养牛好吗有损福报吗，请问百度一这两天吃素有什么功德吗-菲力牛肉网

养牛好吗有损福报吗，请问百度一这两天吃素有什么功德吗

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不识字、没读过书的爷爷教我的人生哲学

1、关于我爷爷

我的爷爷生于20世纪30年代，是一个地道的农村人，我爷爷的父亲、爷爷也都是农村人。

爷爷没有读过书，也不识字。相处30多年来，我给他的标签就是种地、养牛、拉二胡（自学成才，上过戏台）、胃不好、总打嗝、爱讲话（或称为唠叨）。

一般意义上而言，带有这样标签的老人可能不会与智慧有任何联系。

但在我看来，他总有一些自己坚持的道理和原则，有独特的人生哲学，而这些深刻地影响了我，塑造了现在的我。

2、爷爷挂在嘴边的话

第一句是：“排除万难，争取胜利”。这句话应该是出自伟大的毛主席。最早听爷爷的解释是：排除一万个困难，去争取胜利。你都解决一万个困难了，肯定就胜利了呀！当时我虽然是个小屁孩，但我也知道万难是很多困难的意思。哈哈！但现在觉得，爷爷的解释是朴实无华，又充满智慧的，人生的困难何止一万？

第二句是“人一辈子都要行善积德”。这句话是不是来自“积善成德，而神明自得”，我是不得而知。但我经常听爷爷念叨“做好事容易，但一辈子做好事就不容易，只要一辈子做好事，一定会有好报，因为老天爷在看着”。爷爷把家人的成功归结于他做了一辈子好事儿，比如我能从农村走出来，读到博士，进入高校当老师。爷爷总说这是“积德”带来的好报。虽然其他家里人都不赞同他的观点。但我内心是有点赞同的，爷爷虽没有大本事，但确实一生都在做好事儿，从没做过损害他人利益的事情。他不但这么说，还这么做了，这对我是正向影响。

第三句是“要孝敬爹娘”。爷爷小时候就自学成才，学会了拉二胡的本领，那个年代农村经常有戏班唱戏，他也经常登台。用他的话说，就是“伺候戏”。他常常拿戏文里的故事教育我。他从戏文里总结出来最核心的理念就是“要孝敬爹娘”。他最常举例的戏曲是豫剧“王华买爹”。从小没父母的王华，在集市上买了一个爹回来，当亲爹一样孝敬，为了买回来的爹可以不惜变卖家产和儿子，最终王华得到了福报。经常听爷爷的这句话和各种戏文中孝敬爹娘的故事，让我成为了一个懂得感恩的人。

爷爷应该还有很多常挂在嘴边的话，这次先介绍这三句吧！等疫情转好回家再继续聆听，再做更多阐述。

3、爷爷做的那些事儿

第一件事就是自学拉二胡，并成功登上农村“大戏台”。这件事一直是让我很诧异的，爷爷小时候是怎么学会拉二胡的？难道那个年代人人都会吗？我见过爷爷教别人拉二胡，那真是一言难尽，因为他自己本身就不识谱，也不认字。他只给别人讲一些大的、空的，没法实践的东西。以至于我觉得别人根本没法学会。我和妹妹曾经也想学一下他的技艺，但终究坚持不下去，因为这位老师傅只是自己会，但真不会教呀！就我的感觉而言，他应该是不断地自己摸索，找到了一套自己的方法，并不断地练习，才最终掌握了这个乐器。这种精神正是我们干事创业所需要的，我们面对的很多就是未知的，没人教你怎么做，只能静下心来去摸索、去努力！

第二件事就是扫地，我记事起每天都在坚持。我小学时就曾拿我爷爷扫地作为作文的核心论题来写。我爷爷扫地包括我们自己的院子和大门外的小路，有时候越扫越远，不仅扫我们自己的门前，还扫好几家邻居的家门前空地。不管刮风下雨。每天早晚的必修课。我小时候特别气愤的是，才刚刚下了薄薄一层的雪，我爷爷马上就把雪扫干净了，害得我都看不到院子里有厚厚的积雪。为此，我还专门跟他说：能不能别那么快把雪扫了？爷爷就告诉我：有积雪耽误干活，万一滑倒了怎么办？我听说亚里士多德曾告诉他的学生，要想成功只需要做一个简单的抡手臂动作。学生们虽然觉得不可思议，但出于对老师的敬仰，还是照做了。一年之后，亚里士多德让坚持抡手臂的学生举手，结果举手者只有一个人，他就是后来西方哲学史上举足轻重的人物—柏拉图。我爷爷扫雪可比柏拉图举手难多了，而且确实也每天坚持了。看似很简单的坚持，但却影响了我，让我在学业上从未放弃过。

爷爷教会我的人生哲学还有很多很多，以后会慢慢记录分享！

请问百度一这两天吃素有什么功德吗

当然有，什么时候吃素都有功德。

而这个月，是很殊胜的神变月，功德更大。

藏历每年的一月一日神变节，举行神变月共修法会，所谓神变月也就是吾等本师释迦牟尼佛降伏外道六本师、大力显扬佛法圣教的殊妙吉祥佳日，众多佛教经论中都曾提到过神变月的殊胜功德，在此期间（尤其是在上弦月内），每做一件善事，其功德都会比平日行相同善法所得功德增上十万倍。因此说，若您能在神变月期间精勤行善，不仅功不唐捐，更可借此机会迅猛地消除宿业、培植福报资粮。同样提醒大家，期间若造下恶业，果报亦同样不可思议，大家亦应慎思、慎行。

蔬食是健康食品，吃素就是走向健康

古人云：病从口入，祸从口出。人类所得之大部分的疾病是由饮食而引起。所以人们若能节制并平衡饮食，就可以减少许多生理疾病。正如聪慧法师所言：以往人们把吃素与修行相提并论，因此吃素就等于清淡俭朴，只求饱食活命之苦行。无怪乎一般人，提到吃素，总是面有为难之色。迨至近世以来，科技昌明，物质极大丰富，人们为了疗治疾病，健康长寿，而不断地从医药与饮食上研究，终于发现，肉食对人体健康是害多利少，而五谷、杂粮、蔬果等所谓的素食才是人类最自然无害的健康食物。近年来，医学界及营养学家，更是大力推崇“素食疗病，养生延年”的妙方，于是素食与健康划上等号，是近世纪以来大家公认的事实，也是传统素食的突破。

其实人类本来就是蔬食者，《新编素食·健康·长寿》里有这样一段描述非常好：“如果人类能够扑杀一只小鸟，用牙齿撕下它仍活着的四肢，吸吮它仍温热的血而感到愉快的话，那么我们就可以推断，人类具有肉食的本能。从另一方面来看，一串新鲜的葡萄或一盘鲜果，会使他垂涎欲滴，并且即使他并不感到饥饿，他还是可以吃得水果，因为水果的滋味是如此的甘美。这是人类具有素食本能反射作用的例证。”所以要想健康，就必须回归本源，回归自然，以蔬食为本。

吃肉为甚么不好呢?

第一，动物在被屠杀时，会把许多毒素留在体内。请让我们看看下面的科学试验。在华盛顿心理实验室的试验显示，

我们的恶念，如怨恨、暴怒、惊怖、及妒忌等会引起生理上的化学变化，从而产生一种毒质注入血液中。动物也是众生，当动物被捕杀时同样会产生恐惧和痛苦，这时体内的生化作用发生了极大的变化。由于这是生与死的挣扎，所以产的毒素也会更多，会遍布全身，使得整个尸体都被毒化了。动物身体中的毒素，包括尿酸与其它有毒的排泄物，会出现在血液中与身体组织之内。特别是当动物在为了生命而徒然地挣扎奋斗时，血液中的荷尔蒙分泌情况会亢进，而把大量的荷尔蒙留在肌肉内。同时，当动物被屠杀后，尸体中蛋白质就会凝结并且产自我分解的酵素。很快地，一种名为“尸毒”的变性物质就形成了。美国营养机构指出：“动物尸体肉中，含有有毒的血液与其他的排泄物。”这样人吃了肉之后，自然地有毒物质也进入了人的身体。

第二，肉类中有化学毒物。现在市场上的肉类，几乎都是来自农场，如养牛场，养猪场，养鸡场等等。为了加速动物的成长、肥胖，改进肉类的色泽，说的更明确一点，为了得到更多的利润，饲养者往往给动物饲以加有化学物质的饲料，如开胃药、抗生素、镇静剂等化学物品。如英国的疯牛病，据说就是因为给喂了甚么化学物品。为了剌激动物成长，采取强迫喂食，注射荷尔蒙等。因此纽约时报曾经报道：“隐藏着的污染毒害，对于肉类的摄取者是一大潜在的危机，其中残留的杀虫剂、硝酸盐、荷尔蒙、抗生素以及其它的化学物品都是。”(一九七一年七月十八日)

第三，在农场饲养的动物，长期生长在那种非常狭小、拥挤、没有自由、没有自然阳光，而且通风设备不好的的环境下，自然会生起各种各样的疾病。就拿养鸡来说吧，所养的鸡常常会出现脑损伤、瘫痪、内脏出血、贫血、残缺和骨质蔬松等病变。美国政府曾有报导说，超过百分之九十以上的鸡群都患上了癌。而英国每年有三千六百万只肉鸡死于疾病。而且通常有许多隐藏的疾病不易被检查出来。因此，人吃了这样的肉自然会引起各种各样的病变。我们常常听一些老年人讲，现在的人得的病很奇怪，我们以前从来也没有听说过。其实一点也不奇怪，这些疾病的来源就是因为人们长期吃带有各种化学制剂的食品而引起的，所以现在人们又开始回归自然，祟尚无化学填加剂的自然食品。

那么蔬食有那些好处呢?

蔬食有两大特点：

一，含维生素多。维生素C能强化人体的免疫系统，维生素A能低抗传染病，是身体皮肤、眼睛、呼吸器官、消化器官、尿泌管道等第一防线所必须的抗体，维生素B有补充脑神经系统及联络网的免疫功能。

二，含纤维质多。纤维对人体有许多好处，正如维生素对人体的重要一样，纤维质是人类的又一大发现。是人类走向健康食品的又一个里程碑。就目前所知，就纤维质来说有以下几种好处：

(1)有助于控制体重，不会发胖，又活力充沛。

(2)能减少消化过程中对脂肪的吸收。

(3)可以降低血液中与心脏病有密切关糸的脂肪，如胆固醇、三酸甘油脂等的含量。

(4)可以降低人体对胰岛素的需要，有益于糖尿病及其它病患。

(5)本质粗糙，可以稀释大肠中的致癌物质，连带其它杂物，一齐推出体外，因此能防止肠癌的形成。

(6)纤维质增加，血压就会降低。根据专家的研究发现，许多所谓的“正常”老化，甚至可以说是缩短寿命的现象，如果多吃带纤维质的蔬食，则能有所改善，并能预防多种致命的疾病，如心脏病、糖尿病、癌症等。这也许是为甚么许多僧人会长寿的原因之一。

现在让我们进一步分析蔬食对人的益处。血液在人体中起到举足轻重的作用，正像一个国家的交通一样，如果它的交通不发达，那么这个家不可能发展。同样，如果一个人的血液不好，他就不会健康。根据医学来说，如果用HP为单位来测试的话，健康人的血液是七三五，显微碱性，所以微碱性的血液就是好血液。而微碱性的血液中富有钙和钾等矿物质。根据科学上的分析研究指出，动物性的食品多半容易使血液变酸性，而植物性的食品蔬食大多含有较多的矿物质(但也有例外，如大米多含磷质，能使血液变酸)，所以蔬食会使血液变微碱性，有助于身体健康。

1.蔬食可以抗癌

根据日本大阪大学片濑淡教授，血液若作酸性反应时，细胞即行老化，癌细胞就会扩展。如果要控制癌细胞的发展，最好是使血液现微碱性。美国德州大学的金森教授发现，在纽约附近的一个小镇上，各种癌症的人数都低于其它邻镇，经研究知道该镇有一大湖，湖水中钾的含量高于它镇。金森教授又将全世界二十个国家的资料作分析，结果发现凡摄取钾量多的地区，其患癌病的人就少。癌细胞易于繁殖的对象，是偏肉食、卵及酸性食品的患者。而蔬食中含有大量的钾和钙等矿物质，会使血液变碱性。所以在美国民间，以蔬食治疗癌病的方法甚为盛行。

2.素食使人聪明

大戴礼记云：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧。”古人的这种理论正在逐渐被现代科学所证实。近代日本公立众卫生院平山雄博士以科学的方法研究发现，素食者嗜欲淡，肉食者嗜欲浓，素食者神志清，肉食者神志浊，素食者脑力敏捷，肉食者神经迟钝。根据大脑生理学上的说明，人的大脑活动力，是由脑细胞内具有正反两种力量交互作用，在大脑之中不断冲击而形成的，这就是我们通常所说的“思考”。这样的冲击到了最高层，总有一方的作用获得胜利，这就是我们通常所说的“决定”。但是要使大脑细胞能够充分发挥其正反两种作用，就必须充分供给大脑细胞所必需的养分，这种养分主要是麸酸，其次为维生素B及氧等。而食物中以完整谷物及豆类，含麸酸和各种维生素B最丰富，肉类则次之且量微。人体本身也可制造维生素B，但是如果偏食肉类，血液就会变为酸性，从而不能在体内起到造血的功用。美国麻省理工大学研究员也有类似的报道说，吃健康饮食，尤其是全麦食物能促进脑筋化合作用，创造心灵深处的安宁幸福。所以素食的人可以获得更为健全的脑力，也才能使智慧与判断力提高。这里我们仅举两例，赵朴初老居士一生素食，今年已经是九十一高龄的人了，但是他身体还非常好，特别是头脑仍然十分清楚，思维依旧十分敏捷。印顺导师终生吃素，现在已经是八十五、六高龄的人了，但他还在忙着著书立说，度化众生。

3.素食可以减肥

现代人已经认识到，“肥胖并不是福”。特别是过度的肥胖给身心都带来了巨大的负担，间接的导致多种疾病的发生，如心脏病等。而且肥胖的人行动起来十分不便，影响正常的工作和生活。因此多种减肥健身的组织与活动在全世界兴盛起来。今天，可能就连那些“吹肥待嫁”地区的人们也开始不以肥胖为美了吧。有些青年的女孩子以减食来减肥，结果，最后弄得身体越来越坏，不能正常工作和学习。其实，以素食来减肥是一个最好的方法。因为蔬食中纤维质多，能减少消化过程中对脂肪的吸收，有助于控制体重，不会增加多余的赘肉而发胖，而且会身轻如燕又活力充沛。这样既保证了正常的生活，又达到了减肥和控制体重的目的，这不是一举两得吗?

4.素食可以美容

对于素食的人来说，经常会遇到这样一个问题：为何有素食者容颜肤色红光焕发，而有些素食者面黄肌瘦?这是因为，有些素者或因为信仰的原故，或因为不懂或忽视了饮食规律，而偏于某一种或几种食物，烹调过久，长期如此，身体会缺乏各种营养，因而引起生理上的失调，各个器官不能正常操作，故而百病丛生，面黄肌瘦。这里我们要特别提醒的是，素食者一定要保持饮食平衡，每日各种蔬菜都吃一些，保证各种元素的摄取，那么我们的身体就会健康。其实如果一位食肉者偏食的话，也同样会百病丛生，面黄肌瘦的。

皮肤的好坏与血液有直接的关系。汗腺的作用是人体重要的新陈代谢之一，所分泌出来的汗液内，约含有百分之一点五的固体物质。这些固体物质主要成分是食盐、尿素和乳酸等。当食肉类多时，血液中的酸性度也会增高，而血液中的尿素和乳酸，特别是乳酸的量也增多。当这种酸一来到皮肤表面，就不停地侵蚀皮肤表面的细胞。这样受了侵害的皮肤就会变得粗糙、失去弹性，尤其是面部的皮肤显得松弛无力，一遇冷风或被日光曝晒，皮肤马上就会裂开或发炎。

但是，蔬食中含有多种矿物质，可以制造良好的微碱性血液，这样血液中的酸就会大大减少。当我们出汗时，随汗水排出身体的有害物质也少了，不会损害皮肤了。同时钙等矿物质又能把血液中的有害物质清洗掉，使血液变纯洁，从而充分发挥其作用，皮肤自然会变得颜色红润，柔嫩光泽，使人看上去更加年青。这比现代用的各种美容药膏都要好。第一，这种办法是从根本上来做的，所以是永久的办法，第二，不用你去另买美容药膏，可以节省。

5.素食可以除体臭

《大乘入楞伽经》中佛陀讲：“大慧，食肉之人，众生见之，悉皆惊怖，修慈心者，云何食肉。大慧，夫食肉者，身体臭秽，贤圣善士，不用亲狎，是故菩萨不应食肉。”西方人以食肉为主，身体上经常带有一种身臭，所以他发明了各种各样的香水，用香水来掩盖身上的气味。而过去的东方人一向以蔬食为主，身体上并没有甚么怪味，所以也不需要香水来消除身臭。为甚么食肉多会体臭呢?因为食肉多时，体内的血液就变成了酸性。而血液里所产生的有害的酸性物质，大部分会从汗液里汾泌出来，特别是腋下的汗液汾泌出来的最多。而这些酸性物质又是奇臭无比的，所以食肉的人会体臭。食肉者如果能减少食肉，而改为素食，那么他的血液漫漫变为微碱性，便能把有害的酸性物质在血液中予以中和，进而改变血质。所以排出来的汗水也不会有难闻的气味了。

6.素食者体力耐久

我们大家有一个很普遍错误观念，以为辛苦的工作须要耐久的体力，非吃大鱼大肉不可。可是许多试验证明，素食者体力耐久。美国耶鲁大学的欧文菲沙教授以一组素食运动员，与校内精选的运动员对抗，结果表明，虽然前者未经训练，但其耐久力胜过后者两倍多。

在影坛上绰号“人猿泰山”的约翰威斯慕拉是一位驰名世界的游泳冠军，迭获世界纪录五十六次，随后五年，因年事稍长，未能再创新纪录。有一次，他参加一间疗养院游泳池开幕典礼，这时他在新池表演身手，竟获六个新纪录的好成绩。他之所有此惊人之举，因为他在练习期间，戒缀肉食，所有的食品都是他自己选择丰富的蔬菜，精力充沛，远胜昔日食肉的时候。七十年代奥林匹克世运游泳冠军茂林罗斯是一位素食者。他不但泳术名震全球，而其素食习惯亦为世所共知。罗氏两岁时开始素食，从未间断。据体育界人士讲：“罗氏游泳不但速度惊人，而且耐力持久，尤其是每次比赛时的最后关头，速度加倍。”罗氏具此体力，非素食何能致此。一位瑞典科学家，给九位运动员作一次三天的骑单车持久力的测试。测试是先给他们营养肉食，然后再换成高级素食。当这九位运动员食营养肉食时，他们在单车上的持久力是57分钟。当经过三天的混合营养(即肉类与蔬菜混合)时，他们的平均持久力是114分钟，以蔬食为主时，持久力是167分钟。可见蔬食的营养所产生的持久力超过肉食的三倍。

7.素食不受恶报

有关食肉因果报应，在许多大乘经中讲得很多，如《涅槃经》、《楞伽阿跋多罗宝经》、《央掘魔罗经》、《梵网经》、《首楞严经》和《三世因果经》等，许多的戒杀放生书中，也多从善恶因果来讲。在这里就不再重复了。

8.素食与保护生态平衡

人们都知道，生态平衡与人类的生命息息相关，破坏生态平衡就是走向自取灭亡。目前人类的做法正是走向自取灭亡，工业化学的污染水源，空气的恶化，野生动物的捕杀，使生态开始失去平衡，所以动物不得健康存活，以致食肉者经常发生食物中毒事件，人身致癌率激增，为了维护健康，人们不得不改变饮食需求。根据超市的素食传单，英国目前有七百万素食者，并且以每周两千人的速度在增长。他们吃素的主要原因有以下三种：健康，保护动物和环保。英国最大的素食组织是“素食协会”，会员有两万多人。他们的目的是促进素食，保护动物，保护生态平衡。另外，英国广播公司还出一分月刊《素食杂志》。

李公蔚马文言文

1.翻译文言文：沈宣词尝为丽水令

原文：

沈宣词尝为丽水令。自言家大梁时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日，谒公遂，问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙，上最爱宠，为当时名马。

译文：

沈宣词曾经是丽水县令，他常说家在大梁的时候，家中马厩里曾经有骏马几十匹，然而中意的却很少。咸通六年，门客有马要出售，此马通体雪白，但是颈上的鬣鬃却有点近似红色，十分奇异。于是沈宣词答应给门客五十万钱做酬劳，门客答应卖给他，但是还没来得及将马给他，马就被将校王公遂买走了。过了几天，沈宣词去拜见公遂，问起当时那匹马，公遂说：“我竟然还没有骑过呢。”于是将马牵出，马懒懒的站在原地，不肯移动，公遂生气的去捶马，又让马去驾车，公遂觉得这样也不行，于是就将马关了起来。第二天，叫几个孩子去骑这匹马，还是想昨天一样，让家仆去骑，也是一样。于是将马卖给了之前打算买的沈宣词，宣词的到吗以后，情况也和公遂一样。恰好魏帅李公蔚在街市买贡马，前后来的马都不合心意。李公蔚看马，第一眼看见就把它买了下来，后来这匹马进了飞龙厩，是皇上最喜爱的马，成了当时的名马。

2.请翻译下面这段文言文

翻译：

沈宣词曾经是丽水县令，他常说家在大梁的时候，家中马厩里曾经有骏马几十匹，然而中意的却很少。

咸通六年，门客有马要出售，此马通体雪白，但是颈上的鬣鬃却有点近似红色，十分奇异，于是沈宣词答应给门客五十万钱做酬劳，门客答应卖给他，但是还没来得及将马给他，马就被将校王公遂买走了。

过了几天，沈宣词去拜见公遂，问起当时那匹马，公遂说：“我竟然还没有骑过呢。”于是将马牵出，马懒懒的站在原地，不肯移动，公遂生气的去捶马，又让马去驾车，公遂觉得这样也不行，于是就将马关了起来。

第二天，叫几个孩子去骑这匹马，还是和昨天一样，让家仆去骑，也是一样。于是将马卖给了之前打算买的沈宣词，宣词得到马以后，情况也和公遂一样。

恰好魏帅李公蔚在街市买贡马，前后来的马都不合心意。李公蔚看马，第一眼看见就把它买了下来，后来这匹马进了飞龙厩，是皇上最喜爱的马，成了当时的名马。

扩展资料：

一、出自《唐语林》

书籍简介：

唐代文史资料集。该书传编撰者为宋代王谠。

全书共8卷，末有辑佚一卷。仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的35门（按今本《世说新语》共36门），扩大为52门。

书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。

《唐语林》原书在明初散佚。清代编《四库全书》时，据明嘉靖初齐之鸾刻残本及《永乐大典》所载，加以校订增补，以后各丛书所收多用此本。今传有聚珍板本、《惜阴轩丛书》本、《墨海金壶》本、《守一、山阁丛书》本等。1957年古典文学出版社据《守山阁丛书》本标点排印。

二、赏析：通过马前后不同的的反应，表现出好马需要遇到伯乐才能实现自己的价值的主题。

三、古代知音与伯乐的故事举例：

①伯牙绝弦：

伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

②管仲鲍叔牙：

昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”

所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。

四、文言注释：

①大梁：今河南开封，古时称大梁。②奋眄：举头斜视，不驯服的样子。③贡马：向皇帝进贡的吗。④飞龙：指皇家。

参考资料：搜狗百科-唐语林

3.李幼清识马原文及翻译

唐德宗年间，有一个善于相马的人，名叫李幼清，闲暇时常到马市上走。

有人把一匹很凶暴的马牵到了马肆，马系着锁，套着笼头，两个力士用木叉支着马的腮帮子，三四个人拿着鞭子跟着它，那马的神色象要咬人的样子，大有无法驾驭之状。李幼清靠近那马仔细看了一番，向马主打听了情况，马主就说：“这匹马具备了马的一切坏处，将要买掉它，只要给点钱就行。”

李幼清拿两万钱买了它，马主还觉得给价多了。好几百观看的人，对李幼清的决定都感到惊讶。

李幼清说：“这匹马气色俊美而奇特，看它的身材和气度，不是一般的马。这一定是主人不识马，使它同劣马同处一样的马槽和马棚，使之衰败散乱，洗刷不及时，草料不适当，结果它又踢又咬，又践踏又发怒，因不顺利而乱闯，心性受到压抑，终不能长久下去，精神失去依靠和寄托，最后发作成为狂躁，就无所不为了。”

已经到了午后，看的人渐渐离去了。李幼清就另买了一套新笼头，自己牵着，慢慢地向前走。

告诉马说：“你的才能和性格不被别人所了解，我给你换掉这些绳锁等乱七八糟的脏东西。”那马停住，耳朵伸着抬起头，李幼清为自己懂得马的意思而得意，于是李幼清用温水给马洗澡，又为它修剪打扮，给它特别的马槽和马棚，用优质的草料饲养它。

几天后，神气发生了小的变化；过了一个月，神气有了大的变化。那心性好像君子，步子好像贤才，嘶鸣好像龙，顾盼好像凤，原来是天下少有的骏马啊。

4.李幼清识马原文及翻译

唐德宗年间，有一个善于相马的e5a48de588b662616964757a686964616f31333236386165人，名叫李幼清，闲暇时常到马市上走。

李幼清拿两万钱买了它，马主还觉得给价多了。好几百观看的人，对李幼清的决定都感到惊讶。

已经到了午后，看的人渐渐离去了。李幼清就另买了一套新笼头，自己牵着，慢慢地向前走。

5.燕文公求马翻译是什么

燕文公在路上走，马死了，有人告诉他说：“卑耳氏的马好，请他卖给你。”

卑耳氏推辞说：“我的马都是野马，不能用来充当君王的驷马。”燕文公派人强夺他的马，结果人和马都逃跑了。

叫苏代的人想把他的马卖给燕文公，燕文公却不要。巫闾大夫进言说：“君王寻求马是用它来驾车乘坐的，何必舍近求远，想卖的你却不要，不想卖的你却非要买不可呢？”燕文公说：“我厌恶那些自卖自夸的人。”

巫闾大夫接着说：“从前中行伯向齐国求婚，高、鲍两家都答应了他，和叔向商量，叔向说：‘娶妻是为了传宗接代，侍奉祭礼，不可草率啊，只要看她是否贤惠就是了。’如今你寻求马，也只是看它是否好而已，只要是好马，就可以了。

从前尧帝把天下让给许由，许由不接受就逃走了，但尧帝不强求他，而终于得到了舜帝；宁戚养牛买牛给齐桓公，齐柦公录用了他，而终于得到了管仲。倘使尧帝不听任许由，怎么能得到舜帝？齐桓公不录用宁戚，怎么能得到管仲？你何必固执已见呢？”。

6.秦穆公亡马文言文翻译

春秋·秦穆公《秦穆公亡马》白话释义：

秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。秦穆公对他们说：“这是我的马呀。”

这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒是要死人的。”于是按次序给他们酒喝。杀马的人都惭愧地走了。

过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们可以用出力（为君王）拼死作战，来报答吃了穆公的马他还给我们酒喝的恩德。”

于是冲散了包围，穆公最终脱离危难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。这就是所谓的“做有道德的事情，必然会有福报”。

原文：

秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。

穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相谓曰：“可以出死，报食马得酒之恩矣。”

遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。此德出而福反也。

扩展资料

写作背景：

秦穆公继位后任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，击败晋国，俘晋惠公，灭梁、芮两国。扶持晋文公，实现秦晋联盟。晋文公死后，联盟瓦解，秦晋对抗。后分别在公元前627年崤之战（今河南三门峡东南）和公元前625年彭衙之战（今陕西白水东北）中两次被晋军大败，秦东进的路被晋牢牢地扼住。

秦穆公非常重视人才，其任内获得了百里奚、蹇叔、由余、孟明视、西乞术、白乙丙等贤臣良将的辅佐。还曾协助晋文公回到晋国夺取君位。

周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开地千里。因而周襄王任命他为西方诸侯之伯，遂称霸西戎，为四百年后秦统一中国奠定了基石。

秦穆公四年，秦公为求将来做霸主，拉拢当时力量强大的晋国，他亲自向晋献公提亲，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，受宠最多的妃子骊姬，谎称申生要毒死晋献公，借晋献公之手除去申生。于是，晋献公另外两个儿子夷吾和重耳为了活命，分别逃往他国避难。

再后来，晋国臣子里克杀死骊姬的儿子奚齐和她妹妹的儿子卓子，想迎奉重耳回国，秦穆公也想这样做，但臣子认为重耳贤能皆胜过夷吾，会让晋国变得强大，从而威胁到自己的国家，于是秦穆公转而迎立夷吾为国君，是为晋惠公。

但是不久，晋惠公畏权杀死里克等老臣，又派人追杀重耳，并且恩将仇报，不接济秦国，导致晋国与秦国失和。晋惠公忘掉秦国恩情，反倒发兵攻打秦国，终遭惨败；后面不得已割地求饶，还叫儿子公子圉到秦国做人质，这才将两国的关系修好。

秦穆公为了掌控公子圉，把自己的女儿怀嬴嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了，害怕国君的位置会被传给别人，就扔下妻子，一个人偷偷跑回晋国。

第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，是为晋怀公，跟秦国不相往来。没想到晋怀公又是一个忘恩负义的夷吾，秦穆公当然很生气，立即决定要帮助重耳当上晋国国君，重耳在秦穆公的帮助下攻下晋都，并派人杀死晋怀公，晋怀公在位不到一年就身死。秦穆公把女儿怀赢改嫁给了重耳。

秦穆公三十六年，秦军经过孟明视等将军的严格训练，已经是一支兵强将勇、英勇顽强的军队了。孟明视认为征伐晋军的时候到了，他请求秦穆公挂帅亲自出征，并且还发誓说：“假如这次出征不能获胜，我决不回国见家乡父老。”

秦穆公命令给出征的军队五百辆兵车、装备精良的兵器和充足的粮食，又拨给出征兵士家属粮食和钱财，以解士兵后顾之忧。经过充分的精心准备，秦穆公、孟明视率大军，浩浩荡荡地杀奔晋国。

文章赏析：

这个故事叙述了秦穆公对偷杀骏马吃肉的人们，不仅不追究责任，还请他们喝酒，最后得到了好的报答。从而赞扬了秦穆公宽容豁达的品格。

作为国君，对百姓宽容豁达，一旦国家有难的时候，百姓就会知恩图报，挺身而出，冒死献力；对百姓宽容豁达，是收拾民心的有效办法，得民心者得天下。其实作为普通人，如果能做到对人宽容豁达，那么一旦遇到困难发时候，人们也同样会竭尽全力帮助你。

7.这是李幼清识马原文吗

李幼清识马原文：

兴元中，有知马者，曰李幼清，瑕日常取适于马肆。有致悍马于肆者，结鎻交络其头，二力士以木耒支其颐，三四辈执檛而从之，马气色如将噬，有不可驭之状。幼清逼而察之，讯于主者，且曰：“马之恶无不具也。将货焉，唯其所酬耳。”李幼清以二万易之，马主尚慙其多。即而观者数百辈，讶幼清之决也。李幼清曰：“此马气色骏异，体骨德度非凡马。是必主者不知马，俾杂驽辈槽栈，馅败狼籍，刷涤不时，刍秣不适，磃啮蹂奋，蹇破唐突，志性郁塞，终不可久无所顾赖，发而为狂躁，则无不为也。”既晡，观者少间。乃别市一新络头，幼清自持，徐徐而前。语之曰：“尔材性不为人知，吾为汝易是鏁结杂秽之物。”马弭耳引首，幼清自负其知，乃汤沐翦饰，别其皂栈，异其刍秣。数日而神气一小变，逾月而大变。志性如君子，步履如俊乂，嘶如龙，顾如凤，乃天下之骏乘也。

译文：唐德宗兴元年间，有个适马的行家李幼清，闲暇时常常去马市。一天，有人牵来一批凶悍的马，用丝绳捆绑马头，两个大力士用木枷控制马嘴，另由三四人拿着马鞭跟着。这马显出一副要咬人的气色，状似不可驾驭。

李幼清近前观察，询问马的主人。主人说：“这马太坏了，想卖掉它，只要得几个钱就算了。”李幼清拿三万买下了这匹马。马的主人觉得太多了，过意不去。不一会儿，围观者有几百人，都问理由请为什么出高价买这劣马。理由请说：“这匹马起色特别凶均，提醒、股价、性情、气度，都表明它不是一批寻常的马。这一定是马主不识马，让它混在劣马群中；料槽、马厩塌坏，粪便遍处都是，不及时打扫；死了粗劣，不合马的口味。马因为蹄子之间揉杂着污秽，就需要不断践踏；口齿被不适合的饲料***，就亢奋想咬，跛着脚乱闯；志性被抑制着，始终得不到伸展，久而久之，就变得狂躁，没有什么不敢做的了。”

黄昏时，李幼清趁围观者逐渐减少的间隙，又再买了一副新马笼头，自己拿着笼头慢慢地对马说：“你的才性没有被人发现，我来给你除掉这锁结和秽物。”马贴耳伸头。李幼清使用热水润湿马身，然后洗刷；并将这匹马用的料槽、马厩同其他的马区别开来，换上较好的饲料。

几天之后，这马的神气就有了改变。过了一个月，就发生了很大的变化，志性像个君子，步履像个贤人，嘶叫如龙吟，毛色如凤羽，成为天下最雄骏的马了。

具体出处我也就不知道了抱歉！

8.马的文言文4篇

塞翁失马原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。译文：从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。

塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。

邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。

于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。

终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。

而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！参考译文世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。

因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！马价十倍原文：人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。"伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

译文有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”

伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。《穆公亡马》秦穆公亡马，歧下野人得而共食之者三百人。

吏逐得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人。

吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”乃饮之酒。

其后穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。

译文：秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。

秦穆公说：“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”

于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，（那）三百人听说秦穆公被晋军围困，拿着锐利的武器以死相救，来报答给马肉吃的恩德。

这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。田忌赛马原文：齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。