田氏养牛？先秦名人故事

大家好，今天来为大家分享田氏养牛的一些知识点，和先秦名人故事的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

先秦名人故事

1、义利之辩

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。

孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：“子贡，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。

现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

2、讳疾忌医

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”

桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。

再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。

扁鹊对使者说：病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。

3、墨守成规

战国时期，有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。

楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。墨子解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。

鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。

鲁班不肯认输，说自己有办法对付墨子，但是不说。墨子说知道鲁班要怎样对付自己，但是自己也不说。

楚王听不懂，问是什么意思。墨子说公输子是想杀害自己。以为杀了自己，就没有人帮宋国守城了。鲁班哪里知道墨子的门徒约有三百人早已守在那里等着楚国去进攻。楚王眼看没有把握取胜，便决定不攻打宋国了。

4、一鸣惊人

楚庄王熊旅统治朝政三年，不发布政令，不治理朝政。右司马伍举来到君王座驾旁，对楚庄王讲了一段微妙的谜语，说：“有一只鸟停驻在南方的阜山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这是什么鸟呢?”

楚庄王说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。你放心，我知道了。”

经过半年，楚庄王就亲自听取朝政，被废除的有十项政令，被启用的有九项政令，诛杀大奸臣五人，提拔隐士六人，因而国家能被大力整治。带兵讨伐齐国，在徐州大败了齐军，在河雍战胜了晋军，在宋国汇合诸侯，终于使楚国称霸天下。

5、鸱得腐鼠

惠施在大梁做魏国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到大梁来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。

庄子前去见惠施，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”

求《军事理论》复习笔记

1.简述国防的目的主要有哪些？

答：

国防的目的是：一是捍卫国家的主权；二是保卫国家的统一；三是保卫国家的领土完整；四是维护国家的安全。

2.《孙子兵法》问世的条件有哪些？

答：《孙子兵法》诞生的历史条件：

其一。《孙子兵法》是战争中实践经验的总结和升华。

任何一个民族的古代军事思想，无不是在那个民族的地理环境社会生存方式以及战略形式的基础上诞生出来的。《孙子兵法》产生于春秋末期，孙武避乱奔吴后，隐居吴地，潜心著述而成。公元前1046年，周武王灭商后，分封八百多个诸侯国，之后逐步出现诸侯兼并。到春秋时期，社会动荡，干戈不休，烽烟迭起，战乱频仍，诸侯争霸。据鲁史《春秋》记载，在242年中，发生过483次大的军事行动。战争是军事领域斗争的集中表现形式。军事思想的形成与发展，是以人们的战争实践活动为基础的，战争实践呼唤着兵学理论的出现。《孙子兵法》是战争实践经验的总结和升华，孙武的军事思想深深的根植于春秋时期军事战争的沃土之中。

其二。再看春秋时期“百家争鸣”的局面。周朝制定的“军礼”，在春秋末期已是礼崩乐坏。此时已呈现出异彩纷呈的军事战略思想。当时的军事著作已有《六韬》、《军政》、《军志》等。中华传统文化典籍的四部元典中《周易》、《老子》以及文圣孔子学说中都有兵学理论的阐述。《孙子兵法》凝聚了古代诸子百家所说的哲学理论，《孙子兵法》融合了儒、墨、道、法等各种思想流派的精华，由于博采众长，因此，《孙子兵法》充满着朴素唯物辨证法，反对主观唯心主义和天命论、鬼神论，这样，自然就有了强大的生命力。

其三。孙子出生于军事世家。其父亲、祖父及叔辈田穰苴，都是富有谋略的军事家，有着田氏家族的尚智传统，孙武从小受到家庭的耳濡目染。孙武出生于齐国，齐国又是军事文化发达的国家，孙武受到齐国军事文化的熏陶。况且孙武聪慧过人、勤奋好学、善于思考、喜爱军事、志向远大，这是孙武所以能够在吴国撰著成《孙子兵法》的重要原因。

其四。孙武风华正茂时，避乱奔吴，隐居吴地，潜心著述兵法。大约在公元前十二世纪时，泰伯、仲雍奔吴时，被中原称为“蛮夷之地”的先吴人民，断发纹身，泰伯、仲雍一方面随乡入俗，与当地吴民融洽，另一方面，带来了中原的先进文化，因而受到当地人民的拥戴，建立“勾吴”小国。泰伯立国后，兴修水利、发展经济、教民识字。“数年之间，民人殷实”。当时的领域已扩大到东海、南到太湖、西至长江一小块地。传至十九世寿梦，吴国日趋强大，从泰伯到王僚时，吴国已成为新兴的国家，并处于上升时期，经济繁荣，此时农业方面已出产八谷，如稻、麦、粟等，其中“善稻”量多质优，闻名于世，储存丰富，可支数年。果蔬已有梅、李、藕等。牧业已普遍养牛、羊、猪、狗等。铜、铁、金冶炼技术发达，吴剑的制造已达较高工艺水平。吴国造船业发达，王僚时，已建造楼船，其战船“余皇”可纳百人，宽一丈六尺，长十二丈，不仅在江湖中而且能在海上航行。军事文化发达，军事实力增强。由于吴国处于东偶一方，受到“军礼”影响较小，“军礼”规定“正大不诈”的原则，交战时要约地而战，结日定地。而吴国都是从实际情况出发，能战胜敌人的办法尽量用之。《战国策"韩策三》载：“而攻心不如吴”。当时吴国同强大的楚国发生较大规模战争10次，其中全胜6次，失败一次，互有胜负3次。吴国多为主动进攻楚国，占据主导地位。《左传"成公七年》载：“蛮夷之属楚者，吴尽取之”，这是公元前584年。所以，如果对吴国当时的情况不了解，还停留在“蛮夷之地”“荒服之邦”的概念上，很难相信吴文化是产生《孙子兵法》的土壤，很难相信我国著名企业管理专家、南京大学教授周三多在一次“企业文化论坛”点评时所讲的：“孙子兵法是苏州最大的土特产”、“吴文化中最重要的、最突出的、最闪光的点在于《孙子兵法》”，和江苏省社会科学院历史研究所研究员沈嘉棠撰文讲：“吴文化是熏陶‘精英人才的文化’”。

以上四个方面是《孙子兵法》产生的历史条件。《孙子兵法》的大智大慧，深深植根于当时的社会环境、历史条件，吸吮着中华民族博大精深的智慧精华。不了解这些条件，就可能产生对孙武所著《孙子兵法》在2500年前诞生的怀疑。因此说，《孙子兵法》是千百年来军事谋略知识进行系统理论的概括和升华。

3.《孙子兵法》的“谋攻篇”主要讲了哪些内容？

答：

第三篇《谋攻篇》，讲的是“全胜”战略思想。《谋攻篇》讲：“不战而屈人之兵，善之善者也”，就是不经过交战，而使敌人屈服，才算是高明中最高明的。《谋攻篇》中又说：“上兵伐谋，其次伐交，其次代兵，其下攻城。攻城之法为不得已”。就是讲挫败敌人的战略，上策是计谋，下策是攻战敌人的城，攻城的办法是不得已的。这样对交战双方人力资源尽量减少和免遭伤亡，同时使财力、物力减少损失。

（附：《孙子兵法》的核心思想：

《孙子兵法》是一部军事著作，有人认为孙武是好战的，这是错误的认识。有人讲《孙子》是专门讲如何打仗、如何打胜仗的，这种认识不完整。《孙子兵法》中蕴含着以人为本的真谛。《孙子兵法》是一部军事著作，但《孙子兵法》的核心思想是以人为本，厚爱其民。《孙子兵法》十三篇，全书都把人民的生死、逸劳，国家的存亡、安危作为追求的最高目标。《孙子兵法》论述了战略战术和军队管理建设，但其核心思想是厚爱其民，以人为本。这个思想贯穿于十三篇的每篇之中。

第一篇的第一句话说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。这是《孙子兵法》中重战、慎战思想的重要体现，对战争要慎重，不能轻举妄动。

第二篇《作战篇》，是讲作战的战略、如何打仗，《作战篇》中讲：“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”。将军要懂得作战是民众生死的掌握者。孙子强调作战要珍惜民力、爱惜民财，从分析给百姓可能带来沉重的经济负担时指出：“国之贫于师者远输，远输百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役……”。“百姓之费，十去其七”，还讲到：“卒善而养之”。就是对俘虏的兵卒，要给予优待。

第三篇《谋攻篇》，讲的是“全胜”战略思想。《谋攻篇》讲：“不战而屈人之兵，善之善者也”，就是不经过交战，而使敌人屈服，才算是高明中最高明的。《谋攻篇》中又说：“上兵伐谋，其次伐交，其次代兵，其下攻城。攻城之法为不得已”。就是讲挫败敌人的战略，上策是计谋，下策是攻战敌人的城，攻城的办法是不得已的。这样对交战双方人力资源尽量减少和免遭伤亡，同时使财力、物力减少损失。

第四篇《形篇》，主要讲立于不败之地，不打无把握的仗，要“自保而全胜”。《孙子兵法》说：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。

第五篇《势篇》，主要讲主观能动作用的指挥，《势篇》中说：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”。说的是善于指挥作战的人，总是去造成有利的态势，而不苛求部属。

第六篇《虚实篇》，主要讲作战指挥中争取主动的原则和方法。《虚实篇》说：故曰“胜可为也”“敌虽众，可使无斗”。胜利是可以争取的，敌军虽多，也可以使他无法同我较量。

第七篇《军争篇》，主要论述争取先机之利及特殊情况下的作战原则，其中讲到“三军可夺气，将军可夺心”，“穷寇不迫”等。

第八篇《九变篇》，述九种战场情况的机断处置办法，如讲到：“是故智者之虑，必杂于利害”。

第九篇《行军篇》中论述“处军”和“相军”，论述中讲到“兵非益多也，惟无武进，足以并力，料敌取人而已”。讲的是兵力并不是愈多愈好，只要不轻敌冒进，并集中力量判明敌情，取得部下信任，也就足够了。从古到今，人们都知导军队中的军纪是十分严明的，但孙子提出：“令之以文，齐之以武，是谓必取”。孙子对军队的管理要恩威并举，宽严相济。

第十篇《地形篇》，讲的是军事地形学上的问题，但是也讲到“故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也”。讲了“唯人是保”，就是讲只求保全民众而有利于国君，这样的将帅，才是国家的珍宝。还讲到：“视卒如婴儿”，“视卒如爱子”。

第十一篇《九地篇》论述了在战略进攻中实施突然袭击的若干问题，如“合于利而动，不合于利而止”，“谨养而不劳，并气积力”。“齐勇若一，政之道也”。

第十二篇《火攻篇》，顾名思义，讲的是以火攻敌，《火攻篇》警示：“非利不动，非得不用，非危不战“。“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。“怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生”，“故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也”。

第十三篇《用间篇》，讲的是战略侦察。该篇第一句讲：“凡兴师十万，出征千里，百姓之贵，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家”。“非仁义不能使间”。《孙子》的以人为本，厚爱其民思想，不仅在《孙子》中体现。而且在佚文中也有明确的阐述。如《吴问》载，吴王问孙子曰：六将军分守晋国之地，孰先亡？孰固成？孙子作了具体的分析，范氏、中行氏、智氏、韩、魏赋税重，因此，孙子说：“赵毋矢其故法，晋国归焉”。吴王曰：“善，王者之道□□厚爱其民者也”。这也表达了孙武的民本思想。《史记"吴太伯世家》载：吴王阖闾欲伐楚，孙武曰：“民劳，未可，待之”。

通过以上研讨可知，《孙子兵法》虽是军事著作，但其核心思想是以人为本、惟民是保。对此,至今还有现实意义和普遍意义,这是每一个政治家、军事家、企业家的最高境界的永恒主题。）

4.毛泽东人民战争思想的主要内容有哪些？

答：

坚持中国共产党对人民战争的统一领导；结成最广泛的革命统一战线；实行以人民军队为骨干的三结合的武装力量体制；以武装力量为主与其他斗争形式密切结合；建立巩固的革命根据地；实行灵活机动的战略战术。

5.简述自主式制导、寻的式制导、遥控式制导和复合式制导的特点。

答：

(一)自主式制导

自主式制导是引导指令由弹上制导系统按照预先拟定的飞行方案控制导弹飞向目标，制导系统与目标、指挥站不发生任何联系的制导。属于自主制导的有：惯性制导、方案制导、地形匹配制导和星光制导等。自主式制导由于和目标及指挥站不发生联系，因而隐蔽性好、抗干扰能力强，导弹的射程远、制导精度高。但飞行弹道不能改变的特征，使之只能用于攻击固定目标或预定区域的弹道导弹、巡航导弹。

(二)寻的制导

寻的制导或称自寻的制导、自动导引制导、自动瞄准制导。它是利用导弹上设备接收来自目标辐射或反射的能量，靠弹上探测设备测量目标与导弹相对运动的技术参数，并将这些技术参数变换成引导指令信号，使导弹飞向目标。

1.主动寻的制导。它是照射目标的能源在导弹上。当弹上的导引头接收到来自目标的反射信号后，导弹会自动跟踪并攻击目标。它具有"发射后不用管"的优点，能从任何角度攻击目标，命中精度较高，缺点是易受干扰。

2.半主动寻的制导。它是照射目标的能源不在导弹上。当弹上导引头接收到来自导弹发射点或其他(地面、水面、空中)方向照射到目标上的折射或反射信号后，导弹会自动跟踪并攻击目标。这种制导可减少弹上设备，增大飞行距离，但不能自主寻的，而且制导站易受敌人攻击。因此，主要用于攻击空中目标。

3.被动寻的制导。它是靠感受来自目标的能量。当弹上导引头接收到来自目标的辐射波信号后，导弹会自动跟踪并攻击目标。美国的"响尾蛇"空对空导弹，所采用的就是被动红外寻的制导。

(三)遥控制导

遥控制导是由设在导弹以外的地面、水面或空中制导站控制导弹飞向目标的制导技术。波束式制导是主要用于地对空、舰对空、空对空和空对地导弹攻击活动目标的武器系统。

(四)复合制导

复合制导是在一种武器中采用两种或两种以上制导方式组合而成的制导技术。先进的精确制导武器系统往往采用复合制导技术。在同一武器系统的不同飞行段，不同的地理和气候条件下，采用不同的制导方式，扬其所长，避其所短，组成复合式精确制导系统，以实现更准确的制导。常用的复合制导技术有：自主式制导+寻的式制导自主式制导+指令式制导自主式制导+指令式制导+寻的式制导指令式制导+寻的式制导以上这些复合制导技术在地对空、空对地、地对地战术导弹中均被采用。除上述分类方法外，制导技术还可根据所用物理量的特性进行分类，如无线电制导、红外制导、激光制导、雷达制导、电视制导等。

（精确制导武器对作战有哪些影响?

1、提高了作战效能

一是提高攻击的有效性，减少弹药消耗量；

二是提高作战效费比，降低作战费用交换比。

2、使作战方式发生了深刻变化

3、成为改变军事力量对比的杠杆）

6.什么是军事侦察卫星？军事侦察卫星有哪几种，各有什么作用？

答：

军事卫星是用于搜集和截获军事情报的人造地球卫星，卫星侦察的优点，是侦察范围广，速度快，可不受国界限制定期或连续地监视某个地区，对于增强国家的军事实力和综合国力具有重要意义。军事卫星按照所执行的任务和所采用的侦察手段来加以区别，一般分为照相侦察卫星，电子侦察卫星，还有海洋监视卫星和预警卫星。侦察卫星，就是窃取军事情报的卫星，它既能监视又能窃听，是个名副其实的超级间谍。侦察卫星利用光电遥感器或无线电接收机，搜集地面目标的电磁波信息，用胶卷或磁带记录下来后存贮在卫星返回舱里，待卫星返回时，由地面人员回收。或者通过无线电传输的方法，随时或在某个适当的时候传输给地面的接收站，经光学、电子计算机处理后，人们就可以看到有关目标的信息。

侦察卫星根据执行任务和侦察设备的不同，分为照相侦察卫星、海洋监视卫星、电子侦察卫星和预警卫星。

照相侦察卫星，装有可见光照相机或电视摄像机，能对目标拍照。为了发现和识别目标，照相机镜头和图像分辨率要求很高。这种卫星一般运行在近地点高度150—280公里的轨道上，如果装备红外相机和多光谱相机，还具有夜间侦察和识别伪装的能力。照相侦察卫星按侦察信息送回地面的方式分为返回型和传输型。返回型是将拍好的胶卷存入回收舱中返回地面，它利用胶片成像的原理，优点是图像分辨率高、直观，易于识别分析，缺点是回收不及时，容易贻误战机。传输型利用光电成像原理，先把图像信息记录在磁带上，飞到地面接收站的控制区时，再将图像信息发送到地面，由地面进行处理、识别。它的优点是地面收到信息快，但图像分辨率不高。美国从1959年2月开始发射照相侦察卫星，其中有代表性的为“大鸟”号,它兼有回收胶卷和无线电传输两种功能，寿命52—220天，它拍的照片可以清晰地分辨出火车、汽车、建筑物及行人。

海洋监视卫星，装有雷达、无线电接收机、红外探测器等侦察设备，监视海上舰船和潜艇的活动。为了对广阔的海洋连续监视，卫星轨道一般比较高，为1000公里左右的近圆形轨道，并需要由多颗卫星组成海洋监视网。

电子侦察卫星，用来侦辨雷达或者其他无线电设备的位置和特性，窃听遥测和通信等机密信息。这种卫星一般运行在高约500或1000多公里的近圆形轨道上。电子侦察卫星是窃听能手，当它经过别国上空时，星上磁带迅速录下雷达信号、电台信号等，等飞经本国上空时又把这些信号输送到地面站，经地面分析、研究，就能掌握别国地面雷达的位置、特性，破译电台的信号。美国1988年8月发射的一颗重型电子侦察卫星，可以同时监听到中苏两国11000条电话和步话机的通话。

预警卫星，运行在地球静止轨道，并由几颗卫星组成一个预警网。星上装有红外探测仪，用来探测敌方导弹飞行时发动机尾焰的红外辐射，配合电视摄像机及时准确地判断导弹飞行方向，迅速报警，使防空部队及时拦击导弹，城市居民紧急疏散隐蔽。在预警卫星出现前，人们用巨型雷达预警，由于地球曲面的阻挡，只有当导弹爬高到250公里高空时，雷达才能“看”到目标，预警时间只有15分钟，常常由于来不及准备而被动挨打。预警卫星可以把预警时间提前到30分钟，海湾战争中，美国的爱国者导弹拦截伊拉克的飞毛腿导弹，预警卫星起了极大的作用。

7.激光有哪些特性？激光在军事上有哪些用途？

答：

激光的特性是：亮度高、方向性好、单色性好、相干性好。

激光在军事上的应用主要有：激光测距、激光雷达、激光制导、激光通信、激光武器。

（激光技术是20世纪60年代初发展起来的一门高新技术,经过40多年的发展,激光技术从机理原理、实验手段到制造工艺都已逐步成熟。激光具有高亮度、方向性强、单色性好、相干性好等重要特点,在军事领域得到广泛的应用,受到各大军事强国的重视,未来有望成为军事技术最活跃的一个领域。

激光制导

激光制导武器具有打击精度高、捕获目标灵活,制导系统成本低、抗干扰性能好、操作简单等优点。激光制导是用激光目标指示器将激光射在攻击目标上,导弹上激光探测器接收目标反射回来的激光,指引控制导弹跟踪并攻击目标,目前已有大量激光制导武器装备部队。

多枚激光制导导弹还可同时攻击目标,即把激光信号经过编码以数个指示器分别控制数枚导弹,同时打击来袭目标,提高打击效能。为提高激光制导全天候作战能力,各国都在研制先进的激光目标指示器,以保证昼夜作战使用。目前激光制导体制仍以半主动寻的制导和波束制导为主,发展高性能目标捕获跟踪和激光指示系统,提高武器系统的抗干扰能力和生存能力。

激光通信

激光通信是利用激光传递军事信息的部队。由于激光通信具有容量大、抗干扰能力强、保密性能好、结构轻便、设备经济等特点,正在逐步取代电磁波通信,成为军队作战的主要通信方式。激光通信部队主要包括大气激光通信、光纤激光通信、水下激光通信、空间激光通信。当前,各国军队都在积极发展激光通信并纷纷组建激光通信部队。最常见的是大气激光通信,因其波长短,发散角小,所以天线可做得很小,主要应用于海岛之间,舰船之间,边防哨所之间,以及导弹发射现场和指挥中心之间的短距离保密通信,但大气通信易受天气、地形、地物等的影响,需要通过飞机或卫星进行中继。由于空间载体通信较少有影响传光的诸多因素,这种通信常用于空间载体间的通信(包括飞机对飞机、卫星对卫星)。对海军来说,激光对潜通信尤为重要,蓝光或绿光穿透海水时衰减最小,波长为0.47~0.54mm的蓝光经过100m深度传播,其损耗仅为其它波长的1/100,蓝绿光在海水中的穿透能力可达600m以上。目前世界大国都在努力提高激光探测器的探测性能,发展激光信号束的捕获跟踪技术水平,以提高激光通信的能力。

激光测距与激光雷达

激光测距的原理如同微波雷达测距一样,但激光测距与普通测距相比,具有远、准、快、抗干扰、无盲区等优点。人们正是利用这一特点,准确地测出月球与地球间的距离(384000公里),激光测距在常规兵器中已广泛应用,有取代普通光学测距的趋势。

激光雷达与微波雷达相似,用窄激光束对某一地区进行扫描,并得出雷达图。随着有关器件和技术的发展,激光雷达在高精度和成像方面占有优势,其测距精度可达厘米甚至毫米级,比微波雷达高近100倍;测角速精度,理论上比微波雷达高一亿倍以上,现在已做到高1000~10000倍。

激光干扰

在短短的几十年里,激光武器已经发展成为一种具有极高命中率和良好抗干扰能力的武器装备,日益受到各国的青睐,同时也强烈刺激了激光干扰技术的发展和应用。激光干扰是使用激光干扰武器、设备和器材,干扰敌方的激光侦察、激光通信、激光指挥、激光控制系统,使之不能发挥威力,并保障己方免遭敌方干扰。现有的激光干扰技术可分为有源干扰和无源干扰两类。激光无源干扰是利用本身不发光的器材,如烟幕、气球、伪装物等,对激光进行散射、吸收,从而干扰激光信号,以削弱敌方的光电设备和武器系统的效能。激光有源干扰是利用己方的光电设备发射或转发激光,以欺骗或压制敌方光电设备和武器系统。

在未来的战场上,激光干扰部队将与电子对抗部队一起,成为与敌进行电子斗争不可缺少的作战力量。激光干扰是光电对抗技术的组成部分,是现代战争必不可少的高技术。）

8.什么是电子战？电子战对现代战争主要有哪些影响？

答：

电子战是敌对双方利用电子设备或器材进行的电磁斗争，其实质是敌对双方为争夺电磁频谱的控制权所展开的电磁斗争。

电子对抗在战争中的地位与作用主要是：一是获取军事情报；二是破坏敌方作战指挥；三是保卫重要目标；四是保护己方电子设备的正常工作。

9.如何理解人是战争胜负的决定因素，武器是战争胜负的重要因素。

答：

答案一：

首先，人的能动性不仅体现在战争进程中，更体现在战前的准备中。充分的战争准备，是赢得战争胜利的必要条件。军队是要时刻准备打仗的。这种准备既包括物质准备，又包括精神准备。以信息化武器装备为物质技术基础的现代战争已经不同于历史上“添油式”战争，往往初战便是决战，谁的战争准备充分，谁便能够掌握先机，甚至置对方于死地。因此，在现代战争中战争准备被赋予了前所未有的重要意义，战争双方的较量在战前就已经展开。这就决定了要赢得现代战争就必须充分估计将来战争中可能出现的所有情况，并有针对性地从物质和精神上做好战争准备。人在战争中的能动性的发挥提前到战前，体现在战争准备之中。这就决定了军队必须始终保持高昂的战斗精神，要把培育战斗精神，作为我军搞好军事斗争准备的重要方面。

第二，掌握和运用智能化人-机系统的人，必须是具备现代科技素质的人；不具备现代科技素质的人难以在信息化战争中发挥能动性。不同形态战争对人的素质有不同要求，信息化战争要求军队具有现代科技素质，否则既不能掌握科技含量极高的智能化人-机系统，也不能掌握在这套系统基础上形成的战法，更不可能在实战中将这套系统的功能发挥到极致。要在信息化战争中发挥能动性，就必须以高昂的热情学习军事知识，具备掌握信息化武器装备所需要的现代科技素质，为打赢战争做好知识和素质准备。

第三，在信息化战争条件下，人的能动性将更多地在智力领域展开，对战争谋略能力、指挥控制能力、动员协调能力等都提出了更高的要求。有一种误解，以为信息化战争的决策、指挥、控制等统统可以交给计算机去做，人只需要按按电钮就行。其实不然，信息化战争中的极其复杂的作战系统、高度调协的作战行动、变幻莫测的战局、巨大的物资消耗等，都给战争双方的智力提出了更高要求，智力对抗也更加激烈，人的能动性更多地体现在智力的角逐之中。高强度的智力角逐，更需要旺盛的战斗精神。

第四，信息化战争的高强度、快节奏，要求部队官兵具有更强健的体魄、更坚强的意志和更灵活的应变能力。信息化战争决不像有些人所宣传的那样“诗意化”、“仁慈化”了，而是更加残酷、血腥和激烈，战争形态的多样化以及战争空间扩大化，更加凸现对人的战斗精神的需求。未来战争中，任何一个领域都有可能变成战场，无论前方还是后方、无论是冲锋陷阵还是做技术保障工作，每一个人都会面临战争所形成的威胁。不具备强健的体魄、坚强的意志和灵活的应变能力，很难承受信息化战争的高强度和快节奏，更谈不上发挥人的能动性。那种信息化条件下按按电钮、敲敲键盘就可以打胜仗、战斗精神变得无足轻重的认识，显然是站不住脚的。

答案二：

战争胜负这个问题，我个人觉得还是人的因素更为重要。

例如：伊拉克战争，美国军事装备全面领先，但是打到如今，这场战争也还不能说美国已经取得了最终胜利。

再如：抗日战争期间，日本侵略者的武器装备要远远先进于中国军队的。但是战争的最终胜利者却是我们伟大的中国人民！

武器装备先进固然重要，但是再先进的装备也要人来操作。再先进的武器装备离开了人的指挥也是一堆破铜烂铁。战争打的是财力也是人力。财力方面也可以解释为武器装备的来源，但是财的来源却是人。

所以综上所述，人才是战争的根本，人的因素才是战争胜负的决定因素。

战国七雄 各国都有什么历史重要人物 (详)

周平王即姬宜臼。秦襄公(?-前766)春秋初年秦国国君，嬴姓，名已失传。前777-前766年在位。姬称(?-前677)春秋时晋国国君。曲沃庄伯之子。前710-前677年在位。晋武公即姬称。卞和春秋时楚国人。一作和氏。和氏璧的发现者。曹刿(guì)即曹沫，一作曹翙。春秋时鲁国大夫。姜小白(?-前643)春秋时齐国国君，即齐桓公。襄公之弟。前685-前643年在位。春秋五霸之一。管夷吾(?-前645)字仲，一字敬仲，颖上人。春秋初年政治家，任齐国上卿四十余年，使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。现存《管子》七十六篇，多为后人伪作。管仲即管夷吾。鲍叔牙春秋时齐国大夫。齐桓公欲任为上卿而不受，力劝释管仲之囚，以代己位。管鲍知交为朋友相交之典范。隰(xí)明春秋时齐国大夫。征战途中缺水，他根据蚂蚁冬居山阳之习惯，觅得水源，人称“多智”。宁戚春秋时齐国大夫。一作宁武，原为卫国人。怀才不遇，桓公识之，任为大田(农官)。陈完春秋时陈国公族。厉公之子。字敬仲(一说敬是谥号)。后奔齐任工正，改陈氏为田氏。传九世至田和而代齐。田敬仲即陈完。易牙春秋时齐桓公嬖臣。一作狄牙，即雍巫。擅长调味，性谄媚。后与竖刁等诛群吏，饿死桓公，立公子无诡。竖刁春秋时齐桓公嬖臣。刁一作刀、貂。官为寺人。姬辟疆(?-前635)春秋时卫国国君。后改名毁，前659-前635年在位。卫文公即姬辟疆。子兹甫(?-前637)春秋时宋国国君。前650-前637年在位。春秋五霸之一。宋襄公即子兹甫。骊姬(?-前677)春秋时骊戎之女，晋献公爱妃，一作丽姖。生奚齐。姬申生春秋时晋献公太子，以孝行见著。后被骊姬被逼自杀。姬重耳(前697-前628)春秋时晋国国君，前636-前628年在位。献公妃狐姬所生。春秋五霸之一。晋文公即姬重耳。狐偃春秋时晋国卿，重耳舅父。字子犯，史称舅犯，一作咎犯。先轸(?-前627)春秋时晋国正卿，因采邑在原，又称原轸。介之推春秋时晋国人。一作介子推、介推。曾随重耳长期流亡。重耳即位而携母隐居山林。传说文公欲使出山，放山焚山，他抱木而死，寒食节因此而来。嬴任好(?-前621)春秋时秦国国君，前659-前621年在位。春秋五霸之一。秦穆公即嬴任好。百里奚春秋时秦国大夫。一作百里傒。少以养牛谋生，后为虞大夫，被楚人所执。秦穆公以五张黑牡羊皮赎回，故号“五羖大夫”。向穆公推荐蹇叔，共襄国政。孟明视春秋时秦大夫，百里奚子。一说即百里奚。宫之奇春秋时虞国大夫。一作宫奇、宫子奇。曾劝虞君勿假道于晋，不从，乃率族人出奔西山。由余春秋时秦国大夫。一作繇余。献计穆公，而霸西戎。伯乐春秋时相马家。一作孙阳。一说他乃赵简子御者，善相马，字子良，又称王良。九方皋春秋时相马家。一作九方堙。伯乐荐之于秦穆公。弦高春秋时晋国商人。曾假托君命献牛于秦兵犒师而救晋。芈(mǐ)旅(?-前591)春秋时楚国国君，即楚庄王，又称荆庄王。旅，一作吕、侣。前613-前591年在位。春秋五霸之一。楚庄王即芈旅。斗榖於菟春秋时楚国令尹，斗伯比之子。传其母生而弃之云梦，虎乳而不死。楚人谓“乳”为“榖”，“虎”为“於菟”，因而得名。三仕三黜，不形于色。孔子评以为忠。令尹子文即斗榖於菟。蒍敖春秋时楚国令尹，字孙叔，一字艾猎。辅佐楚庄王大败晋军，代晋称霸。孙叔敖即蒍敖。臧孙辰春秋时鲁国正卿。臧孙乃复姓。历事庄、闵、僖、文四朝。臧文仲即臧孙辰。展获鴈时鲁国大夫，即柳下惠。字禽，食邑柳下，一称柳下季，“惠”是谥号。柳下惠即展获。庆父(?-前660)春秋时鲁国公族。庄公之弟，一作仲庆父、共仲。惯于制造内乱，故有“庆父不死，鲁难未己”之说。季孙行父(?-前568)春秋时鲁国正卿。季文子即季孙行父。季孙夙(?-前535)春秋时鲁国正卿。名夙，一作宿，季文子之子。季武子即季孙夙。荀林父春秋时晋国正卿。字伯。中行桓子即荀林父。赵盾春秋时晋国正卿。赵衰之子。赵宣子即赵盾。董狐春秋时晋国史官，一称史狐。孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。士会春秋时晋国正卿。士蒍之孙，字季，因食邑在随、范，又称随会、范会、随季。范武子即士会。魏绛春秋时晋国卿。魏庄子即魏绛。郤缺(?-前597)春秋时晋国大夫。郤芮之子，因随父食邑于冀，又称冀缺。郤成子即郤缺。华元春秋时宋国大夫。任右师。养由基春秋时楚国大夫。一作养游基。食邑于养，善射。向戌春秋时宋国大夫。任左师，食邑在合，一称合左师。韩厥春秋时晋国正卿。以抵制屠岸贾，营救赵氏孤儿闻名于时。韩献子即韩厥。士匄(gài)春秋时晋国正卿。文王之子，武王之孙。著《刑书》。范宣子即士匄。羊舌肸(xī)春秋时晋国卿，即叔向，一作叔响。因封邑在杨，又称杨肸。提倡尊贤使能，不以貌取人，为孔子所赏识。叔向即羊舌肸。晏婴(?-前500)春秋时齐国正卿。字平仲。执政五十余年，以节俭力行、谦恭下士著称于时。战国中叶，有人集其言行，编成《晏子春秋》。杞梁(?-前550)春秋时齐国大夫。一作杞殖。战死，传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。孟姜春秋时齐大夫夫杞梁之妻，姜姓。相传杞梁战死，她哭夫尽哀，十日不绝声，城墙为之崩塌。后世以讹，编造“孟姜女哭长城”故事。田穰苴(rángjū)春秋时齐国大夫。即司马穰苴。田姓，司马是官名。其用兵之书，后人整理为《司马穰苴兵法》。司马穰苴即田穰苴。蒍掩春秋时楚国大夫。一作远掩。老聃(dān)春秋末年思想家，道家创始人。老氏，名聃。一说姓李，名耳，字伯阳，“聃”是谥号。其思想载于《道德经》(即今本《老子》)老子即老聃。孔丘(前551-前479)春秋末年思想家、教育家。儒家创始人。字仲尼。其生平言行散见于《左传》、《国语》和诸子著述中。现存《论语》二十篇，记孔子师徒问答实况。孔子即孔丘。少正卯(?-前498)春秋末鲁国“闻人”，少正是复姓。其论与孔子相反。后孔子为鲁司寇，将其诛杀。颜回春秋末鲁国人。字子渊，一作颜渊，孔子得意门人，以德行见称。后人称为“复圣”。仲由(前542-前480)春秋末鲁国卞人，字子路，孔子得意门人，以政事见称。子路即仲由。曾参(shēn)(约前505-前435)春秋末鲁国人。字子舆，曾点之子，孔子得意门人，以孝行见称。后世称为“述行”。端木赐(前520-?)春秋末卫国人，字子贡，端木是复姓，孔子得意门人，以言语见称。子贡即端木赐。冉雍春秋末鲁国人。字仲弓，孔子得意门人。以德行见称。卜商(前507-?)春秋末晋国人，一说卫国人。字子夏，孔子得意门人。以文学见称。李悝、吴起皆出其门下。子夏即卜商。言偃(前506-?)春秋末吴国人，字子游，孔子得意门人。以文学见称。子游即言偃。冉求(前522-前489)春秋末鲁国人。字子有，又称冉有。孔子得意门人。以政事见称。子有即冉求。颛孙师(前503-?)春秋末陈国人。字子张，面面孙是复姓。孔子得意门人。子张即颛孙师。宰予春秋末鲁国人。字子我，又称宰我。以言语见长。子我即宰予。阳虎春秋末鲁国季孙氏家臣。又称阳货。专权克主。赵鞅春秋末晋国正卿。即赵简子，后名志父，史称赵简主。赵简子即赵鞅。子驷(?-前563)春秋时郑国正卿。穆公之子，名騑。公孙侨(?-前522)春秋时郑国正卿。字子产，一字子美。明确提出“天道远，人道迩，非所及也”观点，对发展我国古代无神论思想作出重要贡献。子产即公孙侨。游吉(?-前507)春秋时郑国正卿。继子产执政。子太叔即游吉。邓析(前545-前501)春秋末思想家，郑国人，“形名之学”的倡始者。蘧(qú)伯玉春秋末卫国大夫。名瑗。相传他行年五十，而知四十九年之非。史鱼春秋末卫国史官。名鰌，字子鱼，以正直著称。临死嘱家人不要“治丧正室”，以劝戒卫灵公进贤(蘧伯玉)去佞(弥子瑕)。史称“尸谏”。姬僚(?-前515)春秋时吴国国君。一名州于，吴王余昧之子。前526-前515年在位。吴王僚即姬僚。季札春秋时吴国公族，吴王诸樊之弟，即公子札。受封延陵、州来，史称延陵季子或延州来季子。专诸春秋末吴国堂邑人。一作鲊设诸。曾以匕首置鱼腹中，刺杀吴王僚。姬光(?-前496)春秋末吴国国君，即吴王阖庐，一作阖闾。吴王诸樊之子。前514-前496年在位。吴王阖庐即姬光。孙武春秋末军事家。所著《十三篇》为我国最早的兵法，后人整理为《孙子兵法》。孙子即孙武。伍员(?-前484)春秋末吴国大臣。字子胥。受封于申，故又称申胥。伍子胥即伍员。申包胥春秋末楚国公族。以申为氏，即王孙包胥。包胥，一作鲍胥、勃苏。因是蚡冒后裔，又称蚡冒勃苏。欧冶子春秋末著名冶匠。传为越国人，工于铸剑，与干将齐名。干将春秋末著名冶匠。传为吴王阖庐时人，曾著雌雄双剑干将、莫邪。莫邪传为吴王阖庐时人，干将之妻。姬夫差(?-前473)春秋末吴国国君。姬姓，吴王阖庐之子。前495-前473年在位。吴王夫差即姬夫差。伯嚭(pǐ)春秋末吴国大臣，一作帛喜、白喜，楚大夫伯州犁之孙。夫差时任太宰，又称“太宰嚭”。为人谄佞，曾陷害伍员致死。越王勾践(?-前465)春秋末越国国君。越王允常之子。前496-前465年在位。以卧薪尝胆名传后世。一说春秋五霸中有越王勾践。范蠡春秋末越国大夫，字少伯。佐越王勾践灭吴。传其化名“鸱夷子皮”，离越适齐，治产获千万，受任为齐相，后弃官散财，间行至陶，再度致资千万，号陶朱公。《计然篇》为其代表作。文种春秋末越国大夫。原为楚国人，字伯禽，一作子禽，即大夫种。西施春秋末年越国人。我国古代四大美女之一。施姓。以家住苎萝浣纱村西得名。越王勾践将她献之于吴王夫差。传吴亡后与范蠡同隐五湖，不知所终。白公胜(?-前497)，春秋时楚国公族。以白为氏，即王孙胜，楚平王之孙。沈诸梁春秋末楚国大夫。字高，沈尹戌之子。因封地在叶，故称叶公。曾问政于孔子。叶(shè)公即沈诸梁。姜杵臼(?-前490)春秋时齐国国君。庄公的异母弟。前547-前490年在位。齐景公即姜杵臼。田常春秋时齐国正卿。一作陈恒、陈成子。田成子即田常。赵无恤(?-前425)春秋末晋国正卿。即赵襄子，赵鞅之子。知瑶春秋末晋四卿之一。即智襄子。一称荀瑶。知伯即知瑶。豫让春秋末晋知氏家臣。曾漆身吞炭，谋刺赵襄子。公孙般春秋末著名木工匠。即公输子，名般，一作班。鲁国人，故称鲁班。鲁班即公孙般。魏斯(?-前396)战国初魏国建立者。前445-前396年在位。魏文侯即魏斯。乐(yuè)羊战国初魏国将领。一作乐阳。乐毅即其后裔。李悝(kuī)(前455-前395)战国初政治家，法家代表人物。魏国人。著《法经》六篇，第一次用成言把封建法权固定下来。李克即李悝。西门豹战国初政治家、朴素的无神论者。魏国人。曾投巫于水，废止河伯娶妇陋习。姬显(?-前376)战国初鲁国国君，前407-前376年在位。鲁穆公即姬显。孔伋(jí)(前483-前402)战国初思想家，鲁国人，孔鲤之子，孔丘之孙，字子思。其思想见于《礼记》中。墨翟(约前468-前376)春秋、战国之际思想家，墨家学派创始者。宋公族目夷氏(墨台氏)之后。其思想学说见于《墨子》。墨子即墨翟。杨朱战国时思想家。魏国人，又称杨子、阳生、阳子居。跖(zhí)春秋、战国之际奴隶起义领袖。一作蹠。在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”。聂政(?-前397)战国时韩国轵人，有侠名。刺杀韩相侠累。熊疑战国时楚国国君，前401-前381年在位。楚悼王即熊疑。吴起(?-前381)战国时军事家，卫国左氏人。初为鲁将，后遭谗赴魏。武侯时受旧旧势力排挤，出奔楚国。韩昭侯(?-前333)战国时韩国国君，前358-前333年在位。申不害(约前385-前337)战国时思想家。韩昭侯时任相十五年。嬴渠梁(前381-前338)战国时秦国国君，献公之子，前361-前338年在位。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的田氏养牛和先秦名人故事问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！