养牛听什么歌好妞妞赶牛这歌儿歌讲述了一个什么故事-菲力牛肉网

养牛听什么歌好妞妞赶牛这歌儿歌讲述了一个什么故事

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《扊扅歌》:我门闩煮鸡,你富贵不忘

我立于堂左，低眉敛袖，扬声而歌。如果堂上高高在座的那个人是你，那么，你一定会听懂。

差不多四十年了，我已从韶华鲜翠的少妇变成了红颜凋尽的老妪，你也从赳赳丈夫变成白发衰翁。不同的是，你身登高位，一呼百诺，我沦为贱婢，供人驱使。

你闻歌愕然，呼我近前而视，两人相见，相持大恸。为昨日之苦？为今日之欢？两鬓苍苍，恍如隔世！

（一）

嫁给你时，你已过而立，我正当妙龄。家贫不给，你却恋恋于我，不欲远行。我虽是村妇，岂不知“男子志在四方”？为表决绝，我将家中唯一的一只下蛋母鸡杀来煮给你吃，可怜厨下竟没有够用的柴火，我一咬牙，将门上的门闩抽下来，扔进灶火里。没有下饭菜，我拿来坛子里剩下不多的腌白菜，米也来不及细细舂过，就全部倒进锅里。

香气升腾，视儿从外面跑进来，“妈妈，过年了吗？”

我一把搂住他，眼里啪嗒啪嗒掉下，谁不愿骨肉永团圆？但这样的穷日子，什么时候才是个头？

狠狠心，我将他推到外面，“去玩一会吧，煮好了再叫你。”

你看到这个场景，也不再说什么。饭菜端上来了，你饱餐一顿，你吃得那么用力，好像和自己较什么劲一样。

离别的时候到了，你抱了抱视儿，将他放到我的手上，深深看我一眼，便推开门大步往外走。我急步上前，牵住你的衣袖，语不成声：“他年若富贵了，千万不要忘了我们母子！”

（二）

听说你吃了很多苦。

你离开了我们虞国，想着齐国是现在的大国，应该会有更多的机会吧。但是，酒再香，如果没有那个开盖子的人，也不会有人闻到的。辗转了几年，你已经年过不惑了，却还是一事无成。

有一天，你穷困乞食于䬹，碰到了你人生中最重要的朋友——蹇叔。他是一个很有智慧的人，你能有今天的地位，很大原因是有了他的指点，不是吗？

在和蹇叔一同度日的时光里，你学会了养牛，这真的是意想不到啊。但世间道理确实如此，先要填饱肚子，才能想什么宏图大业。

（三）

你曾有几次出仕机会，但都被蹇叔阻止了。

齐公子无知弑杀了襄公，新立为君后，悬榜招贤，你想这是个好机会，便想去碰碰运气，但蹇叔说：“襄公还有在外面的儿子，无知是篡权，最后肯定会下台。”你听了觉得很有道理，便没有去。后来果然像蹇叔说的那样。

你不是学会养牛了吗？听说现在的周王子颓喜欢牛，会养牛的人都得到了丰厚的赏赐，你觉得这是一个很好的进身机会，就辞别蹇叔去周朝。

蹇叔却谆谆告诫你：“大丈夫不能够随便去跟随别人。如果不是一个贤明的主子，不能发挥你的聪明才智，你半路又离开他，这是不忠诚；但如果你要和他同患难，又不值得，不明智。你这一去，还是要谨慎又谨慎啊。”

你到了周朝，果然因饲牛之术得到了周王子颓的赏识，你也很高兴。但蹇叔终究放心不下你这个义弟，来到周朝看你。你带着他觐见了子颓之后，蹇叔分析道：“子颓志大才疏，还有篡夺野心，为避免惹祸上身，咱们还是快快离开为妙。”

你想想也觉得有道理，再想着离开我们母子很久了，便说：“那我还是回虞国吧。”

蹇叔陪你回到我们国家，但你肯定找不到我们了。因为你走后，日子更加艰难，我便带着视儿，也出外谋糊口了。这一去，也是好多年。

（四）

虞国的贤臣宫之奇是蹇叔的老朋友，在他的帮助下，你顺利地做了虞国的中大夫。但蹇叔还是劝你：“我看这个虞国的国君也不是什么有见识的人，你要不要再考虑考虑？”

你穷怕了，漂泊累了，现在回到了故国，也混了一个一官半职，想着这样也好，便诚恳地对蹇叔说：“我现在就像是一条搁浅在陆地上的鱼，有这样一小勺水，也能让我活命啊！”蹇叔说：“也罢，你就先在这里呆着。不过，如果以后你想找我，就去宋国的鸣鹿村，我打算隐居在那里了。”

这件事，很多年以后你回想起来，还是会痛恨自己的目光短浅，不听蹇叔之言。

虞国国君果然是一个唯利是图的人，为了晋国的一对璧马，竟然让他们经由自己境内去攻打虢国。谁不知道虞国和虢国是唇齿相依呢？虢国灭了，虞国也不存在了。

你为自己的不择明主而忏悔。你让宫之奇离开，自己却不离不弃地跟随在国君身边，你记得蹇叔的话，“仕而弃之，则不忠”，你觉得自己已经犯了不明智的错误了，不能再做一个不忠的人。于是，你跟着国君一同投降了晋国。

（五）

人心是那么难测。

昔日的同僚舟之侨，当年也是一个直谏之臣，劝过国君不要接受晋国的璧马。但投降了晋国之后，竟然来做说客，游说你也效忠于晋。

你还是不改你的迂腐之气：“终旧君之世乃可。”侨还没有远去，你又发感叹：“是君子的话，都不会去到敌国，何况是做官？我就算是想做官，也不会在晋国。”

听话听音，你这不是说舟之侨是“小人”吗？所以他后来怀恨在心，竟然唆使晋候，让你充当晋候长女伯姬嫁给秦穆公的“媵”。

你心灰意冷：自己有济世之才，却始终不能得遇明主，一把年纪了，居然被当作像仆妾一样的“媵”送来送去，真是难堪之极！罢了罢了，不如去鸣鹿村寻访义兄蹇叔吧！

（六）

寻兄之路也不太平。

你不得已到了楚国的宛城，被当地的土人抓住，以为是奸细。还好你学过的养牛之术现在又派上了用场，将牛们养得越来越肥硕。土人们将你推荐给楚王牧马，你觉得这样也挺好，吃饱穿暖的，什么都不用担心，便安心住下了。

但你的命运终于出现了转机。

心细的秦穆公发现了人数不对，晋媵中有你的名字却没有你的人，便问之左右。主贤臣不诬，他们客观评价了你，并给出了赎取你的方法——追回逃媵，以警亡者；身价——五张羊皮。

你就这样，来到了秦国，也碰上了真正能赏识你的君主。

（七）

我带着视儿，历尽千辛万苦，辗转流离，也到了秦国。日子艰难，只得靠给别人洗衣服为生。

那天，我去几户人家收脏衣服回来，走在街上，听到人们议论纷纷：“快看，这就是那个七十岁的左庶长！”“听说他叫百里奚，是虞国人，是咱们大王五张羊皮买回来的呢！”

我听到“百里奚”、“虞国人”的字眼，脑袋一阵眩晕，是你吗，是你吗？我梦牵魂萦、生死未知的夫君？

我挤到人前，高高仰起头，但人老了，眼神也不好了，再说，这么多年过去了，模样变化太大，万一认错了呢？弄不好是大罪。

我想呀想，终于想到了一个可以接近你的办法，那就是，到你的府中谋了一个洗衣服的活计。我勤快，又嘴甜，很快就和府里的管事熟悉了，从他那里，我详细了解到了你经历的一切，也确定了，这个贵为当今相国的人，正是自己多年前出外求名的夫君！

（八）

我不能确定你是不是还记得当日的誓言，毕竟人是会变的，但为了儿子，我还是决定试一试。

于是我通过管事，让他带我到乐工奏乐的地方，展示了自己能琴能歌的技能。我很欣慰当年的琴技并没有拉下，还让府中的乐工们自叹不如，我趁机求得上堂鼓琴而歌的机会。

我知道成败在此一举，便深深吸了一口气，发声而歌：“百里奚，五羊皮……”

歌声中，四十年的光阴迅速往后退去，我仿佛又看到了那只咕咕而叫的母鸡、那灶火中升腾而烧的门闩、那腌白菜、那粗糙的粝米……

我越唱越激昂：“父粱肉，子啼饥”、“夫纹绣，妻浣衣”、“富贵忘我为？”

富贵忘我为……

堂上的人声音颤抖：“是夫人吗？”

我刹那泪崩。他认我了！曾经不是没有后悔过，如果当初没有让他离开，是不是一家人能够团团圆圆到最后？总好过后来几十年的音讯全无、生死未卜！但一切都已经晚了。

时至今日，我才明白，老天待我们何其之厚。富贵功名已得，夫妻骨肉团圆。

你低声问：“夫人所歌何曲？”

我笑了笑，说道：“就叫它《扊扅歌》吧。”

做养牛的牛棚有什么要求

计肉牛舍应掌握以下原则。

（一）为牛创造适宜的环境一个适宜的环境可以充分发挥牛的生产潜力，提高饲料利用率。一般来说，家畜的生产力20%取决于品种，40%——50%取决于饲料，20%——30%取决于环境。不适宜的环境温度可以使家畜的生产力下降10---30%。此外，即使喂给全价饲料，如果没有适宜的环境，饲料也不能最大限度地转化为畜产品；从而降低了饲料利用率。由此可见，修建畜舍时，必须符合家畜对各种环境条件的要求，包括温度、湿度、通风、光照、空气中的二氧化碳、氨、硫化氢，为家畜创造适宜的环境。

（二）要符合生产工艺要求，保证生产的顺利进行和畜牧兽医技术措施的实施肉牛生产工艺包括牛群的组成和周转方式，运送草料，饲喂，饮水，清粪等，也包括测量、称重、采精输精、防治、生产护理等技术措施。修建牛舍必须与本场生产工艺相结合。否则，必将给生产造成不便，甚至使生产无法进行。

（三）严格卫生防疫，防止疫病传播流行性疫病对牛场会形成威胁，造成经济损失。通过修建规范牛舍，为家畜创造适宜环境，将会防止或减少疫病发生。此外，修建畜舍时还应特别注意卫生要求，以利于兽医防疫制度的执行。要根据防疫要求合理进行场地规划和建筑物布局，确定畜舍的朝向和间距，设置消毒设施，合理安置污物处理设施等。

（四）要做到经济合理，技术可行在满足以上三项要求的前提下，畜舍修建还应尽量降低工程造价和设备投资，以降低生产成本，加快资金周转。因此，畜舍修建要尽量利用自然界的有利条件（如自然通风，自然光照等），尽量就地取材，采用当地建筑施工习惯，适当减少附属用房面积。畜舍设计方案必须通过施工能够实现的，否则，方案再好而施工技术上不可行，也只能是空想的设计。

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