B“他亲自审训查验刘庆案件”错，原文“下吏案验”，交付官吏查验.（4）①“从”，跟随；“更”，更换.译为：妇人（谥号）（应该）随丈夫的谥号，真宗谥号章圣，但是皇后谥号是“庄”，这不符合礼制，请求更换成“章”.②“于请”，接受别人请托；“趋”，追随奉承.译为：吕公绰通达聪慧有才华，在父亲执政时，多次接受别人请托，追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.答案：（1）C(2)C(3)B(4)①妇人（谥号）（应该）随丈夫的谥号，真宗谥号章圣，但是皇后谥号是“庄”，这不符合礼制，请求更换成“章”.②吕公绰通达聪慧有才华，在父亲执政时，多次接受别人请托，追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.参考译文公绰字仲裕，因父荫补将作监丞、陈留知县.天圣年间，任馆合对读.***考试，集贤院任直学士，推辞，改校理，迁升太子中允.夷简罢去宰相，又任集贤院直学士、同管勾国子监，出京任郑州知州.曾经访求百姓疾苦，父老说：“官府登记百姓财产，评定赋役重轻，以致不敢多养牛，田亩长久荒芜.”上奏，从此牛不计入官籍.回朝判吏部南曹，接连为官升任太常博士、同判太常寺.举发检察在京刑狱.虎翼卒刘庆告发谋反，交付官吏查验，却是刘庆首先谋反，众人不从，刘庆反而诬告众人以求赏.于是上言：“京师禁卫军队百万，不严肃惩处，就会军心动摇.”就斩杀刘庆示众.迁升尚书工部员外郎，任史馆修撰.当时夷简虽然退职，仍主领修撰国史，公绰辞去修撰.夷简去世，回朝任兵部员外郎，复任修撰.服满丧期，又同判太常寺兼提举修祭器.公绰因郊庙祭器不完备，制度多违礼法，请求全部重新制造.旧例，用时鲜食品祭献时所用各物，礼官商量决定后才进献，有的失时而陈旧腐坏.公绰采用《月令》诸书，以四时新鲜的物品以及所应当进献的祭品，配合成图.又上言：“祖宗配祭，应当端正位置，现在侧向而立，不是用来显示尊敬威严的做法.”当初，封赠诸后谥号，都与祖宗谥号相关，而真宗五后独称“庄”.公绰说：“妇人依从丈夫的谥号，真宗谥号章圣，而皇后称‘庄’，不合礼制，希望改为‘章’.”他所建议之事大多被施行.当初，公绰在开封府，宰相庞籍的外家亲属道士赵清贶受贿，杖脊死在道上.至此，御史认为是公绰领受庞籍意旨，杖杀清贶以灭口，贬为龙图阁学士、知徐州.杖打清贶时，实际上公绰并不在场.不久，公绰也为自己辩说，复任侍读学士，徙河阳，留京侍讲经筵.当时很久没有下雨，皇帝询问：“怎样才能下雨？”公绰说：“案件久不判决，就有冤屈，所以多旱.”皇帝亲自讯察犯人案情，不久天下大雨.迁升右司郎中，还未拜授，去世.赠左谏议大夫.吕公绰通达聪慧有才华，在父亲执政时，多次接受别人请托，追求功名、热衷晋升的人都追随奉承他.曾经升迁，当时人们把他比作窦申.。

《勉逾儿辈》由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

如果思考得到（这些东西）的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。

生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢？经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了《刘庆问饮》后周柳庆，初士后魏，为雍州别驾①。有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人停（居）止。

每欲出行，常自执管钥。无何，缄闭不异而并失之。

谓是主人所窃。郡县讯问，主人遂自诬服。

庆问而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“恒自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。”

曰：“与同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门②再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。

彼沙门乃真盗耳。”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。

后捕得，尽获所失之金。《勾践困于会稽》勾践被困在会稽的时候，怅然感叹道：“难道我就这里了结一生吗？”……吴王夫差已经赦免了越国，越王勾践回到越国，于是就自苦其身，苦心思虑，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也亲口尝尝苦胆。

勾践还常常自言自语地说：”你忘记了会稽的耻辱了吗？“越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈放下架子，礼待那些地位不如自己的但有才能的人，热情款待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓共同劳作。

一、译文：吕蒙正宰相不喜欢记着别人的过失。

刚担任副宰相，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也能参与谋划政事吗？”吕蒙正装作没有听见似的走过去了。与吕蒙正同在朝廷的同僚非常愤怒，并追问那个人的官位和姓名。

吕蒙正急忙制止，不让（那位同僚）查问。退朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同僚仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。

吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名，就终生不能忘记，因此还不如不知道那个人的姓名。（不去追问那个人的姓名），对我来说有什么损失吗？”当时在场的人都佩服吕蒙正的度量（气量）。

二、原文：宋·司马光《湅水纪闻》吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！”蒙正佯为不闻而过之。

其同行列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也，且不问之，何损？”时皆服其量。

扩展资料一、文章中心文章中吕蒙正不计人过，实32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353235在难能可贵。吕蒙正当众讽刺自己的人，采取置之不理的冷处理的态度，而不是采取争锋相对，甚至怀恨在心，打击报复的态度，避免了激化矛盾。

作为宰相的吕蒙正却有“不记人过”的心胸，这样的气度，令人佩服，景仰。我们从吕蒙正身上，可以学到为人处事的智慧，懂得容人之过的道理。

二、人物简介吕蒙正（944~1011年），字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村。北宋初年宰相。

太平兴国二年（公元977年），考中状元后，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。

为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。大中祥符四年（公元1011年），去世，终年六十八，追赠中书令，谥号文穆。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。