苎麻养牛(牛仔是什么训牛的吗)

大家好，今天来为大家分享苎麻养牛的一些知识点，和牛仔是什么训牛的吗的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

谈谈历史上南方农业问题

第一节原始农业与粗放农业阶段

一、中国农业的起源

中国是人类的发祥地之一。距今170万至1万年前，已有脱离动物界的原始人类生活在这片辽阔的大地上。当时尚末产生农业，原始人类依靠采集和渔猎为生，史称旧石器时代，相当于中国古代传说中的有巢氏“构木为巢”、燧人氏“钻燧取火”’和伏羲氏“以佃以渔”的时代。然而，随着人口的增长和采集渔猎的强化，人类常常面临饥饿的威胁。如何获得稳定而可靠的食物来源成了农业起源的动力。

距今1万至4000年前，也就是史称的新石器时代，生活在这块土地上的先人们创始了农业。一般认为，采集活动孕育了原始的种植业，狩猎活动孕育了原始的畜牧业。中国古代有关“神农氏”的传说就反映了原始农业发生的那个时代。

、

新石器时代我国原始种植业大体经历了三个发展阶段，即10000年至8000年前为原始刀耕或火耕阶段；8000年至5000年前为原始锄耕或耜耕阶段；5000年至4000年前为发达锄耕阶段。在生产工具上，这一时期完成了由“刀耕火种”向发达锄耕的进化；在耕作制度上，完成了由年年易地的生荒耕作制向连种三五年撂荒三五年的轮荒耕作制的转变，土地利用率较以前有了显著提高。作物种类有一定增加，北方旱作粟、黍常见，南方水稻籼、粳并存，大麻、苎麻成为人们衣着的主要原料，葫芦、白菜、芹菜、蚕豆、西瓜、甜瓜等也已开始栽培。因原始农业的发展，这一时期人们开始由以前游移和季节性的野营生活逐渐转入定居生活，男子在农业生产中渐居主要地位，从而实现了母系氏族公社向父系氏族公社的转变。

在原始畜牧业方面，经长期圈养驯化，家畜种类有所增加。河北武安磁山和河南新郑裴李岗遗址有家猪、家犬和家鸡的遗骨出土，说明七八千年前中原地区已有原始畜牧业。稍后的仰韶文化遗址中又有牛的遗骨出土。大汶口和龙山文化遗址中还发现马、山羊和绵羊的遗骸。至此，在我国北方马、牛、羊、鸡、犬、豕“六畜”俱全的畜牧业已具雏形。在中国南方，养猪之历史可上推至8000到10000年。浙江河姆渡遗址还出土有水牛和家犬的遗骨，说明六七千年前以饲养猪、狗、水牛为内容的南方畜牧业已初步发展。

1926年我国考古学者在山西夏县西阴村的新石器时代遗址中发现“一个半割的、似丝的茧壳”。1958年在浙江吴兴钱山漾遗址中又发现一批丝织物，说明早在五六千年前我国已开始养蚕缎丝，纺织技术已具相当水平。

三、粗放农业阶段

到了五六千年前，黄河流域的原始农业进一步发展，黄河中下游人口持续繁衍，逐渐成为中原经济文化的中心。夏、商、周王朝相继在这里建立了强盛的国家。夏、商、周属奴隶制时代，历时1300多年。这个时期的农业按原始农业有了一定的进步，但仍处于粗放农业阶段。

夏代是原始公社开始解体并逐渐走向奴隶社会的时代。私有财产已经萌发，土地制度由农村公社制蜕变为奴隶主国家所有制。国王拥有全部土地，并将其分封给诸侯和臣属，最后由“庶民”进行耕种，即所谓“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”。由于国家统治形式的确立及分层分区管理，从而在制度上促进了农业生产的发展。夏代政府机构中设立有专门掌管水利灌溉的官职。有组织的奴隶劳动为水利工程的建设提供了必不可少的人力。因此，夏代大规模治河导水及沟洫体系的建设，对当时农业生产的发展起到了积极的推动作用。大禹治水的故事便是这一历史的生动写照。夏代人民还首开天文科学，并根据农耕经验，结合农事发展，制定了指导和规范农业生产的历书和历法。当时谷物酿酒业已形成，成为农产品加工的先声。陶器的发明为谷物食料的处理提供了有效方法，也为金属冶炼创造了基本条件。夏代后期，青铜器已经出现，对后来农业生产工具的变革产生了划时代影响。

商代是奴隶制的鼎盛时期，它持续了600多年，是我国历史上存在时间最长的一个王朝。商代的社会经济和科学文化都有长足发展，农业已成为社会主要生产部门，农具制作较夏代更为精细。商后期农具除木、骨、石器外，已有少量青铜农具。商代还开创了井田制，以630亩地划为9区。1区70亩为公田，其余8区各授一家，借8家之力助耕公田，私田不再纳贡。这一赋税形式，对解放奴隶生产力无疑具有积极的促进作用。

公元前11世纪，西周取代商朝，中国步入一个由奴隶社会向封建社会的大转变时期。西周继续实行分封政策，促使封国户口增殖，田地扩大，富源开阔，农业生产有了长足的进步。

西周继承夏代沟洫和商代井田体系，施行井疆沟洫制。木制农具和青铜农具均有大量增加。随着中原人口的增加，作物种类也日趋多样化。除谷、豆、麻之外，蔬、果种植发展迅速。蔬菜品种有直根类、薯芋类、嫩菜类、葱类、柔滑及香生菜类多种。果树有落叶果树带和落叶常绿果树混交带果树品种40余种。

在畜牧业方面，西周已发明了马匹去势术，牲畜内外科病症的治疗也积累了初步经验。在林业方面，西周时注重用养结合，设有“虞人”，专司护林工作，并对树木采伐年龄及采伐季节作了规定。

西周时代国家上层建筑已相当完备。各级组织均有首长领其事，如闾师、闾胥、族师、乡大夫、乡师等。他们经常的工作就是向村社农民传达政府命令并组织农民从事生产活动。

第二节北方传统农业的形成与发展

春秋战国时期，我国在社会制度上实现了由奴隶社会向封建社会的演变，在农业生产方面则开始了由粗放农业向精耕农业的转变。由于春秋战国至魏晋南北朝时期我国主要农业区在秦岭和淮河以北，全国70％以上的人口居住在黄河流域，因此，本节着重阐述北方地区传统农业的形成与发展。

一、精耕细作农业传统的奠基

中国农业最显著的特别就是建立在小农经济制度之上，以提高土还生产率为目的的精耕细作。这一特点的发生始于春秋战国时代。

公元前770年周朝东迁后，国力日趋衰弱，不再有控制分封诸侯的力量，从而出现了大国争霸的局面，而井田制的瓦解和土地私有制的发展催化了奴隶制向封建制的嬗变。战国时期，“七雄”不断进行兼并战争。为了能在兼并战中取得胜利，他们进行了一系列变法和改革。在政治上，奴隶主贵族世卿世禄制度被废止或削弱，封建地主阶级逐渐登上政治舞台。在土地制度上，长期沿袭的井田制逐渐消亡，封建地主土地所有制迅速发展。在赋役制度上，奴隶主贵族的“贡、助、彻”被废除，代之以按地亩征税的赋役制度。在经营方式上，改“千耦其耘”为个体经营。所言这一切极大地调动了农民从事生产的积极性，促进了农业经济的发展。

春秋战国时期我国已进入铁器时代，铁制农具的使用已较普遍。与铁犁相配，牛马被用于农业，从而实现了农业动力上由人力耦耕向畜力耕作的革命性变迁。铁犁与牛耕并举，相辅相成，使这一时期农业生产力有了突破性发展。如《吕氏春秋•上农》所言：“一人治之，十人食之，六畜皆在其中矣。”这些进步均为封建制度的最终确立创造了必不可少的物质条件。

铁器的应用和推广也为大型水利工程的兴建和井灌提供了有效手段，一些大型水利工程应运而兴。如中国最早和最大的陂塘蓄水工程“芍陂”、魏国修建的漳水渠、秦国李冰主持修建的综合性水利枢纽工程都江堰及我国古代最长的人工灌溉渠道郑国渠等，为保障当时农业的稳产高产发挥了重要作用。

这一时期，人们对土壤和农作物有了更多的认识。“五谷”的概念已经形成，并注意到了开展农业生产要因地制宜。人们认识到“地可使肥，又可使棘”，给庄稼施肥可增加产量；种庄稼要深耕、熟耰(碎土)、易耨(除草)，才能获得好的收成。周时的起亩作垄技术至战国时因犁耕有了发展，形成“畎亩法”、即在高燥田里将庄稼种于垄沟以防旱，在低温田中将庄稼种在垄青以防涝。由于积累了这些经验，西周时那种垦种休闲交替的易田制渐被废弃，耨地实行连种，一年一熟，部分发达地区还试行复种，两年三熟，从而实现了耨作制度上的重大转变。

这一时期，园艺业也有了较大发展，周以前虽然也有蔬菜和果树栽培，但多作为农业的补充而存在。春秋战国时，农圃已经分工。当时栽培果树有20种以上，食用蔬菜有40余种，其中人工栽培者十余种。由此，独立的园艺业初步建立。

此期畜牧业也有相当大的发展。在西部游牧区，牧业渐成规模，战争中俘获的牲畜常以万甚至10万计。在广大中原地区，因战事、犁耕和积肥等多种需要，六畜被普遍饲养。以外形来鉴别家畜优劣的相畜术已具相当水平。名传千秋的相马专家伯乐和相牛专家宁戚就活跃在这一时代。为了保障畜牧业的发展，政府还设立了专门的牧业机构和“牛人”、“羊人”、“校人”等畜牧官员，同时还制定了各种畜牧法规。湖北云梦出土的战国“厩苑律”竹简堪称世界最早的畜牧法规。

因战乱和连年滥伐，原始林遭到严重破坏，迫使政府不能不重视森林的养护和种树。当时设有“山虞”和“林衡”等林官。严禁滥伐，严防山火，将植树造林已作为利国利民的长久之计。

二、北方传统农业的形成

秦汉时期，我国农业在春秋战国开始的道路上进一步发展，精耕细作的优良传统逐渐形成。

秦灭六国后，结束了诸侯纷争割据的局面，于公元前221年统一全国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。在全国范围内统一货币和度量衡，统一车轨和文字，大规模移民西北和五岭，修筑堤防，疏浚河道，这一切对社会经济的发展和科学技术的进步产生了深远的影响。秦汉王朝继承了春秋战国时的农本思想，将重农思想推向一个新的高峰，实行轻徭薄赋、垦荒实边、兴修水利、奖励力田、劝业农桑等一系列重农政策，较大地促进了农业生产的发展。

因汉武帝对水利事业的重视，汉代农田水利建设蓬勃发展。仅国都所在的陕西关中就兴建了六辅渠、龙首渠和灵轵渠等水利工程(图9-2)。山西引汾水和黄河水，河南汝南和安徽西部引淮水，山东引巨定泽水和汶水，等等。井渠法传到新疆以后逐渐发展成为一种独特的地下灌溉渠道—坎儿井，解决了干旱地区开渠塌方或沙土漏水和蒸发量大的难题。此外，这一时期还创造了放淤压碱，成为后来治理盐碱地的重要手段之一。

由于冶铁业的迅速发展和冶铁工艺水平的提高，此期铁农具的种类大为增加，质量也有较大提高，农具已完全铁器化。犁壁的发明使犁在破土松土的同时增加了翻土、灭茬、压草、开沟、作垄的功能，使得耕作更有效率。秦汉时牛耕得到进一步推广。搜粟都尉赵过在陕西关中推行“代田法”时，用的就是“二牛三人”的牛耕。铁犁的广泛应用和牛耕的大力推广是汉代农业发展的两项重大措施，对我国农业精耕细作水平的提高起到了积极的促进作用。汉代我国还发明了世界最早的条播机—耧车。它改原先的撒播为条播，将开沟、下种甚至施肥等作业合而为一，不仅大大提高了劳动效率，而且播种均匀且节省种子。《齐民要术》称之为“省力过半，得谷加五”。耧车18世纪传入英国，经塔尔改进后成为当时通行于欧洲的畜力条播机。

秦汉时期，在耕作技术方面，进一步改进垄作法，经济有效地利用土壤的保水保肥能力，逐渐形成了耕、耙、磨、压、锄相结合的防旱保墒耕作技术体系，创造了用力少而得谷多的旱作农业传统。因冬麦的推广，汉代时轮作复种制初步发展。在施肥方面，也创造了基肥、种肥、追肥等一系列施肥技术。秦汉时期，二十四节气与七十二候已完全成形并广泛用于指导农业生产。

此期，园艺事业也有较大发展，出现了一些有相当规模的果园和菜圃，栽培和管理技术也明显提高。

畜牧业方面，相畜术、畜禽良种的选育、牲畜杂交和杂交优势的利用，以及畜禽的饲养管理均有一定进步。在中兽医方面，脉学和症治、阉割去势、本草学方面都有进展，并且制定了一些防疫制度。养蚕业与蚕桑技术继续发展，中国的丝织品和养蚕技术通过“丝绸之路”传至西亚。

此期，人工养鱼和人工造林也进一步发展，渔业和林业逐渐成为农业中独立的生产部门。

总之，秦汉时期我国精耕细作的农业传统无论从经营思想、农学理论，还是技术体系均已基本形成。

三、北方传统农业的发展

公元2世纪末，黄巾大起义使东汉王朝濒于瓦解，各地义军乘势而起，中国从此进入了分分合合、混战不已的三国两晋南北朝时期。战乱频频、政局动荡、人口逃亡、耕地荒废，使社会经济遭到严重破坏。但客观上战乱所造成的人口大迁徙也促进了各地区各民族的融合及农业文化的交流。在这一历史进程中，更多的民族逐步卷入以种植业为主的洪流中来。由于各族劳动人民的共同努力，中国传统农业经受住了历史的考验，在秦汉成就的基础上进一步发展。

三国、两晋、南北朝的土地制度仍然是秦汉封建土地所有制的继续。但此期国军事的需要，屯田制有较大发展，如曹魏时期的军屯与民屯和南北朝的屯田。无论军屯还是民屯，土地所有权都属国家。屯田按军事组织进行，屯垦工作与军事活动相结合。

这一时期，因豪强割据，水利事业废多兴少。但南朝各代比较重视水利建设，宋、齐、梁、陈相继修复了芍陂堤堰，溉田万顷。

随着钢铁冶炼和加工业的发展和提高，三国、两晋、南北朝时期铁农具的种类大大增加，性能有较大改进。后魏《齐民要术》中记载的农具有20余种，不少是汉代未见记载的。从出土农具看，这些农具全都通过白口铁柔化而制成。

这一时期传统农学理论有了进一步的发展。“谷田必须岁易”，连作“莠多而收薄”等记载说明当时人们已经认识到合理轮作的必要性。合理轮作不仅有利于消灭杂草，减轻病虫的危害，而且有助于提高农作物的产量。三国、两晋、南北朝时期我国已经从野生绿肥作物的利用发展到有意识栽种绿肥作物，并且将绿肥作物纳入轮作体系，开创了绿肥作物轮作制。《齐民要术》记述了谷、瓜、葵、葱等多种作物与绿肥作物的轮作复种，称之为“美田之法”。为了获得更多更好的良种，这一时期还创建了“种子田”，进行良种繁育。单种单收、精心管理、防止混杂，较汉代“穗选法”有了一定的进步，奠定了我国传统选种和良种繁育的基础。据西晋郭义恭《广志》记载，粟的品种有11个，稻的品种有13个。《齐民要术》中粟的品种增至86个、水稻品种为24个。

在植物保护方面，农业防治增加了作物抗虫品种的选育及轮作防病等新内容。对寄生性天敌昆虫的认识进一步深化，并总结了利用捕食性天敌昆虫黄猄蚁防治柑橘害虫的经验，开创了“以虫治虫”的生物防治新篇章。

在园艺方面，北方黄河流域栽培果树的种类与汉代相比变化不大，但南方栽培果树有显著增加，如柚、枇杷、频婆子(又名凤眼果)、韶子(又名毛荔枝)、海枣、古度树、枸橡等，而且出现了一些大面积果园。栽培的蔬菜种类也从东汉时期的20多种增加到30多种。蔬菜栽培技术发展了留“本母子瓜’作种、大蒜“条中子”及促使莲子早发芽等方法。窖藏鲜菜的技术较汉代进一步完善。

在畜牧兽医方面，因征战、驿传及农副业生产的需求旺盛，促使养马业蓬勃发展；家畜远缘杂交产生了骡子；相马术已有成套标准，相牛、相猪也积累了更为丰富的经验；家畜的阉割和兽医内外科均有一定进步，尤其是北魏时期对猪的阉割法的改进，使出肉率显著提高。

这一时期我国蚕丝生产在农业中仍占较大比重。敦煌为丝绸商业交易之地，南方蚕丝业发展更为迅速。这时人们认识到了孤雌生殖现象；学会了用低温控制蚕卵化性；发明了盐渍杀蛹储茧法。

我国很早就认识到蜂的用途，3000多年前已开始食蜜。有关蜜蜂的人工饲养最早见于西晋文献。张华《博物志》记载了人工养蜂蜂种的来源及收取蜂蜜的时间和方法。

两晋、南北朝时期的渔业生产仍以捕捞为主，但已经试行人工养鱼。南北朝墓葬出土有养鱼的陶器涌。《齐民要术》也介绍了养鱼致富的经验，包括鱼的习性、鱼池规模、放养量、雌雄鱼的比例及鱼池蓄水的深度。

第三节南方传统农业的形成与发展

中国经济重心一向在黄河流域。长江以南广大地区公元3世纪时依然地广人稀、文化落后，农业生产基本上仍然是“火耕水耨”的粗放经营。虽经汉、晋、南朝的持续开发，经济渐成规模，但与同时代的北方相比，仍逊色许多。这种状况直到隋唐五代时始有改变。

一、南方传统农业的兴起

唐朝初期，社会经济曾有过一段空前繁荣的时期。但唐中叶以后，土地兼并盛行，均田崩溃，社会矛盾日渐突出。历时7年的安史之乱使北方社会生产遭受严重破坏。南方因未受战乱直接侵害，社会生产相对稳定；而大量北方人南下，带来了高素质的劳动力和中原先进的农业技术，使得南方农业迅速发展，中国经济重心逐渐南移。

西汉以前我国的灌溉工程大都在北方，东汉后开始向南方推进。南北朝时北方陷于破坏停滞状态，南方则进一步发展。中唐以前，南方灌溉工程仅23起、防洪排涝工程3起、运输工程3起。中唐以后，灌溉工程猛增至938起、防洪排涝工程7起、运输工程8起。水利建设极大地促进了江南农业的发展，江南日益繁荣，出现了“赋出天下，江南居十九”的局面。

在农具方面，曲辕犁和筒车的发明，标志着我国南方水田耕作技术进入了一个新的发展阶段。曲辕犁又称江东犁，它增加了犁评，可调节深浅，犁壁与犁铧面不连续，可以起到碎土和翻土的作用。中国犁自此基本定型。曲辕犁的出现和耖耙的推广，促进了耕作技术的发展。经长期实践，逐渐形成了耕、耙、耖、耘、耥相结合的水田耕作技术体系。这一时期，随水田冬作的发展，一年两熟制在南方初步发展。

在园艺方面，此期我国从国外引进了不少果树和蔬菜品种；嫁接理论与技术有了新的发展；创造了蜡封果蒂的保鲜贮藏技术；开始了食用菌的人工培养；茶叶生产及茶叶栽培技术具有世界性的影响。

在畜牧业方面，相畜术进一步发展；创立了马籍和马印制度；引进了大宛马、康居马和波斯马等国外优良畜种。在兽医方面，创建了世界上最早的兽医教育机构，仅太仆寺中就有600余位专职兽医。解剖、针灸、脏腑学说及兽医外科等方面均有进展。

隋唐时期，我国蚕桑业相当发达，生产中心也从黄河流域移至南方。

二、南方传统农业的发展

宋元时期，全国经济重心进一步南移。东南太湖地区已成为国家经济命脉，农业生产水平远远超过北方。唐代后期，南粮北济最高年额不过300万石，北宋则超过700万石。

南方农田水利建设持续发展。宋代人口高峰时全国人口约1亿。因耕地不足，出现与山争地、与水争田的现象，导致梯田、圩田的迅速发展。出现了芜湖万春圩田40万亩，江东络官圩80万亩。

宋元时期农具的发展在历史上是空前的。这主要表现在新农具的大量涌现和农具所具备的各种特点上。可以说，传统农具到这时已基本完备且趋于定型。

宋元时代，多熟制迅速发展，双季稻种植面积扩大，部分地区出现了三季稻。农业内部生产结构也有了新的变化，主要作物种植范围扩大。麦在南方长足发展，有不减“淮北”之势，成为稻田的主要冬作。因大豆需求增加，大豆种植日渐普遍，以至王祯《农书》称之为“济世之谷”。棉花的发展突出。北宋时期中棉栽培仅限于两广和闽滇地区，非洲棉也多在新疆和陕西栽培。但宋末元初，中棉已扩展至江淮流域。因植棉比之蚕桑，“无采养之劳，有必收之效”；比之种麻，“免绩缉之功，得御寒之益”，倍受人们喜爱，种植范围不断扩大。

此期土壤肥料的理论与技术也有一定突破，创立了“地力常新”论。肥源进一步扩大，肥料积制方法不断改进，施肥技术有了明显的提高。

园艺方面，原来主要在岭南种植的橙、橘、香蕉、荔枝、龙眼等，在宋元时分别向闽、浙、赣、川、苏等地推移，扩大了种植区域。

畜牧业在宋代北方汉族地区远不如汉唐，但元代有一定发展。南方畜牧多养牛、羊、猪、鸡，并以猪、鸡最多。此期，优良品种“湖羊”培育成功，淡水养鱼业也有较快发展。

。。。。

http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=1542861&page=1楼主看吧，应有尽有~~

楼主想要的答案实在太难了，找了很多网址网页都没搜到合适的答案，哎~~要有资料就行咯~~

至于还要中英文对照，太难咧~~（百度人也不是机器人啊）

参考资料：http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=1542861&page=1

谚语中的农事

谚语中的农事

谚语是人民群众在长期生产生活实践中结晶，是充满生活情趣和富含哲理的特殊语言。收集和品味这些民谚，能受到很多启迪，受益无穷。以下，我为大家整理了谚语中的农事，欢迎阅读。

耒阳是中华农耕文化的重要发源地，几千年来，勤劳朴实的耒阳人民，日出而作，日落而息，辛勤耕耘在这片土地上，形成了自己的方言特色，留下不少谚语、俗语、俚语。认真搜集整理这些劳动人民的语言结晶，从中可以发现很多耒阳农事的风俗。

“立春晴一日，农夫不用力。”“立春天气晴，百物好收成”。耒阳方言，“晴”读qiang。耒阳进入立春，一般是农历正月上旬，也就是过年的时节。气温稍回升到10°以上，雨水增多，土壤解冻，积雪融化，万物始复苏。此时，刚探出头来的垂柳芽苞，嫩绿柔软，泥土中跃跃欲出的小草，带来一派“春到人间草木知”的景色。当北方依然千里冰封，湘南的春耕大忙季节来临。耒阳人最重视牛开春，在立春这日，牵牛到田边，鸣炮竹、烧钱纸，还用红纸包着钱纸插在田里，让水牛犁田三个圈，方算完成开春。开了春，就表示春天来临，可以犁田了。立春日天气晴朗，预兆这一年风调雨顺，五谷丰收。从这两句俚语，足见民俗忌讳立春日下雨，甚至大雪。

“桐梓树开花浸谷种。”桐梓树开花了，没有霜雪，这个时候浸谷种，不会烂种子。旧社会，耒阳普遍只种一季稻谷，全县普遍栽籼稻品种，水利条件极差，撒秧节令较晚，广为流行的育秧民谚：“穷人莫依富人谎，不到春分(3月20或21日)不下种”。说明当时三月中旬才开始育秧。“莳田莳到端阳，割禾割到重阳”，说的就是这个理。从1958年起，改为双季稻，“插完早稻过五一，插完晚稻过八一。”这就把早稻浸谷种时间提前了。耒阳农民为了赶季节，就在秧田熏烟火，提高气温，结果发现不行，最后摸索出薄膜育秧，这才解决了问题。育秧分为三个阶段：一是及时浸种，采取温水破胸，发芽、催芽。二是谷种落泥，头几天水浅，水不泡芽，要等秧苗发青才慢慢加水，最多遮盖蔸就行。三是精心管理，成秧后，掀开薄膜，晒太阳，淋露水，除杂草。所谓：“正月雷打雷，二月雨不歇，三月车车水，四月秧过节”，时令很关键，错过了就无法弥补。

说到莳田，耒阳有两句民谚：“宁莳三日黄秧，不莳隔夜冷浆。”“女怕当生，男怕倒退。”前一句，提醒人们莳田时，应以当天耙的田最好，不能先天耙，当天耙的，泥浆水可以把秧苗根固定。后一句，说明莳田是苦力活。过去莳田，除了吃喝外，每天散工时，还要拿四个鸭蛋回家，以补偿一天劳累。莳田最苦的环节，是打桠，这是技术活。田不管多大，在田一头插上标杆，对面也插一杆，两点一线，农人瞄着标杆倒退莳田，直横都对齐，禾蔸对的准对面的标杆，就算桠打直了。

“春争时，夏争日。”接下来，就进入田间管理期了。这个期间很忙碌，管水，追肥，治虫，除杂草簲子，都要操心。管水是有讲究的，生根稳蔸期，开蔸期，拔杆生长期，扬花抽穗期，结果灌浆期，以及等待收割期，不同时期，水的'深浅不一。肥料有两类，一是人畜粪便，二是施加化肥。害虫的治理，主要是蝗虫、飞蛾、稻飞虱。耒阳农作物的病虫害，据史籍记载“清咸丰二年(1852)禾枯黄如火烧，失收十之七八，民饥、饿殍载道。民国1931年到1935年，县境连续发生蝗虫，危害甚烈。县府毫无办法，只是令县民春工捕捉，并将捕捉的蝗虫上交省属长沙捕蝗虫局，论捉虫多少领赏。民国36年，耒阳蝗灾严重，列为全省23县治螟区之一，国民政府善后救济总署湖南分署补助面粉600吨，充作治虫经费。采用人工捕捉办法，收效甚微。”可见，过去人们一直靠捉虫的土办法。直到新中国成立后，到了六七十年代，有了农药，人们开始用喷雾器喷药杀虫，虫害得到有效遏制。可惜，农药容易污染生态环境。除杂草一般是莳田后半个月左右开始，不定期劳作，确保禾苗顺利成长。俗话说：“一勤和三懒，不懒也会懒;一懒和三勤，不勤也会勤。”这个时期，人要勤，经常去田埂察看，关注禾苗长势。

耒阳属于丘陵地貌，水田多，旱地也多。旱土按土质，分为粘土沙土、红壤土;按地理位置分为山土、园土、洲土。土质不同，所处位置不同，影响农作物的品种和产量。光绪十一年《耒阳县志》载：“耒阳经济作物主要品种有：棉、茶、烟、豆、苎麻、花生、芝麻、油菜、黄花菜等”。目前，全市旱土农作物主要分三类：一是粮食作物，人们叫杂粮，有红薯、麦子、高粱、玉米、粟米、豆类，尤其是豆类最多，有大豆、绿豆、豌豆、饭豆、雪豆、扁豆、玉豆。二是经济作物，主要有棉花、茶叶、水果、旱烟、药材、黄花菜等。最近十多年，耒阳大力发展烟草叶，种植烟叶的农户越来越多，成为农村经济的重要来源。三是蔬菜作物，包括萝卜、白菜、面薯、芋头、葱蒜、口老、辣椒、茄子、冬瓜、南瓜、黄瓜、丝瓜、水瓜等等。过去，耒阳最好的棉花就产自东湖，所以有个地方叫“棉花千斤万两。”耒阳俗语说：“养塘鱼丢(quo)仓谷，作丘芋赚仓谷。”意思就是养鱼不如种芋头，可见，耒阳人非常重视种蔬菜，却不愿意养鱼。旧社会，耒阳乡间普遍种芋头。改革开放以来，引进马铃薯良种和香芋，产量高，人们就转而普遍种马铃薯了。耒阳过去有句谚语：“七口八蒜。”说的是农历七月，农村普遍种口老，八月则种蒜。口老学名藠头，是耒阳的传统特产。茎直立，分枝，绿色或带绿色，有细条纹。叶互生，有长柄，托叶鞘膜质，黄褐色。叶片宽三角形，先端急尖，基部心形，全缘。口老健胃顺气，祛风除痰，除湿止痛，解毒消肿，历来为人们喜爱。用质地优良的新鲜耒阳口老制作的盐藠头，头呈白色，半透明，肉质细，口感脆嫩，是下饭佐粥的佳品。耒阳盐藠头年生产能力在千吨以上，远销日本、韩国、香港等地，产品供不应求。

耒阳农村，历来有养猪、养鸡、养鸭、养牛、养狗的传统。“养猪存钱，杀猪过年。”“养猪无巧，舍干食饱。”旧社会，人们贫困潦倒，家家户户养一两头生猪，用糠、剩菜剩饭、野草煮潲，慢慢养大。“零钱攒挣钱，养猪过大年”。等到过年了，杀头猪，卖点钱，给小孩添件新衣，办点年货，热热闹闹过个年。新中国成立后，建立社会主义制度，割资本主义尾巴，不准私人养猪。到了改革开放后，人们又开始普遍养猪，还出现了很多养猪专业户、万元户。“养鸡养鸭，只够零花。”“鸡鸡二十一，鸭鸭二十八，鹅的脖子长，三十二天才见娘。”耒阳人更是家家户户养鸡。过去说养鸡是盐坛，农村人靠养鸡生鸡蛋卖，买盐供一家实用。而且，基本养母鸡，公鸡只养一只。养鸭的农户也不少，要么不养，养则一群，二三十只，上百只，早上放出去觅食，黄昏赶回家。那热闹场景，至今让很多农村长大的人怀念。“牛栏建在高岸上，肥水不落外人田。”过去，没有实现农业机械化，很多人家养头耕牛，包括水牛、黄牛，早上放牧，下午收栏，很多农村孩子都做过放牛娃。“牛吃百样草，样样都上膘”。平时养在牛栏，等到农忙时节，牛儿就顶上几个劳力。牛是农人的命根子，过去耒阳有个习俗，从外地买了耕牛，进湾村时，牛角绕块红布，牵到正厅屋转三圈。母牛生了牛崽，满三天主家要给湾村的人送红鸡蛋或米粑，以示庆贺。至于养狗，那是全国广大农村普遍的现象了。;

牛仔是什么训牛的吗

无法忍受了二楼你看好问题再复制不行吗

“Cowboy”这个词实际上来源于西班牙语，是西班牙语“Vaquero”直译而来。“Vaquero”发展于词根“vaca”，意思是“牛”，因此“Vaquero”（Cowman）翻译成英语就是“Cowboy”。最早的牛仔是那些来美洲居住的欧洲人后裔。登陆到美国东海岸的英国和法国殖民者根本不熟悉西班牙人的畜牧方式，他们开始只会采用圈养的方式养牛。当围栏里的草被牛吃完后，牛群就被赶到一个新的有草的地方继续放养。这样的牧牛人在英语称为“Driver”。而西班牙人不像其他殖民地的殖民者一样因躲避政治、宗教迫害而来，他们是贵族、冒险家，他们严谨、聪明、有绅士风度、有胆识、富于野心、爱冒险、喜欢表现自己……他们把“ICan”的精髓融入到“AmericaCan”中。他们养牛的方式是真正的放牧，把牛放到没有边际的草原中，牛仔们骑马随牛群驰骋。这些西班牙人的精神代表了传统的牛仔精神。在新墨西哥州的乡下居住着这样一些顽固的传统牛仔，他们就是遍布美国的西班牙人后裔，他们的血统和文化一直很好地保存了下来。

1846年，美国与墨西哥开战。战争中美国人打败了墨西哥人，建立了新墨西哥州。但是非常具有讽刺意味的是，新墨西哥州的牛仔文化却彻底地征服了美国。没有任何区域能像新墨西哥州那样对美国牛仔文化的发展产生如此重要和深远的影响。

事实上，牛仔们并不像电影中反映的那样带有强烈的英雄主义色彩。据一位牛仔专家劳恩·泰勒说，现实中的牛仔就是骑在马背上的农场工人，负责看管奶牛。他们在户外的时间一天长达12到14个小时，工作既沉重又危险，报酬又低。一到冬天，大多数的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛时代，新的肉类保鲜办法的出现、市场对牛肉的需求急剧增长，同时铁路延伸到大多数村落，使得牧场经营业在美国西南部非常兴盛。放牧业、牧场经营业主们用较低的成本在西部饲养大批的牛群，然后通过铁路把它们运到东部的市场。而牛仔们就在户外放养牛群，然后把他们运到最近的铁路上。

然而就是这些处在社会最底层、充满着美国开拓精神的西部牛仔们，形成和完善着自己的牛仔文化，并且身体力行地把牛仔文化发扬光大。他们通常穿着的“制服”——牛仔裤，与牛仔们身上蕴涵的独立、自由、叛逆、粗犷、豪迈的精神相得益彰、交相辉映。牛仔裤后来几乎完全脱离了一条裤子的原始意义，特别是蓝色牛仔裤，已经成为一个重要的文化符号，持续地嵌入西方工业革命之后高度发展的“现代”社会中。

平地而起的美国牛仔文化，有别于欧洲文化和印第安文化，又吸收了多种文化的精华，使自身得到发展。随着美国的强大，美国的文化开始风行世界。牛仔文化更是随电影中的牛仔形象一起深入民心。通过许多事实和传奇故事，牛仔已经成为美国文化的伟大代表。而牛仔裤及牛仔服饰，就成了美国牛仔文化的一个鲜明符号

冰麻能喂鸡吗

可以的，用麻叶喂鸡、喂猪、喂鱼,效果极好。1苎麻叶喂鸡用13%的干苎麻叶,49%的碎米粉、21%的统糠,6%的菜饼,10%的蚕蛹,1%的添加剂配比成配合饲料,色泽淡绿,略带清香,鸡喜吃且生长快,效益高

问题还没解决？快来咨询专业答主~

麻叶可以喂鸡吗？

在线

5697位答主在线答

服务保障

专业

响应快

马上提问

40345人对答主服务作出评价

回答切中要害老师态度很好回答专业迅速回答很耐心认真大平台保障，服务好回答切中要害老师态度很好回答专业迅速回答很耐心认真大平台保障，服务好

抢首赞

分享评论

淘宝-生产养鸡设备的公司，优质产品，超低价格，太好逛了吧!

养殖设备

￥8000元

养鸡场鸡舍全套养鸡设备用品自动料线水线喂鸡神器养殖喂养

￥23元

养殖设备正品新款特价促销

￥8.8元

鸡笼养殖养鸭保温炉子养猪保温养鸡场家禽取暖炉养牛场小鸡设备鸡

￥6元

加厚加大料桶鸡鸭喂食器鸡食槽养鸡养殖设备用品自动喂鸡器饲新款

￥8.93元

淘宝热卖广告

养鸡_厂家直销_价格优惠

百度爱采购为你优选海量养鸡热销货源，支持在线选购，实时询价。批发选购养鸡，上百度爱采购养鸡专题页。

百度爱采购广告

喂猪可以用麻叶吗

何秉源知道

好评答主

喂猪可以用麻叶吗——可以的，农村的这些苎麻叶都是纯天然的,没有任何的污染的,有很好的药分,把它采摘回来以后可以入药,是一种很好的中药材,只是在农村很多人不知道,只知道把它用来喂猪,实在是太可惜.

农村被收走的夏布是去做什么用

回收利用了，夏布是一种用苎麻以纯手工纺织而成的平纹布。苎麻，也称白叶苎麻，是多年生宿根草本植物，自古便是重要的纺织纤维作物。神农誉麻，史称“富贵丝”。目前手工夏布主要产地在江西、湖南、重庆等地。随着科技的发展和市场的需求，手工苎麻布已经满足不了乐享生活，趋于年轻的消费群体。机织苎麻布应运而生。江西新余分宜夏布城的麻纺企业通过国际领先的微生物脱胶专利技术，生产出色泽限量柔和，吸湿性强，透气性好的苎麻纤维，摆脱环境污染并能够纺织高支高密的高档纯麻面料。

据了解，麻布又称夏布，据史料记载，华夏始祖炎帝首先发现了麻的作用，于是“织麻为布，制作衣裳”，从此，家家养牛，户户织麻，而且还把能不能织麻布成了判断一个女孩的贤慧标准。

据了解，在岐山坪村，几乎每家每户都有人在织麻布，都是沿用历史纺织工艺，大家使用的都是木制织麻机，一般都有几十年或上百年的历史。

岐山坪村干部吴葵生介绍，这里出产的麻布主要用于农村的丧事，最疏的就用于晒紫菜，包装铁钉也是用这个。现主要销往我国的汕头澄海、潮州、福建、香港、台湾及东南亚等地，经济利益还算可以。岐山坪村是塔头镇织麻布规模最大的村，大家都是村民自产自销，各家各户按自己的能力去经营。

不过，随着观念和社会的变化，岐山坪村从事织麻的村民越来越少了。一般都是年龄大的人在做这个，年轻人从事织麻的比较少，因为织麻布工序复杂，许多年轻人都不愿意学。

这一传统工艺给村民的生活带来质的飞跃，织麻这一古老工艺正在焕发勃勃生机。有业内人士建议，既然市场需求旺盛，如果相关部门能从打造产业的角度来开发麻布销路的话，相信对于发展当地经济和提高村民收入都会有现实意义的。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的苎麻养牛和牛仔是什么训牛的吗问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！