美国人如何养牛牛羊的,养牛与养羊可以混养吗
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我的世界如何养牛羊猪
用栅栏做出一些框架,框架的大小看你想要的养牛羊猪场规模,可以把它们养在一块,中间加栅栏隔离各种动物,在栅栏框架中间,替换几个栅栏,变成栅栏门,方便动物进入,人给动物喂食进出
我家后院在一起的牛羊场
然后就是勾引动物上门,在野外可以找到动物,每种需要两只,下面是动物和勾引的物品
牛小麦
羊小麦
猪胡萝卜
鸡小麦种子
哞菇小麦
狼肉
猫鱼
僵尸玩家
骷髅玩家
苦力怕玩家
蜘蛛玩家
(话说后面四种谁会养?)
或者,你也可以拿拴绳直接把动物捆绑回家
得到动物之后,就是让动物繁殖,拿着那些勾引动物的物品去给两只相同的动物喂食,他们就会冒红心然后生下一只小动物(怪物不能繁殖),之后,让他们不断的生育,两次生育直接要至少间隔五分钟
之后,小动物会慢慢的长大,等你的养殖场达到你想要的规模之后,就可以宰他们了
下面是动物不用宰就能得到的副产品
牛牛奶(用桶右击牛)
鸡鸡蛋(每过一会就自动生在地上)
羊羊毛(用剪刀右击羊)
哞菇蘑菇煲(用碗右击哞菇)
如果你想养宠物,狼可以用骨头驯服,猫可以用鱼驯服,鹦鹉可以用小麦种子驯服
养牛与养羊可以混养吗
牛羊混养是可以的。
长期以来,人们一直认为牛和羊不宜在同一场地放牧,否则会争食牧草。然而最新研究结果表明,这两种家畜的禽性有所不同。牛以青草为主禽,常将牧场的青草吃得精光,致使莠草和其他植物到处丛生,从而影响饲用新草的生长。羊喜食阔叶植物以及小树或灌木的叶子。
如果使牛羊在同一牧地混合饲养,两者就各取所需,使牧草得到合理利用。这样其他植物与青草间的生存就会势均力敌,从而使各类牧草均可重新发芽,生长繁茂。绵羊和山羊都能与牛混养。混养时,应在小羊出生45—90天后,就可伴同小牛放牧,彼此只需50—60天即可相互亲近。
比尔·盖茨建议“所有富国吃人造牛肉”被批,原因是什么
美国《国会山报》报道,比尔·盖茨表示如果富裕的国家只食用基于植物的“合成”肉制品而不是牛肉,将有助于全球应对气候变化。在接受《科技评论》采访时,盖茨讨论了他的新书《如何避免气候灾难》(HowtoAvoidaClimateDisaster),并强调了富裕国家转向“100%合成牛肉”可以带来的好处。“我确实认为所有富裕国家都应该转向食用100%合成牛肉,”当被问及各国在食品生产方面如何帮助减少甲烷排放时,盖茨说,“你可以习惯这种口味上的差异,随着时间的推移,他们(人造肉生产商)会让它的口味变得更好。”
“人造肉”目前分为两种,一种是植物蛋白肉,主要用植物的蛋白质、氨基酸、脂肪等几种物质组合成的素肉,再添加植物性血红蛋白;一种是培养肉,利用动物体内的细胞或全能干细胞放在培养皿中培养,让肌肉组织自行生长,也就是丘吉尔所幻想的“培养皿鸡翅”。
如果以第一种概念来看,宽泛地说,中国的“人造肉”历史开始得更早一些。北魏《齐民要术》中便记载了如何通过豆制品烹制素斋。素斋算是一种中国特色的“人造肉”,以豆制品做出以假乱真的肉,这种传统一直流传下来,上传到各个素菜馆里,下传到牛板筋、唐僧肉等泛辣条产品,这对我们来说不陌生了。
但严格说起来,这毕竟不涉及合成技术,只能说是厨师的鬼斧神工与商人想象的艺术。
正经谈“人造肉”,还是得经过了实验室步骤。目前来说,美国“人造肉”处于行业前端,他们的“人造肉”除了追求口感像肉,还追求外表神似——用亚铁血红素模仿红血丝,一刀切下去,“人造肉”真的能流血。
有美食家曾被邀请去品尝过“人造肉”,他这样形容那种奇妙的口感:“没想到居然很香脆,一口咬下去,的确类似肉的口感,很多汁,有真肉的样子和味道,但没有真肉那么有嚼劲。”
激怒牧民一位常年霸占全球首富位置的超级富豪,关心一下人类存续与气候问题,本来没有什么,偏偏盖茨提出了“天下无牛论”,在他看来,甲烷是牛羊等放牧动物消化牧草时产生的一种温室气体。如果人们可以不吃牛羊肉,而是以植物纤维制造的人造肉代替,那么,将会大大改善气候。对于缓解温室效应,他认为:除了消灭牲畜,别无他法。
显然,说牛羊是全球气候问题的罪魁祸首,并不公允,毕竟饲养牛羊伴随了人类文明史。
对牛羊种族灭绝,来减少温室气体的排放,恐怕也会引起新的环境问题。
当然,主业是信息技术的盖茨,探讨生物学并无不可,业余爱好者也有发言权嘛,问题在于他发出的“不吃牛肉”的倡议。这条倡议经过社交媒体的发酵,激怒了美国中西部的牧民们。
放牧牛羊,是他们的经济来源,也是生活根基。在他们看来,肉食者喊着不吃肉,目标还是断了他们的生路。如果全球都不吃牛羊了,那养牛羊的牧民,还怎么养家生活?
一时间,盖茨呼吁禁食牛肉,美国牧民捉刀抗议“天下无牛”论背后,呈现了比尔盖茨的文化倾向,也让美国深层的文化分裂浮出水面。其实,早在20年前,美国著名学者亨廷顿便在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中预言:美国文化会一分为二。
一是以自由主义为核心的自由文化,信奉自由、推崇开放、积极融入世界;一是以基督教清教为核心的清教文化,保守主义、强调宗教、推崇光荣孤立。而全球化的迅猛发展,又将这种文化分裂,链索到了经济领域。前者往往是在全球化中获利的世界公民,后者往往是在全球化中受损的“老白男”。如果放到比尔盖茨的处境中,比尔盖茨是前者,而美国的牧民是后者。我们可以直观地看到,比尔盖茨的考虑基点是世界、是人类,这是美国文明灯塔自居的傲慢的微观反应;而美国牧民的考虑基点是自身、是牧民群体,他们不在乎世界怎么样、人类怎样,只在乎当下自己的利益。表面上,这是经济利益的冲突,而深层上,又是文化冲突。
针对盖茨的这一“脑洞”,不少网友在社交媒体上提出质疑。并表示,在指出西方国家应该食用“100%合成肉”时,盖茨自己却是个“最爱吃汉堡”的肉食者。“你们可以吃3D打印的塑料肉,但不是他和他在达沃斯的朋友。”,还有网友打趣说,“美国人还会再吃一阵货真价实的牛肉,因为我们正欠着27.9万亿美元的债。”
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